薛宝琴&流水空山有落霞

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海棠春·海棠
词牌名：海棠春|朝代：明朝|作者：高濂
蜀锦新裁枝上蕊。

笑粲粲、含烟照水。

枝垂猩面湿，萼吐樱唇美。

月痕扶醉雕阑倚。

情脉脉、匀红蕴紫。

烧烛醉忘眠，惜花人未起。

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海棠春 其二 晚浴
吴绮吴绮〔清代〕

春波欲浸桃花影。试豆蔻、倦眸初醒。绡解下裳红，壶泻珍珠冷。

藏羞移却妆台镜。下绣幄、鞋弓慢整。展转出来迟，月上悬金饼。

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吴绮(1619～1694) 清代词人。字园次，一字丰南，号绮园，又号听翁。江都（今江苏扬州）人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府，以多风力，尚风节，饶风雅，时人称之为"三风太守"。后失官，再未出仕。https://www.gushiwen.cn/authorv_f0dc3392ec1c.aspx
吴绮
吴绮
吴绮(1619～1694) 清代词人。字园次，一字丰南，号绮园，又号听翁。江都（今江苏扬州）人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府，以多风力，尚风节，饶风雅，时人称之为"三风太守"。后失官，再未出仕。► 387篇诗文　► 10条名句

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锦城春色花无数。排比笙歌留客住。轻寒轻暖袷衣天，乍雨乍晴寒食路。花虽不语莺能语。莫放韶光容易去。海棠开后月明前，纵有千金无买处。——宋代·王诜《玉楼春（海棠）》
玉楼春（海棠）
锦城春色花无数。排比笙歌留客住。轻寒轻暖袷衣天，乍雨乍晴寒食路。
花虽不语莺能语。莫放韶光容易去。海棠开后月明前，纵有千金无买处。王诜（1048-1104后），北宋画家。字晋卿，太原（今属山西）人，后徙开封（今属河南）。熙宁二年（1069年）娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官。元祐元年（1086）复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
王诜

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红楼梦中秦可卿卧室里的《海棠春睡图》，原来暗藏了这么多玄机
少读红楼
2017-05-11 21:56

秦可卿这个人物在《红楼梦》中虽然出场不多，但却举足轻重，历来争议颇大，关于她的背景出身一直都没有定论，她是秦业从养生堂抱来的女婴，却在讲究门当户对的古代嫁进了显赫的贾府，这看起来简直不可思议。
最不可思议的还有，她既然是贾母眼中“重孙媳中第一个得意之人”又“素知秦氏是个极妥当的人”为何却将要午睡的宝玉安排到了自己的房里呢？这显然于礼不合，就连跟随的婆子们都说“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”
脂批中还有“秦可卿淫丧天香楼”等文字，几百年来，更是引起了文学界乃至史学界的诸多猜测和争议，甚嚣尘上的一种说法是“秦可卿乃废太子胤礽之女”。关于秦可卿身上的谜太多了，曹公形容她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，且又位列十二钗，可见其人身份地位。
原文第五回，通过宝玉的眼睛，我们走进了秦可卿的卧室，而有关秦可卿卧室摆设的一段文字，简直可以写成一本书，因为信息量实在太大了，今天我们先来说说宝玉首先看到的秦可卿卧室里的一幅画，这幅画叫《海棠春睡图》。
原文：说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香【甲戌侧批：此香名“引梦香”。】袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？】【进房如梦境。】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》【甲戌侧批：妙图。】
这幅画是宝玉进入秦可卿卧室首先看到的摆设，就挂在正房的墙壁上，初读时以为只是简单的景物描写，如今再读却有了更深的认识。
首先我们从画的作者入手。

这幅画的作者是唐伯虎，又名唐寅，唐伯虎在红楼梦里出现多次，第一次出现原文第二回中，出自贾雨村之口，说秦少游、唐伯虎、祝枝山等人皆是秉阴阳之气而生者，而宝玉亦在此列，这是一种很高的评价，曹公此写唐伯虎，焉知不是写宝玉 ？
后面唐伯虎还出现在脂批中，原文第十二回“贾天祥正照风月鉴”有脂批云：好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。此为唐伯虎诗句，全诗为：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。
再接着还有薛蟠说得了一张“庚黄”的春宫，被宝玉猜出是唐伯虎。我们看，唐伯虎在红楼梦里出现的这回，第一回宝玉神游太虚，梦里与警幻之妹可卿云雨，第二回贾瑞正照风月鉴，入镜中与凤姐云雨，第三回是春宫图，皆与风月有关，曹公真好心思。
再来看《海棠春睡图》的出处。

北宋释惠洪在其著作《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃（即贵妃杨玉环），于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这即是“海棠春睡”典故的由来。
这个典故传开以后，北宋文学家苏轼写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这首诗写于元丰三年（1080年），此时苏轼正被贬黄州（今湖北黄冈），这首绝句是否有隐喻？不得而知。
另外，关于苏轼之事，还有一笔在贾母品茶栊翠庵一节：又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
元丰三年苏轼已经被贬黄州了，怎么可能出现“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”呢？可见是曹公玩了一个文字游戏，极言妙玉非同一般的身份，而我们知道，妙玉作为十二钗正册中唯一与贾府没有瓜葛之人，身上同样充满了秘密。
回到正题，到了明代时，唐伯虎根据典故，又加入了一些个人的想象，画了一幅《海棠美人图》。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。”这即是宝玉在秦可卿房里看到的《海棠春睡图》由来。
从这个典故我们可以得出，杨贵妃之美堪比海棠，二者可以互为代换，而红楼之中，宝玉曾如此评价宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话惹得宝钗大怒，宝玉说宝钗像杨贵妃，且言“他们”，可见宝钗之体态似杨妃是大家都这么以为。而宝玉的怡红院里，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，曹公有无隐意乎？
再来说说这幅春睡图与曹家之关联。

据文字记载，曹雪芹的祖父曹寅（字子清），家里就有一幅唐伯虎画的美人图。清代词人蒋景祁在其著作《瑶华集》卷五有《临江仙》一词，题曰《为曹子清题唐寅美人图》，如果这个记载真实可信，我们不难将唐伯虎画的美人图与宝玉看到的海棠春睡图联想起来。
更让我们遐思的是，幼年的曹雪芹是否真的见过其祖父手里的这幅美人图呢？我们就不得而知了。其实，关于海棠春睡的相关典故在红楼中出现了不止一次。
原文第十七回，大观园试才题对额，在题怡红院匾额时，一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。这个词出自苏轼题《海棠》诗，且偏偏出现在宝玉的怡红院里。
原文第十八回，宝玉在“怡红快绿”一诗中，有一句曰“红妆夜未眠”，庚辰双行夹批：是海棠。又是怡红院，曹公反复提及海棠与怡红院的关系，是否暗示了什么呢？
原文第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，湘云抽了一签，大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去，又是海棠，可见曹公于此处是有深意的，且稍加联想，我们还可以得出，与历史上的海棠春睡图相似的场景，也出现在红楼之中，即“憨湘云醉眠芍药裀”一回，怎么想，都像是海棠春睡图。
原文：说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。这不正是一幅现成的海棠春睡图么？
我们看，单单是一幅《海棠春睡图》就暗藏了这么多玄机，说了玄宗与太真的故事，说了苏轼的故事，说了唐伯虎的故事，说了曹家的故事，说了隐含在红楼里的故事，一幅画讲了五个故事！曹公将此画安置在秦可卿房中，可见是有用意的，其用意不仅跟宝玉有关，似与八十回后文字有大关涉，而海棠春睡之外，还有其他大有深意的摆设同样值得探究，我们后文讲述。
作者：夕四少，为你讲述不一样的红楼故事。

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海棠春·红杏闹春
作者：浪漫
杏红一树枝头闹，听紫燕，春光弄巧。
翠暖御寒山，绿水尘烟渺。
竹桃高唱东方晓，彩霞映，花明月老。
敢问酒家人，夜醉知多少。

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二十、金陵十二钗副册之七：李绮
江山携手 2015-10-25   |  272阅读  |  11转藏

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二十、金陵十二钗副册之七：李绮


    《红楼梦》第四十九回回顾： 原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的，可巧凤姐之兄王仁也正进京，两亲家一处打帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹，次点击此处添加图片说明名李绮──也上京。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行。后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。所以今日会齐了来访投各人亲戚。

首次正面出场

　　身份

　　李纹之妹，李纨堂妹，李纨寡婶之女

　　地位

　　金陵十二钗副册之一

　　婚配

　　由王夫人作媒许配甄宝玉。

评价

　　晴雯赞李绮是水葱儿般水灵的姑娘。

　　贾宝玉：更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了。除了这几个，难道还有几个不成？

    王夫人：倒是我们大媳妇的两个堂妹子生得人才齐整

情榜之谜

　　李绮 情怡

名姓之谜

　　①“绮”谐音“奇”、“纹”谐音“文”，暗喻《红楼梦》由奇文写成

　　②“绮”和“纹”皆是美丽的花纹，暗指大观园里奢华的生活和女子们美丽的青春

红楼梦片段

　　李绮道：

　　年稔府粱饶，葭动灰飞管。

　　李绮收了一句道：

　　凭诗祝舜尧。

　　李纨笑道："这难为你猜．纹儿的是`水向石边流出冷'，打一古人名。"探春笑问道："可是山涛？"李纹笑道："是。"李纨又道："绮儿的是个`萤'字，打一个字。"众人猜了半日，宝琴笑道："这个意思却深，不知可是花草的` 花'字？"李绮笑道："恰是了。"众人道："萤与花何干？"黛玉笑道："妙得很！萤可不是草化的？"众人会意，都笑了说"好！"

　　------------------------------------------------------------------------------------芦雪庵争联即景诗　暖香坞雅制春灯谜


　　一个又道：“是了，姐姐你别动，只管等着。他横竖上来。”一个又说：“上来了。”这两个是李绮邢岫烟的声儿。

　　宝玉道：“索性三妹妹和邢妹妹钓了我再钓。”岫烟却不答言。只见李绮道：“宝哥哥先钓罢。”说着水面上起了一个泡儿。探春道：“不必尽着让了。你看那鱼都在三妹妹那边呢，还是三妹妹快着钓罢。”李绮笑着接了钓竿儿，果然沉下去就钓了一个。

　　----------------------------------------------------------------------------------------占旺相四美钓游鱼　奉严词两番入家塾

　　下手是李绮，便说道：“‘闲看儿童捉柳花’。”众人都说好。

　　----------------------------------------------------------------------------------------强欢笑蘅芜庆生辰　死缠绵潇湘闻鬼哭

与甄宝玉结合之谜1

　　《红楼梦》里的主人公是贾宝玉，另一个则是与贾宝玉相映衬的时隐时显的甄宝玉，这是读者与诸红学家们共知的事实。但是人们所共知的好像贾宝玉即是书中的人物，而甄宝玉却在暗衬着江南旧时的曹府的曹雪芹，除此之外，一切皆不知也不必要知道了。?

　　在这一问题，人们对后四十回中的第一百十五回作者笔下淡淡地出现甄宝玉与李纨之妹的奇妙婚姻组合不屑一顾，便是这一方面的说明。?


　　甄宝玉与甄家出现由来已早，在第二回古董商“冷子兴演说荣国府”一章中，曹雪芹便借贾雨村与冷子兴的闲聊，一边在给读者介绍贾府，一边也在介绍着甄府。?

　　但是这里却有一个问题，贾宝玉的言行，一举一动，贯穿着全书的始终；而甄府虽时隐时显，而甄宝玉其人却在《红楼梦》的前八十回里一直未曾露脸。甄宝玉的登场是在后四十回的第一百十五回中才第一次出场的。?

　　甄宝玉出现之前的第一百十四回，后四十回的作者又一次起用了“古董商”程日兴，在“古董商”程日兴与贾政闲聊“贾宅”与“大观园”的诸事时，“两人正说着，门上的进来回道：‘江南甄老爷来了’”（见1464页）。?


　　然后后四十回作者在此之后又一次贩卖“那甄老爷即是甄宝玉之父，名叫甄应嘉，表字友忠，……因前年挂误革了职，动了家产”（同上），“近来越寇猖獗，海疆一带，小民不安，派了安国公征剿贼寇。主上因我熟悉土疆，命我前去安抚”（见1465页）等等一部大“古董”。当然大“古董”还在后边的甄宝玉“一举成名”和他的奇特的婚姻组合。?

　　在此之后的第一百十五回，后四十回的作者在王夫人听说“甄宝玉与自己宝玉无二”（见1471页），“传话出去”（同上），“要请甄宝玉进来一见”（同上）。去的人却回来说“甄少爷在外书房同老爷说话”（同上），在这种锣鼓下，甄宝玉这个神秘人物，终于上场了。?


　　甄宝玉在后四十回作者笔下的形象是“原来此时贾政见甄宝玉相貌果与宝玉一样，试探他的文才，竟应对如流，甚为心敬”（同上）。当然这是贾政眼光中的形象。?

　　此一百十五回的回目是“惑偏私惜春惜素志，证同类宝玉失相知”。在此“证同类宝玉失相知”的章节里，后四十回作者安排了下面一节荒诞又不荒诞，不荒诞又荒诞的“暗渡陈仓”文字。?

　　且说贾宝玉见了甄宝玉，想到梦中之景，并且素知甄宝玉为人，必是和他同心，以为得了知己。因初次见面，不便造次，且又贾环贾兰在坐，只有极力夸赞说：“久仰芳名，无由亲炙，今日见面，真是谪仙一流的人物！”那甄宝玉素来也知贾宝玉的为人，今日一见，果然不差，“只是可与我共学，不可与我适道。他既和我同名同貌，也是三生石上的旧精魂了。我如今略知些道理，何不和他讲讲？但只是初见，尚不知他的心与我同不同，只好缓缓的来。”便道：“世兄的才名，弟所素知的。在世兄是数万人里头选出来最清最雅的，至于弟乃庸庸碌碌一等愚人，忝附同名，殊觉玷辱了这两个字。”?

　　贾宝玉听了，心想：“这个人果然同我的心一样的，但是你我都是男人，不比那女孩们清洁，怎么他拿我当作女孩儿看待起来？”便道：“世兄谬赞，实不敢当。弟至浊至愚，只不过一块顽石耳！何敢比世兄品望清高，实称此两字呢？”甄宝玉道：“弟少时不知分量，自谓尚可琢磨；岂知家遭消索，数年来更比瓦砾犹贱。虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。世兄是锦衣玉食，无不遂心的，必是文章经济，高出人上，所以老伯钟爱，将为席上之珍：弟所以才说尊名方称。”?

　　贾宝玉听这话头又近了禄蠹的旧套，想话回答。贾环见未与他说话，心中早不自在。倒是贾兰听了这话，甚觉合意，便说道：“世叔所言，固是太谦，苦论到文章经济，实在从历练中出来的，方为真才实学。在小侄年幼，虽不知文章为何物，然将读过的细味起来，那膏梁文绣，比着令闻广誉，真是不啻百倍的了！”甄宝玉未及答言，贾宝玉听了兰儿的话，心里越发不合，想道：“这孩子从几时也学了这一派酸论！”便说道：“弟闻得世兄也诋尽流俗，性情中另有一番见解。今日弟幸会芝范，想欲领教一番超凡入圣的道理，从此可以洗净俗场，重开眼界。不意视弟为蠢物，所以将世路的话来酬应。”?

　　甄宝玉听说，心里晓得：“他知我少年的性情，所以疑我为假，我索性把话说明，或者与我作个知心朋友，也是好的。”便说：“世兄高论，固是真切，但弟少时也曾深恶那些旧套陈言。只是一年长似一年，家君致仕在家，懒于酬应，委弟接待，后来见过那些大人先生，尽都是显亲扬名的人；便是著书立说，无非言忠言孝，自有一番立德立言的事业，方不枉生在圣明之时，也不致负了父亲师长养育教诲之恩：所以把少时那些迂想痴情，渐渐的淘汰了些。如今尚欲访师觅友，教导愚蒙。幸会世兄，定当有以教我。适才所言，并非虚意。”?

　　贾宝玉愈听愈不耐烦，又不好冷淡，只得将言语支吾。幸喜里头传出话来，说：“若是外头爷们吃了饭，请甄少爷里头去坐呢。”宝玉听了，趁势便邀甄宝玉进去。?（见1471～1473页）?

与甄宝玉结合之谜2

　　这一节文字体现了两个问题：一个是贾宝玉与甄宝玉“失相知”而分道扬镳；第二个是贾兰与甄宝玉“气味相投”而结为“知交”。?

　　当然，对于这些文字，自来的红学家们便视贾兰为“禄蠹”，自然当视贾兰与甄宝玉不屑一顾。比如说梅阁尚认为贾兰“然乳臭未脱，即谆谆然以八股为务，是于下下乘中觅立足地也……嗣是而仕途中多一热人矣，嗣是而性灵中少一韵人矣。可以救庸而不可以医俗，惜哉”（见“合评本”36页），其它一些人的看法就更不用说了。?

　　然而，这却并不是后四十回作者热衷仕途，而是《红楼梦》一开始便贩卖的一部大“古董”的组成部分。最起码来说，贾兰的形象在前八十回中就是按这一设计总图在展现着。?

　　此节文字为甄宝玉的露相，实际上，可以说此在为第一百十九回甄宝玉与贾兰“中举”的“一举成名”垫铺着轨迹。?

　　甄宝玉出现；甄宝玉与贾宝玉“失相知”而分道扬镳；甄宝玉与贾兰“气味相投”结为“知交”；甄宝玉与贾兰同时“一举成名”，这只是后四十回作者笔下甄宝玉的一个方面。??后四十回作者在“古董商”程日兴之后“荒唐”了甄宝玉与贾宝玉、贾兰一段文字后，又演绎着另一种事情。?

　　第一百十四回甄应嘉与贾政谈话最后一段为：?

　　甄应嘉道：“儿女之情，人所不免。我正有奉托老亲翁的事。昨蒙圣恩召取来京，因小儿年幼，家下乏人，将贱眷全带来京。我应钦限迅速，昼夜先行，贱眷在后缓行，到京尚需时日。弟奉旨出京，不敢久留。将来贱眷到京，少不得要到尊府，定叫小犬叩见，如何进教，遇有姻事可图之处，望乞留意为感。”? （见1465页）

　　与甄宝玉结合之谜3

　　这是后四十回作者首次提到甄宝玉的姻缘事情。?

　　在此之后，后四十回的作者在一百十五回在极淡淡的笔墨下安排了甄宝玉的婚姻组合。第一百十五回中写道：?

　　众人一见两个宝玉在这里，都来瞧看，说道：“真真奇事！名字同了也罢，怎么相貌身材都是一样的！亏得是我们宝玉穿孝，若是一样的衣服穿着，一时也认不出来。”内中紫鹃一时痴意发作，因想起黛玉来，心里说道：“可惜林姑娘死了！若不死时，就将那甄宝玉配了他，只怕也是愿意的。”正想着，只听得甄夫人道：“前日听得我们老爷回来说：‘我们宝玉年纪也大了，求这里老爷留心一门亲事。’”王夫人正爱甄宝玉，顺口便说道：“我也想要与令郎作伐。我家有四个姑娘：那三个都不用说，死的死，嫁的嫁了。还有我们珍大侄儿的妹子，只是年纪过小几岁，恐怕难配。倒是我们大媳妇的两个堂妹子，生得人材齐正。二姑娘呢，已经许了人家；三姑娘正好与令郎为配。过一天，我给令郎作媒。但是他家的家计如今差些。”甄夫人道：“太太这话又客套了。如今我们家还有什么？只怕人家嫌我们穷罢咧。”王夫人道：“现今府上复又出了差，将来不但复旧，必是比先前更要鼎盛起来。”甄夫人笑着道：“但愿依着太太的话更好。这么着，就求太太作了保山。”?

　　甄宝玉听见他们说起亲事，便告辞出来，贾宝玉等只得陪着来到书房。见贾政已在那里，复又立谈几句。听见甄家的人来回甄宝玉道：“太太要走了，请爷回去罢。”于是甄宝玉告辞出来。贾政命令宝玉、环、兰相送，不提。（见1473～1474页）?

与甄宝玉结合之谜4

　　通过第一百十五回这一段文字，我们可以看出两个问题：一个是后四十回的作者借紫鹃之口“荒唐”林黛玉与甄宝玉的婚事；二是后四十回作者巧妙的用淡淡笔墨神不知鬼不觉的组合了甄宝玉与李绮的“良缘”。?

　　作为甄宝玉，按照一般社会现实中的凡夫俗子来说，甄应嘉和甄夫人拜托贾政夫妇为他们的儿子寻求一门婚事，这当然不足为怪。还有，在当众人赞许甄宝玉时，一往情痴赤诚的紫鹃傻想将林黛玉许配给甄宝玉，“只怕（林黛玉）也是愿意的”，作者笔下紫鹃的傻想当然是“荒唐”不过的“荒唐”。这里有一个事实：就以现实人物而论，林黛玉既然在贾府中受到捉弄，林黛玉绝对不会在贾府中再择偶；这事若放到薛宝钗的随合和委曲求全性格上来，还差不多。?当然后四十回作者笔下的紫鹃傻想不过傻想而已。?

　　不过，这仅仅是“假语村言”而已，“真事隐”部分呢？“真事隐”部分的林黛玉与甄宝玉的婚姻是否现实和甄宝玉与李绮的婚姻组合到底意味着什么呢？?

与甄宝玉结合之谜5

　　我们就撇开林黛玉与贾宝玉两个社会现实虚构人物的爱情关系而不谈，就“真事隐”部分而言，《红楼梦》的作者也不会安排林黛玉与甄宝玉结为伉俪，因为这样将会毁掉林黛玉的整个形象，它对《红楼梦》这部艺术作品来说，无疑于自杀；但《红楼梦》的作者同样也不会安排林黛玉与贾宝玉结为伉俪，因为贾宝玉姓“假”，也即假宝玉只有与薛家才能结为“金玉良缘”，而林黛玉进“贾宅”仅仅是去“流泪”而已。?

　　但是若果要撇开现实人物林黛玉与贾宝玉的爱情关系和怕毁坏林黛玉的艺术形象的话，可以说紫鹃“荒唐”的将林黛玉许配给甄宝玉一事还确实是一个“良缘”。实际上，即贾宝玉与薛宝钗组合成的“金玉良缘”而照应出现的甄宝玉与林黛玉的“木石前盟”。?

　　这实际上就是“庚辰本”第二十二回眉批的“将薛林作甄玉贾玉看书，则不失执笔人本旨矣”。?

　　我们在前边早已谈过：《红楼梦》是以“贾府”为核心的；贾府又是以“大观园”为核心的；“大观园”又是以“怡红院”、“蘅芜院”、“稻香村”、“潇湘馆”这“四大处”为核心的。而这“四大处”又形成了“稻香村”和“潇湘馆”为一方，以“怡红院”和“蘅芜院”为一方两大敌对阵垒。在这里，虽然甄宝玉并没有驻进贾府的“大观园”里，但他仍然在一个“梦中”（见第五十六回）的“大观园”里影射着“贾府”的“大观园”。这里实际上形成这么一个事实：“贾府”“大观园”敌对一方的“怡红院”和“蘅芜院”的贾宝玉与薛宝钗组合成的“金玉良缘”，显然在暗衬着敌对另一方“稻香村”和“潇湘馆”的李纨、林黛玉与甄宝玉组合成的另一个“木石前盟”的问题。?

　　当然，这是一个相当复杂的问题。?

　　正因为在《红楼梦》缩小了大天地的“大观园”里，由贾宝玉和薛宝钗为一方，以林黛玉、李纨和隐形的甄宝玉为一方，而作者又不便将林黛玉与甄宝玉组合为夫妻，林黛玉只好“泪尽而亡”，而作者则在第一百十五回里用淡淡的笔墨巧妙地将李纨之妹李绮“出嫁”给了甄宝玉，这就形成了一种“变形”的“木石姻缘”。在这里，不只是李绮代替林黛玉“出嫁”的问题，而实际上是李绮代替李纨母子与甄宝玉组合的问题。?

与甄宝玉结合之谜6

　　李纨、贾兰母子，李纨在为“守中”“承志”，在为“贾珠”“守寡”，在为抚养“贾珠”遗孤贾兰呕心沥血；贾兰在“大观园”里“持戈跃马，公然逐鹿”；李纨母子在《红楼梦》中以“气昂昂头戴簪缨”、“光灿灿胸悬金印”、“威赫赫爵禄高登”的“到头谁似一盆兰”而告终。这些问题我在本书的第七章中的《李纨在红楼梦中的特殊地位》中已经讨论过。还有我在此书第三章《书箱》中通过箱盖正面所画的“石”、“兰”的研究后，申述过的《红楼梦》的核心问题乃是一种“石头”和“兰花”的关系。这些问题正好反映在后四十回的第一百十四回和第一百十五回里。?

　　可以说，《红楼梦》后四十回第一百十四回中贾兰与甄宝玉结为“知交”，第一百十五回里李纨之妹李绮许与甄宝玉为婚这种组合，它不是后四十回作者的独特安排，这是第五回图册中早已定好的东西，它是《红楼梦》图册及曲子的归束。

　　甄宝玉与李绮的组合，这是《红楼梦》后四十回的一个主要内容，也是《红楼梦》全书的一个主要内容，它是贯穿《红楼梦》全书的大动脉。?

批语

　　甲戌侧批：曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。【甲戌侧批：未出李纨，先伏下李纹、李绮。】

红楼梦新续片段1

　　第八十八回

　　------------------争古画赵妾难亲女　捉迷藏李绮落清池

　　只见李绮正在对他拍手儿笑，又离得最近，便一头向她追去。孪绮冷不防，见宝玉来了，急得扭头便跑。李纹、湘云、岫烟都在一旁拍手，叫宝玉来追，宝玉全置之不顾。李绮急了，只顾向前急奔，眼看奔到水边，宝玉连忙收住脚，大声呼叫：“妹妹怏快止步，我不追了。” 这地形原本是长长的斜坡地，下面便是水池。李绮哪里还能止住，待要收住脚站稳时，已经掉进了水里。急得水榭上平儿、李纹等人都大叫起来。宝玉便要脱衣下水去救。平儿连忙大声呼叫止他，道；“别去]驾娘们已经驾船去救了！” 原来藕香榭这里停着船的。几个驾娘见姑娘们和宝玉在亭榭上玩耍取乐，都驾着船在下面观看。猛然见牵绮急奔过来，宝玉在后面紧迫，都连忙呼叫：“不要跑了！”谁知李绮已止不住，跌进水里，驾娘们连忙去救，一时己救了起来。 李绮不过喝了两口水，脸儿有些发白，浑身淋漓。平儿忙叫人用竹椅，将李绮抬到惜春住地。 此时李纨已闻讯赶来，见惜春、平儿、李纹、岫烟诸人都在用热水给她暖和身子，又熬了姜汤来与她喝，已换过衣服，方放下了心，叫素云将拿来的干净衣服与她换上，又再穿上大毛衣服，方说道：“我说你要淘出事故来吧，总不肯听，如今怎么样了？”李绮答道；“已经暖和了。我原想到水晶宫去玩玩的，还没走到大门，就被她们拉了回来。”说得众人都笑起来。

　　第九十二回

　　-------------------泛莲舟巧做莲花诗　布渔船偶咏渔舟曲

　　这时李纨也出来了，见他两个那模样儿，先笑了起来，因劝着说道：“你两个在一块儿就要淘出事故儿来。快下来吧！要吃时，抬上两箩筐来，只怕你两个吃不完兜着走呢！”湘云笑道：“倒是抬进来的，哪怕堆成山，咱们也不想吃它。尝尝树枝儿上挂着的，咱们亲手摘来的，才另有一番滋味儿！”

　　此时李纹、李绮也动手去摘。李纨终怕宝玉一时不慎，摔下来，好容易哄下来了。素云、碧月已打来热水，请他们四人净手洗脸。又有丫头用红玛瑙果盘盛了果子，洗净了再盛了来。 湘云不待分说，挽起袖子，拿起枇杷剥皮儿便吃。宝玉这里也吃着说道：“果然味儿香甜，不信你吃这个。”因剥了皮递一个给探春。湘云边吃边说道：“大嫂子和纹、绮二妹妹，还不过来尝尝！这枇把比外头买来的香甜多子。”李纨道：“我不喜欢吃果子，她两个每天摘来吃的，只怕早吃腻了。”李纹、李绮都笑起来，也动手剥着，或自己吃，或剥了给探春、湘云。

　　小船已来到萝港，蓼溆一带…只见两行垂柳，遮天蔽日，清波荡荡，红花袅袅，众人道：“这里景致倒好，反没有诗么？”李绮道：“我做了一首七绝。”宝玉道：“好妹妹，快念出来听听。”李绮念道；

　　皎境移来照玉容，红巾梳罢五更风。

　　百花粉黛无颜色，爱它芳姿自不同。

　　众人都诧异道：“果然做出了好的，‘红巾梳罢五更风’，亏她怎么想得出来。”李绮道：“我看见荷花苞儿快开放了，那微风一吹，垂柳拂在它的头上，就想到像姑娘在梳头了。”李纨笑道：“什么好的，不过偶然得了一句，便说嘴了。前面姐姐们做的，才真是好诗。”

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十九、金陵十二钗副册之六：李纹
江山携手 2015-10-25   |  93阅读  |  12转藏

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李纹是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物—— 李婶娘之女，李纨堂妹。

　　（首见《红楼梦》第四十九回）李婶娘之女，李纨堂妹。晴雯赞她和李都是水葱儿般水灵的姑娘。随母在大观园住下后，她曾参加了几次诗社活动，惟未细表。后王夫人说她已许了人家。后因贾府败落被牵连。 　　
    诗作： 咏红梅花得“梅” 　　
    白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 　　
    冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。 　　
    误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 　　
     江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。

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十八、金陵十二钗副册之五：邢岫烟
江山携手 2015-10-25   |  107阅读  |  11转藏

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十八、金陵十二钗副册之五：邢岫烟


    邢岫烟，《红楼梦》中邢忠夫妇的女儿，邢夫人的侄女。因家道贫寒，一家人前来投奔邢夫人，就在大观园迎春的住处紫菱洲住下。邢夫人对邢岫烟并不真心疼爱，只不过为了脸面之情。邢夫人甚至要求邢岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母，使得邢岫烟只得典当衣服来维持她在大观园的开支。邢岫烟生得端雅稳重，知书达礼，被薛姨妈看中，央求贾母作媒说与薛蝌，后嫁给薛蝌。

　 邢岫烟虽家道寒素，却全不似父母所为，一向端雅稳重，温厚平和，安贫乐业，全无富家女子气息。以此贾府中人都看重她，凤姐、宝钗更是经常体贴接济。她有困难从不向人张口，一次竟拿棉衣当了几吊钱作盘缠，谁知当棉衣的“恒舒典”竟是薛家开的，宝钗得知后就和她开玩笑说“人没过来，衣裳先过来了”（第五十七回）。

　　岫烟与妙玉曾在姑苏做过十年邻居，所认的字都承妙玉指授，故两人在大观园重逢后，常相过往。宝玉赞她：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原本有来历。”宝玉接到“槛外人”妙玉的拜帖后，正为回帖上如何下别号发愁，多亏岫烟指点，署了“槛内人”，方合了妙玉心思。(第六十三回)

　　高鹗续书写薛蝌娶岫烟后，两口子和和气气，日子过得甚好。

　　邢岫烟这个人在红楼里只可算是点缀的人物，但个性很鲜明，连一个近乎随意加上的人物形象都能如此饱满，可见曹老先生的功底的确了得。

　　岫烟是邢夫人的亲戚，有这么个亲戚，又幸又不幸。幸者，因为她才有缘结识大观园里那群出类拔萃的女儿们；不幸者——其实有这么个亲戚谁都会感到不幸的，不独岫烟而已，譬如说迎丫头吧，生母早逝，就从小寄养在宁国府，按理来说，邢夫人从小养她到大，就算不是亲生的，也应有很深的感情了，连王夫人在看到迎春被孙家的虐待后也难过得落泪。但邢夫人偏偏不是，这人好像是铁打的心，就一昧贪图荣华富贵，帮她的恶棍丈夫胡作非为，自己的亲人倒好像和自己一无关系，她那时教训迎春时竟然说：“……探丫头是姨娘养的，你娘不比她强十倍？按理说你应比她强十倍才是，你竟不及她的一半！……况且你又不是我养的……”这句话亏她说得出口！


　　其实谁都能看出，她疼岫烟并非出于真心，只是亲戚情分照料一下而已。不过岫烟这种性格的人倒不 会有什么想法，与其说是懦弱，也算是一种涵养吧！邢岫烟的形象是很突出的，但由于红楼梦里出众的女儿太多，她们的光辉大大盖过了她，所以一直没引起太多的关注。在芦雪庵起诗社时，一句“浓淡由他冰雪中”准确而文雅地为我们定位了岫烟的形象。岫烟很像迎春，为了打发怕硬欺软的妈妈们，把自己的棉衣都当了；后来又任凭家人将她嫁给薛蝌。不过这段命运可比迎丫头好得多了，薛蝌很老实，至少不会对她施以拳脚，而且嫁到宝钗家，我们的宝姑娘自然不会疏远她，也算是幸福了。岫烟的突出形象就在于她对生活对命运的态度。黛玉是迷惘和反抗，宝钗是争取又妥协，湘云是“香梦沉酣”，惜春是悲观绝望，青春出家……岫烟只是任由他去，任其自然，她与世无争，不会像探春那样出类拔萃，也没有宝黛的满腹才华。刚才提到她像迎春，但真的是迎春这一类人吗？非也。


　　宝玉生日时曾收到妙玉的一张帖子，正愁无从回帖，可巧遇上了岫烟。得知岫烟与妙玉有交情时，宝玉曾说：“妙玉为人孤高，凡事皆不入她眼，原来她推崇姐姐！可见姐姐不是我们这一类的人………难怪姐姐举止言谈如野鹤闲云……”

　　我们的宝二爷对任何女子都会加以奉承，他的话自然不中肯。但我们又不得不承认妙玉与岫烟的关系。这个清高圣洁的女尼，竟亲近于一普通不起眼的岫烟，可见岫烟的才学见识也非寻常，只是平时不怎么表现而已。这个帖子，就算宝玉拿去问与妙玉交情不浅的黛玉，也未必能遂她的心。

　　前人曾有一篇 《邢岫烟典衣赋》 中写道：“当其失路依人，居贫寄食；生有仙姿，容无靓饰。簪金带玉，曾游绫绮之场；裙布钗荆，别具烟霞色。身如萍靡，移本无根；心与莲同，辟谁见着？”她有这种清贫的风骨，确实值得骄傲。


　　“岫”作“山”或“山穴、山洞”讲，“烟”指山中的雾气或云气，就如李白诗中所写“日照香炉生紫烟”，又如“云无心以出岫”，都是说的这种山中雾状朦胧的感觉。“岫烟”给人以出世淡雅之感，很符合人物本身清谈闲雅的性格。

品读人物

　　有脂砚批语“宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。”后入园这四个女儿当中，宝琴着墨最多，俨然副十二钗中的佼佼者。对于岫烟的文字并不多，似乎这个女儿是游离在大众视线之外的，但我读《红楼梦》每涉及她的文字却都是精彩丰富。

　　岫烟是邢夫人的内侄女，邢夫人给读者的印象并不好，再加上岫烟的父亲品行粗鄙，自然的影响了我们理解岫烟的品性。但是曹雪芹塑造人物并不沿袭旧制，他是具有叛逆思维的，这种思想在他刻画的岫烟身上体现的一览无余。脂砚斋概括为“老鸦窝里出凤凰”，岫烟给我们的印象正是如此。曹雪芹借凤姐的眼让我们认识她：“凤姐儿冷眼敁敠岫烟心性为人，竟不象邢夫人及他的父母一样，却是温厚可疼的人。”


　　岫烟曾作一首《咏红梅诗》，虽然全诗并不突出，但是这一句“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”一下就把她的性情体现出来。岫烟就是这样一个温柔安静但又超然不凡的女子，正如宝玉赞她是“举止言谈，超然如野鹤闲云”。岫烟能在如此不堪的家庭环境中有这样的品性，主要归功于妙玉，按她所述“我和他又是贫贱之交，又有半师之分”，可见妙玉对岫烟的影响是非常深远的。

　　我看重岫烟的最妙一处是在第六十三回里。宝玉在去栊翠庵的路上与她在沁芳亭相遇，宝玉正为“槛外人”之事百思不得其解，却是岫烟为他解了迷。按我所理解，岫烟在这里是促进了妙玉对宝玉的情感流露。

　　我认为妙玉是喜欢宝玉的，否则也不会在他生辰送拜帖。而拜帖上署名“槛外人”，其意必是想试探宝玉学识品行。倘若宝玉不得其解，胡乱写个“怡红公子”的回帖送了过去，妙玉必然看轻了他。但正是巧遇岫烟，为他揭开了谜底。妙玉是不知道的，只会看作是宝玉自己的学识所为。这样妙玉见到“槛外人”的回帖自然会更倾慕宝玉。所以从侧面来讲，妙玉的“云空未必空”也是由岫烟推波助澜而来的。这个作用似乎不是正面的，但也正是如此才有了《红楼梦》故事的曲折、人物性格的丰满。

　　岫烟是最了解妙玉的女儿。这一点绝不仅仅体现在她知道妙玉喜欢什么诗上，最让我侧目的是岫烟的这句话“他也未必真心重我”。岫烟能清楚的认识到她与妙玉之间的关系，这样年轻的女儿竟有如此成熟的视角，令我佩服。从这一点上来讲说她了解妙玉一点不为过。再如这一点：“听了宝玉这话，且只顾用眼上下细细打量了半日，方笑道：“怪道俗语说的‘闻名不如见面’，又怪不得妙玉竟下这帖子给你，又怪不得上年竟给你那些梅花。”

　　岫烟的这句话明显给我们表达这样一个信息：宝玉相貌品行出众，所以妙玉才会侧目于他。我甚至说岫烟是打开妙玉心门的一把钥匙，想要了解妙玉，就必须从岫烟这里入手。如岫烟有这样一句话“闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。”这才是妙玉入京的真实原因，而非“观音遗迹并贝叶遗文”。

　　另外如岫烟当衣，碧玉佩等事都可以看出她虽家贫，但为人却丝毫不失傲骨。岫烟日后的生活文里虽然没有描写，但从刻画宝玉心思的文字上可以略知一二：“又想起邢岫烟已择了夫婿一事，虽说是男女大事，不可不行，但未免又少了一个好女儿。不过两年，便也要‘绿叶成荫子满枝’了。再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟未免乌发如银，红颜似槁了。”

　　岫烟择了薛蝌为夫婿，薛蝌为人自不必说，想必日后他们也有幸福的一段时光，但这一句“乌发如银，红颜似槁”也如谶语一般预示着岫烟的将来。曹雪芹写众女儿“千红一哭、万艳同悲”，岫烟似乎也难逃如此悲情后事。


“兰花”的品质

　　兰花生在深谷茂林、山漳泉边，芳香清幽，淡雅脱俗，素有"王者之香"、"空谷佳人"之美誉。《孔子家 语》称："芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。"所以古人多以兰花比喻穷且益坚的君子和淑女，称赞它的高尚的品格，高雅的风姿。正如宋代刘克庄诗云："深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。孤高可把供诗卷，素淡堪移入卧屏。莫笑门无佳弟子，数子濯濯映阶庭。"

　　《红楼梦》中对邢岫烟描写得不多，但其人却很值得敬重。在大观园的小姐群中，她是最穷的一个，而且是依附而来的，但她不慕虚荣，不怨天尤人，不做损害人格的事，过得恬然自得，极象一朵兰花在大观园中幽幽地吐着芬芳。

　　邢岫烟是邢夫人的侄女，她随父母来京投奔邢夫人，因生得端雅稳重而受众人疼爱。薛姨妈原来把她说与薛蟠为妻，但考虑到薛蟠的行止浮奢，怕遭蹋了这个好女儿，遂改为与薛蝌配婚。邢岫烟之所以同意这门亲事，并不是羡慕薛家的财富，而是因为见过薛蝌，确认他为人稳重可靠，情意暗合，是天生地设的一对。也许，岫烟和薛蝌是《红楼梦》里唯一一对幸福美满的婚姻。邢岫烟家道贫寒，父母又是"酒糟透之人"，她的二两银子一月的分例要供一两给父母，至使她捉襟见肘，但她没有向别人诉说，只偷偷拿棉衣去典了几吊钱使。前人曾有一篇《邢岫烟典衣赋》中写道："当其失路依人，居贫寄食；生有仙姿，容无靓饰。簪金带玉，曾游绫绮之场；裙布钗荆，别具烟霞色。身如萍靡，移本无根；心与莲同，辟谁见着？"她有这种清贫的风骨，确实值得骄傲。

　　岫烟在一首咏红梅诗中抒情言志："看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。"她的这种超然淡泊，如野鹤闲云的性格，在某些方面是受了妙玉的影响。她与妙玉原是贫贱之交，又有半师之分，但却没有妙玉的那种怪僻。她待人平易，清贫而不孤高。"松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？　似共梅花语，尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。"以曹组的《卜算子·咏兰》喻岫烟的气概和节操应是最恰当不过了。

不起眼的人物

　　邢岫烟是一个不起眼的人物。当薛蝌，宝琴，李纹，李绮，邢岫烟五人组成的投亲队伍来到贾府，宝玉在袭人、麝月、晴雯面前绝妙口称赞前四人为“精华灵秀”，就是没有提到岫烟，可见岫烟是多么的不起眼了。贾母见了薛宝琴，甚是喜欢，便命王夫人认作干女儿，连园中也不命住，晚上跟着贾母一处安寝。还把“这样疼宝玉也没给他穿的‘金翠辉煌’的凫靥裘送给他”，贾母又是怎样对待岫烟的呢？他对邢夫人说：“你侄女也不必家去，园中住几天，逛逛再去。”其实并无真心挽留之意。邢夫人是她的亲姑母，也不理会她，只让凤姐看着安排，那凤姐对邢夫人也就是敷衍了事，顺水省事的把她放在了二姑娘迎春那里。迎春是个连自己都照顾不好的人，软弱的小姐偏有一群强硬不讲理的丫头妈妈，正如岫烟看到的“他那些妈妈、丫头，那一个是省事的？那一个不是嘴里不尖的”对岫烟这个无依无靠的外来的亲戚，更是没人放在眼里了。然而岫烟从容处之，宁可自己受委屈也不声张。在如此不堪的境遇中她以“省事”的态度应付“不省事”的，宁可自已掏钱打酒也要打点那些“嘴尖”的妈妈丫头，借以避开其毕露的锋芒。面对“酒糟透”那样不堪的父母，和“非真心疼爱”她的姑母，她也没有半点责怪和幽怨不平之意，还把微薄得连自已也不够用二两月钱送一两给父母。宝玉生日令人瞩目，向他拜寿的挤破了门，岫烟与宝玉生日相同，她却守口如瓶，一声不吭。后见湘云直口说出来，便“少不得要到各房去让让”，顺势与宝玉等一起过了一次华诞。她是看明白了人生，接受着本该接受的一切，对于人生她更多的是从容随和，乐以忘忧，安安静静过着自己的日子。

　　邢岫烟戏份不多，不经意地一瞥，确实很不起眼，可《红楼梦》著名评家陈其泰却称邢岫烟为“书中第一流人物”，试问，邢岫烟当得起这样高的评价吗？当你细读深思，用灵性之眼从上下左右里外进行散点透视，由显而隐，迁想妙得，就会秘响旁通，伏彩齐发，你会幡然而悟：原来邢岫烟身上确实具备了作为“书中第一流人物”的各种素质。

人格三原色

　　“黛岫钗合一”比“钗黛合一”更“兼美”

　　不妨比较黛岫两人性格，彼此皆寄人篱下，黛玉哀叹优伤，岫烟却坦然面对；黛玉见寒而悲，岫烟“冲寒先喜”；黛玉向往爱情尽情自由，岫烟追求生活的任运自在；黛玉是以针尖对麦芒 ，以刚对刚，逆世俗而孤行，岫烟则是以退让求省事，以柔克刚，顺世俗而从时。因此在人际关系上，黛玉频频失分，岫烟累累得分。

　　再比较岫烟与宝钗两人性格，钗岫皆端庄稳重、随分从时，在世俗人际关系上皆有不错的口碑。宝钗耐得富，岫烟守得贫；宝钗仰仗富贵而施小惠笼络人心，岫烟以贫贱而不自卑，端雅的举止让人疼爱；宝钗有城府策略，而岫烟则淡定自然；宝钗表现出传统道德涵养，岫烟透射出传统哲学的神韵。

　　如果人的性格色彩可用七色光谱来显示，那未黛钗置于两极，宝钗是热情的“红色”，黛玉是冷艳的“蓝色”，“晴为黛影”，偏于红，“袭为钗影”偏于蓝，但邢岫烟既不偏红也不偏蓝，而是温润的“绿色”，与黛、钗构成了人格的三原色。

薛蝌与邢岫烟

　　邢岫烟可以说是妙玉的子弟，有师徒之谊。受老师的影响，她举止言谈，超然如野鹤闲云。连王熙凤都夸她“为人雅重”“温厚可怜”。

　　《红楼梦》写了一个巧事，贾宝玉、薛宝琴同一天过生日。贾宝玉不用说，人人重视，舅舅王子腾就送来一套衣服、一双鞋袜、一百寿桃、一百束上用银丝挂面。王熙凤送的是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。薛宝琴得的礼物也不少，姐妹或送一扇的、或送一字的、或送一画的、或送一诗的。等到平儿来给贾宝玉拜寿，袭人告诉贾宝玉说：“今儿也是他（平儿）的生日，你也该给他拜寿。”史湘云这才想起来，邢岫烟也是今天过生。贾探春恍然大悟，忙说：“我怎么就忘了。”忙命丫头：“去告诉二奶奶，赶着补了一分礼。”

　　贾探春与邢岫烟的关系，不可谓不好，邢岫烟一来，贾探春就送给她一个碧玉佩。贾探春说忘了邢岫烟的生日，不是作秀，是真忘。邢岫烟的地位，可见在四人中居于末席，不受重视，连平儿也不如。她如“出岫之烟，无足轻重”。邢岫烟受冷落，不象赵姨娘是因为粗俗，而是因为穷困。她与贾府，是亲戚关系，却不属于一个阶级。姑母邢夫人对她“不过是脸面之情，亦非真心疼爱”。评点家青山山农说：“邢岫烟之依姑母，犹宝钗之依姨母也。乃宝钗如此赫赫，岫烟如此寂寂，俗态炎凉，人情冷暖，直有与人难堪之势。”

　　王熙凤到大观园，只听见一个老婆子在那里嚷。原来，邢岫烟家里丢了东西，邢岫烟的丫头问了一问，那老婆子就不依了。王熙凤教训老婆子，老婆子竟然顶嘴，王熙凤要撵出她去。邢岫烟赶忙出来陪笑道：“这使不得”。王熙凤道：“姑娘，不是这个话。倒不讲事情，这名分上太岂有此理了。”邢岫烟再三替她讨饶，王熙凤才饶了她一次。连奴才也知道邢岫烟可欺。邢岫烟更知道连奴才也得罪不起。

　　邢岫烟丢了什么呢？是一件红小袄儿，而且已经旧了。王熙凤把邢岫烟一瞧，看见衣服已是半新不旧的，被窝是薄的，房中桌上摆设的东西，是老太太拿来的，却一丝不动，收拾得干干净净。王熙凤心上便很爱敬他，回到自己房中，就叫平儿取了一件大红洋绉的小袄儿、一件松花色绫子一斗珠儿的小皮袄、一条宝蓝盘锦镶花绵裙、一件佛青银鼠褂子，包好叫丰儿送给邢岫烟。邢岫烟决不肯受。倒拿了个荷包给了丰儿。

　　有一天，薛宝钗遇见邢岫烟，天还冷得很，邢岫烟倒全换了夹衣。薛宝钗一问，才知道，邢岫烟姑妈说，在贾府一个月二两银子月例用不了，叫邢岫烟省一两给爹妈送出去。所以，邢岫烟手上钱紧，前儿只好悄悄地把棉衣服当了。薛宝钗忙叫丫头把那当票拿来，偷偷把衣服取出来。

　　处在窘迫之中的邢岫烟，并无乞儿之相，“不祈不求，与人世毫无争患”。芦雪亭即景联句，她只在开头应酬式地说了两句，就缄默不语。她自知身微，与世无争。她住在贾迎春那儿，却从不使唤贾迎春的妈妈、丫头，反而“拿出钱来给他们打酒买点心吃”。其心之苦，何其深重。《红楼梦》中人，个个都为情所扰，人人都有自己的烦恼，惟独邢岫烟，从来不流露在这个领域的苦痛。贾宝玉因此说：她“不是我们一流的俗人”。这种丧失了对美好生活追求的苦痛，这种不写苦痛而显示出来的苦痛，才是真正的苦痛。

　　邢岫烟的婚姻，由薛姨妈提议，由贾母、王熙凤作保，由邢夫人表态，再通知邢忠夫妇认可。这样一个复杂的外交程序，偏偏没有邢岫烟自己的环节。邢岫烟与薛蝌避免了悲剧婚姻命运，完全是偶然。这种由他人摆布的婚姻，实质上含有深刻的悲剧性。

　　薛蝌与邢岫烟，在80回以后才正式悄悄办理了婚事，许多人甚至过了许久才知道。

人物结局

　　邢岫烟的出现是在第四十九回琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻随着一同来京的宝琴，李纹，李绮，薛蝌等人似从天而降，“此时大观园中比先更热闹了多少”。雪芹着文此五人，属宝琴为最，着力渲染，一来便是十全人物，上上下下无不捧为珍宝，更有白雪红梅等亦难尽述，余者笔墨甚少，李纹，李绮，薛蝌等不过几笔交代而过，难见其情性。岫烟之文虽不多，掩盖于众姐妹之中，不为人注意，却颇有着意，需细品细成究。

　　邢岫烟给人的第一印象，怕是从这名字而来。岫者，山穴，峰峦也。这岫烟二字，青山隐隐，云烟袅袅，正是一副反朴归真的画卷。红楼女儿中，如此清素的名字实属罕见，单从名字来看，竟有些山中高士的意境，她在雪芹心中的地位可见一斑。 岫烟出场后，给人印象最深的恐怕是清贫二字。先以凤姐的视角写出她“温厚可疼”却偏“家贫命苦”，让凤姐都觉得可怜，以至于对她格外照顾。又写在冰天雪地中，黛玉，宝钗，湘云，李纨各有独特的衣物鞋帽御寒，其他姐妹也都有大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，或鲜艳，或淡雅，或别致，独岫烟“仍是家常旧衣，并无避雪之衣”与众姐妹显得隔隔不入。后又通过薛姨妈写岫烟是个“钗荆裙布的女儿”，钗荆裙布四字极为重要。这钗荆裙布四字不仅体现出岫烟的家世贫寒，也体现出岫烟的随和，朴素，既不似宝琴这般大富大贵，艳丽逼人，也不似黛玉孤傲自怜，楚楚动人，她是这样的平凡朴实，才貌平庸，以至于宝玉兴奋得向袭人、麝月、晴雯等介绍所见的“精华灵秀”时，提到了似宝姐姐同胞兄弟的薛蝌，绝色的宝琴，还有不知道怎么形容的李纹，李绮，就是没有提到“钗荆裙布”的岫烟，看来岫烟朴实无华，貌不出众是无误的了，似乎这样的贫寒之女并不能吸引宝玉的眼球。以至于后来岫烟告诉宝玉她和妙玉交好，宝玉诧异不已，说“他为人孤癖，不合时宜，万人不入他目。原来他推重姐姐，竟知姐姐不是我们一流的俗人。”看来宝玉一直以为岫烟这样一介钗荆裙布是远不能入妙玉之眼的。可知他从前并不识岫烟，直到这时才体味到岫烟“举止言谈，超然如野鹤闲云”乃是自然纯朴，没有雕凿粉饰的脱俗可贵之处，这才恍如听了焦雷一般，大喜大惊。

　　薛姨妈为了给金玉良缘投石铺路，硬是要把岫烟娶进门（这一观点在《细论薛姨妈爱语慰痴颦》一文有专门论述），想着薛蟠不行，幸而定了薛蝌，不然岫烟也是个薄命司里的冤魂。薛蝌的样貌宝玉早有夸赞，“倒象是宝姐姐的同胞弟兄似的”，可见也是个风流人物。邢薛二人的感情没有基础，只不过是“大约二人心中也皆如意”，这个“心中皆如意”不过是互相不反感讨厌罢了，谈不上什么爱情，所以他们的结合是典型的没有爱情基础包办婚姻的产物，从二人结合的情感上来说更多的是一种宿命，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。就二人的举止品行来看，倒还般配，但雪芹在红楼中都充斥着一种悲剧的婚姻观，邢薛二人的婚姻究竟会是怎样一个结果？他们会幸福吗？幸而雪芹在岫烟写的那首咏红梅花的诗中向我们透露了一些信息。

　　芦雪庵的联诗盛况空前，参与者多达十二人，而且雪芹最善于在诗词中隐藏和暗示人物性情，人物命运，但联句主要突出钗黛湘，岫烟，宝琴，李纹等并没有喧宾夺主，所以后来她三人单独再作一首，因此，这后来补作的诗是包涵她三人信息的重中之重，切莫泛泛读过。

　　岫烟得的是“红梅花”的“红”字，咏的也是红梅花的“红”。如果按人物性情来比喻，岫烟更应该是淡色的梅花，甚至是绿梅，可偏偏雪芹让她咏的是红梅花的“红”，这里大有深意。这个“红”字恰恰在暗示岫烟后来的婚姻，因此岫烟咏的也是她的婚姻。

　　“魂飞庾岭春难辨”一句，蔡义江先生在他的《红楼梦诗词曲赋评注》一书中提到意谓“红梅若移向庾岭，其景色就与春天很难区别了”。大庾岭盛植梅花，既然是盛植梅花，当然包括了红梅，淡色梅花，绿梅等各种品种形态的梅花，本来就已经“春难辨”了，本来就有红梅，为何还要将“红梅若移向庾岭”才“与春天很难区别”呢？这不是自相矛盾吗？看来这“魂”并不是指红梅的魂，正是在指岫烟自己。“魂飞庾岭”正是暗示岫烟来至大观园，“庾岭”的春色满园不正如大观园一样吗？这满园的春色就如大观园中的众姐妹，但在岫烟看来已难分辨，她迷失了，她的贫寒，她的家世使得她和这里的姑娘差得太远。

　　“霞隔罗浮梦未通”一句，罗浮用的是赵师雄游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的典故，“罗浮梦”在这首诗中只取赵师雄与美人欢宴快乐的那层意思，代表幸福和欢乐；岫烟自喻是那罗浮山上的淡梅，朴实无华；而“霞”字正是她洞房时的红妆。她本无意成婚，她本是闲云野鹤，却因父母之命而与一个并不熟悉的男人结合，所以“梦未通”，他们的结合并没有欢乐和幸福，只是迫于无奈，完全是宿命。

　　“绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹”这两句更是岫烟洞房时的情景，红烛下添妆，酒宴后扶醉，而在她看来这一片喜庆的景象却只如“残红”一般。

　　“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”，这两句是全诗核心，也是岫烟品性乃至一生的映照。杜甫有一句名诗“水流心不竞，云在意俱迟”，表面上是淡泊宁静，任你水流奔涌东去，我也不与你争，我的心就像天上浮云一样舒缓闲适。但在诗人的内心，是最为深重的无奈与悲哀！诗人想要去“竞”，无奈心愿难遂，屡屡碰壁，无力去“竞”，而又何必去“竞”呢？岫烟的“浓淡由他冰雪中”有异曲同工之妙，生活的清贫，婚姻的平淡，宿命的悲哀，这一切的一切迫使她放弃了希望，放弃了追逐的勇气。无力追逐，那就由它去吧，浓淡由他冰雪中。　这首诗同时暗示了岫烟婚姻的状态。通过岫烟对这场婚姻的态度我们可以想象邢薛的婚姻将会平淡无奇，彼此之间相敬如宾，日复一日的重复着自己无奈的生活直至白头。

　　值得一提的是岫烟与宝钗早在定婚之前就已交好，在迎春处住的困难都有宝钗暗中帮助。以至于书中写道岫烟是“心中先取中宝钗，然后方取薛蝌”，若她真喜欢薛蝌，又怎么会先看中大姑子？可见宝钗对她的关爱也是岫烟屈从这桩婚姻的关键。

　　岫烟让人难忘的还有一点，就是她和“万人不入目”的妙玉竟然相交甚密，还是师徒关系。旁观者清，当局者迷，岫烟的一些言行虽然受妙玉的影响，但她对妙玉的一些怪癖有着自己清醒的认识。一语道破妙玉“‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”这正是指出了妙玉情欲尚存，牵连不断，难洁难了难悟的“四不像”状态。因此岫烟应该比妙玉更高一酬，所以她选择了随遇而安，一切顺其自然，内心平静的生活态度，她对周围的事物没有太多的要求，她只希望平平安安的过日子。就如她在诗中所写的那样：浓淡由他冰雪中。

　　“岫”作“山”或“山穴、山洞”讲，“烟”指山中的雾气或云气，就如李白诗中所写“日照香炉生紫烟”，又如“云无心以出岫”，都是说的这种山中雾状朦胧的感觉。“岫烟”给人以出世淡雅之感，很符合人物本身清谈闲雅的性格。

人物诗词

　　《赋得红梅花（得红字）》

　　桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。

　　魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。

　　绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。

　　看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
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11赵孟頫之《梅花诗》 昵称40525636  2022-12-03 发布于陕西  |  3258阅读  |  8转藏



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有一件散落民间的行书极品，此作在许多史料当中不曾记载，但极为精彩，是民间传承的一件重要文物。这件名作便是《梅花诗》，此作乃是赵孟頫咏梅的自作诗，时年六十岁。 此帖诗文清丽，字法绝伦，是文法与字法完美融合的典范。此帖不但有王羲之、王献之行书的古意，更有李北海等人笔法精髓，加上赵孟頫的自悟，给人以隽秀清丽、雅致精美之感，实为行书之典范！ 赵孟頫[fǔ](1254年10月20日 -1322年7月30日 )，字子昂，汉族，号松雪道人 ，又号水晶宫道人(一说水精宫道人 )、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人，原籍婺州兰溪 。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。 赵孟頫于南宋末年曾任真州司户参军。宋亡后隐居不仕。至元二十三年(1286年)，赵孟頫经行台侍御史程钜夫举荐，赶赴大都，受元世祖赏识，授兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝皆加礼敬。晚年逐渐隐退，延佑六年(1319年)借病乞归。至治二年(1322年)，赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号'文敏'，故称'赵文敏'。著有《松雪斋文集》等。 赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。在绘画上，他开创元代新画风，被称为'元人冠冕'。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。其书取法钟繇、'二王'、李邕、赵构等，于篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以楷书、行书著称;其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创'赵体'书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称'楷书四大家'。此外，赵孟頫倡导师法古人，强调'书画同源'。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。

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赵孟頫再和杨公济梅花诗十首
云来山人山水居 2023-03-06 发布于湖北  |  281阅读  |  1转藏

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再和杨公济梅花十绝一枝风物便清和，看尽千林未觉多。结习已空从著袂，不须天女问云何。

天教桃李作舆台，故遣寒梅第一开。凭仗幽人收艾纳，国香和雨入青苔。白发思家万里回，小轩临水为花开。

小轩临水为花开。故应剩作诗千首，知是多情得得来。人云残英满酒尊，不堪细雨湿黄昏夜寒那得穿花蝶

夜寒那得穿花蝶，知是风流楚客魂。春入西湖到处花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦，脉脉当垆傍酒家。

莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相催。斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。洗尽铅华见雪肌，要将真色斗生枝。

要将真色斗生枝。檀心已作龙涎吐，玉颊何劳獭髓医。湖面初惊片片飞，尊前吹折最繁枝。何人会得春风意，

何人会得春风意，怕见黄梅雨细时。春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。岂知流落复相见，蛮风蜒雨愁黄昏。

长条半落荔枝浦，卧外独秀桄榔园。岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。

两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来叩门，酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。先生独饮忽叹息，幸有落月窥清樽。

窥清樽。罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。先生索居江海上，

江海上，悄如病鹤栖荒园。天香国艳肯相顾，知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使，绿衣倒挂扶桑暾。抱丛窥我方

抱丛窥我方醉卧，故遣啄木先敲门。麻姑过君急洒扫，鸟能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空尊。皇庆二年五月晦日书子昂