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发表于 2024-6-19 11:01:10
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九莲菩萨 免费编辑 添加义项名
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九莲菩萨为中国所特有,其原身为明朝万历皇帝之母孝定皇太后,她拜泰山碧霞元君为师,修成正果,被万历皇帝封为九莲菩萨,能为众生赐福增寿。
清顾炎武《亭林文集》卷五《圣慈天庆宫记》云:"泰山之西南麓有宋天书观,……前一殿奉元君。万历中,尊孝定皇太后为九莲菩萨,构一展于元君之后奉之。……乃更名曰圣慈天庆宫(今九莲铜像在红门宫)。"
清康熙间纳兰性德《渌水亭杂识》记有九莲菩萨圣诞,可备掌故。云:"明慈圣太后生于漷县之永乐店,事佛甚谨,宫中称为九莲菩萨。每岁十一月十九日为其诞辰,百官率于午门前称贺,长安百姓妇孺俱与佛寺前焚香祝厘,享天子(万历帝)奉养四十三年,古今太后称全福者所未有也。"(《通志堂集》卷十八)
基本信息
中文名称
九莲菩萨
别名
慈圣皇太后、李太后
出生日期
农历十一月十九
逝世日期
万历四十二年
信仰
佛教
所处时代
明朝
李太后为什么要建寺院和佛塔呢?太后又怎么变成了菩萨?
原来,太后出身低微,仅是一个的宫女,是陈皇后陪嫁的卑女,其闺名不详,故一般只称她为"李氏"或李太后。在隆庆皇帝朱载垕还是裕王时,偶然干了好事,生下了儿子,母以子贵,被封为贵妃。
皇后陈氏无子,隆庆皇帝驾崩后,李贵妃儿子朱翊钧继位,即万历皇帝。封陈皇后为仁圣皇太后,其生母为慈圣皇太后。但是,因她出身微贱,处处受制,贵为太后,在用膳时也不能和万历皇帝和仁圣皇太后(陈皇后)平起平坐,只能站在身后。
朱翊钧即位时还是稚气未脱的10岁孩童,大权握在首辅大学士高拱手中。高拱说:"十岁孩童,安能治国!"李太后非常人也,她敏锐地抓住时机,利用亲信太监冯保,启用了张居正为首辅,完成了一朝天子一朝臣的换血,抓住了朝纲权柄,前不差吕后,后不差慈禧,她在权力角逐方面也是女强人。
然而,出身低微始终是李太后一块心病,她要改变自己的形象,太后开始念佛,最终把自己念成菩萨。她巧借宫中莲花错时开放,指使臣下作"瑞莲赋"。并且编造一个故事,托词夜得一梦,梦见一菩萨,七宝冠帔,九首而坐一金凤。宫人明白其意图,都说菩萨就是太后。
由此,太后在张居正支持下,修建了慈寿寺,寺内设慈寿殿,殿后建九莲阁,阁内供奉九莲菩萨,其面容就是李太后。太后完成了由人变神的飞跃,地位显然高于人世,那出身低微就没人敢语了。
《帝京景物略》载:"太后梦中,菩萨数现,授太后经,曰《九莲经》,觉而记忆,无所遗忘,入经大藏,乃审觉象,范金祀之。寺有僧自言:梦或告曰:'太后,菩萨后身也'。"
《玉堂荟记》载:"九莲菩萨者,孝定皇后梦中受经者也。觉而一字不遗,因录入佛大藏中。旋作慈寿寺,其后建九莲阁,内塑菩萨像,跨一凤而九首,乃孝定以梦中所见,语塑工而为之。寺僧相传,菩萨为孝定前身,其来久矣。"
就连日本出版的《唐土名胜图会》亦载:"明孝定皇后梦见九莲菩萨授经,梦醒后诵经文,一字不漏。因录入大藏中。又有慈寿殿后建九莲阁,塑菩萨象,九首而骑一凤。寺僧云:'皇后系菩萨后身'。"
京西八里古塔记录着历史的传奇,证明了菩萨是根据人的需要造出来了。最著名的菩萨当属观世音了,观世音菩萨是外国诞生的,但是名字也有中国人印记。唐朝以后,为避讳李世民的世字,观世音就改成了观音。明朝以前没有九莲菩萨,九莲菩萨是李太后造的,李太后就是菩萨。
善寿寺在清末焚毁于火灾,只留下八里庄古塔,就在空军总医院附近。早在1969年我就去过,那时候塔上还有风铃,可以在刮风时听见叮当的响声,所以老百姓称其为玲珑塔。在塔下建立了玲珑公园,我又一次去看古塔,风铃已经没有了,古塔依然挺拔耸立。
玲珑塔记录着历史的传奇,明朝没有了,慈寿寺没有了,风铃也掉了,但那座古塔依然是原始的尊容。菩萨是人造的,菩萨可以人造,九莲经也可以人造了,经即理论,理论也就造出来了,这就是历史。就如思想、理论、代表、观、梦一样,随着时代变迁,人的信仰或许也在改变,书写的历史也是人造的,一时期真假难辨。但时间的历史就和那古塔一样,沧桑而又真实,放在历史的长河里,无需篡改,历史就是历史!
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