天破惊石系列之九=====袭人为谁终？

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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【花袭人吴三桂+九尾狐】
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袭人：明朝的吴三桂，玷辱了好名好姓！+ 花气袭人知昼暖？席上有木樨？四月有桂花吗？+ 为什么打个络子把玉络上？谁拿金线？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载161】



10.8 袭人：明朝的吴三桂
吴三桂此人，经历丰富，比较复杂，主要经历了三个阶段：本是大明守关将领，后又投清，最后又反清。所以，红楼梦中对吴三桂，用了三个角色，分别来演绎：守护大明江山的吴三桂，帮满清打江山的吴三桂，和反清称帝的吴三桂，三个角色个性都很鲜明。

吴三桂，镇守山海关，守护江山，所以在书中写成了服侍宝玉的第一丫鬟，袭人。

袭人的首次出场，在第三回黛玉进荣府这天，黛玉因宝玉问玉、摔玉而哭，袭人来劝。注意黛玉问玉，是问袭人，不是问身边的鹦哥，说明袭人是护玉之人。是贾母安排竭力尽忠服侍宝玉的人，原是贾母之婢，本名珍珠，宝玉因知他本姓花，因旧人诗句“花气袭人”改名。

第二次说到这句诗，是在23回，进大观园前，贾政问道：“袭人是何人？”宝玉回父亲的话，说因古人诗句“花气袭人知昼暖”，作者却故意写错，把“骤暖”写成“昼暖”。

第三次还说到这句诗，在28回，黛玉葬花当天，是蒋玉菡说的，拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。”仍然写错，说明“昼暖”是作者故意写错，不是抄书抄错的，是作者有意在强调什么。

三次重复，绝对是重要强调。为什么一而再、再而三地强调“花气袭人知昼暖”？对这句诗，包括错误，何解？

解语：在19回，“良宵花解语”，“静日玉生香”。

花解语：提醒读者，通过“花”，即袭人，来解语。

花：袭人；知：昼暖。

宝玉对花袭人说了什么话？我化成烟。

花解语，要用花袭人，来解宝玉的话。

对花袭人说，宝玉化成烟：袭人知昼暖，玉化成烟。

“良宵”对“静日”，用“宵”提醒“昼”：宵是夜，昼是日。

回目用“静日玉生香”作例句提醒：日暖，玉生烟。

从而解出：月明珠有泪。

可知作者：一把辛酸泪！

为什么玉生烟，朱有泪，作者一把辛酸泪？因为：耗子偷玉。

这句诗是此书关键：明朱有泪，便知黛玉还泪，还的是什么泪！

所以，袭人的“花”、“知昼暖”，是解读本书的钥匙之一。

那么，袭人的“花”，是什么花？蒋玉菡揭明了：木樨，桂花。

蒋玉菡笑道：“这诗词上我倒有限。幸而昨日见了一副对子，可巧只记得这句，幸而席上还有这件东西。”席上有桂花，却故意说成木樨，是一贯的欲盖弥彰，是要引起读者强烈注意的地方。这天乃是四月二十六日，是书中为数不多的月日都写明的日子，读者扪心自问：四月，有桂花吗？

蒋玉菡的话有问题，说诗词上有限，但念的是诗，不是可巧记得的“对子”。蒋玉菡说的对子，其实指跟袭人是一对儿，所以蒋玉菡送宝玉的“汗巾”，系在了袭人腰里。蒋玉菡又名琪官，是优伶。花袭人的判词中有：“优伶有福”，“公子无缘”，最后跟这个优伶琪官成对了。“似桂如兰”，还是提醒“桂”花。所以，花袭人反面是吴三桂，“名驰天下”的优伶是陈圆圆，在红楼梦中用反，把男女反了过来。那么琪官送的却系在了袭人腰里的“汗巾”，就有意思了：“汉奸”！

吴三桂当汉奸，投降的正是多尔衮，所以薛蟠又跳又嚷，说袭人是宝贝，在清兵入关之际，吴三桂这个汉奸确实是多尔衮的宝贝。

所以宝玉说化成烟，“风”一吹便散了，是对袭人说的，因袭人这个汉奸，导致失去江山，宝玉化烟，“清”风吹散。

宝玉刚说完一群“耗子精，偷香玉”，李嬷嬷便骂袭人“作耗”，“妖精似的哄宝玉”，直指袭人是“耗子精”，是“忘了本的小娼妇”！吴三桂领清兵入关，以奉太子入京的名义巧偷京城，确实是“偷玉”的“耗子”之一，李嬷嬷骂的一点没错。

宝玉生日占花名，袭人占的是“桃花”，却题着“武陵别景”，直指桃花源，武陵郡，正是吴三桂的地盘，吴三桂镇守云贵多年。

金钏儿投井，是投金，所以王夫人骂“下作小娼妇！”并亲自动手打了这个汉奸。同一天，宝玉脚踢袭人，并骂“下流东西们！”都是打汉奸、骂汉奸。王夫人只打过一个人，就是白金钏，汉奸洪承畴。宝玉也只打过一个人，踢到吐血，就是花袭人，汉奸吴三桂。

袭人第二次出场，便跟宝玉“偷试”“云雨”，意指：染指皇权，符合吴三桂最后称帝的历史。

21回，宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花？没的玷辱了好名好姓！”袭人和麝月在外间听了抿嘴而笑。第二天，袭人说：“这边又有个什么‘四儿’‘五儿’伏侍，我们这起东西，可是白‘玷辱了好名好姓’的。”

袭人、麝月这起东西，那一个配比“兰蕙”这些花？袭人判词有“似桂如兰”，好像桂，又像兰，宝玉明确指出，袭人不配“兰蕙”，为什么？在《楚辞》中，独将兰蕙入离骚，“兰蕙”指忠臣！袭人不配“兰”，就只有“桂”了。袭人强调又有个什么四儿、五儿，“四儿”后面是“五儿”，前面是什么？“三儿”！花袭人的花，是“桂花”，“三”、“桂”两字就差叫出来了。

35回，黄金莺巧结梅花络，宝钗说“打个络子把玉络上”，用“金”线！宝玉“一叠声便叫袭人来取金线”，袭人说：“洗了手来拿线。”洗了手，进来拿金线与莺儿打络子。

“金”络“玉”，赤裸裸！是袭人来取金线、拿线、拿金线，重复三遍，何其啰嗦！特意指明络玉的“金”线，是袭人拿来的。其实，在“金”线络“玉”之前，特意写了先打个梅花络，络“大红汗巾”，当然是琪官送的，宝玉给了袭人那个“大红汗巾”。然后袭人就高升了姨娘，宝玉跟袭人说忠臣良将，骂须眉浊物，弃君弃国于何地！



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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【吴三桂+朱慈烺】
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袭人吴三桂给太子湘云送什么东西？为什么用缠丝白玛瑙碟子？作什么活计？+ 吴三桂把太子藏于民间了吗？“老宋”妈妈的隐秘事
长安昭阳王
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37回，在写海棠诗时，有三春、二玉，和宝钗、李纨，偏偏少了一人，史湘云。在湘云来之前，作者用了两千字，写袭人跟丫头们说送东西的“啰里啰嗦”的一大段话，占了本回文字的近三分之一！读者就要注意，这么一大段话，作者在写什么？

袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，却见槅子上碟槽空着。袭人问道：“这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？”

问碟子，然后引出了那么一大段话。袭人道：“家常送东西的家伙也多，巴巴的拿这个去。” 晴雯道：“我何尝不也这样说。”固然是说给三姑娘送荔枝，巴巴的拿这个碟子去；给史湘云送东西一定要拿这个碟子，又何尝不是？这是明显提醒读者，而且这个碟子是引起这一大段话的缘由，所以就要特别注意，我们有必要先搞清楚，什么是“玛瑙”？什么是“缠丝白玛瑙碟子”？

“玛瑙”，原名“马脑”。比如南北朝鸠摩罗什译《妙法莲华经》：“马脑，梵云遏湿摩揭婆”，“色如马脑，故从彼名”。

自佛经传入中国后，译经者因“马脑属玉石类”，于是巧妙地译成“玛瑙”。玛瑙是“佛教七宝”之一，比如《阿弥陀经》、《般若经》、《无量寿经》等经书中所列七宝，都有玛瑙，一直被当作辟邪物、护身符使用。

宝玉脖子上挂的通灵宝玉，也是护身符，辟邪物，是茫茫大士携来的，反面刻的“一除邪祟，二疗冤疾”这些字，也是神僧所镌。

由于佛教传入中国，对中华文化产生深远影响，“琼”和“赤玉”等名字也逐渐被“玛瑙”所替代，所以汉代的“赤玉”，指“玛瑙”。

《说文解字》：“玛瑙，石之次玉者也!”

玛瑙中有一种叫“缠丝玛瑙”，“缠丝玛瑙”是红缟玛瑙之一种，具有像蚕丝般细的红白相间的缟状条纹玛瑙，是玛瑙中的佳品。

所以袭人给湘云送东西，要找的“缠丝白玛瑙碟子”，可不是一般的碟子，也不是白色的，而是红白相间的条纹玛瑙碟子，是佳品。

我们看袭人找碟子，书中给出的信息：

一个碟子，给“三”姑娘送荔枝去的。

一对瓶子，插了“桂”花，送给了贾母、王夫人。

王夫人在找衣裳，赏袭人的，还赏了秋纹两件。

“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了”：直接骂袭人是狗！是哈巴狗！哈巴狗原产中国，却做了“西洋花点子哈巴儿了”，“西洋”明指外国，做了外国的哈巴儿。

碟子、瓶子：三姑娘、桂花，三、桂，指出“三桂”，袭人，很明显。

晴雯笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道？”这话显然也是说给读者听的，提醒读者：装神弄鬼！是答案在前的手法。

这段在说“三桂”什么事？干什么装神弄鬼？

袭人打发“老宋”妈妈“送”东西去给湘云。前文解过，史湘云是太子朱慈烺，看看“三桂”给太子送的是什么东西。

袭人端过两个小掐丝盒子来：

一个里面装的是红菱和鸡头两样鲜果。

又那一个，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。

再前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下顽罢。

绢包儿里头是姑娘上日叫我作的活计，姑娘别嫌粗糙，能着用罢。

红菱、鸡头：都是水中之物，“水”是满清。

桂花、新栗：桂花显然是吴三桂；“栗”前用“新”字，有故意之嫌，“新栗”是用谐音，新立。

因湘云喜欢，就留下“缠丝白玛瑙碟子”：红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉者。

姑娘上日叫我作的活计：看来太子给吴三桂吩咐过作“活计”，“活计”有多义，除了生活，生计，和这里表面意思的手工制品，还有工作，技艺，任务，也可按字面解为存活之计，如兵法中的死地。这个存活之计，可以指国家的存活之计，也可以指太子的存活之计。

所以袭人给湘云送东西，是吴三桂给太子送“活计”，要用这个红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉，表示这个玉已经是次玉，“红”是朱明关键字，“白”是满清关键字，这个玉，江山，半被满清所占，所以是“次玉”。吴三桂、新立，指吴三桂新立太子为新君，因只有半壁江山，所以是用红白相间的玛瑙碟子盛“桂花新栗糕”，就是太子叫吴三桂作的“活计”。吴三桂告诉太子现在是水中之物，既是事实，也是吴三桂的借口：水中之物，为满清所迫，事情难办，需要待时待机而动，不过如此之类的借口，所以袭人说“别嫌粗糙，能着用罢。”

当我们把吴三桂给太子送的东西，摘出关键信息，列出来，串起来看，还是红楼梦中一贯的用反，“反序”看就明白了。如果按顺序看这些东西，似乎一个个没什么关系，看不出眉目，一“反”即明：太子交待给吴三桂的“活计”，就是关于这个红白相间的次玉、江山，要求吴三桂带兵新立为君，所以说湘云喜欢这个玛瑙碟子。也因此，书中把这个“缠丝白玛瑙碟子”作为缘由，写了那么多。

前文提到，计六奇在《明季北略》中记载，一片石大战，李自成战败，太子朱慈烺到了吴三桂军中，曾从吴三桂军中传谕京城，“整肃静候”。吴三桂“请护太子入都”，多尔衮不许，令吴三桂追杀李自成。“三桂夜送太子于高起潜所。或云潜逸于民间，阴导之入皇姑寺”。

计六奇的记载，表示当时江南很多士人以为是这样，当然，那时交通不便，信息闭塞，很多信息流传成讹，是否真实现在很难判断。我个人认为，当时江南文人的很多信息都不是历史真实，我更倾向于吴三桂压根儿就没见过太子，所谓的太子从吴三桂军中“传谕”京城，也是多尔衮和吴三桂的奸计，为了“偷玉”。

有些历史没告诉我们的事，红楼梦告诉了，比如：历史告诉我们，甲申之难后，太子不知所终；红楼梦告诉我们，太子隐居了。此处又告诉我们，吴三桂给太子送东西。我们先看这个场景的之前和之后：

之前，“玉”被“金”线络了，说明满清已得京城。

之后，湘云来了，“夜拟菊花题”，注意位置变成了“蘅芜苑”，说明太子当时处于满清控制区。湘云之前一直跟黛玉住。

这一社强调是湘云所邀，菊花诗题为湘云所出，而“菊花”是：隐逸花。

还有菊花诗里的“隐”，都在向读者揭示“太子之隐”。傲世，三径，著名隐士陶渊明，都多次出现，“潜度偷移三迳中”，“孤标傲世偕谁隐”，很明显，崇祯太子这个孤标“潜度偷移”，然后，隐了。

而且，是在刘姥姥李自成来的时候。菊花诗那天，刘姥姥就来了，巧不巧？

红楼梦中写吴三桂派人给太子送东西，是在上述前后场景之间，说明吴三桂把太子藏起来了，而且“老送”东西，看看这个“老宋”妈妈的描写：

袭人叫过本处的一个老宋妈妈来，让他好生梳洗了，换了出门的衣裳来。宋嬷嬷另外“穿带”了，袭人又嘱咐他：“从后门出去！”

“本处”说明是吴三桂的亲兵或心腹之人，“老宋”指经常送。两次强调：出门换衣，另外穿带，故意把“穿戴”错写成“穿带”，又是错误提醒，引起读者注意。又嘱咐，走后门！所以是改装潜行、不为人知的隐秘事。吴三桂派“老送”之人，暗中送太子“活计”。



点击下一个：刘姥姥怎么可能通过重重障碍，睡到宝玉床上？是谁赶出来的？袭人吴三桂！醉倒在山子石上？还是草地下？一片石大战！ - 知乎 (zhihu.com)



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编辑于 2021-11-11 11:14

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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【刘姥姥+一片石大战】
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刘姥姥怎么可能通过重重障碍，睡到宝玉床上？是谁赶出来的？袭人吴三桂！醉倒在山子石上？还是草地下？一片石大战！
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载163】



从红楼梦中透露的信息，结合史书资料，看得出甲申之难时吴三桂在骑墙：扶崇祯太子登基，则身为头功，自不必说，如有人追究引清兵入关之罪，则可说当时事出紧急，是借清兵，报君仇，为复国，不得已。如果，最终满清站住脚了，他吴三桂又是开关迎清第一功。所以无论明清势力谁最后胜出，吴三桂都是得益者。这贼子城府很深，算盘很精。

所以吴三桂追杀李自成时，把太子藏于民间了，并派人保护，也是监守，因为奇货可居。

吴三桂给太子送东西，说明初时吴三桂知道太子所踪，并一直资助。但不见得是好心，只是首鼠两端，因为天下大事不到最后谁也不知结局如何。但后来太子显然隐居了，应该是历经颠踣谙世路冷暖，看清了吴三桂的两面三刀和恐怖嘴脸，然后“潜度偷移三径中”了。在当时，很多人都会愿意暗中帮助太子，毕竟父祖以来都是大明之人，甚至受过大明之恩，不愿对孩子们赶尽杀绝，跟满清的立场完全不同。

但吴三桂在满清大势已定之后，就铁了心追随满清，一路攻杀到云南，并用弓弦勒死永历帝，其心可知。这些事红楼梦中都写到了，甚至吴三桂后来又反清称帝，把满清折磨得一筹莫展，在八十回中也已打好基础了。

显然在此之前，太子已摆脱了吴三桂，否则会被吴三桂暗中消灭，以绝后患，世人莫知。

刘姥姥李自成排除万难进了怡红院，不可思议地睡在宝玉床上，是谁“赶”出来的？袭人吴三桂！只是作者写的很委婉。但袭人向刘姥姥说道：“你就说醉倒在山子石上打了个盹儿。”就差说“一片石”了！袭人带他从前面出去，见了众人，只说他“在草地下”睡着了，带了他来的。众人都不理会，也就罢了。作者这个故意错也太明显了，袭人对刘姥姥说“在山子石上”，可她自己却对众人说“在草地下”，司马昭之心，太明显了。“众人都不理会，也就罢了”，作者又拿读者开涮，“众人”是说读者，说读者都不理会“山子石”，和“草地下”的异常提醒。

如果有人觉得，我把“山子石”对比“草地下”这样解读牵强，请留意下庚辰本这几处的涂改：

刘姥姥【赶】了袭人出至小丫头们房中。

向他说道：“你说醉倒山子石上打了个盹【耳】。”

袭人带他从前面出去，见了众人，只说他在草地下睡【热】了。

涂改后：

刘姥姥【跟】了袭人出至小丫头们房中。

向他说道：“你【就】说醉倒【在】山子石上打了个盹【儿】。”

袭人带他从前面出去，见了众人，只说他在草地下睡【着】了。

“山子石”前的话，“你说醉倒山子石上”，其实不用插入两字，理解没问题，只是稍显不通顺。

“在草地下睡热”，改为“睡着”，其实从抄书修改的角度，改为“睡熟”更合理。

“山子石上打了个盹耳”，“在草地下睡热”，很可能原本就是作者故意写的错字，抄书者觉得不通，就修订“正确”了，但至少留下了修改痕迹，让我们今天的读者能看到“山子石”和“草地下”句中的修改，我们还能看到作者的错误提醒：为什么前面写“山子石”？后面写“草地下”？在“山子石上打了个”什么？打盹？还是打仗？

这才是红楼梦的写法，用错误提醒读者，把打仗写成打盹、睡热，把著名战役写成顽童闹学堂，不是《三国演义》、《水浒传》的写法。

77回，王夫人怒撵晴雯，四儿见王夫人说着他素日和宝玉的私语，宝玉听王夫人“所责之事皆系平日之语，一字不爽”。宝玉道：“咱们私自顽话怎么也知道了？又没外人走风的，这可奇怪！”宝玉质问袭人：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？”袭人听了这话，心内一动，低头半日，无可回答。

作者已经揭的很明白了：“好似宝玉有疑他之意”。

袭人之恶，连宝玉都怀疑了，宝玉看出来了，也给读者揭露了。

宝钗之恶，宝玉也怀疑了，宝玉也看出来了，也给读者揭露了：宝玉通过对黛玉病情的观察和咳嗽、睡眠等，说“正是有句要紧的话”！而且挨过身来，悄悄道：“我想宝姐姐送你的燕窝----”却被赵姨娘来打断。这种打断话头，明显是作者有意设计，已经点出了“宝姐姐送你的燕窝”，是“要紧的话”！却故意不把话挑明。宝玉不动声色，通过贾母，换了燕窝，做的漂亮！其实很明显，紫鹃也怀疑了，否则也不会对宝玉这句半截儿话上心，过后还再去追问宝玉。

红楼作者惯用隐笔、答案在前等多种手法，从不直写，上回在回目中写明了“虎狼药”，这回就说“宝姐姐送你的燕窝”，是答案在前。不明写宝钗、袭人之恶，只偶尔揭出一个角，让读者注意到他们露出的尾巴，看清其真面目，其实并非善类。

可很多读者不愿相信，认为宝钗、袭人等都是贤良人。袭人自己就说：“我原是久已出了名的贤人”，回目中也用“贤袭人”，出场时也写“袭人心地纯良，克尽职任”，书中表面写到的就更多了，王夫人也多有赞誉，“若说沉重知大礼，莫若袭人第一”，“况且行事大方，心地老实”等等。这些都是表面，作者之笔，狡猾之甚，明写贤，隐写恶，就像写李纨、贾兰一样，明写孤儿寡母，隐写耗子偷玉，写得“使人看不出，听不见”。而写黛玉、晴雯等人，用笔却完全相反，所有的缺点都写在明处，掩卷细思，都是小毛病，真正是心地纯良，却从来不给她们用“心地纯良”之类字眼，这才是红楼作者的高明！

吴三桂一开始确是忠臣良将，“勇冠三军，孝闻九边”，比他那个倒霉的亲爹强多了。己巳之变那年，吴襄带五百明军巡哨，突然遭遇清兵上万，退到距城不远时被清兵围困，吴三桂在城头上心急如焚，跪求舅舅祖大寿出兵救父，祖大寿心里明白，说：“城兵不满三千，驻守尚且不暇，如何能救？”十八岁的吴三桂便率领数十家丁出城，猛扑清军阵中，硬是把父亲救了回来，一战成名，孝闻九边。后来又多次与清兵血拼，奋勇冲杀，从游击升至总兵，名闻朝野，镇守辽东，甚至崇祯帝亲赐吴三桂尚方宝剑。但是，像宝玉说的，一个人从女儿变成女人，再变成老婆子，就逐渐变得铁石心肠，混账该杀了。

78回，贾母说：“袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。”----贾母只说此人是“葫芦”！

此人后来“将玉函”，拱手送给了满清，做了汉奸，比胡虏更狠，看吴三桂的《渠魁不翦三患二难》，追杀永历帝，将朱明斩草除根，“以尽根株”，不过书中另换了一个角色，来演绎“助清的吴三桂”。



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编辑于 2021-11-12 11:55

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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【麝月/吴三桂+朱由榔】
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麝月：助清的吴三桂 + 开到荼靡花事了？华事了！三杯送春，送哪三春？+ 为什么麝月与嫦娥竞爽？争明？
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10.9 麝月：助清的吴三桂
麝月第一次正式出场，在20回，宝玉刚说完“耗子偷香玉”，宝钗来接茬，“耗子精宝钗撞来”，还有一对耗子：袭人、麝月，骂完袭人作耗，接着就写了麝月这只耗子，然后用“嫂子顽”重点写了李纨这只大耗子，背后还藏了一只“使人看不出”的小耗子，前文都已解。

首次出场给麝月这个角色定了个基调，是“偷玉”的耗子之一，而且跟袭人是一对，就是黛玉说的“遇见对子”，是“看似说此实则说彼”的写作手法。宝玉的评判指向也挑明了：“公然又是一个袭人”，是的，“又是一个”吴三桂，帮助满清打江山的吴三桂。

此处庚辰本有夹批：

“全是袭人口气，所以后来代任。”

“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。有袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。”

在下回，宝玉权当“袭人等”他们死了，毫无牵挂，也有夹批：

“此意却好，但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情，今古无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有悬崖撒手一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。”

多个批语指出同一点：后来麝月代任袭人之职，服侍宝钗、宝玉。批书者是以看过后半部，看过后文有宝玉“悬崖撒手”的口吻写的。

但注意一点：麝月服侍的是宝钗宝玉！宝钗是满清的代表，麝月服侍的是满清的江山，所以说麝月是助清的吴三桂。

当然，我们主要从原文解读，脂批作为参考，还有其它明显证据：

开到荼靡花事了：

宝玉生日占花名，八个主人、八个丫鬟，在丫鬟中占到花名的，只有袭人、麝月这一对耗子，晴雯都没占上。

麝月占到的是“荼蘼”，旧诗是：“开到荼蘼花事了”，注云：“在席各饮三杯送春。”

荼蘼，又名酴醾、佛见笑，又有独步青、百宜枝、雪梅墩数名。“蔓生”多刺，须承之以架则繁，在春季结束时开花，开到四月夏天，百花凋零。

花、华同义，花事了，就是华事了。三杯送春，是送三春，是哪三春？迎春弘光、探春隆武、元春永历。

此荼蘼，花事了，是“春”的终结者，春、花都是朱明关键字，三杯送春，指朱明的三春，南明三帝，在四月夏天，被此人终结了。

麝月这个荼蘼，荼毒了永历！终结了三春！不是吴三桂是谁？

所以麝月问：“怎么讲？”宝玉皱眉忙将签藏了，都是提醒读者。

宝玉给蘅芜苑的题联是：“吟成荳蔻诗犹艳，睡足酴醿梦也香”，这个“酴醿”，就是“荼蘼”。

有酴醾，梦也香，香是香玉！在“酴醿”相帮之下，对香玉、江山梦寐以求。

蘅芜苑是宝钗代表的满清之地，“一株花木也无”，花、木是朱明关键字，所以一朱也无。有“异香”，是白蛇的腥臊气。对蘅芜苑，宝玉既点明了“《离骚》”，不妨看下《离骚》中“蘅芜”的句子：

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
“杂杜衡”对应的上联是“畦留夷”，“衡”的对应字是“夷”！

“哀众芳之芜秽”，是“芜秽”！

“蘅芜”两字，是“夷”！是“秽”！

红楼作者取字，其实一直都很明白。正面看是香，反面看是秽！

屈原滋兰、树蕙，“兰蕙”在《离骚》中喻忠臣。当有人题麝兰、明月，有人题玉蕙、金兰时，注意宝玉说“此处并没有什么‘兰麝’，‘明月’”，宝玉的话说的很清楚：这里没有“兰蕙”，没有忠臣！

蘅芜苑没有“花木”，没有“兰蕙”，特征是“藤蔓”。看看荼蘼，“蔓生”多刺，所以说麝月这个“荼蘼”，作者早在17回，麝月正式出场前，就指出了这个汉奸属于宝钗蘅芜苑的“蔓”，还是答案在前。

（想起个长安方言：“蔓[wàn]货”，是骂人不成材、不成人的货！如果说“瓜皮”有时还用于朋友间表示亲昵，那么“蔓货”则是绝对的贬义词。我觉得麝月这个汉奸吴三桂，骂作“蔓货”就很合适。）

麝月与嫦娥竞爽：

麝月经常跟“镜子”一起出现，这是这个角色的一个显著特征，显然是作者有意的设计，一次又一次不厌其烦地提醒读者，镜：竞，让我们看出“麝月与嫦娥竞爽”。中国人都知道，嫦娥是月的代表，此人与嫦娥争明，显然处于“月”的敌对阵营。

麝：“【說文】麝如小麋，臍有香。一名射父。”

原来“麝月”是：射月，射君父！用什么射？弓。

这也是个射覆，目标是上句：“金星将婺女争华”，前文都解过，金的代表宝钗，带着织女李纨来争华，而麝月呢？与嫦娥争明，揭示了麝月这个耗子，射父射月的汉奸，帮着“金”来争明。

投清后的平西王吴三桂，帮满清打江山，用弓弦勒死了永历帝。

麝月有射月的能力吗？

52回，58回，59回，写了怡红院中的三场打骂吵架，先是坠儿娘，后是春燕娘，在怡红院中闹事，袭人、晴雯都摆不平，袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”

麝月出面，一番冠冕堂皇的大话，坠儿娘无言可对，嗐声叹气，口不敢言，抱恨而去。春燕娘也是，羞愧难当，一言不发，败下阵来。不料春燕娘打了干的打亲的，认真不知王法，对袭人一句“别管我们闲事！”袭人败下阵去。宝玉出面都不管用，宝玉居然说：“你只在这里闹也罢了，怎么连亲戚也都得罪起来？”令人笑场，明着给人壮胆，这里可以闹。又是麝月出马，轻轻巧巧一个手段，让小丫头去叫平儿，“请出一个管得着的人来管一管”，春燕娘立马流泪满面，心伏口伏。

看来在怡红院，有“乱”只有麝月能镇压下去，说明此人能力，不容小觑。麝月总是把话说得“冠冕堂皇”，不管事情怎么做，话都说的无敌，别人无懈可击。

看看吴三桂的《渠魁不翦三患二难》：

臣窃以为逆渠李定国挟永历逃命出边，是滇土虽收，而滇局未结。边患一日不息，兵马一日不宁。军费益繁，睿虑益切。臣荷恩深重，叨列维藩，职守谓何？忍以此贻忧君父？

康熙十二年的《吴三桂讨清檄文》：

痛心君父重，仇冤不共戴，誓必亲擒贼帅，斩首太庙，以谢先帝之灵……不意狡虏遂尔，逆天背盟，乘我内虚，雄踞燕都，窃我先庙神器，变我中国冠裳。

都是头头是道，冠冕堂皇，但两文对比，便贻笑大方，遗臭万年：

真不知道谁才是他的“君父”！忍以“兴明讨虏”贻忧“君父”？

五年后，也不要“君父”了，自己称帝。然后，五个月就死了。

下节我们看看红楼梦中这个反清称帝的吴三桂。



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夏金桂：反清的吴三桂 + 为什么娶的日子太急？为什么生平最喜啃骨头？油炸焦骨头？+ 桂花夏家，数一数二，非常富贵，一门尽绝！
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10.10 夏金桂：反清的吴三桂
夏金桂出场，已到了79回，先从香菱口中简介其人其事，符合“桂花”吴三桂，与多尔衮“联姻”，占领京城，被清封为平西王。

重复“桂花夏家”，是数一数二的大门户。香菱道：“他家本姓夏，非常的富贵。”几十顷地，独种桂花，供应长安城里城外，甚至宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉。

突出“桂花”，点明身份。夏金桂，本姓夏，后姓金，身份特征是“桂花”。夏是华夏，金是满清，先姓夏后投金的“桂”，非常富贵，数一数二的大门户，在当时还有哪个“桂”？自然是平西王吴三桂。所以说他家“桂花”供应京城、宫里，岂止是“陈设盆景”，整个京城、皇宫不都是吴三桂卖给满清的吗？

“他竟一门尽绝了。”宝玉强调：“咱们也别管他绝后不绝后。”

点明身份后，马上说他“绝后”，一门尽绝了。不只是作者泄愤，吴三桂反清事败后，确实绝后了，“一门尽绝”，符合历史。

“当年又是通家来往，从小儿都一处厮混过，叙起亲是姑舅兄妹。”

这个就更符合历史了，松锦战败，洪承畴被俘后，吴三桂的舅舅祖大寿降了满清，属于满清那边，所以与吴三桂正是姑舅关系。

“只是娶的日子太急，所以我们忙乱的狠。”

吴三桂与多尔衮的“联姻”，“急”也是一个特征。因李自成已带十万兵马压来，吴三桂兵不过五万，而多尔衮率领的满清精兵也不过十万。吴三桂投清，则李自成必败；吴三桂如顾念民族大义，投大顺则清兵进不了山海关。所以民族存亡，取决于吴三桂一念之间，结果这个汉奸与清兵勾结，这是李自成万万没料到的，他带领的军队击败吴三桂军绰绰有余，但不足以再对付清兵。而此时，清兵还在路上，吴三桂请求多尔衮“速整虎旅，直入山海”，多尔衮接信后，为了不让大顺军占领山海关，以一天二百里的速度，急行军赶到山海关，才有了后来的清朝历史。如果差一天，中国历史就会改写。一般朋友对一天二百里的骑行速度没概念，蒙古、新疆的朋友才知道，一天二百里，基本是跑死马的速度，只有优秀的骑手，而且是喂精料的好马，在不顾惜马的情况下，才能达到这速度。所以说娶的日子“太急”。

因此宝玉“如有所失”，思前想后，不觉滴下泪来。魇魔惊怖，种种不宁。故酿成一疾，卧床不起。我们对这些文字就不难理解了。

这夏家小姐，“若论心中的邱壑经纬，颇步熙凤之后尘。”是写此人胸中有邱壑，有经纬，更用王熙凤作比，突出其算计，有能力。

“竟酿成个盗跖的性气”：盗跖能作小姐的比喻吗？“盗跖从卒九千人，横行天下”，是个纵横天下的人物。

“外具花柳之姿，内秉风雷之性”，“拿出这威风来，才弹压得住人”，还有“将来必不能自立旗帜矣”：挑明了此人将来“自立旗帜”！

越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。

这都是描述枭雄、称帝之人的话，却用来描写这个小姐夏金桂。

“便将桂花改为嫦娥花，又寓自己身分如此”。

前文说了“麝月与嫦娥竞爽”，此人直接将自己身分改为嫦娥！吴三桂以“兴明讨虏”为名起兵反清，后来直接代明自立，称帝了。

“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马起来”：这话简直说的是个将军。

夏金桂改“香菱”为“秋菱”，意思也很明显，“菱角菱花皆盛于秋”，“秋”是满清关键字，与“春”相对，指现在到了秋、满清时节。

夏金桂，与丫鬟宝蟾，也明显出自“蟾桂”，“蟾桂”本是月里的蟾蜍和桂树，往往代指月，本属朱明，却与满清联姻。而且“蟾桂”代月，吴三桂反清后期，代明自立为帝。这是对夏金桂自寓身分，改桂为嫦娥，我们理解为“代明自立”，可相互验证，不是孤证。

薛蟠天性是“得陇望蜀”的，正符合多尔衮对中国的态度。

然后第80回用了半回的篇幅，写夏金桂兴风作浪，把薛家满清折腾的鸡犬不宁。

先是舍出宝蟾，摆布香菱，又无中生有，用纸人镇魇，搞得家里乱作一团，要拷打众人，导致香菱屈受贪夫棒。夏金桂又撒泼哭闹，把丈夫、婆婆统统不放在眼里。薛姨妈见“儿子偏不硬气，已是被他挟制软惯了”，气得骂薛蟠：“骚狗也比你体面些！”

薛姨妈怎么骂出这么一句话？薛蟠是多尔衮，多尔衮满语是狗獾，狗獾是鼬科，矮粗肥，骚狗当然比狗獾体面些。这他妈骂的哈哈哈！

薛蟠持棍欲打，那金桂便递与他身子随意打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。薛蟠也实不能下手，反使金桂越发长了威风，薛蟠越发软了气骨。还有先前的“是夜曲尽丈夫之道，奉承金桂”。

红楼作者真是幽默，在那个男权社会，居然“曲尽丈夫之道”！把满清的无奈，夏金桂的跋扈，刻画得淋漓尽致。

这些都符合藩王吴三桂、造反的吴三桂形象。所以“薛蟠说又不好，劝又不好，打又不好，央告又不好”，符合满清对待藩王吴三桂的无奈。

吴三桂倚功揽权，专制跋扈。对清廷“诡称边警，要挟军需”，“天下财富半耗于三藩”。像都察院御史徐元文指出：吴三桂等三藩，“怙宠而骄， 纵恣逾度，侈然自大，张立私威，督抚重臣不敢抗礼，自藩司以下，匍匐拜趋于庭。”

注意薛姨妈的策略：“拔去肉中刺，眼中钉，大家过太平日子”。夏金桂重复强调，提醒读者：“怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”

“看似说此实则说彼”，肉中刺，眼中钉，实指夏金桂吴三桂，成了满清的钉，满清的刺，早晚要拔去，一旦拔刺，则逼反吴三桂。

还有一个证据：

夏金桂“生平最喜啃骨头，每日务要杀鸡鸭，将肉赏人吃，只单以油炸焦骨头下酒”。

这个太让人印象深刻了！夏金桂啃骨头，还不是啃骨头上的肉，而是“焦骨头”！油炸过的焦骨头，啃什么？

看《清史稿》中吴三桂的列传，在列传二百六十一：

“云南、贵州、四川、湖广诸省悉平。上令宣捷诏，赦天下。二十一年春，从议政王大臣请，析三桂骸，传示天下。悬世璠首於市。磔马宝、夏国相、李本深、王永清、江义。亲属坐斩。”
此时距吴三桂死才三年半，棺椁并未腐烂，而且吴三桂是以皇帝礼仪下葬的，各部分的防腐处理以及墓葬选择都是当时最高级别的，所以要“析三桂骸，传示天下”，必定要经火处理，否则腐臭难闻，人不可近。经火之后，骨头便成了“焦骨头”。

所以这里写的“骨头”，暗示了吴三桂被掘墓拆骨，示众各省，以警天下的历史。

而“啃骨头”、“焦骨头下酒”，也表达了红楼作者对此人的恨！恨入骨髓！比食肉寝皮更恨！比餐胡虏肉、饮匈奴血更恨！

能让满汉两族人都恨之入骨、遗臭万年、断子绝孙的人，也只有吴三桂这个奇葩汉奸了。把人活到这种程度，也是千年才出一个。



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秋纹：祖大寿 + 秋纹凭什么嚣张霸道？+ 为什么戏演的是《八义》中《观灯》？宝玉是蹲下撒尿的吗？哪里就走大了脚？
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10.11 秋纹：祖大寿
秋纹与袭人、麝月关系密切，书中多有描述：

如74回抄检大观园前，晴雯回王夫人话：“至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶、老妈妈们，下一层又有袭人、麝月、秋纹几个人。”

77回，晴雯被撵，宝玉问袭人：“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月、秋纹来？”

78回，麝月、秋纹带了两个小丫头来等候宝玉，宝玉却使心计支走麝月、秋纹，单单问两个小丫头：“自我去了，你袭人姐姐打发人瞧晴雯姐姐去了不曾？”

说明宝玉已对袭人起疑，而且知道麝月、秋纹跟袭人是一伙儿，才会故意支走两人，问小丫头具体情况。

宝玉使唤的大丫鬟，名字都是成对出现的：

袭人，媚人；
晴雯，紫绡；
麝月，檀云；
秋纹，碧痕；
绮霰，茜雪。
媚人第五回后再没出现。茜雪因茶被撵。

按36回凤姐回王夫人的话：“就是晴雯、麝月等七个大丫头，每月人各月钱一吊；佳蕙等八个小丫头，每月人各月钱五百。”加上袭人是八个大丫头，应是少了媚人、茜雪二人。

但注意宝玉生日，怡红夜宴占花名时，出场的丫鬟共八个：

袭人、晴雯、麝月、秋纹四个人，每人五钱银子；

芳官、碧痕、小燕、四儿四个人，每人三钱银子。

大小丫头都只出现了一半。

绮霰、紫绡、檀云三个大丫鬟平常都没写几句，此处也淡化处理，可以理解。但碧痕却跟小丫头们并列，只出三钱银子，就有些异常，因为这个碧痕可是跟宝玉洗澡，“足有两三个时辰”的大丫鬟。

还有绮霰，出场极少，但宝玉的外书房却名“绮霰斋”，是以此丫鬟之名命名，可知这个丫鬟不一般，却故意写隐了。

占花名只安排了这四个大丫鬟，可理解为作者有意突出这四人。在宝玉的大丫鬟中，确实也只有这四人有专门场景的描写。

宝玉刚搬进大观园，24回，红玉因给宝玉倒茶，秋纹、碧痕提水回来看到，便心中大不自在。秋纹听了，抖脸啐了红玉一口，骂道：“没脸的下流东西！正紧叫你摧水去，你说有事故，到叫我们去，你可等着做这个巧宗儿。一里一里的，这不上来了？难道我们到跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配！”

54回，元宵夜宴。宝玉出去小解，只见两个媳妇子迎面来了，问是谁，秋纹道：“宝玉在这里，你大呼小叫，仔细唬着罢！”完后，小丫头捧着小沐盆，秋纹先忙伸手向盆内试了一试，说道：“你越大越粗心了，那里弄的这冷水！”可巧见一个老婆子提着一壶滚水走来，小丫头要热水，老婆子不给，秋纹道：“凭你是谁的，你不给？我管把老太太茶吊子倒了洗手！”那婆子回头见是秋纹，忙提起壶来就倒，秋纹道：“够了。你这么大年纪也没个见识，谁不知是老太太的水！要不着的人就敢要了？”

刻画的这个秋纹，特征是说话特别冲，简直嚣张霸道，有没有？把老太太茶吊子倒了洗手！此人还真有嚣张霸道的资本，我们仔细看清楚此人是谁？

总览54回，在“史太君破陈腐旧套”之前，用了五六页，整回四分之一的篇幅，写宝玉出去小解，有没搞错？元宵盛宴，有吃有喝，有酒有戏，却把宝玉出去、进来写了近两千字？那么这段在写什么？

前面写“戏演的是《八义》中《观灯》八出”。《八义》就是《赵氏孤儿》的戏剧版，昭彰的是“忠义”。《观灯》演的是公主与驸马赵朔在元宵节赏灯的繁华富丽，对景。但之后，全家就被屠岸贾杀了。

后面写贾母“破陈腐旧套”，实则骂“比如男人满腹文章去作贼”，一点都不“比如”，贾母骂的就是“男人满腹文章去作贼”的汉奸！与前面《八义》演的“忠义”形成鲜明对比，鞭挞汉奸的无义。

所以中间这段，借宝玉出去，先揭露了袭人、鸳鸯这两大汉奸，然后把宝玉小解、洗手写了这么一大段，揭露的就是秋纹这个汉奸。

其实剧情就一句话：宝玉小解完了洗手。

就这么个不是事儿的事，看书中写了多少“啰嗦”的“废话”：

“蹲下再解小衣，仔细风吹了肚子。”

后面两个小丫头子知是小解，忙先出去茶房预备去了。

只见两个媳妇子迎面来了，问：“是谁？”

秋纹道：“你大呼小叫！”

“我们不知道大爷下来，惹祸了。”

“手里拿的是什么？”

只见那两个小丫头，一个捧着小沐盆，一个搭着手巾。

秋纹先忙伸手向盆内试了一试，说道：“你越大越粗心了！”

“那里就走大了脚？”

秋纹道：“我管把老太太茶吊子倒了洗手！”

秋纹道：“你这么大年纪也没个见识。”

宝玉洗了手，那小丫头子拿小壶倒了些沤子在他手内。

这一大段“啰嗦”的“废话”，很明显在突出：小、大、手。

如果算上“小丫头笑道”、“小丫头便说”，则这三个字超过20个！

明显是作者有意的，太明显了！（正面看的读者好像不觉得明显）

那么作者在强调什么？“祖大寿”的名字。

白金钏投井，宝玉挨打前，作者特意安排了一个耳聋的老婆子，出来提醒读者，把宝玉说的“要紧”，说成“跳井”，从而解出“投金”。

这里也一样，作者特意安排了一个老婆子，提着一壶滚水走来，说了一句：“那里就走大了脚？”这段写的是宝玉洗手，写了这么多“手”，“走大”的也不是“脚”，是“手”！祖大寿。

祖大寿为什么是秋纹？接茬法，秋纹接茬，说把老太太的茶吊子倒了洗手，那婆子回头见是秋纹。老婆子还说：“我眼花了，没认出这姑娘来。”这话又是说给读者听的，“看似说此实则说彼”，表面看“没认出这姑娘”是说小丫头，这话却是对秋纹说的，提醒读者没认出秋纹这姑娘来。

这段的提醒太多了：

“蹲下再解小衣”：岂有此理！明显不通么，男人跟女人最大的区别是什么？就是站着撒尿！怎么能让宝玉蹲下呢？

只见两个媳妇子迎面来了，问：“是谁？”秋纹接茬：“你大呼小叫！”还是问读者，秋纹这个接茬的人是谁？秋纹提示：大呼小叫！大、小，小是用反，都是提醒：大。

然后那媳妇们说：“我们不知道大爷下来，惹祸了。姑娘们可连日辛苦了。”这两个媳妇是从席上拿吃的去怡红院送给袭人、鸳鸯，岂能不知道宝玉是“二爷”？能说出“大爷”的话？所以庚辰本在“大”字右边改为“二”字，应是抄书者看到“大爷”不对，改为“二爷”。我倒认为，“大爷”是作者故意写错的，提醒读者强调“祖大寿”的“大”字，因为这段文字频繁使用“大”字、“小”字。

而且宝玉后面又提醒：“这两个女人到和气，会说话！他们天天乏了，到说你们连日辛苦。到不是那矜功自伐的。”麝月道：“这好的也狠好，那不知礼的也太不知礼。”

宝玉说这两个女人和气、会说话，提醒的是“大爷”后面这句话，“姑娘们可连日辛苦了”，让读者注意到这两个女人说的话，意在前句“大爷”。这种手法书中用的很多，比如：经常提醒麝月和镜子，意在前句“金星将婺女争华”；宝玉对袭人说化烟，意在前句“月明珠有泪”；宝玉为“蘅芷清芬”题诗“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳”，脂批却写“‘助’字妙！”不提前面同位置的“满”和“清”，而“满”“清”才是真正要让读者看到“妙”的地方，都是这种手法。

宝玉一句“矜功自伐”，麝月一句“太不知礼”，其实作者说的都是秋纹反面的人物：祖大寿。为什么说祖大寿矜功自伐、太不知礼？崇祯皇帝三次诏祖大寿入京进见，祖大寿都“辞不往”。

对有些版本把“大爷”改为“大节”，我就不说什么了。

对“《混元盒》、金花娘娘”，“揭起来、揭开”金鸳鸯、花袭人这两个汉奸，不是说秋纹事，后文再解。



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秋纹为什么不入老太太的眼？宁远“望族”到什么程度？为什么皇太极一直招降祖大寿？+ 祖大寿“毁山海关出”，为什么没认作造反？
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37回，秋纹说随宝玉给贾母、王夫人送桂花插瓶，得了赏赐，认为是“福气”、“彩头”，“到底是太太的恩典”。说“老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼”。

祖大寿凭借的是家族的影响力，说到底只是个将军，不是元帅，所以“不入他老人家的眼”。将军守城，边关杀敌，最希望得到的，莫过于朝廷的认可、赏赐，表彰战功。天启年间，祖大寿因宁远大捷、宁锦大捷，受到封赏提拔，成为一代名将。

在宁远城才筑成之时，1430年，还是朱棣的孙子明宣宗宣德年间，安徽军官祖庆带着全家迁至宁远，世代在此繁衍，世袭宁远军职，成为宁远望族。“望族”到什么程度？祖大寿的曾祖祖镇、祖父祖仁，都是镇守宁远的援剿总兵官、左军都督府左都督，到祖承教、祖大乐都世袭此职。祖大寿的父亲祖承训，是祖仁次子，随李成梁东征西伐，因抵御蒙古骑兵入侵，以战功提拔为辽东副总兵，后又随李如松援朝作战，攻破平壤，打败丰臣秀吉的入侵日军。

所以祖大寿出自这样的一个将门世家，其家族、亲戚就像一棵大树，树大根深，枝繁叶茂。其兄弟辈如祖大乐、祖大弼、祖大成、祖大名、祖大春等都担任总兵、游击、守备等军职，子侄辈如祖泽远、祖泽沛、祖泽盛、祖泽法、祖泽润、祖可法等也都是各级军官，分驻宁远、锦州、大凌河诸城。甚至连他家的家丁都是参将，比如祖宽。亲戚也很多都在军界任职，比如外甥吴三桂。

祖大寿自己也因作战勇敢，受到熊廷弼的表彰提拔，后来又深得孙承宗、袁崇焕赏识。宁远大捷，宁锦大捷，保家卫国，功不可没，升为辽东前锋总兵，挂征辽前锋将军印，驻守锦州。己巳之变，随督师袁崇焕率关宁铁骑千里驰援，保卫京城，血战清兵。谁知崇祯多疑、刚愎，诏袁崇焕进城，不容分辩就把元帅下狱，寒了众将士的心。祖大寿率军东走，“毁山海关出，远近大震”。崇祯取崇焕狱中书招之，孙承宗亦使抚慰，密令上章自列，请立功赎崇焕罪。可谓有情有义。

祖大寿率军“毁山海关出”，这可以被认作造反了！如处置不当还真就反了，什么朝廷！如此昏君！狗屁不通，不反还等着凌迟啊？

崇祯却不敢惹祖大寿，没有追责，还加封祖大寿为左都督。崇祯为什么能凌迟袁崇焕，却不敢逮捕祖大寿？看看祖家那棵枝繁叶茂的大树，一旦逮捕祖大寿，辽东军事将会出现塌方，如祖家投敌则恐怕辽东不保，皇帝还指望祖家诸将继续抗击清兵，这也符合两方共同利益。所以这个马蜂窝，还是不捅的好。

祖家这棵二百年的大树，也为皇太极看重，也正因此，皇太极一直都在设法招降祖大寿，拉拢祖家将。但祖大寿不为所动，对皇太极理都不理。

崇祯四年，祖大寿修大凌河城时，被皇太极亲率重兵围困，祖大寿多次突围都不成功，救兵也先后被皇太极击退。城中粮尽，杀马而食，马吃光了，就杀人相食。皇太极一直劝降，亲自写信给祖大寿，都被祖大寿断然拒绝。直到外无援兵，大凌河城百姓被充作军粮杀尽，没有任何希望了，祖大寿不得已率手下官兵出降。皇太极隆重迎接，并登坛祭天盟誓。后祖大寿借口帮皇太极取锦州，皇太极用人不疑，结果祖大寿回到锦州就组织防御，继续抗击清军。这意味着：把儿子的性命，已经置之度外了！因为祖大寿借口回锦州，但儿子尚在金营。皇太极却对留在后金军中的祖大寿之子祖可法等人，一直以礼相待，这是聪明，留有余地，并一再给祖大寿写信，祖大寿不理，又多次与清兵激战，还打败过多铎军。

崇祯“帝召大寿入朝，使三至，辞不往”，祖大寿怕跟袁崇焕一样，所以推辞不往，始终坚守锦州。崇祯权衡利弊，也没有降罪。

崇祯十三年七月，清兵又攻打锦州，祖大寿率军拒战，击杀清军将领多人。多尔衮、济尔哈朗等带兵轮番攻锦州，直至第二年三月，清兵完成了对锦州的包围。锦州处战略要地，是明清两方必争之地，蓟辽总督洪承畴率吴三桂等八个总兵领军十三万来援，皇太极集结重兵，围城打援。崇祯却一味催战，结果明军惨败，洪承畴也被围松山。

崇祯十五年二月，松山城陷，洪承畴被俘。祖大寿的最后一线希望彻底破灭，锦州被围整整一年，粮尽援绝，杀人相食，无法坚持，三月初八，祖大寿开城出降。至此，明朝的辽东防御体系完全崩溃。

皇太极不计前嫌，赐赉优渥，并授祖大寿汉军正黄旗总兵。1644年九月，祖大寿随小福临一行入京，1656年病死北京。

祖大寿作为明朝边将，已尽职尽责；与其说是汉奸，不如说只是降了，并没有反过来向同胞举起屠刀。

至今在辽宁兴城的宁远古城，还能看到祖姓宗祠表彰祖氏功勋的石坊，刻有崇祯帝御笔撰联：

北楹：

　　松檟如新，庆善培于四世
　　琳琅有赫，贲永誉之千秋
南楹：

　　桓纠兴歌，国倚干城之重
　　丝纶锡宠，朝隆铭鼎之褒
是什么样的朝廷和皇帝，把战功赫赫的英雄要么凌迟，要么逼死，甚至硬是逼成汉奸？这是我们看明末、南明历史不得不思考的问题。



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白金钏：洪承畴 + 金钏儿首次出场在哪里？金簪子吊在井里头？金钏儿行什么无耻之事被打？+ 五月初四，皇太极披衣，洪承畴降清
长安昭阳王
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雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载168】



10.12 白金钏：洪承畴
白金钏，姓“白”，金钏两字都带“金”，白、金都是满清关键字，所以单从作者给此人的取字命名来看，白金钏很好认出是满清阵营。

先举一例为证：

金钏儿此人此名首次出现，是在哪里？

居然不是在王夫人处，而是在薛家！可见作者的安排设计多么高妙：第七回，周瑞家的送了刘姥姥去后，来回王夫人话，王夫人不在，丫鬟说往薛姨妈那边去了。周瑞家的往梨香院来，刚至院门前，只见王夫人的丫鬟名金钏儿者，和一个才留了头的小女孩儿站在台阶上顽。周瑞家的进去后，见的也不是薛姨妈，而是薛宝钗，“满面”堆笑让周姐姐坐。

31回“因麒麟伏白首双星”，五月初六，湘云来了，巴巴的自己带了四个戒指，说道：“袭人姐姐一个，鸳鸯姐姐一个，金钏儿姐姐一个，平儿姐姐一个。”可见金钏儿地位。

39回吃螃蟹，话说李纨守寡久了未免手贱，逮住谁都上下其手，即使“平的”也不放过，搂住平儿一顿乱摸，摸到“硬的”就“嗳哟！”李纨揽着他笑道：“可惜这么个好体面模样儿……”平儿一面吃一面笑道：“奶奶，别只摸的我怪痒的。”李氏道：“嗳哟！这硬的是什么？”

然后大家评论，百里挑一，入选的有平儿、鸳鸯、彩霞、袭人。这是在金钏儿死后，其位置变成了彩霞。

金钏儿投井：前文解过，简单归纳，串起联系线索如下。

30回，“原来明日是端阳节”，五月初四，日期交待的很清楚。

金钏儿对宝玉说：“金簪子吊在井里头，有你的只是有你的”，并问读者“连这句话语难道也不明白？”提醒读者：“井”里有“金”！则：金钏儿“投井”=“投金”。

而且，金簪子是金钗，暗指宝钗。因唐明皇赐杨贵妃“七宝金钗”，宝钗是金钗。这点前面刚提醒过：在金钏儿说“金簪子”之前，宝玉说宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗听说，不由大怒，一反常态，重复强调：“我倒像杨妃，只是没一个好哥哥、好兄弟可以作得杨国忠的！”宝玉拿宝钗比杨妃，杨妃有“七宝金钗”，宝钗，金钗，金簪子，所以金钏儿投井，投的是“金簪雪里埋”的薛宝钗皇太极。

然后，林黛玉听见宝玉奚落宝钗，问：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗答：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉说：“这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！”

注意：宝钗说“负荆请罪”，重复了四遍！一定是重要强调。

凤姐也出来专门提醒读者：“你们大暑天，谁还吃生姜呢？”众人不解其意，便说道：“没有吃生姜。”风姐故意用手摸着腮，诧异道：“既没人吃姜，怎么这么辣辣的？”

别人总未解得他四个人的言语，因此付之流水：这是明告读者，要“解得他四个人的言语”。四人言语，说的就是紧接着的金钏儿事，是答案在前，先记下此线索，继续往下看。

只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：“下作小娼妇！”王夫人宽仁慈厚，从来不曾打过丫头们一下。今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，指金钏儿“投金”当汉奸，所以打汉奸、骂汉奸。

到底唤了金钏儿之母来领了下去，为金钏儿投井做好了铺垫。

然后龄官画蔷，宝玉回去后，便脚踢袭人，骂“下流东西们！”是同一天，踢汉奸、骂汉奸。

31回，端阳佳节，晴雯撕扇。五月初六，湘云来了。

32回，金钏儿投井前，贾雨村来了，要见宝玉，宝玉厌恶，说经济学问是混帐话，因为是仕清汉奸的话。

宝玉去见贾雨村，“忽有宝钗从那边走来”，宝钗忽然出场提醒，问读者：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么？”贾雨村这个范文程跑来，是给宝钗皇太极当“说客”，来说服洪承畴“投金”，做汉奸！

宝钗正和汉奸袭人说话，一个老婆子走来说，金钏儿投井死了！说刚才打水的人在那东南角上井里打水，见了尸首。所以这个井里，不只有“金”，还有“水”，都是满清关键字。

金钏儿投井、投金、投水，都是投降满清，注意书中最先出现这话，是一个老婆子特意走来，说给薛宝钗听到的，而且宝钗接茬，说：“这也奇了。”袭人听说，点头赞叹。注意是“赞叹”，不是感叹之类。

王夫人和宝钗多次重复强调“投井”！王夫人要拿新衣服给金钏儿妆裹，却说只有黛玉做生日的新衣。此时端午，黛玉生日早过了，实则强调黛玉，表示崇祯之事。宝钗主动拿出自己衣服，为之妆裹，并说：“他活着的时候，也穿过我的旧衣服。”

这是洪承畴投降满清的有力证据：洪承畴被俘不降。五月初四，皇太极亲临太庙，脱下自己貂裘，披在洪承畴身上，洪承畴被感而降。所以宝钗说，金钏儿活着的时候，穿过他的旧衣服。

33回，宝玉挨打前，贾环告诉父亲，那井里淹死了一个丫头，泡的实在可怕。说明金钏儿不是当天才投井，应是昨日五月初五投井。五月初四，皇太极披衣，洪承畴降清，五月初五，正式举行投降仪式，日期一致：五月初四王夫人打金钏儿，宝玉踢汉奸，五月初五金钏儿投井、投金。与历史细节高度吻合，甚至事件日期丝毫不差。

书中又特意安排一个聋老婆子出来解密：宝玉说“要紧！要紧！”老婆子把“要紧”二字只听见“跳井”二字：井jing = 紧jin。

再次提醒读者：投井jing = 投金jin。与前面金簪子理解一致，而且老婆子说“太太又赏了衣服，又赏了银子”，明确了是说金钏儿投井的事。否则没必要出场一个没用的角色，来说一堆啰嗦的废话。



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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？
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为什么宝钗说“负荆请罪”？李逵骂了谁？谁还吃生姜呢？+ 宝玉祭金钏儿，为什么演《荆钗记》的《男祭》？被祭之人死了没有？
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载169】



43回，九月初二，凤姐生日。宝玉特意说“我往北府里去了”，出北门，“冷清清”，“正要冷清清的地方好”，四个“清”。去水仙庵，茗烟说“我常见二爷最厌这水仙庵的”，宝玉说“比如这水仙庵里面因供的是洛神，故名水仙庵”，宝玉进去后，也不拜洛神之像，因为洛神、水仙，都是“水”神，“水”是满清关键字，这是满清的神，满清的庙，所以宝玉不拜洛神，恨“混供神混盖庙”。

但宝玉却跑到水仙庵这种代表满清的地方，在井台上祭金钏儿，茗烟还说“人间有一，天上无双，极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”，正是肱股重臣洪承畴。崇祯以为洪承畴殉国了，遣官致祭，全国知闻，后来得知洪承畴降清，则国家公祭就成了“笑话”，所以宝玉踢茗烟说“看人听见笑话。”这也是宝玉致祭，偏挑水仙庵这种地方的原因。

宝玉回来，见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪，宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了？”显然是去祭祀金钏儿了，因为今日也是金钏儿生日。

“大家仍旧看戏，当日演的是《荆钗记》”。转到44回，“话说众人看演《荆钗记》”，重复“《荆钗记》”，注意重复就是强调。

林黛玉因看到《男祭》这一出上，便和宝钗说道：“这王十朋也不通的狠，不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗语说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”宝钗不答。宝玉回头要热酒敬凤姐儿。

表面看，林黛玉猜到宝玉出去祭金钏儿去了，所以说这样的话，跟说“雪雁的手炉子”一样，看似说王十朋江边祭祀，实则说宝玉跑出去祭祀，是敲打宝玉的话，所以宝玉回头岔开。

但这样的理解太表面了。反面看：

《荆钗记》是演王十朋、钱玉莲夫妻情深的戏，但与历史上的王十朋无关，纯属虚构。王十朋家贫，以“荆钗”为聘礼，与钱玉莲结姻，但继母欲将才貌双全的钱玉莲嫁给富豪，中间小人拨弄，王十朋虽中状元，却各种狗血剧情，我都懒得多写，导致钱玉莲投江自尽，又遇救，各种狗不理曲折，最终夫妻团圆。

第26出《投江》后，第30出《祭江》是王十朋母亲在江边祭祀玉莲，也称《女祭》；第35出《时祀》是王十朋特意到江边祭祀妻子，“纸钱飘，蝴蝶飞”，“睹物伤情越惨凄”，情真意切，也称《男祭》。

黛玉说“不管在那里祭一祭罢了”，“不拘那里的水舀一碗看着哭去”，这句话满含轻蔑，明显对祭祀这个投水之人不以为然，为什么？

是用《荆钗记》的江边祭祀投水之人，提醒宝玉跑到水仙庵祭祀投水之人，关键是：《荆钗记》中被祭祀的投水之人，并没死！提醒读者：宝玉祭祀的投水之人，并没死！投水，“水”指满清，投清了！所以黛玉对这个祭祀很不爽，不以为然，出言不逊，毫不尊重“死者”。

众人看“荆钗记”、黛玉对“宝钗”说，对比“荆”钗，突显宝钗的“金”钗，黛玉说天下的“水”、不拘那里的“水”，金、水都是满清关键字，提醒读者，宝玉祭祀的投水之人，投的是满清。金钏儿洪承畴降清，投降的正是“金簪子”薛宝钗，皇太极，所以黛玉是对宝钗说这些话，“宝钗不答”。

看明白了《荆钗记》的提醒，投水没死，我们一下就理解了：

宝玉先说宝钗是杨妃，提醒读者，宝钗杨妃的“七宝金钗”。

然后“宝钗”说“负荆请罪”，是“荆钗”。

宝钗说“李逵骂了宋江”，是“江”。

凤姐说“生姜”，三个“生姜”的“姜”，还是在重复强调“江”，三个“生姜”的“生”，就是在强调：没死！

“凤姐于这些上虽不通达”，凤姐再不通达，还不知道李逵、宋江吗？却不说“江”，而重复“生姜”，是既重复“姜”，又强调“生”！

谁没死？紧接着挨打的金钏儿。

荆钗，江，没死：原来在金钏儿挨打前，就先提醒了《荆钗记》，投江，没死。又是“答案在前”的写作手法。

我把“李逵骂了宋江”，和凤姐说“生姜”，理解为：江，没死。如果有人认为太牵强，看庚辰本这段：

“李逵骂了送江”：“送”涂抹，改为“宋”。

我认为，“送”是原稿故意写的错字，是明显的错误提醒：江。

抄书人一看，乖乖！“宋江”都写错了，改！涂了“送”，改成“宋”。

其后重复多遍强调的“负荆请罪”和“生姜”，就很容易看出了。




在宝玉祭祀金钏儿后，就真的演《荆钗记》，并点出《男祭》这一出，提醒祭祀投水之人，也明明白白告诉读者：投水之人其实没死。

没死，投水，投井：投金，投降满清。

在演《荆钗记》的时候，在黛玉特意用《男祭》说宝玉祭祀金钏儿的时候，这些线索就全都串起来了。红楼作者啊，我对您的仰慕，如生姜宋江，滔滔江水，连绵不绝！

而且再不敢对红楼梦中的废话、啰嗦话、不相干的话不加重视，泛泛看过。



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天破惊石系列之九=====袭人为谁终？【金鸳鸯//洪承畴+】
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金鸳鸯：洪承畴 + 为什么宝玉要吃鸳鸯嘴上的胭脂？是谁一直对付刘姥姥这个李自成？+ 金鸳鸯三宣牙牌令：酒令大如军令！惟我是主？
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10.13 金鸳鸯：洪承畴
金钏儿扮演洪承畴留下个问题：

像很多绝顶高手一样，第一次正式出场就死了，像无崖子、东方不败，不死算什么绝世高手？死了也不败，才是真不败！

金钏儿第一次露面，是象征性的在薛姨妈处和香菱一起露了下脸。

第二次是23回，宝玉和姊妹们进大观园前，贾政叫宝玉来嘱咐进大观园的话，宝玉磨蹭过来，金钏一把拉住宝玉，悄悄的笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了？”也没别的戏份。

然后就是30回，金钏儿有戏份的首次正式出场，被王夫人打，然后就投井了。

这就导致：洪承畴“投金”之前，剿杀农民军的“伟大功绩”，和清兵入关后，帮着满清打下南方的“伟大功绩”，都得不到演绎。

对红楼作者来说，这都是小菜一碟，能一出来就把你写死，自然有的是手段。像吴三桂一样，设计多个角色，就是一种很好的方式。所以对洪承畴，显然还有其他角色来演绎其它事件，比如主持大局、剿杀农民军的大明兵部尚书洪承畴。毕竟洪承畴曾将几十万农民军，杀的只剩十八骑，逃进了商洛的秦岭深山，要不是清兵突破长城入塞，又加强对宁远、锦州的围攻，崇祯不得不把主帅洪承畴从西线调走，调任蓟辽总督，洪承畴应能将李自成所部斩尽杀绝，基本没有悬念。这个军令如山、战功显赫（还是说杀人如麻？）、崇祯帝倚为肱股的重臣洪承畴，就是荣国府第一丫鬟：金鸳鸯。

洪承畴的两个角色从哪里开始衔接？从宝玉吃嘴上的胭脂开始：

23回，金钏儿让宝玉吃嘴上才擦的香浸胭脂；三月中浣，黛玉第一次葬桃花后，24回，鸳鸯来请宝玉，宝玉便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”一面说着，一面扭股糖似的粘在身上。让读者对“宝玉吃胭脂”印象深刻！这是鸳鸯的第一次出场，除了吃胭脂，也没别的戏份。

然后是打酱油式出场或者被提到，比如五一打醮写鸳鸯在后面，晴雯撕扇提到鸳鸯送了好些果子来，还有鸳鸯吃螃蟹，众人评论丫鬟，李纨道：“大小都有个天理。比如老太太屋里，要没那个鸳鸯如何使得！从太太起，那一个敢驳老太太的回，现在他敢驳回，偏老太太只听他一个人的话。老太太那些穿的戴的，别人不记得，他都记得，要不是他经管着，不知叫人诓骗了多少去呢。那孩子心也公道，虽然这样，倒常替人说好话儿，还倒不依势欺人的。”惜春笑道：“老太太昨儿还说呢，他比我们还强呢。”平儿道：“那原是个好的，我们那里比的上他。”把金鸳鸯的不二地位，和“他经管着”的身份，通过众人评论先给读者透露出来。

鸳鸯真正有戏份的正式出场，是刘姥姥二进荣国府，史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令。贾母、王夫人、凤姐作为荣国府主人，在正面故事中必须尽招待之责，和凤姐一贯的逗乐，哄老太太开心。抛开正面情节以外，是谁在多个场景中一直对付刘姥姥这个李自成？而且，最后打发刘姥姥出去的是谁？金鸳鸯！

正符合洪承畴的历史，我们看：

鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨笑劝，鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”

今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着，丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”

贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”这显然是鸳鸯撮弄的，而刘姥姥说的吃“老母猪”，明显是“木朱”，指李自成吃“朱”的历史。所以众人“大笑”，又是红楼梦中一贯的用反，实则是“大哭”，贾母哭的“眼泪出来”。独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。

吃完饭，鸳鸯进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”

鸳鸯便骂人“为什么不倒茶给姥姥吃。”茶，是“明”，倒“明”，给姥姥吃。刚说完刘姥姥“吃朱”，又骂人，说姥姥“倒明”、“吃明”。

鸳鸯又问婆子们：“回来吃酒的攒盒可装上了？”婆子道：“想必还得一会子。”鸳鸯道：“催着些儿。”表明鸳鸯要总管各种资源调度。

“金鸳鸯三宣牙牌令”，更是入了回目：

凤姐儿忙走至当地，笑道：“既行令，还叫鸳鸯姐姐来行更好。”表明鸳鸯经常“行令”，而且众人素来信服。

王夫人笑道：“既在令内，没有站着的理。”也可见鸳鸯地位。

鸳鸯笑道：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。”鸳鸯这话，简直说明了，行的是“军令”，是“惟我是主”的主帅，所以鸳鸯的身份就很容易看出了。

刘姥姥便下了席，摆手道：“别这样捉弄人家，我家去了。”鸳鸯喝令小丫头子们：“拉上席去！” 刘姥姥只叫“饶了我罢！”还是鸳鸯对付刘姥姥李自成，很明显。

刘姥姥要木头杯子，又是鸳鸯说：“不如把我们那里的黄杨根整抠的十个大套杯拿来，灌他十下子。”鸳鸯果命人取来。

鸳鸯笑道：“酒吃完了，到底这杯子是什么木的？”鸳鸯这话，看似问刘姥姥，实则是问读者，提醒读者注意什么木！刘姥姥笑道：“你们如何认得木头？”你们看似说鸳鸯、凤姐他们，实则还是警告读者“认得木头”，细细端详了半日，然后说：“这一定是黄松的。”

黄松，指皇陵的松树，被李自成放火烧了，书中是鞭挞此恶行。

在栊翠庵喝完茶，“一时又见鸳鸯来了，要带着刘姥姥各处去逛，众人也都赶着取笑。”看，一直都是鸳鸯在对付刘姥姥这个李自成。

刘姥姥告辞，贾母说：“闲了再来。”又命鸳鸯来：“好生打发刘姥姥出去。我身上不好，不能送你。”刘姥姥道了谢，同鸳鸯出来。

注意：“打发刘姥姥出去”的是谁？还是金鸳鸯，符合洪承畴！



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编辑于 2021-12-10 12:23