3黛玉才华馥比仙，她前世的仙缘在哪？潇湘馆后院，竟直通海外仙山[size=0.26] 安阳源易缘 2024-09-09 10:54河南
黛玉前世是何方女神？潇湘馆后院，直通海外仙山！还种了株神秘树 87版塑造的宝钗，雍容华贵，诗才无双，辩才无双，简直就是人间富贵花本花； 而黛玉却硬生生被塑造成哭唧唧的委屈包。还美其名曰“小家碧玉”。 
原著黛玉真的只是小家碧玉吗？薛宝钗真的配和黛玉比风姿和神采吗？ 一根毛都比不上！黛玉的出身是什么？看潇湘馆的后院，种的是什么树！ 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求 蘅芜苑的杂牌花 红楼以花草喻人，史湘云就说：“花草也是同人一样，气脉充足，长得就好。” 宝钗的蘅芜苑，什么样的花草气脉最充足？ 薜荔、藤萝、杜若、蘅芜、茞兰、清葛、金䔲草、玉蕗藤、紫芸、青芷、蘼芜、风莲…… 哈哈，看看这些植物，你见过多少？ 别说见了，一堆生僻字，不翻字典，你能读出都是啥吗？ 宝钗院里的花草，和她的为人一样，都喜欢故弄玄虚。弄些不知所谓的名堂。 
就像今人起名，专找生僻字，喜欢查康熙词典，似乎别人看不懂，自己就很有水平。 但你知道吗？起名学中第一大忌，就是生僻！ 实际上，蘅芜苑的花草布局也十分拉胯，原著说：“一株花木也无”，贾政评价：“此处这所房子无味的很。” 难道上面那么多植物不是花草？ 当然是，只不过没有一眼可以看到的花草，都是匍匐在地上的小植物，拉拉杂杂的，叫不上名字。 住在蘅芜苑的，你确定是个贵不可言的千金？不怕走夜路绊倒吗？ 黛玉不是凡间竹 与蘅芜苑相比，潇湘馆的园林植株就是另一派风光。 
潇湘馆前院，不必进门，大老远就能看见千百竿翠竹，郁郁葱葱。
苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”
不必打听，光看那满院的竹子，就知道里面住的一定是位文人雅士。 人人都拿黛玉比竹子，其实谁知道啊，黛玉的身份比竹更高贵千倍？ 真正能代表黛玉身份的植物是啥？是藏在她后院里的植物——瀛洲玉雨。 后院乾坤
“上面小小两三间房舍，一明两暗……从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”
多少人注意到潇湘馆里，还藏着另外的乾坤？别样的洞天？ 潇湘馆的这个后院，才是黛玉真正的出身。红楼梦的精髓，全在这些藏起来的细节里。 1、一间明堂。 潇湘馆的房舍格局，是一明两暗，哪个是“一明”，哪个是“两暗”呢？ 
“一明”，就是宝玉题匾“有凤来仪”的房舍。 这座明堂，从外面能看到，被竹子簇拥包围着。 宝玉题匾“有凤来仪”，因为传说凤凰专找竹子繁盛处栖息，以竹子的练实为生。 所以，竹子根本不是喻指黛玉，凤凰才是！ 黛玉是凤凰，非凡人。这不是胡说，潇湘馆的后院，两间小小的退步，竟是仙人居住的洞天福地，你敢信？ 2、两间暗舍。 前院是明堂，是“一明”，那“两暗”呢？这两暗里，才是大有乾坤！ 后院“两间小小退步”，这两间退步，就是两处“暗舍”。因在正房之后，所以称退步。 这两间退步，从前院根本看不到，相当隐秘。 
也就是说，潇湘馆的后院，就是一个园中之园。且从其结构看，基本就是黛玉的私人花园。
“从里间房内又得一小门，出去则是后院”
后院的通道，是从“里间”通出去的，里间是卧室，而非堂屋，基本上只有黛玉、紫鹃等到此处。 曹翁为何给黛玉安排这样私密的园子？ 站在小说的角度，一草一物皆是为人物服务。这小小的后院，才是黛玉真正的身份，是她最真实，不被世俗打扰的精神世界！ 洞天福地 有谁能想到，潇湘馆的后院，是个神仙居住的洞天福地？
有大株梨花兼着芭蕉……后院墙下忽开一隙，得泉一派，
后院的景物，有大株梨花，还有芭蕉。 
梨花和芭蕉，都是古今诗词的常客，说明这一方天地，充满诗韵。恰合黛玉的诗翁身份。 奇就奇在后墙还有一派泉水。 【林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光】，这是《桃花源记》的入口，进得山口，就是世外桃源，是仙人之居。 曹翁写这股泉水，是不是深得桃花源的风采？ 【忽开一隙，得泉一派】，这迷离的描述，仿佛也将人带入了异度空间，不染一丝凡尘。 是什么空间呢？ 梨花，诗人赋予它特殊美好的寓意，在唐代叫“淡客”，明清叫“玉雨花”，亦叫“瀛洲玉雨”。 “玉雨”，灵动、纯净、明亮，是仙界的精灵。瀛洲，更不是凡间之地。 “海客谈瀛洲，烟波微茫信难求”，瀛洲，是李白梦中也难以抵达的神仙之境。 中华大地的地势脉系，有两大神仙境界体系，一是昆仑系，一是东海仙山。 瀛洲即是东海仙山中的一座，和蓬莱、岱屿、员峤、方壶一起，构成海上五座神山。 
瀛洲之上有神芝仙草，有千丈高的青玉膏山，有泉水叫玉醴泉，如酒般甘甜，饮之可长生，有仙人居住…… 《山海经》记载，玉膏是生玄玉之处，玉膏流出，以灌溉丹木。 玄玉，玄即是黑，黛也是黑，所以玄玉，即是黛玉。 黛玉即是瀛洲仙人，后院引入的一派泉水，即是瀛洲的玉醴泉通入了潇湘馆。
绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出
后院的这股泉水，绕着潇湘馆的屋子，滋润着前院的竹林。 假以时日，一旦竹子长大成势，必将练实累累，凤凰吟吟。 记住，竹子是贾府的子弟，而黛玉，是凤凰，是仙人，是瀛洲玉雨，来拯救贾家的。 只是可惜，贾政、宝玉看到的竹子，是翠竹，百千竿翠竹，还是嫩竹。没等长大，黛玉就死了，泉之不存，竹将安在？ 贾府之殇 对比之下，宝钗的蘅芜苑虽是五间清厦，但内里空无一物。 内里空空，怎能浇灌出好的花木？只能东一榔头西一棒槌抄袭拼凑，弄些不伦不类的花草来显示文化，要不然，怎么掩人耳目呢？人家可是读书识礼的姑娘呢！ 
所以宝钗一旦真的当了宝二奶奶，掌了荣府，贾家的子弟们，会如那蘅芜苑里一地杂草一样，牵藤引蔓，勾勾连连，鬼鬼祟祟，都变成草包。 看看贾蓉、贾芹……是不是都是草字上头，一群草包！ 黛玉之死，是贾家之殇…… 开卷有益，原创不易。
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楼主
(2018-06-19 07:25:40)