天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？

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白话《金瓶梅》第三十一回 宋惠莲上房引人注目 西门庆雪洞背地偷腥
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创作声明：内容包含虚构创作
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白话《金瓶梅》第三十一回 宋惠莲上房引人注目 西门庆雪洞背地偷腥





从开篇到现在，西门庆一直处于上升期：


资产存款翻了一番还有余；


住宅吞并重建了隔壁李瓶儿的宅子，也扩大了接近一倍；


生意从只有一间生药铺到如今又添了一间解当铺；


女人从一妻两妾增加到一妻五妾，这还不算外面长期包养着的李桂姐……


西门庆出任CEO，迎娶了白富美，似乎已经走上了人生巅峰。故事往往写到这时就该走低潮，否则会变得难以为继。


可《金瓶梅》是本100回的长篇作品，如今才刚到20回，远远没到走下坡路的地步，兰陵笑笑生该怎么办呢？


答案是一定的：注入新鲜血液，精细刻画主要人物！


写《红楼梦》时，曹先生也是这么做的。



翻开第二十一回，开篇就是一张新面孔——美女宋惠莲出场了！


作者其实在很久之前就已经为这个角色做了不少铺垫


当初西门庆被亲家陈洪拖累，有两个下人被派往东京打点关系，其中一个就叫来旺儿。


李瓶儿嫁进来后，狮子街的房子无人看守，西门庆原本打算让来旺儿和他媳妇搬过去住，可吴月娘不同意。


原因是来旺儿媳妇有病，去了狮子街没人照应。


来旺媳妇生病一共在书中出现过三次，作者将这个引子反复点出来只怕人记不住。


在这一章，来旺儿媳妇果然死了，让人没有一丝突然的感觉。


她的死亡其实是为另一个人腾出位置，这个人就是宋惠莲。


来旺儿媳妇死了，吴月娘又花五两银子，几匹布，几件首饰为来旺儿将宋惠莲娶了进来。


宋惠莲也是个美女，不美的女人再好也不受重视，兰陵笑笑生这一点又和曹先生一样。


书中这样介绍：【这个妇人小金莲两岁，今年二十四岁，生的白净，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，比金莲脚还小些儿。】


一句介绍里提了潘金莲两次，处处拿她比较，很明显宋惠莲这个角色就是潘金莲的复写对照。


唯恐有人还不明白又加了一句【原名也唤金莲。月娘因不好称呼，遂改名为蕙莲。】


这就是两个金莲，一个潘金莲、一个宋金莲！


这个介绍十分有趣，比潘金莲年轻；比潘金莲白净；就连潘金莲引以为傲的小脚也被她比了下去。


并且对宋惠莲的性情描写简直把原来评论潘金莲的词语直接拿了过来【性明敏，善机变】。


风流也胜过潘金莲：【就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖】。


还有一段形容：


【斜倚门儿立，人来侧目随。
托腮并咬指，无故整衣裳。
坐立频摇腿，无人曲唱低。
开窗推户牖，停针不语时。】
这简直比潘金莲还潘金莲！



刚进到西门府时，是个后院上灶媳妇，就是个粗使下人，没什么地位，谁都可指使的人物。


进来一个月左右，看到潘金莲的打扮，也学她把䯼髻垫的高高的，头发梳的虚笼笼的，鬓角描的长长的。


又时常跑到前面端茶递水，时时在主子面前抛头露面献殷勤！


西门庆是什么样的人物？他就是只爱偷腥的猫。


有这么一个漂亮的女人故意在他面前晃动，他自然也就动了心思。


西门庆叫过来旺儿，拿出五百两银子，让他去杭州置办蔡京蔡太师上寿的礼物。


杭州距离清河有两千里之遥，这一趟往来需要半年之久。


西门庆的算盘珠打得啪啪响。


孟玉楼生日那天，宋惠莲又跑到上房，正巧被西门庆看到，于是叫住玉箫问：“那个是来旺儿新娶的媳妇？怎么红袄配着紫裙子穿？怪模怪样的。明天叫你娘给她一件别的颜色的裙子配着穿。”


玉箫道：“她这件紫裙子还是借我的。”


来旺儿是个下人，没有多少钱为媳妇置办行头。宋惠莲爱俏，就借别人的衣裳穿。


借了也不会搭配，红配紫的确相冲，视觉效果不好。


紫色本来就是红色和蓝色一比一配出的色彩，两个放在一起都少了颜色，又显得土味十足。


没过两天，吴月娘被对门乔大户家的请去赴宴，西门庆从外面喝得醉眼朦胧地回来，走过仪门正和向外来的宋惠莲撞了个满怀，被西门庆一把抱住：“我的儿，你若依我，首饰衣裳随你挑着用。”


【那妇人一声没言语，推开西门庆的手，一直往前面走了。】



西门庆叫过玉箫来，让她拿了一匹蓝缎子送到蕙莲房中。


玉箫自然明白，走去对蕙莲说：“今日娘不在家，爹想和你会上一会，你愿不愿意？”


那蕙莲沉默了一会，抬头笑道：“爹什么时候来？”


玉箫见她肯了又说：“你这里小厮丫鬟人来人往，不方便。花园假山下的雪洞中无人，倒可相会。”


再说潘金莲孟玉楼李瓶儿三人在房中下棋玩儿，丫头小鸾来说：“爹已经来家了。”


潘金莲打扮得漂漂亮亮走来上房，没见到西门庆，问小玉，小玉用手指指假山方向，不用一个字，潘金莲已经知道意思。


她径直走过去，玉箫见了连忙拦道：“爹在里面。”


金莲骂道：“怪奴才，我怕你爹？”


走到藏春坞前，里面的两人听见金莲的声音，蕙莲匆忙往外走，两人正遇上。


金莲骂道：“贼臭肉，你在里面做什么？”


蕙莲红着脸道：“我找画童！”


金莲走进里面来见西门庆在整理衣服骂道：“下流没廉耻的货，大白天和下人这样，我刚才就该大嘴巴扇那淫妇两巴掌。原来你就是画童？老实给我从头说了，要不我嚷的你不得好死。家里这么多人闲着，她倒插上一脚！”


西门庆陪笑：“小快嘴，别嚷，实话告诉你，今天是第一次。”


金莲不信，西门庆却笑着出去了！



那宋惠莲很识相，每日都来潘金莲这里小心伺候，端茶递水，嘴又甜，潘金莲就一直为她隐瞒着，并不说给别人。


自从傍上了西门庆，宋惠莲手头也变得阔绰起来，不但得了些衣服首饰，就连银子也是成两成两的收着。


时常在门首买些胭脂水粉渐渐也打扮起来。


西门庆又将她从后厨调到前面，和玉箫两个只负责吴月娘的饮食茶水。


古今都一样：买衣服首饰、给钱、还上调了好工作。


西门庆这个人其实并不小气，他到处花着冤枉钱，被妓女帮闲还有他的那帮兄弟一次次的盘剥，他也未表露出什么不满，当然这些别人看着已经很多的钱，对他来说只是个很小的数目。
在对待和他有染的所有丫鬟仆妇上，他同样大方。在他看来这就是一次次的交易，既然是交易就不能小气。


这些丫鬟仆妇也是同样的想法，宋惠莲最初也是这样想的。


可越到后来她想要得到的也就越多，不止是银钱衣裳方面，她甚至有了想要和潘金莲平起平坐的想法，这就触动了潘金莲的根本利益。


宋惠莲是张狂不知收敛的女人，随着西门庆对她的喜欢越来越多，她的表现也越来越放肆，逐渐不将别人放在了眼里，先是下人仆妇小厮丫头，后面直接明里暗里表现出对几房妻妾的各种不敬，这就为她最后的悲剧埋下了祸根！


若是这样一直下去，她也和别的有私情的女人没有两样，没有什么值得书写的地方。


可宋惠莲到底是个不一样的女人，她在《金瓶梅》中是个另类的女人，在整个世间也并不多见。


她的不同到底在哪里？我们下一回再说！


有个细节：这时正是腊月初八前后，骁骑小时候经常和小朋友们唱：【小孩小孩你别馋，过了腊八就是年......】在我的记忆里，这个时间应该是一年里最冷的时候，三九寒冬里的一天。
西门庆和宋惠莲在假山下的雪洞里...应该非常冷吧！


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白话《金瓶梅》第三十回 妓馆帮闲各显手段 金莲今日独领风骚

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历史上真正的潘金莲，真相让人羞愧，我们误会了她几百年
娱哥说车
2019-05-22 17:03
历史上比窦娥还冤百倍的女人，被人们误会几百年，至今被视为荡妇
在日常生活中当我们认为自己冤枉的时候，一般会说“简直比窦娥还冤”。千百年来，中国人一直以为，窦娥是中国历史上最冤的女人。其实并不是，毕竟窦娥虽然当时被冤枉，但没过多久就真相大白了。而有一个女子简直比窦娥还冤百倍，至今被人们误解。

这个人就是潘金莲。潘金莲这个人是我国家喻户晓的一个人物，一直被人们视为荡妇的代名词。在《水浒传》中，潘金莲被描写成一个大户人家的丫鬟，后来由于得罪了主母，被卖给了又穷又丑的矮穷矬武大郎，还勾引自己的小叔子和西门庆。后来又有人写了一部金瓶梅，潘金莲的形象在里面就更加不堪。

其实我们都对潘金莲产生了巨大的误解。在真正的历史上，的的确确有潘金莲这样一个人物，武大郎也是真实存在的，但是并没有西门庆这个人。在真正的历史上，潘金莲是一个大户人家的小姐，她的父亲是恩州的知州，是清河县人，住在潘家庄。是一个远近闻名，美丽聪慧的姑娘。
后来，潘金莲喜欢上了一个在府中打工的年轻人，是清河县武家村人。这个年轻人叫做武植，由于排行老大，因此小名大郎。武植从小文武双全，又聪明能干，可以说是品德兼优。无奈家中贫困，后来父亲又去世了，只能与母亲相依为命。为了养活母子二人，武植只好到了潘家打工。

武植能被一个千金小姐看上，说明不是有才就是有相貌，也有可能是才貌双全。不仅是潘金莲喜欢他，潘金莲的父亲对这个年轻人也非常赏识，因此经常接济他。后来在武植的努力下，没过几年就考中了举人，脱离的贫民身份。潘金莲的父亲见两人情投意合，就将潘金莲嫁给了武植。

婚后，夫妻两人生活非常幸福，并且生了四个孩子。后来武植还中了进士，成为了阳谷县的县令。武植在家乡有一个朋友黄堂，武植年轻的时候曾经得到过他的帮助。后来黄堂的家里由于遭受了火灾，又盖不起房子，听说武植做了县令，就投奔他去了，希望能谋一个不错的差事。
黄堂到了武植府上之后，武植对他好吃好喝招待着，但是一直没有给他差事的意思。黄堂见此以为武植小气，就回家去了。为了报复武植，黄堂一路上编造武植夫妇的坏话，到处乱说，就是现在我们知道的版本。后来施耐庵听说之后就写进了自己的小说《水浒传》当中，没想到还成了名著。就此潘金莲与武大郎的恶名就流传了下来。

后来黄堂回到家之后才知道，武植已经暗中将他们家的房子修好了。其实武植是一个非常好的县令，还得到了百姓送的万民伞。但就是因为黄堂的诋毁，使武植成了一个矮穷矬，还被戴了绿帽子。而潘金莲更是更为了荡妇，简直是跳进黄河也洗不清了。

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历史上真正的潘金莲，真相让人羞愧，我们误会了她几百年
娱哥说车
2019-05-22 17:03
历史上比窦娥还冤百倍的女人，被人们误会几百年，至今被视为荡妇
在日常生活中当我们认为自己冤枉的时候，一般会说“简直比窦娥还冤”。千百年来，中国人一直以为，窦娥是中国历史上最冤的女人。其实并不是，毕竟窦娥虽然当时被冤枉，但没过多久就真相大白了。而有一个女子简直比窦娥还冤百倍，至今被人们误解。

这个人就是潘金莲。潘金莲这个人是我国家喻户晓的一个人物，一直被人们视为荡妇的代名词。在《水浒传》中，潘金莲被描写成一个大户人家的丫鬟，后来由于得罪了主母，被卖给了又穷又丑的矮穷矬武大郎，还勾引自己的小叔子和西门庆。后来又有人写了一部金瓶梅，潘金莲的形象在里面就更加不堪。

其实我们都对潘金莲产生了巨大的误解。在真正的历史上，的的确确有潘金莲这样一个人物，武大郎也是真实存在的，但是并没有西门庆这个人。在真正的历史上，潘金莲是一个大户人家的小姐，她的父亲是恩州的知州，是清河县人，住在潘家庄。是一个远近闻名，美丽聪慧的姑娘。
后来，潘金莲喜欢上了一个在府中打工的年轻人，是清河县武家村人。这个年轻人叫做武植，由于排行老大，因此小名大郎。武植从小文武双全，又聪明能干，可以说是品德兼优。无奈家中贫困，后来父亲又去世了，只能与母亲相依为命。为了养活母子二人，武植只好到了潘家打工。

武植能被一个千金小姐看上，说明不是有才就是有相貌，也有可能是才貌双全。不仅是潘金莲喜欢他，潘金莲的父亲对这个年轻人也非常赏识，因此经常接济他。后来在武植的努力下，没过几年就考中了举人，脱离的贫民身份。潘金莲的父亲见两人情投意合，就将潘金莲嫁给了武植。

婚后，夫妻两人生活非常幸福，并且生了四个孩子。后来武植还中了进士，成为了阳谷县的县令。武植在家乡有一个朋友黄堂，武植年轻的时候曾经得到过他的帮助。后来黄堂的家里由于遭受了火灾，又盖不起房子，听说武植做了县令，就投奔他去了，希望能谋一个不错的差事。
黄堂到了武植府上之后，武植对他好吃好喝招待着，但是一直没有给他差事的意思。黄堂见此以为武植小气，就回家去了。为了报复武植，黄堂一路上编造武植夫妇的坏话，到处乱说，就是现在我们知道的版本。后来施耐庵听说之后就写进了自己的小说《水浒传》当中，没想到还成了名著。就此潘金莲与武大郎的恶名就流传了下来。

后来黄堂回到家之后才知道，武植已经暗中将他们家的房子修好了。其实武植是一个非常好的县令，还得到了百姓送的万民伞。但就是因为黄堂的诋毁，使武植成了一个矮穷矬，还被戴了绿帽子。而潘金莲更是更为了荡妇，简直是跳进黄河也洗不清了。

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武大郎和潘金莲被冤枉至今，直到发现武植墓，才明白历史真相
播报文章

七木十四色空
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2021-08-27 03:26
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看过《水浒传》的看官们都很清楚，在书中，武大郎被描述为一个身材不到五尺、面容丑陋、头脑简单、上身长和下身短小的“小个子男人”，而影视剧中所呈现在我们眼前的是武大郎整天捡杆子卖烧饼为生，他的妻子潘金莲是一个背负骂名的女人，她与当地的花花公子西门庆勾搭上了，两人勾结，最后谋杀了武大郎。说到施耐庵为什么会将此等故事写进《水浒传》呢？，究其原因也是将误传相信，写进小说。谁知道，这一写不要紧，但是让武大郎、潘金莲两人的名声毁于一旦！

武大郎墓被发现

清河县武家那村是一个没有什么名声的小村庄，直到1992年，当地村民广播了一个令人震惊的消息：我们的村庄是武大郎的故乡，我们是武大郎的后人，我们感到自豪！原来，这一年，武家那村从地里挖了一座墓，墓里只有一具悬棺，一具骨骸，没有其他值钱的遗物，只记载着武大郎原名武植，家境情况都信息，专家们也是目瞪口呆了，因为这与我们印象中的武大郎有着天壤之别。当地村民公开宣称：这具骨骸是明代进士武大郎，我们就是武大郎的后裔！

真实武大郎经历

武大郎，原名武植，是省清河县武家那村人，据《清河县县志》记载，武植是一个父母早逝的孤儿，从小家境贫寒，然而武植天生魁梧高大，才华横溢，学业成绩一直名列前茅。根据后来在武植墓出土的骨头，武植应该有1.8米多高，这显然与我们今天看到的“三寸钉枯树皮”的形象相反。武植读书非常刻苦，没到中年就考上了，然后又做了谷县的县令。对于做官时期，武植正直，为民平反，成为一个清正廉明的好官。

真实潘金莲家境

潘家庄是潘金莲的家乡，在武植村东北约1.5公里处。潘金莲是一个大户的千金小姐，父亲是贝州知州，潘金莲从小学识渊博，勤劳贤惠，是一个难得的好女子。在武植考中进士之前，潘金莲已经和他见过面，两个人竹马之交，潘金莲也偷偷接济过武植。武植成了武阳谷县令之后，潘金莲便嫁给了武植，成了阳谷县令的妻子，两人喜结连理，很是相爱，然而，为什么他们的形象经历了这么翻天覆地的变化呢？

最终导致武大郎名声被诋毁原因

其实事情是这样，武植有一个姓黄的好友，住在武植的邻县，他的朋友当时不小心烧了自己的房子，房子被烧后，他找到了他的好朋友武植，想让武植给他找份工作或者给他一些钱来帮忙修房子。直到他来到武植的家里，武植虽然热情款待他，却不同意为他安排差事的要求。他自己也不好意思直接向武植借钱，所以在武植没有主动提到借钱给自己修理房子的情况下，他觉得武植太不够朋友，恨他，然后愤怒地回家。

最后，武植的这位好友黄堂到处散布谣言，诋毁冤枉武大郎和他的妻子潘金莲。而这时，黄堂遇到了西门庆，西门庆是一个真正的小人恶棍，他给了黄堂一个建议，让黄堂伪造潘金莲出轨的事情。随着时间的推移，事情蔓延开来，以口相传，传的多了也就信以为真了。甚至后来大才子施耐庵也相信了这件事，将自己所听到的故事融入自己的作品中，所以我们看到《水浒传》中的武大郎和潘金莲是以相反的形象出现，被误解了近千年。直到武大郎墓被发现，人们才看到墓志铭，才纷纷明白了真相。

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明清小说之《金瓶梅·吴月娘》内容解读与赏析
昵称63703230 2020-01-06   |  1358阅读  |  10转藏

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                        吴月娘是西门庆的第一夫人，也是《金瓶梅》中分歧性最大的人物，有人认为她是奸诈虚伪的伪君子，有人认为她是诚实善良的主妇，对吴月娘这种截然不同的道德判断，虽带有**者的主观偏见，却从客观上反映出这一形象内涵的复杂性。

从作者的创作意图与《金瓶梅》文本分析，吴月娘堪称遵循封建礼教的贤妻良母，在书中作者借相者吴神仙之口称赞她：“面如满月，家道兴隆”，“声响神清，必益夫而发福”，“干姜之手，必善持家”，“照人之鬓，坤道定须秀气。”褒扬之意溢于言表。在西门庆那个淫乱不堪的家庭，唯有她清白无垢，在那个争斗纷起的院内，要做一个贤内助也十分困难，吴月娘却相夫有道，持家有方，在西门庆的妻妾中，没有哪一个人像她那样对西门庆的事业倾注了那么多的热情，也没有一个人像她那样对西门庆本人关心备至。在封建社会中本是男人治外，女人治内，吴月娘不仅在经济上帮助西门庆理财，主掌中馈，率领众妻妾家人忙于家庭内务，而且还协助西门庆治外，为西门庆在官场周旋出谋划策。西门庆巴结上司，并认蔡太师为干爹，吴月娘给以支持，蔡府管家翟谦要西门庆代为买妾，催迫日紧，是吴月娘为西门庆计议，想出了一举两得的主意，赢得了翟谦的信任和欢心。吴月娘还常开导西门庆，教其处世之方，劝其“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，深有心计，故而西门庆有什么事就只和吴月娘商量，对吴月娘的意见也格外尊重。平时，西门庆有了善行，她及时鼓励，有了恶德则加以劝谏，促其改正。如西门庆得子发善心，施舍给永福寺五百两银子，吴月娘对此举止既鼓励又劝诫，说：“生下孩儿，你又发起善念，广结良缘，岂不是俺家的福分。只是那善念头怕他不多，那恶念头怕他不尽。哥，你日后那没来回没正经养婆娘，没搭煞贪财好色的事体，少干几桩儿，却不攒下些阴功与那小孩子也好。”西门庆在外结交应伯爵等篾片小人，吴月娘劝其少与这些人鬼混，西门庆训说招宣府公子王三官在外嫖妓宿娼，吴月娘当即指斥西门庆自己也是无所不为，通不成器，把西门庆说得垂首无语。对西门庆，吴月娘时常规劝，有时旁敲侧击，委婉说劝，有时一针见血，直言讽谏，被作者称誉为“妻贤每至鸡鸣警，款语常闻药石言”。

吴月娘对西门庆一腔忠诚，苦口婆心地劝导，但西门庆却是我行我素，屡教不改，甚至还和吴月娘怄气。尽管如此，吴月娘仍不改初衷，对西门庆及其家庭关怀备至，夜夜焚香祝祷，保佑夫主回心向善，得以传业，使得铁石心肠的西门庆也大为感动，悔恨不已地说：“我西门庆一时昏昧，不听你的良言，辜负你的好意。”对吴月娘更加敬重，然而西门庆终是本性不改，对吴月娘敬而远之，所以吴月娘对西门庆的劝告也有如封建社会中的贤臣谏昏君，虽忠心耿耿却难得回报。吴月娘是清河左卫吴千户之女，自幼当受到良好的封建礼教的教育，嫁给西门庆作继室后，她本着嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的信条，以封建妇道自律，安分守己，对西门庆这样的恶棍更是委屈求全。封建伦理要求妇女的三从四德，主要是要她们无条件地顺从丈夫，不嫉不妒，这一点吴月娘表现得十分出色，西门庆荒淫无行，不和她商议，一连娶了五房妾，吴月娘对此听之任之，毫无怨言与妒意，就连西门庆也说：“房下自来好性儿，不然，我房里怎生容得这许多人儿。”仅从这一点看，吴月娘也可加入封建社会的贤妇之列。封建妇道的另一重要任务是为夫生子，接续宗嗣，所谓“不孝有三，无后为大”。虽然西门庆对此并不计较，但吴月娘却一直为之忧心，并因自己未能为西门庆生子而自责，所以她千方百计地求子，甚至听尼姑之言大吃种子丹。李瓶儿生下官哥，吴月娘不仅不妒，反而十分高兴，视官哥如己出，百般爱护，这一切不仅出自吴月娘个体的需求，而且也出于对封建伦理的维护。


作为家庭大主母，吴月娘也极力处理好家事家政，特别是与西门庆其他妻妾的关系，为了照顾其他妻妾，她从不倚位争宠，借势恃骄把西门庆霸拦在自己房中，相反却把西门庆往其他妻妾房中让，劝西门庆不要冷落了各房的心，表现出宽怀大度。对待其他妻妾，她也根据各自的情况区别对待，对争风吃醋的潘金莲毫不妥协，对温顺善良的李瓶儿加以维护，对地位低下而爱生是非的孙雪娥安慰劝说，等等，所以，在西门庆众多的妻妾中，除潘金莲外，很少有人对吴月娘挑剔指责，与她争斗闹气。御下宽厚，息事宁人，是吴月娘治家的特点，她很少打骂人，处事尽量公平周全，大事化小，小事化了，反对无事生非。潘金莲唆使西门庆诬陷来旺，逼死宋惠莲，吴月娘虽无权去管，但对这件事的认识却很清楚。特别是西门庆死后，家中无主，人心涣散，吴月娘临危不乱，采取应急措施，压缩生意，紧闭门户，打发了李娇儿，嫁出了孟玉楼，发卖了庞春梅、潘金莲，赶走了陈经济，保护了西门家的声誉门面，孝哥出家后又收玳安为义子，使西门庆的事业宗嗣得以延续，自己为西门庆守节终身，可谓处事有方，秉节清贞。


虽然吴月娘以封建妇道处事待人，然终日生活于西门庆那个暴发户家庭，受西门庆亦官亦商生活方式的影响，在她身上又多少带有市井相，显露出小市民的庸俗势利。西门庆勾搭上朋友之妻李瓶儿，本为贪色图财，吴月娘对其行为不仅不加干涉，而且还帮助西门庆出谋划策，把李瓶儿的财物用食盒抬进自己家中，又于晚上从墙上把李瓶儿的箱笼翻运过来，不啻见财忘义。西门庆在外包占妓女李桂姐，李桂姐反拜吴月娘为干妈，吴月娘对此竟十分高兴，大大方方地把与自己年龄相差无几的妓女认为干女儿，以满足自己的虚荣心。女婿陈经济住在西门庆家，按封建纲常，男女有别，陈经济不应随便到西门庆的内室走动，吴月娘却不讲这些礼节，主动把陈经济唤到内室与西门庆的妻妾饮酒作乐，以致陈经济得以染指其间，和潘金莲发生了私情。吴月娘的不拘礼法纲常，其实反映出西门庆的家风，西门庆家本不是旧式贵族家庭，他本人就不讲道德伦常，因此在他的家中伦理观念是非常淡薄的，就连吴月娘这样遵循封建道德的主妇也不自觉地随众从俗。西门庆死后，家道败落，这时曾被吴月娘发卖的婢妾春梅却做了守备夫人，当春梅重游旧家池馆时，吴月娘昔日对春梅颐指气使的态度不见了，有的只是低声下气的乞怜与恭维，世情看冷暖，人面逐高低，吴月娘乘时趋势，前倨后恭，深谙其中的况味。作者对吴月娘市井情态的描写，再现出时代的真实，昭示出晚明社会封建礼教的软弱与市民意识的浓烈。


虽然在吴月娘身上交织着市民心态与封建伦理的混合味，但从主导特征看，吴月娘无疑是一个符合封建道德的贤妇，是《金瓶梅》作者推崇的善的形象，作者正是以吴月娘这个善的道德形象反衬西门庆、潘金莲等恶的形象的，并进而阐扬劝戒，述说报应，全书结尾的八句诗就是这种思想的总结与印证，所谓“楼月善良终有寿，瓶梅淫佚早归泉”，作者的褒贬态度是十分显豁的。在着力对吴月娘进行道德塑造的同时，作者也没有忘记对吴月娘性格的刻划，作为西门庆的第一夫人，她既宽厚和善，又高傲虚荣，既精明又愚昧，她待人宽容忍让，有时却在人前故意显示自己的尊贵与傲慢，她处理家事不乏坚决果断，但却时常受人愚弄而不自知。潘金莲刚进家时，赶着她一口一个大娘的叫，叫得她头脑发昏，结果中了潘金莲的计策，挑拨了她与西门庆的关系。她生活知识贫乏，反应迟钝，只知拜佛念经，甚至有点麻木不仁，她因怄气与西门庆疏远，和好后潘金莲在酒席上指使丫环唱《南石榴花》“佳期重会”，讥刺她与西门庆是不正经的私会，粗俗无知如西门庆也深知潘金莲的用意，而吴月娘却懵然不觉。她没有潘金莲伶俐聪明，缺少孟玉楼的胸有城府，也没有李瓶儿的柔艳动人，比之他人，她的性格忠厚而僵化，她心中有无限的欲望与痛苦，却藏而不露，隐而不发，在西门庆家中，唯有她最善于压抑自我，规范自我，也最缺乏自我意识与灵性，这正是她那在封建道德与市井心态双重挤压下被扭曲了的性格。这种性格在《金瓶梅》中与其道德形象一样具有特殊意义，作者虽然写了她的善终，可她得到什么?一生陪伴荒淫成性的西门庆却没有得到快乐，始终维护西门庆家庭的声誉和利益，结果是家败人亡，不可收拾，一心一意拜佛求子，虽然有了儿子却又匆匆失去，处处恪守封建妇道，却落得夫死子去，终身孤凄，生命虽然比别人得到延长，生活却失去了意义，这是人生的喜剧还是悲剧?这种“善终”是令人向往还是使人寒心?读过《金瓶梅》，读者不难找出答案。

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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【血山崩+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
西门庆死后有多可怜
2023-05-26 16:20 发布于：河北省
西门庆死后有多可怜



一提起西门庆，大家都会冠以恶棍色狼地痞流氓的字号，简直是无恶不作罄竹难书，你看他勾搭潘金莲害死武大郎谋占李瓶儿弄垮蒋竹山，可谓是手段毒辣，但你知道西门庆是怎样死的，死后又是怎样凄凉的场景吗？

这里给你回顾一下子，也让你知道人生在世一定要奉公守法，做个安善良民，可不能做损阴败德的事情，否则举头三尺有神灵，大祸会临头，甚至会累及子孙。



原著里说，西门庆死于虚阳过旺、精华脱进，最后引发血崩，失血过多而亡。玩鹰的人被老鹰戳瞎了眼，淹死的都是会游泳的人。西门庆最终也是死在自己引以为傲的技能上。西门庆死的那天晚上，痛苦程度不必多说，鬼哭狼嚎一整晚。想必正是死的那晚上，西门庆才看透西门府的水有多深。

西门庆死后，先看重妻妾的反应。潘金莲想的是改嫁，当然了潘金莲从来没想着从一而终，就是在西门府，也和陈敬济暗度陈仓，甚至勾搭连环，已经好上过了。这是给西门大官人戴绿帽子了。西门庆死后，潘金莲想的是改嫁给兄弟武松，或者改嫁给张大官人。潘金莲要的是锦衣玉食的生活，至于男人是谁倒不重要。



二房李娇儿没有丝毫的痛苦，反而有种解脱的感觉。她立刻开始实施预谋已久的脱离计划，终于达到目的，正大光明地卷财而去，“抱琵琶另上别船”，成为了另一个新财主张二官的二房。三房孟玉楼典型的富婆，西门庆死后改嫁给李衙内，日子过得倒也凑合。

老四孙雪娥以前就不受重视，西门在世的时候，她和来旺有点暧昧。西门庆死后，先是和下人私奔，后来又被春梅卖到娼家，这个娼是最低级的妓女，最后自缢身亡。



在西门府上，守节的大约就是吴月娘，可惜吴月娘日子也不好过。西门庆一去，吴月娘在西门家中再也没有立足之地，又有西门庆的儿女在身边，日子也不好过。她不得不向西门庆的老友云里手求援，也就是所谓的“云大师”。西门庆在世之时，云里手是他的兄弟，而西门庆死后，云里手却向他的家人张开了血盆大口。不过，云里手也是一个色狼，他看中了吴月娘的姿容，就打算把她占为己有。吴月娘一开始是不同意的，还对那些云里手大吼大叫。但云理手却不断威胁他们，还要将其母子置之于死地，吴月娘的结局可想而知，也是十分悲惨的。另外一个曾经受到西门庆恩惠的吴典恩是想结结实实敲一下吴月娘竹杠的，如果不是庞春梅及时让周守备帮忙，吴月娘肯定会被人下套，自己的声誉和钱财都会丧失殆尽。

当初经常与西门庆称兄弟的应伯爵，更是在其死后更换门厅，撺掇张懋德霸占了西门庆的小妾李娇儿，也算是卖主求荣之辈。



这就是攀附权势阿谀奉承者，功成名就之后安于享乐者，纵情奢靡生活腐烂者，兄弟失势临阵倒戈倒打一耙者。做人呀，可不能只交一些狐朋狗友，否则只能是自取其辱。

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薛宝钗的判词图画：金簪被压在雪堆下，是豪门小姐最可悲的结局
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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细说金陵十二钗判词和曲子011：雪堆与金钗

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

上回说到林黛玉的判词图画，“枯木”代表黛玉，“玉带”则有两种解释。一，翻转就是黛玉。二，代表帝王。




枯木代表林黛玉泪尽而亡。玉带围着枯木，说明黛玉之死与她嫁作潇湘妃子有关。

有意思的是，这幅判词图画上除了枯木和玉带外，“又有一堆雪，雪下一股金簪”，无疑影射的是薛宝钗。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。

（第一回）宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取"正册"看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。

先不说曹雪芹为何将钗黛二人合为一幅画，只说薛宝钗相关的“一堆雪和一股金簪”，便有非常多可说的故事。




判词图画大体都有两种物事，既相关又对立。薛宝钗的判词图画也不例外。

“一堆雪”便是“薛”，护官符就说“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。

“一股金簪”，薛宝钗的“钗”。

表面看这幅图画指的是薛宝钗。

但判词图画要表达出薛宝钗全部命运，则要从这“一堆雪，雪下一股金簪”中品味出来。

君笺雅侃红楼认为，“雪”与“金簪”代指薛宝钗外，还是“对立”关系。

“雪”指薛家。

“金簪”才是薛宝钗。




薛宝钗明明是“钗”却只得“簪”，便源于薛家带给她的人生悲剧。

“钗”为双股，是女性重要的头饰。双股“钗”可比作夫妻和合。“钗、钏”一直是女性嫁妆的重要组成。

“簪”为单股，是男女别于头上的发饰，起到固定作用。单股簪则是形单影只之意。

薛宝钗判词图画中，不画金钗而画金簪，答案显而易见：薛宝钗日后嫁给贾宝玉却离家出家而去，留下她苦守在家终老。一如甄士隐出家后守在家中的妻子封氏。也如那根金簪一般。

判词图画弃金钗改金簪，就暗示日后薛宝钗的孤独人生。




那么，是谁造成宝钗的悲剧？是贾宝玉么？

通过“又有一堆雪，雪下压着一股金簪”，可明确薛家才是导致宝钗悲剧的根源。

当日刘姥姥讲述“雪下抽柴”故事，说大姑娘去抽别人家的柴禾。

一家人靠女儿偷柴取暖，岂不就是薛家“出卖”女儿谋求金玉良姻攀附贾家的故事？

薛宝钗跟着母亲哥哥来贾府八年谋求金玉良姻。最终虽如愿以偿嫁给贾宝玉，却遭遇贾家抄家落难，就是被娘家所害！

图画中金簪被雪压在下面，代表薛家是薛宝钗不堪重负的“压力”。

如果不是薛家谋求金玉良姻，薛宝钗像薛宝琴一样找个门当户对人家嫁了，不会经历婆家抄家落难。

如果薛宝钗不嫁给贾宝玉，便不会遭遇丈夫离家出走，她守活寡孤独终老。

“雪压金簪”，清楚还原了宝钗为娘家牺牲的本质。




还有一层意思：导致贾宝玉离家出走的也肯定是薛家。

甄士隐一家三口影射宝黛钗三人。当初甄士隐和妻子封氏落难后投奔岳父家，遭遇岳父坑骗。

甄士隐不堪封肃算计，将要“下世”时被跛足道人度化而去。就是未来贾宝玉抄家后，携妻子投奔薛姨妈和薛蟠后的经历和遭遇。

薛宝钗因娘家无情失去丈夫，从此孤苦终老，判词图画“又有一堆雪，雪下一股金簪”便影射出日后结局。

讲完判词图画，再说判词，就知道情况不虚。具体下回再说。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-12-02 20:40・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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【原】少读红楼：薛姨妈真的是“慈姨母”吗？
少读红楼 2024-05-04 发布于上海  |  4阅读  |  1转藏

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薛姨妈在曹雪芹笔下，是慈姨母，无论对宝玉黛玉，还是对丫鬟，薛姨妈都很慈祥，几乎就没见她发过什么火，骂过什么人。
但有人认为，这是反讽，说薛姨妈这个人跟宝钗一样，都是八面玲珑很会做人的，其实有自己的目的和打算，她们都是虚伪的。那么这到底是褒扬还是讽刺呢？
我们不妨一起来看看原文的一处细节描写，这一段写薛姨妈对宝玉的溺爱，那真是溢于言表。
原文第八回，宝玉去梨香院看宝钗，薛姨妈见宝玉来，是“一把拉了他，抱入怀内。”并笑说：“这们冷天，我的儿，难为你想着来，快上炕来坐着吧。”
有人看到这，就认为薛姨妈不过是表面客套而已，其实都是虚情假意，都是装出来的。这就错怪薛姨妈了。
宝玉之母王夫人和薛姨妈是亲姊妹，薛姨妈是宝玉的亲姨妈，她“薛姨妈”的叫法也是因宝玉才有的。对薛姨妈来说，自己亲姐姐的儿子，当然也如同自己的儿子一般。

王夫人对丫鬟袭人都能说得出“我的儿”，难道薛姨妈对宝玉说一句“我的儿”就是作秀吗？显然是身为人母和姨妈的她，对自己姐姐孩子的真情流露。
薛姨妈担心宝玉大雪天来，太冷了，万一冻着，于是先把他拉入怀内，接着又让他上炕，然后又让下人倒滚滚的茶来，几个动作一气呵成，也是长辈疼孩子的自然反应，这是装不出来的。
到后面黛玉来了之后，宝黛决定留下来吃酒用饭，原文又提到“这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶。”
薛姨妈留宝黛吃茶，难道也是伪装的吗？难道也是虚情假意吗？当然不是。脂批说：是溺爱，非势利。
再说，薛家也不差钱，还不至于要去巴结宝玉。薛姨妈之所以被曹公称为“慈姨母”，正是因为她对宝黛等晚辈们特别疼爱和关心，有长辈的身份，但没有长辈的架子，很是和蔼可亲。
薛姨妈固然有商人的精明，但这精明不会什么人身上都用，对她来说，宝玉不过就是个十来岁的孩子，比宝钗还小，又生得好，又孝顺，比自己的儿子还强，她见了能不喜欢吗？

他把宝玉搂入怀内，一是母性使然，一是天冷，这是怕宝玉冻坏了，赶紧给他暖暖。
当然，还有一层意思，自己的儿子薛蟠不能依贴母怀，她搂宝玉入怀，何尝不是对这种母子之情的期盼呢？
当宝玉夸说前日在东府吃的珍大嫂子糟的鹅掌鸭信好时，“薛姨妈听了，忙也把自己糟的取了些来与他尝。”脂批又说，是溺爱，不是夸富。
这就像疼爱自己孩子的母亲一样，听到孩子说什么好吃，都会赶紧给他弄了来，看着他吃。薛姨妈对宝玉的溺爱，并不掺杂势利和别的东西，就是十分纯粹的姨妈对外甥的疼爱。
当宝玉说糟的鹅掌鸭信要配酒喝才好时，“薛姨妈便令人去灌了最上等的酒来。”脂批说，愈见溺爱。你看看，宝玉在薛姨妈这里，简直要什么给什么，能满足的都满足他。
当然，从这里，我们大约也能看出薛蟠是怎么一步步被薛姨妈惯坏的。小时候可以宠溺，但不能宠溺无度，没了底线，所以毫无底线的溺爱，看似是爱孩子，其实会毁了孩子。

薛姨妈年纪跟王夫人应该差不多，两姊妹都是有孩子的人，也都是溺爱孩子的母亲，而且宝玉、宝钗表姊妹间又年龄相仿，薛姨妈见此，怎能不高兴？
有人认为薛姨妈早就在利用金锁打通灵玉的主意，想要宝钗将来能嫁给宝玉，成为荣国府的宝二奶奶，有这事不假，而且后文薛姨妈也跟姐姐王夫人说过这事儿。
但这并不影响她对宝玉母爱般的溺爱，而不是有心机和算计的爱，她也不可能因为儿女姻缘才对宝玉好。宝玉虽然不喜欢读书，但也是个懂事知礼的公子，谁见了不喜欢呢？
当然，薛姨妈再慈祥，毕竟对她来说，也不可能像对自己的一双儿女那样好，但从她对宝玉，黛玉，邢岫烟，甚至小丫鬟的态度和行为来看，她是配得上“慈姨母”的赞誉的。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。
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【原】少读红楼：宝钗的金锁是不是赝品？
少读红楼 2024-05-01 发布于上海  |  6阅读  |  1转藏

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红楼梦里有几个主角，出场就戴着佩饰，像贾宝玉有通灵玉，史湘云有金麒麟，薛宝钗有金锁。
湘云的麒麟，原文没说来历，但宝玉的通灵玉和宝钗的金锁，都是明确交代了来历的。宝玉的通灵玉，是出生时胎里带来的，天生有眼可穿，上面字迹分明，这一点没有异议。
存在争议的，是宝钗的金锁，关于这个金锁的真实来历，一直是个谜。
现在的不少读者，认为宝钗的金锁是自己伪造的，是赝品，不是癞头和尚给的，就是为了符合金玉良姻的说法，薛家自己弄出来的。究竟是不是这样呢？我们不妨看看原文是怎么说的。
宝玉去看宝钗一回，宝钗的金锁第一次被提及，当宝玉要看宝钗的金锁时，宝钗是这么说的：也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着。

这句话透露了一个明确信息，宝钗金锁上的那两句话，是癞头和尚给的。也就是说，癞头和尚只给了两句话，金锁并不是他给的。
这不像宝玉的通灵玉，是天然一体的，上面的字迹都是出生时就有的。因此，宝钗的金锁，就存在一个很重要的问题：她的金锁哪来的？是癞头和尚一并给的，还是薛家自己准备的？
从宝钗的话里可知，这金锁显然不是癞头和尚给的，而是薛家自己弄来的。这一点，宝钗的丫鬟，莺儿不小心说漏了嘴。
她说了这么一句话：是个癞头和尚给的，他说必须錾在金器上。话没说话就被宝钗打断了。
莺儿这话里的意思，再次强调宝钗金锁上的“不离不弃，芳龄永继”这两句话是和尚给的，既然主仆都这么说，这个应该是没什么值得怀疑的了。
但问题还是出在金器上，这金锁到底是和尚给的，还是薛家按照和尚的指示自己买来的？

我们的猜测是，宝钗没说，莺儿没提，金锁大概率是薛家按照和尚所说，自己去配的金锁。因为和尚说了，那两句话一定要錾在金器上，宝钗小小年纪，除了戴金锁，也没别的选择。
从宝钗主仆的语气中，我们也不难推断，这金锁并非癞头和尚所给，而是薛家自己造的。因为如果癞头和尚要给，何不直接把那字錾好了整个给宝钗，非要一边给字，一边给个空白的金锁呢？
这里我们还可以这么理解，虽然这金锁是薛家准备的，但也是完全按照癞头和尚的提示去准备的，而不是像很多读者所说的，完全就是薛家捏造的。
毕竟，癞头和尚说，这两句话只能錾在金器上才可以，薛家只能照做。男孩女孩能佩戴的金器，自然只能是金锁了，小儿出生佩戴金锁银锁这些长命锁，也是从古至今的一个习俗。
所以，很显然，宝钗的金锁，只有那八个字是癞头和尚所赐，至于金锁，自然是后来薛家买来的，然后找人将和尚给的八个字錾上后，宝钗这才戴在身上。
这一点，应该是没有什么可争议的了。

但是，后文又提到这么一句，宝钗在知道自己母亲曾对王夫人等人说过“金锁还是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻。”
你看，薛姨妈这话跟前面的又有矛盾了，明明金锁不是和尚给的，薛姨妈为什么说是和尚给的？这个应该是日常说话的语言习惯所致。
因为和尚当日给了那两句话，又让錾在金器上，所以宝钗的金锁，在薛家人看来，这不就等于是和尚给的吗？而薛姨妈的后半句话，应该就是此前莺儿想说但被宝钗制止的话。
毕竟，宝钗是个闺中小姐，她有金锁，而宝玉有玉，正应了金玉良姻之言，又是当着宝玉的面，这种姻缘大事，她当然不会允许莺儿说出口。
所以，不能说宝钗的金锁是赝品，是薛家无中生有捏造的，他们也是按照癞头和尚所言，弄了这么一个金锁，正是为了跟宝玉的通灵玉配对，而这也是宝钗宝玉命里的夫妻缘分所决定的。
宝钗的金锁是人为后天做出来的，也暗示了她与宝玉的金玉良姻，是世俗婚姻。黛玉虽然无物可配，与宝玉却有木石前盟之缘，正是幻境仙缘。
作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。

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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香？【花溆+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
《红楼梦》中刘姥姥是怎么知道薛宝钗是鬼的？
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4个回答#热议# 发烧为什么不能用酒精擦身体来退烧？
当代教育科技知识库 高能答主
2021-01-27 · 擅长科技新能源相关技术，且研究历史文化。
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刘姥姥是知道薛宝钗是鬼，是因为刘姥姥到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋兴。众人还没进屋，便觉得寒气逼人，阴气森森，河滩上有枯黄的秋草，以及残败的菱角叶，与黛玉闺房的雅致，探春的大气，惜春的考究相比，宝钗的闺房只能用两个字，鬼气。所以刘姥姥判断薛宝钗是鬼。




扩展资料：

家庭出身：

薛宝钗出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，这薛家乃是紫薇舍人薛公之后，共八房分。在“护官符”上，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法，形容其有百万家资，巨富无比。

薛宝钗随母亲、兄长一起进京主要有以下原因：

一是近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职；

二是探访亲友；

三是自薛姨父死后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗，薛蟠需亲自入部，销算旧帐，再计新支。

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阿飞游戏解答 高粉答主
2021-02-05 · 专业解答各种游戏问题。
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刘姥姥是知道薛宝钗是鬼，是因为刘姥姥到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋兴。众人还没进屋，便觉得寒气逼人，阴气森森，河滩上有枯黄的秋草，以及残败的菱角叶，与黛玉闺房的雅致，探春的大气，惜春的考究相比，宝钗的闺房只能用两个字，鬼气。所以刘姥姥判断薛宝钗是鬼。



小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线。

描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

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杭幻露9k
2021-03-20 · TA获得超过107个赞
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看过《红楼梦》的人应该都知道，曹雪芹给这些主角们很神奇的前世今生，像林黛玉和贾宝玉前世就已经有爱恨纠葛了。不过他们的前世很明确的提到了，那薛宝钗的呢？虽然曹雪芹没有直接了当的写出她的前世。但是要是大家仔细推敲的话，不过这结果就令大家很吃惊了。她的前世居然是鬼。
第一个根据就是癞头和尚说过的一段话里面，提到了风流孽鬼，而且又说在林贾二人下凡之前，孽鬼早就下凡了。已经下凡，薛宝钗的年纪刚刚好比他们大，所以由此推断她就是那个孽鬼。

还有一次刘姥姥听贾母的话给大家讲故事，缓解一下尴尬的气氛，在她讲的故事里就提到，寒冬腊月里居然有个如花似玉的姑娘，而且这个姑娘手里还抱着柴火，在这种穷乡僻壤而且还是大冬天的，能看到这么一个俊俏的姑娘。不是很奇怪的事情吗？再加上雪和薛的音一样，抱柴又与宝钗谐音，曹雪芹这样写肯定是有他的用意的。其实要是大家仔细想一想的话，可能这其中真的有什么联系呢。

而且金钏那一次被贾宝玉调戏了，本来她是无辜的受害者，可惜最后她却背负着骂名被冤死了，但是事实上，金钏是替宝钗死的，金钏一死，宝钗身体立刻好多了，从此以后也不吃药了。

而且最能推断出宝钗是鬼的是，有一次大家都在一起看风景，有几个道士见到薛宝钗立刻大喊大叫，然后宝钗的反应确实和别人不一样。别人都很正常，但是她却一改平日的样子，做出了很多难以理解的行为，或许就是因为她真的是鬼，所以才不敢面对驱鬼的道士吧。如若不然，她究竟在怕些什么呢？ 而且她曾经说过一句话，大概意思就是自己是一个没有什么羁绊的人，一个人来一个人去，其实她也是一个可怜人吧。
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快来看帅哥ya
2021-09-29 · 超过63用户采纳过TA的回答
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87版红楼梦
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刘姥姥是知道薛宝钗是鬼，是因为刘姥姥到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋兴。众人还没进屋，便觉得寒气逼人，阴气森森，河滩上有枯黄的秋草，以及残败的菱角叶，与黛玉闺房的雅致，探春的大气，惜春的考究相比，宝钗的闺房只能用两个字，鬼气。所以刘姥姥判断薛宝钗是鬼。

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