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晴雯·晴为宝睛&雯为黛灵//黛为晴魂

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 楼主| 发表于 2024-7-15 16:39:51 | 显示全部楼层
勇晴雯病补雀金裘:后襟-后金,界线,却金酋!+ 为什么跑解马似的?胡庸医是谁请来的?给谁用虎狼药?宝姐姐送的燕窝有什么问题?
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载180】



51回,“胡庸医乱用虎狼药”:

晴雯欲唬麝月玩耍,也不披衣,随后出了房门,忽然一阵微风,只觉侵肌透骨,不禁毛骨森然,自思:“怪道人说热身子不可被风吹,这一冷果然利害。”一直强调:被风吹。

麝月说晴雯:“你就这么‘跑解马’似的,打扮得伶伶俐俐的出去了不成?”跑解马,就是成语“跑马卖解”,是骑在马上表演技艺,旧时谋生的,跟街头卖艺的一样,区别是在马上表演。这个比喻很形象,一个武将,不就是“跑马卖解”嘛,骑在马上表演各种技艺,只不过表现的是作战技艺。跑解马,揭示了晴雯反面是个跑马的武将。

结果次日,晴雯就感冒了。请大夫,注意看:宝玉唤一个老嬷嬷吩咐,“你回大奶奶去,就说晴雯白冷着了些”,“传一个大夫,悄悄的从后门进来瞧瞧,别回太太罢了”。就是说:这个姓胡的胡庸医,是大奶奶李纨请来的。

诊断结果,外感内滞,风寒。前面也强调,是被风吹。

注意:被风吹,风寒,胡庸医,虎狼药,还有大奶奶李纨,全是“满清”特征:风,胡,虎狼,李纨。

所以晴雯这个跑马的武将,是被“清”风吹,遇到“胡”、“虎狼”,这“胡”是李纨请来的。

宝玉特意问读者:“谁请了来的?快打发他去罢!”

看似说此:李纨请“胡庸医”给晴雯用“虎狼药”;实则说彼:宝钗给黛玉用“虎狼药”。

在“虎狼药”的三天前,宝玉说黛玉,“今年比旧年越发瘦了”,黛玉拭泪道:“近来我只觉心酸,眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛,眼泪却不多。”

在“虎狼药”的第二天,宝玉问黛玉:“你一夜咳嗽几遍?醒几次?”黛玉道:“昨儿夜里好了,只嗽了两遍,却只睡了四更一个更次,就再不能睡了。”然后宝玉悄悄说的“要紧的话”,“宝姐姐送你的燕窝”,前文说过。

综览前后这段内容,和本回晴雯风寒,花了这么多篇幅来写,用了整整半回,写了满满十页,写一个大夫来开了个药,晴雯又没吃, “虎狼药”却赫然出现在回目中!看看前后便知,这“虎狼药”是什么。宝玉为什么要说个半拉子话:“我想宝姐姐送你的燕窝----”?宝玉说“我想”,读者不想?紫鹃后来还追问“燕窝”,这些都需要想。

如果您仔细对比一下,在此五九的第一回,45回,宝钗当时说的是燕窝、冰糖,送来的却是“洁粉梅片雪花洋糖”,且不说梅和雪,以及莫名其妙的“洁粉”,这洋糖跟冰糖已是不同,作者故意用含蓄的笔法,暗示了这里面有问题。红楼梦中,都是隐写,从不挑明。

52回,“勇晴雯病补雀金裘”:

“俏平儿情掩虾须镯”,在平儿中刚解读过了。晴雯听了,果然气的蛾眉倒蹙,凤眼圆睁,说“这口气如何忍得!”刻画其忍不得气。

后来坠儿进来,晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住,向枕边取了一丈青,向他手上乱戳,口内骂道:“要这爪子作什么?拈不得针,拿不动线,只会偷嘴吃。眼皮子又浅,爪子又轻,打嘴现世的,不如戳烂了!”坠儿疼的乱哭乱喊。随后以宝二爷的名义把坠儿撵出去了。

在解读平儿时,我们说小丫头坠儿是大将毛文龙,“偷金”是偷袭金国之地。毛文龙最后是被袁崇焕杀了,怎么写熊廷弼撵出去了?是的,毛文龙确是被袁崇焕杀了,我们在解读袁崇焕时会讨论这点。作为正面故事,坠儿偷东西,被袭人或晴雯打发出去才正常,不能把小丫头杀了。平儿也早告诉读者了:“变个法子”,打发出去就完了。

晴雯骂坠儿,倒有其事。天启元年,毛文龙袭取镇江,奏捷,举朝大喜。廷弼言:“三方兵力未集,文龙发之太早,乱三方并进之谋,误属国联络之算,目为奇功,乃奇祸耳!”沈有容也说:“率一旅之师,当方张之敌,吾知其不克济也。”果然,仅十日后,镇江又失。

但熊廷弼打毛文龙,跟撵出毛文龙一样,都是没有的事。这是坠儿退场前,配合晴雯,演了一出杖打生员的戏。前文说过,熊廷弼在南直隶督学时,是出了名的严明,杖打生员,给打死了。红楼梦中,晴雯打人,就这一次,注意晴雯是用什么打的?一丈青!

一丈青,是一端做成挖耳杓的细长首饰,另一头尖细,较粗的这头顶端是小杓。

正面故事当然不能像杖死生员一样杖死小丫头,所以用“一丈青”隐“杖”,偷了东西要撵出去的坠儿,正好客串一下这个挨打的生员,疼的乱哭乱喊,点到为止,不能写实真出人命。

晴雯嗅鼻烟,是答案在前。前文提过,“金星玻璃”是芳官扮演的“野驴子”,“金镶双扣”金星玻璃,是两个金国的“野驴子”:“咏太极图”的薛宝钗皇太极,“西洋画上的美人”、“外国美人”就是作诗的薛宝琴玄烨。所以晴雯只顾看西洋画儿,提醒读者注意。

随后薛宝钗、薛宝琴出现在黛玉的潇湘馆,宝玉说屋里晴雯煎药,黛玉笑道:“这话奇了!我原是无心的话,谁知你屋里的事?”

黛玉说“奇”!“谁知你屋里的事?”是问读者,宝玉屋里的事?晴雯嗅鼻烟,金镶双扣金星玻璃!

随后咏太极图、外国美人、“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”、“宝姐姐送你的燕窝”等这些就不在此说了。

次日,贾母道:“下雪呢么?”命鸳鸯:“把昨儿那一件乌云豹的氅衣给他罢。”宝玉看时,金翠辉煌,碧彩闪灼,又不似宝琴所披之凫靥裘。只听贾母笑道:“这叫作‘雀金呢’,这是哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的。前儿把那一件野鸭子的给了你小妹妹,这件给你罢。”

贾母先说下雪。写“雀金裘”时,两次提到薛宝琴的“凫靥裘”。

注意:哦啰斯国,没有孔雀。不能说没孔雀就没孔雀毛、孔雀衣,但中国南边这么多国家都有孔雀,作者偏偏写一个没孔雀的哦啰斯国,至少对读者是个提醒:恐怕不是真正的孔雀毛的衣服,而是另有所指。

晚上宝玉回来,说“谁知不防后襟子上烧了一块”。

后襟:后金。所以说:“谁知”?“不防”!

找人处理,竟然没人能干。突出只有晴雯有此才能。

晴雯道:“这是孔雀金线织的,如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了,只怕还可混得过去。”麝月笑道:“孔雀线现成的,但这里除了你,还有谁会界线?”晴雯道:“说不得,我挣命罢了。”

晴雯先将里子拆开,用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面,再将破口四边用金刀刮的散松松的,然后用针纫了两条,分出经纬,亦如界线之法,先界出地子后,依本衣之纹来回织补。补两针,又看看,织补两针,又端详端详。

又看看,又端详端详:提醒读者,好好看看,端详端详。

“金线织的”,“金线”!

“界线似的界密了”,“还有谁会界线”?

“界线之法,先界出地子”。

一直强调:“金线”,“界线”。

在哪里用“金线”,“界线”?“后襟”:“后金”。

则:“金线”,“界线”,反面明显是指与后金的边界线。

回目中用的是“雀金裘”:“却金酋”。

“勇晴雯病补雀金裘”,反面是熊廷弼在后金的边界线“却金酋”。

前文多次说过,熊廷弼三次事辽,“却金”是熊廷弼的主要功绩。

却:《说文》“退也”。符合熊廷弼“以守为上,缮垣建堡”,“核地界,饬营伍,联络南北关”的做法,熊廷弼“自按辽即持守边议”,一直“主守御”,所以“却”敌的“却”,用于熊廷弼就很恰当。比如李成梁、袁可立这种主动攻击的将领,用“却”则不恰当。



点击下一个:为什么海棠花无故死了半边?晴雯做芙蓉花神,是荷花?还是木芙蓉?+ 晴雯犯了何等滔天大罪?为什么把丫头们都叫来一一过目? - 知乎 (zhihu.com)



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为什么海棠花无故死了半边?晴雯做芙蓉花神,是荷花?还是木芙蓉?+ 晴雯犯了何等滔天大罪?为什么把丫头们都叫来一一过目?
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载181】



抄检大观园前,因被人挑唆,王夫人勾起往事,特意叫来晴雯,冷笑道:“好个美人!真像病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看?你干的事,打量我不知道呢!我且放着你,自然明儿揭你的皮!宝玉今日可好些?”晴雯一听如此说,心内大异,便知有人暗算了他。

晴雯聪敏过顶,说起“我原是跟老太太的人”,从正面看,晴雯提起老太太,是“不看僧面看佛面”的意思;从反面看:此人是万历手里用过的人。所以王夫人说:“既是老太太给宝玉的,我明儿回了老太太,再撵你。”是重复强调老太太,提醒读者的话。

77回,“俏丫鬟抱屈夭风流”:

在园门口,婆子们笑道:“阿弥陀佛!今日天睁了眼,把这一个祸害妖精退送了,大家清净些。”原来王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。这就是熊廷弼面临的状况,物情不附,为朝堂官员们厌憎,就是宝玉在芙蓉诔中写的“高标见嫉”,“鸠鸩恶其高,薋葹妒其嗅,偶遭蛊虿之谗”,“诼谣謑诟,出自屏帏。岂招尤则替,实攘诟而终”。

说明了晴雯的悲惨结局,跟熊廷弼一样,是高标见嫉,遭人暗算,蛊虿之谗,诼谣謑诟。

晴雯四五日水米不曾沾牙,如今现从炕上拉了下来,蓬头垢面,两个女人才架起来去了。王夫人吩咐,只许把他贴身衣服撂出去,余者好衣服留下给好丫头们穿。又命把这里所有的丫头们都叫来一一过目。乃从袭人起以至于极小作粗活的小丫头们,个个亲自看了一遍。

若从正面看,晴雯被架出去在先,然后王夫人集合所有的丫头们,一一过目,是王夫人过目丫头们。还是用“看似说此实则说彼”的手法,因不能在书中完全实写晴雯被砍了头,传首九边,所以用王夫人一一过目所有的丫头们,反面表示熊廷弼被天启帝处理的结果:“帝怒,遂以五年八月弃市,传首九边。”因此,重复强调“个个亲自看了一遍”。

熊廷弼还被抄家:“御史梁梦环谓廷弼侵盗军资十七万。御史刘徽谓廷弼家资百万,宜籍以佐军。忠贤即矫旨严追,罄赀不足,姻族家俱破。”连亲戚家“俱破”,甚至一个小小的知县王尔玉都来欺负人,“责廷弼子貂裘珍玩,不获,将挞之。其长子兆珪自刭死,兆珪母称冤。”王尔玉“去其两婢衣,挞之四十。远近莫不嗟愤!”

看明史,经常气得人捶桌子!

直至崇祯元年,才“诏免追赃”。

所以,王夫人吩咐,只许把他贴身衣服撂出去,余者好衣服留下给好丫头们穿。从反面看,这些话都能照应到反面故事。

王夫人说:“前年因我们往皇陵上去,是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死了,不然进来了,你们又连伙聚党遭害这园子呢。”

此处明确用了“聚党”一词,熊廷弼正是死于党争。

注意王夫人说的“前年”去皇陵,五儿之事,宝玉生日,是前年。与我们前文分析的:宝玉生日,在第17年,此为第19年,可验证。

“且去了第一等的人,岂不伤心,便倒在床上也哭起来。袭人知他心内别的还犹可,独有晴雯是第一件大事。”从宝玉角度,写晴雯反面人物的重要和地位,此人是第一等的人,此事是第一件大事。

宝玉哭道:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”

红楼作者借宝玉之口控诉!崇祯元年,工部主事徐尔一讼廷弼冤:

“廷弼以失陷封疆,至传首陈尸,籍产追赃。
而臣考当年,第觉其罪无足据,而劳有足矜也。
广宁兵十三万,粮数百万,尽属化贞,廷弼止援辽兵五千人,驻右屯,距广宁四十里耳。化贞忽同三四百万辽民一时尽溃,廷弼五千人,不同溃足矣,尚望其屹然坚壁哉!廷弼罪安在?
化贞仗西部,廷弼云“必不足仗”。化贞信李永芳内附,廷弼云“必不足信”。无一事不力争,无一言不奇中。廷弼罪安在?
且屡疏争各镇节制不行,屡疏争原派兵马不与。徒拥虚器,抱空名,廷弼罪安在?”
晴雯罪安在?

他这一下去,就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。

宝玉明指晴雯是“兰花”,同《离骚》一样,“兰花”喻“忠臣”。

宝玉道:“这阶下好好的一株海棠花,竟无故死了半边,我就知有异事,果然应在他身上。”

怡红院因何得名?红香绿玉!红香正是海棠,绿玉是竹,即朱。宝玉的话说的很明白:此人蒙难,与红香海棠有兆应,怡红院的海棠花竟无故死了半边。此人生死,竟然与怡红院的红香之兴衰有兆应,则明显此人属朱明阵营,而且是关系到朱明江山之兴衰的重要人物。

宝玉说,凡天下之物,皆有情有理。大题目比了孔子庙前之桧,坟前之蓍,诸葛祠前之柏,岳武穆坟前之松。小题目比,就有杨太真沉香亭之木芍药,端正楼之相思树,王昭君冢上之草,都有灵验。

宝玉生日,湘云醉眠芍药,晚上占花名,海棠是湘云。此处轻轻巧巧一句“杨太真沉香亭之木芍药”,结合杨贵妃的“海棠春睡”、“石榴裙”典故,便可解“憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙”。先用杨太真解“石榴裙”,便可解“湘云醉眠”与“海棠春睡”,则“湘云醉眠”之“芍药”和“牡丹亭上的牡丹花”同时出现的错误,由“杨太真沉香亭之木芍药”一语破解:“湘云醉眠”之“芍药”,是木芍药,正是牡丹。便可一下识别出宝玉生日、贾敬死日的月份。

因晴雯说“我原是跟老太太的人”,故王夫人向贾母汇报对晴雯和戏子的处理,说晴雯“病不离身”,又说淘气、懒,是因女儿痨,叫他下去了。所以你永远不知道你的上司怎么向领导汇报你的事,是怎么有利怎么说,跟事实无关!

为什么“说是女儿痨”?痨:劳。明史“罪无足据,劳有足矜”。

贾母道:“晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思,这些丫头的模样,爽利,言谈,针线,多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”

贾母的意思很清楚:此人是万历帝看好,特意留下守护江山的!

在万历末年,李成梁之后,只有熊廷弼。而且万历帝确是将熊廷弼任命为辽东经略,留给了下任皇帝。只是泰昌帝短命,一月而亡,又转到了木头皇帝朱由校,朱由校一上台就罢免了熊廷弼,结果不到一年,沈阳、辽阳相继失陷,袁应泰自杀,辽河以东全为后金所占,这才又想起熊廷弼,又起用为辽东经略,却无实权,王化贞兵败,熊廷弼被杀。

“谁知变了”,让人扼腕痛惜!不是熊廷弼变了,而是对熊廷弼的安排变了,结局也变了!

宝玉私自到晴雯家去看晴雯,回来却告诉袭人在薛姨妈家去的,又故意支开麝月、秋纹,问两个小丫头晴雯之事,至少说明两点:一是宝玉怀疑,晴雯、芳官、四儿被撵,是袭人、麝月、秋纹他们告密。二是麝月、秋纹同袭人一伙儿,晴雯显然跟这些人不是一伙儿。

小丫头说晴雯做了花神,“就是专管这芙蓉花的”。注意:恰好这是八月时节,园中池上芙蓉正开。这丫头是见景生情,答的这话。

池上芙蓉:应是荷花。说明晴雯做的芙蓉花神,就是荷花之神。

姽婳词后,宝玉一心凄楚,回至园中,猛然见池上芙蓉,想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神。很清楚:还是池上芙蓉,荷花之神。

宝玉作了《芙蓉女儿诔》,于是夜月下,命那小丫头捧至芙蓉花前,先行礼毕,将那诔文即挂于芙蓉指上,乃拉涕念。(庚辰本,有涂改。将芙蓉枝、泣涕写错,又将“指”改“枝”,“拉”改“泣”)

这时不清楚了:“捧至芙蓉花前”,“将那诔文即挂于芙蓉枝上”。如果芙蓉是荷花,如何将诔文挂于芙蓉枝上?荷花的“指”或“枝”在哪里?在岸上能够得着吗?

祭完方才回身,忽听山石之后有一人笑道:“且请留步。”二人听了,不免一惊。那小鬟回头一看,却是个人影从芙蓉花中走出来,他便大叫:“不好,有鬼!”

这里确实有鬼:黛玉是从“山石之后”,“从芙蓉花中走出来”,如果此“芙蓉花”是荷花,黛玉如何从荷花中走出来?

79回又重复强调,“花影中”,“走出来”,提醒读者“细看”:宝玉祭完了晴雯,只听花影中有人声,走出来细看,却是林黛玉。

所以不是从水上的荷花中走出来。这里说的也很清楚:黛玉是从山石之后出来,从芙蓉花中走出来,则此“芙蓉花”,明显是木芙蓉!

“芙蓉”,有多义:可指荷花;也可指木芙蓉。

木芙蓉,又名芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木,秋天开花,耐寒不落,故名拒霜。

所以这里写“从芙蓉花中走出来”,芙蓉花,是木芙蓉的别名。

很明显,红楼作者故意在混淆:池上芙蓉(荷花),和木芙蓉。

却又让读者能看出,一会儿是池上芙蓉,荷花,一会儿是木芙蓉。为什么?

让读者看出:芙蓉,木芙蓉;芍药,木芍药!

前文刚说,晴雯被撵,宝玉说海棠花死了半边,沉香亭之木芍药。但读者是否会细看到:木芍药就是牡丹,木芍药、芍药、牡丹的关系,从而解出宝玉生日的芍药、牡丹的错误之谜,读者不一定能看明白。所以红楼作者苦口婆心,用芙蓉、木芙蓉再次让读者看到异常,从而解出芍药、木芍药之谜,也就能看到真相:“老爷宾天”,是在三月。

我们常说,红楼梦中作者的意思,不是孤证,只出现一次的意思基本不可靠,应是读者根据自己的判断误解了。作者如真有某个意思,会多次提到,能相互验证。比如在宝玉生日,我们看到芍药、牡丹同时出现的问题,解石榴裙的提示,以及晚上占花名,又出现了相关的牡丹、海棠、芙蓉等花,芙蓉黛玉指出海棠湘云“石凉”,而且写明了“他趣白日间湘云醉卧的事”,即芙蓉指出海棠湘云醉眠芍药之事。及至看到宝玉说海棠,说“杨太真沉香亭之木芍药”,读者便知道木芍药就是牡丹,在芍药和牡丹之间,看到了作者指出的联系。再看到作者有意混淆芙蓉、木芙蓉,又故意让读者看出来时,就明白了之前对芍药、木芍药,也是作者有意混淆,以隐真事。这些问题,经过作者的一再引导,错误提示,和一次次的验证,让读者能够确定,哪些是作者要表达的意思,是确定的,而不是牵强附会。

那么,黛玉的芙蓉,到底是荷花,还是木芙蓉?

我认为,跟晴雯的芙蓉花神到底是荷花还是木芙蓉一样,都是。

从“芙蓉”也能看出,晴雯明显与黛玉是同一阵营,朱明阵营。



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《芙蓉女儿诔》:

乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:

窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸。

“白帝宫中,抚司秋艳”,跟后面的“金天属节,白帝司时”一样,正面看是八月金秋时节,反面看,表示宝玉或者石头或者作者在作此书、作此诔时,是金天,满清统治时期,所以说“白帝司时”。

窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载:这是明显错误。上回刚写“这晴雯当日系赖大家用银子买的,那时晴雯才得十岁,尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来,贾母见他生得伶俐标致,十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤,后来所以到了宝玉房里”。赖大家买晴雯时,已十岁。在第五回宝玉神游太虚幻境时,晴雯已在伏侍宝玉,当时宝玉八岁,到如今宝玉十九岁,过了11年,晴雯怎么才十六岁?

宝玉生日,大家算来,香菱,晴雯,宝钗三人皆与袭人同庚,这年黛玉都十六岁了。宝钗过了十五岁生日已好几年了,晴雯怎么才十六岁?我们前文也讨论过,香菱,晴雯,宝钗三人皆与袭人同庚,这句话本身就有问题,作者在多处故意写了这几人不同岁,比如宝钗十五岁生日那年,袭人说她那个穿红的两姨妹子十七岁。但晴雯与袭人、宝钗,都比宝玉年龄大,在宝玉已过了十七岁生日两年后,写晴雯十六岁显然是很明显的错误。

为什么?为什么要写成如此明显的错误?还是一贯的错误提醒:

“而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸”。

第五回晴雯伏侍宝玉至今,过了11年,为什么写“五年八月”?

《明史·列传第一百四十七》熊廷弼传:

“帝怒,遂以五年八月弃市,传首九边。”

“五年八月”:是熊廷弼被斩首弃市的时间,是天启五年八月。

这种与史书明确的细节吻合,可作为证据,证明晴雯的反面人物正是一代名将熊廷弼。

我们读到“落日荒丘,零星白骨”,也就能理解了,为什么黛玉重复提醒“红绡帐里”?说“现成真事”,而且宝玉重复提醒读者:“什么现成的真事?”

什么现成的真事?

“红绡帐里”之前的“落日荒丘,零星白骨”,不是比喻,不是修辞,也是现成真事,晴雯熊廷弼死后,曝尸白骨!

熊廷弼被“弃市”,就是死后不许家属收尸归葬,要曝尸以儆人。

崇祯元年,工部主事徐尔一讼廷弼冤:“廷弼以失陷封疆,至传首陈尸,籍产追赃”,论其“罪无足据,劳有足矜”,“其才既笼盖一时,其气又凌厉一世,揭辩纷纷,致撄众怒,共起杀机,是则所由必杀其躯之道耳”,“乞赐昭雪”。结果是,崇祯“不从”。

崇祯二年五月,大学士韩爌等言:“廷弼遗骸至今不得归葬,从来国法所未有。今其子疏请归葬,臣等拟票许之。盖国典皇仁,并行不悖,理合如此”,“身死尚悬坐赃十七万,辱及妻孥,长子兆珪迫极自刎。斯则廷弼死未心服,海内忠臣义士亦多愤惋窃叹者。特以封疆二字,噤不敢讼陈皇上之前”,“今纵不敢深言,而传首已逾三年,收葬原无禁例,圣明必当垂仁”。

这才“诏许其子持首归葬”。这已是熊廷弼“弃市”四年之后。

诔文中还有所隐真事,比如:

“望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?
列羽葆而为前导兮,卫危虚于傍耶?”
箕、危、虚,都属二十八宿,“箕”位于东方,“危”和“虚”位于北方,这三个星都是东北之星。抑、卫于“东北”!只是巧合吗?

黛玉说道:“好新奇的祭文!可与曹娥碑并传的了。”

曹娥碑是天下知名的谜碑。

蔡邕读碑文后,题八字于碑阴:“黄绢幼妇,外孙齑臼”,为杨修和曹操破解:

“黄绢”是色丝,即“绝”字。

“幼妇”是少女,即“妙”字。

“外孙”是女之子,组成“好”字。

“齑臼”是捣姜蒜的容器,受辛之器,“受辛”是繁体“辞”字。

谜底是:绝妙好辞。

李白有五言诗赠仙人东方生,中有曹娥碑、黄绢语:

秀色不可名,清辉满江城。
人游月边去,舟在空中行。
此中久延伫,入剡寻王许。
笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。
所以,“曹娥碑”被认为是中国最早的字谜,被看作是中国文字隐语的鼻祖,而其所在地上虞,也成了中国谜界公认的灯谜发源地。

黛玉提醒“可与曹娥碑并传”,明确指出了诔文中有文字谜语,有隐语,而且不仅隐了晴雯真事,还隐了别的谜底。如前文说过的,在晴雯死的前后,先有“杨太真沉香亭之木芍药”,后有池上芙蓉、木芙蓉,解密宝玉生日的芍药、木芍药;还有“靛青”,揭示“靛儿”找“扇子”的谜底。红楼梦这本书有个特点,是很多线索齐头并进,如同电脑程序中的多线程,所以切莫局部、单一看这本书,在晴雯处并非只写晴雯事。芙蓉诔中,也隐了别的谜底,比如:

“文瓟瓠以为觯斝兮”:揭示了妙玉的古董茶具“ [分瓜] 瓟斝”、“杏犀[喬皿]”的谜底。

句中的“瓟”、“斝”二字很明显,提示了“瓟瓠”。而且随后的,“瞻云气而凝盼兮”,“倩风廉之为余驱车兮”,出现了“盼”、“倩”,让读者能想到“ [分瓜] 瓟斝”、“杏犀[喬皿]”,和诗经中的“齿如瓠犀”,“巧笑倩兮”,“美目盼兮”:

“瓟”、“斝”二字,“瓟瓠”提示,“瓟”、“犀”两种材质:读者便能一下得到“齿如瓠犀”的谜底。原来妙玉是指出:葫芦、子。

本节只解晴雯,不解诔文,仅提醒朋友们,对黛玉“曹娥碑”的提示,以及“原稿在那里?倒要细细一读”,这种说雪雁手炉子的话,我们要能听懂,朋友们可把诔文当作曹娥碑,猜谜把玩,很有意思!

我们也要问自己一个问题:为什么诔晴雯用了这么长的篇幅,作了这么长的诔文?从随后宝玉说“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命”,黛玉听了,忡然变色,心中无限狐疑乱拟,反点头称妙,说“果然改的好”,也能看出,此祭文表面诔晴雯,实则诔黛玉,所以名《芙蓉女儿诔》,黛玉也是芙蓉,此文诔的正是“芙蓉女儿”。此处用“我本无缘”,“卿何薄命”,明确写“我”诔“卿”,是宝玉或石头或作者祭奠黛玉崇祯,也是预演。

看!“原来贾赦已将迎春许与孙家了”,祭完黛玉崇祯,就到了迎春弘光的时期。这些细节,都能对榫。

唉!写不完的晴雯,滴不尽的血泪,展不开的眉头,捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠……



点击下一个:林红玉:袁崇焕 + 林红玉的手帕在说什么?滴翠亭事件:暴露了“宝钗扑蝶”的秘密?为什么红玉怕林姑娘听到?宝钗施计陷害谁? - 知乎 (zhihu.com)



(未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)

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金陵十二钗判词解读1:晴雯判词图谶解读,霁日难逢,彩云易散;寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念;勇晴雯病补雀金裘解读
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载205】


(接上文,引梦、入梦)

12.3 金陵十二钗
转过牌坊,便是一座宫门,横书“孽海情天”,又有一副对联:

厚地高天,堪叹古今情不尽

痴男怨女,可怜风月债难偿

跟一般的天地、乾坤、男女的说法不同:

“天”对“女”,“地”对“男”,颠覆了天地、男女的乾坤!

贾府这个假府:女对天,女人才是皇帝。乾坤倒置,阴阳反设。

宝玉看了,心下自思道:“原来如此。但不知何为‘古今之情’?又何为‘风月之债’?从今到要领略领略。”

要读者思考:何为“古今之情”、“风月之债”?警幻一出场就说“风情月债”,此处又重复,宝玉又强调,读者就要注意“风月债”。

风月债难偿:风月债是清风明月之债,“清”偷“明”玉玺的债,清朝占明朝江山的债,难偿!

古今情不尽:古今情是以前、现在的情,对以前的悼念之情,和现在的恨、愁之情(离恨天、灌愁海),绵绵无绝期。

二层门内,两边配殿,有痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司等很多司,宝玉带读者进入的是“薄命司”,对联是:

春恨秋悲皆自惹

花容月貌为谁妍

“红颜薄命”这个成语,出自欧阳修的诗《和王介甫明妃曲》:“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟”。在《红楼梦》中也出现了,却故意把“春风”改作“东风”,让黛玉占花名时抽到,点明黛玉这个“明君”,明朝皇帝!这也是《红楼梦》中用王明君比黛玉的原因之一。黛玉怨东风,是东夷、清风,黛玉怨的是“清”这个东夷!

还有黛玉的《明妃》诗:“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同”,也强调了“红颜薄命”是“古今同”,重复强调“惊人”的王“明君”。

此为“薄命司”,存的有宝玉家“上中下三等女子之终身册籍”,所以明确指出:后面图谶词曲写到的“上中下三等女子”,都“薄命”。

这些“薄命”,书中多次强调过:

上等,黛玉:“你纵为我知己,奈我薄命何!”

中等,香菱:“薄命女偏逢薄命郎”,“恰遇一对薄命儿女!”

下等,晴雯:“黄土垄中,女儿薄命!”

“春花秋月”这个成语,出自南唐亡国皇帝李煜的《虞美人》。这副对联,就差说:

“春花秋月何时了?往事知多少 ……故国不堪回首月明中。”

薄命:亡国,皇帝,“故国不堪回首”,“故国”在“月明中”。



看那封条上,皆是各省地名。宝玉一心只拣自己的家乡封条看,只见那边厨上封条:“金陵十二钗正册”,还有“副册”,“又副册”。

“金陵”是宝玉家乡的“省”的地名。前文分析过《红楼梦》中的“金陵”有二义:作为城市,金陵是南京的古称,贾雨村说他进了石头城,就是进了南京城;贾雨村复职候缺,补授了“金陵应天府”,应天府前的这个“金陵”,显然不是城市概念,而是地区概念。作为地区的“金陵”,包括应天府、宁国府、苏州府、扬州府、凤阳府等,就是明朝的“南直隶”,清初的“江南省”。在1661年才被拆分,在康熙六年,1667年改为江苏、安徽,就是现在的江苏省、安徽省。

第二回,贾雨村说“金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁甄家”,这句话既有“金陵城”,又有“金陵省”。

“金陵十二钗”的“金陵”,就是这个“金陵省”,宝玉的家乡。

“金陵十二钗”的正册、副册、又副册,分别对应金陵的“上中下三等女子”,择其紧要者录之。

这点要注意:“上中下三等女子”,有等级之分。因此在看“真境”、“真事隐”时,要考虑到这个“上中下”等级。比如,不能把中下等人物认作正册之人,就像有的观点把正册角色认作皇帝的同时,却把元春认作袁崇焕,就明显不符合此等级,不符合系统性,不能自洽。

按照本文已解出的“假”府人物架构:

正册:皇帝、皇子等有皇权资格的人物。上等。

副册:香菱,是长平公主这等皇家人物。中等。

又副册:晴雯、袭人等丫嬛,文武重臣。下等。

所以袁崇焕只能是跟晴雯、袭人这些丫嬛同等,出现在“又副册”的文武重臣之列,不应出现在“正册”。这就是逻辑,这就是自洽。



12.3.1 晴雯
又副册:下等。文武重臣。

晴雯:

图:

只见这首页上画着一幅画,又非人物,亦非山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

谶:

霁日难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。

解读:

对第五回的“图谶”,首先需要说明一点:

很多人把这些“图谶”,也叫“判词”,但书中原文并无“判词”这个词。更有些人以此“判词”来判断,此人反面的历史人物是谁,这是个误区。

“图谶”,是图画 + 谶语的方式。什么是“谶”?是将来会应验的事,是预言。跟你到庙里去抽个签,说你将来会娶三个老婆一样。我们不是用“娶三个老婆”这样的预言来判断抽签的这个人是哪位,而是认为抽到签的这个人将来会遭遇结三次婚的悲惨生活。

甲戌脂批特意指出了此“图谶”方式“悉借《推背图》之法”,所以这些图,是《推背图》那种示意图,配合谶语预言此人将来之事。

比如晴雯的“图谶”,让读者能看出晴雯这个角色,因谤早死。却不足以判断,晴雯这个角色反面的“真事隐”的历史人物是哪位,这样的判断,还需要根据书中晴雯的描述,全面综合去分析。

晴雯的图,又非人物,亦非山水,是《推背图》那种示意性的图画,读者需要更多地去理解画中的“示意”。

水墨滃染的满纸乌云浊雾:不是霁日,不是彩云,是因毁谤抹黑。需配合谶语一起看:

霁日:晴。彩云:雯。很明显是“晴雯”之名。

“心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨”,也明显是晴雯特征。

因诽谤生,被抹黑,蒙冤受屈,短命早死,所以说“霁日、彩云”易散、难逢,也因此画的不是彩云,不是霁日,而是“乌云浊雾”。

前文从反面已解出,晴雯是万历帝留给后面皇帝镇守东北的名将熊廷弼:

晴雯说话,像刀子一样。“晴雯那蹄子是块爆炭”,忍不住气。

王善保家的说晴雯:“掐尖要强。一句话不投机,他就立起两个骚眼睛来骂人。”

符合《明史》熊廷弼的列传:“性刚负气,好谩骂,不为人下,物情以故不甚附。”

晴雯的悲惨结局,跟熊廷弼一样,是高标见嫉,遭人暗算,蛊虿之谗,诼谣謑诟。熊廷弼被杀,也是遭小人冯铨、顾秉谦等人暗算,在给天启帝讲课时,趁机陷害,触怒熹宗,下令斩首,传首九边。

晴雯被拉出去,王夫人又命把所有的丫头们都叫来“一一过目”,“个个亲自看了一遍”。在反面,表示熊廷弼被天启帝处理的结果:“帝怒,遂以五年八月弃市,传首九边。”

这也是《芙蓉诔》中,宝玉写“仅五年八月有畸”这样明显错误的原因:“五年八月”,是天启五年八月,熊廷弼“弃市”的时间。

宝玉哭道:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”也是《明史》中“廷弼罪安在”的再三讼冤。

“勇晴雯病补雀金裘”:宝玉说“谁知不防后襟子上烧了一块”,然后一直重复强调:“金线”,“界线”。

在哪里用“金线”、“界线”?“后襟”:后金。反面明显指出:与后金的边界线。

“雀金裘”:“却金酋”,反面指熊廷弼在后金边界线“却金酋”。熊廷弼三次事辽,“却金”是其主要功绩。

所以在晴雯的谶语后,甲戌脂批:“病补雀金裘回中,与此合看”。指出此人反面“却金”的功绩,故多情公子牵念,是宝玉、江山牵念。为什么“空牵念”?因为江山最终还是丢了。

晴雯“风流灵巧”,就像凤姐说的:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好。”符合熊廷弼的才能,却“招人怨”,“寿夭多因诽谤生”,遭小人暗算,蒙冤早死,正如《明史》熊廷弼列传之赞:

“惜乎廷弼!以盖世之材,褊性取忌,功名显于辽,亦隳于辽。”



点击看上一文:

长安昭阳王:第五回曲演红楼梦解读三:假作真时真亦假,无为有处有还无!警幻仙姑、太虚幻境揭秘,《红楼梦》中的三重境界:幻境、假境、真境
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【原】王夫人死前为赶走晴雯一事忏悔,自知愧对贾母临终托付!晴雯到底是谁
姜子说古书 2024-07-16   |  6阅读  |  1转藏

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  红楼梦:王夫人死前为赶走晴雯一事忏悔,自知愧对贾母临终托付!晴雯到底是谁?

  文/姜子说书

  于著书立说的创作年代背景而言,《红楼梦》是正本清源的反书。所谓反书,因其主旨为“怀金悼玉”,于后金当权之时,缅怀华夏玉人时代。“正本清源”之谓,言其华夏正统之寓,后金鸠占鹊巢之非。

  《红楼梦》故事里,晴雯袭人之争,加速了荣国府的灭亡!晴雯不是一个人,是一群人!袭人也不是一个人,是一群人!贾宝玉直接就不是人,它是传国玉玺,是江山社稷!



  《红楼梦》第七十八回“老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔”,作者让贾宝玉在晴雯去世之后,连作《姽婳词》和《芙蓉女儿诔》两首长篇绝唱,可谓是用心良苦。

  《红楼梦》故事里,作者以晴雯对应姽婳将军林四娘,以晴雯病补雀金裘对应林四娘号令秦姬驱赵女,写其誓死报效知遇之恩的忠义,这一点,想必大半个红学圈里的专家,都不得不认可。


  既然晴雯是林四娘,那么,宝玉想必就是恒王了,要不怎么就是以“仙寿恒昌”对应“既寿永昌”的传国玉玺的主人呢?林四娘一篇故事中,袭人又在哪里?与林四娘形成鲜明对比的群体是谁?没错,满朝文武!



  贾政道:“恒王意为犬羊之恶,不足大举,因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术,两战不胜,恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员,各各皆谓:'王尚不胜,你我何为!’遂将有献城之举。”

  文武立朝纲,满口忠义,自封忠臣良将,到头来全是献城之流,现在知道贾宝玉为啥和袭人争论什么才是真正的民族大义了吧?现在知道作者为啥安排晴雯撕扇和贾宝玉对着花袭人痛斥忠臣良将是同一篇文章了吧?不就是《桃花扇》里和尚痛骂侯方域之流“日日争门户,今日傍哪家”的戏码吗?

  宝玉谈至浓快时,见他不说了,便笑道:“人谁不死,只要死的好。那些个须眉浊物,只知道文死谏,武死战,这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏,他只顾邀名,猛拚一死,将来弃君于何地!必定有刀兵他方战,猛拚一死,他只顾图汗马之名,将来弃国于何地!所以这皆非正死。”

  《红楼梦》故事里,王夫人口口声声说,袭人是古今天下第一个贤人,但凡贾宝玉有淘气之处,袭人只有死劝的。世人也以为停机德是用来褒奖薛宝钗和袭人之流的。然而,贾母却骄傲地告诉世人,贾宝玉将来是不会听妻妾劝的。而贾宝玉这一番话,更是直接打脸劝学之流!



  宝玉道:“那武将不过仗血气之勇,疏谋少略,他自己无能,送了性命,这难道也是不得已!那文官更不可比武官了,他念两句书汙在心里,若朝廷少有疵瑕,他就胡谈乱劝,只顾他邀忠烈之名,浊气一涌,即时拚死,这难道也是不得已!”

  《红楼梦》故事里,作者通过贾宝玉和袭人这一番辩论,明明白白告诉世人,袭人之流不知大义,又于宝玉平日的抱怨中明确写明,宝钗之流是只知道仕途经济学问的国贼禄鬼。

  或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,只说:“好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!”

  《红楼梦》故事里,袭人为自己辩护,说那忠臣良将,是出于不得已他才死。最讽刺的是,袭人改嫁之后,作者以桃花夫人写袭人,用一句“千古艰难惟一死”来嘲笑袭人的苟且偷生,更是直截了当地点出袭人“孽子孤臣”的真面目。“不得已”三个字太醒目了!



  弄得个袭人真无死所了。看官听说:虽然事有前定,无可奈何.但孽子孤臣,义夫节妇,这"不得已"三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也.正是前人过那桃花庙的诗上说道:千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!

  作者以红楼写朱楼,写的是舆图换稿。袭人是文官的代表,本应是忠孝节义的代表,而不入流的舞姬林四娘对应的晴雯,是崇祯最看不惯的魏忠贤等人。

  只是当李自成攻入北京的那一刻,满朝文武不见人,唯有身边的太监陪着崇祯赴死。就如王夫人对于晴雯事件对贾宝玉造成的影响的后悔一般。



  宝玉一夜不曾安稳,睡梦之中犹唤晴雯,或魇魔惊怖,种种不宁。次日便懒进饮食,身体作热。此皆近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄之所致,兼以风寒外感,故酿成一疾,卧床不起。贾母听得如此,天天亲来看视。王夫人心中自悔不合因晴雯过于逼责了他。

  荣即是华,荣府为崇祯朝,王夫人和政老爷合称王政,隐喻崇祯政权。抄检大观园隐喻黄巾赤眉流寇逼死崇祯,王夫人和贾母关于晴雯和袭人的一番对话,历来无人读懂。

  王夫人笑道:“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化,所以得了这个病。俗语又说:'女大十八变。’况且有本事的人,未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他,我便留心。冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。若说沉重知大礼,莫若袭人第一。”

  很多红学专家猜测,王夫人口中贾母经验过的“有本事的调歪之人”是指赵姨娘,又说晴雯会是下一个赵姨娘,真是可笑至极,连贾探春和贾环都不会认为赵姨娘是个有本事的人,她有啥本事了?



  王夫人确实早就认识晴雯,而且就像她自己承认的那般,是冷眼看晴雯,看不上,最后选中了袭人当姨娘。贾母经验过的人就是晴雯本尊,因为晴雯是贾母选定的姨娘。

  换句话说,宝玉是朱明江山,贾母和王夫人分别是朱由校和朱由检,晴雯和袭人分别是阉党和东林党。朱由校临终遗言,就是让朱由检重用魏忠贤,结果崇祯一上台就把人家废了,于是有了开卷第一回“负师兄规训之德”之言。作者用贾母把荣国府管家权传给王夫人来对应朱由校传政朱由检。

  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》

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 楼主| 发表于 2024-7-20 08:31:46 | 显示全部楼层
韦红勤研究“崇祯皇帝、冒辟疆”著作〈红楼梦〉完整版
首发2024-07-05 17:02·为人民服务
《红楼梦》是崇祯皇帝与冒辟疆、方以智共同精心构建的一部小说。借用神话、女人来描写作者的身前事,用血泪歌颂英灵,记载明末朱明与李闯、满清之间的斗争历史,

《红楼梦》宁荣两府在现实中就是南京紫禁城与北京紫禁城,在故事中就是,崇祯帝、朱家皇族分支与李闯满清斗争的历史。两府创始人是宁国公与荣国公是一母同胞的兄弟。其中宁国公朱标居长,是兄长;荣国公朱棣居次,为弟弟。同为马皇后所生。朱棣谋夺皇位并迁都北京。朱标的子孙有的被杀,有的被贬庶、所以宁府人丁方面不及荣国府。崇祯帝是朱棣的直系后嗣。

王府:王子腾是王家的掌权者,也是整个四大家族的台柱子和核心人物。王子腾、王子胜是王子疼爱王子的意思,崇祯是哥哥传的帝位。熹宗临终时幡然悔悟,希望弟弟做个好皇帝,寄于崇祯能做尧舜的厚望,王子胜就是崇祯帝。

薛府:是满清与李闯。是李闯与满清掀起的腥风血雨,害得朱明王家家破人亡。称呼薛家是薛姨妈,一喻女真,二喻鄙视,与开场隐喻“青埂”同笔。

史府:是写的历史。史候、史鼐:鼎鼐调和是一个成语,意喻处理国家大事。史湘云是历史含量相当于“钱谦益”的“绛云楼”。死候骂的是降清的候方域。

贾府:是集贾、王、薛、史四大家族,作者把天下写成一个大家族,然后再演化为天下。用神话言写朱明皇家被内贼外盗欺负的血泪史。

《红楼梦》所有人物名字都是作者虚构,其目的是为影射现实中人物与历史背景。用隐秘的笔法,避免受到迫害。作者要说明的重点与作者想说的话,一定与这些人物取名有关联,解开其中奥秘才是解开《红楼梦》的金钥匙。

作者在书中用了大量的人物名字来隐喻自己思想,用贾言假,用甄言真,李纹骂李闯是李瘟,李绮骂李乞,睛雯骂清瘟,孙绍祖骂吴三桂孙子烧祖宗,秦鲸卿、秦可卿是言满清犯的对大明子民的血腥惊世骇俗、罄竹难书。如下铁证证明崇祯皇帝,冒辟疆著作红楼梦。

宁国府人物取名“璘㻞璎珖琼敦荇、蓉珍敷敬效琛荟瑞蔷”。解译是:“璘㻞影光穷顿荇、容桢负荆效臣会瑞疆”。

璘㻞:金玉的光璀璨夺目。唐扬雄的《甘泉赋》“璧马犀之瞵㻞”意思皇宫的宝石玉璧画的马犀璀璨夺目。

珩:意为佩玉上面的横玉,形状像“磬”。

磬: 僧侣所用的打击乐器,形状似钵,一般以铜制成。

用璘㻞说明皇宫的辉煌,用珩字是说明皇帝身份的和尚。崇祯皇帝是化成僧侣来到水绘园的。

这两句话的意思就是:“皇宫的金玉珠光已经如影子一样不可能真实了,现在只有穷顿的宝玉和尚,容许崇祯效仿臣子负荆向瑞玉一样的冒辟疆认错”。

荣国府人物取名“林刑赦政王、兰赵环珠琏敏”解译是:“ 临刑摄政王、滥赵还株连民”。 滥赵是满清掘开黄河淹没河北直隶的义军,株连无辜百姓。

“蓁璜菖芸、芳菱藻芹、芷菌蘅荇、芬萍琮芝”。解译是:“桢皇常云、方囹遭擒、智君横刑、坟凭琮智”。

这些话的意思是:“满清水淹义军株连无辜人民,要将摄政王临刑。祯皇常说方以智被擒遇害,要常到坟头去凭吊琮智。”

三十六钗的意思是:“血林史妙、钗玉云玉、叹惜因源、蠢蠢蠢蠢、李翘清亡、万家清风、夏忧秋忧、跪家痛家、小娇血囹、红刑亲官、刑李飨李、烟瘟囹乞、射金死清、钺穿旗瘟、官运儿扬、英袭玉紫、儿仁穿绢”。

宁荣两府是喻意宁富荣盛,国公贾演、贾代化、贾代善、贾源,是“演化善源”。贾代儒、贾代修, 儒家修养最高境界:“修身齐家治国平天下。

所有字全部是标准普通话译成 、字母一个不差、贾家人物一个不少。

十二正钗人物字音对应解译:第一个字组合三十六变,后一字组合七十二变。对应一年中的三十六旬、七十二候,按顺序组成。

薛宝钗、林黛玉、史湘云、妙玉“血林史妙” “钗玉云玉”。

探春、惜春、迎春、元春“叹惜因源”“ 蠢蠢蠢蠢”。

李纨、巧姐、秦可卿、王熙凤“李翘清亡”“ 万家清风”。

十二副钗人物字音对应解译:

夏金桂、尤二姐、秋桐、尤三姐“夏忧秋忧”“ 跪家痛家”。

小红、娇杏、薛宝琴、龄官“小娇血囹” “红刑亲官”。

邢岫烟、李纹、香菱、李绮 “刑李飨李” “烟瘟囹乞”。

十二又副钗字音对应解译:

麝月、金钏、司棋、晴雯 “射金死清” “钺穿旗瘟”。

芳官、彩云、平儿、鸳鸯“方才平冤” “官运儿扬”。

莺儿、袭人、玉钏、紫鹃 “英袭玉紫” “儿仁穿绢”。

“官运扬儿” “儿仁穿绢”。崇祯帝唯一逃出来的儿子朱慈炤,被前朝姓王官员救下,改姓名王士祯,入仕清朝为官,官至刑部尚书。儿仁“不负民即不负国”,劝诫反清复明义士,以天下苍生为念。与“月本无古今”对应)。

以上所有字义,足以证明《红楼梦》是崇祯皇帝与冒辟疆著作的。

崇祯皇帝避难水绘园,出家定慧寺,在如皋有很多证据与红楼梦对应吻合。

崇祯帝著作《红楼梦》一开始书中说得非常明白。甄士隐因为家中发生变故,来到大如州岳丈家。甄士隐家火灾,是崇祯皇帝写的自己亲身经历。三月十五火灾,接二连三,牵五挂四 ,只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。1644年,李自成农历3月15日占领居庸关。接二:三月十七包围北京,连三:三月十八北京城破,牵五:牵连九五至尊,挂四:第四天挂在树上。若是崇祯帝真的挂树了,怎么会写得出来这个经历。

崇祯避难如皋水绘园。有陈维崧水绘庵记为证。水绘庵,即向之所谓镇野带埛,竹树玲珑,亭台棋置者,水绘园是也。其主人辟疆氏,既以遭值不偶,乃解脱絓组,将与黄冠缁侣游。约言曰:“我来是客,僧为主。”更园为庵,名自此始。能让冒辟疆尊为主人,必是祯皇。与解开的宁国府人物容祯负荆会疆对应吻合。

水绘园枕烟亭存有冒辟疆 “半塘怀古”字幅。还有对联:“顷壶待客花开后,出竹吟诗月上初”。此联出自唐李中的《书郭判官幽斋壁》顷壶待客花开后,煮茗留僧月上初。是借此诗表达对僧侣兄崇祯帝的感情。

《红楼梦》中怀古十首诗, 已经被人破译。就是崇祯皇帝与冒辟疆写作与生活必备品。分别是:

砚台、唢呐、灶王爷画像、鼎锅、木鱼、照妖镜、毛笔、枕头、灯笼、扇子。

木鱼是和尚崇祯帝的,唢呐是戏迷冒辟疆的,砚台、毛笔正是写诗写《石头记》。

方以智《东西均》中写到作者身份有三人:筮馀之繇曰:爰有一人,合观乌兔,在旁之中,不圜何住?无人相似,矢口有自,因树无别,与天无二。章统十千,重光大渊,皇览以降,过不惑年。方以智解开了,但“因树无别”与“与天无二”天下至今无人能解,只有如皋能解,因树无别是冒辟疆,与天无二是来水绘园的僧吕兄崇祯皇帝。

如皋定慧寺大厅对联说明崇祯在如皋。对联:“金分乾亥龙游宿水护神皋、玉立东南凤起丹山朝帝阙”。此联是藏头诗,金玉代表金玉之身,龙游宿水护神皋,表明皇帝在如皋;玉立东南朝帝阙,皇帝在东南游宿回不了家,只能望着家。《红楼梦》第一回说当日地陷东南,此联玉立东南,甄士隐家遭遇变故,投靠大如州岳父家,此联龙游宿水护神皋,崇祯的岳父正是在大如州。上联为何用乾亥对应下联的东南?正常是应该用西北对应才对,乾为(天)、崇祯生于1611年属猪为亥(子),方位是西北,在这里用乾亥隐喻崇祯天子对应下联的东南。《红楼梦》第一回说当日地陷东南,此联玉立东南,甄士隐家遭遇变故,投靠大如州岳父家,此联龙游宿水护神皋,崇祯的岳父正是在大如州。崇祯没有煤山吊死,隐居在如皋定慧寺。

如皋(现海安)李堡“镇海寺”山门“弃帝位而明高志,建寺院以抚民心”的诗句。海安“陈琪”经调研当地很多老人,听老一辈传说是崇祯皇帝逃到李堡,潜藏镇海寺,化名朱潜所题。传说崇祯皇帝逃到这里,建了很多寺庙。镇海寺壁画《云龙图》是朱耷所画。耷耷大耳不吭声,崇祯帝属猪。脂批称《红楼梦》:“此书总是一幅《云龙图》。

崇祯皇帝的书法幸存在如皋。在如城范围内有,有一块1664年由崇祯皇帝亲书的山门匾额,匾额基质是钒石,匾额上刻有“福慧庵”三个主体字,左首刻着“开山住持”四个字,右首刻着“大明崇祯甲辰年募建”。那时候甲辰年是1664年,六十甲子要六十年才会再出现甲辰年。文革时被一当地老人藏在轧米机下才得以保存完好。如城镇前副书记、现红学会副会长钱祖荣曾采访当地刘焕来等许多老人,据知情人回忆,在他们年轻时听到庙里师傅讲过一件典故。当年崇祯皇帝在定慧寺出家且担任方丈后,晚上睡觉时常梦到部将们在房顶上奔跑,并伴随战斗呐喊之声。崇祯心里不安,为了让牺牲的无数英灵安身,便募建了福慧庵等一些寺院,且兼任福慧庵开山住持,让在反清复明战争中牺牲的英烈永受香火。

解开宝玉为芳官取了三次名,说明与前面分析吻合崇祯的身份。耶律雄奴、金星玻璃、温都里纳。解开这三个名字的含义,就知道了这是冒辟疆的手笔,耶(痷ye)律(侣lv)雄(兄xiong)奴(怒nu),金(金)星(腥xing)、玻(波bo)璃(黎li),温(瘟wen)都(毒du)里(黎li)纳(南na),连起来读即是,痷侣兄怒,金腥波黎,瘟毒黎南。僧侣兄发怒了,满清血腥波及黎民,瘟毒黎民南无阿弥陀佛!崇祯帝就是芳官的剧中人。

芳官、藕官是崇祯帝、药官是方以智,珍珠改名袭(熙xi)人是康熙执政。

藕官烧纸是崇祯帝怀念方以智。方以智别号药地,崇祯帝逃出北京,他当时唯一信任的人只有方以智,方以智是崇祯帝皇子的老师。从方以智写作《石头记》的诗中可以想得出,两人一起辟难流浪,吃尽人间艰辛,苦难更见真情,与书中药官、藕官建立的感情无二。方以智1671年惶恐滩逝去,最伤心的是崇祯皇帝。书中写“故此二人就疯了”,芳官说。怎么疯了呢?两个人把戏文里演绎的感情,延伸到现实生活中来。演戏认假成真不说,虽不做戏,寻常饮食起坐,两个人竟也是你恩我爱。后来药官死了,藕官哭得死去活来,至今不忘。所以每到一定的节日,尤其是清明节,她定要设法给药官烧纸。与解开荣国府人物喻意“祯皇常云,方囹遭擒,智君横刑,琮坟凭智”对应吻合。

藕官两段情是崇祯帝继续与冒辟疆写好《石头记》。药官死后,藕官对新来的蕊官也是非常温柔体贴,引起芳官等人好奇:难道你是“得新弃旧”?藕官这样回答:“这又有个大道理,比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。”这说明方以智走了,自己还得与冒辟疆继续写好《石头记》。

袭(熙xi)人是康熙执政。袭人是儿子王士桢的靠山。袭人的人品评价是很高的,结局也是美好的,嫁给蒋玉函成为真正的穿龙衣、含玉之人。康熙大帝乃千古一帝。善人为用,重用崇祯皇帝逃出的儿子王士禛,有效平息并化解了天下所有反清复明的力量。

王士桢是崇祯逃出来的儿子朱慈炤。在满清统治下,崇祯皇帝为何能在如皋抛头露面,募建寺院且任主持。这个问题一直是解不开的迷。直到解开《红楼梦》的巧姐是朱慈炤,朱慈炤是崇祯帝唯一逃出来的儿子,被前明姓王的官员救下,化名王士禛成功转换身份,出仕清朝,官至刑部尚书。成为崇祯皇帝与冒疆著作《红楼梦》的隐行保护伞。1659年王士禛出任扬州推官之前,如皋反清义士与南方郑氏联合,反清斗争彼此起伏。清廷抓人无数,狱中人满为患,王士禛到任扬州后,把没有确凿证据的疑犯悉数释放,救了很多人。同时,严惩捕风捉影、诬告陷害的奸徒。不负民即不负国劝诫反清复明的义士。至此,如皋反清复明的组织全部解散,真是父子连心。1665年,王士禛亲自到水绘园会见冒辟疆父子等如皋名流。官运儿扬、儿仁穿绢,就是崇祯祝愿自己儿子

崇祯皇帝就是空空道人,有历史记载崇祯在亡国前经常请法师做道场,请天兵天将下凡消灭李自成与满清。崇祯是明诸帝中音律造诣很高的一位,有记载曾自作访道五曲《崆峒引》〈烂柯游〉等与田妃共同演奏,崆峒引、烂柯游,访道聊思解国愁,这顺口溜说的是崇祯。崆峒空空,《红楼梦》中的空空道人是崇祯。

〈红楼梦〉是在崇祯年间与清初。作者在列举古代名人时说到,近日唐伯虎、祝枝山,说明写的是明未事。借许由巢父隐居不要江山,用“阮籍”三哭,愧对祖先,哭天下,哭百姓。用〈江上赠李龟田〉言〈相思〉苦,〈弹词〉唱山河破等等。许由列第一位,更隐喻如皋有个学许由筑巢的冒巢民。

《红楼梦》十一回说到秦可卿生病期间,这年正是十一月三十冬至,第二十七回说到芒种节,大观园众小姐丫环祭花神,至次日四月二十六日,原来这日未时交茫种节,对于这两个《红楼梦》书中明确提到的时间点,中国现代数学史学家、科学史学家严敦杰根据明清历法工具书,推算出十一月三十日冬至是1642年(崇祯十五年),四月二十六日未时交茫种是1649年(顺治六年)。这个时间写家、亡、血、史的万岁只有崇祯皇帝。

前面分析贾府人物喻意作者要临刑摄政王,多尔衮1650年暴死,说明在1650年前红楼梦原稿已经开始写作了,1645清军掘开黄河大坝水淹义军,滥赵还株连民。说明作者是1645年之后开始写作《石头记》。这与书中分析的时间非常吻合。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。【甲戌双行夹批:看此联极俗,用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子,劈头先下金针。】明明白白写明了作者王者。

《红楼梦》针对“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”处,甲戌本眉批:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也,今棠村已逝。余睹新怀旧,故仍因之”。

雪芹旧有《风月宝鉴》之书。崇祯皇帝与满清李闯之间的斗争,痛失亲人、痛失江山,最后被满清点据了北京。崇祯皇帝成了大明末代皇帝。雪芹旧有,是崇祯皇帝旧有《风月宝鉴》之书。

乃其弟棠村序也。永历帝朱由榔(贾迎春),1646年即南明皇帝位,与满清历时16年抗争,1662年异姓王,半儿(板儿)吴三桂杀死永历帝朱由榔,南明正式灭亡。永历帝成了南明的未代皇帝。乃其弟棠村序也,堂弟重复了堂哥的《风月宝鉴》之书。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。说明是崇祯皇帝亲批,在1662年之后,但时间不会很久。

“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”,据此,世人便将这个本子称为“甲戌本”。甲戍眉批:“能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦待尽,每思觅青埂峰再问石兄,奈不遇赖(癞)头和尚何?怅怅!今而后,愿造化主再出一脂一芹,是书有幸,余二人亦大快遂心于九原(泉)矣。甲午八日泪笔” 。这里有时间信息,壬午除夕是说“芹”的死亡时间。冒辟疆于1693年除夕逝去。去逝时书还未成。1694是甲戍年,此段眉批说明1694年终于完成此书。甲戍眉批:“能解者方有辛酸之泪,哭成此书。常常思念芹与癞头和尚却不能见!怅怅!甲午八日泪笔,这里不是时间,是作者的感叹!家无霸日泪笔!说明是崇祯皇帝最后泪笔完书。

曹雪芹在悼红轩报阅十载,增删五次。【眉批】若云雪芹披阅增删,然则开卷至此,这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔,狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒弊了去,方是巨眼。

雪芹批语指出,作者用笔狡猾,读者不可被其瞒骗。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。冒辟疆1652年开始与崇祯帝著作《石头记》,1662年异姓王,半儿(板儿)吴三桂杀死永历帝朱由榔,南明正式灭亡。悼红轩是崇祯帝的血泪著书。这就是悼红轩批阅十载,因其弟棠村(朱由榔)续了自己的《风月宝鉴》故得其名。增删五次是南明五位皇帝,从元春开始,作者都对他们都有期待,但没有一个争气的,只能把期待的结果删去。【眉批】若云雪芹披阅增删,然则开卷至此,这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔,狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒弊了去,方是巨眼。

解开贾雨村、棠村,吴梅村、孔梅溪的秘密。《红楼梦》贾语村言,哪有什么贾雨村,是作者真事隐去,借假语村言说自己的真实故事。

吾第棠村反复《风月宝鉴》,雨村都是假的,哪会有真的吾弟棠村。崇祯确有一弟朱由榔,续写了崇祯帝的大明灭亡史。

又来一个吴梅村,苏州的学者抓到了稻草,言《红楼梦》是昆山吴梅村所著,真的是小儿观天。《红楼梦》整个情节,完全是王者之笔,吴梅村具备吗?此吴梅村与雨村、棠村同笔。作者云:读者切不可被蒙骗。是无没村也!

孔梅溪是恐没戏。孔梅溪改《情僧录》为《风月宝鉴》。作者脂批又云:因自己曾有风月宝鉴,今其弟棠村又续之,故改书名风月宝鉴。明说了孔梅溪就是作者本人,是南明灭亡了,大明光复彻底没有希望了。是崇祯皇帝“恐没戏”了。

孔继宗是恐继宗。《红楼梦》五十三回,崇祯是纪念弘光与九王被杀, 贾氏宗祠”四个字,旁书“衍圣公孔继宗书”。崇祯皇帝恩准赐孔家“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”。这十字是崇祯皇帝所赐。孔继宗是意喻九王还没有继承宗室家业,就在崇祯帝之前死于血家。恐继宗与真事隐、假雨村同笔。贾氏宗祠”四个字,旁书“衍圣公孔继宗书”。很多读者用“继”字辈来论断,是1719年之后写红楼梦。这是根本上没有从作者思想上认真研究。是崇祯帝写的九王还未能继承宗室家业,就遭血腥屠杀。借喻继宗唯恐没人。孔继宗(恐继宗)真的担心贾家无人能担起宗祖大业。这“继”字是崇祯所赐,崇祯自然能用得。

贾元春省亲写的是朱由崧南京登基。在明朝时期,上元佳节是正月十五。朱由崧五月初三在南京称监国,五月十五登基称帝。这与上元佳节时间不符。

作者对朱由崧南明称帝,是对光复大明鼎盛抱有很大的期望。称元春为补天的那个顽石。但元春的人品能力显然是让作者失望的。元春上元佳节省亲,是南明皇帝的最后三个五月,是朱由崧从藩王成皇帝,从皇帝成阶下囚被杀害的传奇。

弘光帝朱由崧1644年五月十五日南京称帝,1645年五月二十五日被清军押回南京,1646年五月,清朝政府将弘光帝连同其他藩王一起秘密杀害。人生的最后三个五月里,弘光帝从落魄藩王成了大明皇帝,一年后的五月成了清军的阶下囚,又一年后的五月,被清朝政府秘密杀害,结束了传奇的一生。鹦哥改名紫鹃即朱由崧及朱家的潘王紫禁城捐躯。鹦哥是紫鹃的原名,鹦哥是八哥福八朱由崧。

刘老老三进荣国府,是满清三袭北京。作者已经写出了刘姥姥的本质,就是满清强盗的代言人。作者言明用家喻国,即这个家是所有的人都有,满清、李闯与朱家都在这个假的家里。

因这年秋尽冬初,天气冷将上来,家中冬事未办,狗儿未免心中烦虑,吃了几杯闷酒,在家闲寻气恼,刘氏也不敢顶撞。

刘老老三进荣国府,是满清三袭北京。作者已经写出了刘姥姥的本质,就是满清强盗的代言人。满清是游牧民族,每到冬天就要储备好物资,这里冬事未办,就是作者埋下的伏笔,喻满清要进关抢劫。每年冬天来临之前,崇祯帝都要防备满清来犯。夏忧秋忧就是这个意思。

因此刘姥姥看不过,乃劝道:“姑爷,你别嗔着我多嘴。咱们村庄人,哪一个不是老老诚诚的,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。

这里作者已经写明了,大明是富遮之地,满清早就窥视中原了,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!明明白白说没了钱、没了吃就去抢。

在家跳蹋会子也不中用。”狗儿听说,便急道:“你老只会炕头儿上混说,难道叫我打劫偷去不成?”刘姥姥道:“谁叫你偷去呢。也到底想法儿大家裁度,不然那银子钱自己跑到咱家来不成?”狗儿冷笑道:“有法儿还等到这会子呢。

刘姥姥二进荣国府,带了两袋瓜果,就是作者告诉读者,是满清强盗第二次袭扰北京,强行瓜分抢劫中原百姓的财富。

晴雯是骂满清是清瘟。为什么晴雯在众丫头中为什么最出众,因为是女贞。晴雯的出生下贱就是指满清穷苦严寒之地。作者笔下的晴雯不细看怎知其中深意,骂起人来瞪起一双骚眼睛,王夫人经提醒也想起晴雯骂瞪骚眼的样子。骚鞑子是当时骂满清的,在清朝统治下作者笔法很隐密。

晴雯蓬头垢面去见王夫人,睛雯便是蓬头鬼,这鬼抱住钟馗腿脚。笔下已然是明显在骂该死的清瘟。睛雯死后宝玉作诗悼念,是作者高贵的品德体现,晴雯死就是清瘟摄政王多尔衮暴毙。作者批注:年便奇,日更奇,试思日何难于直说某某,今偏用如此说,则可知矣。意思就是说这年头发生的大事就明白了。

多官就是指的多尔衮。荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,批语:【今是多多也,妙名!】都唤他作多浑虫。批语:【更好!今之浑虫更多也。】父母替他在外娶了一个媳妇,见者无不羡爱。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作“多姑娘儿”。批语:【更妙!】多浑虫只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。

多尔衮与孝庄之事,天下皆知,这多姑娘配给多浑虫,就是说的这对男女,宁荣二府之人都得入手,用故事来表达朱明家人对清瘟的仇恨。心比天高,身为下贱,侵略大明江山。风流灵巧招人怨,多尔衮风流倜傥,坏事做绝,占房圈地,剃发易服,很多人因为反抗献出了生命。寿夭多因诽谤生,坏事做多了,三十八岁就早夭了。多情公子空牵念,一切都空了。晴雯非人非物,亦非山水,不过是水墨滃染的满纸,乌云浊雾而已。

《红楼梦》中秦氏是影射满清。作者在书中隐喻骂满清是杂种。秦可卿一家在《红楼梦》中是一个较为奇特且充满谜团的家庭。秦可卿是金陵十二钗之一,贾蓉之妻,秦邦业的养女,她还有一个无血缘关系的弟弟秦钟(清终)。作者骂满清杂种。

秦邦业是骂清邦夭亡。喝是多音字yè(业)声音嘶哑、噎塞:“儿生,号啼之声鸿朗高畅者寿,嘶喝湿下者夭”。女主人早亡喻女贞早亡,秦邦业一病而死,其子早夭。

秦钟是清终。秦鲸卿与秦可卿,喻满清犯下的血腥之罪,可惊世骇俗、罄竹难书。最终鲸卿因淫乱(喻满清犯下太多血债)早夭。

秦可卿太虚幻境“清天清海臭皮囊”。女子失贞喻女贞不讲道德。淫伤天香楼,秦可卿离去,贾珍哭的泪人一般,甚至还因为儿媳妇的死悲痛病倒。脂砚斋批说:“可笑,如丧考妣。此作者刺心笔也。”足以证明《红楼梦》中秦氏一帮影射的“射金死清”。

贾珍爬会就是崇祯帝爬的侵略者!贾蓉是宁国府贾珍的儿子,冷子兴演说荣国府时提到他十六岁。出场时十七八岁,是一个面目俊俏、身材细挑、轻裘宝带、美服华冠的美男子。崇祯皇帝所描写的贾蓉就是女贞。

贾蓉之妻秦可卿,作者给的判词就知道是满清的化身。情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。太虚幻境宫门上有“孽海情天”的匾额。情天情海幻情身,曹雪芹在《嘲顽石幻相》给了解释。幻来亲就臭皮囊,清既相逢必主淫。孽海情天就是清天孽海。娶了满清做媳妇,儿了又不喜欢,意喻是满清侵略的中原。我们不喜欢满清。书中描写贾珍老色鬼知道儿子贾蓉与贾蔷是同性恋,不恋美妻。此处是隐写贾珍(崇祯帝)借贾蔷(冒辟疆)的掩护,爬会秦可卿实则是写红书影射满清。

作者之才应证《红楼梦》藏在宁荣两府的两把金钥匙。宁府藏的王才瑕冒辟疆,疆著崇祯皇帝是宝玉。荣府藏的为红擒方以智。祯常云为绛珠智被擒。只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕【甲戌侧批(蒙府、戚序夹批):点“红”字)“玉”字(二)。】【甲戌眉批(蒙府、戚序夹批):按“瑕”字本注:“玉小赤也,又玉有病也。”以此命名恰极。】

大观园就是紫禁城。越来越多的研红专家,通过书中写的大观园与紫禁城对比,认定书中描写的大观园就是紫禁城。只有在大观园能自由出入且时间很久的人,才会在书中描写得如此准确,这一切证据都指向崇祯皇帝。冒辟疆笔法再好,也不可能写得这么真切,只有与崇祯帝一起,才能描写得如此准确生动。

《红楼梦》开卷第一回告诉读者“甄士隐”是万岁。 开卷第一回作者自云:“真事隐去”。“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?忽念及当日所有之女子,是告诉读者自己所念及的人与事,多是借用女子来描写的。用“梦““幻”等境“冠首”的女人,皇帝才敢称冠首。自己又云:背父兄教育之恩,以致今日一枝无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下(昭告天下)。皇兄朱由校直接把皇位都传给弟崇祯。今真事隐去,借女人眼泪还债的黛玉就是作者宝玉。

作者脂批:绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”【甲戌眉批:知眼泪还债,大都作者一人耳。余亦知此意,但不能说得出。】

《红楼梦》作者用岁加万来隐喻自己是万岁。开场白中原来女娲氏炼石补天之时,于练成高经十二丈(十二个月)、见方二十四丈(二十四节气)顽石三万六千五百(三百六十五天加万)零一块(自己)。这里十二个月、二十四节气,三百六十五天是我们一岁中的数字。加上万不正是告诉读者写的是万岁。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山下。《红楼梦》开场白: “众石俱得补天,独自己无材不堪入选,自怨自叹,日夜悲号惭愧。”正是说明万岁“无材补天”是一个江山破碎的万岁。细读〈红楼梦〉书中正十二金钗为主为十二个月,副十二钗为副每月为主的十二节,又副十二钗为每月辅之气。完美围绕着加了万的三六五这个岁在运转贯穿整个小说。

作者脂批:“说起根由,虽近荒唐,细谙则深有趣味。【侧批】自占地步。自首荒唐,妙”。“原来女娲氏炼石补天之时。【侧批】补天济世,勿认真用常言”。“炼成高经十二丈。【侧批】总应十二钗”。“方经二十四丈。【侧批】照应副十二钗”。“娲皇氏只用了三万六千五百块。【侧批】合周天之数”。“只单单的剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。【侧批】剩了一块,便生出这许多故事。使当日虽不以此补天,该去补地之坑陷,使地平坦,而不得有此一部鬼话”。

大荒山、无稽崖、青埂峰喻意万岁的身份、处境、心情。大荒山、无稽崖炼石补天,天破了才需要补,暗指山河破碎,皇帝曾经尽力拯救江山社稷,但最后大明江山还是成了大荒山。“于大荒山。【侧批】荒唐也”。

无稽崖,崖是险没有路了,表明万岁现在身处险境中无路可走,只能用这种无稽之谈的方式表达悲痛,而不得有此一部鬼话。“无稽崖。【侧批】无稽也”。

青埂峰的青指的是满清,把满清喻为埂,表明作者在内心对满清的鄙视与仇恨,隐居在满清统治下的无奈,反认他乡是故乡。“甲戌侧批:太虚幻境青埂峰一并结住”。

通灵宝玉告诉读者,宝玉就是万岁。秦国所制的传国玉玺。秦王政十九年(公元前228年),秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字。方以智《印章考》记载秦代有小玺,其文为“疢疾除、永康休、万寿宁”。历代帝王皆以玉玺为符应,得之则意味着“受命于天”,失之则意味着“气数已尽”,所以宝玉的玉玺说是“莫失莫忘”。

红楼梦中用谐音来取名喻意比比皆是,作者脂批也作了说明。如甄费是真费,卦肃是风俗,英莲是应怜,葫芦是糊涂等等。我们研究就应该顺着作者的思想去思考,睛情是清,如:睛雯是清坟清瘟,李纹是李瘟、李绮是李乞,孙绍祖是孙烧祖吴三桂。

聋腫老僧就是如皋龙种僧崇祯帝。《红楼梦》第二回智通寺雨村遇智通寺聋腫老僧。智通寺与作者之一方以智有关,暗指定慧寺。作者有侧批“随笔带出禅机”六个字。如皋有个国玺寺僧。如皋定慧寺曾经有一座下院,名称叫做广福寺,明朝末期诸生泰州人陆舜,康熙三年甲辰进士,官至浙江提学道,他写过一篇《广福教寺碑记》,其中有一段重要文字:“寺僧国玺者,慨然以施地……襄举盛事,创起道院。

陆舜在如皋《广福教寺碑记》中,有涉及《石头记》内容的一段文字,“礼大悲忏毕而圣贤辈出,兴一道场而祖师为之降临焉。则有说法之生公而点头,且及顽石;有付法之神光(僧名)而断膊,且成红雪者。是又在此中苦行证果之人,而不仅为金碧荧煌、土木涂饰之观而遂已也。特镌(雕刻)石而为之记。”

“且成红雪者。是又在此中苦行证果之人,而不仅为金碧荧煌、土木涂饰之观而遂已也。特镌(雕刻)石而为之记。” 此段精辟语句,则是《石头记》的精髓所在。

“曹雪芹” 就是崇祯皇帝、冒辟疆、方以智共同写作《石头记》的笔名。红书中多次提到“雪”雪雁(血中孤雁)、茜(血)雁,特别是“芦雪广”吃鹿肉中的 “血”。“一夜北风紧”,留下写不尽的多少后人。黛玉为芦雪庭遭劫一大哭,湘云冷笑名士风流假清高,腥的膻的大吃大嚼,回来却是锦心绣口。二十六回薛幡的“庚黄”隐喻“庚寅之劫”。这“芦雪广”中的雪是血。我们就有理由认定“曹雪芹”中的雪也是血,是记载的大明崇祯帝血史。曹是崇祯皇帝,芹是喻冒辟疆、方以智,合起来著作的明亡雪(血)史。

“曹”代表崇祯皇帝:朱姓源自于曹姓,明吏记载朱家的姓是源自于周朝的曹姓。曹安随大禹治水有功,后周武王封曹挟与邾国。后楚灭了邾国,曹姓后人为纪念祖国就把邾去掉耳改姓为朱,所以曹就是朱。

“芹”代表有身份的学子: 芹指的是水芹,在朔风呼啸的严冬之中,翠绿的水芹迎风而立。其傲霜斗雪的精神与梅花是同样的寓意。周朝采芹只有泮宫的学子才有资格采食,是一种荣誉,因此诗经中写有:思乐泮水,薄采其芹。取“芹”很符合 冒辟疆等迎风而立、傲霜斗雪的精神品质。很适合有身份的学子。

“雪(血)”代表血史:《红楼梦》就是借助神话写的大明英雄儿女的一部血史。用“曹雪芹”这个笔名在大清统治之下,充分展现了冒辟疆、方以智傲霜斗雪、迎风而立的高尚品质。

方以智《东西均》中记录了作者身份:一:方以智,二:因树无别?冒辟疆,与天无二?崇祯皇帝。过不惑年,四十岁后写。1611年过四十岁就是1651年。三人都是属猪。崇祯帝与方以智、冒辟疆都是生于1611年辛亥猪。

龄官与贾蔷(疆qiang)就是董小宛与冒辟疆。董小宛出身苏绣世家,少女时家道中落,成为歌妓。她唯对明复社四公子之一的冒辟疆一见倾心,于是立志相嫁,克服种种困难,终于嫁与冒辟疆为妾,入冒府为“如夫人”。事实上冒辟疆与董小宛之间爱情,是小宛发起的主动,冒辟疆对于董小宛的追忆之情,隐藏着冒辟疆的愧疚之情。他们婚姻幸福的美好,超越生死的爱情,究其深处,是董小宛的付出,董小宛主动出击,对于这段婚恋有一种执着的追求。在书中有明显的体现,她和贾蔷相好。一日,宝玉见她用金簪在地上一连写了几十个“蔷”字,把宝玉都看痴了。

龄官生得十分出众,面薄腰纤,眼颦秋水,袅袅纤纤,大有林黛玉之态。《红楼梦》里像林黛玉的女孩儿也不少,但最像林黛玉的,非龄官莫属。她不仅有着林黛玉的相貌,也有着林黛玉一样病弱的身体,以及敏感孤傲的性情。贾蔷自从有了龄官,将她捧在手心,十分疼爱。董小宛能诗善画,特别喜爱画鸟,至今水绘园还留有小宛的真迹双燕图。

董小苑嫁给冒辟疆后,由于时局动荡,逃难中冒辟疆生了三次大病,董小宛不离不弃,最后因为操劳过度,患痨唠病咳血而逝。 龄官告诉贾蔷的那段话提到她吐血的内容是:“今儿我咳嗽出两口血来,太太打发人来找你,叫你请大夫来细问问,你且弄这个来取笑儿。偏是我这没人管没人理的,又偏爱害病!”这段话中,龄官明确提到了她咳嗽并吐血。《红楼梦》后来也就没了龄官的故事。因为冒辟疆已经写过〈影梅庵忆语〉痛悼小宛。再写就是多笔。

崇祯皇帝与方以智、冒辟疆著作《红楼梦》有往来诗为证:

方以智《野同岩步先人韵》:

巨灵轻撒手,沉石忽然浮。洒地苔千点,掀天墨一沤。

钵应收滴乳,斧复造神楼。穿碎蓬莱骨,何妨纸上留。

方以智给冒襄诗。示襄藏蕴侍者:

石头引汝吸西江,日用吾谐何处藏。

看破漉篱还可卖,超宗亦不数襄阳。

十年劈出血肝肠,今日新硎何处藏。

正显罩篱神变化,一双赤手舞风霜。

冒辟疆1654年甲午年秋给方以智作的一首诗:

竹关分手又三年,风木衔悲共惨然。

在世只教心化石,于今谁信海为田。

焦先已托蜗牛寄,刘峻空论燥湿弦。

令子长才能过我,鹤泉猿树句应传。”(见《冒辟疆全集》195页)。

1666康熙丙午年冬冒辟疆《再用前韵答友人》诗文:

求曹独苦怅哀鸿,忍见离群自昔同。

最不可忘惟夙夜,从来难画是飘风。

石能言语终须白,血化精魂叫亦红,

我自与君联旧好,肯随蓬梗逐西东。”( 见《冒辟疆全集》247页)。

《红楼梦》十二钗对应历史人物。分别是:

崇祯皇帝:无材补天石头、绛珠草、空空道人、甄士隐、贾雨村、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉、湘云、红玉、贾珍、芳官等。

南明弘光帝朱由崧:贾元春

南明隆武帝朱聿键:贾探春

南明绍武帝朱聿鐭:贾惜春

南明永历帝朱由榔:贾迎春

九千岁魏忠贤:王熙凤

朱慈炤(王士桢):巧姐

天启帝朱由校:尤二姐

天启帝皇后张嫣:尤三姐

崇祯帝皇后、皇妃与公主:甄香菱

李自成:李纨

满清:秦可卿

十二钗判语与对应的人物解译:

林黛玉(玉黛钗) 是崇祯皇帝:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。玉带林中挂,金簪雪里埋。很明显告诉读者,《红楼梦》是崇祯帝写国破家亡史。

贾元春(弘光帝朱由崧):二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。人到二十应明辨是非。榴花开处照宫闱。借用孙权为潘淑(五月榴花神)修建榴环台,,她因为自己的“愚蠢”付出生命代价。三春争及初春景,意思后面三春都犯下了差不多错,虎兕出柙是一个汉语成语,意思是虎、兕从木笼中逃出,比喻恶人逃脱或做事不尽责,主管者应负责任。这个成语出自《论语·季氏》。虎兕出于柙, 龟玉毁于椟中。孰之过。誓死保卫朱由崧的主将黄得功被降清明军暗箭射死。

贾探春(南明隆武帝朱聿键)。才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 朱聿键是一位胸怀恢复大志的君主,具有精史事,洞达古今,好读书,俭朴爱民等许多优良品德。两个人放风筝,浙江鲁王朱以海政权为了争明的正统,和隆武政权互相倾轧。大海与大船是依靠的郑芝龙、郑成功父子的军队。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。郑芝龙降清后,其子郑成功拒绝跟随,继续坚持抗清。朱聿键被俘后绝食而死。清明是寒食节。

贾惜春(绍武帝朱金朱聿鐭 ) :惜勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。朱聿鐭是宁国府的后人,是崇祯非常敬重的叔祖父。1646年十一月初五在广州为帝,同年腊月十五,清兵攻入城内,朱聿鐭自缢而死,三春景不长结束了他为期一个多月的皇帝生涯。缁衣顿改昔年妆,是借诗喻朱聿鐭人品。《郑风·缁衣》此诗表达的是好贤、礼贤,极强的矢志不回精神,最后也只能自缢而死,孤怜怜的被埋在山上。

贾迎春(永历帝朱由榔):子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。子系中山狼,与绍武帝两帝并立,内斗抢夺朱聿鐭皇位,以致清军快速灭了绍武帝。金闺花柳质,遇事毫无主见,担不起中兴重任。最后被吴三桂杀死。

王熙凤(魏忠贤):凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。这首判词的画面上画着一片冰山,上面栖息着一只雌凤。未代的掌权者,美好的江山被这个雌凤搞成了冰山。本是有才能得到重用,从开始听话到后来独霸朝纲。凤是雄性,雌凤相当于说女男人。明末张岱的《冰山记》,写的正是魏忠贤之事。据张岱记载,魏忠贤死后,当时有戏剧传奇,名为《冰山》。崇祯帝最后用计除去魏忠贤,在往金陵的路上,阜南城关上吊自杀。正应哭向金陵事更哀。

巧姐(朱慈炤):画一座荒村野店,有一美人在那里纺织。势败休云贵,家亡莫论亲。 偶因济村妇,巧得遇恩人。画一座荒村野店,有一美人在那里纺织。朱慈炤是唯一逃出去并出仕清朝为官。留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,积得阴功。王士禛出任扬州推官,用名言“不负民即不负国”,规劝抗清复明的义士,月本无古今,只要为民做事,不管是明还是清。崇祯帝能安全在如皋与冒辟疆著作《红楼梦》,是得益于儿子王士禛(朱慈炤)的保护。如皋水绘园多处有王士禛的墨迹,有记载1665年到水绘园与冒辟疆父子赋诗饮酒。

香菱是英莲、秋菱,也是崇祯帝的皇后、皇妃与公主。根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。画:一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。九月本应桂花香,却被内贼外盗弄得夏秋忧忧、血淋娇小、官亲红刑。都是帝王的一家人,平生遭遇却伤心不堪。自从两地生孤木,是玉带林中挂,开始写《石头记》,身边的这些。甄士隐膝下无女,只此一女应怜,又因祸起弄丢。演化善源怀念自己的女人们。

尤二姐是天启皇帝。一座金山,旁边有一个跪着的女人在哭泣。暗喻毁大明江山的是魏忠贤与客氏。

判词:凡命韶华遇情逝,豪庭惊梦惹人妒,莲池浑塘寻新欢,因夫一命双身完。

天启五年(1625年)五月,因划船嬉戏,溺水获疾。后虽痊愈,仍沉缅于声色犬马之中,饮“仙方灵露饮”,以求长生。结果全身浮肿,臥床不起。天启七年(1627年)八月二十二日,崩于乾清宫,遗诏以皇五弟信王朱由检嗣皇帝位

客氏是明熹宗朱由校的乳母,朱由校对客氏有说不清的关系,对客氏的信任和依赖达到了极高的程度,他甚至在继位后封客氏为“奉圣夫人”,并赐婚给魏忠贤,使他们在宫中形成了一股强大的势力。然而,客氏却利用这份信任与权力,勾结魏忠贤等人,在后宫中兴风作浪,甚至残害皇子和怀有身孕的宫女,对明朝的政治造成了极大的破坏。客氏与魏忠贤就是贾链与王熙凤。

尤三姐是崇祯帝的皇嫂张嫣。揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。明熹宗期间客氏与魏忠贤蛇鼠一窝弄权,碍于张嫣皇后心明眼亮,魏忠贤一党总想除之而后快。甚至想污篾她的身份,后怕熹宗发现没有敢。进宫第二年怀孕,但被客氏与魏忠贤所害流产。张嫣心知肚明,一直顽强的与这对奸党斗争。明熹宗去世后,由于没有子嗣,他的弟弟朱由检(即崇祯皇帝)继承了皇位。崇祯皇帝对这位皇嫂十分尊敬与优待,张嫣被尊为“懿安皇后”。有太监觊觎张嫣的美色并试图对她不轨,崇祯皇帝得知后立即将该太监贬出京城,永不录用。北京城破前崇祯去看皇嫂,发现已经自缢在自己宫中。

李纨(李自成):桃李春风结子完,到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。画一盆茂兰,旁有一凤冠霞帔的美人。。朱、李、清最后打完了,一片大好江山被满清女贞人统治了。冰水一家,相妒内斗毁了家,成了满清的笑话。都因为李丸子这个坏蛋。

秦可卿(满清):情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。太虚幻境宫门上 “孽海情天”是“孽海清天”。情天情海幻情身即是清天清海臭皮囊(曹雪芹的《嘲顽石幻相》幻来亲就臭皮囊)。清既相逢必主淫(夏秋忧忧、娇小血淋、官亲红刑)。漫言不肖、造衅开端皆出自荣宁两府。

妙玉(宝玉分身):欲洁何曾洁,云空未必空。 可怜金玉质,终陷淖泥中。画着一块美玉,落在泥污之中。宝玉的品质是何等的高尚,志向非常高远。耐何家却被贼劫去。可怜金玉体终陷淖泥。

史湘云(宝玉写史):富贵又何为?襁褓之间父母违。 展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。画着几缕飞云,一湾逝水。 富贵过眼云,又能怎么样,崇祯帝自幼父母双亡。望着夕阳斜照在江面上,江水倒映天上的云,东流逝去。笑问如何出红楼,情空才可大自由。麒麟本是无情物,阴阳才可到白头。远离红尘写自己的身前事。麒麟一对,一阴一阳是日月明。

薛宝琴是柳湘莲、史湘云等相互牵连,喻历史,喻人物,喻明未历史人与事。不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到,一别西风又一年。

邢岫烟是是将李闯与穴内用火烤熟。宝钗对邢岫烟的评价,表面上看是赞扬,但细品宝钗的这句话,非常耐人寻味:“虽有女儿身份,还不是佯羞诈愧之辈”。 薛蝌是邢岫烟的未婚夫婿,但邢岫烟选择薛蝌,不是因为爱薛蝌,而是因为喜欢宝钗这个小姑子,她相中宝钗什么呢?李闯不正是要的宝玉崇祯帝的江山。

李纹:骂李闯是李瘟。

李绮:骂李闯李乞丐。

夏金桂是指血腥屠杀的满清。夏是夏秋忧忧(夏秋之变、历史称“戊寅之变”)、金指满清、桂是吴三桂。另满清每到冬天来临之前,为储备过冬物资,都要抢劫大明。

秋桐被脂砚斋称为“淫邪”,就是生性狠毒,人性低劣,无恶不作的意思。秋桐是指与夏金桂同的意思。

林红玉暗指宝黛玉。

龄官暗射薛宝钗。宝钗金锁上铸有“芳龄永继”,龄官性格外貌与黛玉极似,又都来自苏州,暗射宝黛玉。

宁富人前显贵,荣盛烛影正红。颜得佳人俏谑,才令公子倾捧。娇滴滴效这戏中意儿浓,哭啼啼争那美郎赛春风。殊不知家败人亡即,命似危楼耸。皆是那躲不开的孽缘情逢,道不尽的如花似梦,跳不出的苦海樊笼。幸而愁丝终抛闪,偶得菩提通。痴怨除尽此生空,了却女姣容。这写的正是崇祯帝宝玉的经历。

娇杏是侥幸,判语:命运两济。宝玉意喻自己侥幸在血腥中得以生存,从皇帝到出家隐居。

冒辟疆、崇祯皇帝、方以智著作红楼梦事实与剧情完美吻合,证据确凿,不容辩驳!希望红学研究顺着这个方向,研究出更多的红学故事。水平有限,感谢品阅指正!创作不易欢迎点赞!

作者:韦红勤
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 楼主| 发表于 2024-7-20 08:37:46 | 显示全部楼层
晴雯·晴为宝睛&雯为黛灵//黛为晴魂【茜纱窗下,我本无缘+年便奇,日更奇//祭灵】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... 39957&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
“茜纱窗下,我本无缘”,红楼最悲不过芙蓉女儿诔
2016-12-08 11:34·芹溪居士
晴雯病故后,宝玉撰诔吊唁。曹公借芙蓉女儿诔一事,明唁晴雯,暗祭黛玉,已经是众人皆知的事实。黛玉生时同宝玉一道撰诔,一道祭奠,对黛玉来说不知是悲是喜。

诔文起手便是:

“维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰......”
“太平不易之元”、“无可奈何之日”,“致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿”脂砚斋对此有评语曰【年便奇,日更奇。试思日何难于直说某某,今偏用如此说,则可知矣。】

可见作者故意隐去诔文详细年月不提,又刻意隐去晴雯名讳,只以“芙蓉女儿”代称,此举实因为吊唁另有他人。而红楼各处均点明“芙蓉”喻指黛玉,且在宝玉念完诔文、祭奠结束后,黛玉便从山石之后的芙蓉花中走出;后文脂砚斋也直接点出【又当知虽晴雯而又实诔黛玉也。奇幻至此!若云必因晴雯诔,则呆之至矣。】可见,芙蓉女儿诔确是为黛玉所作。

曹公想必爱极了黛玉,明知后文黛玉故去时孤寂无依,无人祭奠,于是让黛玉生时便与素日最亲近的宝玉同撰诔文,提早祭奠,也算命运差强人意中安排的另一种圆满了。



黛玉道:“原稿在那里?倒要细细一读。长篇大论,不知说的是什么,只听见中间两句,什么‘红绡帐里,公子多情,黄土垄中,女儿薄命。’这一联意思却好,只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事,为什么不用?”宝玉忙问:“什么现成的真事?”黛玉笑道:“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅,何不说‘茜纱窗下,公子多情’呢?”宝玉听了,不禁跌足笑道:“好极,是极!到底是你想的出,说的出。可知天下古今现成的好景妙事尽多,只是愚人蠢子说不出想不出罢了。但只一件:虽然这一改新妙之极,但你居此则可,在我实不敢当。”说着,又接连说了一二十句“不敢”。黛玉笑道:“何妨。我的窗即可为你之窗,何必分晰得如此生疏。古人异姓陌路,尚然同肥马,衣轻裘,敝之而无憾,何况咱们。”宝玉笑道:“论交之道,不在肥马轻裘,即黄金白璧,亦不当锱铢较量。倒是这唐突闺阁,万万使不得的。如今我越性将‘公子’‘女儿’改去,竟算是你诔他的倒妙。况且素日你又待他甚厚,故今宁可弃此一篇大文,万不可弃此‘茜纱’新句。竟莫若改作‘茜纱窗下,小姐多情,黄土垄中,丫鬟薄命。’如此一改,虽于我无涉,我也是惬怀的。”
借宝玉之口,将诔文作者变为黛玉,而实际上到了这里已经相当于黛玉自诔自祭了。



宝玉道:“我又有了,这一改可妥当了。莫若说:‘茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命。’”黛玉听了,忡然变色,心中虽有无限的狐疑乱拟,外面却不肯露出,反连忙含笑点头称妙,说:“果然改的好。再不必乱改了,快去干正经事罢......”

至此,为黛玉而撰的诔文已成。芙蓉女儿诔实为“黛玉诔”,正如脂评所述此为“阿颦作谶”。



宝玉这句“茜纱窗下,我本无缘”点出了宝黛二人结局的殊途,而“黄土垄中,卿何薄命”也指明黛玉红颜早逝的悲剧。聪颖过人的黛玉定已感知到此间结局,因而忡然变色,未免宝玉多想却连忙含笑点头说“果然改的好”,但这一改,指向的却是自己悲戚的命运,最悲不过一言成谶。
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 楼主| 发表于 2024-7-22 13:56:04 | 显示全部楼层
【原】晴雯被净身撵出大观园,为何“枯瘦如柴,腕上犹戴着四个银镯”
君笺雅侃红楼 2019-09-22   |  132阅读  |  17转藏

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晴雯被王夫人雷嗔电怒的撵走,被当场扬言不许给她任何衣服,只穿着贴身衣物送回表哥多浑虫家,不久晴雯就一气死了。不过晴雯死前,曹雪芹着重描写了晴雯身上的三个细节,第一,晴雯与贾宝玉互换了贴身衣物;第二,晴雯咬断了两寸长的指甲给贾宝玉;第三,晴雯瘦弱的胳膊上带着四只银镯子。那么,曹雪芹如此描写有什么用意呢?下面聊聊。



(第七十七回)宝玉拉着他的手,只觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再戴上罢。”因与他卸下来,塞在枕下。又说:“可惜这两个指甲,好容易长了二寸长,这一病好了,又损好些。” 雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下;又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了,以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着,也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是担了虚名,我可也是无可如何了。”宝玉听说,忙宽衣换上,藏了指甲。

晴雯病中被撵,以她的性格势必不能久活。贾宝玉不顾规矩买通婆子去见晴雯,就是诀别之意。贾宝玉对晴雯,堪称知己。



晴雯病重羸羸待毙,神色容貌都不会好看。曹雪芹拒绝写晴雯蓬头垢面的“丑陋”样子,却通过贾宝玉握住晴雯手的枯瘦如柴之感,以及佩戴的四个银镯子与瘦弱的胳膊之间的对比,将晴雯死前的凄凉境况刻画出来。

晴雯生的美,颇有林黛玉风姿。虽不像薛宝钗那样丰腴,可十几岁的少女,纤秾有度,双臂一握若无骨,正是大美之姿。可“绣春囊”事件一出,王夫人将晴雯叫去一顿骂,扬言处置晴雯,晴雯已经知道自己大势已去,断然不能好。

那一年的中秋节。对别人是中秋佳节,对晴雯却仿佛置身地狱忧心如焚。好好一个少女,煎熬的骨瘦如柴,当初极美的皓腕上四个镯子,伶仃摇荡,反倒成了将死之人的可怜境况。贾宝玉让晴雯卸下镯子,也是不忍见佳人遭难之意。



晴雯被王夫人撵走,虽说什么不叫给她,背后袭人已经收拾了晴雯物品给她送去。晴雯死后,衣服首饰加之两三百金白便宜了多浑虫多姑娘夫妇。他们势必不会尽心替晴雯准备装裹衣物。如此,晴雯穿着贾宝玉的贴身衣物,成了晴雯生前为自己准备的最体面的装裹。

晴雯告诉贾宝玉光明正大对别人说晴雯穿了他的衣服,他也收藏了晴雯的衣服和指甲,是晴雯最后为自己出的一口气。自己洁身自好一生,最后“污”一回,是对那些污蔑她的人自身思想行为龌龊的最大反讽。



晴雯的衣物、镯子、两寸长的指甲,都代表了贾家往日富贵。这些东西最后的下场,贾宝玉也留不下,都只是记忆之物,正是“富贵荣华都做了土”。贾家抄家后,富贵繁华,亲情恩情都不复存在,《金刚经》有云:一切有为法,如梦幻泡影。《红楼梦》是一梦,警醒的却是世俗庸庸碌碌的你我!

「文/君笺雅侃红楼」 

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本文资料重点引自: 

《脂砚斋重评石头记》80回本 ;《周汝昌校订批点本石头记》80回本 

《红楼梦》通行本120回本 ;《红楼梦》绘全本·清·孙温

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君笺雅侃红楼,多岐为贵
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 楼主| 发表于 2024-7-22 16:39:59 | 显示全部楼层
【原】晴雯临死前,对贾宝玉提出了一个奇怪要求,意味深长!
姜子说古书 2020-07-27   |  327阅读  |  6转藏

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  《红楼梦》原著中,王夫人扣下晴雯的好衣服,留给所谓的好丫头穿,这个举动出自一向好善乐施的王夫人,很奇怪。

  晴雯临死前,宝玉去看她,晴雯对贾宝玉也提出了一个奇怪的要求。

1525014727105683.jpg

  晴雯被赶出大观园的时候,身上只有一件贴身衣服;晴雯临死之前;要求与贾宝玉互换贴身衣服。

  《红楼梦》“俏丫鬟抱屈夭风流”一回故事,贾宝玉在大观园外见到了晴雯的最后一面。

  这时候的晴雯,瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,将左手上两根指甲与身上贴身穿着的一件旧红绫袄交给贾宝玉。

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  《红楼梦》原著中,晴雯把自己的指甲与贴身衣服送给贾宝玉,是一件看起来非常奇怪的事情,但是,背后是有深意的。

  《红楼梦》别名《清风明月史》,文中胡庸医用虎狼药医坏了晴雯,隐喻以宁国府宁国公为首的满清虎狼之国治死了朱明政权。

  晴雯腕上犹戴着四个银镯,寓意南明四帝;“左手上的两根指甲”一句,左代表西堂(荣国府)西施(黛玉)西安(古都长安,金陵旧迹),量词两根代表书中第二春南明时期。

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  没错,《红楼梦》作者用词就是这么有深意,正所谓“一字不可更,一句不可改”,莫当寻常看。接下来姜子再为大家解读最重要的“贴身衣服”。

  《红楼梦》原著中,王夫人扣下晴雯的好衣服,隐喻王莽篡汉,清朝消灭了汉人的抗清力量。

  那么,国破家亡,此时此刻,汉人还剩下什么呢?没错,晴雯的贴身衣服隐喻的是汉人的抗清精神,隐喻的是华夏的内在文化。

  正所谓“头可断、血可流,精神文明不会断”。晴雯给宝玉留下贴身衣服,看似奇怪,其实催人泪下。

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 楼主| 发表于 2024-7-24 15:04:17 | 显示全部楼层
见龙在田,利见大人.是什么意思
guiyepf53642017.03.31浏览1799次其他分享举报
1个回答
nim2
2017.04.03
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意思是:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为。

出自:《周易·乾卦》

原文:

初九:潜龙勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

译文:

初九:时机没有成熟时,龙应该潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。

九二:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为。

九三:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。

九四:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。

九五:龙高飞在天上,更易于见德高望重的人。

上九:龙飞得太高,达到了极点,若再继续向上飞,可能会有灾祸或后悔之事。

用九:群龙聚集却不知龙头在哪儿,是吉利的兆头。
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