V哥掰谎//红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史

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V哥掰谎 楼主

2014-09-08 09:49
14477楼  


中秋节寄语

今天过节了，我祝大家中秋节快乐！也感谢三个多月来大家对我的文章的支持，也希望大家继续关注，并希望大家积极向自己的家人和朋友介绍什么是真正的《红楼梦》。正确认识此书的意义是非常大的，不仅是个学术上的意义，还有史学的意义，而且还能让我们对自己的民族以前所经历的屈辱和不幸有一个更深刻的认识。

三百多年前的明亡历史是极其惨痛的，当时明朝是世界上最发达的国家，曾经有过七次下西洋的伟大壮举，还出现过大量的思想家、文学家、科学家、政治上开始向现代的制度过渡，还出现了非常难得的资本主义萌芽，经济上遥遥领先，当时的中华文文明程度远高于整个世界上其他的国家！然而突如其来的“天崩地裂”打断了这一进程，文明中断，文化断代，落后的满清文明的统治让中国白白地失去了三百年的宝贵时光，导致了中华民族后来被动挨打的惨痛局面。中国制度文明的衰落在清末展现恶果，不仅丧失了经济上的优势，甚至国家主权的独立和统一都难以维系。这个刻骨之痛到今天还残留在人们的记忆之中，实在让人心痛不已。现在很多人一提洋人就自我感觉矮人一等，盲目地崇洋媚外，而且到现在为止不少外国人在中国有一些特权，甚至享受超公民的待遇，其实这些实际上都是“明亡后遗症”的表现！也就是说三百年前的国破家亡真的让中国遭受了太多的损失，包括物质上的和精神上的，整个中华民族为此负出了极其巨大的代价！

而造成明亡的原因是多方面的，客观上有几十年“小冰河期”的天灾，满清在关外的不断骚扰，但更多的应该汉人自己内部的问题。“东林党”与皇权发生了激烈的冲突，与国家争利，从万历年就开始较量，到天启朝被魏忠贤打压下去，然后崇祯朝“东林党”重新上台，让江南富裕地区的工商、矿产税大幅下降，再加上各种复杂的因素交织在一共，最后导致大明亡国了，其结果不但让江南数千万人死于满清的屠刀之下，而在满清加统治下的税更是高得出奇！所以“东林党”为了江南少数人的私利，虽然暂时得到了好处，但没有了国也就没有了自己的家，“家国”从古至今都是一体的，国都没有了，自己的家又怎能安保？所以一个人爱自己的家，但也一样要爱自己的国，从这一点上来说，明亡的教训对于今天的我们也同样有实际意义。

在《红楼梦》的第一回里有一条批语：

〖甲戌眉批：这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。〗

今天正好又是中秋节，遥想一下当年的明朝遗民们心中的苦痛，一个美好的大明被自己人亲手毁掉，被异族巧取豪夺，山河破碎，白骨如山，他们无力去补这崩裂的苍天，只能苟且偷生，于是只好在中秋之夜“举头望明月，低头思故乡”，明月让他们思念自己的故国，思念大明汉人的江山，远在三百多年后的今天的中秋之夜，我们也似乎还能体会到他们困苦不堪的心境，所以作者“用中秋诗起，用中秋诗收”是很有意义的。

为了告诉后人这前前后后所发生的一切，这些明朝的遗民们觉得有必要将这段刻骨铭心的历史记录下来，然而满清的文字狱让很多人因此丧了命，在这样恐怖的氛围下，于是就诞生了古今天下第一谜书来反思明亡的历史，出现了古今天下第一淫人的风流公子宝玉，演绎出了古今天下第一离奇而又动人的崇祯与“传国玉玺”的“爱情故事”，然后现在又出现了古今天下第一可耻的“红学”研究成果，将这些创作者的一字一血的辛辛苦苦哭成的书丑化成一个庸俗不堪的曹家抄家史，实在让人不耻！

我的目就是要还原《红楼梦》的本来面目，发掘出三百多年前的先人们呕心沥血前后一共花了三十多年的时间隐写在书中的秘密，让我们重新认识咱们这个民族，重新认识中国的文化，真正做到“以史为鉴”，开创未来，也希望优秀中华文明能够重新回到世界方巅，再造辉煌！

然而这些对于我来说并不是很容易的事，我是一个IT从业者，现在一边学习IT新技术，一边在整理我的书稿，所以比较辛苦，我的右眼白眼球这几天出现严重出血的症状，红红的，猛一看相当吓人，我现在也只好开始减少看电脑的时间，也希望大家理解我的写作难度，多给些鼓励和支持，如果这些都没有也没有关系，那就给些同情我也很感谢。

从今天开始，我将花一个月左右的时间为大家解读秦可卿，我相信这也是大家都非常关注的，希望大家相信我一定不会让你们失望的！而我后面即将陆续公布关于“红学”研究其他方面的大量内容，跟前面的一样几乎都是从来没有人谈到过的，如果大家有什么好的想法和建议，可以到我的博客或微博上给我留言，也可以来我的秋秋群聊。谢谢！

Loooompa  2016-02-15 22:00
说好八月写秦可卿的，这都农历八月了。

老子婆娑自歌谁答  2017-03-16 21:15
原来楼主是程序员啊！握爪

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V哥掰谎 楼主

2014-09-08 12:14
14491楼  


第二十一章 秦可卿之谜

大家上初中的时候都学过几何，几何虽然很复杂，但它是以几个很简单的公理为基础建立起来的，我记得其中的一个公理是：“如果第一量大于第二量，第二量大于第三量，那么第一量也大于第三量”，看着感觉像废话一样，但就是这样普通的几个公理，居然一点点地推导并建立起几何大厦来！而前提是：这几个简单公理必须正确才成，一旦哪个公理有了问题，那这门学问的大厦肯定不会牢固，轰然倒下。

搞“红学”研究也应该是这样，基础必须可靠，否则建立在错误基础之上的理论肯定是经不起推敲的。应该说我在前面介绍的书中描写的大背景是可靠的，而且介绍几个主要角色的原因原型还是非常准确的：黛玉影射着崇祯皇帝，宝玉影射着“传国玉玺”，宝钗影射着“满清”，王熙凤影射着大太监魏忠贤，《红楼梦》隐写的是明末清初改朝换代的历史。

有了如此可靠的基础，剩下的就看悟性了，不然真是对不起三百多年前的那些创作者，也对不起这样一个历史的契机。在秦可卿这个系列文章中我计划包含有六、七篇文章，我现在还在一边在公布也一边在整理文字，总希望讲得完善一些。我打算首先找出秦可卿身上的各种奇怪的地方，接着研究她死亡前前后后为什么会出现时间如此错乱的问题，然后初步确定她的几个身份，再逐步找出各种有力的证据，还要对书中于关秦可卿被删除的部分的原因进行还原和解读，力争做到把我们现在所面对的一切问题全盘解决，不留死角，而且有强大的说服力，我相信从此以后秦可卿之谜肯定就不复存在了。

秦可卿的身份很复杂，我个人发现她身上至少有三层含意，象征意义非常丰富，所以要想讲清楚还是很费一番脑筋的，而且还要经得起大家反复的推敲和质疑，应该说不太容易。相信大家会看到有史以来最全面也是最深刻的关于秦可卿的解读，我会尽可能地找到更多的证据将她的事摆平。

应该说秦可卿这个角色有魅力，所以大家对她的关注度相当高，“秦丝”很多，应该说我对秦可卿所影射的原型的研究成果用“惊天地、泣鬼神”这样的词来形容都已经不足以表达出我的震撼，也算是我所有研究中的一大亮点，我相信人们按着我的思路来分析会很容易认识并接受我的这些研究成果，实际上有不少朋友已经按着我前面文章中关于此书的分析研究结果已经悟出了一些思路，足以说明正确的理论是有生命力的。甚至可以说，你懂得了秦可卿所影射的几层历史原型，你就彻底看懂了《红楼梦》的大框架，否则都是空谈。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-08 15:44
14495楼  


我的理论最大的特点就是基础是正确的，剩下的就是一层窗户纸，一但捅破，每个人都可以自己很容易地悟出更多的正确答案来，举一反三，能够很容易达成集体共识。

有不少人研究的结果不但理论基础错了，而且拐的弯太多，仿佛人世间只有他们自己能看懂，解释起来也牵强附会，漏洞百出，别人很难看懂，而且还经不起别人的推敲，这本身就是问题。作者虽然隐写历史，但毕竟还是希望能让更多的人看出来，如果费了半天劲写出来的东西只有三百多年后你一个人拐了那么多弯才能看懂，也就是说作者只给你一个人写的，从这个逻辑上看也讲不通，那肯定是这样的理论不靠谱。

秦可卿是《红楼梦》里最神秘、最奇怪的角色，很多人尝试着揭开她的秘密，但都以失败告终，尤其是这其中还涉及到这个角色还被增删了很多内容，这更为她的谜团上再增加了一层神秘的色彩，甚至可以说秦可卿是本书最大的谜团之一。《红楼梦》这本书就像一个大口袋，好像大家什么东西都敢往里装，于是关于小说背景的各种猜测层出不穷。这其中包括曹家的、明珠家的还是顺治和董小婉的爱情故事，甚至还有所谓毒杀雍正和废太子的女儿等各种邪门理论，但都无一例外地难以把秦可卿这个角色有机地整合进去。因为关于她的谜团太多，所以将所有这些谜团全都可以解决的理论看似简直是不可能的，因为她实在是太怪了，更何况大家还找错了年代，所以只能是缘木求鱼了。

除了以传统“红学”为基础的各种雷人理论以外，最近一段时间一些人从明末清初的角度出发，得出了一些关于秦可卿的结论，说她的原型无非是崇祯之类的，应该说这些理论也是非常有问题的，同样经不起简单地推敲。本文将列出很多关于秦可卿的疑问，可以说随便找一个问题就可以要了这些理论的命，所以这样的理论正确性可知了，也就是说这样的理论还是没有真正看懂《红楼梦》架构的结果。

其实一旦某个理论的论证基础出现了差错，就会导致相关的研究结果越来越离奇，越研究越象天书，成为不可知论，甚至会成为歪理邪说，而且研究者还很难改变自己的观点，变得顽固不化，跟信了邪教没有什么区别，这就是《红楼梦》的魔力，这样的事发现在几乎所有“红学”家和一些“红学”爱好者的身上，应该说这相当普遍，而我们广大的读者又往往喜欢盲目相信这些所谓的专家，而这些专家骨子里一个个又都是反“红学”的，这可要了命了！

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荷清莲香  2016-08-30 12:29
楼主，曹雪芹如果是明朝皇室成员，有没有可能是女性？红楼梦里有许多对女性的描写生动形象又细腻，明朝公主有可能吗？例如长平公主？

yuqiqazxc  2017-02-15 15:27
评论 荷清莲香：早被清朝皇帝逼死了。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-09 09:01
14507楼  


“红学”成了某种程度的“邪教”，这也是中国传统文化中的一个极其独特的现象，在全世界的各种文化中都从来没有这样的情况，仅凭这样的现象就非常值得研究，这也是“红学”的一大魅力。

应该说秦可卿是个很重要而且很有象征意义的人物，无论是她的故事在被删改之前或之后都是这样，也是我们能够真正理解《红楼梦》的关键，她所影射的身份一定要跟书中所隐写的整个历史大背景中的史料不能够有半点牵强才成，而且还需要能够从多角度契合，要“面合”而不仅仅是“点合”，不能只合上几个地方就以为大功告成，而且应该经得起人们的多角度、全方位的推敲和质疑，从这一点上来看，我们一定要有科学精神。

有太多的人只看到了点，或一条线，对更多的疑问采用逃避的态度，应该说这是不符合学者的基本的操守的，是典型的驼鸟做法。是否能够对秦可卿进行成功解读，也是验证我的理论是否正确的关键所在，更是我的“红学”研究成果最让我得意的成果。我会结合这个角色被删改之后和之前分别进行综合分析的，努力给大家呈现一个“红学”盛宴。

我先在秦可卿身上找出了一些的疑问，尽可能的从多个角度来进行质疑，如果大家觉得不全可以给我补充，我可以加入到这篇文章里，最后再对照着看看我提出的理论能不能将这些问题都一并解决，考验一下能不能经得起各种质疑，我相信我能够给出真正的答案，并且相当的合情合理，从这个角度也来展示一下我的自信。而秦可卿身上奇怪的地方确实太多了，仿佛读者自己都可以轻易地找到一些：

疑问一、秦可卿出身相当的奇怪。她是宁国府的主子，协助尤氏管家，长得非常漂亮，而且贾府上上下下对她的印象都很好，几乎到了人见人爱的程度，书中在第五回里秦可卿一出场就对她赞美声不断，贾母对她就相当满意，这一回是这样描写道：

一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。”

我在前面的文章中分析过书中主要人物一出场的描写往往都很有内涵，总是将这个人物的性格、特点、影射的历史原型的身份，甚至最后的结局暗示出来，这种情况在书中很常见，仿佛是作者的一种习惯性写法。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-09 12:02
14515楼  


我们从宝钗、黛玉、金钏、惜春和凤姐的第一次出场亮相都看到了各种深刻的寓意和伏笔，所以这里我们会感觉秦可卿是闪亮登场，也应该是这个路数。秦可卿给我们的印象非常好，居然得到了“重孙媳中第一个得意之人”的极高评价，实在是难得之极，这却与她的本质和最后淫丧结局相差很大，这一点确实比较奇怪，甚至连她短命也没有伏笔，为什么作者没有在她第一出场的时候暗示我们一下呢？

有很多读者明明知道她很有可能是个很淫荡的女人，可还是她的粉丝，所以这个角色确实有非同一般的魅力，也估计是潘金莲死活想不明白：同样是淫奔女，受到的待遇咋就这么大捏？而这也是秦可卿身上很奇怪的地方，不但没有她太多负面的暗示，更多的是夸奖，这一点与书中其他角色的出场大不相同，所以我感觉这里肯定有问题，也许这个角色的文字进行了太多的更改，所以很多有价值的内容我们已经看不见了，这也让我们很困惑，为什么特意对她的故事进行如此大的改编呢？在第八回里也有很多夸她的描写，而且这些内容仿佛都是很自然的事，是她应得似的：

众人因素爱秦氏，今见了秦钟是这般人品，也都欢喜，临去时都有表礼。

这里告诉我们不光是贾母喜欢她，贾府上上下下都爱她，于是爱屋及乌，连她的秦钟也跟着占光。我们都知道王熙凤是荣国府的管家主子，秦可卿协助尤氏管理宁国府，而凤姐因此辛苦万分，还上上下下得罪了不少人，很多人明里暗里恨得她咬牙切齿的，而秦可卿却可以做到众人都喜欢她，似乎从来没有得罪过谁，这真是太不简单了，这显得就更让人意外了，她是如何做到的呢？

更让人觉得奇怪的，书中不少人都是当众夸她，在第十回尤氏说的了一大段话，让人深深感觉她对秦可卿的心疼和体贴是发自内心的，真诚的。尤氏是这样说的：

尤氏说道：“他这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。那两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。我说：‘你不许累他，不许招他生气，叫他静静的养养就好了。他要想什么吃，只管到我这里取来。倘或他有个好和歹，你再要娶这么一个媳妇，这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。’他这为人行事，那个亲戚，那个一家的长辈不喜欢他？所以我这两日好不烦心，焦的我了不得。”

秦可卿得的病确实很奇怪，但她的婆婆对她的病如此的关心也让人很惊呀，看样子尤氏这样可不是装出来的，是真心这样体贴。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-09 15:04
14522楼  


没想到尤氏居然把秦可卿捧得这么高，而且确实心痛她得病，也相当地关心她的安危，心急如焚的感觉，实在让人很惊呀，足以见得秦可卿这个主子当得确实不错，居然人缘很好，好像没有人不喜欢她。

要知道尤氏是她的婆婆，而自古以来婆媳关系不合是非常常见的，据说也有暗地里“争风吃醋”的因素，可秦可卿不但能把这种事摆平，还能让自己的婆婆如此真心地在背后夸自己，这一点太罕见了，而且贾珍也一起跟着夸她，也不怕人家怀疑他的扒灰之举说闲话，尤其是秦可卿死后他当着众人的面哭成泪人一们，更给人印象深刻，也许贾珍真是豁出去了，真心地投入一场刻骨铭心的不伦的爱情，实在是敢爱敢恨，让人佩服。

而秦可卿死以后，宁国府上上下下也都表现得极为悲痛，在第十三回里有这样一段描写：

那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。

从这些内容来看，她的人缘真是好到家了，大家哭也都是出自真心，连下人也这样痛哭，不象是装出来的，这一点非常值得奇怪。秦可卿本身确实有这样的魅力，有这样的气场，也让不少读者对她相当地偏爱，然而她这样一位光彩夺目的美女，她的出身却很奇怪，一直让人百思不得其解。在第八回是这样描写的：

他父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。

秦可卿居然是从养生堂抱来的弃婴！这实在让人想不通，要知道中国古代是很讲究人的出身的，其实现在的中国人也讲究身份地位，只不过不是很直白。在第二十二回里有这样一段黛玉冲宝玉发火的情节：

黛玉又道：“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是他和我顽，他就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？……”

从黛玉这些气话中我们就可以体会到中国古代对出身是多么的讲究，如果再往前推我们就会发现中国古人是有究等级制度的，跟现在的印度似的，低等级的人在高等级人面前都不敢抬头说话，更不可能通婚了，很夸张的。明朝的时候有所谓“三教九流”的说法，不同等级之间应该也不轻易通婚的。就算是现在，我们也分得很清楚，只是不方便当众说罢了。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-10 09:03
14541楼  


在第八回里描写秦业为儿子秦钟去贾家私塾上学凑钱的时候有这样一句：

那贾家上上下下都是一双富贵眼睛〖蒙侧：父母之恩，昊天罔极。〗〖甲侧：为天下读书人一哭、寒素人一哭。〗

第七十一回里，贾母曾经说过类似这样的话：

“我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心，两只体面眼’”！

这些地方说得很直白了，当时人们很在乎贫富贵贱的。也就是说那个时代，尤其是在这样的大家族里，人的出身和背景是非常重要的，决定了你的地位和受尊重的程度，然而秦可卿这样的出身怎么可能得到贾府上上下下所有人的赞美呢？我觉得她能做到大家不鄙视已经很了不起了，可现在却成了贾府里人见人爱的香饽饽，谁都喜欢她，还都在背后猛夸她，实在是让人丈二和尚摸不着头脑。书中没有半点地方提到她因为自己的出身遭到过别人的非议和怀疑，而如果不是刚才这段对她出身的描述，人们只会觉得她出身高贵得很，说她是公主都居然有那么多人信，难怪有的学者研究了几十年还是误入岐途，得出昏得离谱的理论而忽悠广大读者，正所谓“以其昏昏，使人昭昭”，闹出了天大的笑话。那书中对秦可卿出身的描写会不会是写错了呢？在第八回有几条批语值得大家思考：

〖甲戌双行夹批：出名秦氏究竟不知系出何氏，所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣，如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。〗

这里指明了秦可卿不知道是哪里来的野种，出身低下，来历还非常的苦，居然还要让天下来哭她！这也证明秦可卿是弃婴的身事是对的，不是作者写错了，而是作者的本意，但批书人让我们都来哭她，凭什么呀？太奇怪了。我建议大家别轻易放过这样的地方，好好动动脑子想想这是为什么。第八回里另一条批语是这样写的：

〖甲戌眉批：写可儿出身自养生堂，是褒中贬。后死封龙禁尉，是贬中褒。灵巧一至于此。〗

这里再次确认了秦可卿是抱养的，这里还提到褒中贬，这是什么意思呢？就是说她在贾府里人人都夸她喜欢她是真的，这是褒，而又出她出身低下，来历不明，这是贬，作者干麻要费这劲呢？想要向我们表达什么思想感情呢？秦可卿的历史原型到底是怎么个身事呢？在第八回这里紧接着还有一条批语：

〖甲侧墨批：写秦氏出身与史公写赵飞燕出身微矣同一笔法。〗

“史公”应该是指司马迁，人称“太史公”，但这里应该是代指那些写史书的人，也就是说这里暗指作者在描写秦可卿的时候用了写史的手法。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-10 12:07
14550楼  


这条批语也同样说明秦可卿出身低微是作者早就设计好的，批书人深知这样写的缘由，再次暗示我们关于秦可卿是“养生堂”抱来的出身那段文字是没有问题的，作者是仿照了出身低微的赵飞燕来写出秦可卿是同样不堪的历史，跟野史上著名的赵飞燕有一拼。那谁是赵飞燕呢？

赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女，在《汉书》中对她的描述仅仅只有少数几句，正史上对她的记载很少，然而关于她的野史逸书却又很多。她是西汉时期的人，出身平民，父亲赵临是官府家奴。她在生下后就被抛弃了，没想到三天后竟然还活着，于是家人便把她抱回家中抚养。她长大以后居然成了一个大美女，成了阳阿公主府上的歌妓，开始学习歌舞，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”，于是被汉成帝刘骜看中，后被立为皇后。汉成帝死后，汉哀帝继位，赵飞燕居然成为皇太后。这样看来她的人生经历真是很传奇，从一个差点被遗弃喂了狼的穷人家的弃婴最后成了一位皇太后，这个女人真是不简单呀！后来她和她的双胞胎妹妹赵合德一起秽乱后宫，相当奔放，在野史中传为佳话。

《西京杂记》中介绍说：“赵后体轻腰弱，善行步进退”，《赵飞燕别传》中：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”。看样子中国人对女人的身村的审美一直在变，以前喜欢赵飞燕的苗条，后来到了唐朝又喜欢女人丰满，而到了明朝又开始追求裹小脚了，现在又喜欢前凸后翘，真是变化多端、神鬼难测。

总之赵飞燕同学是个美丽、苗条的文艺女青年，她也因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物，成了历史上著名淫荡女之一，而在《红楼梦》中出现过几次她的文字，一个自然是秦可卿房间中的罢设里有：

一边摆着飞燕立着舞过的金盘。

看来是个绝对的古董了，居然从西汉传到明末的，是指赵飞燕身轻如燕，据说能在男人掌中起舞，自然也可以在一个小小的金盘上起舞，应该是一种象征的手法，在《红楼梦》里这是在影射秦可卿同样应该是个淫娃。在第二十三回里也提到过她：

茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。

这里提到的应该都是黄色小说，而赵飞燕是其中的一个重要淫荡故事的女主角，难怪宝玉见到这些书以后开心得跟看到岛国AV一样兴奋。

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V哥掰谎 楼主

2014-09-10 15:11
14554楼  


而《红楼梦》曾用赵飞燕来比作黛玉，比如第二十七回的回目中有“埋香冢飞燕泣残红”的写法，我在前面提到的那本《金玉缘》中更是将改名为“岳茗筠”黛玉住的地方叫作“燕子坳”，如果从黛玉出身的角度来看是不合适的，因为无论黛玉还是朱由检的出身都是根儿红杆正的，一点了不低微，更何况黛玉最后是“质本洁来还洁去”，死时还是“未破瓜”之身，所以也并不淫荡，那为什么要用赵飞燕来形容她呢？

所以我个人猜测这是因为黛玉长太很瘦、很苗条，也许这也是崇祯的一个重要特征，看来朱由检从五岁丧母以后被寄养在别人家里，饱受“西李”的虐待，发育不太好，而且心理上有创伤，可我找了好久没有找到关于崇祯皇帝身材长相的史料，但我相信《红楼梦》上的这个记载应该是可靠的，要知道原作吴梅村是见过崇祯皇帝的。

在中国历史上，赵飞燕除了淫荡以外，还以美貌著称，所谓“环肥燕瘦”讲的便是杨玉环和赵飞燕，所以《红楼梦》中用杨玉环来形容“体丰怯热”的宝钗，而且宝钗还因此少有的大怒，另外第二十七回的回目中就有“滴翠亭杨妃戏彩蝶”，指的还是宝钗；看样子“燕瘦”是将赵飞燕比作黛玉，并非指黛玉淫荡，而是太瘦弱了。

而秦可卿就不一样了，批书人告诉我们作者是仿照赵飞燕的身事来写的秦可卿的出身，也就是说同样是弃婴，同样是一步登天，也同样是长得很漂亮，应该也同样是个淫妇。而秦可卿这样出身低微的人能够与在宁国府混成了高高在上的主子，而且从主子到下人都对她很喜爱，甚至包括我们今天的读者的厚爱，而且根本不在乎她的淫荡史，这实在是让人感觉有些奇怪。在第七回里有这样一句：

平儿知道凤姐与秦氏厚密，虽是小后生家，亦不可太俭，遂自作主意，拿了一匹尺头，两个“状元及第”的小金锞子，交付与来人送过去。

看来凤姐跟秦可卿的关系好可不是装出来的，是从平儿的眼中看到的，所以说这应该是很可靠的。在第十一回里秦可卿对王熙凤有这样的一段话：

秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。”

这里从秦可卿亲口说出了自己遭到贾家上上下下的喜爱，而且还把贾蓉形容得跟个“五好”丈夫似的，怎么宁国府的人总喜欢在背后偷偷夸别人呢？整个就是一个和谐社会的典范呀！

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雨梦春之浪漫  2017-11-04 17:41
评论 V哥掰谎：那为什么V哥在公众号里又说吴梅村与《红楼梦》没半点关系？吴梅村对阉党恨之入骨，曾经在文章公开大骂魏忠贤和阉党，还在自己的作品里对阉党进行了讽刺，这与《红楼梦》作者的政治理念完全相反的，这也说明了吴梅村根本不可能与《红楼梦》有任何关系，因为是水火不融的。

V哥掰谎  楼主: 2017-11-04 19:29
评论 雨梦春之浪漫：发现了新证据了

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我是麦可

2014-09-10 22:47
14572楼  


@lh223311 14035楼 2014-08-27 14:19:25

@成步堂正体 2014-06-21 18:56:50

自己瞎写的一篇文章，就事论事，没有攻击挑衅任何人的意思，请大家指点一二

笔者刚刚开始接触索隐派红学，方知红楼梦暗藏如此惊天的玄机，一部看似满满男女情爱的小说竟然暗藏大明王朝国破家亡的血泪史。此前二十余年我都对这部红楼梦不屑一顾而对三国水浒钟爱有加，如今才知道自己的愚蠢和无知。美中不足的是，部分索隐派红学家对明史一知半解，因此某些观点漏......

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“榴花开处照宫闱”的解释，我发在博客，尚未发表在报纸，先贴在这里，也许对有兴趣的人有点用吧。凭一个人的力量，要完全（完全）解读红楼梦，可能性不是太大。我只是希望有人会按我的思路，多提供一些思路，对我也许在帮助。至于楼主这个贴子，开始我挺有兴趣，以为找到知音，但从他将黛玉比成崇祯，宝钗比成清朝，我就不再看了。

榴花开处照宫闱

元春的判词一直被认为是解读《红楼梦》的关键，但她的判词却又没有人能给出一个合理的答案。“榴花开处照宫闱”一句，竟被当作是一闲句。如果将红楼梦当作明末历史来解读，找准思路，却又不难解读了。

其实，元春影射的是整个的明朝政权，探春、迎春、惜春影射破碎的明朝政权，即南明三个小朝廷，或者说影射其年号，并以她们的婚姻暗示政权的最后结局。

崇祯皇帝殉国后，明朝在南方先后建立五个小政权，史称南明，先后是弘光、鲁监国、隆武、绍武、永历。其中绍武政权在广东仅存在４０余天，可以不计，而鲁监国朱以海没有称帝，且可以与隆武政权合而为一，因此只有三个。

1644年五月初四，清兵进入北京，同一日南京大臣拥立福王朱由崧监国，过几天称帝，改元弘光，定都南京。这是个难以理喻的小政权，当时李自成被满清逐出北京，满世界追着跑，弘光君臣以为清人代他们报了“君父大仇”，因此朝野欢腾。接下来弘光帝忙着扩建殿宇、广选秀女，藏在深宫中声色犬马混日子。权臣们忙着清理旧仇宿怨、卖官鬻爵，连偏安一隅的打算好像都没有，整天忙着捞钱和打击异已，不要说恢复中原，就连保住小朝廷的攻守防略都很少讨论。更可笑的是，驻扎长江上流的楚帅左良玉因李自成部进逼，遂以清君侧名义顺流而下，同时，江北清军大兵压境，而与左良玉不睦的首辅马士英扬言宁愿死在清人手里也不愿死在左良玉手里，将重兵用于防备左良玉，致使江北空虚，扬州城破，史可法殉国，南京不久也沦陷，这个小政权仅一年就灭亡了。弘光帝在清军渡淮时，既与几个亲信悄悄溜出南京，逃到芜湖。在芜湖，弘光帝被叛将田雄出卖，落入清兵手中，翌年在北京被杀害(有种说法，他被清人用弓弦绞杀)。

元春虽影射整个明朝，但判词及画只简单说明南明的历史。画是一张弓，挂着一个香橼。弓：南明最后一个君主永历帝被吴三桂用弓弦绞杀于昆明，这是被认可的一种说法，而弘光帝是不是被弓弦绞杀，一直存疑，照这幅画来看，应是真的。橼：缘木，缘木求不到鱼，暗示弘光帝被出卖的地点——芜湖，无湖，也有求不到鱼之意。再者橼与圆同音，弓上挂一个圆，看起来像是个“弘光”的弘了。

元春的判词称：“二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”

二十年来辩是非：南明政权从弘光帝即位的1644年开始，到最后一个皇帝永历帝1662年被吴三桂杀死，将近二十年。而《红楼梦》揭露明朝的许多腐败行为，对南明的覆灭既悲哀又无奈，所以有“辩是非”之说。另，当时要不要立福王为帝，颇多争议，立福王对还是不对，也有许多说法。这些争议直到南明灭亡也没有停止过。

榴花开处照宫闱：榴花，夏季开花，暗喻弘光五月份当上皇帝，“榴”与“留”同音，暗示弘光帝在留都南京建立政权。明成祖迁都北京，仍然保留南京的政府机构，将南京称作留都。这句话真正含义，应该是这样，并非闲笔。

三春争及初春景：意为如果探春、迎春与惜春所影射的三个小政权也跟元春影射完整明朝政权一样失败了，那时候明朝就真正灭亡了。

虎兕相逢大梦归：南明最后皇帝永历帝死在1662年的４月2５日，正好是虎年，兕，传说中一种独角兽，音与“四”同，暗示永历帝死于虎年四月。他一死，南明灭亡，复明的梦想结束了，即“大梦归”。

元春嫁给皇帝，书的前半部分还风光得很，建大观园省亲，那是很大的排场。可到了72回，宫中太监可以公然到贾府索贿，而且索贿者并不出面，只叫一个小太监跑跑腿而已，暗示元春日子无多了，也就是明朝将要破碎的前奏。

《红楼梦》在《石狮日报》已陆续见报，（版权所有，违者必究）。此篇尚未发表，先发在博客，作个声明。


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飞向人马座星星

2014-09-11 00:08
14573楼  


V哥，在你的启发下我以为，“三春去后诸芳尽 ”至少包括一层含义：崇祯卒于春末夏初的那个晚春，这个事件象征明王朝的轰然倒塌，以及随之而来的文明践踏。


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岭树月风

2014-09-11 07:08
14574楼  





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胡豆2010

2014-09-11 08:03
14575楼  


@岭树月风 14505楼 2014-09-11 07:08



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一声叹息，汉人政权灭亡一方面是满清的侵略，而其实是亡于自己内部，试想，你如果一家人都励精图志，团结一心，外人怎么能得逞？


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胡豆2010

2014-09-11 08:45
14576楼  


@岭树月风 14505楼 2014-09-11 07:08



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@胡豆2010 14506楼 2014-09-11 08:03:29

一声叹息，汉人政权灭亡一方面是满清的侵略，而其实是亡于自己内部，试想，你如果一家人都励精图志，团结一心，外人怎么能得逞？

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我们现在的人应该好好教育自己的子女，想想如果当时日本侵略成功了，那是多么可怕的事呀，现在我们就是说日本话，跳樱花舞，叫日本天皇的了


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V哥掰谎 楼主

2014-09-11 09:06
14577楼  


从秦可卿的这些话里，我们丝毫也看不出她这样一个在贾府里人见人爱的主子居然出身如此低微，作者这样描写是何意呢？有的朋友说秦可卿是养生堂抱来这个事情被秦家给隐瞒了，贾家不知道，所以才没有人在这个方面为难秦可卿。我觉得这样看是过于将注意力集中在表面的故事的结果，而没有透过现象看到背面故事的本质。

我们现在都知道《红楼梦》有正面和反面的故事，正面的故事应该说都是作者敷衍出来的，所以不可能所有的情节都是百分之百的合理，而且别忘了还有“增删五次”的过程，改来改去更容易出现问题，所以我们不要在表面的故事上太较汁才对，再说就算秦家没有透露出秦可卿是养生堂抱来的这个情况给贾家，但秦家很贫寒这一点也是无法隐瞒的，也就是说秦家与贾家根本不门当户对，所以两家结亲后秦可卿饱受爱戴让人感觉有违常理。在第十回还有一条关于她的批语也让人感觉很奇怪：

〖蒙：虽贫女得居富室，诸凡遂心，终有不能不夭亡之道。〗

从这条批语我们可以确定她是养生堂抱来的历史不是后来篡改的，本来书中描写的秦家就不是很富裕，而她是被这个不富裕的秦家抱养的弃婴，真是药罐里的渣渣，黄莲树的尖尖，悲催到了极点，所以从这些批语来看作者创作这个角色的真实想法就是说出身贫贱。但这条批语居然说她这样一个穷人家的孩子却有机会生活在富贵家庭里，事事顺心，这就是她早亡的根本原因！这说的是什么逻辑呢？

秦家生活贫寒，书中有多处进行了描写，比如在第七回里有这样一段宝玉的心理描写：

“可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了！”

这里突出了一个意思，就是宝玉生在富贵之家，而秦钟生在穷人家里，而宝玉居然还因自己家太宝贵而自责，就算好男风也不至于这样夸张吧？紧接着，又有秦钟的心理描写：

秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫富’二字限人，亦世间之大不快事。”〖甲戌双行夹批：“贫富”二字中，失却多少英雄朋友！〗

这里强调秦家清寒，似乎有点快揭不开锅的感觉，还真挺寒酸的，按道理来说不至于呀，因为秦钟的父亲是“营缮郎”，虽然这个官职象是作者杜撰出来的，但据资料上分析说类似的这样的职位在明清时期为正五品，级别颇高，俸禄也颇为丰厚，与书中说的秦业“宦囊羞涩”情况严重不符。所以我们不能太纠缠于表面的故事，不然这些问题我们永远也掰扯不清楚。

（大家可以在我的新浪博客上看到已经发布的完整内容：http://blog.sina.com.cn/vgimm）