花袭人·窝心脚

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金陵十二钗判词解读2：袭人判词图谶解读，一簇鲜花，似桂如兰，是什么花？哪个优伶有福？谁知公子无缘？花气袭人知昼暖，为什么写错？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载206】


12.3.2 袭人
袭人：

图：

又见后面画着一簇鲜花，一床破席。

谶：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

解读：

一簇鲜花：花。一床破席：袭。明显能看出是“花袭人”。

所以谶语也是首先看到花袭人的“温柔和顺”、“似桂如兰”这样的表面现象，符合袭人这个丫头表面的性格特征和言行处事。

优伶有福，公子无缘：在后文中已能看出，优伶蒋玉菡说“花气袭人知昼暖”，并送了宝玉一条大红汗巾，宝玉却将此汗巾系在袭人腰里。而且，宝玉换给蒋玉菡的松花汗巾，“原是袭人的”。以宝玉为中介，花袭人、蒋玉菡二人已互换了贴身之物，汗巾。所以这个有福的“优伶”，显然是蒋玉菡。以此谶语看，将来是袭人、蒋玉菡二人成了双，所以说公子无缘，袭人结局，并未成为宝玉之妾。

这都是表面现象。反面呢？前文已解，花袭人是守护大明江山的吴三桂，所以服侍宝玉。书中安排了另外的角色：麝月，演绎帮满清打江山的吴三桂，所以“开到荼蘼花事了”，送“三春”，“华”事了，是“春”的终结者；夏金桂，演绎反清称帝的吴三桂，所以是“盗跖的性气”，“自立旗帜”，“肉中刺，眼中钉”，闹得薛家满清鸡飞狗跳。这是一人多角儿的写作手法，前文都总结过。

首先，花袭人的“花”，画的“一簇鲜花”，是什么花？

似桂？如兰？还是占花名的“桃花”？

袭人占花名，抽到“桃花”，题着“武陵别景”，旧诗是南宋末年谢枋得的桃花诗：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春”。

这个“桃花”，明显是指避刀兵乱世的“桃花源”，武陵郡，原名“黔中郡”，在贵州，正是吴三桂的地盘，吴三桂镇守云贵多年。

对花袭人的“花”，到底是不是“兰”，书中专门注解过：

21回，宝玉跟袭人赌气，问小丫头蕙香名字，蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”特意强调花袭人改的名。宝玉问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’、‘兰气’的。那一个配比这些花？没的玷辱了好名好姓！”袭人和麝月在外间听了抿嘴而笑，还是强调袭人、麝月。

宝玉说的不配兰蕙，玷辱了好名好姓！明显骂的是袭人、麝月。

所以，第二天袭人冷笑道：“又有个什么‘四儿’、‘五儿’伏侍。我们这起东西，可是白‘玷辱了好名好姓’的。”

袭人也重复强调：“玷辱了好名好姓”指的是“我们这起东西”！

宝玉明确指出，袭人不配“兰蕙”，为什么？因为《离骚》中，佩兰戴蕙，“兰蕙”喻忠臣！宝玉是给读者指出：花袭人不是忠臣。

袭人谶语“似桂如兰”，花袭人不配“兰”， 就只有“桂”了。

注意，写“四儿”时，重复了三次“四”：四个，第四，四儿。

而且，袭人说“什么‘四儿’、‘五儿’”，就差说出“三儿”了。

“四儿”后面是“五儿”，前面是什么？“三儿”！花袭人的花，是“桂花”，“三”、“桂”两字就差叫出来了。

花袭人的“花”，是“似桂”？还是书中明确写了是“桂花”？

看这个“优伶”蒋玉菡是怎么告诉读者的：

蒋玉菡拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。”

木樨：桂花。

不写“桂花”，写作“木樨”，简直是欲盖弥彰！显然是故意的。

而且，答案在前：蒋玉菡先说了“女儿愁，无钱去打桂花油”，指明了“桂花”。

薛蟠强调“袭人是什么？”是要读者明白袭人之“花”是“桂花”。

所以，此人不是姓“花”，而是名“桂”，而且是跟什么“四儿”、“五儿”一起，伏侍宝玉、江山的那个“桂”。

“似桂”、“优伶”：在作者写书前的那个“末世”，还有比陈圆圆更著名的“优伶”吗？这个“似桂”，是“四桂”？还是“三桂”？

用“似桂”，叫“四桂”，就差叫出“三桂”了！还不明显吗？

优伶有福，公子无缘：从反面看，“优伶”是陈圆圆，公子宝玉是江山，跟“优伶”成双，江山无缘，不就是“冲冠一怒为红颜”吗？为此红颜、优伶，不惜卖了守护的江山。

所以，我们就能明白书中的很多设计、安排，比如：

这个“优伶”又告诉读者“花气袭人知昼暖”。重复就是强调，加上“昼暖”的错误提醒，读者至少能推出：“花袭人，知：昼暖”。

再结合“良宵花解语，静日玉生香”的回目提示：

花：袭人。解语：能解宝玉的话，宝玉对花袭人说“我化成烟”。

花袭人，知昼暖；玉化烟，“静日玉生香”，很容易看出：

昼暖，玉生烟：“日暖玉生烟”。

就能看到上句：“月明珠有泪”。 ----明朱有泪！

便知黛玉还泪，还的是什么泪！

便知红楼作者的“一把辛酸泪”！

便知作者为什么要把“花气袭人知骤暖”的著名诗句，两次都故意写错！昼暖：日暖。

注意：宝玉说他化成烟，“风”一吹便散了，是对花袭人说的。正是吴三桂这个汉奸，导致失了江山，宝玉化烟，“清”风吹散。因花袭人这个汉奸吴三桂，卖了山海关，骗取了京城，导致南明皇帝、朱明藩王被满清斩杀，还勒死永历，彻底亡国，所以：明朱有泪！

所以在同一回，宝玉先对花袭人这个汉奸说“江山化烟”，然后又跟黛玉给读者讲“耗子偷玉”，玉玺、江山被这群耗子“巧偷”了！

所以宝玉刚说完“耗子精偷香玉”，李嬷嬷就骂袭人是“作耗”的“妖精”，“忘了本的小娼妇”！因为袭人就是偷玉的耗子精之一，薛家满清巧偷朱明江山，正是得了“忘了本的”吴三桂之助才成功。

所以，宝玉脚踢袭人，骂“下流东西们！”是打汉奸、骂汉奸。整本《红楼梦》，宝玉只打过一个人，踢到吐血，就是花袭人，这个卖国汉奸吴三桂。

为什么写袭人跟宝玉“偷试”“云雨”？意指：花袭人染指皇权，与吴三桂最后称帝的历史相符。

所以，《红楼梦》中，没有无缘无故的打，没有无缘无故的骂，也没有无缘无故的“云雨”，一切都是红楼作者的精心设计。

答案，都在反面的“真事隐”，并不在正面的“假语”故事里。



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息夫人 - 春秋时期息国君夫人 免费编辑 修改义项名
息夫人又称“桃花夫人”,本名息妫，原是春秋时息国君主的妻子。由于她的容貌太美丽，楚王在公元前680年灭息国时，遂将息妫据为己有。后来，息妫“生堵敖及成王焉。未言，楚王问之，对曰：‘吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言’”《左传》庄公十四年于是,息夫人在历史上的悲剧女性角色由此奠定。

基本信息
中文名
息夫人

别称
桃花夫人、息夫人

国籍
陈国


民族
华夏族

称号
息侯夫人、楚王夫人

地位
春秋四大美女之一

目录
1人物介绍
2生平经历
3人物影响
4趣闻轶事
5后世纪念
折叠编辑本段人物介绍
息夫人，春秋时息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，又名息妫。 周庄王十三年（公元前684年），息妫出嫁路过蔡国，蔡侯献舞以其与自己的夫人是姊妹，迎至宫中款待。款待时蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。楚王来到息国，设宴答谢息侯，乘机以武力将息妫抢去，作为夫人。息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。[1]

文王死后，令尹子元心怀不轨，于鲁庄公二十八年（公元前666年）在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐。息夫人哭着说：“先君让人歌舞是用来演习战备，征伐诸侯的。今令尹不用于仇敌，而用与未亡人（未亡人”古代寡妇自称）之身旁，不是很奇怪吗？”侍人将夫人的话转告子元。子元说：“夫人不忘仇敌。我反倒忘了。”是年秋，率战车600辆进攻郑国，但不胜而归，反而假报战绩，住进王宫，诱惑息夫人。鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听，反把斗廉抓起来。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，斗毂於菟接替子元为令尹，从而缓和了楚国的危难。后人为纪念她，在汉阳城外桃花洞上修建一座桃花夫人庙。关于息夫人的事迹，《左传》、《史记》等书中都有记载。民间至今还流传着她的许多故事。[2]

折叠编辑本段生平经历
折叠初嫁息侯
根据左传的记载，息妫和姐姐蔡妫在公元前684年(陈宣公九年、楚文王六年)六月分别出嫁到息国和蔡国。由于陈国和息国并不接壤，需要途经蔡国，蔡哀侯以她是妻子妹妹的名义接见，期间多有轻薄。息侯听说后，非常生气，但因本国势小力弱，便派人对楚文王说：“请您假装攻打我国，因为我和蔡侯是连襟的关系，他必会帮我，这样您就有理由攻打蔡国了。”楚文王听从了这个建议，于是在九月份发兵进攻蔡国，并在“莘”大败蔡军，蔡哀侯也被俘虏。

到了公元前680年(楚文王十年)，蔡哀侯仍对四年前被息国欺骗，而遭到俘虏的事情感到愤恨，于是就向楚文王称赞息妫的美貌。楚文王听后非常心动，便以前去赴宴的名义一举灭掉息国，息妫也被带到楚国。

折叠后嫁楚文王
息妫到楚国后，虽然为楚文王生下两个儿子。却是一直闷闷不乐，也不愿主动说话，楚文王问是什么原因，她回答说：“我身为女子，却嫁了两任丈夫，既然不能死，那又有什么好说的呢?”楚文王知道她是伤感息国的灭亡，为了取悦息妫的欢心，便以蔡哀侯从中挑拨为由，在当年秋天进攻蔡国，蔡哀侯再次被俘，最终客死楚国。对此，《左传》评论说：《商书》中说的“恶蔓延的时候，就像野火燎原一般，如果不靠近他，那要怎样来扑灭呢?”这恐怕就是指像蔡哀侯这样的人。

折叠楚文王去世后
公元前675年(楚文王十五年)，楚文王在打败黄国，在班师回国的途中得病，随后于六月份去世。君位由他和息妫所生的长子艰继位，是为堵敖。但在三年后，堵敖就在政变中为同母弟恽所杀。恽继承了他的位置，这就是后世所称的楚成王。楚成王幼年初立，朝政多由叔叔，也就是文王的弟弟，时任令尹的子元所掌握。

公元前666年(楚成王六年)，子元为了引诱寡居的息妫出轨，便在她居住的宫殿旁边跳一种叫做“万”的舞蹈。息妫听到后，便哭着说：“先王(指楚文王)要人跳这种舞，是用作习战争演练。现如今您不用这种方法来进攻仇敌，却要用在我这个亡未人旁边，这难道不是件奇怪的事情吗?”子元知道后，感叹道：“一个妇道人家都知道要打击仇敌，我反而忘记了。”于是在当年秋天率军攻打郑国。

公元前664年(楚成王八年)，子元出征郑国回来后，就强行和息妫住到一起，还将劝阻他的大臣鬬射师(即鬬廉)抓了起来。而在这年秋天，申公鬬班发动政变杀死了子元，他的父亲鬬谷於菟(字子文)获得了令尹之位。

折叠编辑本段人物影响
息夫人有着拒绝以色事人、倡导女性自立的鲜明个性，促进了中原与楚地两种文化的交融，她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情，她建立了一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知，在河南的土地上，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”，如今依然是河南省信阳市息县的地域形象名片。

息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。[3]

折叠编辑本段趣闻轶事
桃花庙

息国亡国后，息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏，息夫人在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，息夫人为楚文王生下两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要息夫人说出道理来，息夫人万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。息夫人趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，息夫人边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为保全大王性命，继则为想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”

息侯心碎肠断，安慰息夫人：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”

息夫人认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答息夫人的深情，也撞死在城下。

楚文王打猎回来，听说此事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与息夫人合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，又称桃花庙。至今仍为汉阳府（今湖北省武汉市黄陂区）的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人；息亡身入楚王家，回看春风一面花；感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。”这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。[4]​

折叠编辑本段后世纪念
息夫人碑

息夫人碑，位于河南省信阳市息县人民政府院内。碑高1.3米，宽0.63米，清同治十年（1872年）立。碑文十四行，三十四字。记述张佩训为息夫人辨证，誉其为爱国夫人。

参考资料
1．息夫人  . 信阳市人民政府 . [2023-12-27]

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题息夫人庙
【作者】邓汉仪 【朝代】清拼音
楚宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！

邓汉仪 明末清初的文人

• 【清】
  
• 江苏苏州人
  
• 更新：2022-02-14 09:33
  
• 网友“对半感情”分享
  

• 苏州著名人物
• 苏州历史人物
  
  

邓汉仪是明末清初的文人，早年考中诸生，后迁居泰州居住，清朝建立后放弃科举，绝意仕途，后被征召参加博学鸿儒，故意未中，以年老授予中书舍人，晚年隐居泰州。

邓汉仪

万历四十五年（1617年）出生，字孝威，号旧山，别号旧山梅农、钵叟。明末吴县诸生。邓旭之弟。汉仪少颖悟，博洽通敏，贯穿经史百家之籍，尤工于诗。早年从海宁举人查继佐（字伊璜）习举业，明末加入复社，曾参与虎丘大会，为社中的青年才俊。

顺治元年（1644）为避身远祸，举家迁居泰州，放弃博士弟子员的身份，从此绝意仕进。

顺治十三年（1656年）曾跟随龚奉使至广东。

康熙十八年（1679年），参加博学鸿词科考试，作赋故意不用四六，因而未中。清廷授以中书，准备推荐入史馆，力辞而归。晚年得消渴疾，隐居泰州，与冒襄、黄云、孔尚任等人时相唱和。

康熙二十九年（1689年）去世

主要作品

《淮阴集》《官梅集》《过岭集》《青帘词》等

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贾母为什么评价袭人是“锯了嘴的葫芦”，说王夫人选她有大错？
快乐老年435 2019-02-25   |  296阅读  |  2转藏

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抄检大观园后晴雯被撵走，由于出自贾母房中，王夫人要向贾母汇报。贾母对王夫人的举动不以为然，只是木已成舟，贾母也没坚持。但无疑对王夫人先斩后奏不满意。随后王夫人汇报将袭人提拔了，成为贾宝玉的准姨娘，贾母就毫不客气的让王夫人碰了钉子。

贾母为什么评价袭人是“锯了嘴的葫芦”，说王夫人选她有大错？
袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。况且行事大方，心地老实，这几年来，从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事，她只有死劝的。因此品择了二年，一点不错了，我就悄悄地把她丫头的月份钱止住。我的月份银子里批出二两银子来给她。不过使她自己知道越发小心学好之意。且不明说者，一则宝玉年纪尚小，老爷知道了又恐说耽误了书；二则宝玉再自为已是跟前的人不敢劝他说他，反倒纵性起来。所以直到今日才回明老太太。

袭人之事王夫人再次先斩后奏禀告贾母，还提前用“老太太什么没经历过”将住贾母对晴雯之事发难，随后禀告贾母她提拔袭人的三个原因。

贾母为什么评价袭人是“锯了嘴的葫芦”，说王夫人选她有大错？
第一，袭人对比晴雯行事大方，心地老实，言外之意是晴雯行事狐媚，心地不老实。更软软的刺了贾母一下，看你给孙子选的什么人。

第二，袭人不迎合贾宝玉胡闹淘气，每次死劝。言外之意是晴雯纵容贾宝玉淘气，胡闹。贾宝玉不学习不是父母教育不好，而是晴雯等挑唆的。

第三，告知贾母袭人已经被她从贾母名下划分自己名下了，是她的人。

王夫人的话说得好听。但话里话外大有埋怨贾母之意。贾母什么人，自然一听就知道。

贾母听了，笑道：原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说她是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的！而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事，只是心里知道罢了。

贾母嘴里说着王夫人做得“更好了”，但对袭人的评价却毫不客气。贾母眼中的袭人是“不言不语的没嘴的葫芦”，又说王夫人“既是你深知，岂有大错误的”！贾母话中也有三层意思。

贾母为什么评价袭人是“锯了嘴的葫芦”，说王夫人选她有大错？
第一，袭人和晴雯都出自贾母房中。但贾母认可晴雯却不认可袭人。皆因贾母认为袭人“不言不语的没嘴葫芦”。

没嘴的葫芦本意是指不言不语，说话不多。贾母指出袭人话少心里有数，其实是讽刺王夫人说得“心地老实”，毕竟袭人与贾宝玉“偷试”并不是秘密，袭人那样行事谈何老实？

第二，王夫人口口声声观察晴雯几年，自然也关注袭人几年。但晴雯、袭人可是贾母亲手调教。贾母说既是你深知，反过来是难道我不知？晴雯什么样，袭人什么样，贾母一清二楚，贾母最后下结论，“岂有大错误的”！没有大错误就还是错误！反对袭人的意思非常明显。


第三，“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来”这句话就很重了。王夫人的意思是袭人肯劝贾宝玉学好。给贾宝玉选袭人这点是主要。贾母却直接打脸王夫人，贾宝玉根本不听妻妾劝说，你白操心。贾母说“我也解不过来”是说贾宝玉连祖母父母的话都不听，指望他听一个妾的，怎么可能！就差直接说王夫人你脑袋被门挤了！

贾母在对待给贾宝玉选妾这方面明显与王夫人不同。王夫人本着套上枷锁的精神，自己管不好，找个老婆继续管。贾母认为快乐人生最重要，父母管不好，妻妾也管不好。现在年轻怎么都好。年纪大了岂不是相看两厌？人到中年再叛逆，是不幸福的根源。贾母的眼光看得更远，可惜王夫人看不懂。

【文/君笺雅侃红楼】

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贾宝玉屋里的“玛瑙碟子”和“哈巴狗儿”的大秘密
原创2022-06-23 21:16·红楼隐史

《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相

再看接下来的一段重要描写：“袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，【己夹：线头却牵出，观者犹不理会。不知是何碟何物，令人犯思度。】却见槅子上碟槽空着。【己夹：妙极，细极！因此处系依古董式样抠成槽子，故无此件此槽遂空。若忘却前文，此句不解。】

脂砚的大段批注还有接下来的长篇的描述暗示了这其中的大有玄机。究竟这碟物和空槽有何玄机？

诗社的缘起宝玉送荔枝给探春，多奇怪，荔枝夏熟，八月秋天还有鲜荔枝么？这奇怪处正是朱慈炤要读者思量的大隐喻。第二十二回贾母出的荔枝谜语说得清楚“猴子身轻站树梢。【庚夹：所谓“树倒猢狲散”是也。】。贾母是朱明老祖宗，就是保佑朱明政权的列祖列宗的在天之灵。朱乃赤心木也，荔枝古名“离枝”，秋五行为“金”，“秋”音似“酋”。

宝玉秋天里送东西指朱明出牌抗击金酋清廷!

宝玉送探春郑成功荔枝，正是呼应前文里的脂批的【树倒猢狲散】，暗喻朱明政权因秋“金”倾覆，无人能继祖业，只剩得郑成功这个外姓来挑大梁。

再来看缠丝白玛瑙碟子，天启年间（1621—1627年）刊行的明代谷泰撰写的《博物要览》中写道“玛瑙非石非玉，自是一类。有红、白、黑3种，有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物，大者研为器具。”玛瑙非玉却又似玉，这是暗喻打着朱明旗帜反清的郑明政权探春并不是朱明正统，故而宝玉送探春荔枝要用似玉非玉的玛瑙碟子。

说到这碟子，又引出来“那槅子尽上头的一对联珠瓶”和宝玉屋里的狗“西洋花点子哈巴儿”。

这宝玉玉玺的储物格子上已是空槽是暗喻朱明政权山穷水尽已经没有任何砝码能拿得出来了！

“联珠”，即“联朱王”，意思是“并立的朱王政权”。“那槅子尽上头的一对联珠瓶”是暗喻朱明政权走到尽头时出现的南明的福建隆武和浙东鲁王两个政权并立共存的特殊时期，也是后面湘云做酒令所说的“日月双悬”所指。

宝玉送出去的联珠瓶里插的是什么？桂花！桂花就是南明的最后一支政权桂王朱由榔建立的永历朝！

秋纹，一个秋字点出了秋纹乃是后金清朝的本质！秋纹送联珠瓶桂花是指这隆武和鲁王这两个连“朱”南明政权和桂王永历朝都是在对抗清廷时出现的。

西洋碟子是宝玉派晴雯送过去的，晴雯是以身报国的杨嗣昌，用朱明忠臣的手传递寓意了对探春郑成功的肯定。

将联珠瓶和碟子重又取了回来，暗喻南明和郑明政权的最后覆灭！

秋纹得的赏赐有玄机,且看秋纹说她得了什么：“可巧那日是我拿去的。老太太见了这样，喜的无可无不可，见人就说：‘到底是宝玉孝顺我，连一枝花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。’你们知道，老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼的。那日竟叫人拿几百钱给我，说我可怜见的，生的单柔。这可是再想不到的福气。几百钱是小事，难得这个脸面。及至到了太太那里，太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子，找太太当日年轻的颜色衣裳，不知给那一个。一见了，连衣裳也不找了，且看花儿。又有二奶奶在旁边凑趣儿，夸宝玉又是怎么孝敬，又是怎样知好歹，有的没的说了两车话。当着众人，太太自为又增了光，堵了众人的嘴。太太越发喜欢了，现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事，年年横竖也得，却不象这个彩头。”

平素并不喜欢同秋纹说话的贾母赏了送联珠瓶桂花的秋纹几百钱，贾母是朱明老祖宗，这朱明老祖宗赏钱是暗喻明朝近三百年的国祚最终完结于秋纹清廷之手。秋纹又得了王夫人的衣服，王夫人是实际的政务掌权人，这是暗喻秋纹最终成为了王夫人的衣钵传人——-后继的统治者。

众人骂袭人是哈巴狗儿这一段写得细致：“晴雯笑道：“呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。”秋纹道：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。”晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。” 秋纹忙问：“给这屋里谁的？我因为前儿病了几天，家去了，不知是给谁的。好姐姐，你告诉我知道知道。”晴雯道：“我告诉了你，难道你这会退还太太去不成？”秋纹笑道：“胡说。我白听了喜欢喜欢。那怕给这屋里的狗剩下的，我只领太太的恩典，也不犯管别的事。”众人听了都笑道：“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了。”袭人笑道：“你们这起烂了嘴的！得了空就拿我取笑打牙儿。一个个不知怎么死呢。”秋纹笑道：“原来姐姐得了，我实在不知道。我陪个不是罢。””

秋纹显摆了一番自己送桂花联珠瓶得了的好处和彩头，最后捎带着骂了讨乖卖谗而得了主子恩典的“这屋里的狗”花袭人，众人立刻都笑着附和：“骂的巧！可不就是西洋花点子哈巴儿！”这花袭人一定是要人人都骂的!

袭人后用这玛瑙碟子装了“红菱和鸡头两样鲜果”，还有“桂花糖蒸新栗粉糕”送给湘云。脂批在此特批道【己夹：妙！隐这一件公案。余想袭人必要玛瑙碟子盛去，何必娇奢轻发如是耶？固有此一案，则无怪矣。】

这是摆明了此地无银三百两，那就继续揭秘。记得前文解密香菱和贾府汤模的朋友自然明白，红菱是暗指不被承认的朱明红政权。

“鸡头”是什么呢？又是大文章！鸡头学名“芡实”，睡莲科属的水生植物，有很多俗名，大家上眼喽：假莲藕、湖南根、刺莲藕（广西）、肇实（广东）、鸡头米（东北、河北、山东、江苏）、鸡头莲（山东、江苏、河南、江西、四川、广西）、鸡头荷（江西）。看看这科属和假莲藕等的名字就知道，这“鸡头”也是不被承认的朱明政权！

这“桂花糖蒸新栗粉糕”又是什么呢？去掉遮掩的附加字，只看重点字“桂”和“栗”，看出来了么？没有？好吧，换成原字再看看，“桂”和“历”，这下明白了吧，桂王朱由榔的永历政权！

这湘云是官修明史，袭人是负责修史的翰林院的东林党文官，袭人在秋海棠诗社后送喻指南明的果和糕给明史湘云指南明灭亡，东林党文官们把南明历史写入了官修明史。

为何袭人一定要用玛瑙碟子送呢？玛瑙碟子寓意不是真玉即不是朱明正统，袭人用玛瑙碟子送南明给明史，暗喻明朝的东林党旧臣开始按照清廷意图修纂明史，在史书里拒不承认南明的正统性，竟将正统的朱家的南明划入了跟郑成功的郑明一类的非正统！

这如何不让众人骂花袭人是善于逢迎、舔功一流的“西洋花点子哈巴狗儿”！

再回顾一下朱慈炤送给这些东林党文人的好名号：东林党文官是人尽可夫的多姑娘、是效颦的东施、是小丑、是文魔，是“大叫驴”！现在再给东林党加上一个更花哨的称号，“西洋花点子哈巴狗儿”！

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村居书喜
[ 宋 ] 陆游
原文
红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。

花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。

坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。

最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。

作者介绍

陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身...

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为何贾宝玉将花珍珠改名做花“袭人”? (2016-10-25 13:35:00)
标签： 崇祯 红楼梦 历史 明朝 人文        分类： 红楼梦
为何宝玉也就是作者要将花珍珠改名做花”袭人”呢？



    还几次三番的在书里不断强调袭人的名字不好，先是贾政责问为何起这么个刁钻的名字；再是在二十一回里袭人含醋带酸地说宝玉：“橫豎那邊膩了過來，這邊又有個什麼『四兒』『五兒』服侍你。我們這起東西，可是白『玷辱了好名好姓』的。”；后面宝玉又当着袭人的面骂园子里的婆婆，”珍珠”变成”死鱼眼珠”。


　　因为花袭人不仅仅是影射袁妃，花袭人亦是影射朱明王朝那些善于伪装、背后谗谄、卖主求荣、背德失节的一众人等。



      朱慈炤不但需要提示袭人的原型是袁妃，所以要取名“珍珠”，意思圆，谐音“袁”；而且要通过改名揭穿花珍珠善于迷惑人的画皮！


　　袭人，字面意思是偷袭暗算人，再加上”花”姓，花谐音“话”，花袭人其实就是“话袭人”，揭示花袭人善用谗言假话构陷暗算人的本质。


　　书中写宝玉哭道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”并以怀疑的口气质问："怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？"正是作者明指出背后谗言构陷者。



      有人也许会问第七十八回中，袭人自作主张主动打发宋妈妈去看望晴雯，这不正是说明袭人之贤么？怡红院里不差钱而宝玉心中的怀疑需要清除，袭人何等狡猾怎会不故作姿态？



写到“一床破席”不禁想到了那些自发殉国的无名宫女们。

　　《崇祯宫词》：“青霞女子，青霞室中签书女也。上自后妃、诸嫔外，不欲多宫宠。每有选淑女承侍者，于乾清宫旁室，更名青霞，令杂居室中，名"女子"。贼入宫，女子共奔入乾西，阖户自焚。死时诸宫宫人多徇者，不得其姓氏。”

　　崇祯在田妃活着的时候比较克制，史书记载：“庚辰、辛已之间，大珰（曹化淳辈）使人于南中（南京、扬州）用重价买得歌舞女子数人，上甚宠之，即辛巳册立为嫔者是也。缘是累月，未与妃相见，（田）妃乃手缮疏谏“当今中外多事，非皇上燕乐之秋！”。（皇）上批“数月不与卿相见，学问视昔大进，歌舞一事，祖宗朝皆有之，非自朕始也”

　　崇祯只是买过歌舞女子数人，而且把这些女子都封了“嫔”，还算厚待。后来在田妃病重时，他也能毫不犹豫地退回周后进献的陈圆圆，十分地不易；可是在田妃死后，崇祯的表现就不怎么样了，选了很多的青霞女子，让她们杂居在自己住的乾清宫旁的房间里，也不给任何名分，只负责供他发泄，好在崇祯临死前还算人道，只是要求有名分的后妃殉国，而没有强制这些可怜的无名无份的只是被当作发泄对象的青霞女子殉国。

　　但令人想不到的是，这些被苛待的青霞女子们没有被要求殉国却都自动地选择了闭门自焚，还有更多的普通宫女或投内河而死或是 “引刃自屠”，壮烈殉国。而那些被崇祯要求殉国的曾被厚待的的袁妃等妃嫔和长平公主却都选择了苟且偷生，真是让人不得不感叹世事之颠倒！

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贾政听说袭人后，表态意味深长，细品才知是对王夫人的最大羞辱
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​
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元春省亲后，下旨让贾宝玉随着众女儿住进大观园。贾政对此自然不能反对，但也不可能认可。

儿子那么大了，在老太太跟前还好些，放进大观园无人管教，岂不是要成脱缰野马？

只是贵妃女儿下旨，他也不敢拒绝，只能叫来儿女晚辈“叮嘱”一二。


“娘娘吩咐你说，日日在外游嬉，渐次疏懒，如今叫禁管你同姐妹们在园里读书，你可好生用心学习；再不守分安常，你可仔细！”

贾宝玉嘴里唯唯诺诺答应着，心里早都乐开花，盘算起未来的生活。

王夫人更是对即将离开婆婆掌控，回到自己手中的宝贝儿子爱不释手，各种热爱关心个不停。结果就让贾政第一次听说了“袭人”的存在。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

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（第二十三回）王夫人说：“明早再取十丸来，天天临睡时候，叫袭人伏侍你吃了再睡。”宝玉道：“自从太太吩咐了，袭人天天临睡打发我吃的。”贾政便问道：“谁叫‘袭人’？”王夫人道：“是个丫头。”贾政道：“丫头不拘叫个什么罢了，是谁起这样刁钻的名字？”王夫人见贾政不自在了，便替宝玉掩饰道：“是老太太起的。”贾政道：“老太太如何晓得这样的话？一定是宝玉。”

贾政还是明察秋毫，不被王夫人欺骗。直揭贾宝玉是在“浓词艳诗”上作功夫，对“袭人”之名不以为然。

贾政这个表态非常重要，不但关乎袭人未来的命运，更表明他对薛宝钗和金玉良姻的立场。曹雪芹顺便还各种安排伏笔隐喻。


袭人日后被外嫁蒋玉菡，肯定和贾政这次的不认可有关。尽管他勉强同意不用改名字，实际还是不以为然。

袭为钗副，既然贾政对袭人不以为然，就像他评价蘅芜苑“这处房子无味的很”一样，认为薛宝钗和金玉良姻是“食之无味，弃之可惜”的鸡肋，也是对王夫人和贾元春支持金玉良姻不认可。

贾政给潇湘馆“若能月下在此窗下读书，不枉虚此一生”的高评价，也代表了他与贾母一样，支持木石姻缘的立场。

只是贾宝玉年纪小，他做父亲的也没必要着急表态才一直没管。

后来贾政离家三年，任由贾母和王夫人如何“争斗对立”，也笃定没有他回家做主，贾宝玉的姻缘谁也决定不了。

而贾政将袭人之名源于陆游的《村居书喜》形容为“浓词艳诗”，估计陆游地下有知都要气的爬起来问他：你全家都是“浓词艳诗”！


不过陆游也不冤枉，贾政这个话，不代表他本人的真正意思。而是曹雪芹借贾政口，故意为未来作谶。

要知道贾政支持木石姻缘，才会不满意袭人之名，却也留着没硬让改了。

袭人除了“袭为钗副”，还与林黛玉同一天生日，影射林黛玉。

贾政不满袭人之名，暗示他反对金玉良姻。但袭人之名，又预示她支持木石姻缘。

关键他说陆游的《村居书喜》是浓词艳诗，实际是骂贾宝玉整日不务正业，别重蹈陆游后尘。

陆游娶了表妹唐婉后，不思进取。整日夫妻情意绵绵荒废学业，导致陆母对唐婉极为厌恶，逼迫陆游休妻再取王氏为续弦，就是有名的《钗头凤》故事。

宝黛钗三人的姻缘，曹雪芹分明借鉴了《孔雀东南飞》《钗头凤》和《梁祝》故事。


贾政说贾宝玉只在“浓词艳诗”上下功夫，则是作者借以暗示贾政担心儿子一味像陆游一样，恐怕日后会被旁边这位爱他的母亲所害。

虽然这些都是作者伏笔，也清楚的反映出贾政对妻子王夫人的了解。

他虽支持木石姻缘，但王夫人看不上儿媳妇，贾宝玉也有可能被迫像陆游那样休妻再娶！

事实上，贾政这话一语成谶。王夫人不接受林黛玉，何尝不是因为贾宝玉对她言听计从？

王夫人的心性阴郁谲觚，贾政二十多年夫妻，岂能不深知？

还有，贾政不知道儿子身边有袭人这样的大丫头很正常。父亲如何能关心儿子的房中事？但王夫人竟然连贾母赐给贾宝玉六年多的晴雯也“不认识”？岂不是太假，太失责？

古代男主外，女主内。王夫人的职责就是相夫教子。


儿子的一应成长之事，都该是她的责任。岂能不认识贾母赐给的晴雯？

她只为一己之私，想要撵走晴雯竟然装不认识，可是让人齿冷，又太荒唐。

贾政不识袭人，分明伏笔王夫人未来“不识”晴雯。

贾政借批评陆游诗，何尝不也是作者借以对王夫人会学陆游母亲的隐喻？

得妻如此，得母如此，得媳如此，得女主人如此，贾政、贾宝玉、贾母和贾家的尴尬，就是对王夫人最大的讽刺。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-07-29 10:15・IP 属地辽宁

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蒋玉菡开心娶走袭人后为啥又遗弃她？你看贾宝玉之前怎么摧残她的
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清霁爱美食
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2021-11-13 03:06来自山东
贾府里的丫头，大多数都是家生子，而袭人则比较例外，她是因为家里实在穷得过不下去，才被母兄卖给贾府为奴的。虽然不是家生子，但袭人被卖到贾府后，就自认了“奴才命”，也安然地接受了奴才的命运。

虽然不曾读书，但袭人对自己的命运是很有考虑的。她最先被放在贾母屋里服侍，因为知道贾母是荣府的至高权威，所有人都得看贾母的脸色行事，连威风八面的王熙凤都极尽讨巧之能事，便尽心竭力服侍，最终她摸准了贾母的喜好和脾气，深深的将“心地纯良”的印象根植于贾母心中，认为她“心里眼里”只有了自己。
袭人的努力换来了更高的回报，贾母见其如此温柔恭顺，恪尽职守，将其与了爱孙贾宝玉。
袭人看得清楚，自己签的是倒卖的死契，生死皆由贾府，根据规矩，到了一定年纪，自己就只能随便配一个小厮。即便正直友善如鸳鸯，忠诚坚贞如紫鹃，温柔敦厚如麝月，都要面临这种结局。然而贾母的安排给了她机会，在服侍贾宝玉后，她又“心里眼里皆是宝玉”了，不仅在生活上将主子照顾得细致入微，最后连贾宝玉的生理问题也贴心地解决了，可谓是“身心俱付”。

万事俱备，只欠东风，袭人将贾宝玉控制于股掌之间后，剩下的就是取得王夫人的认可。贾宝玉挨打后，袭人找到了机会，一番“大道理”说得王夫人涕泪横流，此后，袭人成了王夫人内定的“宝二姨娘”。
如果不出意外，袭人这辈子就在贾府享受她梦寐以求的“姨娘生活”了。然而现实实在不配合，贾府最后败了，根据袭人的判词和前八十回多处线索，袭人最终嫁给了戏子蒋玉菡。且看：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。
嗯，老话说宁娶大家婢，不娶小家女，何况优伶在旧时地位低贱，能娶袭人那确实是大福气，确实要“堪羡”。这优伶是谁呢？第二十八回回前批锁定目标：茜香罗、红麝串写于一回，盖琪官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄宝卿得同终始者，非泛泛之文也。
琪官便是蒋玉菡的艺名，所以袭人后来是嫁给了蒋玉菡了。

然而，祖上积德才娶得花袭人的蒋玉菡，后来还是将其抛弃了，如何见得？
在第二十八回，蒋玉菡、贾宝玉及薛蟠等人在冯紫英家吃酒，期间众人玩起了酒令，规定依次说出“悲、愁、喜、乐”四字来，还要说出女儿来，并注明这四字缘故。
这四字的排序很有讲究，老话说“先苦后甜”，但是《红楼梦》的基调是悲剧，是从笙歌灯火走向“一片白茫茫大地真干净”，里面的人都是“先甜后苦”的，所以曲子是要倒过来看。下面我们看蒋玉菡唱的：女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿说，夫唱妇随真和合。
是不是？蒋玉菡开始娶到袭人时，是和和美美的，兴高采烈的，两人也恩爱无比。然而悲剧很快到来。袭人最后穷到梳头的桂花油都买不起，而丈夫出去后不再归来，袭人成了被遗弃的“破席”！

可是，始初乐颠颠娶走花袭人的蒋玉菡，为何又抛弃了她呢？原来是与袭人身患旧疾有关，而这旧疾对袭人生育能力影响极大。有意思的是这问题还是贾宝玉造成的。
在第三十回，贾宝玉被薛宝钗当众奚落后，闷闷地逛到王夫人的房中，在与金钏调笑时，惹怒了王夫人，也不管金钏什么后果，贾宝玉就先夺门而出了，回来路上痴看了龄官画蔷，却遇到了瓢泼大雨，等他一路跑到怡红院大门时，已经成了落汤鸡。
贾宝玉这时候的心情真是糟糕透了啊，急急拍门要进去，谁知那群丫头在院子里赶鸭子玩儿呢，雨声笑声声声入耳，就是没听到拍门声，贾宝玉那个气啊，想着不管哪个小丫头来开门，非得狠狠踢一脚才解气，可巧的是，从来不需要开门的袭人，这一次偏偏来了。

挨了“窝心脚”的花袭人，当晚痛得连饭也没法吃，至夜间，睡梦中又被痛醒，咳了两声，吐出了一口痰来，贾宝玉秉灯来照时，却见是一口鲜血，袭人见后心都冷了半截，为何？文中写道：想着往日常听人说：“少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了。”
我们知道，《红楼梦》里的诗词、灯谜、酒令、花签乃至谈话都有可能成为“谶语”，如王熙凤卧病时，鸳鸯说起了自己姐姐死于血山崩，而根据多处暗示，王熙凤确实死于此症。那么袭人呢？她会成为“废人”吗？作者后来给出了答案。
在第七十七回，晴雯被撵出去后，当夜袭人问及宝玉如何睡觉，文中写道：原来这一二年间袭人因王夫人看重了他了……总不与宝玉狎昵，较先幼时反倒疏远了……且有吐血旧症虽愈，然每因劳碌风寒所感，即嗽中带血，故迩来夜间总不与宝玉同房。
瞧瞧，袭人自和贾宝玉偷试后，一直是如胶似漆的，直到被王夫人内定为宝玉姨娘，目的达到，才不再涉险。除此之外，那就是袭人本身患有咳血的痼疾，所以不敢再和宝玉同房了。

试想动辄咳血，袭人的身体状况该差到何种地步？同房都是勉为其难了，又谈何生儿育女呢？而在旧时，一个女人生不了孩子，几乎等同于失去了生命的价值，蒋玉菡一开始的庆幸欢喜，终究化为败兴绝望，最终“一去不回归”，而这一切，正是当年贾宝玉“窝心脚”摧残而致的。
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红楼梦：北静王送给蒋玉菡的茜香罗汗巾，他为什么敢送给贾宝玉？
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皮弟敞辩论科技
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2020-11-21 09:23

贾宝玉在秦可卿葬礼上邂逅北静王。北静王将御赐的鹡鸰香念珠当礼物送给了贾宝玉，是曹雪芹借以伏笔北静王拉拢贾家，与新登基不久、根基尚浅的皇帝对抗的真相。

皇帝根基浅薄，四王八公这伙老臣却对太上皇言听计从。老臣抱团取暖，对新皇帝不臣不恭，势必造成双方矛盾不信任。皇帝扶持忠顺王等新贵与老臣对抗，又加剧了老臣利益流失。双方剑拔弩张的对立，正是贾元春判词“虎兕相逢”的写照。
《红楼梦》中皇帝很不简单，虽说他一直隐身幕后，但能将横亘朝堂近百年的功臣集团削藩夺爵一网打尽，彻底收回权力，足见其雄才大略。贾家押错宝跟错了北静王与皇帝为敌，注定死无葬身之地。
闲言少叙，按下前文鹡鸰香念珠先不表。再说一下北静王送出手的茜香罗汗巾，如何兜兜转转影响了贾宝玉的一生。

（第二十八回）贾宝玉想了一想，向袖中取出扇子，将一个玉诀扇坠解下来，递与琪官，道：“微物不堪，略表今日之谊。”琪官接了，笑道：“无功受禄，何以克当！也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。
贾宝玉邂逅蒋玉菡，与秦钟一般一见倾心。第一次见面无以为表，拿出扇子解下“玉玦扇坠”送给了蒋玉菡。
之所以小气不送扇子，一来是用过之物，送之不雅。二来他扇子上极可能写有姐妹们的诗文不能给人。

贾宝玉用一块“玉玦扇坠”和一条松花绿汗巾换来蒋玉菡得自北静王的茜香罗汗巾。这几样东西很有意思。
一，“扇子”通散，《红楼梦》中扇子出场很多，都与散有关。
晴雯撕扇子，代表日后离散。
“石呆子扇子”，暗示贾宝玉逢冤被害，与林黛玉和贾探春离散。
贾政中秋节赐贾宝玉海南岛的扇子，预示贾家抄家后，贾政王夫人被发配海南岛。
贾宝玉此番与蒋玉菡相会，再拿出扇子，仍旧隐喻“散”。
注：石呆子扇子品种为：湘妃、麋鹿、棕竹、玉竹，明确指出贾宝玉与林黛玉、贾探春的散。林黛玉（潇湘妃子）和贾探春（蕉叶覆鹿），二女同嫁离散而去。

二，汗巾是“束缚”之物，代表捆绑和套牢。鹡鸰香念珠与茜香罗汗巾都出自北静王之手。
扇子与汗巾，是一收一放的两样东西都与北静王有关，证明贾宝玉一生离散聚合，与北静王有关。
三，玉玦是佩玉的一种。形如环而有缺口。“玦”、“决”同音，古人每用“玉玦”表示决断或决绝之意。
《史记·项羽本纪》：“ 范增 数目 项王 ，举所佩玉玦以示之者三。”
北静王将汗巾送给蒋玉菡，蒋玉菡又转赠贾宝玉。以蒋玉菡的身份，如何敢如此做？其实了解蒋玉菡与贾宝玉的真正关系，就会恍然而悟。
蒋玉菡谐音“将玉含”，将玉含正是含着通灵宝玉出生的贾宝玉。北静王给蒋玉菡茜香罗汗巾，本质就是给贾宝玉。

茜香罗汗巾的束缚与鹡鸰香念珠的套牢一样，都代表北静王对贾家的拉拢和结党。贾宝玉回之以“玉玦”，暗示贾家“决断”铁了心跟北静王结党。
曹雪芹兜兜转转，暗示北静王借“茜香罗”汗巾想要拴住贾宝玉背后的贾家和四大家族。贾宝玉是障眼法，与鹡鸰香念珠、茜香罗汗巾一起成为作者的“设若譬喻”，成为两个势力捆绑结党的纽带。
皇帝最担心四王八公不臣服，最忌讳臣子结党有异心。按说贾元春在后宫为皇帝贵妃，贾家应该毫无疑问追随皇帝。可贾家却铁了心跟北静王不轨，像焦大那样骄狂自大。皇帝对贾家失望，势必不会放任威胁，必欲将之斩草除根。贾家抄家结局由此而起。
前脚北静王的茜香罗汗巾给了贾宝玉。后脚忠顺王就上贾家索要蒋玉菡。“将玉含”暗示含通灵宝玉出生的贾宝玉。贾宝玉又是贾家的象征……皇帝自此对贾家动手了。

《红楼梦》一片平静的豪门生活背后，其实朝政格局暗潮汹涌。北静王和忠顺王争夺的贾家背后势力。看似寻常小事，折射的却是朝廷势力的波云诡谲。
当然，从实际情况论，茜香罗汗巾给袭人日后嫁给蒋玉菡埋下伏笔。但茜香罗汗巾的真正隐喻，还是北静王对贾家的野心，以及皇帝对贾家的猜忌，并关乎贾家抄家结局。
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