天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？

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我读《红楼梦》-“成王败寇”与“禁书”《女仙外史》
行侠梦
2019-10-22 18:49

大家好，欢迎收看《我读红楼梦》的第二十六集，秉正邪两赋而生的名人终于介绍完了，我们接着往下读。
【文本：子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了。”】冷子兴这一句，洞若观火，评论的犀利深刻。他不一定有贾雨村书读的多，大仁大恶的那些历史人物普通人都知道一些，正邪两赋的大部分有艺术特长，冷子兴是做古董生意的，自古文史不分家，更何况每一件文物都有一段故事，普通人读《红楼梦》不认识的人，没听说过的故事，冷子兴知道应该的不少。
他听完贾雨村一大段高论，一句“成王败寇”作总结，从事情发展的结果上看是十分正确的。大仁大恶想干成一件大事，一个人不行，他们都有各自的支持者，秉正邪两赋的人如果不躲进桃花源里，也要选边站队，普通人更是这样。大恶的扰乱天下想夺取统治权，大仁奋起反击。或者，大恶的昏庸无道、民不聊生，大仁的为民请命、起兵讨伐。至于两方各死多少人不用管，双手都染满鲜血。
跟随着大仁的就成好人了吗？或依附于大恶就是坏人了吗？不一定。“成王败寇”在大多数情况下是宣传出来的，舆论是为统治者代言的，否则就叫你闭嘴。1775年，莱克星敦的枪声一响，全世界都知道那儿有一群反对英国女王的北美暴民，人家如今是世界警察了。刘备拉着孙权对抗“挟天子以令诸侯”的曹贼，曹操说我这叫“奉天子以令不臣”，你们都是乱臣贼子，刘贼，孙贼。司马懿父子看他们对骂，别提心里多高兴了。
冷子兴归根结底是个商人，最终结果能不能获利，十分重要，至于过程如何他不管。同样，太多人不会在意“成王败寇”的过程，一直跟着你的，你成了就紧跟你，你败了就离开你，都是为利益，不落井下石就算好人了。没跟过你的，你成了，不管你怎么成的，就夸你厉害，想依附于你。你坏了事，就直接开骂，不管你怎么败的，你已经败了，就骂你，你能怎么着！
冷子兴的这句“成则王侯败则贼”后面还跟了一条批语，【甲戌侧批：《女仙外史》中论魔道已奇，此又非《外史》之立意，故觉愈奇。】批书人说他读过《女仙外史》，书里论魔道写的奇，而《红楼梦》跟《女仙外史》立意不同，却讨论，大仁大恶、正邪两赋、成王败寇，因此觉得《红楼梦》更是奇书！
《女仙外史》是清代长篇小说，作者跟前面说的唐伯虎是同乡，苏州吴县人，姓吕名熊，字文兆，号逸田叟，安逸的享受着田园风光的老头。《红楼梦》也有一位著名的批书人，号“畸笏叟”，普通人理解不了的倔强老头，清朝废弃不用的笏板，他还拿着记录、点评。
《女仙外史》大约在康熙四十二年（1703年）写成，手抄本流传之后，书商看到了卖点，有利可图，就在康熙五十年（1711年）刻版印刷，定名为《新刻逸田叟女仙外史大奇书》。这也间接给《红楼梦》提供了一个成书时间的坐标。
都说网名起的长更能吸引网友注意，标题越雷人越能吸引读者阅读，都是有历史传承的，人家《新刻逸田叟女仙外史大奇书》又新又长又大又奇，目的就是想多卖几本书，还是司马迁说的对，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”！
估计这本书在当时卖的不错，每回回末最少有一条批语，一百回的书共有 67 人写了批语 250多条，很快就被政府列为禁书，说是因为书里有比较露骨的色情描写。第二十四集说唐伯虎，他为了生存画小黄图，很多失意文人，绘画水平有限，只能退而求其次，写“刘备”。“食色性也”，普通读书人对“皇叔”是有极大兴趣的，以这个理由禁止《新刻逸田叟女仙外史大奇书》出版发行是个不错的选择。
那时候对出版禁书的处罚比较严厉，被抓之后，先打五十大板，钱财充公，然后流放三千里。书商新发现有卖点的手抄本，政府还没反应过来，可以打擦边球，大赚一笔，当然要起《新刻逸田叟女仙外史大奇书》这样的响亮书名，发射人造卫星要等合适的发射窗口，卖这类书也要瞅准时机，快点印、快点卖、赚了钱快点收手。
“快播”、“内涵段子”都曾风靡一时。“快播”不知足，不懂得及时收手、转型，完了。“内涵段子”华丽转身，暂时是成功的。到了民国时期，有一批清朝禁书又公开发行，民国十五年，《女仙外史》也死而复生，被上海一家图书馆印刷出售，当时用的书名叫《石头魂》。我们看一下民国十五年都发生了哪些事，就知道什么叫乱中牟利了。
民国十五年，国民党第二次全国代表大会在广州召开。冯玉祥为避免与张作霖开战，通电全国，宣布下野。张作霖宣布东三省独立，接着率领奉系、直系联军从天津进入北京，张作霖、吴佩孚成为北京的新主人。国共两党展开宣传攻势，发动民众声讨北洋军阀。蒋介石任北伐军总司令，叶挺独立团作为北伐军先锋，奉命进入湖南支援唐生智，北伐战争拉开序幕。
无政府状态，发战争财不一定非得卖军火、粮食、药品，靠山吃山，书商卖禁书当然很正常了。那么《女仙外史》被禁，真的是因为色情描写吗？我们就此要拓展一些知识，好帮助大家理解《红楼梦》这条批语。
首先要说黄色小说的分类，大体上可分三种：淫秽小说、色情小说、爱情小说。
一般是从小说中对性描写的程度和态度来区分的，性描写是点到为止，是一般描写，还是不留余地地详描细写，甚或是大肆渲染，极度夸张的描写，这叫从程度上来区分。性描写是为小说中人物塑造、情节发展所必需的、非如此描写达不到效果的，是可有可无的，还是根本不必要写反而使劲写的，这是从态度上来区分。
用鲁迅的话说就是“著意所写，专在性交，又越常情，如有狂疾”的小说就是淫秽小说。
其次我们可以从淫秽文字的数量上把握，这也普通读者区分淫秽小说、色情小说、爱情小说好办法。以短篇小说为例，一九五七年古典文学出版社出版的《二刻拍案惊奇》，这个本子共删除了一千字左右的色情描写。整部小说五十余万字，这一千字只占约五百分之一。
一般人眼里的明清黄色小说，就是《金瓶梅》。文学古籍刊行社一九五七年曾影印过一个明万历本《金瓶梅》，内部发行。八十年代后，随着对《金瓶梅》研究的深入，评价也愈来愈高，一九八七年，齐鲁书社出版清刻删减本，以后北京大学出版社和西泠ling印社又出了不删节影印本。齐鲁书社一九八七年版《金瓶梅》总共删除了一万多字，与全书一百余万字相比，仅占百分之一左右，因此，单就以这百分之一的比例来说，不该把《金瓶梅》算作是淫秽小说。
明清淫秽小说中较为出名的，还有《肉蒲团》，情况就大不一样了，淫秽文字大约要占全书的一半篇幅。对《金瓶梅》这类小说中的淫秽文字作删除，不会影响全书的完整，只能影响专为“刘备”而来的读者的激情。如果将《肉蒲团》这类小说淫秽文字作删除，那么整部小说支离破碎，就无法阅读了。如果把《绣榻野史》这种淫秽描写占主要篇幅的小说作删除，那么，整部小说就删的一点不剩了。
淫秽小说是《肉蒲团》之类的，色情小说是《金瓶梅》之类的。《红楼梦》是人情小说，文本中性描写是曲折隐晦的，是点到为止的，也是小说中人物塑造、情节发展所必需的、非如此描写达不到效果。虽然，书里性暗示的对象很多，比如秦可卿、贾蔷、贾珍、贾宝玉、警幻仙姑的妹妹、袭人、王熙凤、贾琏、贾瑞、秦钟、智能、金钏、薛宝钗、尤家姐妹等，但不能把《红楼梦》归为色情一类。
新中国建国年以后，出版制度严格，各类书指定相关出版社发行，古代正史、典籍主要由中华书局负责，古代小说主要由人民文学出版社古典文学部负责。国家高度重视明清通俗小说中的《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》，专门组织人员校勘整理出版，四大名著新出版时，《人民日报》还发社论。
此外，人民文学出版社还先后整理出版了《儒林外史》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》以及“三言两拍”。古典文学出版社也出版了一批篇幅较小的明清通俗小说，如：《老残游记》、《照世杯》等。
八十年代以后，全国各地出版社新出版许多明清通俗小说，有《儿女英雄传》、《三侠五义》、《七侠五义》、《彭公案》、《施公案》、《说岳全传》、《隋唐演义》、《杨家通俗演义》、《绿野仙踪》、《孽海花》、《济公全传》等等。这批小说，内容有架空历史的、有神探断案的，有才子佳人的、有英雄儿女的，其中也有《女仙外史》。
到了一九九七年，齐鲁书社再次出版了《女仙外史》，就算《女仙外史》有色情描写，或者建国以后两次出版都被和谐过，也可以证明这本书并非严格意义上的淫秽小说。那么清朝政府以色情的理由禁这本书，是不是有其它原因呢？
说句实话，《女仙外史》本来就是因为我读了《红楼梦》，看到批书人发弹幕，我才去读的。当年，读的还算认真，查了《明史》等相关资料，可它跟《红楼梦》一比，感觉写的不好，小说带有严重的历史演义风格，也有神魔小说的法术描写，以及人情小说的色情描写，更把兵法、刑罚、农业生产、医疗卫生、天文地理、儒家佛道等文化元素融入其中，情节荒诞，作为小说的艺术成就绝对不能与《红楼梦》相提并论。
《女仙外史》也是神话故事开头，比《红楼梦》里的神仙多得多，名气也大的多。说天上有一位万劫不坏的金仙，叫王母。王母娘娘在瑶池开蟠桃盛会，这个情节好熟悉，猴子的确也来了，不过这回是以斗战胜佛的身份特邀出席的。玄武大帝、南海观音、斗姥天尊、九天玄女、月宫嫦娥，好多天尊、真人、仙女都来了。这次估计是化肥用的多，收成好，蟠桃结的多，请的神仙也多，往年只够几位大佬吃喝，今年连小神仙也收到了请帖，书里这么写这就有点搞笑了，搞笑的还在后面。
结果玉皇大帝来的晚，书中叫上帝，为了跟如今基督教的上帝做区分，我们还简称他为玉皇大帝，全名“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”或者“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，名字越长越拉风，老百姓记不住，就叫他“老天爷”。大领导都是最后一个出场，銮驾雍容，排场豪华，坐的绿琼车，打着紫云伞，前有旌旗开道，后有随从簇拥，众仙都远远的跪在路边迎接，玉皇大帝众神领袖的地位一下子就写出来了。
等走的近了，老天爷下了车先跟其他几位大佬磕头，一下子把我跟磕懵了。他们等在路边原来是等老天爷来磕头的，这几位大佬厉害啊！有三世佛祖，分别是过去佛---燃灯佛祖，现在佛---如来佛祖，未来佛---弥勒佛祖。还有三清道祖，分别是玉清---元始天尊、太清---道德天尊、上清---灵宝天尊。到底谁的级别高，我就糊涂了。
到了分桃的时候，如来佛祖分三颗蟠桃，玉皇大帝跟受他跪拜的其他大佬都是两颗，猴子跟其他神仙都是一颗。这明显跟玉皇大帝出场时是排场不和谐啊，就让我想起玉帝跟如来比谁更厉害的一个笑话：
玉帝说：我主宰天道！
如来说：你被猴子打过。
玉帝说：我经历17500劫！
如来说：你被猴子打过。
玉帝说：我手下的神仙比你多。
如来说：你被猴子打过
玉帝说：我有媳妇儿
如来说：你被猴子打过
玉帝说：咱能不提猴子吗？
如来说：你外甥女（三圣母，沉香他妈）被凡人睡了。
玉帝说：啊......
如来说：别“啊”了，你女儿（七仙女）被董永睡了。
玉帝说：咱还是说猴子吧！
如来说：我统管四大部洲。
玉帝说：你被猴子尿一手。
如来说：我修成丈六金身。
玉帝说：你被猴子尿一手。
如来说：我把猴子压在五行山下！
玉帝说：你被猴子尿一手。
如来说：咱能不提猴子吗？
玉帝说：你舅舅是大鹏鸟！
如来说：啊......
玉帝说：你妈是孔雀鸟！
如来说：这......
玉帝说：别“这”了，你姥姥是凤凰鸟！
如来说：咱还是说猴子吧。
玉帝说：你被猴子尿一手！
如来说：你被猴子打过！
然后无限循环，他俩继续挣，我们接着说《女仙外史》开头的蟠桃会。
如来佛祖身边站了俩徒弟，看到蟠桃，摩诃迦叶口水直流，阿难陀在一旁偷笑，如来三颗桃就分给两位弟子一人一颗。太上老君不好意思了，如来桃多，分给两吃货，自己的桃少，徒弟又小，金角大王、银角大王都是小孩儿，馋猫一样，他要不分，显得当师父的也太贪吃了，就拿出一颗桃，让两位小道童掰开吃。
南极长寿仙翁也是高层人物，他的交通工具很特别，老头在天上坐的仙鹤，驾鹤来赴蟠桃宴。特朗普下了空军一号就坐陆军一号，南极老仙翁下了仙鹤，又骑上仙鹿。有时候交通工具多了也不是好事，坐着舒服了，但保养维护费用太高。老头两个坐骑，如今都盯着蟠桃，可怜巴巴的想吃。没有对比就没有伤害，人家老板都给身边随行人员分了，南极长寿老仙翁要是不分，对外有损公司形象，对内影响团队建设。老头心里生气，太上老君好歹两个蟠桃，他分出去一个，还剩一个。我这就一个桃，给坐骑分了，我喝西北风，那还不如直接让坐骑来参加蟠桃会呢！气归气，表面上还得笑着说：“你这两个畜生，也想要吃这样的好东西。”就用手掐了两块，分了。
仙鹤、仙鹿吃上了，善财童子盯着看，弄得观音大士很没面子。观音就递给他一个，反正他也不接了。善财童子心想，老板的“面子活”做的真到位，自己确实想吃也顾不了那么多了，就说：“菩萨想是年老健忘了。我在西天路上做大王，是红孩儿，要吃唐僧肉，那时菩萨抛下个箍儿，将我两手合住，再也张不开，如何来接桃子呢？”
观音菩萨更没面子了，就转过脸去跟其他女仙说：“这个孩子虽是牛种，牛魔王的儿子，到也聪明。只是他心性未定，所以至今箍住他双手。”众女仙随声附和，说菩萨做的对啊！然后观音施法术，善财童子两手分开，接了桃子。刚吃完，双手又被箍住了，我估计有了这一回，下次观音赴宴就不会带他了。
嫦娥也有两位随从，也把自己的一颗蟠桃分开给她们吃。王母娘娘就问自己的秘书：“还剩下多少蟠桃？”秘书回答：“往年结得少，开完会还能剩二十颗，今年结得多，反而只剩下十一颗。”王母娘娘就说：“这丫鬟吝啬！取一个蟠桃来，剩下十个留给你们工作人员，宴会结束后再分吃。”嘴里说秘书吝啬，心里还是夸秘书会办事的，那么多神仙都在，几乎都是一位神仙一个桃，秘书说剩的蟠桃多了，就显的王母娘娘吝啬了。
秘书当然明白，领导表扬人的时候听着跟批评差不多，高高兴兴的拿桃过来，王母递给嫦娥说：“今将远别，多送你一颗。”嫦娥以为是宴会要结束了，分别前说的客气话，就赶紧说：“佛祖、道祖只有两颗蟠桃，小仙何德何能？”坚辞不要。猴子心想你不要，我要啊！开口说：“谁说神仙无情？以我看来，比凡人还讲人情世故。王母剩下蟠桃，只给嫦娥，要不是有啥关系，咋不多送俺老孙一颗？”
猴子一开口，如来也不跟玉帝在那无限循环了，他用实力来证明自己比玉帝厉害，就趁机打压猴子，说：“王母送给嫦娥，是遵循礼法，不是因为她俩感情好。如同朋友要出远门，饯行，送个东西。悟空你已成佛，说话还不经过脑子？你闭嘴！”太上老君也趁机补刀，他没有如来厉害，所以半开玩笑的说：“上次蟠桃会，猴子偷的最多，今天分了一个桃，怪不得他不满意。”
太上老君这句话说的暗藏杀机，上回猴子偷蟠桃盗御酒，很多来开会的神仙都没吃成，一下子就团结了一大批神仙，又暗中提醒猴子还偷过自己给玉帝炼的仙丹，老夫这回说你两句，你可别急眼，否则偷老夫仙丹的事，咱们也要理论理论。
孙悟空也不傻，当年跟着唐僧降妖除魔的时候就看透了，没关系的都被他一棒子打死了，有关系的都是“大圣住手”，“大圣手下留情”，“大圣休要伤它性命”，接着调动工作，从人间带到天上去了。如今成了斗战胜佛，也不能跟整个体制作对啊，就借坡下驴吧，笑着说：“我这个佛，就是盗贼做了官，今天撞着了对头。”
大家都笑了，只有嫦娥，听如来说饯行，听王母说远别，心下十分疑惑，全无笑容。嫦娥跟观音大士打听，观音大士含糊其辞，说了一段姻缘论，然后大家散场，还是大领导先走，群仙目送。
嫦娥走的晚，回广寒宫的路上碰到天狼星，他想打、打、打、打劫，还要先劫、劫、劫、劫、劫个色，《女仙外史》的作者用了天狼星的典故。
战国时期，屈原《楚辞九歌》里有：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”，意思是用弓箭射天狼星，用天狼星代指好战的秦国。《史记天官书》记载：“其东有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。”司马迁说天狼星代表强盗。唐朝的房玄龄等人编撰的《晋书天文志》还有记载：“狼一星在东井南，为野将主侵掠。”意思是天狼星在东南方向，专门代表侵略。
后来的苏东坡写了：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎 苍......会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”天狼星的知名度一下又提高不少，苏东坡用天狼星代指屡屡骚扰大宋边境的辽和西夏。至此，天狼星的典故多被后代文人运用。
《女仙外史》的作者让天狼星奉玉皇大帝之命到人间当皇帝，他早就喜欢嫦娥，眼看天上人间两相隔，便进了广寒宫等候嫦娥，因为调戏宫女，被玉兔用捣药的棒槌打了出来，正好碰上回宫的嫦娥。天狼星就说自己要做大明朝的太平天子，缺个皇后，不想让嫦娥在广寒宫里守寡，现在就要跟嫦娥成亲，然后一起下凡，嫦娥的随从也可以跟着下凡，做两宫贵妃，大家风流快活。
嫦娥开骂，天狼星要霸王硬上弓，嫦娥打不过，去织女那躲避，织女后台硬，天狼星不敢去追，逃出了南天门，到朱元璋家里投胎去了。天狼星就成了洪武皇帝，明太祖朱元璋的第四子朱棣，他是明朝第三位皇帝明成祖，年号永乐。
一般来说第一位开国的皇帝，打架打出来的天下，庙号称祖。第一位接班的皇帝，开始推行文治发展经济，庙号称宗。
比如，汉太祖高皇帝刘邦，汉太宗孝文皇帝刘恒。唐高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊，唐太宗文武大圣大广孝皇帝李世民。宋太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤宋太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝赵光义。清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝努尔哈赤。
汉太祖刘邦谥号就一个字“高”，汉太祖高皇帝，发展到清太祖努尔哈赤谥号二十五个字。另外，清朝庙号称的祖比较多，清世祖福临，年号顺治，他是入关后的第一位皇帝，几位叔叔南征北战，还在打仗，地盘扩大了，他称祖。清圣祖玄烨，年号康熙，平三藩、征葛尔丹、收台湾，开疆扩土，也称祖，其他都称宗。
明朝，除了朱元璋，朱棣是唯一称祖的，明成祖这个庙号，明白人一看就知道，那是刀光剑影打出来的，朱棣把他侄子赶下台，自己当了皇帝。《明史》里有“妖妇唐赛儿反”的记载，《女仙外史》里，天狼星强奸未遂、肇事逃逸，嫦娥降世投胎，就是唐赛儿。当燕王朱棣发兵下南时，唐赛儿起兵勤王拥护建文帝，不用永乐年号，反用了二十多年建文年号。
《女仙外史》的作者写小说，除了表达对篡国者“燕贼”的痛恨之外，还对朱棣的拥护者---军师姚广孝等人，大加责骂。以失败的建文帝为正宗，以成功的明成祖为谋逆，架空历史。冷子兴说：“成则王侯败则贼”，在《女仙外史》里成功的是朱棣，但他仍然是燕贼，《女仙外史》是对“成王败寇”的翻案，这也就是《女仙外史》的立意。
因此，批书人在批语里说《红楼梦》跟《女仙外史》的立意不同，《红楼梦》只是写闺阁儿女，毫不干涉时世。而《女仙外史》被禁的原因，当然不是因为色情描写。我有很多话想说，由于时间关系，视频录的慢，又以阅读《红楼梦》为根本，简单说几句吧！
《女仙外史》作者吕熊的生卒年，有争议。能肯定的是他生于明末，死于清朝康熙晚年。吕熊饱读诗书，不愿参加科举考试，却当过于成龙的幕僚。写《女仙外史》批语的人当中，有刑部尚书王士祯，大戏剧家洪昇，著名画家八大山人，江西南安知府陈奕禧、广州知府叶旉、江西学使杨颙、江西按察使刘廷玑等67人，从生活时代、民族气节、文化背景和朋友圈等方面来看，吕熊完全具有明朝遗民的特点。
《女仙外史》这样一部大杂烩式的小说，能获得清朝康熙年间，以江西为中心的，东南地区官僚文人和文化名流的极力追捧，这么多人为之写序、跋，狂发弹幕，撰写评语。这种反常现象，是因为作者跟明末清初江南特定文人群体的文化背景、思想基调和审美标准相同，书中的描写能引起江南特定文人群体的共鸣。
为《女仙外史》点赞、发弹幕、写评语的人数之多、名气之大，在小说评点史上无出其右，明末清初的通俗文学创作、点评中普遍存在着遗民情结。文人往往借通俗小说来影射现实，表达感伤，这当然会引起满清朝廷的关注。《女仙外史》文字上丝毫未写清初的历史，以色情描写的名义把书禁掉之后，作者未被处罚。
《女仙外史》的批书人刘廷玑说，作者“平生之学问、心事，皆寄托于此”书，鲁迅先生高度评价《女仙外史》是“以小说见才学者”。《女仙外史》的确涉及到诸多方面的才学，其中以历史典故的运用、诗词典故引入小说，最为明显！
故事情节中的典故，有传说中的天狼星、嫦娥、后羿，有女侠聂隐娘、公孙大娘等。诗词中的典故，有鲁仲连力主抗秦，绝不投降，信陵君窃符救赵，解邯郸之围。有张良博浪沙行刺秦始皇、黄石公传授《太公兵法》。有诸葛亮三顾茅庐知天下、前后《出师表》、病死五丈原。还有淮阴侯韩信、隋炀帝杨广等等。
典故应用、诗词引入之外，《女仙外史》第14回的游历名山大川，是作者地理知识的展示。第19回的五行阵属于兵法运用。第37回官僚制度跟科举考试，算是治国理政。第50回发明“通灵七圣散”，展示作者通晓中医中药。第83回君臣典礼与男女礼仪，是作者儒家礼教思想的体现。第84回的刑法赋税的改革，是作者法家思想富民强国的愿望。
这些就是“以小说见才学”，对《红楼梦》创作的影响是极大的。《红楼梦》作者是大观者，更是要“以小说见才学”，不算丢失的部分，前八十回旁征博引，才学展示就已经远超《女仙外史》了，这也是大家爱读《红楼梦》的原因之一，这一集就到这里。
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天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？【延年神验万全丹】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... =1032&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
王熙凤为什么短命？你看她要的延年神验万全丹治什么病，就清楚了
2024-01-25 10:26:52　来源: 君笺雅侃红楼 辽宁  举报
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❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

《红楼梦》展现的是宁荣二国公贵族之家的富贵奢华。

尽管“今时不同往日”，但有荣国公诰命夫人贾母，档次和品味便维持在王朝的顶级贵族水平。



是以，读书人眼中，贾府完全不同于明清世情小说的市井杂煮，而是聚焦在顶级贵族的日常生活。无论任何物事都迥异于普罗大众。令读书人难免“刘姥姥游览大观园”之嫌。

今天要讲的一味药，便不免令人叹为观止。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。

人吃五谷杂粮，难免不生病，何况还有林黛玉、薛宝钗这种患有先天疾病的。

贾府的医药也极为讲究，像人参养荣丸、活络丹、梅花点舌丹、紫金锭、催生保命丹等都有。

而张太医给秦可卿下的“益气养荣补脾和肝汤”属于独家秘方，不是名字这样普通。



至于冷香丸，以及薛蟠配置的那料治疗先天疾病的“大药”，则近乎于“巫”，不多赘述。

这些药各有对症功效，却与王熙凤相关的一副丸药不同。这副名字堪称“包治百病”神验无比的药，就是“延年神验万全丹”。

（第二十七回）红玉道：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好。原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”
小红转述平儿教她回凤姐的这段话，因口齿清楚、言谈了得，深受王熙凤赏识。很快便跟着去做管家执事丫头，算是攀上了高枝。



这段话里出现了“我们奶奶”王熙凤，“这里奶奶”那家女主人，“五奶奶”是第三个人，是认识王熙凤、这里奶奶和舅奶奶的中间人，“舅奶奶”当是王熙凤的娘家嫂子或弟妹，“这里的姑奶奶”当是“这里奶奶”的小姑子。

五个女人看似社交，其实是在做一件事。而凤姐的关键意图就是要那“两丸延年神验万全丹”。

那么，她们五个人在做什么事，延年神验万全丹又是什么药呢？

我们看平儿让小红怎么告诉王熙凤的。

小红道：“平姐姐教我回奶奶： 才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去。平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了。”凤姐笑道：“他怎么按我的主意打发去了？”


原来是王熙凤派旺儿去那家，找“这里的奶奶”汇报引出来的一段话。

听话听音，显然那家人有事求王熙凤帮忙。

旺儿就是王熙凤的陪房来旺。这家伙只负责王熙凤的两件事。

一，放印子钱。

二，包揽诉讼。像张金哥退婚案一样。

据此，就能大概推测出王熙凤是在张金哥退婚案后尝到甜头后，又一次接手了一个案子赚快钱。

五奶奶就是“净虚”一般的掮客，在中间串联。

凤姐这边借口贾琏不在家，拖着没办待价而沽，当天派旺儿去只为摊牌，报价要钱。

至于是如何报价？答案就在这“延年神验万全丹”上。

“延年神验万全丹”，从名字就知道是延年益寿的良药。

但查遍史料却鲜少有记录，不排除是曹雪芹“原创”。

那么，让王熙凤上心的这两丸药是什么呢？又如何与“报价”有关？如果真当是两丸药就被骗了。



“延年”，指续命。服药目的。

“神验”，指神效。药到病除。

“万全”，指保证。包治百病。

“两丸、丹”，指性状和数量。

从话里可知，这家奶奶的姑奶奶，也就是小姑子家有了“官司”，极有可能小命难保。便通过五奶奶找到王熙凤求助。

凤姐打听清楚后，派来旺去那家声明“虽然迟了两天，只管请奶奶放心”，告诉这案子她接了，且能办，但得花钱。

凤姐意思委婉却明确。说“舅奶奶”来信管这家姑奶奶要两丸“延年神验万全丹”，暗示她得转求娘家出面。

两丸“延年神验万全丹”，就是报价两千两银子。只要钱到手，保管立即救命周全，万无一失……

所以，明白了么？

再梳理一下，就是“这里的奶奶”的小姑子家犯了死罪，听说王熙凤包揽诉讼，便求五奶奶转托凤姐救命。



王熙凤派来旺告诉那家这事她娘家能办，但需要两千两银子疏通，让姑奶奶准备好钱送到她这里来，保管“药到病除”救人救命！

《红楼梦》这般巧思让人想通后不禁拍案称奇。

“延年神验万全丹”，可谓钱通神路，有钱能使鬼推磨，救人当然十拿九稳，万事周全。

王熙凤就凭着包揽诉讼这一项，赚了多少钱不知道。但肯定是不管冤假错案，谁给钱就一力包办。

她此时并不知道，终有一日“延年神验万全丹”会把她给毒死。

正是不积阴德，必遭报应！

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？
【信王//王信+五奶奶+】https://7236taiji.cn/forum.php?m ... =1032&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
林红玉一番《奶奶论》为何搞定王熙凤？涉及王熙凤太多秘密
子曰无解
2018-12-26 19:05
提到林红玉，必然绕不开的便是她那一段《奶奶论》。一段脱口秀一鸣惊人，说懵了寡妇奶奶李纨，却让二奶奶刮目相看，顺利跳槽，从而长长远远的飞到高枝上。

据王熙凤透露：这一堆奶奶们，暗含着四五门子的事呢！那么，这些都是什么事？都是凤姐儿的秘事私事，李纨听不懂原有道理。
01
让我们回顾红玉的这篇《奶奶论》，感受下这段脱口秀的魅力。
平姐姐教我回奶奶：才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去。平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了。”凤姐笑道：“他怎么按我的主意打发去了？”红玉道：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好。原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”

话未说完，李氏道：“嗳哟！这些话我就不懂了。什么‘奶奶’‘爷爷’的一大堆。”
这一干奶奶们到底说的是谁？不仅李纨听不明白，相信每个读者都会一头雾水，那小子每每到此处，都想解一解心中的困惑。
02
我们知道：贾府内彼此的称呼很清晰，老太太贾母、太太王夫人、大太太邢夫人、姨太太薛姨妈、先珠大奶奶、琏二奶奶、东府里珍大奶奶、小蓉大奶奶等称呼早已约定俗成，往来回话都是一丝不乱。红玉所说的那些奶奶绝对不是贾府的人和事。

对于王熙凤而言，一提舅太太无疑就是王子腾的夫人了，舅奶奶自然应该低一辈，与王熙凤平辈。红玉的这篇《奶奶论》涉及舅奶奶，交代的是王熙凤与娘家人的往来。
《奶奶论》如乱麻一团，涉及多位奶奶，但其中最不简单的是五奶奶，这个五奶奶像是人情的枢纽，与王熙凤、舅奶奶以及那家子的奶奶都有瓜葛，透过她，仿佛可以四通八达广结人脉。这个五奶奶何德何能？因为她极有可能是王府的少奶奶。
03
王熙凤的娘家人出境人物不多，除了广为人知的王子腾夫妇之外，还有凤姐胞兄王仁，以及为尤二姐打官司时出现的王信夫妇。
目今正值缮国公诰命亡故，王邢二夫人又去打祭送殡；西安郡王妃华诞，送寿礼；镇国公诰命生了长男，预备贺礼；又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并带往之物；又有迎春染病，每日请医服药，看医生启帖、症源、药案等事，亦难尽述。见第十四回。
凤姐又差了庆儿暗中打听，告了起来，便忙将王信唤来，告诉他此事，命他托察院只虚张声势警唬而已，又拿了三百银子与他去打点。是夜王信到了察院私第，安了根子。那察院深知原委，收了赃银。次日回堂，只说张华无赖，因拖欠了贾府银两，枉捏虚词，诬赖良人。都察院又素与王子腾相好，王信也只到家说了一声，况是贾府之人，巴不得了事，便也不提此事，且都收下，只传贾蓉对词。见第六十九回。
封建宗族取名都很讲究，贾家以文字、王字、草字取名丝丝不乱，王家也不例外，是按子字、人字取名。出场不多的王仁、王信显然是王家人字辈的堂兄弟。

王仁是王熙凤的胞兄，王家长房长子，王仁夫妻与父母住在金陵老家。捎信过来的舅奶奶八成就是王仁的妻子。
王信夫妇定居京城，官场纯熟，王子腾府便是他们的家，显然，这夫妻必是王子腾的儿子儿媳了，这王信年龄又比王仁、凤姐儿还小，排行第五是很有可能，且他们与王熙凤、贾琏素有来往，这些因素都与红玉所说的五奶奶相契合。
04
以五奶奶为突破口，我们来梳理下这篇令人费解的《奶奶论》。
为方便辨认，我们先把所有奶奶编上不同的代号：
【我们奶奶A】问【这里奶奶B】好。原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请【奶奶B】放心。等【五奶奶C】好些，【我们奶奶A】还会了【五奶奶C】来瞧【奶奶B】呢。【五奶奶C】前儿打发了人来说，【舅奶奶D】带了信来了，问【奶奶B】好，还要和【这里的姑奶奶E】寻两丸延年神验万全丹。若有了，【奶奶B】打发人来，只管送在【我们奶奶A】这里。明儿有人去，就顺路给那边【舅奶奶D】带去的。”
【我们奶奶A】
整篇话是平儿转述的凤姐之意，是说给那家子的奶奶听的，毫无争议，我们奶奶自然是王熙凤本尊了。
【五奶奶C】：
王熙凤娘家的弟妹，王子腾儿媳，王信妻，因王信大排行老五，口语简称为五奶奶。确切的讲，应该是五舅奶奶。
【舅奶奶D】：
王熙凤娘家的嫂子，胞兄王仁之妻，常居南边的金陵老宅，她与五奶奶是妯娌，所以南北往来互通信息最为密切。

【这里奶奶B】：
“这里奶奶”就是旺儿请示要去的那家子的奶奶。
这篇《奶奶论》，虽经平儿、红玉轮流转述，但说话的立场口气全是从王熙凤的角度出发，所表达的都是王熙凤要对那家子的奶奶传达的内容。
凤姐儿口中的五奶奶、舅奶奶，对于那家子的奶奶而言，同样也是她的舅奶奶、五奶奶，也就是说：那家子的奶奶也和王熙凤身份相同，都是王家嫁出去的女儿，与王熙凤是堂姐妹。
【这里的姑奶奶E】：
这篇奶奶论中最神秘的莫过于那个“这里的姑奶奶”。
这里奶奶，这里的姑奶奶显然是姑嫂关系。王熙凤的堂姐妹嫁到了那家子，而那家子有个女儿也早已嫁人，而且，嫁的婆家极有可能更为显赫，以致于王家少奶奶们都去求什么“延年神验万全丹”。
05
这就云山雾绕的《奶奶论》，写出王熙凤的另一面，原来她与娘家人王子腾府背后的交际往来并不少。
而为，通过寥寥几笔，勾勒出了另一个不输贾府的权贵豪门。原来，一荣俱荣、一损俱损的权贵联盟并非局限于贾史王薛四家。长袖善舞的王子腾眼界更广，手脚更长，不仅局限贾薛两门，早就通过联姻结党、裙带同僚等手段建立了更为广阔的人脉，王子腾一路升迁不仅因为为官有道、政绩斐然，也与纵横交错的政治人脉有关。

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《红楼梦》贾家财务雪山崩塌：王熙凤和稀泥，林之孝给出解决之法
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经济状况是衡量一个家族荣辱盛衰的风向标之一，《红楼梦》里的贾家，同样面临“君子之泽，五世而斩”的窘境。

原著第二回，曹雪芹借古董商人冷子兴之口，阐述了贾家衰败的直接原因：生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。

家庭中担当一家之主者，读冷子兴这段话，当有凉水灌顶之觉悟。


白茫茫一片真干净
贾家的收入随着“生齿日繁”，逐渐下跌，日常花费还是按照当年鼎盛时期的消费标准，加上家中没有一个“运筹谋划者”，大家都在坐吃山空，短短几句话，一针见血点破贾家经济凋敝的根源。

贾家也有一些清醒者，最先提出节俭之计的人，是荣国府的一个管家，他的名字叫林之孝。


贾琏向鸳鸯借当
第七十二回，林之孝曾给贾琏提了一个建议：

林之孝说：“人口太重了。不如拣个空日回明老太太、老爷，把这些出过力的老家人用不着的，开恩放几家出去。一则他们各有营运，二则家里一年也省些口粮月钱。再者里头的姑娘也太多。俗语说：‘一时比不得一时’。如今说不得先时的例了，少不得大家委屈些，该使八个的使六个，该使四个的便使两个。若各房算起来，一年也可以省得许多月米月钱。况且里头的女孩子们一半都太大了，也该配人的配人。成了房，岂不又孳生出人来。”——第七十二回
林之孝的建议，针对的是“开源节流”中的节流部分，具体可以分为两部分。


王凤姐协理宁国府
第一，释放家生奴。

哪些家生奴应该被释放？林之孝给出的人选是“出过力的老家人”，也就是已经跟了贾家几代的奴仆。

这些奴仆因几代人在贾家工作，积累下可观的财富，他们已经不再缺钱，除了在贾家工作，领取固定的份例工资，林之孝说他们“各有营运”，也就是在府外有自己的买卖。

将这部分人放出去，对贾家而言，就可以省去这部分人的工资，从而达到省俭的目的。

林之孝这个建议显然并不纯粹，他自己就是贾家几代的老人，如果荣国府能采取他的建议，以他的资历和身份，或早或晚，都会轮到他的家人，而且“放人”的名额他可以采取某些手段染指，从而把自己的女儿林红玉放出去，从一个奴隶，变为自由人。


大观园怡红院内景
第二，制度改革。

林之孝提出改变荣府旧例，削减丫鬟数目。比如按照贾家几代旧例，贾母能够享受到八个一等丫鬟的服侍，王夫人则是四个一等丫鬟，其他公子小姐也有各自的仆人份例。

这种规矩是贾家当年鼎盛时期的规矩，一切都是为了奢华体面，丫鬟数目于实际使用而言，其实是超标的，比如贾母手下的八个一等丫鬟，一定是富裕太过的，有些丫鬟根本使不上，但仅仅是祖宗定下的规矩，后来人就一直秉承这样的旧例。

如果采取林之孝的建议，贾母、王夫人、贾宝玉以及各个小姐身边的丫鬟数目，都得进行缩减，被减去的丫鬟就不再享受贾府官中的工资份例，从而达到省钱的目的。


王夫人召人抄检
林之孝把这个计划告诉贾琏，贾琏很可能把这件事又告诉了王熙凤。

到了第七十四回“抄检大观园”，因绣春囊风波，王夫人准备在大观园内发动一场搜查行动，王熙凤则希望借着这个机会，裁撤一部分丫鬟，以此达到省俭的目的。

乍一听，王熙凤的计划似乎和林之孝不谋而合，但实际上二者是有区别的，我们来看原著中王熙凤的计划：

凤姐道：“如今惟有趁着赌钱的因由革了许多的人这空儿，把周瑞媳妇、旺儿媳妇等四五个贴近不能走话的人安插在园里，以查赌为由。再如今他们的丫头也太多了，保不住人大心大，生事作耗，等闹出事来，反悔之不及。如今若无故裁革，不但姑娘委屈烦恼，就连太太和我也过不去。不如趁此机会，以后凡年纪大些的，或有些咬牙难缠的，拿个错儿撵出去配了人。一则保得住没有别的事，二则也可省些用度。太太想我这话如何？”——第七十四回
林之孝的计划是制度改革，王熙凤的计划是零敲碎打，二者有本质的不同。


变生不测凤姐泼醋
王熙凤的计划是一次性的，仅仅是借着这个机会，将查出问题的丫鬟婆子撵出去，达到节省用度的目的。

事实上这次抄检，能抄出多少人，又要撵走多少人，这都是未知数，只能走一步看一步，王熙凤自己心里恐怕也没底。

林之孝的计划是系统性的，以官方旧例的改变来达到实质性的精简优化，也就是通俗所说的“裁员”，一旦实施，就是牵一发而动全身，贾家人事编制会发生很大的变化。

对比之下，林之孝的建议切中肯綮，但是以牺牲主子阶层的利益为代价，注定是无法实施的——谁也没胆子削减贾母、王夫人的份例，其他主子们也都一样。


贾母大观园查赌
另外，林之孝提出的“放人出去”的建议，更是触碰到了贾家统治的根本。

奴隶制是封建贵族家庭得以存在的重要基石，家生子要脱离奴籍，更是难如登天，荣府大管家赖大一家，熬了三四辈子，才让他们的儿子出生时脱了奴籍，这已经是莫大的恩典了。

荣国府的省俭之路困难重重，纵然是王熙凤，也要打着查赌的借口，才敢裁撤一小部分人，贾家的人事改革，就像冬天里的一件湿棉袄，脱下冷，穿着更冷。

贾家在这样的内耗下，经济衰败就成了必然，不肯舍弃“家生子”的奴隶制，也会导致奴仆越生越多，开销越来越大，从这个层面来说，贾家的衰败就不只是一家之事，更是封建奴隶制必然消亡的一处注解。

发布于 2024-04-20 22:44・IP 属地广西

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宁国府五大宿弊，遇上王熙凤——《红楼梦》里的管理手段
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红楼第十三回，秦可卿病逝，尤氏又犯胃疾，宁府大小诸事都压在贾珍头上，丧事期间杂务琐碎，贾珍一身难顾两头，便求之于凤姐，引出“王熙凤协理宁国府”的笔墨。

曹雪芹用笔精湛，行文如排兵布阵，墨兵笔阵之间，皆有章法。


贾珍请王熙凤协理宁府
王熙凤从贾珍手上接过权力，并没有当即管理，但凡有管家理事经验者，无不懂“凡事预则立不预则废”的道理，所以我们的凤姐，上任做的第一件事，就是沉思冥想上任后，可能会遇到的问题，原著记：

这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西，第二件，事无专执，临期推委，第三件，需用过费，滥支冒领，第四件，任无大小，苦乐不均，第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治，且听下回分解。——第十三回
这五处弊病，可不是曹雪芹随便编出来的，而是曾经的贵族生活经验带来的深层思考，甚至引起批书人的深刻共情。


秦可卿死封龙禁尉
甲戌本批：旧族后辈，受此五病者颇多，余家更甚。三十年前事见书于三十年后，令余悲恸血泪盈面。

庚辰本批：读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？

蒙府本批：五件事若能如法整理得当，岂独家庭，国家天下治之不难。

道是：生于忧患，死于安乐。封建贵族之家耽于享乐，机制僵化，受此五病者甚众，家族衰落与其更是密切相关，而金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家，王熙凤抱厦一夜静思，已参悟接下来的管家之法——这只凤凰确实不一般。


王熙凤协理宁国府
原著里第十三章，王熙凤总结出五病之后，曹公便丢下一句“且听下回分解”，不再详写王熙凤针对这些弊病，如何制定工作计划。

从细论来，揪出五病，是为诊脉，诊而不医，无异于断为绝症。而若是将针对之法，与上述五病之分析，写于一处，于文学创作而言，不免文笔僵硬尽显斧凿痕迹，所以曹雪芹略去针对之法，直写王熙凤协理宁国府，并将上述药方藏于其间。


秦可卿风光大殡
秦可卿的丧事是特殊事件，王熙凤上任管理的时间权限，不过一月光景，针对这种特殊性，凤姐上任后，解决的第一个问题，就是家人豪纵——这是首当其冲的关键，本身协理时间过短，一旦把一部分时间，用于和宁府豪奴们磨合，必然导致工作质量低下，故而凤姐用一场训话，轻松解决了这个问题。

只听凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治......来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我，你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了......说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大爷自然赏你们。”——第十四回
这番话就是说给豪奴们听的，既是整治豪奴，王熙凤采用了先兵后礼的说话策略，言语警告句句掷地有声，甚至已经预测到，宁府奴仆会以“我们家原来就是这样”来作为说辞，凤姐提前打断她们的念想。最后再给一个甜枣，“大家辛苦这几日，你们大爷自然赏你们”，恩威并施，结束这场敲打。


王熙凤弄权铁槛寺
或有读者疑惑：纵然王熙凤深通威慑之道，以上敲打句句说得到位，但宁府豪奴也不是吃素的，她们凭什么臣服于王熙凤？

这自然跟凤姐素日工作作风有很大关系，王熙凤上任之际，宁府来升便召集手下人等训话，言谈间已露端倪：

话说宁国府中都总管来升，闻得里面委请了凤姐，因传齐同事人等说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。【庚辰侧批：此是都总管的话头。】那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”——第十四回
来升这话绝非危言耸听，王熙凤下手之狠毒，从以下几例可管中窥豹。


清虚观凤姐掌掴小道士
第二十九回，清虚观打醮，小道士不过撞到王熙凤怀里，便挨了凤姐一记耳光，即便是小孩子，凤姐也照打不误；

第四十四回，贾琏和鲍二家的厮混，令小丫鬟望风，被半路回家的凤姐撞了个正着，原著写王熙凤左右两个耳光，就把小丫鬟的脸抽得紫胀，还要拿烧红的烙铁烙丫鬟的嘴。

第六十一回，平儿判冤决狱，放过了柳五儿母女，这个消息传到王熙凤的耳朵里，她发表了自己的意见：

凤姐儿道：“依我的主意，把太太屋里的丫头都拿来，虽不便擅加拷打，只叫他们垫着磁瓦子跪在太阳地下，茶饭也别给吃。一日不说跪一日，便是铁打的，一日也管招了。又道是‘苍蝇不抱无缝的蛋’。虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。虽不加贼刑，也革出不用。朝廷家原有挂误的，倒也不算委屈了他。”——第六十一回
即便是王夫人房里的丫鬟，王熙凤也敢下狠手，柳五儿母女虽然是冤枉的，凤姐却认为，“苍蝇不叮无缝的蛋”，宁可错杀不可错放。


判冤决狱平儿行权
王熙凤的霸道之术，令底下人望而生畏，无怪乎，连自家陪房周瑞家的，在接待刘姥姥时，提到王熙凤，夸奖之余，却也言不由衷得感慨“只是待下太严些个”。

故而，王熙凤的恩威训话，并非人人都行，换了别人，即便发表就职演说，底下豪奴也根本不会买账。

训完豪奴，接下来要面对的，是实际工作过程中出现的细节性问题——人口混杂，遗失东西，事无专执，临期推诿。王熙凤解决这个问题的手段很简单，就是实施岗位责任制！

凤姐吩咐道：“这二十个分作两班，一班十个，每日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这二十个也分作两班，每日单管本家亲戚茶饭，别的事也不用他们管。这四十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂幔守灵，供饭供茶，随起举哀，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔......这下剩的按着房屋分开，某人守某处，某处所有桌椅古董起，至于痰盒担帚，一草一苗，或丢或坏，就和守这处的人算帐描赔。如今都有了定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。”——第十四回
大道至简，衍化至繁，处理复杂的问题，往往需要最简单的方式。


闻秘事凤姐训家童
当然，此处引文，不红君只引用了部分，原著中王熙凤安排任务的数量远远不止如此，谈笑风生之间，几百人的工作被轻松拍板。

王熙凤将这几百人，分成若干组，各项任务由专人负责，哪项工作出现了问题，直接按照工作表，去找当时负责此项工作的人，该打就打，该罚就罚，东西丢失也让该人赔偿，把混在人群里滥竽充数的南郭先生给揪出来。

这当中有一处细节，王熙凤给各种任务安排的具体人数是不同的，比如来往倒茶，安排了二十人，负责本家亲戚茶饭，也是二十人，但灵前上香添油、挂帐守灵、随旗举哀这项任务，则安排了四十个人，到了收杯碟茶具，则只安排四个人。

王熙凤这种操作，是在治疗第四件弊病——任无大小，苦乐不均！


变生不测凤姐泼醋
收拾杯碟茶具，工作相对轻松，只安排四个人；灵前上香添油、挂帐守灵、随旗举哀，这项任务就相对繁琐，挂帐守灵，下人需要时刻守着，香烧尽了要及时点新的，油耗尽了也要立刻添加，所以需要的人数要多一些，否则有人轻松，有人劳累，苦乐不均，就会出现不患寡而患不均的情况。

更为细致的是，王熙凤每项任务都安排了两班人，前后替换，没有常年工作经验，且无心观察丧事流程者者，断然想不到这一层——我们不得不佩服王熙凤，她确实是天生的管理人才。


王熙凤惩戒迟到奴仆
最后一处弊病是“需用过费滥支冒领”，凤姐的应对方式是亲力亲为，一事一办。

细心的读者会发现，王熙凤无论处理荣国府的事，还是协理宁国府，每当要用钱，她都会使用一个工具，那就是对牌，红楼中对此有详细案例可查：

王兴媳妇连忙进去说：“领牌取线，打车轿网络。”说着，将个帖儿递上去。凤姐命彩明念道：“大轿两顶，小桥四顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤。”凤姐听了，数目相合，便命彩明登记，取荣国府对牌掷下。王兴家的去了。凤姐方欲说话时，见荣国府的四个执事人进来，都是要支取东西领牌来的。凤姐命彩明要了帖念过，听了一共四件，指两件说道：“这两件开销错了，再算清了来取。”说着掷下帖子来。那二人扫兴而去。凤姐因见张材家的在旁，因问：“你有什么事？”张材家的忙取帖儿回说：“就是方才车轿围作成，领取裁缝工银若干两。”凤姐听了，便收了帖子，命彩明登记。待王兴家的交过牌，得了买办的回押相符，然后方与张材家的去领。——第十四回
银钱进出项目，王熙凤亲力亲为一手掌握，而且有一个细节——王熙凤先把对牌交给王兴媳妇，之后受理张材家的领取裁缝工银的支出，但凤姐并没有直接给张材家对牌，而是等王兴媳妇回来之后，才把收回来的对牌，再交给张材家。




王熙凤力诎失人心
这处细节足以证明，王熙凤是一事一办，这种做法最大的好处是，专注高效地完成每一项进出任务，避免有人浑水摸鱼，滥支冒领，吃官中的回扣，唯一的缺点是耗费时间，更别说王熙凤是亲力亲为，这种工作强度可想而知。

至此，宁府管理五项弊病，凤姐均给出了自己的解决之道，曹雪芹评价王熙凤“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，这句评价重如泰山，背后要付出的时间和努力，以及王霸之术，不是一般人能达到的，王熙凤的人格魅力，自红楼问世以来，经久不衰，不是没有道理的。

本文乃“不红居士”独家首发，未经授权请勿转载，本文图片来自于网络，如有侵权请及时联系删除，谢谢！

发布于 2024-02-03 18:00・IP 属地广西

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贾宝玉住在省亲别墅，马道婆下蛊的纸人，究竟是谁塞到怡红院的？
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《红楼梦》第25回，回名乃是“魇魔法叔嫂逢五鬼”，赵姨娘、马道婆狼狈为奸，背地里给贾宝玉、王熙凤下蛊，险些害死两人，幸得跛足道人、癩头和尚及时出现，这才挽救了二人性命。

但在这个故事中，有一个细节往往被读者忽视，那就是马道婆下蛊的手段。

按照原著记载，马道婆收了赵姨娘的金银首饰和欠契后，便掏出两个纸人，并十个青发白面鬼，让赵姨娘将贾宝玉、王熙凤的生辰八字写在纸人上，并塞到两人的床上，马道婆自己在家里做法，就能要了两人的性命。

其中最关键的操作就是，要将纸人等物塞到贾宝玉、王熙凤的床上才可以，否则便不能应验。那具体负责操作这件事的人到底是谁呢？

陈大康在《荣国府的经济账》中提到了这个疑问，他认为塞纸人的任务是由贾环来完成的，书中这般记道：

曹雪芹的这段描写中留下一个疑团没有点破：究竟是谁将那些纸鬼偷偷掖在宝玉的床上？如此机密的大事一旦外泄，知情和作案者不可能超出赵姨娘与贾环母子两人。此时宝玉住在大观园的怡红院内，那里服侍的丫鬟与婆子有二十余人，赵姨娘前往太引人注意，鬼鬼祟祟地在宝玉床上做手脚更无可能，而贾环有弟弟的身份，比较容易找到作案的机会。
陈大康的解释看似有理，但却缺乏对第25回原著文本进行细致研读，以至于出现了推断失误。他认为《红楼梦》原著中并未提到是谁下手，所以只能猜测，进而左右分析，得出贾环作案的结论，却忽略了原著是有暗示的，并非陈大康口中的“曹雪芹留下疑团没有点破”。

真正的答案是，贾宝玉床上的纸鬼，恰恰就是赵姨娘干的，与贾环无关。要证明这一点，我们回到第25回，慢慢捋一下那几天发生的事。

第25回，贾环听王夫人的话抄写经书，结果看见贾宝玉、彩霞行为亲密，便动了杀心，故意推倒灯油，想要烫瞎贾宝玉的双眼，结果滚烫的灯油只是烫伤了贾宝玉的脸颊，烫出一串燎泡。

王熙凤见风使舵，在旁挑唆，导致赵姨娘挨了王夫人一通骂。随后赵姨娘一咬牙、一闭眼，拿出全部身家和马道婆联手，要害了王熙凤的性命，顺便把贾宝玉也给魇了。

而在这期间，贾宝玉虽然住在大观园内，但赵姨娘并不缺少接近贾宝玉的机会，书中明确记载，赵姨娘借着贾宝玉被烫伤的机会，曾前来怡红院探望过贾宝玉，书中记：

只见赵姨娘和周姨娘两个人进来瞧宝玉。李宫裁、宝钗、宝玉等都让她两个，独凤姐只和黛玉说笑，正眼也不看她。——第25回
这就推翻了上述陈大康所说的“赵姨娘不敢前往怡红院”的论断。

同时，按照书中的时间设置，贾家姊妹探望完贾宝玉后，最先离开，其后赵姨娘、周姨娘才告辞离开，因贾宝玉想要跟林黛玉说句话，所以林黛玉留了下来，可贾宝玉还没来得及说话，就突然变得疯癫起来，书中记：

只见王夫人房里的丫头来说：“舅太太来了，请奶奶、姑娘们出去呢。”李宫裁连忙同着凤姐走了，周、赵二人也辞了出去。宝玉道：“我不能出去，你们好歹别叫舅母进来。”又说：“林妹妹，你略站一站，与你说句话。”凤姐听了，回头向黛玉道：“有人叫你说话呢。”便把黛玉往后一推，和李纨一同去了。这里宝玉拉了黛玉的手只是笑，又不说话。黛玉不觉红了脸，挣着要走，宝玉道：“哎呦，好头疼。”——第25回
这就是贾宝玉“中魇”的全过程。很明显，下手之人就是刚刚来探望的赵姨娘，她完全可以趁着众人离开散乱之际，偷偷将纸鬼塞到贾宝玉床上，协助马道婆完成“施法”的过程

最后，不得不说，“马道婆下蛊”的情节还是有很多细思极恐的问题，比如贾宝玉的纸鬼是赵姨娘所为，那王熙凤床上的纸鬼又是谁干的，要知道贾宝玉、王熙凤同时中魇，赵姨娘必定是有同党的。

这个同党是谁呢？贾环此时年龄尚小，嘴上没有个把门的，赵姨娘不太可能将这种“掉脑袋”的任务交给一个幼童，所以她必定有其他同党，这个同党不但心肠狠毒，而且憎恨王熙凤，还能接近王熙凤的床帏，必定是凤姐日常亲密之人，如此这般，岂能不让人后背发凉？

发布于 2021-12-22 18:25
贾宝玉
红楼梦人物
红楼梦（小说）

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最抠门的金陵十二钗——李纨
红楼不红
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金陵十二钗众女子中，每个都有各自的特色，比如林黛玉的才华、薛宝钗的博学、妙玉的清高、史湘云的烂漫。但却有一位特殊的金钗，她给读者留下最深的印象却是抠门吝啬的铁公鸡形象，这位女子便是荣国府的大嫂子李纨！

李纨这个人很有意思，笔者来举一个最典型的例子——第37回的海棠诗社！只因探春突发奇想，想在大观园中建立一个诗社，邀请众姊妹一起来参加，可出人意外的事发生了。明明是探春发起创建诗社，可李纨一到场，就毛遂自荐要当诗社社长，探春碍于李纨“大嫂子”的身份，只能迁就。

可李纨既然当社长，就应该承担起当社长的责任，可当诗社遇到资金问题时，李纨却没有自己想办法，而是带着众姊妹去找王熙凤要钱，而且这个钱要的也是充满大大的问号，书中这般记：

探春笑道：“我们起了个诗社，头一社就不齐全。众人脸软，所以就乱了。我想必得你去作个监社御史，铁面无私才好。再四妹妹为画园子，用的东西，这般那般不全，回了老太太......”凤姐笑道：“你们哄我，我也猜着了，哪里是请我作监社御史，分明是叫我作个进钱的铜商。”——第45回
大家要格外注意细节，虽然名义上是李纨带着众姊妹找王熙凤要钱，可真的到了王熙凤的住处，开口跟王熙凤沟通的却是人家探春，李纨直接躲到了人堆里，如果不是后文王熙凤专门拎李纨出来问话，恐怕李纨会一直躲在人堆里，将要钱的任务抛给探春！

通过这次“要钱”，大观园诗社从王熙凤手中要到了整整五十两银子，这下诗社总能办得有声有色了吧，可问题再次出现，到了第50回“芦雪庭联诗”，李纨居然再次问众姊妹要钱，一张嘴就是每人一两银子，书中记：

李纨道：“我这里虽好，又不如芦雪广好。我已经打发人笼地炕去了，咱们大家拥炉作诗......你们每人一两银子就够了，送到我这里来。”指着香菱、宝琴、李玟、李琦、岫烟，“五个不算外，咱们里头二丫头病了，不算；四丫头告了假，也不算。你们四份子送来，我再总拿出五六两银子来，也尽够了。”——第49回
明明前面刚从王熙凤那里要了50两银子，怎么又要钱，而且还是一两银子！要知道荣国府小姐们每月的月例才不过二两银子，李纨一张口，她们就得拿出一半的月例。

更要命的是，按照李纨之前的说法：每个月举办两次诗社，时间分别是每月初二和十六。要真的照着李纨的这种做法，各位小姐们每月一毛钱零花钱都不剩，全都得交到李纨手上。

在这个基础上，我们就不难明白，大观园诗社为什么就举办了两次，之后便销声匿迹，再也没人敢参加了，直到第70回“林黛玉重建桃花社”，诗社才有了重新起复的苗头。

透过这个情节，我们虽然不能断定李纨“贪赃枉法”，这个结论还有待考证，但李纨作为大嫂子，她确实如铁公鸡般一毛不拔，这一点是板上钉钉的。

另外，还有一处例子可以佐证李纨的吝啬，那就是第44回的“闲取乐偶攒金庆寿”！

彼时正值王熙凤生日，贾母觉得王熙凤素日辛苦，便怂恿众人攒钱给王熙凤举办个生日宴，阖家出钱之际，到了李纨这里，出现了一个有趣的情节，书中记：

尤氏、李纨笑道：“我们自然又矮一等，每人十二两罢。”贾母忙和李纨道：“你寡妇失业的，哪里还拉着你出这个钱。我替你出了罢。”......凤姐笑道：“生日没到，我这会子已经折受的不受用了，我一个钱饶不出，惊动这些人，实在不安，不如大嫂这一份，我替她出了罢。”——第44回
贾母主动提出替李纨出钱，自是可怜李纨孤儿寡母，王熙凤横插一脚，是为了当着贾母的面显示自己“会做人”，所以凤姐提出她来替李纨出钱，顺便一提，后文中王熙凤压根没出这笔钱，她完全是在哄贾母，这个问题暂且按下，我们日后慢慢分析。

问题在于，李纨作为这个话题的核心人物，她居然从头到尾一句话都没有，就在旁边悄悄接受了这份“资助”，诚如陈大康在《荣国府的经济账》中的解读：

照理说，庆贺别人生日送礼理当自己掏钱，十二两银子对李纨来说又是区区小数，至少口头坚持一下说自己出这一份子是理应之事，可是李纨此时就是一声不吭，能省下十二两银子也是好的。——《荣国府的经济账》第四章
这些种种都透露出李纨的精明和算计，她当真是铁公鸡一毛不拔，明明自己收益颇丰，每月二十两银子的月例，和贾母、王夫人相等，是同辈媳妇王熙凤的五倍，另有贾府的地租征收，年中分年例也是上等分，一年下来能有四五百两银子的收益，可她就是死死捂住自己的口袋，不愿随便拿出一分钱！

当然，对于李纨的这种做法，立足她的处境，我们应该给予理解。丈夫贾珠去世后，李纨带着儿子贾兰，在贾府内艰难度日，同时荣国府的经济状况又每况愈下，李纨敏锐地察觉到了这一切。

在这种情况下，李纨只能通过积攒银两，来应对未来可能发生的各种变故，只有白花花的银子才能给予这位寡妇安全感，所以她在贾府内小心翼翼地活着，费尽心机积攒银两，从这个角度看，我们又有什么资格批评李纨的抠门呢？

编辑于 2021-12-08 13:50

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《红楼梦》人物形象李纨的分析可以从哪些方面着手？
最近在构思本科毕业论文，想询问一下各位可以从哪些比较有代表性的方面或者角度去对李纨这个人物进行分析？显示全部 ​

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红楼不红
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《红楼梦》中隐含着不少经济问题，曹雪芹并不仅仅是进行简单的情节塑造，而是真的构建起了一个明晰的经济框架，每个人物都处在这个框架之中，拿着属于自己的月钱分量。

比如荣国府的丫鬟，按照工资标准，分为三个等级。第一等丫鬟，每月一两银子，如鸳鸯、袭人、金钏等；第二等丫鬟，每月则是一吊钱的工资，如晴雯、麝月等；还有第三等丫鬟，每月却只有五百钱的工资；

再如贾家小姐们每月二两银子的月例，如迎春、探春等，孙媳妇辈则每月有四两银子的分例，如王熙凤，但其中却有两个人属于例外，那就是林黛玉和李纨！

林黛玉的待遇最特殊，她的月例发放很特殊，并不是由贾府官中发放，而是由贾母亲自派人送零花钱，这一点笔者之前的文章中早有分析，此处便不赘述；

而另一个例外则是李纨，作为孙媳妇的她，本应该每月只有四两银子的分例，但因为种种原因，她最终每月拿到手的却是整整二十两银。针对这一情况，第45回李纨带着众姊妹去问王熙凤要举办诗社的资金时，王熙凤就曾详细列举了李纨的收入来源以及具体数目，书中记载：

凤姐儿笑道：“亏你还是个大嫂子呢！把姑娘们原教给你带着念书、学规矩、针线的，她们不好，你要劝，这会子她们起诗社，能花几个钱？你就不管了。老太太、太太罢了，原是老封君，你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太说你寡妇失业的可怜，不够用，又拉着个小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等。又给你园子地，各人取租子，年中分年例，你又是上上分儿。一年通共算起来，也有四五百银子。”——第45回
王熙凤这番话，将李纨的收入说了个一清二楚。李纨本来每月只有四两银子的月例，和王熙凤一样，但因为她是个孀妇，又带着儿子贾兰，孤儿寡母的可怜，所以贾母、王夫人将李纨的月例涨到了十两银子，后来又添了十两，也就是说，李纨每个月单是月例，就有整整二十两银子，和贾母、王夫人的月例相等。

同时，王熙凤还点出了李纨的其他收入，比如贾府给李纨分了园子地，可以用来收租金，每年分年例，李纨分的也是上等分，所以算下来，李纨每年竟有四五百两银子的收益。

陈大康先生在《荣国府的经济账》中曾提到王熙凤、李纨的月例比较，并认为王熙凤一直嫉妒李纨的待遇，王熙凤觉得自己辛辛苦苦，一个月才四两银子，可李纨什么事都不用做，却能分到二十两银子，两者整整差了五倍！

试想，王熙凤靠挪用月钱放债，既担惊受怕，又得设法找出说得过去的理由，应付众人的催讨，几年下来才收到几百两银子的利钱，可是李纨什么都不必干，坐享的月钱月例就比她多许多，这能让她不妒忌吗？——第四章“围绕月钱的风波”
陈先生甚至以此为依据，认为李纨薄命司判词中的“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”指的就是王熙凤对李纨的妒忌！

此观点恕笔者难以赞同，陈大康太过秉承理性思维，精准地计算王熙凤、李纨月钱的差异，却忽略了最重要的感性因素，那就是李纨的月钱凭什么是王熙凤的五倍？

严格来说，这笔钱是荣国府高层给李纨的“补贴”，为什么叫补贴？因为这笔钱是牺牲了李纨的某些权利换来的。这些权利包括，荣国府二房的管理权，以及未来贾家女主人的权力。

很多读者太过忽视李纨的地位，按照正统继承权，荣国府二房的继承人本应是嫡长子贾珠，贾珠去世后，留下了嫡长孙贾兰，所以顺位继承下来，真正的荣国府二房的继承人应该是贾兰，可纵观《红楼梦》全书，我们发现李纨、贾兰母子的地位一直处于边缘位置。

对于贾母、王夫人而言，她们都更倾向于贾宝玉继承家业，其中贾母只是态度倾向，王夫人却是明摆着打击李纨母子。

于是乎，第77回抄检大观园余波，王夫人莫名其妙撵走了贾兰的奶娘，明明自己儿子贾宝玉的奶娘都还留在贾府；

第51回晴雯生病，李纨想让晴雯暂时搬出大观园，惹得晴雯大怒，连贾宝玉都看出李纨的苦衷：李纨怕被王夫人知道了，挑她的不是！

王夫人想要窃取李纨、贾兰母子的前途，将其移交给自己的儿子贾宝玉，这样王夫人自己便能以宝玉母亲的身份，继续在荣国府垂帘听政；如果贾兰继承家业，那李纨作为母亲，自然就应该掌管荣国府的内部权力，王夫人作为贾兰的祖母，只能退居二线——王夫人岂肯将权力授予外姓人李纨？

因此，李纨在荣国府享受到了很多特权，比如每个月二十两银子的月例，跟贾母、王夫人一样；第23回，元妃下令让众姊妹搬进大观园，李纨作为已婚媳妇，还带着一个儿子，本无住进大观园的资格，可也莫名其妙住了进去。

这些情节看似偶然，实则隐藏着内在的逻辑：李纨、贾兰母子的前途被削去，贾母、王夫人等为了补偿李纨，所以在月例、生活物资上尽量对李纨进行补助。

王熙凤这么一个人精，怎么可能看不到这一层？更何况，王熙凤本人就是李纨被打压的直接受益人：原本属于李纨的管家权，不就暂时掌握在王熙凤手中吗？

因此，陈大康先生在《荣国府的经济账》中对李纨、王熙凤之“嫉妒关系”的阐释，无疑是一叶障目，不见泰山。

编辑于 2021-12-06 21:46

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李纨的月钱，凭什么是王熙凤的五倍？
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《红楼梦》中隐含着不少经济问题，曹雪芹并不仅仅是进行简单的情节塑造，而是真的构建起了一个明晰的经济框架，每个人物都处在这个框架之中，拿着属于自己的月钱分量。

比如荣国府的丫鬟，按照工资标准，分为三个等级。第一等丫鬟，每月一两银子，如鸳鸯、袭人、金钏等；第二等丫鬟，每月则是一吊钱的工资，如晴雯、麝月等；还有第三等丫鬟，每月却只有五百钱的工资；

再如贾家小姐们每月二两银子的月例，如迎春、探春等，孙媳妇辈则每月有四两银子的分例，如王熙凤，但其中却有两个人属于例外，那就是林黛玉和李纨！

林黛玉的待遇最特殊，她的月例发放很特殊，并不是由贾府官中发放，而是由贾母亲自派人送零花钱，这一点笔者之前的文章中早有分析，此处便不赘述；

而另一个例外则是李纨，作为孙媳妇的她，本应该每月只有四两银子的分例，但因为种种原因，她最终每月拿到手的却是整整二十两银。针对这一情况，第45回李纨带着众姊妹去问王熙凤要举办诗社的资金时，王熙凤就曾详细列举了李纨的收入来源以及具体数目，书中记载：

凤姐儿笑道：“亏你还是个大嫂子呢！把姑娘们原教给你带着念书、学规矩、针线的，她们不好，你要劝，这会子她们起诗社，能花几个钱？你就不管了。老太太、太太罢了，原是老封君，你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太说你寡妇失业的可怜，不够用，又拉着个小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等。又给你园子地，各人取租子，年中分年例，你又是上上分儿。一年通共算起来，也有四五百银子。”——第45回
王熙凤这番话，将李纨的收入说了个一清二楚。李纨本来每月只有四两银子的月例，和王熙凤一样，但因为她是个孀妇，又带着儿子贾兰，孤儿寡母的可怜，所以贾母、王夫人将李纨的月例涨到了十两银子，后来又添了十两，也就是说，李纨每个月单是月例，就有整整二十两银子，和贾母、王夫人的月例相等。

同时，王熙凤还点出了李纨的其他收入，比如贾府给李纨分了园子地，可以用来收租金，每年分年例，李纨分的也是上等分，所以算下来，李纨每年竟有四五百两银子的收益。

陈大康先生在《荣国府的经济账》中曾提到王熙凤、李纨的月例比较，并认为王熙凤一直嫉妒李纨的待遇，王熙凤觉得自己辛辛苦苦，一个月才四两银子，可李纨什么事都不用做，却能分到二十两银子，两者整整差了五倍！

试想，王熙凤靠挪用月钱放债，既担惊受怕，又得设法找出说得过去的理由，应付众人的催讨，几年下来才收到几百两银子的利钱，可是李纨什么都不必干，坐享的月钱月例就比她多许多，这能让她不妒忌吗？——第四章“围绕月钱的风波”
陈先生甚至以此为依据，认为李纨薄命司判词中的“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”指的就是王熙凤对李纨的妒忌！

此观点恕笔者难以赞同，陈大康太过秉承理性思维，精准地计算王熙凤、李纨月钱的差异，却忽略了最重要的感性因素，那就是李纨的月钱凭什么是王熙凤的五倍？

严格来说，这笔钱是荣国府高层给李纨的“补贴”，为什么叫补贴？因为这笔钱是牺牲了李纨的某些权利换来的。这些权利包括，荣国府二房的管理权，以及未来贾家女主人的权力。

很多读者太过忽视李纨的地位，按照正统继承权，荣国府二房的继承人本应是嫡长子贾珠，贾珠去世后，留下了嫡长孙贾兰，所以顺位继承下来，真正的荣国府二房的继承人应该是贾兰，可纵观《红楼梦》全书，我们发现李纨、贾兰母子的地位一直处于边缘位置。

对于贾母、王夫人而言，她们都更倾向于贾宝玉继承家业，其中贾母只是态度倾向，王夫人却是明摆着打击李纨母子。

于是乎，第77回抄检大观园余波，王夫人莫名其妙撵走了贾兰的奶娘，明明自己儿子贾宝玉的奶娘都还留在贾府；

第51回晴雯生病，李纨想让晴雯暂时搬出大观园，惹得晴雯大怒，连贾宝玉都看出李纨的苦衷：李纨怕被王夫人知道了，挑她的不是！

王夫人想要窃取李纨、贾兰母子的前途，将其移交给自己的儿子贾宝玉，这样王夫人自己便能以宝玉母亲的身份，继续在荣国府垂帘听政；如果贾兰继承家业，那李纨作为母亲，自然就应该掌管荣国府的内部权力，王夫人作为贾兰的祖母，只能退居二线——王夫人岂肯将权力授予外姓人李纨？

因此，李纨在荣国府享受到了很多特权，比如每个月二十两银子的月例，跟贾母、王夫人一样；第23回，元妃下令让众姊妹搬进大观园，李纨作为已婚媳妇，还带着一个儿子，本无住进大观园的资格，可也莫名其妙住了进去。

这些情节看似偶然，实则隐藏着内在的逻辑：李纨、贾兰母子的前途被削去，贾母、王夫人等为了补偿李纨，所以在月例、生活物资上尽量对李纨进行补助。

王熙凤这么一个人精，怎么可能看不到这一层？更何况，王熙凤本人就是李纨被打压的直接受益人：原本属于李纨的管家权，不就暂时掌握在王熙凤手中吗？

因此，陈大康先生在《荣国府的经济账》中对李纨、王熙凤之“嫉妒关系”的阐释，无疑是一叶障目，不见泰山。

发布于 2021-12-06 21:46
王熙凤
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小红对凤姐回的这段话里面的五奶奶,舅奶奶等等这些奶奶都是指谁啊只看楼主收藏回复

晓桥初嫁了
枕霞旧友12
这里红玉听说，不便分证，只得忍着气来找凤姐儿．到了李氏房中，果见凤姐儿在这里和李氏说话儿呢． 红玉上来回道：“平姐姐说，奶奶刚出来了，他就把银子收了起来， 才张材家的来讨，当面称了给他拿去了。”说着将荷包递了上去，又道：“平姐姐教我回奶奶： 才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去．平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了． "凤姐笑道：“他怎么按我的主意打发去了？"红玉道：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好．原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心．等五奶奶好些， 我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢．五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹．若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里．明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”


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1楼2011-10-16 16:00回复

晓桥初嫁了
枕霞旧友12
唉


2楼2011-10-16 16:40回复
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2024-06-22 17:34广告
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致空空
开辟鸿蒙1
四家人啊。
1.王熙凤
2.五奶奶，王熙凤娘的哥哥或弟弟的儿子的夫人。应该是哥哥的儿子的老婆
3.这边奶奶，王熙凤妈妈的姐妹（应该是姐姐）的儿子的老婆。
4.舅奶奶，王熙凤妈妈的兄或弟。王熙凤娘的哥哥的弟弟。
最后就是 舅奶奶要和这边奶奶的家娘，也就是五奶奶的姑奶奶寻药。
从中舅奶奶写信给那个奶奶问好，银子迟了还要打发人去说叫放心，舅奶奶大老远像他家求药，可能看出，那边估计权势地位在贾 王之上。