V哥掰谎//红学丑闻揭秘《红楼梦》中明亡史

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V哥掰谎 楼主

2014-10-08 16:44
15393楼  


贾琏和林黛玉当时从贾家出发，是从去年的“冬底”的时候开始的，而秦可卿死的那天晚上凤姐和平儿还在算他们的行程，秦可卿死以后的一个月零几天的时候昭儿回来了，这个时候应该是九月底到十月底之间，这样算来，贾琏和黛玉要在路上居然要走八、九个月之多！而且好象还没有赶到，不然为什么凤姐和平儿要“屈指”算日子呢？相比之下昭儿在路上应该不到一个月就赶回来了，这太夸张了吧？这怎么可能呢？古时候从北京出发到南京一般快的要走二十多天，慢的情况下用两个月也够了，而花八、九个月的话都可以到美国了！想想明末处于小冰河期，白令海峡应该封冻，所以从亚洲走到美洲是有可能的，但他们毕竟是去扬州还不是美国。

也有人说会不会黛玉和贾琏去年十二月份走的，到了以后林如海没有死，所以一直在病床前照顾，这样会不会一下子就拖了好几个月呢？仔细一下这样也讲不通，因为第十三回一开始的那天晚上，凤姐还跟平儿掐指算黛玉和贾琏的行期，也就是说这个时候他们还没有到，而三十三天以后，大约九月底十月初的样子，昭儿回来报信，这样看来，凤姐和平儿算行期这天肯定离黛玉和贾琏去年“冬底”出发以后一直没有到，这个误差实在是太大了，如果是马虎的话也太不应该了。

于是我们发现这里出现了一个很大的矛盾，时间上出现了严重的错乱，当然也有一些学者对林如海之死的时间进行过详细论证，但也都说不出个所以然来，于是只好说这是中国旧小说的通病，一推了之，这样不严谨的研究方法实在让人遗憾，因为这个地方正是非常重要、非常关键的地方，甚至可以说牵一发动全身。试想这样一个小问题都这样难解，那秦可卿如此大的谜团更是让人感觉深不可测、不寒而慄，大家想想想要彻底解读秦可卿之谜有多艰难呀？

出现这个矛盾的原因有很多种可能，也许是作者故意这样写的，其中有很不方便告人的秘密；也可能是传抄的时候抄错了，然后有丢失的段落，很难做出可靠的结论来；还有可能是“增删五次”过程中出现的失误。其实本来我不想对此进行深入分析来的，因为这本身研究起来不是很容易的，如果胡乱猜想会严重影响大家对研究结果的信心，我还是比较喜欢说有把握的话，做有把握的事。但没想到居然出现了转机，令人兴奋的是找到了一个非常可靠的证据可以解开了这个谜团！也可以说真是天赐良机，柳岸花明，让人意想不到。

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gdmmman

2014-10-08 17:49
15395楼  


解读畸笏叟:大工村的秘密2

第十五回

（秦可卿送殡一回）【原来这铁槛寺原是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地亩布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。其中阴阳两宅俱已预备妥贴，【甲戌双行夹批：大凡创业之人，无有不为子孙深谋至细。奈后辈仗一时之荣显，犹为不足，另生枝叶，虽华丽过先，奈不常保，亦足可叹，争及先人之常保其朴哉！近世浮华子弟齐来着眼。】好为送灵人口寄居。【甲戌侧批：祖宗为子孙之心细到如此！】【庚辰眉批：《石头记》总于没要紧处闲三二笔，写正文筋骨。看官当用巨眼，不为被瞒过方好。壬午季春。】不想如今后辈人口繁盛，其中贫富不一，或性情参商，【甲戌双行夹批：所谓“源远水则浊，枝繁果则稀”。余为天下痴心祖宗为子孙谋千年业者痛哭。】有那家业艰难安分的，【甲戌侧批：妙在艰难就安分，富贵则不安分矣。】便住在这里了；有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。【甲戌侧批：真真辜负祖宗体贴子孙之心。】即今秦氏之丧，族中诸人皆权在铁槛寺下榻，独有凤姐嫌不方便，【甲戌侧批：不用说，阿凤自然不肯将就一刻的。】因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了，腾出两间房子来作下处。原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。】

解读：

此批指出，铁槛寺阴阳两宅俱已预备妥贴。为什么称为铁槛？因为陵寝（阴宅）是用铁水浇注封闭的。阳宅在哪里呢？就是周围所有的农庄、寺庙道观等处，如水月庵就是京西大觉寺，辽代称水院，取其谐音，明朝末期已成为皇家寺院。

批中所谓：祖宗为子孙之心细到如此，为天下痴心祖宗为子孙谋千年业者、真真辜负祖宗体贴子孙之心等话，即体现了作者对秦可卿的贬中有褒之褒意。所谓家业艰难安分的、事毕宴退的，实指为防万一出现大变故如改朝换代之类的情况，作者等人晚年就是隐藏在此处并写出了《红楼梦》这一巨著。

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V哥掰谎 楼主

2014-10-09 10:13
15406楼  


原来民国时期有个叫吴克岐的民间红学家，为我们提供了非常重要一个的关于残钞本的信息，我在前面的几个章节里已经提到过一些了，我想在这里重点介绍一下吴克岐和他的《犬窝谈红》。他给我们的材料确实让人耳目一新，应该说是“红学”界非常重要的资料，我查到了这个吴克岐写的“红学”笔记，然后马上告诉了很多网上的“红学”爱好者，结果发现他们都不知道这个人，这一点很遗憾，为什么大家都不知道呢？这样重要的成果很少有人重视，真是可悲，我从来没有听说过哪个专家在他的专著中提到过此人的成果，好象这个人根本不存在一样，所以“红学”爱好者更是对其知之甚少。那吴克岐是谁呢？

我在网上查到了关于这个人的很有限的信息：吴克岐，字轩丞，吴犬窝老人，盱眙人，约1870到1930年间在世。早年供职于新闻界，平生致力于词学和“红学”的研究，曾缉著《犬窝谈红》等三种“红学”从书。另外，还编著有《词女词抄》、《词女五录》、《清代词女征略》、《雪梅居词样》、《犬窝五代词矩》、《犬窝北宋词矩》、《东坡乐府笺》、《词调异名录》等，其中最具价值的当是对明代至民国时期女词人有关资料较为系统的整理与研究，以资料性强为特色。

吴氏髫龄即嗜灯谜，亦有夙慧，同时也得到家庭的熏陶。吴氏不但精于制谜，猜射亦是高手，曾经专门写过一卷为《红楼梦》专题谜。第五卷广泛搜罗章回小说所载的灯谜，特别是《红楼梦》以及《红楼梦》各种续书中的灯谜。纵观全书，吴氏灯谜的特点是：注重用成句为面，尤喜以长句为面，不喜用谜格。吴氏尝云：“余既有嗜红之癖，尝取《红楼》为谜材，日积月累，所作不下数千条”。

由于对红学的喜好和精研，所以他将《红楼梦》书中的大量内容，融入灯谜，《犬窝谜话》第二卷，即为他的“红谜”专集，他将《红楼梦》中的人名、回目、章句用来制谜，或为谜面，或为谜底，蔚为大观。因此，称吴克岐为“红楼灯谜第一人”不为过誉。另外他还编有《惜玉楼谜稿》四卷，又收集古今名谜、奇谜达十六卷，惜未梓行。

由于对“红学”的喜好和精研，所以他将《红楼梦》书中的大量内容，融入了灯谜，可见其对《红楼梦》的感情，也就是说他是个“红迷”，而且不为名，不为利，没听说他想把自己的东西公布出来哗众取宠，他也没有因此而名声大震。他留给我们的资料相当严谨，在当时那样艰苦的条件下能做到这样详实实在让人佩服。而他的这些资料长久以来被严重忽视，也是一件非常让人痛心的事。

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V哥掰谎 楼主

2014-10-09 15:47
15413楼  


又由于吴克岐处在清末和民国时期，所以他能看到的资料应该会比我们现在看到的更直接、毁坏得更少，更有价值。而且他也说过他完全是出于自己的爱好，也就是说他痴心于《红楼梦》是出于兴趣，完全是入迷了。在吴克岐的《犬窝谈红》一书中记载着他家的一个残钞本，他一点一点地对照，逐字逐句地理出来大量的异文，为我们留下了相当宝贵资料，他的研究态度非常严谨、客观，这让我非常感动，同时也为我们解开了很多天大的谜团，希望大家有兴趣一定要看看这本书。

在第十二回里这个地方有异文，这一点非常让人吃惊，也让我很兴奋：

第十二回，“这年冬底，林如海因身染重疾”，残钞本“冬底”作“八月底”，“八月”二字并写在一格内，字迹微觉模糊，却似一“冬”字。

大家肯定知道：过去的书字是竖着写的，这个习惯应该来自于更早的时候中国人在竹简上写字的原因，那时的人在写字的时候自然是竖着写，右手用笔，左手负责卷动竹简，于是不但竖着写，还是从右往左来写，后来这个习惯一直保持了下来。所以“八月底”竖着写的话，如果两个字写得很小，而且又写在了一个格内，如果看得不仔细的话写出来确实有可能被错抄成“冬底”，天底下居然还有这种事？真是让人哭笑不得呀，一下子把几百年来的全国人都带沟里去了！居然在这样关键的地方居然出现了这样大的一个失误，也没想到吴克岐居然这么细心，这样小的细节都看出来了！

我感觉这个异文是很可靠的，而且意义非常重大！也就是说林如海得病的消息是八月底传来的，黛玉和贾琏也是这个时候马上离开的贾府。这样看来后面说林如海死于九月初三，二人在路上也就不可能走八、九个月了，如此看来时间就能完全对上了，也就是说作者在创作这段故事中时间这条线索在脑子里一丝不乱，所以说这些异文相当有价值，同时也可以证明吴克岐为我们提供的这些信息应该都是很可靠的，至少是客观的。

于是我们也就明白了：正因为黛玉和贾琏他们不是“冬底”走的，而是八月底出发的，所以自然没有必要穿冬装，也不用担心乘船河水封冻的情况。而且他们走的时候可能太匆忙，也可能觉得林如海的身体没有那么严重，所以认为不会去太久，可没想到林如海一下子就去过了，自然有些措手不及，这样看来昭儿回来取“大毛衣服”也就合理了，他来回十多天左右，甚至更短，看来两地相隔不太远。林如海九月初三死的，所以昭儿是在九月下旬或十月上旬的某一天赶回贾家，再花十天左右赶回去，正好让黛玉和贾琏二人换上冬装，这样就可以在天刚好冷下来的时候换，时间严丝合缝，作者心中的这条时间线非常精准，让人佩服。

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2014-10-09 15:47
15413楼  


又由于吴克岐处在清末和民国时期，所以他能看到的资料应该会比我们现在看到的更直接、毁坏得更少，更有价值。而且他也说过他完全是出于自己的爱好，也就是说他痴心于《红楼梦》是出于兴趣，完全是入迷了。在吴克岐的《犬窝谈红》一书中记载着他家的一个残钞本，他一点一点地对照，逐字逐句地理出来大量的异文，为我们留下了相当宝贵资料，他的研究态度非常严谨、客观，这让我非常感动，同时也为我们解开了很多天大的谜团，希望大家有兴趣一定要看看这本书。

在第十二回里这个地方有异文，这一点非常让人吃惊，也让我很兴奋：

第十二回，“这年冬底，林如海因身染重疾”，残钞本“冬底”作“八月底”，“八月”二字并写在一格内，字迹微觉模糊，却似一“冬”字。

大家肯定知道：过去的书字是竖着写的，这个习惯应该来自于更早的时候中国人在竹简上写字的原因，那时的人在写字的时候自然是竖着写，右手用笔，左手负责卷动竹简，于是不但竖着写，还是从右往左来写，后来这个习惯一直保持了下来。所以“八月底”竖着写的话，如果两个字写得很小，而且又写在了一个格内，如果看得不仔细的话写出来确实有可能被错抄成“冬底”，天底下居然还有这种事？真是让人哭笑不得呀，一下子把几百年来的全国人都带沟里去了！居然在这样关键的地方居然出现了这样大的一个失误，也没想到吴克岐居然这么细心，这样小的细节都看出来了！

我感觉这个异文是很可靠的，而且意义非常重大！也就是说林如海得病的消息是八月底传来的，黛玉和贾琏也是这个时候马上离开的贾府。这样看来后面说林如海死于九月初三，二人在路上也就不可能走八、九个月了，如此看来时间就能完全对上了，也就是说作者在创作这段故事中时间这条线索在脑子里一丝不乱，所以说这些异文相当有价值，同时也可以证明吴克岐为我们提供的这些信息应该都是很可靠的，至少是客观的。

于是我们也就明白了：正因为黛玉和贾琏他们不是“冬底”走的，而是八月底出发的，所以自然没有必要穿冬装，也不用担心乘船河水封冻的情况。而且他们走的时候可能太匆忙，也可能觉得林如海的身体没有那么严重，所以认为不会去太久，可没想到林如海一下子就去过了，自然有些措手不及，这样看来昭儿回来取“大毛衣服”也就合理了，他来回十多天左右，甚至更短，看来两地相隔不太远。林如海九月初三死的，所以昭儿是在九月下旬或十月上旬的某一天赶回贾家，再花十天左右赶回去，正好让黛玉和贾琏二人换上冬装，这样就可以在天刚好冷下来的时候换，时间严丝合缝，作者心中的这条时间线非常精准，让人佩服。

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V哥掰谎 楼主

2014-10-10 09:34
15431楼  


这样看来林如海根本不是拖了近一年才死，也就是说黛玉接到消息以后择日赶路，从我们现在看到的《石头记》钞本中的内容来看有没有见到父亲最后一面都不好说，但时间上比较紧凑。大家仔细想想也是合理的呀，林如海既然派人叫黛玉回去，明摆着是去奔丧，自然是到了最后的时刻，没几天就要咽气了。而如果黛玉和贾琏在路上一走八、九个月，实在太不合理了。就算是他们走十几天到了，而又在病床旁陪了几个月也不合理，因为这期间肯定会派昭儿回来报信的，不可能几个人一去八、九个月连个消息也不报。

那他们到底在路上走几天呢？这个只能猜了，因为书中交待得太模糊。八月底最早应该是八月二十一日，最晚是八月二十九或三十日，如果是最早的二十一日这一天接到的消息，黛玉和贾琏他们还择日出发，多半得两三天以后了。如果是八月二十五日前后接到的消息，就得往后推几天了，这样算来他们在路上走五到十天左右比较正常，所以凤姐和平儿掐指计算黛玉和贾琏的行程就合理了，如果两个人真的在路上走了八九个月，凤姐和平儿两个人的手指加脚指放到一起也没法算清楚这笔账。吴克岐提供的这些的异文让我们发现一下子都对上了，真是让人欣喜呀！

从这一点上来看，吴克岐提供的资料就相当珍贵，同时也能证明他介绍的家里的这个残钞本中的内容是可靠的，确实为我们提供了很多让人一想不到的内容。实际上吴克岐的《犬窝谈红》内容远不止这个，还有很多异文，能够为我们解开很多谜团，比如在第二回“冷子兴演说荣国府”这里有这样的异文：

赦公也有二子，长子名瑚，早夭，次子名琏。

我们一直不明白为什么贾琏被人称为琏二爷，于是有人开始猜测说书中宝玉是宝二爷，所以两个人应该是影射同一个人云云，还演绎出相当离奇的理论。现在我们没有想到的是原来贾琏之前有个哥哥呀，这真是让人大大出忽预料！

“瑚琏”是指古代宗庙盛放黍稷的祭器，比喻治国的才能，孔子曾以“瑚琏”比子贡，是说子贡对于国家社稷，乃是大器、具有超才、足堪重用、贮可裕养，容重厚德。用做人名还是很不错的，解放前国军里有个很有名的将军就叫“胡琏”。只是我们现在对这个词不太熟悉了，应该说这样的名字一般人是绝对想不出来的，所以我感觉造假的可能性应该是没有的。

这样看来非常合理贾琏有个叫贾瑚的哥哥相当的合理，所以吴克岐的《犬窝谈红》里面有很多宝贝！很多专家一辈子也想不明白的地方在他这里都可以找到非常合理的答案，我们也可以以此来检验一些人的研究成果，让一些胡思乱想的伪“红学”研究成果露出本质来，相信这一点肯定会让一些人感觉到恐惧的。

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V哥掰谎 楼主

2014-10-11 10:38
15453楼  


《犬窝谈红》中还有这样一段关于第三十二回的异文让我非常吃惊：

袭人对湘云说，“大姑娘，我听前日你大喜呀。”残钞本句下有云，“去年小蓉大奶奶开弔，我们在孝幕里，看见姑爷和冯大爷一些人来上祭，好相貌呀。”观此是卫若兰为湘云之婿，足徵非余一人臆造。卫若兰事，详见余所作《红楼梦八十回后》中。

我们一直猜测史湘云后来嫁给了卫若兰，可惜的是在前八十回中没有一个直接的描写或线索，没想到又是被抄书的人给漏掉了，实在是让人心痛！关于这二人的亲事，我们一直以来都是通过一条批语拐着个弯猜到的，所以感觉不够硬气。在第三十一回里，重点描写了湘云拾到金麒麟的情节，所以本回的回目中有“因麒麟伏白首双星”，于是这一回里出现了一条批语：

〖庚辰：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。〗

我们只能从此处隐约地感觉湘云应该是嫁给了卫若兰，那为什么他要佩戴湘云的金麒麟呢？湘云为什么嫁卫若兰，两个人是怎么认识的，最后又是怎么嫁的，我们不得而知，然而吴克岐这个残钞本却给了我们如此生动的异文，很自然地告诉我们两个人是在秦可卿葬礼上认识的，完完全全应该是自由恋爱！袭人简单地几句话内容相当丰富，还突出了卫若兰是个美男子，这与第五回湘云曲子《乐中悲》里提到的“厮配得才貌仙郎”完全相符。我们现在看到的《石头记》各抄本中，前八十回只有在秦可卿的葬里上提到过卫若兰一次，再没有什么描写了，所以大家一直感觉他是一个极为边缘的人物，在第十四回里是这样介绍的：

余者锦乡侯公子韩奇，神威将军公子冯紫英，陈也俊，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。

原来作者抓住卫若兰在前八十回唯一出现的一次让他与湘云一见钟情，没想到秦可卿的葬礼成就了一段好姻缘！关于二人从相识到相恋，虽然没有太多的描述，但这样的介绍方法非常高超，不经意间透露出来，让人大感意外，也让人浮想联翩。而卫若兰这样不起眼的人物，一般人是很难注意到的，没想到吴克岐居然如此细心，为我们找到了这样重要的关于湘云和卫若兰的证据，也让湘云的终身大事终于有了眉目了，要知道中国人可为她操心操三百多年了。然而这还不算完，吴克岐还给我们提供了一段让人更吃惊的异文！

这段异文出现在第七十五回，原本这回里介绍说贾珍感觉日子过得无聊，所以日间以习射为由，请了各世家弟兄及诸富贵亲友来习射。然而来了一群整日斗鸡走狗，问柳评花的一干游荡纨裤，一下子习射的味道也就大变了。

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活出精气神

2014-10-11 12:35
15456楼  


吳克岐《犬窩譚紅》所記紅樓夢殘鈔本研究

《犬窩譚紅》稿本，藏於南京圖書館，題名為《犬窩譚紅》，內容包括《紅樓夢正誤》，《紅樓夢正誤拾遺》，《紅樓夢正誤補》一、三、四卷，《紅樓夢後八十囘》，《紅樓夢年表》等。《紅樓夢正誤補》卷二已佚，《年表》為未完稿。

《紅樓夢正誤》《紅樓夢正誤補》等，題“盱眙吳克岐軒丞著”，以有正書局大字戚序本（書中稱戚本）和吳氏八十囘殘鈔本，與廣百宋齋《增評補圖石頭記》（書中稱徐本）互校，輯錄了殘鈔本的大量異文，對研究紅樓夢版本和文本幫助很大。書中吳克岐所稱的“殘鈔本”，亦係八十囘本。據吳氏說，“壬子春，余在南京四象橋南舊貨攤中，購得殘鈔本。”（壬子是一九一二年）其他詳細情況則未予說明。吳克岐所著《懺玉樓叢書提要》，對此殘鈔本亦未加著錄。現在此本是否還存於世間不得而知。

吳克岐藏殘鈔本異文輯錄

說明：

一、吳克岐原書用廣百宋齋《增評補圖石頭記》為底本（書中稱為徐本），所輯錄原文為《增評補圖石頭記》一書原文，之後用戚序本和殘鈔本校對。本文只輯錄有關殘鈔本的異文。文字以二零零三年廣陵書社影印《犬窩譚紅》（三十二開精裝本）為據。

二、原文中，有極少數吳氏所寫的明顯別字（例如多筆少筆）或異體字（如“喪”，將口寫作人），字庫中沒有，以通用的字代替。因不影響文意，故不再說明。除此以外，對原文文字不加更改。例如“考”“攷”同用，“才”“纔”同用，“拿”“拏”同用，“却”“卻”同用，“游”“逰”同用，“寧國府”寫作“甯國府”，“眷念”寫作“睠念”，“女婿”寫作“女壻”，“灑”寫作“洒”，“段”寫作“叚”，“逾”寫作“踰”，“站”寫作“跕”，有的“真”寫作“直”，用“囘”“裏”“烟”“台”等字，諸如此類，均一仍其舊。由於不影響文意，故不再一一注明。有些明顯的錯字，不更改原文，只在括號中說明。例如將卜世仁寫作“卜是仁”。

三、吳文原有句讀，今在原有句讀位置，視情況改用逗號或句號，不用問號嘆號等其他標點符號。原有豎排引號改為“”。原有括號改為【】。原文沒有標點符號或句讀的地方，均不加標點符號。

四、括號中的字為輯錄者所加。文中的字母P代表該段文字在《犬窩譚紅》精裝影印本一書中的頁數。

《紅樓夢正誤》

一、P2（第二囘）又“赦公也有二子，次名賈璉。”殘鈔本下句作“長子名瑚，早夭，次子名璉。”則賈璉之兄亦有交代矣。

二、P3第三囘末叚，“次早起來，省過賈母。”殘鈔本作“却說黛玉自入榮府以後，每日除承歡賈母外，只和寶玉及諸姊妹頑耍，或讀書寫字，或描花刺繡，真是光陰似箭，日月如梭，不覺歷過幾個寒暑。這日早起，省過賈母。”攷黛玉與寶釵到榮府，據徐本相距不逾（原寫作足字旁）一年，乃寶玉對黛玉屢說“我們是從小在一起的，同吃同睡，他是纔來的。”此等語調，實無法可以解釋。得此一叚，則此項焦點，可以打破矣。

三、P4-7第十二囘，“這年冬底，林如海因重染重疾。”殘鈔本“冬底”作“八月底”。“八月”二字倂寫在一格內，字跡微覺模糊，却似一“冬”字。十四囘昭兒說：“大約趕年底就囘來。”殘鈔本做“年底趕不囘來”。又十三囘囘目“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協理甯國府。”殘鈔本作“王熙鳳理喪甯國府，林如海捐館揚州城”。十四囘囘目“林如海捐館揚州城”，殘鈔本作“秦可卿死受五花誥”。又以徐本十四囘昭兒囘來一叚，作十三回後半。十四囘蓉兒捐龍禁尉一叚，作十四囘前半。就殘鈔本敘述，時事井然，有條不紊。在當時交通不便，京揚行程，姑以二十天計，是如海八月底病重，遣人來京接黛玉，至九月中到京，正是賈敬生日開筵賞菊之後。賈璉當即送黛玉囘去，至十月中到揚。而如海已於九月初三日去世。因開喪安葬及處置姬妾財產等事，均需時日，年內趕不及囘來，特命昭兒囘家，告知一切，順便取大毛衣服。及昭兒到京，正值十二月初可卿死後，鳳姐已在甯府協理喪務。至捐龍禁尉，則已是首七矣。若依徐本所述，如海冬底病重來接黛玉，賈璉送去，竟不帶大毛衣服。而如海却早於九月初三日死矣。昭兒到京，已在可卿五七之後，約正月上中旬之間。而昭兒猶云取大毛衣服，且云趕年底就囘來，真是囈語。至囘目平仄之不調，猶屬小焉者也。

四、P8可卿在十二冊中，是懸梁自盡。書中言其病死，諱之也。賈珍中冓之羞，人多知之。焦大之罵爬灰，即指賈珍也。偶因被人撞見，可卿遂羞忿自盡。故尤氏以舊疾復發，不肯料理喪事。賈蓉亦淡然視之，毫無夫妻之情。惟賈珍異常疚心，如喪考妣，對喪儀倍極隆重，以昭懺悔之忱。第十三囘述其初死，有云“合家皆知，無不悶悶，都有些傷心。”殘鈔本“悶悶”作“納悶”，“傷心”作“疑心”。下接云，“說道，冬至才撞過去，昨兒瞧著已漸漸的好了。交春還早呢，怎么又這樣一變。”似此蜻蜓點水文字，自不可少。又聞賈珍可卿之事，曹氏實隱射某貴戚。貴戚婦年已四十，故銘旌上言“享強壽”字樣云。

五、P12第十六囘，“全虧一個胡老明公號山子野，一一籌劃起造。”戚本及殘鈔本，均無“胡”字。考古人三字號亦曾有之。惟二本皆無“胡”字，自是姓山號子野。加一“胡”字，直是胡謅。

六、P12（第十八回）又“將未到之處，復又游玩。忽見山環佛寺，忙盥手進去，焚香禮佛。又題一匾曰苦海慈航。”殘鈔本作“將未到之處，一一游玩。忽見紅梅擁護中，修竹一叢，隱約露出庵寺，微聞鐘磬諷經之聲。元妃傳諭進香，緩緩向前而行。早有妙玉在庵門外俯伏接駕。元妃入庵，盥手拈香禮佛，又賜題苦海慈航匾額。妙玉獻茶。元妃見妙玉瀟洒不凡，心內贊喜，特賞藏香十支，雕鏤壽字千年迦南香念珠（二字旁添）一掛。”攷妙玉名列十二釵正冊，且因元妃省親入園，自宜特寫一筆。

七、P14（第二十一囘）又“湘雲仍在黛玉房中安歇。”曰“仍在”，前無明文。殘鈔本作“且说湘雲係賈母嫡親內侄孫女，父母早亡。賈母極為憐愛，常接至榮府居住，因將自己房後收拾一間，專備湘雲下榻之所。及黛玉來了，又將此屋指給黛玉。後因湘雲與黛玉同年，甚相（原寫作“為”，旁改作“相”）友愛，每次湘雲來了，皆是與黛玉同榻，以便說體己話兒。故此次仍在他房中安歇。”宜從。此叚文字，與後文呼應處甚多，幸勿疎（原寫作“疏”，旁改為“疎”）略讀過。至敘明湘雲來歷，其小焉者也。

八、P15（第二十一囘）又黛玉“往上房見賈母，後往王夫人處。誰知鳳姐之女大姐兒病了，正亂著請大夫診脈。”殘鈔本誰知二句，作“正遇著鳳姐帶了他的大女兒大姐兒也在那裏。原來新年頭上，鳳姐正忙著省親的事，誰知大姐竟病了，忙亂著請大夫來診脈。”巧姐出天花，賈璉狎多姑娘，是補筆。黛玉遇鳳姐，是巧姐謝神後。若如徐本敘述，元宵節，元妃省親，十六日，襲人囘家吃年茶，十七日，寶玉說耗子精，十八日，湘雲來，二十日，巧姐出天花，過十三日謝神，是二月初，何以下文又說二十一日是寶釵生日，及賈母重過燈節耶。

九、P18第二十三囘。“若是為小和尚小道士們那事。”殘鈔本凡書中（三字旁添）“小和尚小道士”，均作“小尼姑小道姑”。惟下囘卜是仁（應為卜世仁）口中，仍作“小和尚小道士”。極是。大觀園中，如果容納如許“小和尚小道士”，尚復成何事體。至卜世仁乃市儈小人，只知黃白，何暇辨雌雄耶。

十、P19（第二十五囘）又敘黛玉“這日飯後，看了兩篇書，又同紫鵑等作了一會針線，總覺悶悶不舒，（舒字和句讀旁添）一同步出來。”殘鈔本又同三句，作“自覺無趣，便同紫鵑等做了一會針線，更為煩悶，便倚著房門，出了一會神，信步出來。”又“便往怡紅院來。??李宮裁鳳姐寶釵都在那裏，見他進來，都笑道，這不又來了兩個。”戚本殘鈔本“兩個”均作“一個”。“兩個”是指黛玉與紫鵑。主婢并稱，殊（原為似，旁改為殊）不合理。且下文紫鵑無交代，自宜以（三字原為“似不如”，旁改）“一個”為是。


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2014-10-11 12:35
15457楼  


十一、P23第三十囘。金釧對寶玉說，“我告訴你個巧方兒，你往東小院子裏，拿環哥同彩雲去。”殘鈔本“彩雲”作“彩霞”，極是。攷二十五囘，賈環鈔經，“彩雲”與金釧玉釧，皆厭惡賈環，不答理他。“彩雲”且不肯（肯字旁添）為之倒茶，何至今日又與之狎昵。縱或一朝失足，金釧亦必睠念舊情，如鴛鴦之於司棋，矢口不告人知，何能唆使寶玉往拿，視為巧方耶。此必無之事也。若“彩霞”在鈔經時，與賈環鬼鬼祟祟，醜態百出，且（原為又）表明與“彩雲”金玉釧等不合，則“金釧”視為巧方，使寶玉往拿，亦容或有之之事也。是（此字旁添）此處之“彩雲”，確為“彩霞”之誤，可以一言斷之。

十二、P26（《犬窩譚紅》一書將二十五和二十六兩頁印顛倒，此處標明的二十六頁為該書標注的第二十六頁，本身應該是原文的第二十五頁。）第三十一囘。“這日正是端陽佳節??王夫人治了酒席，請薛家母女賞午。”每逢佳節，賈母必興高采烈。何以今日獨否。且無一語提及，心甚疑之。殘鈔本王夫人二句，作“早間，賈母吃了些雲腿粽子，胸口有些作悶，懶怠賞午。至午間，便令王夫人治了酒席，請薛家母女等來過節。”如此不獨疑竇盡釋，且與三十三囘王夫人之“老太太身上不大好”語相應。

十三、P25第三十二囘。襲人對湘雲說，“大姑娘，我聽前日你大喜呀。”殘鈔本句下有云，“去年小蓉大奶奶開弔，我們在孝幕裏，看見姑爺和馮大爺一些人來上祭，好相貌呀。”觀此是（是字旁添）衛若蘭為湘雲之壻（當爲婿），足徵非余一人臆造。衛若蘭事，詳見余所作《紅樓夢八十囘後》中。

十四、P27（第三十三囘）又忠順王長府官來索琪官，寶玉說，“琪官二字，不知為何物。”及長府官說出贈巾之事，寶玉又說，“大人既知底細，如何連他置買房舍，這樣大事，倒不曉得了。”寶玉前既不認，後又直說，似覺語太呆笨。殘鈔本大人句上，有“大人所說的琪官原來就是那蔣玉函（當爲菡）”二句。二句措詞較徐本靈活，可以含混過去矣。

十五、P28第三十四囘。寶釵送藥，對襲人有云，“你只勸他好生靜養，別胡思亂想的就好。要想什麽吃的頑的，悄悄的往我那裏去取了，不必驚動老太太太太眾人。倘或吹到老爺的耳內，雖然彼時不怎麼樣，將來對景，終是要吃虧的。”試一氣讀下，寶釵直與襲人同立一陣線，而作鬼鬼祟祟事者，寶姑娘真正該死。（此處點去“戚本”二字）“要想什麽三句”（點去“無。”），殘鈔本作“諸如此類的事，從今以後，都勸他改了罷。你若聽了些什麽，也不要驚動老太太太太知道。”寶姑娘當向（當爲象）殘鈔本，作極度之虔誠鞠躬。

十六、P30第三十五囘末，“只聽黛玉在院內說話，寶玉忙呌快請。”此囘已了。三十六囘另敘他事，並未接寫。殘鈔本快請下有云，“丫頭們（們字旁添）打起簾子，黛玉已進來了，看見鶯兒打絡子，笑道，好巧（點去“兒”字）手兒。又見打的是玉絡子，不覺冷笑道，傻（似已被點去）丫頭，你怎麼不把你們姑娘的金鎖，也打個絡子，配了對兒。鶯兒笑道，昨兒我們姑娘，呌我把手帕子四圍打了絡子，倒是新樣兒，林姑娘要喜歡，也打個頑頑。黛玉道，我沒好手帕，我不打。鶯兒道，揀兩塊舊的，打了試試也好。寶黛二人聽了，不覺都低了頭，不嘖一聲。却好湘雲探春從王夫人房中，陪著賈母吃過飯來了。說笑一囘，大家分散（方散）。”囘映上囘，饒有情致，且與下囘起首，賈母自王夫人處出來語相接。

十七、P32第三十七囘，寶玉對翠墨說，“可是我忘了，要瞧瞧三妹妹去的，可好些了，你偏走來。”殘鈔本作“才說要瞧瞧三妹妹去，你偏走來。可好些了。”宜從。寶探兄妹，情意尚篤，何至忘却探病。

十八、P33第三十九囘，李紈等評論平兒鴛鴦彩霞襲人四人，寶玉說，“彩霞是個老實人。探春道，可不是外頭老實，心裏有數兒。太太是那麼佛爺似的，事情上不留心，他都知道。凡一應事，卻是他提著太太行，連老爺在家出外去的，一應大小事，他都知他（道），太太忘了，他背後告訴太太。”殘鈔本“彩霞”均作“彩雲”，極是。“彩雲”沉默寡言，不自矜伐，其行動每不為人注意，人亦鮮有道及者。即如探春所說，書中屢有表現，始終為王夫人不貳之臣。（點去“故”字）探春（點去“極稱之”，旁添以下九字）默識之久矣，故能詳言。若“彩霞（原為“雲”，點去，旁添“霞”字）”則黨於趙姨娘者，卑鄙齷齪，狎暱（昵）環三，仍不免為環三所疑忌，探春豈不知之，安肯阿其所生，甘作違心之論耶。且四十三囘，賈母為鳳姐攢金慶壽，尤氏將“彩雲”分子（份子），與鴛鴦平兒同樣退還，亦即此囘李紈等相提並論之意也，更足證“彩雲”之誤“彩霞”實通行本之失檢矣。

十九、P39（第五十五囘）又鳳姐說，“蘭小子與環兒更是個燎毛的小凍貓子。”殘鈔本無“蘭小子與”四字。甚是。蘭小子未可與環兒相提並論也。

二十、P39第五十八囘，“誰知上囘所表的那位老太妃已薨。”上囘並無敘述。殘鈔本作“誰知（二字旁添）當今的生慈老太妃崩逝了。”可從。

二十一、P39（第五十八囘）又敘諸女伶“便學起針黹紡績女工諸務”句下，殘鈔本有云，“卻說梨香院的事，本是賈薔管的。齡官又無父母親戚，聽了此事，兩人都心中歡喜。賈薔想到此事，不能瞞著鳳姐，便借著探病，來見鳳姐，狠宛（婉）轉的將齡官事說了。鳳姐大怒，啐道，下流種子，天下好女人都死絕了，要討個（個字旁添）唱戲的騷臭爛婊子。你討只管討，從今後可別想我再理你了。急得賈薔只管發誓賭咒，懇求了好一會，鳳姐才笑了。賈薔出來，一步三挪的到了甯府。賈珍見他垂頭喪氣，問是甚事。賈薔說了。賈珍道，理他呢，你只管呌人領出來，另賃些房子住著，他那裏會知道。縱然知道了，只說是齡官自己□（此處空一個字的位置）的，等他老子娘的。難道不許人家等老子娘嗎。賈薔聽了有理，便同（原為“與”，旁改為“同”）茗烟賃了幾間房子，將齡官領出來，住在正屋裏。茗烟母妻住在廂房。一切燒煮漿洗服伺等事，皆由茗烟母妻管理，只僱用一個粗使老婆子。原來甯府遣放大丫頭出來擇配，茗烟便求了寶玉，向賈珍將萬兒討出來。那葉媽本想討娶鶯兒作媳婦，黃媽也願意，只是茗烟不肯。鶯兒又一時不能放出來。那黃媽還著實心中不自在呢，倒底把茗烟給他做乾兒子，才罷了。且說賈薔討了齡官，自是兩心如意。只是齡官多病多災的，又另住著那澆裏越發重了，賈薔竟有些支撑不住。此是後話，暫且不提。”齡官之事，前曾特筆描寫，此次放出，竟不提及，實屬疎漏。此叚敘述，不獨彌補此缺，且與毒設相思局，有匣劍帷燈之妙。而惡子承家囘，亦能立竿見影。至結束萬兒，更覺輕便，自是靈敏手筆。

二十二、P44第六十（點去“一”）囘，敘（以下旁添）芳官以粉替硝，及六十一囘，（旁添部分止）彩雲為賈環偷霜露誣裁玉釧事，殘鈔本“彩雲”均作“彩霞”。極是。極是。攷二十五囘，“彩雲”與“玉釧”厭惡環三，敘述極詳，何至竟以厭惡者為愛人，且為之作賊，又誣裁“玉釧”。此必無之事也。至“彩霞”戀愛“賈環”，（以下四字旁添）鬼鬼祟祟，在二十五囘中，亦敘述極詳。賈環且疑彩霞與寶玉好，不大理他，（以下六字旁添）斥彩霞之哄他，此次更疑其與寶玉好，始為之瞞（此字左半寫作貝）贜，駡彩霞為兩面三刀，且欲將其事告知鳳姐，前後若合符節。趙姨娘既與彩霞情投意合，使之作賊。見彩霞受賈環屈辱，極力安慰彩霞，駡賈環為沒造化。【均見六十二囘】與七十二囘，彩霞放出，思嫁賈環求救於趙姨娘，亦複相合。則此二處之彩雲的係彩霞之誤，可無疑也。

二十三、P46第六十二囘，“當下又值寶玉生日已到。”殘鈔本作“次日是四月十五日，却係寶玉生日。”正與第一囘甄士隱夢遊幻境時，長夏永晝相合。

二十四、P46（第六十二囘）又探春說生日云，“過了燈節，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個遇的巧。”“賈母”是八月初三，“寶釵”是正月二十一，已有錯誤，若“娘兒兩個”，則更費解矣。殘鈔本就是句，作“就是大太太和二姐姐”，宜從。

二十五、P47第六十三囘，寶玉送回帖與妙玉，“只隔著門縫兒投進去便回來了”句下，殘鈔本有“因見芳官梳頭，挽起髻子，戴了鮮花，忙說道，你又改裝做什麽，還是男裝好，以後不必改了，我再替你改個名字，呌做耶律雄奴。正說著，湘雲寶琴帶著葵官荳官也進來了，聽了甚喜。湘雲因葵官姓韋，也代他改名韋大英，暗藏惟大英雄能本色之意。那荳官短小精幹，人皆喚他為炒豆兒，頭上挽了髻，好像戲台上琴童似的。寶琴也將他改換作荳童，大家說好。”又賈珍妾佩鳳偕鸞【戚作鴛】同尤氏來，“且同眾人一一的遊玩”句下，殘鈔本有“一


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2014-10-11 12:36
15458楼  


時到了怡紅院，聽見寶玉呌耶律雄奴，也學著呌，又呌錯了音韻字眼，呌出野驢子來，引的眾人無不笑倒。”以上二叚，亦見戚本，文太冗長，特舍彼錄此。

二十六、P50（第六十三囘）又尤氏聞賈敬死信，命將“道士都鎖了起來，等大爺來家審問。一面忙坐車，帶了賴昇一干老家人媳婦出城。”殘鈔本審問句下，有“一面派人送佩鳳偕鸞囘去”一語，宜從。如此佩鳳偕鸞方□（原文此字仅有极少部分，难以辨认，辑录者校添为“有”）交代。

二十七、P51第六十四囘，寶玉囘怡紅院，“只有四兒看見，連忙上前來打簾子。”殘鈔本作“只見四兒和春燕，坐在門檻上，挑花線兒頑耍。四兒看見寶玉，連忙跕起來，打簾子。”宜從。挑花線，確是閨中小女子雅戲，勝於抓子多矣。

二十八、P51（第六十四囘）又“襲人道，我見你帶的扇套，還是那年東府裏蓉大奶奶的事情上作（做）的。”殘鈔本還是句，作“還是上年北府裏的愛妻沒了，你去上祭做的。”極是。可卿之喪，在臘正間，非用扇時也。

二十九、P52第六十五囘，興兒說鳳姐任賈璉納平兒，“一則顯他的賢良，二則又遂了爺的心。”戚本二則句，作“二則又拴爺的心，別往外頭走邪路。又還有一叚原因，我們家的（原為“裏”，旁改為“的”）規矩，爺們大了，未娶親之先，都放兩個人在屋裏服侍。二爺原有兩個，誰知他來了沒半年，都尋出不是來，打發出去了。別人雖不好說，自己臉又過不去，所以强逼著平姑娘，作了屋裡人。”殘鈔本亦有此一叚。在前“平姑娘原是他自幼兒的丫頭”一叚前，文字似比較簡潔，惜破爛不堪連續。攷清制，帝未大婚時，慮其情竇未開，必先遣宮女數人伴寢。故清帝大婚時，多已先有子女者。世謂紅樓隱射清宮，此其一端也。

三十、P55第六十七囘，“話說尤三姐自盡之後，尤老娘合二姐兒賈珍賈璉等，俱不勝悲痛，自不必說。忙令人盛殮，送往城外埋（原為安，旁改為埋）葬。”殘鈔本尤老娘五句，作“尤老娘哭哭啼啼，似瘋似癲，不知怎麼栽倒在地，竟一蹶不振了。二姐兒更非常悲痛。賈璉忙與賈珍商議，（點去“忙”字）令人買棺盛殮，便同三姐兒靈柩，送往城外鐵檻寺後山荒地上埋葬。”宜從。二姐已嫁，三姐已死，老娘自當予以歸宿。某本在六十八囘中，謂“尤老娘聽見鳳姐來了，連忙開了後門逃走。”尤老娘竟如此健步，且能以一走了事，真是夢話。

三十一、P56（第六十七囘）又鳳姐聞秘事，“平兒也不敢荅（答）言，只好陪笑兒”句下，殘鈔（原為“戚”字，點去並旁添殘鈔二字）本有“婉婉的勸道，奶奶也煞一煞氣兒。事從緩來。等二爺囘家，慢慢的再商量就是了。鳳姐聽了，從鼻孔裏哼了兩聲，冷笑道，好罷咧，等二爺囘來，可就遲了。平兒又再三苦勸一會子，方退出。正值賈母著瑪瑙來問。二奶奶爲什麽不吃飯，老太太不放心，著我來瞧瞧。平兒代囘道，二奶奶有些頭疼，淌（躺）一淌（躺）兒就好了，請老太太放心。說畢，打發他去了。”此叚宜加修改增入。

三十二、P57第六十八囘，鳳姐駡賈蓉，“成日家調三窩四，幹出這些沒臉面”。殘鈔本幹出句，作“令（今）年春天，挑唆著薔兒，娶了個女戲子，如今又幹出這沒天理”。蓉兒真是冤枉，一笑。

三十三、P58（第六十八囘）又“且說賈蓉等正忙著賈璉之事。”戚本“賈璉”作“賈珍”。殘鈔本作“賈珍運柩囘籍”，宜從。說詳下。

三十四、P58（第六十八囘）又“賈璉心中也暗暗的納罕”句下，殘鈔本有云，“卻說賈珍在鐵檻寺守靈，過了百日囘家，便料理扶柩囘籍，擇定十二月十二日，安葬祖塋，先期到寺，做佛事，調派家人隨往。諸事妥當。那日賈珍起身，先往宗祠拜祭，然後叩辭賈母諸人。即行上道，合族人均送至洒淚亭方別。獨賈璉賈蓉直送了三日三夜始囘。一路上賈珍諄囑二人，好生收心治家。二人亦說了些保重套話。賈珍日夜辛苦，至安葬事畢囘來，已是臘鼓將殘之候。此是後話，不必繁述。”戚本亦有此叚，惟不甚詳細，且漏却扶柩囘籍要語。曩讀徐本此囘末叚，賈璉有“家叔家兄皆外出”之語。家政是放學差。賈珍何往，心甚疑之。得此叚可以釋然矣。且一百十六囘送慈柩一叚，足徵（證）確有原文，非盡高氏鼓擔神話。不然，則可卿之柩，尚且帶去，而賈敬之柩，何竟拋棄不顧耶。

三十五、P60（第六十八囘）又“鳳姐睡了。平兒過尤二姐那邊來，勸慰了一番。尤二姐哭訴了一囘。”殘鈔本勸慰二句，作“悄悄的勸他。好生養著，不要理那浪貨【指秋桐】。尤二姐哭道，我到這裏來，多虧姐姐照應我。姐姐因為我，受了好些閒氣。我縱然死了，來生亦要報答姐姐的。平兒聽了，不覺也流下淚來，說道，這總是我錯了。我是向來有事不瞞他的。既然聽著你在外頭，怎能不告訴他呢。誰知竟弄到這個樣兒。我真是後悔極了。尤二姐哭道，姐姐這話，又說錯了。姐姐不告訴他，也有別人告訴他知道的。而且我在外頭住著，也不成體統。我是一心要進來的，怎能怪姐姐多嘴呢。”戚本也有此叚，文太冗長，不敵此委宛（婉）有致。

三十六、P62第七十囘，“彩雲因近日和賈環分崩，也染了無醫之證（癥）。”殘鈔本作“只有彩霞，因和賈環褻狎不慎，染了血崩之證（癥），放他囘家。醫治好了，自家配人。”正與七十二囘鳳姐說，“前兒太太見彩霞大了，一則多病多災的，因此開恩打發他出去了，給他老子，隨便自己擇女壻（婿）”等語相合。賈府規矩，丫頭有病，莫不立時遣出。無醫之證（癥），更不能例外。若依徐本，彩雲既未遣出，亦長久不死，為王夫人服伺之人，奇矣。

三十七、P65第七十四囘，邢夫人知道賈璉向鴛鴦借當，“這裏鳳姐和平兒猜疑走風的人，反呌鴛鴦受累，豈不是喒們過失。正在胡想。”殘鈔本反呌三句，作

admin

V哥掰谎 楼主

2014-10-11 13:28
15461楼  


贾赦和贾政不知道贾珍组织习射活动的具体情况，以为是好事呢，于是后命贾环、贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去。在这个地方紧接着吴克岐的残钞本里有这样一大段异文：

这世交亲戚中个卫若兰，文才既好，武艺亦强，又射得一手好箭，素与宝玉要好。今听宁国府设立射鹄，宝玉也来学射，这日便也来入会。宝玉见他身上佩着个金麒麟，好生眼熟，本想问他，因他是湘云未过门的快婿，尚係新亲，未便造次，须慢慢的探问他。不料若兰因贾珍等射法如同儿戏，不独无益，且恐坏了旧有的姿势，又因人品太杂，第二天就不来了。宝玉因此悒悒不乐，此是闲话不提。且说贾珍志不在射，过了几日……

没想到第三十一回里关于“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”那条批语指的是这段我们从来没有看到过的异文，实在是让人兴奋！

这里不但让卫若兰正面出场了，而且也告诉了我们他与湘云二人订了亲，还说他是一个人品上成、武艺高超、文才又好的人，与湘云确实是一对。而在这个场所宝玉看到他身上佩着的正是湘云送他的金麒麟，是多么的合情合理呀！也证明湘云与卫若兰二人发展到非常好的程度，让人羡慕他们是天生的一对恋人。同时也为我们解开了“卫若兰射圃”的百年之谜，吴克岐真是功德无量，让我非常感动。由此看来，我们现在看到的各种《石头记》的本子应该是千疮百孔，错误百出，让人心痛之极！

可我不明白的是这样精彩的文字为什么没有被抄下来呢？而且还是如此大段大段的抄丢了，真是太不负责了！实在是让我恨得牙根儿痒痒，不知道我们还有没有机会看到这样精彩的残钞本。然而说在到这里我忽然有了一个想法，在第二十六回里有这样一条很有名的批语：

〖庚辰眉批：惜“卫若兰射圃”文字无稿。叹叹！丁亥夏。畸笏叟。〗

这里畸笏叟感叹的会不会就是刚才这段异文呢？也就是说原本畸笏叟看过最初的《石头记》的原稿，内容相当全，所以他对“卫若兰射圃”这个情节印象很深，可后来他看到的本子已经被改得面目全非，而且在抄得过程中丢字落字非常严重，发现少了这一段，所以才发出了这样的感慨，我觉得这个猜测是有一定道理的。

也许有人会说可能在八十回以后也可能会有“卫若兰射圃”的详细情节，也就是说这条批语中提到的“卫若兰射圃”只也许应该是后面“卫若兰射圃”的一个伏笔。相比之下，这回“卫若兰射圃”的时候他与湘云只是订了婚，想必后来的“卫若兰射圃”是在二人结婚以后，那样卫若兰正面出现，文字很多，让他的形象大放异彩，好好秀一番他的射箭技术，同时也做到了前后呼应，我相信这应该完全有可能，也符合作者贯用的手法。

【大家可以在我的新浪博客上看到已经发布的完整内容：http://blog.sina.com.cn/vgimm】

admin

gdmmman

2014-10-11 18:11
15462楼  


继续解读《红楼梦》的真正作者朱慈炤：

13

第十九回

宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物。黛玉笑道：“冬寒十月，【庚辰侧批：口头语，指在春冷之时。】谁带什么香呢。”宝玉笑道：“既然如此，这香是从那里来的？”黛玉道：“连我也不知道。【庚辰双行夹批：正是按谚云：“人在气中忘气，鱼在水中忘水。”余今续之曰：“美人忘容，花则忘香。”此则黛玉不知自骨肉中之香同。】

解读：何谓“骨肉之香同”，即谓宝玉与黛玉是骨肉之亲。黛玉暗喻崇祯，宝玉显然应为其子。

14

第三十四回

【蒙回末总批：人有百折不挠之真心，方能成旷世稀有之事业。宝玉意中诸多辐辏，所谓“求仁得仁，又和怨？”凡人作臣作子，出入家庭庙朝，能推此心此志，忠孝之不、事业之不立耶？】

解读：这句话比喻得很明显，宝玉作子，作谁的子？出入家庭庙朝，出入谁的家庭庙朝？

15

第十五回

见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。【甲戌侧批：又换此一句，如见其形。】水溶笑道：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”【靖本眉批：伤心笔。】

解读：

刘若愚《酌中志》卷十九○内臣佩服纪略祖宗设立内官，其巾帽服佩，自有一定制度，其名色多非外廷所晓...

束发冠，其制加戏子所戴者，用金累丝造，上嵌睛绿珠石。每一座，值数百金，或千余金、二千金者。四爪蟒龙，在上蟠绕。下加额子一件，亦如戏子所戴，左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸，先帝圣驾尚此冠，则自王体乾起，至暖殿牌子止，皆戴之。各穿窄袖，束玉带，佩茄袋、刀帨，如唱“咬脐郎打围”故事。

解读：宝玉之穿戴制式，就是明朝皇帝的穿戴制式。古代非常讲究穿戴的等级划分，有擅越制者治以重罪，家中若有帝王服饰，则作谋反论处。

15

第四十二回

宝钗笑指他道：“怪不得老太太疼你，众人爱你伶俐，今儿我也怪疼你的了。过来，我替你把头发拢一拢。”黛玉果然转过身来，宝钗用手拢上去。宝玉在旁看着，只觉更好，不觉后悔不该令他抿上鬓去，也该留着，此时叫他替他抿去。【蒙侧批：又一点。作者可称无漏子。】

解读：宝钗喻满清，黛玉喻崇祯，崇祯上吊时披发覆面，自谓无面目去见列祖列宗，满清赶走李自成后，安葬其于思陵。

【宝玉在旁看着，只觉更好，不觉后悔不该令他抿上鬓去，也该留着，此时叫他替他抿去。】

此句明显在表明宝玉为崇祯后人，本应由宝玉才有资格为其抿发之意。