【原】脂砚斋为啥说尤氏犯了七出之条？查检大观园，罪...

admin

尤氏比王熙凤有德，却是贾家最失败的女主人，贾母评价真实又精准
播报文章

汤姆来说事
关注
2020-10-09 15:19

第四十三回脂砚斋【庚辰双行夹批：尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓“人各有当”也。】
尤氏“有德”比王熙凤高十倍，脂砚斋对她的评价不可谓不高，但也是最大讽刺。

尤氏心有怜悯之心，处事尚能体谅人情，是她最难能可贵之处。但她却堪称贾家最失败的女主人，令人无比遗憾。
尤氏是宁国府当家人贾珍的继室。贾珍世袭三等爵威烈将军，从宁国公超品算起是，为正三品将军，又是贾家族长。尤氏继室也是名副其实的正三品诰命，贾氏族长夫人。
现代人对继室的认识是二婚不如原配，事实也是如此。原配叫发妻，讲究门当户对。发妻死后再娶的妻子为继室，不能讲究门当户对了。
那时代好女孩都不会给人做继室，往往都是没有母亲的老姑娘嫁给人家做填房。比如邢夫人、尤氏，以及《金瓶梅》中吴月娘。

尤氏和邢夫人都属于大龄剩女，家庭条件远不如贾家。虽是黄花姑娘，到底年华不盛，再有容貌也比较一般，嫁为继室正合适。
不过，绝不能因此小看继室。继室也是嫡妻。她们生育的儿子也是嫡子，也可以继承家业和爵位。皇帝继后生育的儿子，也是立为太子首选。加之继室当家做主的权力不差元配分毫。获得诰命后，同样妻以夫荣，社会地位、特权都享受，也不是谁都能当继室的。
尤氏父亲是个六品京官。原文称他续弦妻子为“尤老安人”，安人是六品敕命，对应尤氏父亲的地位。

六品官并不低。状元、榜眼、探花高中后，也不过才由从六品、正七品翰林做起。六品的主事，京城、州府衙门推官、通判，也都不过是正六品，从六品。尤氏父亲起码是主事一类官员，相当于现在厅局级官员。否则贾珍也不会选她做填房。
不过，尤氏的出身，放在普通家庭不差，但以贾家这种国级豪门就差距的远了。她能嫁进贾家，为正三品将军诰命，也是侥幸。心满意足之下难免令她顾此失彼。
尤氏对宁国府的当家夫人满意，问题是她娘家势力不行，加之续弦身份难免自卑，她又没有生育子女……先天不足令尤氏拥有的一切并不稳固。贾珍若要对她不满意，随时可以想办法休了她。

尤氏越满意现状，越担心被休，越固步自封。自卑令她对贾珍、贾蓉父子一味纵容，不能行使嫡妻、嫡母权力。自保情有可原，任由贾珍父子闹得天翻地覆，她则难逃其责。
贾母骂邢夫人的话，对尤氏来说同样适用。
（第四十七回）贾母道：“你倒也三从四德，只是这贤惠也太过了！你们如今也是孙子儿子满眼了，你还怕他，劝两句都使不得，还由着你老爷性儿闹。”邢夫人满面通红，回道：“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢，我也是不得已儿。”
贾母口中的“三从四德”“贤惠”，其实是讽刺邢夫人尤氏“过于从夫”，贾母道：“他逼着你杀人，你也杀去？”才是揭穿她们不作为的本质。贾母对邢夫人和尤氏的评价不可谓不真实和精准。

邢夫人说她不得已，尤氏也是不得已。可为人妻一味不得已岂不是败家根源？宁国府是贾家族长，尤氏是唯一女主人，没有贾母那样的长辈震慑，“妻贤夫祸少”，妻子不贤，丈夫如何不闯祸！
古代夫妻讲究“齐眉举案”，也有乐羊子妻“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的义勇贤德。尤氏作为嫡妻，只知道自保，不知道以家业、子女、德行为立身之本，不能将劝谏引导夫君、子女走正路为己任，放在现在也不是好妻子。
贾家抄家，“家事消亡首罪宁”，尤氏是宁国府女主人，罪莫大焉。她之过比邢夫人尤甚。
尤氏又通“有事”，第七十四回，抄检大观园后她被贾惜春指着鼻子骂，曹雪芹说她“原有病”，指明尤氏“心中有鬼，心中有愧”，不冤枉了她。
那么尤氏不贤，为什么脂砚斋又说她“有德”？
尤氏“有德”在于她本性不坏。她体谅别人的难处，不骄矜自诩。焦大那么嚣张，尤氏怜惜她功高年老一忍再忍，还吩咐管事别给他工作。丫头们的一些家里规矩，更是能省则省，并不拿大折腾人。比之王熙凤动辄凌虐打杀的烈性，尤氏可不就是“有德”十倍。

不过尤氏的有德十倍是对比王熙凤德行的洼地。真比贤德，尤氏也是不及格。
贾家媳妇不算贾母，李纨才是真的贤德。李守中认为“女子无才便有德”，李家教育出来的女儿，矢志不渝。所以，贾家抄家后，贾兰能奋发图强，母亲李纨才功莫大焉。
贾宝玉评价李纨“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”，就是“有德”！王熙凤、尤氏比之李纨，差距太远。
文｜君笺雅侃红楼
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》程乙本?·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

admin

尤氏才德不输王熙凤，为何两人的生活确实天差地别？
2021-06-11 18:36:17
跟着知秀网小编一起探寻历史上真实的尤氏。

提起尤氏，相信大家都有一个感觉，那就是，太窝囊了。面对贾珍与儿媳妇秦可卿的丑事，她只是推病不出;面对贾珍与妹妹尤二姐、尤三姐的不清不楚，她亦只能睁一只眼闭一只眼;甚至于，连凤姐恶毒的害死尤二姐，她亦是毫无反应，说她窝囊，真的一点也不为过。

但若论才德，尤氏其实不输凤姐，对于这一点，我们从这两件事便能看出。

其一：贾母安排尤氏负责凤姐的生日。



尤氏之才，在为凤姐操办生日之事上，显示的淋漓尽致。论心地，她善良，所以，当凤姐丝毫不同情赵姨娘、周姨娘这两个弱势群体，而让她们二人出份子时，她大骂凤姐，并最终，将她们的分子悄悄退还了。

论才干，尤氏接到贾母的任务后，选择同鸳鸯商量，在了解贾母的喜欢后，才进行下一步的安排，体现出了她聪明的头脑。

尤其是，当凤姐说出，自己替李纨出那十二两的银子时，尤氏一眼就看出了她的虚情假意。因此，在接过凤姐那一包份子钱时，她特意数了数，果不其然，凤姐只是说了空话，丝毫没有兑现。

而论人情世故，尤氏更是强过凤姐百倍，她知道以小利获人心，先后将鸳鸯(贾母的贴身丫鬟)、平儿(凤姐的贴身丫鬟)、彩霞(王夫人的贴身丫鬟)等这几个人的分子都退了;可谓深受众人的感激。

凤姐生日，五六桌的局面，又是戏曲，但尤氏一人，却能安妥的仅仅有条，这无意体现了，她是一个有才有德的人。

其二：贾敬去世，尤氏独当一面，负责主持公公的丧事。

若说，安妥凤姐生日一事太小，没有说服力，那主持公公贾敬的丧事，无疑体现出了尤氏的果断和才干。

此时的贾府众主子，都进宫替老太妃守孝去了，整个贾府，只剩尤氏这个当家了。

当得知公公在道观里去世的消息后，尤氏并没有因此方寸大乱，而是有条不紊的安排好了一切。



1. 将自己的母亲尤老娘接来，负责照顾家里。

2. 安排贾芹、贾芸等人，负责调配使用。

3. 带着众管家，前往道观锁拿众道士，等贾珍回来发落。

4. 将贾珍入棺，送往家庙。

同时，还派人前去老太太等人，难怪半路贾珍听了，忙说妥当。可见，尤氏之才，不输凤姐，而其德，胜过凤姐十倍。

只是，这样的尤氏，为何过的如此窝囊呢?或许，只要我们将她同凤姐对比，便能发现，她之所以过得如此窝囊的原因。

第一：娘家无势力



同出生于四大家族王家的王熙凤相比，尤氏最大的不足，便是娘家无地位。其父母去世，过继的母亲尤老娘，更是出生低微，上不得台面。

正是因为没有娘家人称要，所以尤氏只能眼睁睁的看着，丈夫贾珍胡作非为，而不敢加以制止。

第二：贾珍无人教管，无法无天

冷子兴演说荣国府时，便提到了贾珍，其父亲贾敬，一味求仙问道，对这个家不管不顾;珍爷没有父亲的管教，哪里肯读书?只怕把整个宁国府翻过来，也没人管。

没有长辈管教的贾珍，还会怕谁?尤氏一个无地位的女子，也只有委屈求全，苟安而活罢了。

admin

脂砚斋赞她有德，比王熙凤强十倍，却因12两银子与凤姐同流合污
2020-08-22 09:00:17　来源: 君笺雅侃红楼  举报
3
分享至
王熙凤九月初二过生日，贾母带头替她庆祝。因想着办的热闹有意义，就学着小户人家凑份子过生日。贾母的意思再明显不过。第一抬升王熙凤在荣国府的地位，给她辛苦的慰劳。第二王熙凤管理荣国府辛苦，她也要得到大家的尊重和认可。凑钱过生日，不在钱，在于人心所向。



老太太高兴，大家愿意不愿意都要出钱凑热闹。毕竟都是有账本的，等于现在送礼金，王熙凤日后也能看个清楚，不过人情来往。

贾母张罗了，就需要有人执行。这个人最后选了尤氏。一来尤氏是王熙凤妯娌，她来操办最合适。二来尤氏管理宁国府，有的是操办大事的经验。一个小小的家庭生日不在话下。后来贾母生日，也是尤氏帮忙辅助。

古时候一个媳妇是否有本事，操办红白喜事，、生日、年节等活动，最能体现出来。尤氏能够胜任，操办的也热闹。

不过，在接手王熙凤生日宴之后，尤氏的作为却多有不妥。尤其她退还了好几个人的礼金，更是有大说道。



（第四十三回）二人计议妥当。尤氏临走时，也把鸳鸯二两银子还他，说：“这还使不了呢。”说着，一径出来，又至王夫人跟前说了一回话。因王夫人进了佛堂，把彩云一分也还了他。见凤姐不在跟前，一时把周、赵二人的也还了。他两个还不敢收。尤氏道：“你们可怜见的，那里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”二人听说，千恩万谢的方收了。
脂砚斋对尤氏的作为大为赞赏，连下两条批语：

【庚辰双行夹批：此言不假，伏下后文短命。尤氏亦能干事矣，惜不能劝夫治家，惜哉痛哉！】

【庚辰双行夹批：尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓“人各有当”也。此方是至理至情，最恨近之野史中，恶则无往不恶，美则无一不美，何不近情理之如是耶？】



脂砚斋认为尤氏也是能干有才能的。只是续弦身份，又无王熙凤那般娘家靠山才立身不正，虽“有德比阿凤高十倍”，但“过于从夫”。宁国府被贾珍、贾蓉父子翻过来一般，尤氏不管有失为妻之道，终是家门不幸。

尤氏退钱给鸳鸯、彩霞等是有前文。王熙凤在贾母面前大包大揽说要替李纨出十二两银子份子钱，面子好处她赚了，临了却不出钱。尤氏管他要，她还振振有辞说钱够了花不完。尤氏气不愤退还平儿、鸳鸯、彩霞份子钱，更难得一力承担又退了周姨娘、赵姨娘的钱。心有善念本不错，但这段故事背后，却隐藏了特别大的问题。

首先，尤氏退钱周姨娘、赵姨娘是善念，退了鸳鸯和彩霞是买好。归根结底还是以权谋私，以公之名行私之情。



管理者的大问题是公私不分。周姨娘、赵姨娘虽可怜，也不是出不得这二两银子。王熙凤想花就给她。退还了一旦被王熙凤知道。小人长戚戚，反倒助长了恶感，给周赵二人惹祸。尤氏考虑并不周全。

鸳鸯、彩霞是贾母、王夫人跟前红人，有权力，就比别人所得更多利益，不用掏钱名利双收，此等作为是滋生腐败的最大温床。人人效仿，则没有规矩难成方圆。

其次，王熙凤作为荣国府真正管理者，言而无信，重利背信义，势必不可能当好管家。

王熙凤管家获得很多拥趸，都说凤姐能干，实则她是一个酷吏，破坏远比创造更大。家里有王熙凤这样一个管家，不是幸事是灾难。从她扣下李纨这十二两银子，再联系她放高利贷，包揽诉讼，敛财不择手段就知道她当家，只会加速贾家灭亡。



最后，王熙凤贪财、敛权，尤氏没有原则，有这样的当家主妇管理者，可知上行下效，贾家内部管理的糜烂。终王熙凤一生，也不过是“管”和“理”的范畴，没有形成行之有效的管理。

由小见大观贾家的问题根源，还在于“运筹帷幄者无一”。管理层失策，必然导致乌进孝、吴新登、钱华、戴良等一系列贪腐之人出现。更有来旺、周瑞等不法不轨之徒为主人招祸。

所以，通过王熙凤办生日不掏钱，以及尤氏退钱，就知道贾家必亡的结局改变不了。像贾探春改革那种行之有效，遵纪守法的执行，势必会夭折。

文｜君笺雅侃红楼

本文资料重点引自：

admin

尤氏：红楼梦里比王熙凤强十倍的女子
少读红楼
少读红楼​
2024 人文季美学向导
​关注他
73 人赞同了该文章
　　王熙凤可以说是红楼梦里公认的非常有管家才干的女子，秦可卿说她“是个脂粉队里的英雄， 连那些束带顶冠的男子也不能过……”周瑞家的说她“ 少说些有一万个心眼子。……十个会说话的男人也说他不过。”

　　冷子兴演说荣国府一回，也夸王熙凤“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”由此可知，王熙凤的管家才干凭的真本事，也正是在她的管理之下，荣国府尚能维持表面上的繁华。

　　但有一个人，才干并不输给王熙凤，且还比王熙凤更有德行，只是王熙凤太过招摇张扬，又深得贾母、王夫人倚重，所以我们常常忽略了他人的才干，今天要说的这个人不是别人，正是地位与王熙凤相当的东府大奶奶尤氏。

　　很多人对尤氏的印象不深，也有人认为，尤氏并无才干，王熙凤大闹宁国府一回，就曾这么评价尤氏“你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。”

　　尤氏真的没有才干，没有口齿吗？显然王熙凤并没有真正了解尤氏，实际上，尤氏的德才远在凤姐之上，只是碍于某些无法言说的原因，她收敛了自己的锋芒，但通过原文的一些片段，我们依然可以看出，尤氏过人的德才。

　　无论做人还是做事，可以说，尤氏都是极为成功的，可以说德才兼备，原生王熙凤，深得贾府上下敬服。

会做人：凤姐生日退份子钱

　　王熙凤生日一回，贾母想了个新鲜花样，让大家凑份子给凤姐过生日，这看上去是件好事，但对赵姨娘周姨娘这些不得势的小妾和一些月例不多的丫鬟来说，却是不小的压力。

　　既然是王熙凤生日，自然不能再让她这个寿星张罗，所以贾母当下就安排了尤氏，“这件事我交给珍哥媳妇了。越性叫凤丫头别操一点心，受用一日才算。”从贾母的安排，我们即可看出，尤氏是能办事之人。

　　尤氏不仅能办事，也是个精明不亚于王熙凤的人，第二天丫头们把各房的银子都送到尤氏处，尤氏到王熙凤处点银子，她深知王熙凤是个爱财如命的，所以干脆“当面点清”，果然有鬼，王熙凤昧下了答应要帮李纨出的那一份。

　　王熙凤生日，一共凑了一百多两银子，这些银子在尤氏看来“两三日的用度都够了”，所以她没跟王熙凤计较，而是随即又把平儿、鸳鸯、彩云，以及赵、周两位姨娘的都还了。

　　二两银子对王熙凤、尤氏等人来说不算什么，但对鸳鸯、平儿这些丫鬟和赵、周两位姨娘来说，那是整整一个月的工资！尤氏虽是大奶奶，但她深知底层人的不易，她对赵、周两位姨娘说“ 你们可怜见的，那里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”

　　很小的一件事，但却看得出尤氏的精明善良和会做人，脂砚斋也对她评价道：尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍……

　　尤氏不仅有主家之才干，且对下面的人不苛刻，以仁德之心去关心和体谅他人，也必会得到他人的尊重和感激。因为还份子钱，赵、周两位姨娘对尤氏“千恩万谢的方收了”。

　　不仅如此，尤氏被荣国府的两个老婆子怠慢了，她也没有深究，反而是下人们利用这件事大做文章，勾心斗角，最后反弄得尤氏不好意思。即便对待身边没有规矩的丫鬟，她也是非常宽容和仁慈的，从不苛责，可见仁德之心。

　　论收服人心，王熙凤的以狠毒的手段威慑令人惧服，远不及尤氏的以仁德之心让人心服口服。

能办事：贾敬殡天独当一面

　　如果一个人只会做人，办不成事，自然谈不上真的德才兼备，尤氏不仅会做人，办起事来也毫不含糊，这一点，从贾敬死亡一回可知。

　　六十三回，贾敬死亡，但此时因宫中老太妃薨逝，贾府多数男女主人皆不在，只余尤氏一人留守在家，人死不能等，且又是热天，只能赶紧处理，原文有一段话，写出了尤氏的才干。

　　尤氏一闻此言，又见贾珍父子并贾琏等皆不在家，一时竟没个着已的男子来，未免忙了。只得忙卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问。一面忙忙坐车带了赖升一干家人媳妇出城。又请太医看视到底系何病。
　　碰到这样大的事，尤氏并没有忙乱，而是先卸妆，然后把玄真观道士都看守起来，接着是带着仆人媳妇出城，还不忘请太医前往看视，务必查出公公死因。

　　如果是没有办过大事的女子，碰到家里人去世这样的大事，也许一下子就懵了，不知如何是好，但尤氏没有，显然她是有这样的才干和经验的。秦可卿死亡一回，如果不是因为她发现了丈夫和儿媳之间的事情，称病不出，主事也不会是王熙凤而是她了。

　　这还没完，到了现场了解了情况之后，尤氏又做了一番非常精细的安排。她没有听从道士们的解释，因为她心里早有了打算。

　　尤氏也不听，只命锁着，等贾珍来发放，且命人去飞马报信。一面看视这里窄狭，不能停放，横竖也不能进城的，忙装裹好了，用软轿抬至铁槛寺来停放，掐指算来，至早也得半月的工夫，贾珍方能来到。目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。寿木已系早年备下寄在此庙的，甚是便宜。三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等贾珍。
　　为防止意外，尤氏一面让人飞马报信给贾珍，一面自己先把眼前最为迫切的几件事处理的妥妥当当，尸体运到家庙铁槛寺停放；找天文生选定入殓的日期；寿木也早已备好；三日后开丧破孝；又请一众道士做起道场……

　　在贾珍未来之前，尤氏把眼前的所有准备工作全部都安排妥当了，这样的才干，对于女子来说，无论古今都不简单，不仅需要精明干练的本领，更需要持久管家的经验，还需要雷厉风行的魄力，遇事不慌的淡定，和安排事情的井井有条，王熙凤的才干也不过如此。

　　比起秦可卿死亡王熙凤协理宁国府一回，贾敬死亡完全是突发事件，且众人皆不在现场，又是炎热暑天，这对尤氏处理事情的能力毫无疑问是个很大的考验，但她非常出色地办好了这件事。由此可见，尤氏也是一位非常有才干的女管家。

有孝心：中秋家宴哄逗贾母

　　王熙凤这个人很厉害，厉害在哪呢，就是她既能管好家，又能捞到钱，还能时常在贾母跟前逗乐，哄的老人家开开心心的，所以贾母说她“有他一人来说说笑笑，还抵得十个人的空儿。”这可说是对凤姐最高的评价了。

　　尤氏的德才很少被发现，甚至被埋没了，这是有原因的，一个是她自己不想招摇，毕竟自己只是贾珍续弦。一个是她“不能谏夫治家”，管不了自己的丈夫，看到宁府被贾珍弄得乌烟瘴气，她也懒得管了，想管也管不了，这也是尤氏唯一的缺陷。

　　从上面的分析中可知，尤氏其实是个难得的理家好手，她有王熙凤的理家才干，却没有王熙凤的狠毒严苛，并且她还具备了王熙凤所缺乏的德行，所以如果她来管家，自然能让上下都是敬服，而不是惧服。

　　当然，凤姐会逗趣，能引得贾母开心，尤氏也会，贾府中秋夜宴，王熙凤病倒，尤氏深知贾母不开心，所以当贾母要她回去小夫妻团圆时，尤氏说了一段话“况且孝服未满，陪着老太太顽一夜还罢了，岂有自去团圆的理。”

　　这话一说，贾母自然开心，一则开心这次中秋本就冷清，如果尤氏等人再离去，贾母就更是倍感凄凉了。二则开心尤氏的孝心，既懂得为公公守孝，也懂得在贾母跟前尽孝。

　　尤氏作为东府大奶奶，何尝感受不到家族的日薄西山？何尝感受不到中秋夜宴的冷清寂寥？然而越是如此，她越是不能走开，她要陪在老祖宗身边，用酒令、笑话等游戏哄老祖宗开心。

　　王熙凤若在，也许尤氏不会有所表现，而是任由王熙凤去哄贾母开心，偏偏今日凤姐不在。尤氏明知贾母伤感，所以想着通过笑话让贾母开心，但贾母毕竟是暮年之人，尤氏一个笑话没说完，贾母就睡着了。

　　无论对自己的公公，还是对老祖宗贾母，尤氏都是带着一颗孝心的，在贾母跟前，从来没出过差错，贾母安排的事，也总能漂漂亮亮地完成，这样有才干又有孝心的孙媳（儿媳），不多见。

　　综上，红楼梦里王熙凤的才干众人都看在眼里，且上下一致称颂，但对她的品德却多有诟病，她的手里可是有不少人命官司的。尤氏的才干因为贾珍对宁府的把持，很少有人看到，但并不代表她没才干，且她还是个有德行之人，一个人既有才，又有德，德才兼备，这就非常难得了，而尤氏恰是这样的人。

　　作者：夕四少，为你讲述不一样的名著故事。

发布于 2019-04-13 10:33

admin

《红楼梦》贾珍之妻尤氏地位比王熙凤高，因何没入“金陵十二钗”？
2020-01-17 06:24
凤姐是荣国府贾琏之妻，尤氏是宁国府贾珍之妻，两人都是府里的内当家，而尤氏还是族长夫人，其地位该比凤姐还高才对，为什么却没有进入《金陵十二钗》正册呢？

整个宁国府，入册者只有秦氏一人，其辈分算起来应与贾巧姐儿相同，是无独有偶的两个"草"字辈入册人。而其余四春与宝、黛、妙、湘等十人，俱为"玉"字辈。

换言之，贾珍虽为族长，而整个宁国府，竟无一个"玉"字辈女子进入十二钗，是何故哉？



在第六十八回《酸凤姐大闹宁国府》一节中，凤姐骂尤氏："你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。"

——果然是这样吗？

论才干，凤姐逞技的极盛表演在于"协理宁国府"，然尤氏亦有"独艳理亲丧"之举，处事妥当，连贾珍也赞赏不绝。荣国府上下人等的生日都是凤姐打理，而她自己的生日，却是尤氏代为操持，也安排得井井有条，园内外上下各个称赞。贾母庆寿，她白日间待客，晚间陪贾母顽笑，又帮着凤姐料理出入大小器皿以及收放赏礼事务，连夜里也不回宁国府去，就宿在园中李纨处。可见也是劳苦功高之人。

第四十三回《闲取乐偶攒金庆寿·不了情暂撮土为香》中，庚辰本有双行夹批："尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓'人各有当'也。"

这里明明白白给了尤氏一句定评：论"有德"比凤姐还高，且亦可谓"有才"，只是输在不能劝谏丈夫、管束家人罢了，第七回焦大的醉骂可见一例。

论口齿，第十回《金寡妇贪利权受辱》一节，贾璜之妻为了侄儿金荣的事跑到宁府向尤氏告状，方问了一句："今日怎么没见蓉大奶奶？"尤氏就说了一大车子的话，先说秦氏之病，自己对儿媳妇的看重与疼爱，又说起秦钟不懂事，"看见他姐姐身上不大爽快，就有事也不当告诉他，别说是这么一点子小事，就是你受了一万分的委屈，也不该向他说才是。谁知他们昨儿学房里打架，不知是那里附学来的一个人欺侮了他了。里头还有些不干不净的话，都告诉了他姐姐。"且说明秦氏"听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼的是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非、调三惑四那些人；气的是他兄弟不学好，不上心念书，以致如此学里吵闹。他听了这事，今日索性连早饭也没吃。"接着话风一转，忽然反问起金氏来："婶子，你说我心焦不心焦？况且如今又没个好大夫，我想到他这病上，我心里倒象针扎似的。你们知道有什么好大夫没有？"

此处尤氏絮絮叨叨，只说"不知是那里附学来的一个人"，然而秦钟既来向姐姐告状，又怎会不说明白是谁欺负了自己？况且前回茗烟闹塾之际已经向宝玉明确地说明了金荣的身份："他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。"秦钟一旁听得清楚，岂有不记在心里、告诉姐姐之故？

可见尤氏早就知道是"璜大奶奶的侄儿"欺侮了秦钟，再见了金氏怒气冲冲地来了，怎会不知道缘故？却故意不等她提起，自己先发制人，滔滔不绝地说了一大车子话，让金氏"把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪洼国去了。"

——这尤氏岂止不是"没了嘴子的葫芦"，口才简直好得很呢！绝不逊色于凤姐，只不过不愿意针锋相对、辞言严厉，而更喜欢锋芒内敛、以退为进罢了。

然则，这样一个有才有德，而地位比凤姐犹高的宁府当家女主人，在第六十八回《酸凤姐大闹宁国府》一节中，却大败于熙凤，被揉搓得一点刚气儿也无，为何？

乃是因为输了一个"理"字。

正如凤姐儿所说："国孝一层罪，家孝一层罪，背着父母私娶一层罪，停妻再娶一层罪。"贾琏犯了这样的弥天大罪，贾珍、贾蓉两父子乃是助火之人，而尤氏既是男方的嫂子，又是女方的姐姐，自然也跟着担罪名儿的。

那凤姐无理还要搅三分的人，如今捏着满理在手，还有不尽情发挥的？因此进了宁府，一见了尤氏，便"照脸一口吐沫"，啐骂了半日，"把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕，并无别语"。

——可见，再好的口才，也大不过一个"理"字去。

也就是在这一回中，凤姐骂贾蓉的一席话侧面泄露了尤氏的身份："天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子！不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。你死了的娘阴灵也不容你，祖宗也不容，还敢来劝我！"

凤姐既然说贾蓉"死了的娘阴灵"，可见尤氏并非贾蓉生母。而第七十六回《凸碧堂品笛感凄清·凹晶馆联诗悲寂寞》中，尤氏向贾母的一番话也可作为辅证——因贾母催尤氏回家团圆去，尤氏笑道："老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太玩一夜还罢了，岂有自去团圆的理！"

此处尤氏自称已嫁与贾珍十几年。而第六回中贾蓉第一次出场时，已借刘姥姥之眼写出是一个十七八岁的少年，到此回怎么也有二十好几了。

以贾蓉的行止身份，怎么看也不像是庶出，也就是说，贾珍原有嫡妻，因为早亡，故而续娶尤氏。换言之，尤氏乃是填房。这也解释了为什么她出身低微，却可以嫁入宁府，成为族长夫人之故。

而贾珍"只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他"，尤氏虽然能干，却不能钳制于他，就是因为自己并非原配、说话不响亮。

另外，尤老娘也是拖着两个油瓶女儿嫁给尤氏父亲做填房的，尤氏并不是尤老娘的亲生女儿，和尤二、尤三不是亲姐妹，所以既管不了她们和自己的丈夫不清不楚，更管不了尤二姐嫁贾琏。

《红楼梦》排座次最重身份，这尤氏虽然才干不差，戏份不少，但一则身为"续弦"，二则与宝玉竟没有一场对手戏，不足以"在石兄处挂号"，遂竟输给了自己的儿媳妇秦可卿，入不了十二钗了。（文 西岭雪 ）返回搜狐，查看更多

admin

原创 《红楼梦》中的尤氏并不比王熙凤差？在她平庸的外表下的有一颗什么样的心？
2019-10-16 06:05
作者：Hebe



尤氏，是宁国府三品爵威烈将军贾珍的妻子，贾蓉的继母，是宁国府的当家奶奶。按理说地位应该是高于凤姐的，然而这样一位宁国府的掌权夫人在贾府的存在感却一直很低，连李纨都有成为诗社社长的机会，可她几乎没有展示自己的机会。

然而，通过仔细研究才会发现，这样一个看似隐形的女子，实际也有着不平凡的意义。

（一）尤氏能干还会做人

尤氏其实也是能干的。

第六十三回，贾敬忽然暴毙，贾珍、贾蓉等都不在场，而李纨探春等因为寡妇和未出阁小姐的身份不方便抛头露面，所以能处理此事的唯有尤氏一人。



但尤氏并没有因此而慌乱，有小道士请求尤氏把贾敬之死归咎于炼丹药之故，但尤氏并没有同意，而是先将道士锁了起来，然后让太医看看是什么病。再命人把贾敬抬至铁槛寺，等贾珍回家。这一系列看似简单实际难办的事足显出了尤氏的能干，甚至并不输给凤姐。

其次，她也是会做人的，这一点不亚于李纨。

王熙凤过生日前那一回。贾母原本提议让主子们凑钱一起给凤姐过个生日，可没想到王熙凤让赵姨娘以及周姨娘也各自出一份。



尤氏看不过，骂王熙凤是“没足厌的小蹄子”，跟凤姐拉上两个“苦瓢子”为了自己高兴比起来，尤氏就显得圆滑甚至善良得多：在凤姐不在场时，悄悄地把鸳鸯、彩云以及两位姨娘出的钱还掉了，还宽慰她们说：“你们可怜见的，那有这些闲钱，凤丫头便知道了，有我呢！”

相比之下，尤氏在下人面前更得人心吧？

（二）在贾母眼里尤氏和贾珍这对夫妻是和睦的

她对于贾珍也多是顺从的态度。

贾珍的荒淫无度早已经超过了贾赦和贾琏，但尤氏并没有和凤姐一样，在自身权益被侵犯的时候选择反抗甚至泼醋，而是选择了默默忍受甚至到了没有原则的地步。



在贾府的最后一个中秋之夜，贾珍以习射为由，“开起了赌局，还叫了两个打扮得粉妆玉琢的娈童服侍”，尤氏不仅没阻止，还和贾珍以及其他侍妾一起行令玩闹。

就连贾琏偷娶尤二姐一事，尤氏也只是“随他们闹去”，也进而间接导致了尤二姐的吞金自杀以及尤三姐因被柳湘莲误会而自刎。

尤氏对贾珍唯一的一次抗议就是在秦可卿死后，尤氏并没有出面帮忙协理，而是“偏偏犯了旧疾”。

所以在贾母眼里，他们夫妻多是和睦的景象，然而这种和睦的背后又藏着多少委屈和罪恶呢！



（三）尤氏的无奈

尤氏和凤姐的关系是复杂而微妙的。

表面上看来，她们是再好不过的姐妹，以至于经常拿对方开心，“那尤氏一见凤姐，必先笑嘲一阵”，凤姐过生日时，尤氏给凤姐敬酒，对方回：“你跪下，我就喝！”尤氏也只是笑道：“你乖乖地喝了这两杯吧！过了今儿，还不知道有没有明儿呢！”但，凤姐大闹宁国府那一回终于让大家都明白：其实凤姐儿并没有瞧得上她。“凤姐滚到尤氏怀里，嚎天动地，大哭大骂，后来放声大哭起祖宗爹妈来，又寻死撞头，把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕。”

面对贾珍的丑行，凤姐的欺辱，尤氏显得非常软弱。但她的软弱，并非天性如此，而是被后天的环境逼迫的。因为，她没有亲生父母在世，也没有亲生的兄弟姐妹，没有自己的孩子，只有一个势利的继母带着两个非亲妹妹。



而且尤氏和这两个妹妹，也并无多少感情可言。跟凤姐的娘家是“龙王来请金陵王”的显赫相比，尤氏在如此无依无靠甚至孤立无援的情况下，又处于封建时代，她的软弱其实也是必然的。

在中秋夜宴，凤姐病倒，宝钗宝琴又回家圆月的情况下，尤氏宁愿放弃和贾珍难得一次的团圆机会也要和贾母守一夜。

其实尤氏是孝顺的，贾母因为团圆之夜却有着凄凉之意，又伴着呜呜咽咽的笛声，忍不住落泪之时，尤氏还主动讲笑话给贾母听：“一家子养了四个儿子：大儿子只一个眼睛，二儿子只一个耳朵，三儿子只一个鼻子眼，四儿子倒都齐全，偏又是个哑巴。”可贾母并没有像凤姐讲笑话时那般开怀大笑，而是“有睡去之态”。



尤氏当时的尴尬可想而知，但正因为尤氏背后没有靠山，所以她只有得到贾母的认可甚至是喜爱才可以在贾府有自己的立足之地。

总得来说，尤氏在很多读者的心目中是个再平常不过的角色，虽然在很多场合里她都会出现，但却总是充当一个陪衬的角色。但就这样一个女子，却也由于其出身以及丈夫的无情进而导致了她的悲剧人生。

千红一哭万艳同悲，尤氏亦是如此。

admin

尤氏：被王熙凤骂表壮不如里壮，是贾家深藏的“有事”之人
君笺雅侃红楼

2022-06-06 08:25发布于辽宁文化领域创作者

+关注
趣侃红楼406：怒斥尤氏，妻贤夫祸少，大闹宁府，子悖母不慈
王熙凤大闹宁国府，贾珍逃跑，只苦了尤氏和贾蓉成了凤姐的标靶子，被抓住后各种磋磨，致使两人在全府下人跟前颜面尽失，不但被骂得狗血淋头，更是被勒索了五百两银子。
王熙凤说她人在家中坐，祸从天上来。贾琏跟着宁国府一家三口在外头做下好事，将尤氏妹子尤二姐偷偷娶回去当了二房不算。偏偏还是有婆家的。
图片
如今张华一纸诉状将贾琏和她告到了察院，说他们“强退人妻、停妻再娶”，王熙凤的妒忌名声都已臭名在外。
凤姐反咬尤氏一家在害她，而她怕事情闹大，还将尤二姐接进荣国府，更拿出五百两银子去官府打点，才摁下这件事。正是以德报怨。
试问如此“破家舍业”之丑事，如何让她能不生气，又如何不讨要个说法？
所以，王熙凤的意思只有一个，宁国府三人必须要按照她的剧本走，并把花的钱给她报销了。
对此尤氏、贾蓉自然不敢有异议，对她的意思百依百顺。
尤氏满心委屈说不出，才为自己分辨一句，便遭到王熙凤又一顿喝骂！
（第六十八回）把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕，并无别语，只骂贾蓉：“孽障种子！和你老子作的好事！我就说不好的。”
尤氏在宁国府做不得主。娘家无人无依无靠，续弦先天就弱不少。丈夫、儿子更是不省心，她根本辖制不住。
图片
尤氏的表现，就像当初贾母训斥邢夫人一样，太过“三从四德”了。邢夫人也只能说：“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢，我也是不得已儿。”
所谓各人自有难处，问题的核心不是尤氏和邢夫人立场艰难就没有错误。
所谓“可怜之人必有可恨之处”，尤氏她们为人“妻”，为人“母”的职责就是相夫教子，匡扶于内。她们失责造成家里一团乱，做不得主，就是她们有问题。
“乐羊子妻”为什么“停机德”被传颂千古？她若是一味遵从丈夫的性子，畏惧被丈夫不满而惹祸上身，也就没有贤德之名了。
有所为有所不为，不失底线方是为妻之道。这其中的分寸当然不简单。
就像家暴，总有人说为什么不“反抗”？还说贾迎春“怒其不争”死有余辜。
事实并不能如此看待。女儿要有自立之能，却不是所有人都有。贾迎春没有，她想活需要借助外力。当外力没有希望时，她只有死路一条。
但就算迎春尚且劝谏孙绍祖，最终也是逆着丈夫并不一味顺从才被虐待而死，她可谓死得其所。
尤氏、邢夫人却是完全顺从丈夫胡闹，毫不作为又厚颜苟活安享富贵，她们与迎春有本质的差别。她们的顺从更可耻。
以性质论，尤氏、邢夫人的作为与“帮凶”无异，枉为人妻、人母。
所以，尤氏者，“有事”之人也。
图片
她的问题从当初秦可卿之死，就已经显露出来了。
（第六十八回）凤姐儿听说，哭着两手搬尤氏的脸紧对相问道：“你发昏了？你的嘴里难道有茄子塞着？不然他们给你嚼子衔上了？为什么你不告诉我去？你若告诉了我，这会子平安不了？怎得经官动府，闹到这步田地，你这会子还怨他们。自古说：‘妻贤夫祸少，表壮不如里壮。’你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来！你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”说着啐了几口。
王熙凤骂尤氏，虽然强词夺理，她与尤氏的立场没有可比性。但王熙凤指责尤氏没有说错。为人妻子不能眼看着丈夫、儿子做错事，却只求自保不闻不问。
王熙凤之前对尤氏一直是威胁没有咒骂，只将火力对准贾蓉。但听尤氏还觉得自己委屈时终于忍不住了，直接将唾沫啐到了她的脸上。
话糙理不糙，尤氏行动自由，言语自由，不作为是她自己的主观。
没有人要求尤氏鸡蛋碰石头，但也不能不作为。她无法阻止贾珍、贾蓉和贾琏，又觉得事不可为，就应该传递消息给王熙凤，而不是一味姑息、纵容和事不关己。
王熙凤的话提出了一个重要的核心价值，就是古代女人的自我生存能力和靠山多么重要。
图片
王熙凤有家族靠山，她谁也不怕。想做什么就做什么。尤氏没有靠山，就不敢错走一步。
但没靠山也不能掩耳盗铃、凡事不管。有些责任自己做不到，就要寻求帮助借力打力，不能让“错”在错误的路上狂奔而不加阻止。
她要想阻止尤二姐嫁给贾琏有的是办法，所谓“苦衷”只是借口。
尤氏的处境远没有贾迎春那么难。迎春回家哭诉是想求助娘家。但家里人不敢告诉贾母，父母兄嫂又不管她。凭王夫人和众姐妹又有什么立场呢？
尤氏、邢夫人不同，她们地位更高，立场鲜明，家里自有更懂得道理的人。只要她们想作为，一定有办法。拿“不得已”做借口，只是她们逃避责任罢了。
王熙凤对尤氏的怕事心理一针见血，直言“你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来……只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”
尤氏失责没有什么好说的。如今闯了祸，被闹上门才觉得后悔委屈已经晚了。
王熙凤再闹也是跟他们讲道理，真有一天“王法”上门，尤氏还有什么委屈可说！
尤氏作为宁国府的女主人，她要对宁国府的乱象负很大的责任。
图片
王熙凤在秦可卿活着时经常出入宁国府，那是当时秦可卿在，众人还有忌讳，王熙凤觉得宁国府“可交”。
秦可卿一死，王熙凤再不踏足宁国府，不是“不去”而是非必要不去，与宁国府划清界限避免影响了名声。
由此也能证明秦可卿死前绝对清白，是被贾珍所害致死，“爬灰”是贾珍禽兽之举，而非秦可卿与他通奸，尤氏更是“帮凶”无疑！
不过，王熙凤此时理直气壮咒骂尤氏，她自己也好不到哪里去。
王熙凤大闹宁国府，咒骂尤氏一家的话追本溯源，问题都出在她自己身上。
如果不是她悍妒不让贾琏纳妾，连平儿都不信任，贾琏又为什么会在外偷娶尤二姐？至于贾琏偷娶尤二姐的真正目的，后面咱们再说。极为复杂。
王熙凤自己不贤，出了问题又将责任全都推给别人，仿佛全天下人都在害她，对不起她，试问哪有如此道理。
如果王熙凤是贤妻，像贾母给丈夫纳妾六七个，贾敏给丈夫纳妾几房为了林家子嗣，又如何会有尤二姐的事出现？又怎么会被贾蓉、宁国府背后“捅刀子”？
她为了撵走尤二姐不惜买通外人状告丈夫，将王法玩弄股掌之间，煞费苦心只为对付原本就应该存在的妾，又哪里是贤德。
图片
归根到底是王熙凤不贤！她自己的一个小错，最终酿成今日之祸，又有什么资格说尤氏？她若稍有贤德，贾琏也不至于背叛她。
她说“妻贤夫祸少，表壮不如里壮”，她教唆张华状告贾琏又是怎么回事？真以为她能一手遮天么？
日后贾家之祸，贾琏之祸，她自己之祸的“导火索”，都是她一手造成，又哪里“贤”了！
所以，王熙凤骂尤氏这一段虽然不长，曹雪芹却用二人做了明显对比。
作为贾家两房的嫡长孙媳妇，尤氏过于从夫不可取，王熙凤悍妒悖德更不可取。
尤氏姑息贾珍父子惹祸，事出有因，不为主犯。
王熙凤知法犯法，自身罪行罄竹难书，主动为恶才不可恕。
那么，王熙凤大闹宁国府，后面还要如何收场呢？欲知后事如何，且看下回分解！
欢迎关注作者、点赞、收藏，《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！
文｜君笺雅侃红楼 插图 ｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》

admin

她是红楼梦“有事”之人，清楚秦可卿之死真相，与王熙凤一样被休
播报文章

搞笑芭娱君拉
关注

贾家的儿媳妇，说过邢夫人，就要说尤氏。这两个人物是互补存在。写贾珍的胡闹，就是写贾赦胡闹。写尤氏一味从夫，就是写邢夫人一味从夫。《红楼梦》间色法的特色就在于此。


广告
中医建议：瘦不下来的三个原因，看完想胖都难，小心瘦过头
×

（第七十五回）【庚辰双行夹批：按尤氏犯七出之条不过只是“过于从夫”四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺竟可出于阿凤之上，特用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕。 其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。】

脂砚斋认为尤氏迫不得已“过于从夫”，起码心性“慈厚宽顺”要比王熙凤和邢夫人都强。可尤氏最终结局却和王熙凤一样被休，有点替她冤枉。按理王熙凤和邢夫人才是最应该被休之人。

脂砚斋提出“七出之条”，绝非泛泛。女人“七出之条”为休妻根本，证明尤氏确实被休回家。而尤氏看似什么都没做，按脂砚斋所说不过“过于从夫”。其实并不全面。宁国府之所以会乱成那样，尤氏有很大责任。



（第六十八回）王熙凤骂她，“自古说：‘妻贤夫祸少，表壮不如里壮。’你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来！你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”

王熙凤站着说话不腰疼，不理解尤氏没有靠山，不敢惹贾珍的难处。但即为夫妻，又为母子，尤氏是要有一点担当的。她毕竟是宁国府的女主人，就像家里的妻子母亲，如果什么都不管，任由丈夫和儿子为所欲为，那这家不乱可能么？

道理古今皆然。虽说古代男尊女卑，但嫡妻的地位并不低。尤氏续弦也是嫡妻。看《如懿传》中继后那拉氏对乾隆，就与尤氏正相反。虽说碰的头破血流，到底才是为妻之道。古代有怕丈夫的妻子，也有很多怕老婆的丈夫，男尊女卑是社会现象，也是妻妾规矩，夫妻之间的关系还是要求相濡以沫，琴瑟合鸣的。


广告
阿尔兹海默的根源被发现了，不在于运动和忌口，而是缺了它
×

周汝昌先生认为“尤氏乃东府主妇，其往来于两府之排场礼数仍然如此隆重，可知尤氏亦非书中等闲人物，愈到后文愈见其地位作用之重要。自七十一回至此不过开端而已”

周先生之评起于第七十五回脂砚斋评尤氏“过于从夫”之后，尤氏从荣国府坐着大车被一群奴才前呼后拥推回一墙之隔的宁国府，又被儿媳妇前呼后拥迎接进家门的排场有感而发。

尤氏享受着宁国府三品爵威烈将军诰命夫人的荣华富贵，比邢夫人一品将军诰命夫人还自在，没有公婆、儿女和妯娌之扰。却尸位素餐什么不管，这种人最后被休是不冤枉的。



尤氏还有一错是秦可卿之死。根据“贾宝玉梦游太虚幻境”对贾珍“扒灰”影射。秦可卿之死的真相，是贾珍酒后伺机接近，在天香楼强暴她一逞兽性后，无颜苟活上吊自尽。

尤氏得到消息第一时间赶来，替秦可卿“更衣”时发现贾珍遗落的“簪子”（脂砚斋批语有更衣、遗簪之言）。贾珍丑行暴露，与尤氏、贾蓉一家三口商量，为避免强奸儿媳妇致死，贾珍罪行暴露危及宁国府的爵位和富贵，尤氏或贾蓉提议借焦大醉骂“扒灰”掩盖秦可卿死亡真相。


广告
岳母问女婿喜欢女儿哪，没想到女婿一指，岳母当场炸毛：滚出去
×

“扒灰”的好处是家庭道德问题，不涉及犯罪。秦可卿无颜苟活而死，可以解脱贾珍罪行。而贾珍替贾蓉捐官，尤氏突然发病撒手不管，贾珍如丧考妣，都让人相信贾珍与秦可卿确有其事。最可笑是这个“骗局”竟然骗了几百年的读者，到现在还有很多红学家言之凿凿。

就说尤氏“过于从夫”，她敢在秦可卿死后和贾珍耍性子装病不办葬礼，让贾珍没办法请王熙凤协理宁国府么？秦可卿丫头瑞珠又是怎么死的？“触柱而亡”是一个人冷静的情况下采用的自尽方式么？被冤屈或者被大棍击头而死才差不多。



如果瑞珠与秦可卿感情好，尤氏三人污蔑秦可卿与贾珍乱伦，瑞珠借自己触柱而亡告诉别人秦可卿死的“冤枉”。

如果瑞珠若与秦可卿没那么深感情，尤氏三口人也怕瑞珠对秦家人说出真相，杀人灭口制造触柱而亡假象。

尤氏作为贾珍帮凶，恰是《红楼梦》隐藏的“有事”之人。她手底下丑事不少，不怪惜春一说要与宁国府划清界限，曹雪芹亲笔写下“尤氏心中原有病，怕被人说这话”。尤氏“原有病”，正是她犯错累累，而她最后被休，遭贾珍卸磨杀驴，实在不可同情她。

「文/」 

别忘了：，您的转发会让人

admin

红楼梦中此人和王熙凤都被休，脂砚斋说她慈厚，曹雪芹反驳：原有病
2018-11-27 14:55


红楼梦中尤氏有人喜欢，有人厌恶。此人看似愚钝，实则精明。属于明哲保身之人。王熙凤很瞧不起她，而她也看不上王熙凤。两个妯娌明争暗斗，结果下场一样，都被休了。



王熙凤说尤氏：自古说：“妻贤夫祸少，表壮不如里壮。”你但凡是个好的，他们怎敢闹出这些事来!你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。
王熙凤这话说的尤氏自己表现出来的样子。她给人的印象就是一味听从贾珍的。虽是宁国府女主人，却任由贾珍贾蓉父子将宁国府翻过来一般。但在分析秦可卿的时候，我就说过，尤氏绝不简单，贾珍对尤氏绝不仅仅当成无关紧要之人，甚至是工作伙伴一样重要。而秦可卿死的莫名其妙，与贾珍密切相关，其后葬礼，尤氏装病不出，贾珍表现得和秦可卿的暧昧轻松将秦可卿之死的蹊跷揭过去，十有八九是尤氏的主意。而秦可卿之死封锁消息，收拾尸身，处理现场，锁拿知情者，甚至瑞珠之死很难说不与尤氏有关系（贾敬死后尤氏的手段）。这一切，都表明贾珍少不了尤氏，二人夫妻关系也算是秤不离砣。所以，贾珍再胡闹，尤氏都稳坐钓鱼台。

第七十五回，脂砚斋有个批语，点评尤氏：

【庚辰双行夹批：按尤氏犯七出之条不过只是“过于从夫”四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺竟可出于阿凤之上，特用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者犹 慑端。 其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。】
这一段批语对尤氏大加赞赏，甚至披露了尤氏的结局。批语点出尤氏最后因犯了七出之条被休。可细读原文，尤氏似乎没有七出之罪。

《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也”。
不顺父母，无子，淫，妒，多言，窃盗似乎都与尤氏无关。尤氏是没有子女，但她作为续弦，贾珍有儿子，她也不应该因此被休。所以脂砚斋认为所谓七出冤枉了尤氏，尤氏最大的问题是：过于从夫！但这不属于七出。而且脂砚斋也认为，邢夫人比尤氏要严重的多。被休应该也是邢夫人被休才对。



那么尤氏真的没问题么？我认为并不一定。王熙凤犯了七出两条：妒和无子。在此之外还有犯罪。王熙凤包揽诉讼，放高利贷，草菅人命（尤二姐母子）都是大罪，被休是活该。那尤氏又有什么？

第一与秦可卿之死有关。秦可卿之死最后一定会大白于天下，而瑞珠死的蹊跷，不排除被逼死，做这事的只有尤氏。尤氏也是犯罪！

第二，曹雪芹在七十四回给了尤氏“原有病”三字评价。这种原作者的评价要比任何读书人哪怕脂砚斋的评论都厉害。尤氏“原有病”这三字评价，表明尤氏有大问题。我是认为尤氏极可能有“养小叔子”嫌疑。对象就是那个璜大奶奶的丈夫贾璜。当然没有证据支持，只看作者闲闲一笔：贾璜一家靠尤氏凤姐接济度日，也不过是读书的一个看法。

但不可否认一点，脂砚斋批语揭示尤氏和王熙凤一样被休，虽然他不认为尤氏犯了七出之罪。认为尤氏最大问题是“过于从夫”，但我认为作为批书人，他的角度和我们读者一样，也有个人的片面性。我认为还是曹雪芹的“原有病”三字更能说明问题。尤氏最终被休应该与“原有病”密切相关！至于“原有病”代表了尤氏伙同贾珍隐瞒秦可卿死因，还是行为不检点“养小叔子”，甚至其他别的问题，大家以为呢？欢迎留言讨论。

【文/君笺雅侃红楼】欢迎关注！

本文资料重点引自：

admin

红楼梦中此人和王熙凤都被休，脂砚斋说她慈厚，曹雪芹反驳：原有病
2018-11-27 14:55


红楼梦中尤氏有人喜欢，有人厌恶。此人看似愚钝，实则精明。属于明哲保身之人。王熙凤很瞧不起她，而她也看不上王熙凤。两个妯娌明争暗斗，结果下场一样，都被休了。



王熙凤说尤氏：自古说：“妻贤夫祸少，表壮不如里壮。”你但凡是个好的，他们怎敢闹出这些事来!你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。
王熙凤这话说的尤氏自己表现出来的样子。她给人的印象就是一味听从贾珍的。虽是宁国府女主人，却任由贾珍贾蓉父子将宁国府翻过来一般。但在分析秦可卿的时候，我就说过，尤氏绝不简单，贾珍对尤氏绝不仅仅当成无关紧要之人，甚至是工作伙伴一样重要。而秦可卿死的莫名其妙，与贾珍密切相关，其后葬礼，尤氏装病不出，贾珍表现得和秦可卿的暧昧轻松将秦可卿之死的蹊跷揭过去，十有八九是尤氏的主意。而秦可卿之死封锁消息，收拾尸身，处理现场，锁拿知情者，甚至瑞珠之死很难说不与尤氏有关系（贾敬死后尤氏的手段）。这一切，都表明贾珍少不了尤氏，二人夫妻关系也算是秤不离砣。所以，贾珍再胡闹，尤氏都稳坐钓鱼台。

第七十五回，脂砚斋有个批语，点评尤氏：

【庚辰双行夹批：按尤氏犯七出之条不过只是“过于从夫”四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺竟可出于阿凤之上，特用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者犹 慑端。 其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。】
这一段批语对尤氏大加赞赏，甚至披露了尤氏的结局。批语点出尤氏最后因犯了七出之条被休。可细读原文，尤氏似乎没有七出之罪。

《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；盗窃，为其反义也”。
不顺父母，无子，淫，妒，多言，窃盗似乎都与尤氏无关。尤氏是没有子女，但她作为续弦，贾珍有儿子，她也不应该因此被休。所以脂砚斋认为所谓七出冤枉了尤氏，尤氏最大的问题是：过于从夫！但这不属于七出。而且脂砚斋也认为，邢夫人比尤氏要严重的多。被休应该也是邢夫人被休才对。



那么尤氏真的没问题么？我认为并不一定。王熙凤犯了七出两条：妒和无子。在此之外还有犯罪。王熙凤包揽诉讼，放高利贷，草菅人命（尤二姐母子）都是大罪，被休是活该。那尤氏又有什么？

第一与秦可卿之死有关。秦可卿之死最后一定会大白于天下，而瑞珠死的蹊跷，不排除被逼死，做这事的只有尤氏。尤氏也是犯罪！

第二，曹雪芹在七十四回给了尤氏“原有病”三字评价。这种原作者的评价要比任何读书人哪怕脂砚斋的评论都厉害。尤氏“原有病”这三字评价，表明尤氏有大问题。我是认为尤氏极可能有“养小叔子”嫌疑。对象就是那个璜大奶奶的丈夫贾璜。当然没有证据支持，只看作者闲闲一笔：贾璜一家靠尤氏凤姐接济度日，也不过是读书的一个看法。

但不可否认一点，脂砚斋批语揭示尤氏和王熙凤一样被休，虽然他不认为尤氏犯了七出之罪。认为尤氏最大问题是“过于从夫”，但我认为作为批书人，他的角度和我们读者一样，也有个人的片面性。我认为还是曹雪芹的“原有病”三字更能说明问题。尤氏最终被休应该与“原有病”密切相关！至于“原有病”代表了尤氏伙同贾珍隐瞒秦可卿死因，还是行为不检点“养小叔子”，甚至其他别的问题，大家以为呢？欢迎留言讨论。

【文/君笺雅侃红楼】欢迎关注！

本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本

《工笔红楼梦》清.孙温返回搜狐，查看更多