明朝曾一度号令天下,对明称臣的潘邦之多,史无前例,即使远在东非的国家,也无不仰慕明朝声威,雄伟的宫殿和帝国的权威使人们相信,这里就是世界和宇宙的中心。
这个王朝的建立者出生布衣,却能将君王权力发展到极致,他就是大明开国皇帝——朱元璋。
朱元璋曾出现在影视剧《倚天屠龙记中》,是明教反对元朝的一个首领,后来独揽明教大权,一统天下,但明教势力盘根错节,百姓根基深厚,朱元璋虽贵为天子,依旧不敢冒天下之大不韪,只能以“大明”为国号,以敬明教,安抚人心。
这是影视剧中“大明”国号的由来,那么“大明”这个国号到底有何深意呢?
先要弄清楚这个问题,必须先了解一下明教的由来。
明教也称作摩尼教,公元三世纪建立,摩尼是“救世主”的意思,武则天时期传入中原,当时是唐为了笼络回鹘,回鹘是相信明教的少数民族。
唐灭回鹘后,摩尼教就不再受到重视了,但很多受苦百姓,经常会打着明教旗号,打着“弥勒降生,明王出世”这样的口号反对朝廷,所以明教被打入地下。
元朝末年,政治腐败,民不聊生,摩尼教成了百姓反抗腐朽统治的精神支柱,传播广泛,根基深厚,百姓希望能有救世主出现推翻元朝腐朽政权,结束残酷压迫与剥削。
弄清楚的明教的由来,再来探究一下国号到底有什么意义。
公元1368年,明朝建立,祭天祝文:唯我中国人名之军自宋运高终,天命真人于沙漠入主中国,为天下诸主,昭告上帝皇祗,定有天下之号,曰:大明,建元洪武。
从祭文我们可以发现朱元璋定的国号是:大明,这个大明与明教有关吗?
从一般字面意义上讲,“大明”是向世人表示在历经了元末一场大动乱后,黑暗统治不复存在,万物复兴,新王朝的建立是光明世界的到来,从此天下大明。
不过他也确实和明教有关系。
明教有明王出世的传说,主要的经典有大小明王出世经,在当时中国明教经过五百多年秘密的传播,明王出世成为民间所熟知所深信的寓言,群众根基深厚。
这传说又和佛教的弥勒降生说混淆了,在佛学里,阿弥陀佛被描写成诸佛光明之王,弥陀降生也成了明王出世。
在早期元末起义中,弥勒教和明教,白莲教掺和在一起,才有了弥勒降生,明王出世的起义口号,这样,弥勒佛和明王成了元末社会里,二为一体的救世主。
自称明王出世的韩山童,倡导红巾军起义,他的儿子韩林儿继称“小明王”,朱元璋原是小明王的部将,害死小明王,继之而起,国号也称大明,这里面本身含有暗指自己就是明王出世的意思。
他的军队里不是郭子兴的部署就是小明王余党,还有天完政权和汉政权的降将。
总之,大都是明教徒,国号大明,第一表示新政权还是继承小明王这一系统,所有明教都是一家人,共享太平富贵,第二告诉人,明王在此,不要再搞这一套花样子。
另一方面,朱元璋部下儒士系统庞大,这一国号的采用,也使儒士方面感觉满意,就儒士方面说,传统文化中,明是光亮的意思,是火,分开是日月。
古礼有祀,大明有朝,日,夕,月的说法,几百年来,大明和日月都算是朝廷的正祀,无论是列作郊祭或特祭,都为历代皇家所看重。
儒士们也喜欢这个说法,新朝是起于南方的,和以前各朝从北方起事平定南方的恰好相反。
南方是火,为阳,神教是祝融——色赤,北方是水,属阴,神是玄冥——色黑。
元朝建都北平,起自更北的蒙古大漠,那么,以火制水,以阳消阴,以明克暗,不是恰好吗?
历史上的宫殿名称有大明宫大名殿,古神话里朱明一名词,把国姓和国号连在一起,尤为巧合,因此儒生这一系统也赞成有这国号。
一些人是从明教教说,一些人是从儒家经说,都以为合适,对劲,在争取民意上有很强的说服力。
从朱元璋个人成长经历来看,他年轻时做过和尚,信奉佛教,有可能是从经文中截取“大明”二字为国号,与他而言,也是对自己出生佛门最好的表征。
大明这个词出自《大阿弥陀经》中的一段话,佛言:阿弥陀佛光明明丽快甚,约殊无极,胜于日月之明千万亿倍,而为诸佛光明之王,无央数天下,幽冥之处皆常大明。
试想自古以来,有和尚而取得天下的只有他一个,如果真有佛经上说的,诸佛光明之王降世,那么这个明王,不就是他本人吗?
所以起国号大明再合适不过了。
总的来说,朱元璋取“大明”为国号是顺应天时和安抚人心,说到底是为了巩固政权统治,也许是这个名字取得好,明朝维持了三百年的气数,是当时一流的强国,享受万国来朝的尊容。
明朝是人类历史上的一个奇迹,以至于到现在大明之魂魄依然存在,而大明的精神依然不死,流淌于华夏子孙的血液深处。