贾雨村饿不死的野杂种

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红楼梦：贾雨村被革职的真相，几个线索都让人细思胆寒
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦082：贾雨村被罢官

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

上回讲过贾雨村娶娇杏为二房，一年后生下儿子，半年后原配去世，将娇杏扶正。

似乎没人在意那个原配为什么好好死了，平白给娇杏让位不说，也让贾雨村的儿子由庶出变作嫡出。


“由来只有新人笑，有谁听到旧人哭”，这个可怜女子的去世无声无息，只为贾雨村的“幸福”退让的“知情识趣”。

然而，贾雨村的好日子终究过到头了。

☞细说红楼系列082，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

（第二回）贾雨村虽才干优长，未免有贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上两年，便被上司寻了一个空隙，作成一本，参他“生性狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”等语。龙颜大怒，即批革职。


贾雨村在知府任上只干了两三年，就被上司寻了“空隙”参了一本。罪名有两个：

一，沽名钓誉。

二，纵匪扰民。

这封奏本极为歹毒，既不参贾雨村贪污也不参他犯上，反而参他“自导自演博取功绩”。

要知道当时正是大灾结束，天下百姓嗷嗷待哺，需要休养生息。

贾雨村快速晋升本就是在天灾中表现出色，皇帝用人从急。如果他是那种“养匪为患”骗取政绩之徒，岂不是欺骗了整个朝廷？


皇帝不管三七二十一将贾雨村拿下，至于是否冤枉不重要，都得杀鸡儆猴，以儆效尤。

不过“革职”后面还有一个词叫“听用”，并不是永世不得翻身，而是惩罚其回家反省。

皇帝如此高举轻放，反而透露出不寻常的意味。

贾雨村是新进几科的进士，要比林如海的探花郎更早，算是前辈。但他们共同身份都是当今皇帝的“天子门生”，算是新贵。

彼时太上皇退位，新皇帝登基。贾雨村的“上司”肯定是太上皇的“天子门生”。


上司参劾贾雨村，导致皇帝壮士断腕，分明有旧党向新党发动攻击的意味。

当初甄士隐致仕还乡，就应该是太上皇的臣子，于新皇登基后“下台”。

甄士隐本意将贾雨村举荐到京城仕宦之家，为老臣旧势力输血。

结果贾雨村没等急，孤家寡人进京科举高中后并一路蹿升，是妥妥新皇势力，人才短缺的体现。

如果贾雨村得了甄士隐举荐，他是旧党之人，肯定不会被上司弹劾。

如果他是旧党的人，皇帝新登基不久，也不会不问缘由就将他革职，以平息朝堂声音。朝堂也肯定有人会出面保他。


可当时一切水到渠成，可见当时朝廷新旧两党斗争激烈，新党明显出于劣势。

随后出场的林如海不过前科探花，竟也被皇帝派出去做巡盐御史，稽查旧党老臣的财权，可见皇帝确实无人可用。

至此，《红楼梦》第一回的故事线索便告一段落。下回将总结一二，略作赘述。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-02-10 09:43・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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《红楼梦》第一回的神话故事，你看懂曹雪芹的话里有话么？
君笺雅侃红楼
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细说红楼梦083：第一回的神话故事

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

《红楼梦》第一回的上半部分，作者借神话故事开篇讲述《红楼梦》的由来。那么，要如何理解这个故事的意思呢？

可以用一个思维简单讲一个小故事来说明。


☞细说红楼系列083，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

话说西方灵河岸边有一块三生石，为西方修行者斩去红尘情缘之处。

断情者上灵山求得正果，被断之情规矩在三生石畔凝结成一株绛珠草。

时有佛祖身前胁侍弟子名神瑛侍者（可作阿难尊者）喜爱这株绛珠草，便取（观音）大士净瓶中的甘露灌溉。

久而久之，绛珠草便化为一个女体被送去离恨天灌愁海放春山遣香洞的太虚幻境，交由警幻仙子。


不想神瑛侍者一念之差，种下与绛珠仙子的因果，便来到太虚幻境与警幻仙子报备要下凡历劫。

绛珠仙子听闻警幻仙子告知，便也要下凡“还泪”以偿灌溉之恩。

显然，“小两口”有借公费旅游谈恋爱的嫌疑。

他俩这一动作，便引动了一干风流冤孽，都跟着去“历劫”了。

一看事情闹大，佛道两家长辈们可就坐不住了。

尤其佛祖弟子沾染情劫，极可能修行不保被拐走，便急忙派茫茫大士出面，效仿当时观音菩萨为唐僧（金蝉子）护法之事，再次出面护持。


茫茫大士得了任务，便邀请道家渺渺真人协助，毕竟这件事是佛道两家故事。虽不像当初“西天取经”那么复杂，可情劫最是难过，还是小心为是。

尽管两位菩萨真人下凡护佑，到底担心百密一疏，再为魔头所谶功亏于溃。索性再拉一个强力“保镖”护佑，便有了大荒山无稽崖青埂峰下诓骗女娲补天石的一幕。

果然那傻石头被说动，反求着僧道要带他下凡，甘愿化作一块扇坠大小的美玉，由僧道携带而去。

有了娲皇氏做靠山，一般宵小也不敢再来打搅，这便是女娲补天石下凡的意义。


等到几世几劫后，有个空空道人来到大荒山，见到石头身上当日“情僧”写下的红尘历劫故事，便有了一篇“石头记”。

“石头记”代表道家对《红楼梦》故事的认识，存乎于天然。

空空道人因此书而号情僧，将之改作《情僧录》便是佛家立场，以神瑛侍者角度认识《红楼梦》注定一场大梦一场。

到吴玉峰题《红楼梦》，吴玉峰便是没有通灵宝玉，也没有女娲补天石，为曹雪芹原创《红楼梦》之意。


东鲁孔梅溪题《风月宝鉴》，是儒家以男女情爱讲兴亡历史的观点。

至此儒释道三家都对《红楼梦》作出解释。也都是假托故事，证明《红楼梦》作者就是曹雪芹。

这里重点不是《红楼梦》署名和解读，反而是女娲补天，突出在天崩地裂后，女性力挽狂澜的重要。

那么，金陵十二钗，谁是那个补天人呢？

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-02-11 11:02・IP 属地辽宁
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原来刘宗敏是这样被吴三桂处死的
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2019-07-16 12:09
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西安之战，清兵大败李自成。但李自成和刘宗敏仍率农民军有生力最20万冲出了包围。面对穷追不舍的吴三桂， 刘宗敏和李过英勇地主动留下来断后，掩护大军向南运动。
天刚刚放亮，刘宗敏率领三万余骑部众，冲向吴三桂大营

吴三桂见农民军来势汹汹，知道是来拚命的，立刻调集关宁铁骑并一万清兵迎击。双方都竭尽全力拚杀，杀得昏天黑地。
刘宗敏手提大刀，一路砍杀，杀了一批人，又一批人前来阻挡。酣战多时，他才率几千人马突出重围，一路疾驰，到江边。
刘宗敏正焦急万分地派人收罗船只，准备过江去追随李自成大军，不料吴三桂的骑兵们唿喇喇来了一两万。他们一下子把疲惫己极的几千农民军围了起来，并凶狠地大砍大杀。

刘宗敏已杀得没有了力气，他拿着大刀，一刀一刀地砍，完全失去了招式与猛劲。他的坐骑因为劳累而无法奔跑，最后干脆一下子跪了下去，把他颠在了地下。
他站起来，环顾左右，长叹一声，右手抄出佩剑，向自己颈项抹去。但还没等剑刃划开他的皮肤，吴三桂就一箭射中他的右手腕，佩剑“当”地一声坠地，十几个吴军将士一拥而上，把刘宗敏围了起来。
刘宗敏英雄一世，现在注定要遭受奇耻大辱了

当吴三桂打量着他面前这个粗壮有力的仇敌时，心里的仇恨已化为极度的蔑视。虽然他愚蠢地杀害了他的全家，霸占了他的陈圆圆。
他走上前一步，“你不是一个伟大的英雄和战无不胜的勇士吗？”吴三桂轻轻说。
刘宗敏气得发抖，他昂着脑袋，一言不发，一口唾沫吐在了吴三桂脸上。

吴三桂用手抹了一把脸，“怎么你连自杀的勇气也没有呢?”似乎在自言自语。“你明明知道要遭受屈辱。你不怕死，但你只可能多活几个时辰。”
他打量着刘宗敏，用剑背拍拍他的肩膀。
这时，阿济格（追击李自成的统帅，多尔衮之胞兄）听说吴军抓获了刘宗敏，带了一帮亲兵来到江边。
他走到刘宗敏面前，上下打量一下，问：“你就是刘宗敏吗?”
刘宗敏双眼望天，说:“你不配与我说话，鞑靼人。”

阿济格微微一笑，说：“你死到临头，还执迷不悟。”
他转过身对吴三桂说：“吴将军，我看把他就地处死算了。”
“我也是这个意思，用不着押回北京。”吴三桂说。
“怎么处理呢?”阿济格问。
“施以凌迟之法，刮骨挖心!”吴三桂咬牙切齿地说。
“吴将军，”阿济格慎重地说，“这不符合清法。我看绞杀他算了。”
吴三桂的隐私不好说出口，他想了一下，说:“可以，就照清法办理吧。”
吴军兵士们立刻在江边架起一个高大结实的木架，上面套了一个细细的生牛皮绳子。绳子一晃一荡，仿佛恐怖的诱惑。

吴三桂大声对士卒说：“送这个农夫下地狱吧！”
刘宗敏被拖到一个木垫上，仍面无惧色，士兵在他的脖子上套上细绳，然后把木垫一抽，他沉重的身体立刻悬在了空中。

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红楼梦：贾雨村给林黛玉做老师，背后有他说不出口的隐情和算计
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细说红楼梦086：林黛玉的老师

❂作者：君笺雅侃红楼

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上回讲到贾雨村被罢官，将家眷和财产送回原籍后，并不是出门游山玩水，而是寻找门路企图东山再起。


他并没有像文中说的那样对革职不上心，反而是太执迷名利，一刻也不想耽搁。

可惜他这没有靠山的官场新人，在王朝新旧更替的时节，想要起复并不容易。

他四处碰壁，尤其在南京甄家遭受甄宝玉的戏弄后备受打击，一病而倒。

☞细说红楼系列086，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

（第二回）雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合适之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。


贾雨村的“病”，肯定不是风寒那么简单，大概率心病才是。

而他当官一贯贪鄙，家中势必饶富。扬州与胡州路程不远，大可以回家取来，怎么可能没钱？

因此，生病、没钱只是贾雨村的“借口”和对外的掩饰，目的就是看中了巡盐御史林如海的女儿家庭教师的位置。

在贾雨村看来，林如海有两层身份，正是他所需。


一，林如海是前科探花，算是他的“学弟”。两人都是天子门生，属于“新党”人物，更容易交往。

二，林如海是四代列侯之家出身，又是名扬天下位极人臣的富贵豪门贾家娇客，二代荣国公的东床快婿。

林家和贾家都是朝廷旧臣，四王八公更是与新党对立的旧党骨干。

贾雨村想要起复，凭借林如海的能力肯定办不到。他当初下台就源于上司上本弹劾。他的上司从官场资历就能看出属于太上皇时代的老臣，是旧党。


林如海作为皇帝钦差，没办法让皇帝“出尔反尔”赦免贾雨村，但贾家肯定有能力让他官复原职。

贾雨村接近林如海，肯定是为贾家而去。

若不是将林如海与贾家的事打听清楚，他怎么可能蹉跎时间给一个小女孩做什么启蒙老师。

贾雨村是金榜题名的进士，被革职的知府。即便无官，也不是普通人。

以他的身份，就算“举业”的举子想求他辅导也不一定能够，怎么可能给一个秀才就能教授的“蒙童”做老师？

之前他不计较甄宝玉太小，就看中甄家金陵体仁院总裁的权势，妄图借机起复。


如今更退而次之，为一个五岁小女孩做家庭教师，真要传扬出去怕不是得被时人笑掉大牙。

给男孩子授业，日后金榜题名还能扬名说“老朽曾是某某开蒙之师”。为女孩子启蒙算个什么事？

可见贾雨村此时山穷水尽，已经抛去名誉和自尊，一心只为名利而奔走。

贾雨村的转变，此处是非常重要一环，坏人未必一开始就坏，过程都在经历之中。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-02-14 10:00・IP 属地辽宁

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红楼梦：贾雨村罢官后就出门游历，他的狡猾心思你看懂了么？
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细说红楼梦085：贾雨村的“旅游”

❂作者：君笺雅侃红楼

✪插图：孙温《绘全本红楼梦》

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上回总结了《红楼梦》第一回的故事梗概，继续衔接贾雨村被罢官后的表现。

从四品知府被革职，要说甘心绝不可能。

甄士隐当初是回归家中，半隐半退。

贾雨村则是将家眷送还家中，游历而去。


☞细说红楼系列085，用最小篇幅，讲一讲《红楼梦》里的细事儿

（第二回）那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若，交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。

你就说这贾雨村心怎么那么大？十年寒窗苦读，好容易做到了四品知府，也算外官高位，却只因被上司弹劾，就遭到革职。

尽管还有机会起复，可猴年马月谁能知道？

官场最是势利，过些年再重来，可就时移世易很难说了。


所以，明代首辅张居正哪怕父亲去世，也不愿意丁忧，最后闹得身败名裂。

贾雨村看似心怀宽广，不以名利为重，实际全是曹雪芹的故意“掩饰”。

如果贾雨村不急功近利，便老实如甄士隐一样在家中读书育儿为乐，等待机会了。

而甄士隐身居繁华闹市，都算是未甘心放弃，没能“采菊东篱下，悠然见南山”那样远离“势利繁华”最终因“热闹”而家破人亡。

贾雨村远比甄士隐更急迫，如何能够等得？

想当初他得了甄士隐五十两银子后，等不及黄道吉日连夜出发，已经可见其对名利的炙热之心。


如今被革职，更是一天也不愿意久待，只带着个书童，名义上游历天下，实际不过是为寻找出路去罢。

此处便凸显出贾雨村作为“新贵”，背后没有靠山的问题。

一旦皇帝“保不住”他，便投靠无门。不像那些“旧党”盘根错节，关系错综复杂，可以同气连枝，互相扶持。

贾雨村肯定看到了自身的问题。只可惜他的底蕴就在那，谁也帮不了，只能靠自己。

此后他哪里有心游山玩水，而是先去了南京，又去了扬州。


这两个地方尽管人文荟萃，风光旖旎，如今是旅游胜地。但在当时却是达官显贵，豪门贵族云集之处。实在不是游山玩水，放开心胸的好地方。

贾雨村的目的自然是投石问路，为自家找到合适的“下家”谋求起复。至于新党还是旧党，他已经抛弃立场。这是他人生转变的开始。

可他作为一介新贵，天子门生，想要贸然投靠旧党谈何容易？人家对他也不信任。必然四处碰壁。最大的打击便来自金陵体仁院总裁甄家。


当时贾雨村可谓低三下四，以前四品知府，一介进士出身，去给甄家小儿子，五岁的甄宝玉作开蒙先生。

不想遭到性格古怪的甄宝玉以他“禄蠹”为名，各种羞辱，更没有得到几代老臣的甄家一点帮助。

贾雨村铩羽而归，是真的又羞又臊，便在扬州地界大病一场。却给他等来了一个机会。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-02-13 11:27・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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娇杏为贾雨村生的儿子与通灵宝玉那剪不断的牵连
龍乡
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原创：龍乡



《红楼梦》的序幕从何处拉开（系列之四）



五.“正邪两赋”暗示了通灵宝玉和贾雨村儿子那理不清的关系



从补天遗石被茫茫大士渺渺真人幻化为通灵，要带他“到昌明隆盛之邦、练礼簪缨之族，花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业”。至“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”，结果是娇杏为贾雨村生了一个儿子，而且是全书对婴儿诞生所作的唯一的一次直接描述，看似一笔带过，其重要性却是不言而喻。








从文学艺术性和行文中故事发展上的脉络而论，应该是在暗示贾雨村这个儿子便是通灵所转世。



然而，这样理解又存在着一个明显的漏洞：



因为上面的话只是茫茫大士整段话的后半段，而前半段是这样说的：



“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再上镌数字，使人一见便知是奇物方妙……”



接下来在“甄士隐梦幻识通灵”的梦境里，茫茫大士回答渺渺真人又说道：



“你放心，如今现有一殷风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎人世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他经历经历。”



所有读过《红楼梦》的朋友都能看得出来，这明显是在说。贾宝玉出生时，口中衔下的那块通灵宝玉便是遗石所幻化的通灵。



可是，以贾雨村儿子出生的重要节点，又能找出什么理由来否定他与“通灵宝玉”没有紧密关系呢？



难道是除了出生，书中再也没有他的任何踪迹吗，或者说是真的没有踪迹可寻了吗？



我们一起来看看“冷子兴演说荣国府”的情节中，对贾雨村儿子、通灵宝玉、贾宝玉、甄宝王之间的关系有没有什么暗示。



书中脉络是：



在贾雨村第二次出场的叙述中，先是娇杏为他生下儿子后，贾雨村因“生性狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”而被革职。随后，贾雨村在扬州作了林如海家的西宾、林黛玉的老师。


一日贾雨村偶至郊外的智通寺，出来不久在一村肆遇到了旧识冷子兴，两人便开始攀谈起来，几乎没有任何铺垫地直接谈到了荣国府，而且说着说着，就不可避免地说到了贾宝玉：



l“不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”]



在冷子兴列举出贾宝玉种种离经叛道的怪癖言行时，引得贾雨村洋洋洒洒地即兴发挥出一篇数百字的“正邪两赋”论来。


随后又提起了金陵甄家的甄宝玉。奇怪的是这甄宝玉与贾宝玉不但名字相同，性情也几乎一模一样。但是，除此外两人之间似乎也没有什么关联了。



其实，在这一过程中出现的贾雨村得子、做林黛玉老师、智通寺老僧、冷子兴说贾宝玉、贾雨村说甄宝玉等，这些情节给人一种这样的感觉，既象是各自孤立互不干涉，又似乎存在着剪不断、理还乱、说不清、道不明、理不顺的牵连。



之所以会让人产生这样的感觉，主要还是因为在这些情节中，集中使用了脂批中所说的“有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以至草蛇灰线、空谷传音、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染”等笔法所致。



问题是这些情节的联系到底是什么呢？其中的“智通寺”与“正邪两赋”便是书中所设置的如何去解读的突破口。



在《红楼梦的序幕从何处拉开》系列之四，“智通寺老僧和“正邪两赋”论”，与《大明奸臣严嵩在红楼梦里露那一脸，直教贾雨村无所遁形》等拙文中，对此曾作过解读。简单归纳一下书中于这些情节中设置了这样一些埋伏：



其一，“正邪两赋”论中共列举了四类人物，其中有三类皆截止于宋朝，却在逸人高士一类中多增加了“近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山”，而根据后两位皆去世于嘉靖时期，那么应世、应劫、奇优名倡这三类人中起码应该分别有海瑞、严嵩、王翠翘上榜；



其二，智通寺的对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”与煮粥的聋哑龙钟老僧，于元明清三朝六百多年间，再也找不出1563年被徐阶、海瑞扳倒后，墓舍乞食的严嵩之晚境更加符的第二个人选了。



由此可以断定，智通寺与“正邪两赋”论便是为暗隐严嵩而设置。问题是，暗隐严嵩的作用和意义是为何呢？


以上是贾雨村第二次出场的情节，而在他第一次出场时，正与甄士隐在书房边饮边谈时，忽然下人通报“严老爷来访”。根据《红楼梦》“草蛇灰线、伏脉千里”的笔法，可以推知这个“严老爷”即是智通寺与“正邪两赋”中暗隐的严嵩。



书中正是以“严老爷”严嵩的“来访”才制造了贾雨村和丫鬟娇杏的偶遇，从而才使贾雨村第二次出场时娶了娇杏，并为自己生下一子。



书中这样的安排设置，解释只能有一个，那就是严嵩与贾雨村之子存在着某种关联。而这个某种关联，也就是利用智通寺和“正邪两赋”暗隐严嵩的作用和意义。



那么，“某种关联”又究竟是什么关联呢？



文本中自从出现了“严老爷来访”后，再也没有一个字提到过他；



贾雨村的儿子出生后，书中同样再也不曾让他露面于只言片语中。



幸亏书中并没有让他们成为断线的无头悬案，在后文中用“正邪两赋”暗隐了严老爷即是严嵩。贾雨村之子呢？则又是以贾雨村所论“正邪两赋”，是因冷子兴说贾宝玉出生时口中衔下通灵宝玉所引起，来暗示，严老爷与贾雨村儿子的关联，也就是严嵩与通灵宝玉的关联，从而也就得出了贾雨村之子即通灵宝玉的结论。



实际上“甄士隐梦幻识通灵”已经是在预示“通灵宝玉”即将降入人世，紧接着“贾雨村风尘怀闺秀”后便有了儿，已是在隐晦地暗示这个儿子即为“通灵宝玉”转世。



但是“通灵宝玉”毕竟是一块美玉，是被“夹带”其间降入人世的，这样才有了贾宝玉的“衔玉而生”。通过这种一明一暗两条线的设计，主要目的就是暗示贾雨村之子与通灵宝玉是两位一体的，只不过雨村之子为本象，通灵宝王是幻象。贾雨村之子之所以于后文中再也没有出现，完全是因为一直在利用通灵宝玉这个幻象来代替着他这个本象。


更重要的是，贾雨村之子这个本象仍然属于假语村言，因此还需要进一步探究出其背后隐藏的真象是什么。



这还得从“正邪两赋”说起：



关于一点，我们是必须明白的，那就是书中暗隐严嵩，只是在利用他作为“真事隐去”的工具和媒介，来引导出贾雨村之子及其影子通灵宝玉隐藏着真象是什么。“正邪两贼”通过去世于嘉靖早期的两个“逸人高士”唐伯虎祝枝山，而引出了应劫而生的严嵩，说明了这个“真象”也应该与同时期有着紧密的联系；同时，一众冤孽历劫造世，通灵宝玉则是被“夹带”其中的，也证明了贾雨村之子也是“应劫而生”。



至此，“真象”也就自然而然地浮出了水面：于嘉靖时期，能与严嵩相提并论的“应劫而生”之人，除了早于1563年严嵩被扳倒的四年前，即出生于1559年的努尔哈赤，再也找不到第二个人了。此时已经进入了嘉靖晚期，与之相对应的是，唐伯虎祝枝山去世于嘉靖初期，同样相隔四年，究竟是巧合还是作者故意为之，就另当别论了。


如此说来，通灵宝玉所象征的就是努尔哈赤了吗？书中在隐写中告诉我们，并没有这么简单：



第三回是“林黛玉抛父进京城，贾雨村夤缘复旧职”，当时的林黛玉为六岁。在拙文《林黛玉父亲林如海之谜》中，有过这样的解读：象征明朝末世的林黛玉身上难免暗隐着许多大明亡国之君崇祯皇帝的信息。而在朱由检刚刚六岁的1616年正月初一，努尔哈赤在赫图阿拉建立了后金政权，正式宣布反叛明朝。之所以称“后金”，是相对宋朝时期的金国而言，可见“贾雨村夤缘复旧职”也是因此而来。


根据以上分析，我们或许可以得出这样的结论：



贾雨村和通灵宝玉是贯穿全书的，其中贾雨村象征影射着从建州女真，到后金建立，再至满清全部取代明朝的满清发展历史；而“通灵宝玉”作为努尔哈赤的幻象，并不全部代表努尔哈赤，更多的是影射努尔哈赤建立后金反叛始，最终完全取代明朝的行为与过程。同时，这个过程也是《红楼梦》又被称作《石头记》的原因：“红楼”代表朱明，“石头”代表满清。



（未完待续）

发布于 2024-06-01 14:08・IP 属地浙江

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假语存===贾雨村===林如海
贾敏===贾雨村原配？

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贾雨村：铁杆汉奸范文程，钗于奁内待时飞？+ 范仲淹十八世孙，诗书仕宦之族，胡州人氏，在隔壁胡虏庙？这人生的这样雄壮？
长安昭阳王
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雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载156】



10.5 贾雨村：汉奸范文程
明末清初第一汉奸，最铁杆儿的汉奸，非范文程莫属。孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂等等这些封王的“王”牌汉奸，统统靠后。在《清史稿》中，列传三百多卷，在列传二十之前，基本上都是满人（李永芳等个别例外），孔、耿、尚等王牌汉奸，都列到二十之后了，范文程位列：列传十九。

“范文程，字宪斗，宋观文殿大学士高平公纯仁十七世孙也”。范文程是北宋名臣范仲淹的十八世孙，范仲淹文武兼备，是北宋仁宗时期重臣，不仅是著名的政治家、文学家，还是著名的军事家、教育家。党项李元昊在宁夏称帝，建国西夏，大败宋兵，范仲淹临危受命，任陕西经略安抚副使，培养狄青、张亢等名将，严明赏罚，巩固边防，积极防御，屯田久守，迫使西夏议和，西北重现和平。被后世誉为“当时文武第一人”，难得的是“一生粹然无疵”，出为名将，入为名相，处为名贤。而且无论“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，无不兴办学堂，教泽广被。为母守丧期间，受南京留守、应天知府晏殊所邀，曾执掌应天书院。宋朝南京应天府在河南商丘，也是南宋高宗赵构登基之处，注意不是明朝和现在的南京。范仲淹晚年又设义田、建义学，对族中子弟免费教育。这样一个先天下忧、后天下乐的家学渊源的世家，怎么就出了范文程这么一个“天”字号的汉奸呢？

“其先世，明初自江西谪沈阳，遂为沈阳人，居抚顺所。曾祖鏓，正德间进士，官至兵部尚书”。范文程的曾祖范鏓，在嘉靖时期做过明朝的兵部侍郎、兵部尚书！兵部尚书是统管全国军事的最高长官，明代兵部尚书既管军政，又管战略，权力极大。袁可立、孙承宗、袁崇焕、洪承畴都做过兵部尚书，威名远震的李成梁、戚继光只是总兵，相当于现在的军区司令，都受兵部尚书管辖、调遣。决定明清命运的吴三桂，在封平西伯之前也是总兵。范文程这个明朝兵部尚书的曾孙，居然主动投靠异族，领着敌人来打祖国！置范鏓、范仲淹等先祖先贤于何地？这是什么思想“境界”？汉奸的脑回路，实非常人所能理解。

1618年，努尔哈赤起兵反明，攻下抚顺，范文程与兄文寀“谒”努尔哈赤，“太祖伟文程，与语，器之，知为鏓曾孙，顾谓诸贝勒曰：‘此名臣后也，善遇之！’”

皇太极时期，范文程深受倚重，凡讨伐明朝的策略，策反明朝官员，进攻朝鲜，抚定蒙古，国家制度的建设等，范文程“皆与谋”。帮后金招降纳叛，如对孔有德：“孔有德等使通款，而明兵迫之急，上命文程从诸贝勒帅师赴援。文程宣上德意，有德等遂以所部来归。”

皇太极改“清”，改文馆为内三院，以文程为内秘书院大学士，进世职二等甲喇章京。上重文程，每议政，必曰：“范章京知否？”

1644年三月，李自成破京的信息传来，范文程上书多尔衮，请立即出兵入关夺天下。范文程对促使清兵入关，对一片石大战的决策，对清兵巧偷北京，对满清夺取中原，或者说领着异族之兵来灭自己的父母之邦，此人起到了“巨大”作用。“既克明都，百度草创，用文程议，为明庄烈愍皇帝发丧，安抚孑遗，举用废官，蒐求隐逸，甄考文献，更定律令，广开言路，招集诸曹胥吏，徵求册籍。”所以说，范文程不是一般的汉奸或大汉奸，而是满清开国元勋之一，开国时期的规制，大多出自其手，被视为文臣之首。

正是因为范文程做汉奸做到满清开国元勋、文臣之首的“崇高”地位，所以红楼梦以贾雨村来对甄士隐这个崇祯帝，作为本书开篇。

贾雨村出场：忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒──姓贾名化、表字时飞、别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生。

此人出场，在“隔壁葫芦庙”，庙有“朝廷”之意，“葫芦庙”是“胡虏朝廷”，甄士隐这个崇祯帝的“隔壁”，正是后金，胡虏朝廷。就像门子说贾雨村：“把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？”此人的出身之地，正是后金这个胡虏朝廷，符合范文程这个“寄居的穷儒”，“胡”州人氏，注意写的不是“湖州”，而是“胡人”的“胡”，“胡虏”的“胡”。诗书仕宦之族，范仲淹家族当然是诗书仕宦之族。生于末世，是明末乱世，“进京”、“求取功名”都是范文程的写照，是一个为“功名”不惜当汉奸的“穷儒”！还有“淹蹇”，本文一开始就提出过，《离骚》、《九歌》、《左传》、《汉书》等都有“偃蹇”，这样一个常见词，一个抄书的秀才都不会写错，为什么写成“淹”字呢？名字中有“淹”字的人不多，一眼能看出，提醒“范仲淹”的“淹”。

出场这段描述，句句符合范文程。无独有偶：“卖字作文”在后面又重复强调，中秋对饮，贾雨村对甄士隐说：“只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”卖“文”赚“路”费，“路”远，重复“路”字，能看出含“文、程”二字，汉奸之名。

甄家丫鬟看到范文程：生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。娇杏想：“这人生的这样雄壮！”

“雄壮”正是范文程的相貌特征：范文程虽是儒生，却相貌堂堂，身体魁伟，若单看相貌，确是一员“虎将”。范文程继承了范仲淹的文武双全，随军出征时，临阵不惧，奋勇冲杀，又有智谋，“文程别将偏师徇潘家口、马兰峪、三屯营、马栏关、大安口，凡五城皆下。既，明围我师大安口，文程以火器进攻，围解。太宗自将略永平，留文程守遵化，敌掩至，文程率先力战，敌败走。以功授世职游击。”能以战功，授“游击”这样的武职，可见范文程是能文能武。

顺治十一年，“又以文程形貌颀伟，命特制衣冠，求其称体。”范文程“形貌颀伟”，顺治帝赐其衣冠，都要“特制”，才能“称体”。

红楼梦中对贾雨村的魁伟相貌，后文有重复强调，可作为验证：

第三回，“彼时贾政已看了妹丈之书，即忙请入相会，见雨村相貌魁伟，言语不俗。”

中秋佳节，是月最明之时，贾雨村对月有怀，咏诗一首，其中有：“自顾风前影，谁堪月下俦？”清风明月，则揭露了此人是自顾“清”前的身影，而不愿与“明”为伴，立场已见。

贾雨村吟“玉在匮中求善價，钗于奁内待时飞”，玉、钗是黛玉、宝钗，“时飞”是雨村字，宝钗皇太极待贾时飞，“待，遇也”，比如挽张叔夜的宋诗：“一门蒙待遇，徒有泪沾巾。”是优待、优遇之意。这个贾时飞是范文程，则皇太极优待、倚重范文程，正与历史吻合。

贾雨村“对月寓怀”：“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”如对范文程主动投靠异邦敌国来灭祖国的动机、心理找不到合理原因，贾雨村这句诗给出了答案：出人头地！

贾雨村说“行囊路费一概无措”，甄士隐说：“愚虽不才，‘义利’二字却还识得。”义赠银衣，这话暗讽贾雨村反面的范文程这个汉奸：不识“义利”二字。



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为什么贾雨村能做林黛玉的老师？甄宝玉的老师？谁是帝师？+ 哪着错便为人上人？贾雨村擅纂什么礼仪？暗结虎狼之属？是谁？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载157】



第二回，贾雨村终于出人头地，对自己的恩人干了一件事：要人！“问甄家娘子要那娇杏作二房”。

这个娇杏：“偶因一着错，便为人上人。”

真是莫大的讽刺！“因错”，却成了人上人，不就是范文程这样的汉奸写照吗？哪一着？当汉奸，干错事，却飞黄腾达。

不上一年，贾雨村便被参革职，被参的罪名，有奇怪之处：如“擅纂礼仪”，贾雨村一个儒家之仕，需要编纂什么礼仪？因四书五经，孔孟之道，历经千年，对礼仪都有明确的规制，贾雨村有什么动机和必要编纂？而“暗结虎狼之属”，就更奇怪了，一个堂堂知府，暗结虎狼之属？想干什么？贾雨村是宋江那号人物吗？

后来在贾政协助下又复职了。贾雨村的革职、复职，以及罪名，都符合反面范文程的历史事件：

顺治五年，多尔衮从“皇叔父摄政王”更进为“皇父摄政王”，“所用仪仗、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊”。一切政务，不再请示，未奉皇帝旨意，却一律称诏下旨，俨然如同皇帝，甚至以朝廷自居。在范文程看来，多尔衮有取代小顺治帝位之势，范文程蒙皇太极“待遇”，对多尔衮心怀不满是一个方面。

另一方面，在皇太极去世才不久，因范文程妻美貌，多尔衮的同母亲弟多铎欺负范文程，夺了范文程之妻侍寝。范文程求爷爷告奶奶，最终经诸王合议，多铎归还范文程妻，并被罚一千两银，夺十五牛录。一个牛录三百人，十五牛录是四千五百人呐，当年努尔哈赤亲统的镶黄旗才二十牛录，所以这事儿使两方结仇是必然的。按说多铎作为一个旗主，旗主夺取奴妻并不违法，满清当时差不多是奴隶社会，奴隶的老婆孩子不被当人看。问题是范文程他不是一般的奴隶，早已高居葫芦庙堂，是大学士，参与国事军机决策，奸这个奴隶的老婆，对这个“汉奸”看来是莫大的讽刺！好像不是莫大的荣幸，也是莫大的羞辱。看来这个奴隶思想境界还不够高，还往回要！真不识好歹！作为汉奸的高尚清操上哪儿去了？范文程的奇葩之处在于，要回妻子后，仍精贯白日，殚精竭绿，在满清入关、占据北京、开国定制等一系列紧要关头、重大事件中，献计献策，昼夜操劳，什么宁完我、鲍承先、洪承畴等，都靠边站，作为汉奸，远远不及。所以，应该给范文程发个“无怨无悔，优异汉奸”的伟大的光荣的铁杆汉奸的奖牌！

范文程妻子被多铎抢走奸淫，已降清的郑芝龙妻子被清兵强奸，一叶知秋，可知满清兵将都是怎样的禽兽行径！满清贵族平时对汉人更是怎样肆意蹂躏！在史书上把自己写的跟人一样，骗不了人。

况且范文程并不属多铎旗下，范文程初属镶红旗，旗主是代善之子。而多铎兄弟初掌努尔哈赤的两黄旗，皇太极继位后，因黄色至尊，把黄白易帜，皇太极父子的两白旗变成两黄旗，多铎兄弟的两黄旗变成两白旗。皇太极死后议立新君，主要就是豪格的两黄旗势力，多尔衮兄弟的两白旗，和代善父子的两红旗，势力最大。代善之子硕托因谋立多尔衮，被代善举报，论罪处死，范文程并未因主之罪受牵连，从镶红旗被拨入镶黄旗了，“世祖即位，命隶镶黄旗”。而此时多铎是镶白旗的旗主，却抢夺镶黄旗的范文程的美貌正妻，所以多铎被罚。

范文程考虑到这两个方面，既不满多尔衮跋扈逼帝，又怕多铎借机谋害，这兄弟俩功高盖主，权势熏天，得罪不起，所以进退两难，没好办法，于是决定称病不出。这样一来，当然引起多尔衮不满，虽然范文程能力强，贡献大，但拿领导不当皇帝，就逐渐被边缘化了。这就是红楼梦中的“虽才干优长，又恃才侮上，那些官员皆侧目而视”，说他“生情狡猾”更没错，范文程看出多尔衮这样搞下去，势不长久，所以装病避祸。

果然，两年后，1650年十一月，多尔衮出猎时坠马跌伤膝盖，结果腊月初九就暴病而亡。按说多尔衮三十九岁，正当壮年，虽“身体欠安，居家烦闷”，但并无致命之疾，而且年初刚娶了豪格的老婆，又娶了朝鲜的公主，说明身体杠杠滴。能连续娶亲，又能骑马打猎，从主观和客观上都证明多尔衮身体没有大碍，意外坠马，跌伤膝盖，能死人吗？只能说，死的蹊跷，或者说，死因成谜。

仅仅两个月后，多尔衮就因大逆之罪，剥夺一切封典，毁墓掘尸。刚林、祁充格等人以谄附多尔衮，妄改《太祖实录》，被处以死刑。范文程当时也是同改《太祖实录》之人，刑部拟议革职，籍没其家，诸王大臣覆议后，拟令革职，折赎留任。

顺治帝当时刚亲政，看朱批：“范文程曾效力太宗朝，在盛京时，又不曾预贝子硕讬之罪，后知睿王所行悖逆，托疾家居，众亦共知。睿王取去刚林时，以范文程不合其意，故不取去。范文程著革职，本身折赎，仍留原任。前所行情罪已结，今后于委任职掌，当矢忠报效。”

从诸王覆议和皇帝朱批也能证明，多尔衮悖逆之时，范文程狡猾，“托疾家居，众亦共知”，并未附逆，所以只是革职，折赎留任。

红楼梦中，贾雨村的罪名，句句与范文程的革职事件相符：

“擅纂礼仪”，原来是范文程参与了“妄改《太祖实录》”。

“沽清正之名”，是范文程出于自保，“托疾家居”，才免一死。

“暗结虎狼之属”，“龙颜大怒，即批革职”：此人革职，是皇帝亲批，在顺治皇帝看来，多尔衮无疑是“虎狼之属”。在满清入关后，范文程跟多尔衮多年合作，佐理国政，出谋划策，不就是“暗结虎狼之属”吗？

“上以文程不附睿亲王，命但夺官论赎。是岁即复官。九年，遇恩诏，复进世职一等精奇尼哈番，授议政大臣，监修《太宗实录》。”

贾雨村游至维扬地面，做了黛玉的老师。据贾雨村对冷子兴说，此前还在金陵城的甄家处馆，教过甄家的宝玉。前文解过，甄家贾府实为一家，真假宝玉实为一人，所以他是黛玉、宝玉的老师，反面就是帝师。

以贾雨村的人品，反面又说是汉奸，能做帝师吗？不是矛盾吗？

顺治十一年，范文程进太傅兼太子太师，从古而论，就是帝师。在周朝、汉代时，太傅即为帝师，后虽用作虚衔，作为加官，但“师”、“傅”、“保”三者均含有辅佐和教导的双重意义，是一种荣誉头衔。

范仲淹也是著名的教育家，以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和节操，做朱明皇帝的老师，当之无愧！比张居正更有资格做帝师，张居正是明朝唯一生前进太傅、太师的文官，范文程也是生前即进太傅兼太子太师，范仲淹、范纯仁也都追赠太师。

所以说这个嫁接非常巧妙！而且贾雨村教甄宝玉，是在金陵城，就是南京应天府，范仲淹曾在南京应天书院执教，其次子范纯仁正是出生在南京应天府，商丘，是地名的多义，同汉字的多义。贾雨村复职，也是南京应天府，选在金陵，让贾雨村判断胡虏案，就更妙了，今昔对比更强烈，如同戏剧，更讽刺。



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编辑于 2021-11-09 11:57

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金鳞此非池中物.一遇风云便化龙。谁知道什么意思？
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4个回答#热议# 为什么有人显老，有人显年轻？
史事品鉴 高粉答主
2021-08-26 · 专业知识分享：语文语言、文学文字
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    这位朋友问的是“金鳞此非池中物，一遇风云便化龙”的意思是什么，其实，比较常见的说法是“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，但其意义是一样的，前面那句说的“金鳞此非池中物”是一种肯定式表述，后面那句“金鳞岂是池中物”是一种反问式的表述，反问式的表达更为肯定，有“金鳞绝非池中物”的强化意思。



下面从三个方面对这句名言进行解说。

    一、含义
    从字面意思来看，这句话是说：金鳞（金色的鲤鱼或金鱼）不是水池中的物件，绝不会长久待在水池中，一旦遇到了风云，就会一跃而起升天，幻化成龙。作为励志名言，这句话是用的比喻义，比喻一个默默无闻的人，只要遇到一定的机遇，就会脱颖而出，从而实现“金鱼跃龙门”。《红楼梦》第一回写贾雨村时，



有这样的话：“雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：‘玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。’”其中的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”表达的也是一旦时机成熟，就会一举成名。

    二、出处
      “金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”的最早出处是香港作家黄易著的《风云》系列小说中的《北饮狂刀》中，出版于1997年。小说中共有四句：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。”其中的“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”更是贯穿全书的线索，也是设置的悬念，推动小说情节向前发展。小说中多处写到，比如在开篇“楔子”中就这样写：

    “‘金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙’，天下将尽在你的脚下！”   

    除此而外，还在其他地方写到：

    就在与步惊云两面相觑的此刻，雄霸脑际倏地涌起某名术数高人多年前对他所说的一句话：

    “金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙！”

     小说中写的“金麟”指的是雄霸，他需要“风”和“云”的帮助才能发展他的霸业，“风”和“云”指的是“聂风”和“步惊云”，他们都和雄霸有血海深仇，借助雄霸的培养造就了一身的本领，最后两人合力打败雄霸。所以说“成也风云，败也风云”。

    当然，这部小说中的“金鳞岂是池中物”也是有出处的，明朝万民英《星学大成》有“金鳞岂是池中物，不日天书下九重”之句。

    三、例句
    《风云》小说发表后，于1998年拍成电影《风云雄霸天下》，



雄霸

其中的雄霸由千叶真一扮演。此外，还有把《风云》做成游戏的。自此后，“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”这句话便成为励志名言而被广泛使用。下面举几个例子：

    1.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。高考对考生来说就是化龙的关口，不管怎么说，高考是目前条件下相对公平的一个考试。

    2.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙这句话一点不假。如果一个有真才实学的人，能够自我发掘、伺机而动，一定能够成就一番事业。

    3.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。刘备的这种执着的心态，决定了一旦机会来临，他就一定可以功成名就。

     4.就像潜伏的巨龙一样，终有一日，会翱翔天际。金鳞终非池中物，一遇风云便化龙。

    的确是这样，一个一遇风云便化龙的高才，终究不是池中物，注定要一飞冲天，名震天下！每个人都是一条蛰伏的龙，需要的只是等待属于他的时机。