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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?

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 楼主| 发表于 2024-1-31 20:03:22 | 显示全部楼层
晴雯被王夫人撵走后死去,对林黛玉未来结局,有什么样的预示?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
微信公众号:君笺雅侃红楼
❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

꧁ 前言 ꧂

晴雯被王夫人撵走后当天晚上就死了。不要忽略晴为黛影。晴雯之死实际影射林黛玉未来的结局。

对此,贾宝玉在作《芙蓉女儿诔》时,林黛玉出场讨论,最终“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命”之语,实际就成了贾宝玉明祭晴雯,实祭黛玉的祭文。




꧁ 一 ꧂

关于林黛玉的结局,君笺雅侃红楼认为有三个人对她的影射最重要。

一,香菱

与冯渊有口头婚约三日,却遭呆霸王薛蟠抢亲后作妾,被夏金桂不容荷枯藕败死去。

香菱无疑是林黛玉的影。

冯渊就是贾宝玉的影。

薛蟠,蟠有龙意,呆霸王喻帝王。帝王抢亲才有林黛玉为潇湘妃子。

香菱的故事预示林黛玉被帝王抢走,做了潇湘妃子后泪尽而亡。

二,袭人

都说“袭为钗副,晴为黛影”,确实不假。但袭人却不止影射薛宝钗,与晴雯只影射林黛玉不同,她姓花,就是草木人。又与林黛玉同一天生日:二月十二花朝节,注定她要影射林黛玉。

袭人被王夫人“口头”答应给贾宝玉做妾。结果却被嫁蒋玉菡,希望落空。




看袭人的经历就是承上启下,上承香菱和冯渊的三日婚约,下启林黛玉和贾宝玉80回后订亲伏笔。

结果袭人被王夫人辜负嫁给蒋玉菡,与香菱被抢呼应,预示林黛玉的外嫁结果。

君笺雅侃红楼认为,贾宝玉和林黛玉的姻缘,曹雪芹清楚的借鉴了《孔雀东南飞》《梁祝》和《钗头凤》三个故事。

刘兰芝、祝英台和唐婉都是被迫再嫁后死去。林黛玉也是同样结果。

而林黛玉之死,则要从晴雯身上体现。

三,晴雯

晴雯被贾母看好预备给贾宝玉作妾。却被王夫人不容撵走后死去。

晴雯的死揭开林黛玉的真正死因,与刘兰芝和唐婉一样,被“婆婆”不容,撵走后再嫁死去。

不同的是林黛玉离去,是嫁作帝王妃后泪尽而亡,又与香菱的经历做了呼应。




꧁ 二 ꧂

关于林黛玉嫁作帝王妃,群芳夜宴掣花签就是重要线索。

掣花签主女儿姻缘,得花签者得姻缘。

所以,晴雯、芳官都没有花签。薛宝琴姻缘没有变数也没有花签。

花袭人的桃花签,“桃红又是一年春”预示她外嫁他人。

林黛玉的芙蓉花签,“莫怨东风当自嗟”是昭君出塞故事,远嫁异国和潇湘妃子两个线索呼应。不多赘述。

当日贾宝玉曾对林黛玉发誓,“你死了我做和尚去,”关键线索在第二十三回。

宝玉着了急,向前拦住说道:“好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

简单解释就是贾家抄家后,贾宝玉落难被癞头和尚度化出家为僧,寻到已嫁为帝王妃(一品夫人,元春的贤德妃就是一品夫人)后死去的林黛玉坟前,守墓余生。




꧁ 三 ꧂

林黛玉的死当然没那么简单,从晴雯的经历细看会发现与王夫人和王家有着千丝万缕关系。

贾宝玉只要一接近舅舅王子腾家,准没好事。

第一次,舅母生日回来,被贾环烫了脸。

第二次,舅母来探望才进门,被五鬼魇魔法。

第三次,舅舅生日回来,引火上身害了晴雯。

如果将晴雯化身为林黛玉简单解释,就是王家对贾府有不轨之心,通过联姻要侵吞荣国府,就是林黛玉说的“母蝗虫”。

林黛玉和宝黛姻缘是王家计划的绊脚石。娶黛玉便破坏了金玉良姻,让王家计谋不攻自破。所以遭到王夫人的坚决抵制。

我们看给黛玉和晴雯治病的是王太医。黛玉的乳母也姓王,都在暗示黛玉的“亡”与王家有关。




有人说王家对贾家不轨,王夫人还配合,是不是疯了?这种解释说不通。

实际上王家侵吞贾府资源以妆壮自身,本就是王家女儿出嫁的“任务”。那薛家岂不就是被王家彻底控制了?

而王家的侵吞虽然对贾府有害。但对王夫人的子女则有短期利益。这就是糊涂女人经常胳膊肘往外拐的不可理解处。

王夫人和王熙凤从来都没把贾府当成自己的家。他们王家女儿从来只为自己考虑。

撵走晴雯,破坏贾母的安排,实际是反对贾母支持的宝黛姻缘。方便王家彻底掌控贾府,对贾宝玉来说自然也会形成一定的支持。

然而,势力的倾轧哪里都能按部就班?贾府与王家四大家族内讧结果,就是毁灭,贾宝玉的姻缘和人生也因此终结。

曹雪芹先借晴雯之死做足铺垫,实际就是再写林黛玉的死,和贾府的未来。

与王夫人相比,贾母才真正关注贾府未来,只可惜她独木难支。

晴雯死后,她说“我看晴雯甚好”,实际是对林黛玉的最后坚持。

终究,她保不住林黛玉,在黛玉去后不久,寝食难安(南安)中去世。贾家随后败亡。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-28 19:10・IP 属地安徽
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 楼主| 发表于 2024-1-31 20:19:56 | 显示全部楼层
天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【西瓜,为什么就赶紧回家洗澡】
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(出处: 太极格局研究新天地)
红楼梦:林黛玉才在王夫人处吃了西瓜,为什么就赶紧回家洗澡?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

꧁ 前言 ꧂

贾宝玉被打后,王夫人有感于袭人忠心懂事,就吩咐王熙凤以后周姨娘、赵姨娘有什么也给她一分,正式抬了身份。

只是一来,贾宝玉才获罪,不好就给他收房做妾。没得挨了打还赏妾的道理。

二来,王夫人也想袭人能帮她看顾规劝宝玉循规蹈矩,真收房反而无法管了。

三来,贾政即将外出公干,儿子也不能在家收妾。

几方考量,也只给实惠不给名分。但谁都知道至此袭人便与众不同,不只是丫头了。




꧁ 一 ꧂

(第三十六回)却说王夫人等这里吃毕西瓜,又说了一回闲话,各自方散去。宝钗与黛玉等回至园中,宝钗因约黛玉往藕香榭去,黛玉回说立刻要洗澡,便各自散了。

林黛玉回去洗澡,薛宝钗也没去藕香榭,反而一拐去了怡红院给袭人道喜,才有了绣鸳鸯肚兜一节故事。

不过这里倒有另一个细节要说,就是林黛玉在此时为什么突然要洗澡。

当时正是五六月天气,自然是非常炎热。洗澡也正常。但按说晚上洗更合理,大中午才吃了西瓜为什么要洗?

再说洗澡之前,要注意这个“西瓜”,在这前后连续出现了两次重要描写。

一次是在后面中秋节,一次就是端午节前薛蟠得程日兴弄来了一个“那么大的西瓜,那么长的藕并鲟鱼和暹罗贡猪”,专请贾宝玉吃。当时宝玉就在黛玉旁边。

君笺雅侃红楼认为薛蟠请吃西瓜要和王熙凤送林黛玉的暹罗贡茶结合来看。说明暹罗国当时来了商船和朝贡,才有这些东西。

而将这些东西集合起来,查探各自的隐喻,就非常有意思了。




꧁ 二 ꧂

一,暹罗就是如今泰国,为清朝藩属国。范围要算在当初的“西海沿子”内。去暹罗得南下西去,走郑和下西洋的路线。

二,暹罗贡茶别人不喜欢,只有林黛玉喜欢喝。茶为茶礼往往涉及姻缘。贡茶又有皇室之意,对应了林黛玉的潇湘妃子。

三,薛蟠请客,他外号呆霸王,蟠也有龙意。他当初打死冯渊,抢走香菱,就影射了贾宝玉逢冤,林黛玉被迫外嫁为王妃之事。

四样吃食中,暹罗贡猪便隐含龙意。古代猪龙一体,玉猪龙便由此而来。

四,西瓜有多子多福之意,是是中秋节团圆,一家人和月饼一样必吃之物。后面中秋节又专门写到西瓜。西瓜自是西来之瓜。

五,藕就是莲,曹雪芹写了大量与莲有关之人都可怜。林黛玉无疑为莲首。

芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”是昭君出塞故事,为西去远嫁异国为王妃伏笔。

六,鲟鱼,为海上来客,溯江而上,再回归海上。

将六点串联起来,就会发现在林黛玉吃西瓜之前,薛蟠请吃西瓜,给出非常明确的未来黛玉顺江出海,南下西去,嫁去西海沿子、不排除是暹罗为王妃的可能。




꧁ 三 ꧂

王夫人这次在决定给袭人名分时,又提到吃西瓜,又与多子多福的姻缘之谶呼应上。

而随后不写别人只写薛宝钗和林黛玉,将二人与西瓜姻缘之意结合,说明她二人与贾宝玉有姻缘瓜葛。

曹雪芹只用几个设定,就将人物关系都融入其中。

最关键袭人本是钗黛二人的影。

一方面她袭为钗副。另一方面她名花袭人是草木人,与林黛玉同一天生日影射黛玉。

薛宝钗别了黛玉,要去藕香榭,结果拐去了怡红院,看见袭人正在绣肚兜,图案是鸳鸯戏莲的花样。

你看,又一次借薛家人将莲藕和西瓜联系起来。

袭人绣“鸳鸯戏莲肚兜”代表她与贾宝玉“订亲”,预示未来林黛玉也与贾宝玉有了婚约。一如当初香菱与冯渊的三日婚约。

结果袭人被嫁蒋玉菡,林黛玉南下西去与贾探春一起效仿潇湘妃子二女同嫁海外异国为王妃。

袭人外嫁影射的黛玉外嫁。她离开贾府后死去才由晴雯影射。

而薛宝钗接替袭人绣肚兜,是她接替林黛玉嫁给贾宝玉伏笔,为黛去钗嫁的后文。

[玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞]正是贾雨村害林黛玉被迫外嫁,给了薛宝钗出嫁机会。




꧁ 四 ꧂

言归正传,讲完西瓜和莲藕的关系,回头再看林黛玉洗澡,就很有意思了。

正因为林黛玉洗澡,才给了薛宝钗去怡红院接替袭人绣鸳鸯的机会。,影射她日后接替黛玉嫁给宝玉。

而黛玉洗澡是“入水”,莲又被称为水中仙。

后文薛宝琴得了赖大家的送的四盆花,专送黛玉一盆水仙,探春一盆腊梅,引出西海沿子真真国美人作诗的故事。

昨夜朱楼梦,今宵水国吟。

岛云蒸大海,岚气接丛林。

月本无今古,情缘自浅深。

汉南春历历,焉得不关心。

不就是远嫁异国女儿的思乡之情么?




薛宝琴的花为什么只送黛玉和探春,又讲出西海沿子故事?

曹雪芹如此伏笔再明白不过,就在暗示二女出海南下西去,嫁去西海沿子。与薛蟠的西瓜、莲藕、鲟鱼、暹罗贡猪和暹罗茶对应。

林黛玉的水仙,就是水中仙,伏笔芙蓉花签的昭君出塞故事。

林黛玉吃完西瓜回去洗澡,结合薛蟠的西瓜几样东西,再结合薛宝钗替袭人绣鸳鸯戏莲肚兜,薛宝琴的送水仙腊梅花和西海沿子美人诗,都证明她的结局,是被南下西去远嫁西海沿子。至于是不是暹罗国,则大体范围是那边不错。

曹雪芹再原文对此一再伏笔,看似复杂,实际只要设定好寓意,不过就像填空随手拈来,再安排情节罢了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-22 09:42・IP 属地辽宁
红楼梦(小说)
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 楼主| 发表于 2024-1-31 20:22:13 | 显示全部楼层
天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【茜纱窗下,怡红公子叹无缘;黄土垄中,潇湘妃子恨薄命+】
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(出处: 太极格局研究新天地)

林黛玉死后被丢到黄土陇头?看懂《芙蓉女儿诔》,才知贾宝玉的痛
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

红楼梦演义334:茜纱窗下,怡红公子叹无缘;黄土垄中,潇湘妃子恨薄命

꧁ 前言 ꧂

上一回讲到贾宝玉借“姽婳将军”林四娘的故事,把自己比作恒王无能,轻敌冒进害死“林四娘”晴雯的愤懑,化作一首《姽婳词》长歌当哭,终究于是无补。




等回到怡红院,终觉意难平,遂师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,作成一篇祭文,就名《芙蓉女儿诔》,备齐晴雯素日所喜四样之物,趁着月色来至芙蓉花前,泣涕念诵,以为祷祝。

☞本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事,内容多是原创,若介意请审慎观看

꧁ 一 ꧂

且说林黛玉已知王夫人在怡红院嗔怒,将晴雯、四儿并司棋等撵走,连带各房中的小戏子们也都不留,吩咐干娘自带出去。

藕官临去哭着过来给黛玉磕头,她也无话可说。只吩咐紫鹃拿一些财物赏她,嘱咐日后好自为之。

藕官去后,黛玉半日无话,只望着窗前架子上那只鹦鹉在低头啄那脚上的链子,良久滚下泪来。

紫鹃知道此时无话可劝,也只得撒手不管,由她伤感。只是想到晴雯和司棋从小一块长大,如今遭劫着实可叹。

转天一大早就听人说晴雯没了,紫鹃背后哭了一场,还怕黛玉知道也不敢说。

殊不知,当日黛玉因去看望薛姨妈和宝钗,在那边已经听说晴雯死了。

当时薛姨妈还感叹道:“可惜了那个丫头,那么好的模样,终究是太要强了些儿。”




宝钗便劝她母亲少操心一些,终究身体为重。各人自有缘法,有一些儿事儿都是没奈何的。那些丫头们不管也确实闹得不像,希望剩下的都能各自警醒省心些才好。

黛玉在那边用了饭,又陪着薛姨妈说了会话,才带着雪雁进了园子。

待走至蓼溆处,趁着月色远远就见那边几个人影在池边不知道做什么。

待更近一些时,黛玉眼尖看清是宝玉在那边祭奠,就知道是为晴雯。

꧁ 二 ꧂

黛玉见宝玉只带了小丫头,担心有雪雁在旁被他知道再赧颜,便吩咐她先回家准备,等她自回去就是。

雪雁见离家不远,这条路每日都走几趟,前边是宝玉在那,知道二人可是要说体己话,便也放心去了。

黛玉见雪雁去后,便放轻脚步凑近。宝玉因心中伤感并无所觉,还在念诵那篇祭文。

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰……

黛玉并不知道宝玉听信小丫头之言,认为晴雯做了那芙蓉花神。听他所念之文是祭文,不免觉得不伦不类,过于夸大可笑起来。又继续听他念到:




窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸。忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罦罬;薋葹妒其臭,茝兰竟被芟鉏!花原自怯,岂奈狂飙;柳本多愁,何禁骤雨。偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚。故尔樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色陈顑颔。诼谣謑诟,出自屏帏;荆棘蓬榛,蔓延户牖。岂招尤则替,实攘诟而终。既忳幽沉于不尽,复含罔屈于无穷。高标见嫉,闺帏恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野。自畜辛酸,谁怜夭折!

黛玉虽然听说一些晴雯被撵走的事,到底不甚了了。听他这悼文才知是被人所嫉,诬告所害。那告密者竟还是怡红院中身边人。

黛玉深知宝玉性格,此事祸起萧墙,闺房乱斗,自会让他极痛苦。也庆幸雪雁这会儿不在,才免了宝玉尴尬。

黛玉知道晴雯最得宝玉之心,虽说当日她因被晴雯拒之门外,还提醒要多加管束,却也知全被当做耳旁风。




要说那晴雯也着实咬尖可恶了些。却也心思最是简单。反而那几个不言不语的丫头,很难看透她们所想。

这几年随着住到园子里,晴雯被宝玉派往潇湘馆最多,黛玉对她也是另眼相看,喜欢她的爽利和自爱。

有一次她与紫鹃说到宝玉房中几人,紫鹃便透露过一个消息,说老太太喜欢晴雯,眼见着是培养着要给宝玉做妾的。别看袭人也是老太太所赐,却并无晴雯那样看重。

黛玉对此深以为然。袭人固然好,心机不免深了些,到底是晴雯更适合做妾,虽然不免聒噪了一些。

꧁ 三 ꧂

后面宝玉又是一番长篇大论,无外乎晴雯如何高洁品质。再听后来竟与那芙蓉花神融合,黛玉便知他是认为晴雯死后做了芙蓉花神。看来肯定是哪个机灵的丫头又骗得他信以为真。

再听文中多是自怨自艾,想来也是他对晴雯遭遇无能为力之憾。

想到这些,黛玉也不禁一叹。突然就想到自身事,不知他日情景如何。

文中虽有杂乱,却胜在辞藻堆砌优美,想来是宝玉穷其所思,也是极用心了。只不过也有一些日常之语,像“自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄!”不免俗套了些。




好容易拉拉杂杂听他念完,黛玉也不禁又是好笑又是伤感。

确实这篇祭文新颖,让黛玉技痒,忍不住现出身形叫好,想要过来一观。倒不妨给宝玉他们吓了一跳。见是黛玉才罢了。

꧁ 四 ꧂

二人闲话几句,便就着月色讨论起这篇祭文,黛玉只觉那句“红绡帐里”不免俗套,劝他不如改做“茜纱窗下,公子多情”。

这一说也启发了宝玉,就说:“我又有了,这一改可妥当了。莫若说:‘茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命。’”黛玉听了,忡然变色,知不能再改,忙止住,拿言岔开,说起迎春订亲之事。

你道黛玉为何如此色变?皆因宝玉如此一改就变了意思。将那明祭晴雯之文,转而成了祭奠那心上人之意。何人是他心上人?黛玉念及此,又怎么能不变色呢?

正是:茜纱窗下,怡红公子叹无缘;黄土垄中,潇湘妃子恨薄命。欲知后事如何,且看下回分解。

✍以上故事或有虚构,根据《红楼梦》80回前故事线索整理、改编和推论。

发布于 2023-10-21 21:16・IP 属地辽宁
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红楼梦的十独吟
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赌书空忆泼茶时,铁马敲风乱入诗。
青女不谙霜雪苦,忍将剩冷锁残枝。(李清照)




烛花剪梦恨难双,雨暗罗衾泪暗江。
一自孤山春尽后,荷花柳浪枕幽窗。(冯小青)

西风空负菊花开,鹦鹉失魂天地哀。
压枕离愁飞不去,惟将冷月湿苍苔。(张五娘)

灞桥柳色困娥眉,折尽青丝几日回。
浅水平沙深客恨, 徒将旧絮入残诗。(霍小玉)

花光月影映西泠,杨柳风前别有情。
油壁香车堪有怨,何须独羡慕才亭。(苏小小)

悲歌一曲出钱塘,巧韵吟成人断肠。
梅竹有缘垂千古,鸥群无故困鸳鸯。(朱淑真)


半床明月半帘霜,燕锁空楼泪暗殇。
欲舞羽衣人不在,白杨成柱魄成双。(关盼盼)

雕弓万里射飞沙,万缕情思枕落霞。
五色回文随雁远,璇玑着梦共天涯。(苏惠)


一樽绿蚁度春宵,笔底才情无处描。
琴韵飞声客梦远,拂尘扫怨断魂消。(卞玉京)


三春风雨等闲抛,啼鸟无端失旧巢。
红泪滴残清夜月,东风空锁绿杨腰。(叶纨纨)
前两首在87电视剧中出现过,后面的八首是曹雪芹原笔吗?在书中的作者是谁?我需要这几首诗的资料,谢谢~
1个回答
xywlxl
推荐于 2017.09.06
满意答案
     论红楼之《十独吟》
  曹雪芹写的《红楼梦》原稿,现已发现的只有八十回,八十回以后还在当时就已“迷失无稿”了。现在我们看到的一百二十回,是高鹗、程伟元把前八十回经过整理,然后又加上他们自己续写的四十回。高、程二人整理、续写《红楼梦》自有其历史的功过;但其续写的后四十回多处情节处理并不符合曹雪芹的原意,这却是事实。高鹗、程伟元的修改很多地方背离作者的主旨。而使我们明白这一点的,便正是脂砚斋等人的批语。由于脂砚斋等人不仅是《红楼梦》的最早评论者,而且是作者曹雪芹的亲密合作者,他们参与了小说的创作和整理工作,看到过曹雪芹的全部手稿,了解小说的全部内容;因此,他们在批语中透露的有关线索为我们认识小说的原来面貌提供了重要而宝贵的材料。虽然批语提到八十回后情节内容的地方不是很多、很完整,而且说得都不是那么明白,但是把这些材料集中起来加以分析研究,便不难勾画出小说八十回后情节发展的一个大致轮廓,后世研究主要从脂批来探索八十回后的情节发展线索。

  [林黛玉作“十独吟”]小说第六十四回“幽淑女悲题五美吟”,写林黛玉为“寄感慨”,写了五首咏西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五个“古史中有才色的女子”的诗,被宝玉命名为“五美吟”。其下戚本蒙府本和梦觉本都有双行夹批指出: “五美吟与后十独吟对照。” 但这是谁作的呢?所吟又大致是什么内容呢?对此脂批并没有明说。周汝昌先生在《红楼梦新证》一书的有关章节里说:“是宝钗、湘云,还是黛玉,不知那个作过‘十独吟’。”“既称‘十独’,应是分咏书中的十个女子的命运。”这里,周先生认为宝钗、湘云、黛玉三人都有可能作“十独吟”,没有肯定是谁;而内容则大致推断为“分咏书中的十个女子的命运”。 蔡义江先生执笔、杭州大学印行的《红楼梦诗词曲赋评注》则写道:“《十独吟》是后四十回续书中没有,当时已散失的后半部原稿中宝钗或湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨,来写那时候的现实感触的。”这里,蔡义江先生较周汝昌先生进了一步,否定了林黛玉作“十独吟”的可能性,认为只可能是宝钗或湘云所写;同时在内容推断上也更具体了一些,指出可能是写“古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨”。大概蔡义江先生之所以否定林黛玉作“十独吟”的可能性,和推断诗的内容写“独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑等的愁怨”是联系在一起的,因为林黛玉是比较早就去世的,无所谓“独”;而宝钗、湘云则后来先后成了寡妇,正是所谓独处的女子”,因此“十独吟”似应她俩之中的那一个写更合情理些。

  这一看法自然不无道理,但有研究者认为:“十独吟”恰恰应是林黛玉所作。首先,上述一条脂批是针对林黛玉作的“五美吟”来的,以常理论,“五美吟”既为林黛玉所作,与之相“对照”的“十独吟”若没有指明为谁作,一般亦应是同一个人所作。(当然,仅此一点是很不充分的,甚至是不能作为一条理由的。)其次,薛宝钗从其性格发展看,不可能作此诗。小说虽多次写了大观园的女儿们题诗填词,其中当然也包括了薛宝钗在内。但从本质上看,薛宝钗是个封建礼教的笃信者和卫道士,她以“女子无才便是德”自居并要求别人,反对女孩儿家作“诗词之类”。小说有好几处描写是我们值得注意的:一处是在第五十一回“薛小妹新编怀古诗”内。宝琴将素习所经过各省内的古迹为题,作了十首怀古绝句;众人看了,都称奇道妙,独薛宝钗先说道:“前八首都是史鉴上有据的,后二首却无考,我们也不大懂得,不如另作两首为是。”这里,宝钗因为后二首是讲的《西厢记》和《牡丹亭》里的事,佯装说“我们也不大懂得”,要宝琴另作,完全暴露了这个女卫道士的本能。结果当场遭到林黛玉的阻拦和抢白:“这宝姐姐也太忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了!这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?另一处就在第六十四回林黛玉作“五美吟”内。正当宝玉抢着要看“五美吟”时,薛宝钗走来了,问明了缘故,便借题发了一通酸论:“自古道‘女子无才便是德’。总以贞静为主,女工次之,其余诗词之类,不过闺阁中游戏,原可以会,可以不会。咱们这样人家的姑娘,到不要这些才华名誉!”再一处是在第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”内。湘云作东,先邀一社,和薛宝钗一起商议拟题。薛宝钗又趁机劝导说:“究竟这也算不得什么,还是纺绩针黹是你我的本分,等一时闲了,倒是于你我深有益的书看几章是正经。”再有第四十九回,香菱正满心满意只想学诗,可巧史湘云来了,于是两人高兴,没昼夜高谈阔论起来,宝钗听了,又笑讽说:“我实在聒噪的受不得了,一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了反笑话,说不守本分的。”……由此可见薛宝钗是压根儿反对女子把写诗填词当作“正经事”的,她的有时写诗,不过是偶而“闺阁中游戏”。而作“十独吟”我们虽不能知其详情,但从题“五美吟”来看,应是咏者自有所感,因而借题诗表达内心感情的,并不是一般的闺阁游戏之作。所以从薛宝钗的性格发展来看,她断不可能作此“十独吟”。
  史湘云虽和薛宝钗不同,并不是属于那种很真诚的卫道者,但从其个性(比较豁达,并不多愁善感)和才情等方面看,也不会是“十独吟”的作者。因此,最可能的还是林黛玉。 再次,推断“十独吟”作者为宝钗或湘云主要是根据“十独”而估计所咏是“十个独处的女子”得出来的。因为宝钗和湘云后来都成了“独处的女子”,所以认为她两题这样的诗最切合。这里就涉及到对“独”字的理解问题。“独”是孤单的意思,但却并不是特指女子死去丈夫而一人独处(年老无子曰独,女子丧夫曰寡),也不一定实指真的独自一个人生活,而还有不与世同流合污、惸独不群的意思。《诗经·小雅·正月》:“念我独兮,忧心京京”,“念我独兮,忧心殷殷”,“哿矣富人,哀此惸独!”这里的“独”就是孤独不群的意思,郑笺:“此贤者孤特自伤也。”屈原的作品里用得更多,如:“判独离而不服”,“夫和茕独而不余听”(《离骚》),“终危独以离异兮”,“幽独处乎山中”,“既惸独而不群兮”,“独无匹兮”(《九章》),“独立不迁”《橘颂》,等等。这样的用法在诗词里很多,很普遍。

  所以认为,“十独吟”的“独”在这里也是取的这一意思。即:通过分咏十个不与世同流合污、惸独不群的古人,来寄托咏者的感慨和情思。这一咏者在《红楼梦》里非黛玉而为谁?所以,弄清了“十独吟”的含义,咏“十独吟”者不辨自明。

  后世为红楼梦续补诗词很多,但往往佳作鲜见。看后四十回续书中的诗词,不象话的就更多了。试把八十九回续补者所写的宝玉祝祭晴雯的两首《望江南》词与曹雪芹所写的宝玉“大肆妄诞”“杜撰”出来的《芙蓉女儿诔》比较一下,就会发现,一则陋俗不堪,一则健笔凌云;其间之差别,犹如霄壤。续书九十四回中还有一首宝玉的《赏海棠花妖诗》,也可以欣赏一下,不妨引出。

  海棠何事忽摧颓?今日繁花为底开?
  应是北堂增寿考,一阳旋复占先梅。

  这只能是乡村里混饭吃的、胡子一大把的老学究写的,读来不免心头作恶。如此拙劣庸俗的文字,怎么可能是“天分高明,性情颖慧”(警幻仙子的评价)、写过“绕提柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”、“入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来”一类漂亮诗句的宝玉写的呢?再说,宝玉本是“古今不肖无双”的封建家庭的“孽根祸胎”,现在又怎么忽然变成专会讲些好话来“讨老太太的喜欢”的孝子贤孙了呢?看过后人“大不近情理”的续貂文字,才更觉得曹雪芹之不可企及。

  而这两首《十独吟》虽为后人续补作品,确别有意境实在值得拿来品评。倘若故人有知于瑶池紫府中,读到这样的文字想必也不会有太多微词。
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 楼主| 发表于 2024-2-1 08:04:13 | 显示全部楼层
林黛玉不小心当众出丑,让所有人瞠目结舌,连王熙凤都无法救场
君笺雅侃红楼
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标题可能夸大或与内容不符
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

꧁ 前言 ꧂

王熙凤为逗贾母开心,讲了一个半笑话却并不好笑。

一家子团圆笑话纯属逗嘴皮子,多少有点强弩之末,预示凤姐不久流产人生转折。




“聋·子放炮仗”则揭开贾府未来家败人亡的结局,呼应前面的笑话。

笑话让凤姐显示出颓势,当晚她还有一次力不从心的解围。

☞细说红楼系列36,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿

꧁ 一 ꧂

话说元宵贾母夜宴,先是贾珍和贾琏率众给贾母、薛姨妈和李婶娘敬酒,过后轮到贾宝玉。

(第五十四回)贾母又命宝玉道:“连你姐姐妹妹一齐斟上,不许乱斟,都要叫他干了。”宝玉听说,答应着,一一按次斟了。至黛玉前,偏他不饮,拿起杯来,放在宝玉唇上边,宝玉一气饮干。黛玉笑说:“多谢。”宝玉替他斟上一杯。凤姐儿便笑道:“宝玉,别喝冷酒,仔细手颤,明儿写不得字,拉不得弓。”宝玉忙道:“没有吃冷酒。”凤姐儿笑道:“我知道没有,不过白嘱咐你。”




林黛玉和贾宝玉平日亲近,但此时二人都不是小孩子。表兄妹不是亲兄妹,黛玉将自己喝过的剩酒喂给宝玉,还当着外人的面实在不妥。

真要传扬开去妥妥就是丑事,势必引出造谣无数。林黛玉的名节、贾宝玉的名誉、贾府的名声都要受影响。

꧁ 二 ꧂

林黛玉虽是神仙一样人物,也会做错事。喂酒就明显欠妥当。

当时所有看到的人都会特别尴尬,尤其贾母和王夫人。

贾母随后便借“掰谎记”给宝黛二人警告,并定性家里头没有“私情”之事,他们只是兄妹亲热。




可贾母的话她自己都不信,也只是亡羊补牢而已。

王熙凤当时亲眼目睹马上插话解围。却不知是身怀有孕还是力不从心,就和她后面的笑话一样不成功。

林黛玉举杯就唇,贾宝玉一饮而尽,原文虽然没写,当时全场分明形成静置无声状态。

꧁ 三 ꧂

王熙凤这边接话转移视线,却无一人搭言,无一人表情也能看出。

凤姐说:“宝玉,别喝冷酒,仔细手颤,明儿写不得字,拉不得弓。”这句话特别耳熟,当日“比通灵金莺微露意”,薛姨妈就曾说贾宝玉别喝冷酒仔细手打颤。这句话显然是王家的俏皮话。




林黛玉喂贾宝玉,是宝黛姻缘的情不自禁。王熙凤与薛姨妈说了同样话阻止,代表王家和金玉姻缘插足宝黛姻缘。

若是刨除隐喻伏笔,王熙凤这次解围不成功,不但没能化解尴尬,反让人更将目光放在“喝酒”事上,显然不是她平日的水平。

可见仓促之间,王熙凤的化解不免着急,变相说明黛玉这个丑出的有点大。

若结合凤姐后面讲的两个勉强笑话,可知她确已渐显疲态。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-12 09:07・IP 属地辽宁
红楼梦(小说)
贾宝玉
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 楼主| 发表于 2024-2-1 08:10:30 | 显示全部楼层
天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【银样镴枪头+银样镴枪头+没药信的炮仗+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39315&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)


林黛玉骂贾宝玉银样镴枪头,他差在哪?多姑娘试过后真话尖刻入骨
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

꧁ 前言 ꧂

贾宝玉是贵族公子,拥有纨绔习气不可避免。他软弱,惰性,脂粉气(非娘),不思进取,安于现状……

有人把他的成长归结于贾母的宠溺,说贾母造就贾宝玉无能,是完全的错误。

那些不在贾母身边长大的男孩子,浸润在贾府的富贵大染缸中,比如贾珍、贾琏、贾环、贾蓉是个什么样子?对比贾宝玉的品性温良,心地淳厚,高低一目了然。这不是贾母之功?




꧁ 一 ꧂

说贾母娇惯坏贾宝玉,是忘了薛姨妈如何养坏了薛蟠。薛姨妈如此,指望亲姐姐王夫人如何教养出好儿子?金钏儿那事就是例子。

贾宝玉“无能”在仕途经济不行,不事科举。这本就是曹雪芹反对的禄蠹思想。

读书人不可以一边抨击薛宝钗劝贾宝玉科举仕途是“利欲熏心”,一边又责难贾母不劝贾宝玉是溺爱。林黛玉的思想与外祖母一样,她的不劝难道也是“溺爱”?

其实,贾母和林黛玉的“不劝”,都在于二人的见识要远超其他人。




贾宝玉不是科举仕途那块料,让他去闯那座独木桥,注定拔苗助长。

因材施教才是从贾母到林黛玉一脉相承的家教素养。

古代女儿的教养从母系,林黛玉继承自贾母,薛宝钗则来自王家。

贾母教育贾宝玉与林黛玉教授香菱学诗,都是一样,鼓励做喜欢的事。

于是,贾宝玉尽管科举仕途不行,在文学诗词方面堪称惊才绝艳。

他本是个纳兰容若一般的文采风流人物,文化上的巨人,却是仕途上的侏儒,这显然不是“无能”!

反而贾母教养下的贾宝玉,展现出品性和才华双面的高度,贾府任何子弟都不具备。




꧁ 二 ꧂

放在如今,贾宝玉不就是“别人家的孩子”?那诗词歌赋信手拈来,天文地理旁征博引,儒释道三家学问头头是道……要说渊博,贾宝玉绝不比薛宝钗、林黛玉逊色,远超他人。只是诗词一道,不如钗黛等人灵性罢了。

而如此贾宝玉,又被两个女儿评价“不能”,确是另一层面的发人深省。

第一个说他“无能”的是林黛玉。

当日偷看禁书《西厢记》,贾宝玉因说错话,惹得黛玉吓唬他要去告诉舅舅。贾宝玉就急了。

(第二十三回)饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了,揉着眼睛,一面笑道:“一般也唬的这个调儿,还只管胡说。呸,原来是‘苗而不秀,是个银样鑞枪头’。”

林黛玉也偷看禁书,贾宝玉却忘了这件事,一听黛玉急了他就慌了,被笑是“银样邋枪头”也不冤枉。

当然,这其实是一个伏笔。要从贾宝玉那句誓言说起。

白话翻译一下贾宝玉那段誓言:日后抄家落难将死之际,被癞头和尚度化出家后,寻到做了王妃后死去的林黛玉坟前,为她守墓余生。

你看,心爱的女人嫁做他人妇,他无能为力,只说“你死了我做和尚去”,岂不是“银样镴枪头”?




꧁ 三 ꧂

君笺雅侃红楼认为,以上这条情节伏笔最是重要,是贾宝玉和林黛玉的最终结局。

黛玉终究被迫离开贾家外嫁后死去,贾宝玉无能无力,日后出家守墓余生。

对此还有伏笔呼应,就是晴雯之死。

当晴雯被撵走后,贾宝玉同样无能为力。多姑娘在试探他后,又骂了一句“没药信的炮仗”,呼应“银样镴枪头”。

(第七十七回)灯姑娘笑道:“我等什么似的,今儿等着了你。虽然闻名,不如见面,空长了一个好模样儿,竟是没药信的炮仗,只好装幌子罢了,倒比我还发讪怕羞。可知人的嘴一概听不得的。就比如方才我们姑娘下来,我也料定你们素日偷鸡盗狗的。我进来一会在窗下细听,屋内只你二人,若有偷鸡盗狗的事,岂有不谈及于此,谁知你两个竟还是各不相扰。可知天下委屈事也不少。如今我反后悔错怪了你们。”

多姑娘早听到他与晴雯之间清白的关系,以她放浪形骸的经历,并不相信世间有贾宝玉那样的男子。

所以她进门后拉住宝玉亲自试探一番,才知道耳听为虚眼见为实。




꧁ 四 ꧂

可以多姑娘性格,注定不认可贾宝玉的立场。她讲出林黛玉不敢讲的话,说贾宝玉是“没药信的炮仗”,看似调侃他不敢要了她或者晴雯。实际是嘲讽贾宝玉没有担当,对自己爱的人不能守护。

如此,没药信的炮仗与银样镴枪头就形成前后呼应,都是对贾宝玉的无能作为控诉。

晴为黛影,晴雯被撵就是日后黛玉离去的伏笔。贾宝玉除了哭泣什么也不能做。

但凡他要像李靖那样担当,林黛玉和晴雯都能像《五美吟·红拂》那样一往无前。

奈何,从神瑛侍者的逃避到贾宝玉的不担当,注定林黛玉终究失望,像晴雯那样以死终局。

虽说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,到底于事无补。奈何。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-10-10 09:37・IP 属地辽宁
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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【颦颦+黄陵庙+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
《黄陵庙》,“
小姑洲北浦云边,
二女容华自俨然。
野庙向江春寂寂,
古碑无字草芊芊。
风回日暮吹芳芷,
月落山深哭杜鹃。
犹似含颦望巡狩,
九疑如黛隔湘川。”

黛玉称呼里的深意



海的深处

海的深处







《红楼梦》一书以一声两歌手法,隐记了大明倏忽之间被清国灭亡、华夏不再的史事。

本文将解密《红楼梦》女一号黛玉,名字有何来历,其别称、雅号深意何在?

除了“黛玉”,书中又给出三四个别称,其一是绛珠仙子,其二,因黛玉居住的地方名“潇湘馆”,故称“潇湘妃子”,其三,宝玉一见面,不由分说送黛玉“颦颦”作字,此字喻意既不美好,也不甚贴切,姐妹们只叫她“颦儿”。

可以肯定的是,她的名字和别称,会与书的主旨紧密联系一起。

通过“潇湘妃子”的故事,似乎可以找到黛玉名和字的出处。

唐代文学家李群玉有一首咏娥皇女英的诗《黄陵庙》,“小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。”

后二句中,“颦”显然正是宝玉给的字“颦颦”出处,而“九疑如黛”则应是“黛玉”名的来历,“玉”即石山。“九疑”是舜帝长眠处,《史记·五帝本纪》记载“舜,崩於苍梧之野,葬於江南九疑”。舜帝是华夏的象征,“黛玉”名儿里,华夏王、华夏亡两意共存。

这样看来,人们怀疑黛玉有着不一般的帝王身份是有道理的。

书中借用潇湘妃子娥皇女英典故,喻洒泪于竹(朱)而哭华夏亡,这恰恰就是《红楼梦》的主旨。

湘妃眼里最后流出的,是带血的泪珠,可见在书中,绛珠仙子、潇湘妃子具有相同的含义。

在湘妃的凄婉传说里,还有一条重要信息,即,湘江边九疑山舜帝的坟前,有三块巨石,而《红楼梦》第一回神话部分写道,“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株”,二者间的联系不言而喻。

诗中倒数第三句里,“月落”喻明亡(“清风明月”是解读《红楼梦》的一把钥匙),也道出了“紫鹃(杜鹃)”作黛玉身边人的用意。

书中还提及,绛珠仙子“终日游于离恨天外 饥则食蜜青果(“灭清国”音)为膳 渴则饮灌愁(“仇”)海水为汤 只因尚未酬(仇)报灌溉(喻水侵入)之德 故甚至五内便郁结着一段缠绵不尽之意”

看来,绛珠仙子不仅有一生要还的泪,更有比天高的恨,比海深的仇。因不能灭清国,仇不能得报,才导致五脏内郁结之气绵绵不尽。

作者欲示人的“背后那部”书,无疑就是地陷东南、江山倾覆,血流成河、白骨累累的华夏国(明)亡史。



编辑于 2022-09-15 10:29




林黛玉


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 楼主| 发表于 2024-2-2 10:20:12 | 显示全部楼层
天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【潇湘馆+有凤来仪】
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(出处: 太极格局研究新天地)
【原】贾元春给贾宝玉和薛宝钗赐婚是红学最大的笑话
 姜子说古书 2024-02-01   |  1阅读  |  1转藏

转藏全屏朗读分享
  题:贾元春给贾宝玉和薛宝钗赐婚是红学最大的笑话!

  文/姜子说书

  《红楼梦》故事里,贾元春是什么身份呢?又是以什么优势入宫的呢?最后又得了什么样的职称和头衔呢?开篇第二回,冷子兴演说荣国府,一句话就交代了许多信息。

  子兴道:“便是贾府中,现有的三个也不错。政老爹的长女,名元春,现因贤孝才德,选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出,名迎春,三小姐乃政老爹之庶出,名探春,四小姐乃宁府珍爷之胞妹,名唤惜春。因史老夫人极爱孙女,都跟在祖母这边一处读书,听得个个不错。”

  其一、贾元春是荣国府当家人贾政的嫡长女,从小儿跟着贾母而非王夫人,未嫁之时,她与贾府是利益共同体,而相比于薛家,林家才是近亲,且看贾宝玉怎么说?



  贾宝玉道:“我心里想着:姊妹们从小儿长大,亲也罢,热也罢,和气到了儿,才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大,不把我放在眼睛里,倒把外四路的什么宝姐姐、凤姐姐的放在心坎儿上,倒把我三日不理四日不见的。”

  没错,对于贾元春和贾宝玉来说,林黛玉才是打断骨头连着筋的亲人,薛宝钗乃至于王熙凤都只是外四路的外人罢了。

  其二、贾元春从小儿贤孝才德,当的是掌管有关王后礼仪等事的女史,知书达理四个字,就是她的代名词。后来,贾元春又成了贤德妃。



  赖大禀道:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了,速请老太太领着太太们去谢恩。”

  既然如此,在以存周之政为传统的荣国府长大的贾元春,难道比贾宝玉还不如,连亲疏二字都分不清吗?难道知书达理的贾元春反而是个糊涂人了吗?且看贾宝玉和林黛玉诉衷情,怎么说?

  宝玉听了忙上来悄悄的说道:“你这么个明白人,难道连'亲不间疏,先不僭后’也不知道?我虽糊涂,却明白这两句话。头一件,咱们是姑舅姊妹,宝姐姐是两姨姊妹,论亲戚,他比你疏。第二件,你先来,咱们两个一桌吃,一床睡,长的这么大了,他是才来的,岂有个为他疏你的?”

  再说贾元春省亲,面对林黛玉和薛宝钗两个表妹,她到底更加欣赏谁呢?大家不妨来看下面三个例子。



  其一、林黛玉自认为不足一为,只胡乱作诗应景,就在贾元春那里,和薛宝钗打成了平手,作者分明是在暗示读者,林黛玉的才情更甚一筹。

  贾妃看毕,称赏一番,又笑道:“终是薛林二妹之作与众不同,非愚姊妹可同列者。”原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡乱作一首五律应景罢了。

  其二、薛宝钗费尽心机讨好贾元春,让他把绿玉的玉字改作蜡字,贾元春却视而不见,反倒是林黛玉替贾宝玉所作之诗作,得到了贾元春的盛赞。可见,薛宝钗拍马屁失败。

  宝玉道:“才有了三首,只少'杏帘在望’一首了。”黛玉道:“既如此,你只抄录前三首罢。赶你写完那三首,我也替你作出这首了。”贾妃看毕,喜之不尽,说:“果然进益了!”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。

  其三、贾元春赐名,潇湘馆排名第一,林黛玉住在有凤来仪,分明暗示贾元春和林黛玉皆是凤。再者,当年大家一起拟题,贾元春和贾政一致看好林黛玉所拟,一字不改,薛宝钗可没有这个殊荣,怎么就说贾元春更加看好薛宝钗呢?



  元妃乃命传笔砚伺候,亲搦湘管,择其几处最喜者赐名。按其书云:“顾恩思义”匾额。“大观园”园之名,“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。“红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。“蘅芷清芳”赐名曰“蘅芜苑”。“杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”。

  林黛玉道:“实和你说罢,这两个字还是我拟的呢。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了,注了出处,写了这房屋的坐落,一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来,命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来,又说:'早知这样,那日该就叫他姊妹一并拟了,岂不有趣。’所以凡我拟的,一字不改都用了。”

  《红楼梦》故事里,贾元春和贾宝玉的感情,就如同母子一般,就连贾政之所以用了宝玉所题之联额,目的也还是“更使贾妃见之,知系其爱弟所为,亦或不负其素日切望之意”。



  当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同。且同随贾母,刻未离。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。自入宫后,时时带信出来与父母说:“千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧。”眷念切爱之心,刻未能忘。

  父母爱子,则为之计长远。如此一个切望弟弟有个好未来又知书达理的姐姐,怎么会在婚姻大事上让他迎娶一个商人黑户之家的姐姐来坑他呢?林黛玉的出身跟根基才是与贾宝玉相匹配的好吗?且看林家的门第!薛蟠在明面上都已经是暴病身亡的黑户了,薛家不过是杀人犯的家属,家里还没有男丁。



  原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第出身。虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。

  门子道:“:老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书发签拿人。小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡,令族中及地方上共递一张保呈,老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乩坛,令军民人等只管来看。老爷就说:'乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结。薛蟠今已得了无名之症,被冯魂追索已死。”

  士农工商,商家最末,薛家根基浅薄,贾元春让薛宝钗进荣国府,这不是坑爹坑弟弟吗?她为什么要做这种昏了头的事情呢?为了王夫人吗?她可是跟着贾母长大的呀!

  就连王夫人死后进的是贾家的祠堂,而非王家和薛家,这可是父系社会呀,王夫人和贾母一样,都只在乎贾宝玉的利益,而非王家的利益,更不可能为了薛家的利益而损害贾家的利益。无论是王夫人还是贾元春,都不可能选择和薛家联姻,因为她们都不是赵姨娘的那种小农思想的小格局。

  一言以概之,贾元春给贾宝玉和薛宝钗赐婚是红学最大的笑话,这事根本不符合女史和贤德妃的认知。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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 楼主| 发表于 2024-2-3 12:48:47 | 显示全部楼层


贾母与王夫人,围绕一个太医展开的明争暗斗,可是害苦了林黛玉
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

要说这世上没有无缘无故的爱恨,很多积怨都源自误解和日积月累的矛盾。就比如王夫人与林黛玉这舅母与外甥女的关系。

有观点认为王夫人妒忌贾敏,导致她对林黛玉心生恶感,有失偏颇。




原文没有任何文字证明贾敏与王夫人有矛盾。就看三春与李纨、王熙凤的姑嫂关系,也知道贾府女儿与嫂子之间很融洽。

贾敏作为金尊玉贵的国公千金的教养,不可能处理不好与嫂子的关系。

就算王夫人心胸狭窄,也不会无缘无故仇恨小姑子贾敏,恨屋及乌又及外甥女黛玉身上。

当日提到三春的待遇问题,王夫人就第一个想到小姑子贾敏在家时的金尊玉贵和排场风度,满口都是赞叹而非妒忌。

所以,王夫人与林黛玉之前的感情破裂,绝非因贾敏的关系。

只看第三回黛玉初来贾府,王夫人很是呵护,牵着手谆谆教诲。

心理学上肢体的接触代表善意,而后来他们之间再没接触不说,更连直接对话都消失,就说明关系由近及远。




造成“甥舅关系”疏远的原因,之前就提到过几点:

一,林黛玉目下无尘,得罪李嬷嬷和周瑞家的,王夫人听信谗言疏远她。

二,林黛玉与贾宝玉从小亲近,且处处辖制的宝玉低声下气,王夫人看在眼中不喜欢。

三,贾母有意宝黛姻缘,王夫人不同意。婆媳矛盾助推了王夫人对林黛玉的观感。

贾母是婆婆,尽管很多时候她也要照顾王夫人的立场。但婆婆的地位决定她不需要时时刻刻都去抚慰儿媳妇的感受。有时候贾母的一些不经意的举动,会让儿媳妇很难受,甚至心生怨怼。

比如,第二十八回就提到这么一件事。原本王夫人是好心,贾母肯定也是好意,但就因为沟通不畅导致结果不好,给林黛玉和王夫人的关系造成巨大影响,就是鲍太医药的问题。




(第二十八回)王夫人见了林黛玉,因问道:"大姑娘,你吃那鲍太医的药可好些?"【庚辰侧批:是新换了的口气。】林黛玉道:"也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。"【庚辰侧批:何如?】

脂砚斋也是发现了问题,后面那句“如何?”耐人寻味。

林黛玉的身体不好,每年春秋两季就会发病。用贾宝玉的话来说,是“内症,先天生的弱,所以禁不住一点风寒,不过吃两剂煎药就好了,散了风寒,还是吃丸药的好。”说白了就是身体虚弱,易感体质。

黛玉在家时就吃人参养荣丸补养身体。来贾府后,肯定要请最好的王太医来给她医治。

可从王太医看贾宝玉脸色给晴雯下药,就知道这人有医术没医德,不管人死活,只求自己有功无过。他给林黛玉的药,不会脱离人参养荣丸的范畴。

林黛玉总也不好,王夫人出于关心外甥女,听说有位鲍太医不错,就替黛玉换了大夫用了新药。

问题是这个鲍太医,就从曹雪芹给他取“鲍”姓,与鲍二媳妇一样,就知道是个“臭太医”。医术并不十分高明,大体也是宣传做得好。王夫人不免失察了。




林黛玉吃了新药不好,贾母关心外孙女,一看结果就做主又换回王太医。

这事儿王夫人不知道。等想起来再问时,林黛玉也是无心据实回复,你想王夫人当时尴尬不?

这里就有了三个问题:

一,王夫人换大夫是好事,却没有查实医术真伪,林黛玉不免成了试药的人。

二,王夫人换了大夫后就不管了,好不好想起来再问,不够真心实意,大体也是做做面子情。

三,贾母肯定看明白王夫人的意思,心中有点不痛快,才会不告诉她,就给换回王太医。

王太医的药虽不好却并不错。万一那鲍太医的药吃坏了可如何是好?

这就表现出贾母对王夫人的态度,以及王夫人对林黛玉的态度。




当然,这件事本质是好的,奈何几方面原因导致事态朝向最坏的方向发展,究其原因还是“真心”问题。

如果林黛玉是贾宝玉,王夫人不会那样不用心,贾母也会与王夫人有商有量。

可黛玉终究不是宝玉,鲍太医事件直接后果,还是林黛玉承受了一切,王夫人对她只会更加不喜。至此之后,两人再无一句直接对话。

等贾母吩咐王夫人给林黛玉换窗纱时,关系已经跌落至冰点,不多赘述了。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2023-11-22 09:01・IP 属地北京
红楼梦(小说)
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 楼主| 发表于 2024-2-6 21:52:39 | 显示全部楼层
天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?【九月初三日】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=39315&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)

《暮江吟》:

一道残阳铺水中,
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,
露似真珠月似弓。


红楼梦:九月初三是个敏感时间,为何林如海和秦可卿全死在这天?
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼
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《红楼梦》会有很多不经意的线索很重要。

比如,“十五”就是个敏感时间。甄士隐出场是七月十五,支助贾雨村是八月十五'丢女儿是正月十五,葫芦庙大火是三月十五。

而正月十五、八月十五尤其重要,成为贾府重要的兴亡伏笔。

说到事关“兴亡”的重要时间线,就不得不提一下“九月初三”,也就是林如海去世的那天。

曹雪芹有意将林如海安排于九月初三去世,绝对大有深意。




何况从时间来推算,秦可卿死的那天十有八九也是九月初三。

秦可卿“五七”正五那天,也就是葬礼第三十五天,贾琏派小厮兴儿回来报丧。

(第十四回)正闹着,人回:“苏州去的人昭儿来了。”凤姐急命唤进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问:“回来做什么的?”昭儿道:“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州,大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安,讨老太太示下,还瞧瞧奶奶家里好,叫把大毛服带几件去。”

林如海去世,贾琏操办葬礼,派昭儿回来时,已经是他和林黛玉一同由扬州护送林如海灵柩回苏州时候。

算上时间,林如海最少停七天,兴儿由南回来,大致要一个月左右路程。

再联系林如海死于九月初三上午的巳时,为九点到十一点。而秦可卿死的时间是夜里亥时,也是九点到十一点。两人一白一黑,一早一晚,恰好对应不是巧合。




可以据此推断出秦可卿的死亡时间就应该也是九月初三。也就是王熙凤生日的第二天。

林如海是皇帝钦点的探花郎,又被派做巡盐御史,算是皇帝培养的新臣。

贾府是太上皇老臣,是先皇肱骨的四王八公之二,为四大家族之首。

别看林如海与贾家是翁婿关系,实际上却分属皇帝与太上皇“新旧”两派。

林如海被皇帝钦点为巡盐御史,去接管和巡查的就是太上皇时安排的盐政问题。

根据后文贾宝玉给林黛玉讲述的“小耗子偷香芋”故事来看,林如海的死很显然存了问题。最可能是死于扬州盐课官员的迫害。




可见当时太上皇退位,新皇帝登基,权力交接过程中的残酷权力斗争现实。

正是在这种情况下,“九月初三”这个时间,才显得那么不同寻常。

唐代诗人白居易有一首有名的《暮江吟》:

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

这首诗看似是吟咏“江景”,实际是白居易抨击朝政的体现。

这首诗大约是于公元822年(长庆二年) ,白居易在赴杭州任刺史的途中所写。当时朝廷政治昏暗,“牛李党争”激烈,白居易目睹新旧两党纷争不断而大失所望,才自求外任去了杭州。后来有名的西湖白堤便由他而建。




牛李党争是唐代甚至历史上最有名的“朋党”之争,类似的还有王安石变法的新旧两党之争,明代的内阁党政、东林党争,索额图明珠党争等。

贾府所属的四王八公老臣,作为太上皇一党为旧。为世家贵族代表。

林如海所属的科举新臣,是皇帝亲信一党为新。为科举士人代表。

双方正好是“牛李党争”的利益相关方。林如海的死,也表明新党上台立足未稳,被旧党打压反扑的残酷现实。

从唐宪宗到唐宣宗,牛李两党走马灯一样祸害朝政。白居易的诗中,“残阳”和“新月”分别代表了“牛李”新旧两党。

而古代诗人所作诗词中,“日月”又常被做为帝王权力的象征。比如,“日边红杏倚云栽”的“日”就是指皇帝。

最有名的还要属李白所作《上皇西巡南京歌十首之一》:少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。




讲的是安史之乱后,太子李亨灵武继位为唐肃宗,奉唐玄宗为太上皇。双皇同朝如“日月”同天,就是“双悬日月照乾坤”。

太上皇如“残阳”。

皇帝如“新月”。

所以,“九月初三”的意义就点出了《红楼梦》中贾府所处的朝堂中,两个根深蒂固的矛盾。

一,太上皇与皇帝的“父子”矛盾,王公贵族,文武大臣需要“站队”。

二,贾家所处的王公贵族世家,与林如海代表的科举仕途上位寒门,新旧两党的利益再分配。

两个矛盾又合二为一。贾家为首的四王八公拥立在太上皇周围,与皇帝支持的新兴世纪发生了根本矛盾冲突,就造成了贾家日后被抄家的结局。

林如海死在九月初三白天,代表他被旧势力所害。

秦可卿死在九月初三夜里,代表贾家被新势力消灭。




贾家作为王朝老臣,对太上皇忠心,对新皇帝不忠不顺,是他们败亡的关键。

林如海之死,揭示双方矛盾激化。

秦可卿之死,成了贾府败亡导火索。

不光如此,贾政的书房名叫梦坡斋,提到的苏东坡。他外放学政去的海南,也是乌台诗案后苏东坡一贬再贬去的地方。贾家“白玉为堂金作马”的玉堂是苏轼的号。薛宝钗的“(分瓜bān)瓟斝”影射婚后结局,其上“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”正是苏轼身为司马光旧党反对王安石变法新党,被冤枉的“乌台诗案”时间……

综上,“九月初三”,将白居易的《暮江吟》引出的“牛李党争”作为解开谜底的钥匙。将贾家当时所处两皇并立,新旧党争,利益再分配的事实表现出来。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

发布于 2023-08-31 09:06・IP 属地辽宁
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