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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?

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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:06:56 | 显示全部楼层
黛玉刘姥姥宝琴三人进贾府写出了贾府的哪些的不同?
bnpcpixs2020.05.20浏览44次其他分享举报
1个回答
qinjian49
2020.05.21
满意答案
   作者通过林黛玉,刘姥姥,薛宝琴的视角来展开写出她们都不是贾府中的固有成员。作者通过采用几个曾经对贾府来说是陌生人的目光来观看贾府,由外而内对贾府的景致,摆设,礼仪等等进行了介绍,层次分明。不同人物眼中的荣国府是不一样的,作者借此从不同的侧面对贾府这一富贵温柔乡进行了介绍。如第三回林黛玉进贾府,使读者从一个贵族女子的目光中看到了贾府的房纤颤舍构造,人物的妆饰衣着以及室内哪郑摆设等等。黛玉的文化修养高雅,作者借黛玉之目对于贾府中形形色色能尽显风流底蕴的物品的质地,材料以及书画题词的内容等进行了详细的描述。对于贾府祭祀礼仪,因黛玉已在贾府中住了若干年,因此作者借用一个新进贾府的人物--薛宝琴来进行刻画。如在五十三回中作者写道:“且说宝琴是初次,一面细细留神打量这宗祠……”(曹雪芹1997:724)。贾府的由盛而衰则尽情展示在刘姥姥眼中。曹雪芹在“太虚幻境”之后即安排刘姥姥出场当非偶然。同样初次进贾府,刘姥姥眼李竖颂中的贾府与黛玉眼中的大不相同。刘姥姥作为一个没受过教育的村妇,自然看不懂那些字画题词,对于富丽堂皇的室内陈设也多半不识,因而从刘姥姥的眼中读者是看不到这些东西的。但是正因为刘姥姥,大观园的雍容雅致、其中人物的言行举止才突然被放大并凸现出来。这是任何平铺直叙都无法企及的“陌生化”效果。
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:15:52 | 显示全部楼层
原创 刘姥姥进贾府讲过一个故事,暗藏着贾府的隐患,却没有人能听明白
2019-07-09 09:11
刘姥姥进贾府讲过一个故事,暗藏着贾府的隐患,却没有人能听明白:

无论是在书里,还是在现实生活中,都存在这样一种人。平时派不上用场,关键时刻总能做出不寻常的举动。然而《红楼梦》里就有这样的人,她就是刘姥姥。大家都觉得,《红楼梦》主要是讲贾府里的事情,看起来跟刘姥姥没什么关系,其实她的存在有着不寻常的意义。她能从贾府轻而易举的拿到银子,最后还能在关键时刻救出巧姐,这都说明刘姥姥是个不简单的角色。



还记得刘姥姥初进贾府,她被带到贾母面前,与老太太聊天。在聊天过程中,刘姥姥讲了一个故事。说的是一个穿着大红袄儿和白绫裙子的姑娘在雪下抽柴,故事还未讲完,贾府就突然发生了一场火灾,贾母便让刘姥姥不要继续讲下去。等火平息之后,贾宝玉就迫不及待想知道这位姑娘的结局,贾母连忙制止了贾宝玉。但私下里,贾宝玉还是忍不住好奇,就偷偷去问刘姥姥。刘姥姥告诉他这位小姑娘叫作铭玉,琴棋书画样样精通,林大人非常喜欢。只可惜,这位姑娘不到17岁就病死了。



听懂了这个故事的人都知道,这位叫作铭玉的姑娘就是暗指林黛玉。铭玉不仅知书达理,并且林大人还非常喜欢,与贾府的林黛玉是一模一样的。故事中的铭玉不到17岁就病死了,就是在暗指林黛玉的结局。这个故事仅仅是要表达这个意思吗?当然不是,刘姥姥讲的这个故事,不仅暗指林黛玉的结局,还暗藏着贾府的隐患,却没有一个人能听明白。那么这个故事还有何寓意呢?下面跟着小编一起来看。



故事说的是一个穿着大红袄儿和白绫裙子的姑娘在雪下抽柴。这里的雪是指薛,而柴实则是指财。意思就是说薛家偷贾家的财产,导致贾府的财富空空如也。许多人不理解,为什么是这种意思。我们继续往看详细分解。看过《红楼梦》的人应该都记得,当初甄士隐家就是被一场大火烧光,空空如也。此后,甄士隐出家,甄夫人寄居娘家。而薛家母女住进贾府,就暗藏着烧光贾府的意思,那么薛家就成了贾府的隐患。



家富平日里都是奢靡成风,每天需要消费大量的食物、衣物、生活用品等等。而薛家是有名的皇商,生意一直都不错。很多人可能不知道,贾府平时所需的东西都是从薛家的采购而来。表面上大家都是亲戚,做生意更方便,可能还更实惠。实际上,薛家正在把贾府的银子往自己府里搬,一年下来挣了许多钱。虽然书中说薛家比不上贾家,但小编觉得薛家的实力也不弱,宝玉和金钱样样都有,只不过地位没贾家那么高而已。



不仔细分析薛家母女,大家可能真的不知道她们的城府有多深。当初薛宝钗是进京选秀,是为了帮薛家寻得靠山。却不曾想薛蟠闹事,薛宝钗选秀之事就此作罢。你以为薛家母女就只有这一个准备吗?不是的,在进京前她们就想好了,选秀不成,就让薛宝钗嫁给贾宝玉。因为贾府的势力很强,同样可以作为薛家的靠山。所以薛家母女初进贾府时,便故意说“金玉良缘”的事情,好让贾宝玉娶薛宝钗。



对于薛宝钗手上的金锁,薛姨妈解释说是一个和尚给的,要有玉的人才可相配。至于这金锁的真实来历,无从得知。然而大家都知道,贾府全上下只有贾宝玉有一块通灵宝玉,这分明就是在向贾宝玉求婚姻。王夫人自然是很满意薛家母女,巴不得贾宝玉早点娶了薛宝钗。但是贾母极力反对,所以薛家母女迟迟没有得逞。直到贾母倒下,薛宝钗才嫁给了贾宝玉。



刘姥姥故事中讲到的柴是用来烧的,烧柴就会有火,而火就是暗指祸。这么多年来,薛家不仅把贾府的财产挖空,最后还给贾府带来了祸害。说到祸害,那便要属惹事生非的薛蟠。贾府和薛家结亲,那么就是一家人。所以在后来,薛蟠自己惹的祸,却牵连整个贾府,就是大家所知晓的抄家。贾府走到抄家这一步,散的散、死的死、疯的疯,昔日鼎盛的世家一去不复返。由此我们可以断定,故事中抽柴的姑娘就是薛宝钗宝钗。可惜,当时刘姥姥在讲故事的时候,没有一个人能听懂。



小默结语:人们总说“当局者迷,旁观者清”。小编认为,在刘姥姥讲的故事里,贾府的人都是当局者,所以很难看清周围的事情。唯独刘姥姥是旁观者,是福是祸看得一清二楚。大家有什么不同的看法呢?欢迎在评论区留言讨论。返回搜狐,查看更多
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:18:22 | 显示全部楼层
薛宝钗为何比林黛玉更憎恶刘姥姥?曹雪芹隐笔写出三点,揭开真相
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2020-04-20 23:37
肺结节,两样东西尽量少 碰 ,很多人控制不住,难怪肺结节难调理
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耳鸣,两样东西尽量少 碰 ,很多人控制不住,难怪耳鸣难调理
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膝关节蹲不下站不起,不管患病几年,牢记此法,受益良多!
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刘姥姥游览大观园,薛宝钗从头至尾一声不吭,哪怕贾母带人来到她房中以及刘姥姥酒席之中讲笑话,薛宝钗都一声不吭。惟有途中与贾宝玉说了一句“这一年何曾放过这园子”以及拢翠庵寥寥数语。薛宝钗为什么会噤声?真的是被贾母批评房中太素雅了么?绝非如此。


【一】

宝钗之所以对刘姥姥之行一言不发,在于兔死狐悲物伤其类的伤感。刘姥姥低三下四的到荣国府打秋风,被王熙凤和鸳鸯联手捉弄。看似刘姥姥大智若愚,不介意脸面嬉笑得当。可内心中的想法只有薛宝钗能够理解。

宝钗母女寄身荣国府,一住好几年。虽然不用像刘姥姥一般低三下四。可也是低声下气,一步不敢行错,一步不敢说错。这点与刘姥姥无异。

薛宝钗一来就引得林黛玉不满,多次在人前毫不留情的讽刺,比方宝钗生日宝玉抱怨她点热闹戏;比方二十九回清虚观,直接当面说宝钗“专会在别人佩戴的物件上用心”;比方三十回宝黛钗三人剑锋,凤姐儿嘲弄三人热辣辣的。而薛姨妈更是。贾赦讨鸳鸯让贾母大怒,薛姨妈见机不好回避了到家歇息。可贾母一说要玩牌,小丫头就不顾薛姨妈拒绝死活拉了来。只为逗贾母开心。

薛宝钗母女在贾家日常一点不比刘姥姥轻松。她们日常逗趣讨好,何尝不是“女篾片”,何尝不是刘姥姥。刘姥姥一来,薛宝钗敏感的看到了自身的悲哀,还有什么可说可笑的?随后在林黛玉说刘姥姥是母蝗虫时,宝钗立即附和表示同意,可见林黛玉说出了薛宝钗的心里话,而她那么内敛的人却主动附和显然比林黛玉更憎恶刘姥姥。


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【二】

贾母到薛宝钗房中对宝钗的房间大为不满。多数人都看到了当下。认为宝钗为了讨好贾母不想偷鸡不成蚀把米。殊不知,贾母看到的薛宝钗房间恰恰是薛宝钗的下半生。

薛宝钗嫁给贾宝玉之后不久,贾家就抄家,随后贾宝玉又离家出走,留下宝钗一人。其后人生就是贾母看到的样子:


及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,中供着数枝菊花并两部书,茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。

贾母当时就评价不吉利。事实上就是如此。薛宝钗的余生就在这样孤寂的环境下度过。对此,个人认为甄士隐的妻子封氏也对应薛宝钗的下半生。“醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。”曹雪芹草蛇灰线伏延千里,埋伏薛宝钗下半生,自然宝钗无缘置喙。


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【三】

薛宝钗另一个不说话的原因,还跟八十回后有关。八十回后,贾宝玉和薛宝钗在贾家抄家后的生活,原文有过透露:

展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批:甄玉、贾玉一干人。】

贾宝玉真的做了乞丐么?未必如此!贾家毕竟是大家族,盘根错节的关系,就算抄家穷苦,该有的一点关系还有,也不至于沿街乞讨。这个乞丐讲的就是刘姥姥到荣国府打秋风死要钱的行径。关于此点,有明确记载的是脂批透露,宝玉宝钗夫妇二人在抄家后曾被蒋玉菡袭人夫妇奉养过一段时间。而薛家受贾家牵连有限,不可能彻底吃不上饭(不参考八十回后续书)。按照甄士隐夫妇投靠老丈人封肃看,宝玉夫妇也可能投靠薛蟠。宝玉也如甄士隐一般受到丈人家冷眼才留下妻子飘散而去。剩下薛宝钗,兄嫂极其不堪满口怨言,她也只能如刘姥姥一般走东家闯西家打秋风帮衬无底洞一般的兄嫂家。

曹雪芹借刘姥姥打秋风,写出薛宝钗极尽悲凉的一生。薛宝钗无言,不是不能说,而是不可说,她能对自己的未来说什么?
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:20:16 | 显示全部楼层
【原】刘姥姥为何讲白袄红裙姑娘雪下抽柴?看薛宝钗此后一言不发就懂了
君笺雅侃红楼 2019-04-23   |  889阅读  |  25转藏

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薛宝钗和刘姥姥仿佛天生八字不合,刘姥姥二进荣国府,贾母邀请她住几天,并设宴游览大观园。这期间三回的篇幅,薛宝钗不但和刘姥姥没有任何互动,甚至宝钗全程失声,刘姥姥去到她房间,二人更是一句话都没说。直到刘姥姥走后,薛宝钗才活跃起来,肯定林黛玉对刘姥姥“母蝗虫”的评价特别贴切,还引经据典解释了一番。那么,薛宝钗为何在这样的场合面对刘姥姥不言不语不说不笑呢?皆因未来等着她的,就是刘姥姥同样的人生。



刘姥姥笑道:“也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”

刘姥姥所讲雪下抽柴故事与后边与贾宝玉再讲茗玉小姐故事明显是两个人。茗玉小姐影射林黛玉,而雪下抽柴的女子当是薛宝钗无疑。此为曹雪芹一贯的钗戴合一写法。



刘姥姥的故事有三个意思。

第一,大雪天那么冷,一个姑娘红袄白裙,雪下抽柴,悲情气氛很浓。所谓抽柴是为取暖。这个故事,是借刘姥姥之口说出薛家遇到了“大雪天”,家道不济,需要薛宝钗这个姑娘去别人家(贾家)抽柴禾取暖,指出薛家进京真相就是为了金玉良姻!

第二,薛宝钗最后嫁给贾宝玉组成一个小家庭。面对贾家,二人的日子还要过下去。贾宝玉不事生产,手无缚鸡之力。根本没有养家的能力。这时候,还是薛宝钗挺身而出,拉下脸去别人家打秋风维持二人生活。此时的薛宝钗,与刘姥姥又有什么区别?


第三,姑娘身上红袄白裙大有说道。红袄指的是薛宝钗与贾宝玉成婚不久。故事是说给贾母听的。表明薛宝钗嫁给贾宝玉是为病重贾母冲喜。冲喜救不了贾母还是死了,薛宝钗又穿白裙。红白集于一身,不吉!所以故事没讲完,贾家起火了。预示宝钗宝玉婚后不久贾家就后院起火被抄家了。



刘姥姥这个故事将薛宝钗的人生演绎的淋漓尽致,除了悲剧只剩下无奈。所以,薛宝钗对刘姥姥心情很复杂。她当然不会理解故事中对自己的影射,可二人上贾家门攀附的心情是一样的。刘姥姥拿了钱就拍拍屁股走了。薛宝钗不嫁给贾宝玉不敢走!

作者有意借刘姥姥点出薛宝钗的悲剧人生,必然令薛宝钗带着情绪融入其中。刘姥姥的笑话让贾家人笑到不行,作者却一个字不写薛宝钗的表现。刘姥姥去到薛宝钗房中从始至终一言不发,因为老人家看得清楚,那个房间哪里是姑娘闺房,分明是寡妇空房!


贾家抄家后,薛宝钗与贾宝玉夫妇流落在外。贾宝玉不事生产,夫妇二人最开始得到袭人蒋玉菡的奉养。但终究不起办法。根据甄士隐的经历推断,夫妇最终应该投靠了宝钗娘家。



贾家抄家,王家抄家,薛家早都败了未必抄家。顶多薛蟠打死人官司复审花了很多钱捞出来。不太可能像贾家穷的干干净净。二人一无所有投靠,薛宝钗是姑娘,薛家人没办法,对贾宝玉的冷嘲热讽少不了。薛姨妈首先就会有巨大心里落差,夏金桂更不是省油灯。而薛蟠曾扬言打死贾宝玉,这回在他手中,可要尽兴施为了。

最终,贾宝玉在被嫌弃中,自尽未遂被癞头和尚度化而去(二十三回贾宝玉对林黛玉发誓癞头鼋大王八的线索),一如甄士隐。宝玉走后,薛宝钗像甄士隐妻子一般无奈留在娘家守活寡。刘姥姥见到的那个“雪洞”一般的房间,就是薛宝钗下半生的人生!您认为呢?欢迎留言。

【文/君笺雅侃红楼】

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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:21:09 | 显示全部楼层
刘姥姥讲笑话,众人大笑唯独薛宝钗不笑,这个说法其实大错特错!
2018-11-23 10:36
本文由大愚原创,每天陪你品读不一样的红楼梦

刘姥姥在大观园里装疯卖傻讲笑话,引得众人哄堂大笑。但有人说在这场大笑中,唯独薛宝钗一人没有笑。其实,这个说法大错特错了。



红楼梦第40回,对这一场景有详细的描写。首先在座位的安排上,贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌,王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌。刘姥姥讲完笑话之后,大家都笑成了一团。原文如下:

史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的,独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

细读这一节文字的最后一句话,“独有凤姐鸳鸯二人撑着”。这句话的潜台词是在场的人中,只有王熙凤和鸳鸯两人没有笑,并不包括薛宝钗在内。所以薛宝钗应该也是笑了,只不过笑得不像史湘云,林黛玉,贾宝玉等人那样夸张而已。



尽管是白纸黑字写得清清楚楚,但是有很多人因为对薛宝钗的认识不深刻,所以先入为主的选择相信唯独薛宝钗一人没有笑。他们认为薛宝钗之所不笑,是因为她懂得生活的艰难,理解刘姥姥生活的不易,所以不笑。但这个想法根本站不住脚。薛宝钗生活在四大家族之内,哪里有机会体会乡下人的艰难。也有人认为,刘姥姥这种乡下人的小丑表演,不值得薛宝钗为之一笑。这种说法也不全面,薛宝钗在场面上是十分随和的,大家都笑时她板着脸不笑,这种不合群的低级错误薛宝钗绝对不会犯。

薛宝钗的为人,我们都很清楚。她为何不笑得那么张扬与她的出身有关。作为一个准备进宫选秀的女人,长期的准备,大家族的训练,使她早练就出一种特殊本领:态度随和、寡言讷语,能够控制自己的情绪和表现,不被人轻易看破。作者在描写众人大笑场景时,不侧重于写她笑的情形,而是把她的笑隐藏在普通人的笑声里,非常符合她的一贯行为做派。



其实对于刘姥姥的笑话。无论薛宝钗还是林黛玉、贾宝玉、史湘云一样,都是怀着看笑话的心态的。红楼梦第42回。大家再次议论刘姥姥“出丑”的情形时,林黛玉说刘姥姥是“母蝗虫”。薛宝钗则有了一番议论。原文如下:

宝钗笑道:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,她用‘春秋’的法子,将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。这‘母蝗虫’三字,把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。”众人听了,都笑道:“你这一注解,也就不在他两一个以下。”

从薛宝钗的这段话中我们可以看出,刘姥姥当时讲笑话时,她的心态其实和大家一样,反应也是一样,只不过笑得不明显而已。其实以常理来推测,如果薛宝钗在那种场合上,听不懂笑话,连笑都不会笑,那么不仅是智商和情商的问题,而且生理反应也有问题了。



所以,刘姥姥讲笑话,众人大笑唯独薛宝钗不笑,这个说法大错特错了。

一家之言,仅供闲看。返回搜狐,查看更多

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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【灵堂+蘅芜苑&雪洞+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39470&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
UC头条:刘姥姥到了宝钗的闺房, 为什么笑不出来? 房里竟是个灵堂
刘秀玲4t4c97m5 2020-05-03   |  23阅读  |  1转藏

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贾母惜老怜贫,更喜子孙绕膝,本家孙女迎春、探春、惜春不够,还将外甥女林黛玉接来抚养,更有史湘云常来走动。再往后亦有宝琴、邢岫烟都曾到贾府落脚。然而,在这一众花朵里,有一枝最为诡异的,即是宝钗!早在周瑞家的送宫花一回,薛姨妈就曾道“宝丫头古怪着呢,她从来不爱这些花儿粉儿的”,这话实在不通!宝钗自云守拙,穿的却是大红袄,脖颈里沉甸甸坠着珠宝晶莹黄金灿烂的金锁璎珞。

薛家寄居贾府数年,贾母一直不予理会,直到看到宝钗布置的蘅芜苑卧房,老人家终于发作了!且看史太君两宴大观园一回,贾母带着刘姥姥逛大观园,顺带去姑娘们房里看看,出了黛玉、探春的屋子,众人撑船到了蘅芜苑。贾母进门一看,立刻皱起了眉头,“觉得阴森透骨”。这是为什么?列位看宝钗把房里布置成了什么样,“进了房屋,雪洞一般,一应玩器全无;案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素”。


说白了,就是清一色煞白的屋子里,供着些菊花,连挂着的布幔,都是青色的。这是什么?俨然一个灵堂。贾母还以为是宝钗不敢开口要人装饰房屋,结果一问却得知“她自己不要的,我们原送了来,都退回去了”。这下子贾母火了,“贾母摇头道,使不得。倘或来一个亲戚,看着不好,二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳,也不要很离了格儿”。一路连夸带笑的刘姥姥、王熙凤,到了这里都哑然失声。宝钗素净的过头了,犯了贾府的忌讳!


贾母是上了年纪的老人家,一向好讨彩头讨吉利,殊不知自己家里的蘅芜苑,竟然被宝钗布置的这样晦气,看着很不是个样子,故而才斥责宝钗离了格。并且立刻命鸳鸯等人改了这蘅芜苑的摆设,“叫过鸳鸯来,吩咐道,你把那石头盆景儿和那架翠纱桌屏,还有个墨烟冻石鼎,这三样摆在这案上来,再把那水墨字画绫帐子拿来,把这帐子也换了”。宝钗一声不吭,任凭贾母裁度。薛家母女一向自视精明,却忘了他们寄居贾府,说到底是客人。一个客人,如此自作主张破了人家主人的气象,不讨人厌恶才怪。

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【原】刘姥姥随口说的故事暗示林黛玉的死因和薛宝钗的结局?
君笺雅侃红楼 2019-11-06   |  534阅读  |  13转藏

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《红楼梦》无一闲笔,曹雪芹在行文之时铺垫了大量情节暗示人物命运。有的暗示前置,有的暗示从八竿子打不着的人口中说出,其中刘姥姥所讲“雪下抽柴”故事就是暗示林黛玉和薛宝钗的最后结局。

《红楼梦》塑造林黛玉和薛宝钗的基本真意就是“钗黛合一”。无论是判词还是【终身误】曲子都是钗黛合写!所以在三十九回刘姥姥信口开河中所讲茗玉雪下抽柴故事就是暗示林黛玉和薛宝钗的结局。

我们先看刘姥姥口中的茗玉小姐:

去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深。只听外头柴草响。原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子……这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。老爷夫人爱若珍宝,可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。”



刘姥姥这一段信口开河,只要一对照就知道是在暗示林黛玉和薛宝钗的结局。首先,独生女符合林黛玉的出身,女孩又叫茗玉,十七岁病死。这都将线索指向林黛玉。八十回后的缺失让我们不知道林黛玉的结局,结合这一段描述可清晰指向林黛玉在十七岁时一病死了。这让林黛玉自杀说不攻自破。八十回结束前林黛玉已经长到了十六岁,八十回后情节推进加速,与林黛玉一病死了相聚不远。

其次,刘姥姥讲述冬天雪下抽柴,雪通薛,柴通釵,一样将这女子指向薛宝钗!黛玉随后也用“雪下抽柴”讽刺贾宝玉,语气与讽刺“金玉良姻”一般无二。黛玉死后,宝钗嫁宝玉,几个月后宝玉离家出走,贾家大厦倾倒,宝钗流落民间。雪下抽柴也表明薛宝钗面对的困顿生活,如寒冬大雪,凄惨无比。《满床笏》中也有昨怜破袄寒的说法,脂砚斋说隐喻贾兰,但贾家其他人的遭遇也大体如此。宝钗的判词金簪雪里埋,不说宝钗是否冻死,只说金簪被雪埋所面对的境况,恰是几天大雪,薛宝钗孤零零处于三四尺深大雪中,大雪不一定是真,很可能暗示薛宝钗所面临的严峻生存环境!



钗黛合一是《红楼梦》主旨。作者无论在身体先天疾病描述,食用药物,还是性格,故事发展都隐喻钗黛互补,到四十五回金兰契金兰语,钗黛合一基本完成,没有隔阂的二人之快乐行径让人愉悦。可好景不长,二人结局曹雪芹就提前铺垫好了。五十八回,杏子阴假凤泣虚凰通过藕官,菂官,蕊官三人的故事影射了宝黛钗三人的结局就是林黛玉死后,薛宝钗嫁给贾宝玉。林黛玉死的年纪又通过刘姥姥雪下抽柴告知十七岁。这与八十回结束时时间极近!贾宝玉离开之后的薛宝钗面临的窘境就仿佛孤身处于隆冬大雪之中,无柴御寒,饥寒交迫!

雪下抽柴用刘姥姥之信口开河,仿佛表示无心,曹雪芹往往就善于用这样的口气真事隐。一如贾政大观园试才题额对潇湘馆可读书的羡慕,对蘅芜苑先有鸡肋一般“无味”,后又连说有趣,都是作者隐藏对钗黛的评价!只是不小心就会略过去。而一旦发现真谛,读书所带来的快乐就会获得更大的满足感!这正是《红楼梦》的魅力!雪下抽柴也是这样一个隐喻的故事,背后真相不美丽,很冷,很残酷!

【文/君笺雅侃红楼】
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:35:04 | 显示全部楼层
刘姥姥游览大观园,看到薛宝钗的住处大为吃惊,贾母瞬间也变了脸
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2019-08-12 13:42
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在《红楼梦》贾母和王熙凤算是两个比较有趣而能干的女人,王熙凤对贾母非常的有孝心,而贾母对王熙凤也不吝惜自己的疼爱,因此两个人可以说相处的非常和睦。可是架不住王熙凤是个孙媳妇兼管家,而贾母却是大观园话语权最大的女人,因此如果大观园内如果有一点事情做的让贾母不开心,那么首当其冲的便是王熙凤此人。曾经就发生过这样一件事情,因为贾母带着刘姥姥游园,结果王熙凤被贾母无缘无故训斥了一顿,而肇事者并不是她而是薛宝钗,这是怎么一回事情呢?



原来是因为刘姥姥二进贾府的时候,贾母和刘姥姥看对了眼,于是便带着刘姥姥游览了一下大观园,薛宝钗入住的蘅芜苑自然和没被落下。可是当带着刘姥姥来到蘅芜苑的时候,里面的场景让贾母惊呆了,原来蘅芜苑里面一件像样的摆设都没有,仅仅只有几个破旧的花瓶插着一些花卉。对此贾母一直表扬薛宝钗非常的简朴朴素,还责怪她不向王熙凤要一些装饰的东西,随后便对王熙凤“嗔”了一番话。



虽然贾母仅仅对王熙凤“嗔”了一番,但是这件事情背后却表现了贾母内心极大的不满。首先是对王熙凤的不满,王熙凤身为大观园的管家,却将蘅芜苑打理的如此寒酸、落魄,这让带着刘姥姥参观的贾母脸往哪放。其次就是对薛宝钗的不满,虽然贾母表面上训斥的是王熙凤,还让鸳鸯去拿了几个像样的花瓶过来,可是内心里却是对薛宝钗十分的不爽。原本蘅芜苑是为了迎接贾元春特意建造的,但是在薛宝钗的手中却被打造成了一处荒院,而且在事情发生之后还不知道兜一下,这可是让贾母在刘姥姥面前丢人丢大了。



试想一下,身为四大家族之首的贾母为何要带领刘姥姥去参观,无疑就是想要在她面前显摆一些自己的富贵,可是富贵还没有彰显出来,自己的老脸却被丢的一无所有了,这让一向好面子的贾母如何过的去呢?可是薛宝钗是贾府中的客人,在外人面前也不好对她发脾气,于是就将自己心中的不满发泄给了王熙凤,可见王熙凤是真冤枉啊!刘姥姥游览大观园,看到薛宝钗的住处大为吃惊,贾母瞬间变了脸,对此你有什么看法呢?
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:35:53 | 显示全部楼层
刘姥姥为啥说薛宝钗是瘟神?
tsaltsal2021.08.12浏览30次生活分享举报
1个回答
芝士回答
来自: 芝士回答2021.08.13
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刘姥姥也不例外,她怕鬼。显然薛宝钗的前世是鬼。

而对于网上薛宝钗,有人说薛宝钗的前世其实是鬼,而且还是青面瘟神夜叉海鬼。

薛宝钗是鬼有依据和传闻吗

原来这种说法来自于刘姥姥胡诌的一个故事。当时刘姥姥讲的是东北庄子上有一个标志的小姑娘雪天抽柴草的故事,谁曾想宝玉是个多情的种子,于是便差下人到刘姥姥说的那个地方去看了看,结果哪有什么小姑娘,反而是一个青脸红发的瘟神爷。

蘅芜苑暗喻一座荒山,里面衰草遍地。我以前的文章和问答都写过,宝钗的前世是山鬼。她不是神仙托生的,而是山鬼托生的。所以刘姥姥到了蘅芜苑一言不发,生怕自己被小鬼儿缠住。
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 楼主| 发表于 2024-5-9 07:37:01 | 显示全部楼层
贾母招待刘姥姥目的不简单,薛宝钗看懂后无语,贾探春才是真懂
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2022-01-21 00:33来自山东
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刘姥姥二进荣国府,本意是回报贾家头年接济之恩,最好再拿回去二十两银子,否则那年冬天依然过不去。结果遇到“想不到天上缘分”,贾母正想找个积古的人说话,王熙凤也想凑趣,就留下刘姥姥游览大观园。不过,贾母留下刘姥姥并不是想找个老年人说话,没有目的的话,老太太闲极无聊也没必要和认识刘姥姥。?

?(第三十九回)贾母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聋,记性也没了。你们这些老亲戚,我都不记得了。亲戚们来了,我怕人笑我,我都不会,不过嚼的动的吃两口,睡一觉,闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”
[一]??
贾母对刘姥姥说的客气,就像闲极无聊闲话家常,但她留下刘姥姥有一个前提:刘姥姥是王夫人多年不上门的亲戚。??
婆媳关系一直很微妙,想要处理好双方必然互有妥协。贾母是此中高手。年轻的时候哄的长辈团团转,年纪大了更会与儿媳妇相处。??

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×
刘姥姥虽然是王夫人八竿子打不着的“穷亲戚”,可毕竟是王家人上门。贾母对刘姥姥高看一眼,礼遇有加,是看王夫人面子,王夫人必须领情。既是婆媳相处之道,也是豪门人际关系的不宣之言。贾母向王夫人示好,王夫人一定懂。??
[二]??
刘姥姥是王夫人的客人,她来贾家“打抽风(打秋风)”,需要贾家接济。贾家给她帮助,她拿了钱就走。亲戚之间的来往就是这样,哪怕刘姥姥有所图的赤裸裸,也不可能因为穷就死赖在贾家白吃白喝不走。??

贾母对王夫人的妹妹薛姨妈一家住在贾家不走早有微词。第二十三回借给薛宝钗过及笄之年生日撵薛家之心,薛宝钗都感觉到了。她点了一出戏叫《鲁智深醉闹五台山》,说的就是五台山和尚要撵走不懂礼貌,不守礼仪赖在“文殊院”的鲁智深。??
刘姥姥登门“打抽风”,与薛家来贾家的目的相同。原文不止一次暗示薛家生意破产,来贾家图谋金玉良姻,意图攀附“打抽风”之意。贾家对此也早知道。??

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×
比方薛姨妈一来就说薛宝钗的金要找有玉的配,太过“此地无银三百两”。??
比方薛宝钗住的蘅芜苑没有花树都是藤萝花草攀附山石的影射。??
比方贾政对“蘅芜苑”的评价是先“无味”再“有趣”等等,都证明薛家攀附之心令贾家不快。??
贾母留下王夫人的亲戚刘姥姥,刘姥姥玩两天必然要回去。这种亲戚串门才是礼。刘姥姥穷婆子都知礼,是贾母提醒薛家赖在贾家不知礼。第五十四回,贾母“掰谎”时也说“既说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼”,连续两个知礼,识礼,就是讽刺薛家不懂礼。??

薛家对贾母的意思当然不会不懂,只是装不懂罢了。整个刘姥姥逛大观园,薛家母女最是尴尬。薛宝钗全程只说了一句话。还被妙玉用(分瓜bān)瓟斝”茶具揭开她们来贾家意有所图,攀附打秋风的意图,大煞颜面。??
[三]??
贾家衰落明眼人都知道。王夫人虽说处处对贾母遮掩,可贾母的智慧如何不清楚?古人注重传承礼仪,贾母既然卸任当家人,将钥匙给了王夫人,王夫人也都交出一半钥匙由王熙凤替她管家。贾母就绝不可能再隔辈分插手管家事宜。??
贾母看似每天吃喝玩乐,对贾家衰败视而不见,也是有苦说不出。不在其位不谋其政,贾母安心享受既是她应得的待遇,也是她必须做的表率。否则偌大年纪还对家里指手画脚,不符合当时的治家礼仪。??

刘姥姥到来被贾母有意召见,说说话不过兴之所至。刺激下薛家母女也是言外之意。真正目的是给儿孙们现身说法:人穷了,就会如刘姥姥这样卑躬屈膝食“嗟来之食”。??
贾母对贾家情况了然于心,苦于无法宣之于口。借邀请刘姥姥游览大观园,让贾家人看看“人穷志短”的可怕,远比给刘姥姥钱打发走有意义。??
刘姥姥走时拿走一百多两银子和一堆物资,是她做“老师”应得的。虽说贾家人理解贾母苦心的不多。但像贾探春,林黛玉和薛宝钗甚至李纨都懂得其中深意。??

贾探春协理大观园,林黛玉给贾家“算账”,都有积极的“开源节流”意识,能让这些“十指不沾阳春水”的大家闺秀们开始关注“世俗经济”,除了各自能力,贾母借刘姥姥的刺激提醒是关键。??
“由俭入奢易,由奢入俭难”,没什么比亲自体会贫穷后,没有尊严更令人印象深刻了。薛宝钗对此体会最深,皆因她在贾家多年,人前背后说她闲话的一定不少,早没什么尊严可说。可惜,贾家没给她管家的机会。贾探春是贾母留下刘姥姥受教体会最深的。??
文|君笺雅侃红楼??
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