天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？

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【原】贾宝玉不中用，林黛玉为什么只爱他？他的长处常被人误解
君笺雅侃红楼 2021-04-25   |  65阅读  |  9转藏

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贾宝玉和林黛玉的爱情，俨然是中国古代爱情悲剧的几个代表之一。这是《红楼梦》的影响力，也是两个人物深入人心，爱情求不得的遗憾。据说清代有女子读《红楼梦》断肠而死，可见宝黛爱情令人不忍之情。

不过，对于宝黛爱情的反对声音从来不如当今的争议。现代人越来越不理解，为什么林黛玉会爱上贾宝玉这样的“银样镴枪头”。
不能说贾宝玉配不上林黛玉的观点不对，但说对就肯定错。
首先，林黛玉若能嫁给贾宝玉时高攀了。
林黛玉的父亲林如海没有爵位，只是个正七品的巡盐御史。林家固然是书香门第，林如海又是探花郎，但这点实力在荣国府面前什么都不算。
贾府那个门第，可谓“当年笏满床”，区区巡盐御史如果不是姻亲，根本进不得荣国府的门。这就是权贵公卿与朝中官吏的区别。

贾宝玉的父亲贾政看似只有从五品的工部员外郎之职，但也比林如海为高。最主要的是荣国府是权贵，贾赦、贾政兄弟二人如果以宁国府贾代化对标，最少合袭着世袭一等爵。这是比六部尚书更尊贵的爵位。

贾府这等贵族，不能以品级来论。他们是贵族特权者，而朝中大臣则只是打工者。历来都是铁打的贵族，流水的大臣。
贾宝玉和贾琏是未来荣国府世袭继承人。敕造荣国府仍旧要由贾宝玉继承。
反观林黛玉，不说身体，只说她是父母双亡的孤女，为古代“五不娶”之一“丧妇长子不取”，没有贾母靠山，与贾宝玉并不匹配。好在林家书香门第加持，又是荣国府至亲，才有宝黛姻缘的存在。
其次，贾宝玉有很多缺点是客观存在。
比如最受诟病的不爱读书就不能科举仕途。问题是贾宝玉读书科举是没用的。他作为未来敕造荣国府的继承人，就算是科举神童，也注定不可能在朝堂之上大展拳脚。贾敬中了进士也要放弃，按部就班袭爵就是例子。

贾政之所以几十年才由从六品主事晋升一级为从五品工部员外郎。不是他能力不行，而是他的官职只为匹配他世袭敕造荣国府的身份。皇帝并不需要他“工作”！贾政想再晋升基本不可能。皇帝也不允许这些世袭的贵族，再高官厚禄。
所以，后来贾政不督促贾宝玉读书科举，也因为宝玉不需要像贾环、贾兰那样，需要自己科举出人头地。
至于贾宝玉性格软弱，也是那个时代世家子弟的通病。晋代士族门阀子弟连马都不敢骑。贾宝玉能骑马出门，也非纨绔到不堪地步。
诚然生于温柔富贵乡，难免担当力下降，但对于未来已经确定的贾宝玉，实在也不需要他有什么“本事”。

贾家富贵的嫡长一脉，一代不如一代，反倒是分支有几个子弟如贾芸、贾菌不错。贾兰之所以日后成功，是贾家选择的儿媳妇李纨之功。更因为贾兰在父亲死后失去了优先继承顺序，不得不奋发图强。
贾宝玉只要别长成贾蓉那样下流，读书识礼为人正派，能够安全长大成人才好。
最后，林黛玉爱上贾宝玉是必然。
他们从小一起长大，林黛玉在中途又有过一年时间回了江南，再回来时颇有物是人非的距离感。
宝黛二人长期共处，在《西厢记》等文学作品的感染下，情窦初开产生爱情再正常不过。
情不知所起一往而深，男女之情并不以好坏定论，该来就来了。

贾宝玉虽然被林黛玉说成“银样镴枪头”，不表示在他的领域就差。相反，贾宝玉是个“杂家”。他除了读书科举不能，喜欢的东西包罗万象。
贾宝玉只是不读科举书籍，其他涉猎丰富。尤其在诗词对赋上，别看他在大观园诗社长期不如众女儿，那是因为女儿多是顶尖人才。贾宝玉作的诗并不差。

从大观园试才题对额，《姽婳词》《芙蓉女儿诔》兼容并包看，他的诗词造诣颇高，且各种体裁都擅长，以至于贾政都颇为看重认可，参加宴饮都愿意带着他应对，大有自豪炫耀之意。
这样的贾宝玉，如果不是抄家，当个京城权贵圈中的名流不难，匹配林黛玉更没有任何问题。

至于现代人认为的安身立命，与宝钗等人建议他的科举仕途非他所能。也没必要过度衡量。
如果参加现在的高考，贾宝玉未尝不能985/211（笑），又怎么能说他一无是处呢？
所谓生存技能，是对有需要者的要求，贾宝玉并不需要。贾家抄家后，贾宝玉的表现是他人物的悲剧，以及至情至性秉性、于国于家无益的冲突，不表示他真的一无是处，他之所能，很多人也不能。
以贾宝玉人品风流只会令女子倾心不会厌弃。强如钗黛二人亦如是。林黛玉爱他才是应当。
文｜君笺雅侃红楼
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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【贾母+林黛玉+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
【原】贾母非常疼爱黛玉，为何最后却不支持她嫁给宝玉？原因其实很简单
无风起念 2020-07-25   |  396阅读  |  2转藏

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我们都知道，《红楼梦》里贾母最为疼爱的子孙就是宝玉和黛玉了。一直以来，贾母都有把黛玉许配给宝玉的意思，可为什么后来贾母会厌恶林黛玉，且从此不再支持她嫁给宝玉呢？这就要从林黛玉的一些行为表现开始说起了。



打从黛玉初次进贾府，贾母就表达出了对黛玉的极大喜爱，她见黛玉带来的丫鬟不够用，马上就把自己的一个丫鬟分配给黛玉，以方便黛玉在贾府的生活起居。贾府那么大，丫鬟肯定是不少的，而贾母却偏偏把自己的随身丫鬟分配给黛玉，可见，贾母待黛玉与旁人是不同的，少不了偏心宠爱。



我们也可以从旁人对林黛玉的态度，侧面看出贾母对黛玉的重视，王熙凤就曾经当着林黛玉的面，说过这样一句话，你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？虽然是一句玩笑话，但也可以看出，由于贾母对林黛玉和贾宝玉这段感情的支持，连王熙凤也是很看好贾宝玉和林黛玉的感情。

但就是这样一段大家都看好的感情，为什么最后贾母竟然不再支持黛玉了？小编认为原因主要有两个，第一林黛玉的性格不符合贾家媳妇的标准。要知道贾府是大户人家，贾宝玉又是贾母的心头肉，他的媳妇必须是一个通晓人情事故，懂得顾全大局的人。



林黛玉虽然年轻貌美，贾府没有几个人能够与她的容颜匹配，但是她的生性高傲，和贾府的很多人都合不来，平日也只跟贾宝玉玩，和宝玉的母亲，也就是王夫人的关系也不是十分融洽。如果一个人和自己未来的婆婆相处不好，未来肯定少不了产生许多婆媳关系，并不利于家庭的和睦发展。



黛玉不仅对旁人这样，对宝玉更是如此，常常动不动就生宝玉的气，只是宝玉疼惜黛玉，所以次次都是宝玉去主动讨好。俩人年纪尚小，玩玩也就罢了。一旦宝玉长大成人，继承家业，事务繁忙，需要的是一个能帮他照顾好家庭内务的贤妻，而不是一个需要人们伺候的小姐。所以长远来看，黛玉并不适合成为宝玉的妻子。贾母也正是看出了这个问题，才渐渐不再支持黛玉嫁给宝玉的。



还有另外一个原因，就是黛玉的身体一直都不好。古代的女子主要的任务就是操持好家庭内务，还有养育子女。贾府这种大家庭对女子的生养能力更是十分看重的，而黛玉说白了就是一个药罐子，客观来讲根本担不住这样的担子的。

所以处于重重考虑，贾母还是没有选择将黛玉许配给宝玉，因为不可否认的是，贾母就算再怎么疼爱黛玉，但心底最疼爱的其实还是宝玉一人。出于对宝玉的未来着想，贾母也就渐渐反对了这门“亲事”。



从这里我们可以感受到，在古代社会中，光靠两人的两情相悦是不够的，更多的还是要得到双方家庭的支持，才能实现有情人终成眷属的愿望。宝玉虽然心里最爱的是黛玉，最后还是娶了最合适他的薛宝钗，令人无奈且惋惜。



参考资料：《红楼梦》、《红楼梦人物大辞典》

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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【牡丹亭+林黛玉+甄英莲香菱+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
大话红楼214：香菱和黛玉的关系，为什么说她是林黛玉的分身？《牡丹亭》在《红楼梦》中的象征意义？
where5
2024-02-04 发表于四川  |  4阅读  |  1转藏

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香菱和黛玉的关系，为什么说她是林黛玉的分身？《牡丹亭》在《红楼梦》中的象征意义？

上回书说到，黛玉不经意间听到，贾府演出队排练《牡丹亭》。

《牡丹亭》在《红楼梦》中多次以戏中戏的情况出现。

《牡丹亭》第一次出现在《红楼梦》中，是在第十一回。当时贾敬寿辰，宁国府排家宴，王熙凤点了一出《还魂》。

第二次出现在《红楼梦》的第十八回。当时是元妃省亲，点的第四出戏为《离魂》。

《离魂》唱完之后，元春犒赏龄官，并让她再做两出戏，不拘那两出就是了。

贾蔷忙答应了，便命龄官做《游园》、《惊梦》二出。

但是龄官却认为此二出原非本角之戏，便执意不作，定要作《钗钏记》里的《相约》、《相骂》这二出。

您说怎么就那么巧，没有上演的这两出戏，今天就让黛玉给听到了。

这就是草蛇灰线，伏脉千里。

元春点的《离魂》，庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。

再加上今天的《游园》和《惊梦》。

这三出戏黛玉都听了，都和她相关。

前文写贾敬过生日：次后邢夫人，王夫人，凤姐儿，宝玉都来了，贾珍并尤氏接了进去。

黛玉没有去参加贾敬的生日，也就没有听到《还魂》。

和杜丽娘的人生不同，她没有《还魂》这一出，在经历了《游园》、《惊梦》、《离魂》之后，她的故事就结束了。

再一次证明，黛玉和宝玉只有生离死别，没有终成眷属。

同时，作者这里写排练《游园》、《惊梦》，也是再点龄官。

龄官认为这不是本角之戏，现在却背后偷着练习。

龄官倔强要强的性格立刻就展现了出来。

话说，黛玉陷入痛苦之中无法自拔，谁等拯救她呢？

林黛玉正自情思萦逗，缠绵固结之时，忽有人从背后击了一掌，说道：“你作什么一个人在这里？”

这一掌就好比，你看恐怖电影入迷，突然有人在背后拍你一下，你说吓人不吓人。

林黛玉倒唬了一跳，回头看时，不是别人，却是香菱。

作者为什么安排香菱来拯救黛玉呢？

香菱名字谐音过来就是像林。

香菱的判词是：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

其中，两地生孤木，除了前文解出的桂字，两个木还可以是个林字。

也就是说，香菱就是林黛玉分解出来的一个角色。

林字有两个木，一个木是香菱，另一个木是晴雯。

第五回命簿上：黛玉为正册之首，黛玉之徒香菱为副册之首，晴雯为又副册之首。

一切都是作者从一开始就设计好的。

您再看，香菱本名英莲，也就是荷花。

第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，黛玉掣签，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字。

东汉文学家王逸注：芙蓉，莲华也。

莲华就是莲花，也是荷花。

黛玉和香菱是同一种花。

香菱的判词又有：根并荷花一茎香。

结合前面的分析，香菱是黛玉分解的角色，因此香菱的根就是黛玉。

香菱和黛玉是一体的，他俩的命运是一致的。

作者安排香菱来唤醒黛玉，除了为后文香菱学诗做铺垫，更是为了提醒我们黛玉和香菱的关系。

两个同命相连的人，自然会有更多的共同语言，可以彼此救赎。

因此被香菱一吓，黛玉并没有生气。

林黛玉道：“你这个傻丫头，唬我这么一跳好的。你这会子打那里来？”

黛玉称呼香菱为傻丫头。

这个称呼，足见黛玉对香菱的熟悉和喜爱。

为什么说香菱傻呢？

您看香菱的表情。

香菱嘻嘻的笑道。

香菱幼年被拐，少年被卖，又被薛蟠抢夺，癞头和尚说她：有命无运，累及爹娘！

绝对是《红楼梦》中一等一的可怜人。

生活那么苦，她怎么能笑的出来，这不是傻吗？

那么为什么香菱在《红楼梦》中却不觉烦恼呢？

咱们前面说了，她是黛玉的一个木，也就是说她的人格就是不完整的。

她继承了黛玉的天真浪漫，没有黛玉的多愁善感。

而晴雯则继承了黛玉的争强好胜。

她俩代表了，两种不同的生活态度。

香菱是逆来顺受、苦中作乐。

晴雯则是嘴硬心软、爱憎分明。

这两个人都是悲剧收尾，作者就是通过她俩的命运，来暗示黛玉的命运。

无论黛玉怎么选，日子怎么过，她只有通往悲剧的一条路。

香菱来唤醒黛玉，暗示着黛玉面对痛苦的解决方法：那就是闭着眼混日子，混一天算一天。

书归正文，香菱为什么会出现在这里呢？

她对黛玉说了三句话，句句都有大玄机。

第一、我来寻我们的姑娘的，找他总找不着。

我们的姑娘指的是薛宝钗，我们前文推测她可能去找薛姨妈了。

但是香菱替我们否定了这个猜想。

薛宝钗没有陪母亲，也没有去看贾赦，她去哪了？

第二、你们紫鹃也找你呢，说琏二奶奶送了什么茶叶来给你的。

琏二奶奶就是王熙凤，凤姐为什么无缘无故的给黛玉送茶呢？

第三、走罢，回家去坐着。

显然，香菱看出了黛玉的忧伤，她什么话也不多说，只是让黛玉回家。

可见香菱也没那么傻，不该说的不说，不该问的不问。

她用行动来逗黛玉开心。

一面说着，一面拉着黛玉的手回潇湘馆来了。

果然凤姐儿送了两小瓶上用新茶来。

上用就是皇帝用的，说明这个茶是特供皇家的，不在市场上流通，属于极品。

这样的茶叶能到贾府，说明了贾府在朝廷的高地位。

其次，凤姐有分配权，说明了凤姐在贾府的高地位。

第三、黛玉能得到，说明了黛玉在大观园的高地位。

从这两小瓶茶，我们可以看到三高。

在黛玉最忧伤的时候，写凤姐送茶，其实也是作者对黛玉的安慰。

你还是有人惦记着的，比如王熙凤。

这个茶后文还会提到，咱们后面再说。

先表黛玉和香菱，她们一起坐了。

况他们有甚正事谈讲，不过说些这一个绣的好，那一个刺的精，又下一回棋，看两句书，香菱便走了。

她们没有正事，这句话最有杀伤力。

刺绣、下棋、看书都不是正事。

这可是黛玉每天的日子，黛玉就没有正事，她就是个闲人。

因为闲，她才有时间葬花。

总之，因为香菱的出现，黛玉暂时走出了悲伤。

在黛玉难过的时候，宝玉在做什么呢？

他到底有多无情呢？他又怎么会有一个大他五岁的儿子呢？

咱们下回再说！

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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍？【龄官画蔷+东施效颦+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
被比作戏子的黛玉为什么生气？宝玉到底犯了什么不可饶恕的错？
where5
2024-01-10 发表于四川  |  4阅读  |  2转藏

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PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第199期

被比作戏子的黛玉为什么生气？宝玉到底犯了什么不可饶恕的错？

咱们上回说道，贾母赏赐小旦和小丑。

凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”

宝钗和宝玉都猜到了，但是都不说。

只有史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”

宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。

宝玉这一个眼神，惹出了史湘云的不开心。

晚上更衣时，湘云便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。

翠缕就问了：“忙什么，等去的日子再包不迟。”

湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”

谁的鼻子眼睛？宝玉的呗。

宝玉听了这话，忙赶近前拉他。

怎么那么巧，这话让宝玉听到呢？

因为这就是说给宝玉听的。

湘云这个人藏不住话，心里想的必然是要说出来的，这就叫不吐不快。

宝玉赶紧来解释。

首先给自己的行为定调子：好妹妹，你错怪了我。

为什么错怪了呢？

第一、我说这话有原因。

林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。

第二、我是一心一意为你好。

我是怕你得罪了他，所以才使眼色。

第三、你不识好人心。

你这会子恼我，不但辜负了我，而且反倒委曲了我。

第四、我可是全心全意为了你。

若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。

史湘云甩开宝玉的手，也给宝玉定了个调子：你那花言巧语别哄我。

为什么说宝玉是个骗子呢？

第一、你双重标准，不给别人使眼色，只给我使，你是觉得我好欺负。

我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。

第二、她有什么不能得罪的？我不怕，是你怕，你不是为我，你是为了她。

我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！

这两条，史湘云说的太有道理了。

宝玉居然不知道如何反驳。

急的只能发誓许愿：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”

史湘云就更生气了：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓，散话，歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”

总之，贾宝玉拿对付黛玉的法子对付史湘云，他是想瞎了心。

史湘云说着，一径至贾母里间，忿忿的躺着去了。

然后，作者写了一句很扎心的话。

宝玉没趣，只得又来寻黛玉。

史湘云生气了，宝玉不是追着哄，而是接着去找黛玉。

他的目的是什么呢？——找趣。

也就是说，他根本没有意识到，今天的生日会上，所有人都不开心。

他现在找谁都找不到趣，他只能找到烦。

他自己没事往枪口上撞，主打的就是活该。

宝玉刚到门槛前，黛玉便推出来，将门关上。

宝玉又不解其意，在窗外只是吞声叫“好妹妹”。

黛玉总不理他。

宝玉闷闷的垂头自审。

宝玉想破了头都不知道自己今天犯了什么错。

可是袭人就清清楚楚。

原文写道：袭人早知端的，当此时断不能劝。

您说袭人为什么不劝呢？

首先，劝就要说出黛玉生气的原因，这就必然得罪黛玉，自己就属于没事找抽。

其次，劝宝玉也没用，宝玉的烦恼都来自黛玉。可是袭人劝不了黛玉。

所以多一事不如少一事，装糊涂才是王道。

宝玉想不明白，就一直呆呆的站在那里。

黛玉只当他回房去了，便起来开门，只见宝玉还站在那里。

黛玉反不好意思，不好再关，只得抽身上床躺着。

宝玉进来就问：“凡事都有个原故，说出来，人也不委曲。好好的就恼了，终是什么原故起的？”

林黛玉冷笑道：“问的我倒好，我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的，拿我比戏子取笑。”

问题就来了，为什么被比作戏子，黛玉要生气呢？

贾母因为小旦长得像黛玉才赏，黛玉不应该开心吗？

图片

（本图为随机插图）

很多事情说和不说，完全就是两件事。

比如，给宝钗过生日，贾母出二十两，王熙凤不说少，那就满是贾母的爱。

把少说出来，这就是贾母的嫌弃。

同理，不挑明戏子像黛玉，这就是贾母爱屋及乌。

挑明了，这就是拿戏子映射黛玉的处境。

要知道，戏子在古代是下九流，地位极低。

普通人家是不做这个营生的，所以戏子都是可怜人，小旦才11岁就要卖笑为生了。

而黛玉也是父母双亡，住在贾府，寄人篱下。

贾母对黛玉的爱，就变成了施舍。

戏子一说，直接就触碰到了林黛玉的伤心处。

您说怎么就那么巧，说钱少的是凤姐，让宝钗难堪。

说像戏子的还是凤姐，让黛玉难堪。

凤姐是怎么做到同时得罪两个人的呢？

这里我们要说句公道话。

凤姐从来没有考虑过宝钗和黛玉的感受，她思考问题的核心只有一个，那就是如何从老太太那里拿好处。

嫌钱少，是为了拿钱养家。

说戏子像黛玉，是为了讨好老太太。

您千万要记住，凤姐可没提名字，人家说的是：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”

这是怕别人不懂老太太的意思，给大家伙提示呢！

虽然给宝钗过的生日，但老太太要赏的是黛玉。

别人都不表态，是史湘云嘴欠，才点了黛玉的名字。

史湘云的做法就相当于把一百八一杯的宫廷玉液酒，一口喊成了对酒的白开水。

贾母的一场好局，被王熙凤和她搅的稀碎。

书归正文，面对林黛玉的指责。

宝玉表示很冤枉：“我并没有比你，我并没笑，为什么恼我呢？”

黛玉道：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还利害呢！”

为什么宝玉比别人更厉害呢？

宝玉笑可以解释为他没有意识，所谓不知者不怪。

不笑说明他知道，他知道却什么也不干，这就是袖手旁观。

就好比，别人说你女朋友的缺点。

你不为女朋友辩白，任由别人嘲笑，你说是不是更可恶。

宝玉听说，无可分辩，不则一声。

黛玉又道：这一节还恕得。

还有比这更不可饶恕的？

第一、无事生非。

你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？莫不是他和我顽，他就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是贫民的丫头，他和我顽，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？

您看，黛玉并没有生史湘云口快的气。

但是因为宝玉使眼色，却让史湘云生了她的气。

俩人从没有矛盾，变的有矛盾了。

第二、说人是非。

这却也是你的好心，只是那一个偏又不领你这好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼。你又怕他得罪了我，我恼他。我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”

原来，宝玉对史湘云说的话她全都听到了。

袭人不能劝的原因，我们又知道了一点：袭人还能对宝玉说：黛玉在外偷听吗？

宝玉在背后说黛玉小性，你说黛玉能不生气吗？

宝玉本想为黛玉好，却没想到越帮越忙，两头都没讨好。

可是宝玉就冤枉吗？

他一点不冤枉。

他不给湘云使眼色不就没事了。

别人都说黛玉像戏子的时候，他站出来维护一下也没事了。

说到底，就是他不了解黛玉，在黛玉需要他的时候，他又太怂。

他自以为为黛玉好，其实他做的，毫无用处。

小宝认为宝玉活该，可是宝玉却有别样的想法。

正合着前日所看《南华经》上，有“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，汎若不系之舟”，又曰“山木自寇，源泉自盗”等语。

这几句话什么意思？宝玉又有什么新觉悟呢？

咱们下回再说！

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男人怕老婆的根本原因是什么？贾琏名字背后隐藏的秘密？
where5
2024-01-04 发表于四川  |  2阅读  |  1转藏

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PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第193期

男人怕老婆的根本原因？贾琏名字背后的秘密？

书接上回，女儿的病好了，贾琏终于可以回房了。

见了凤姐，正是俗语云“新婚不如远别”，更有无限恩爱，自不必烦絮。

为什么新婚不如远别？

举个例子，夫妻生活就像是一顿大餐，再好的菜，每天吃都会腻。

远别就相当于饿上几天，饿急了，就越能体会饭菜的美。

您想，怎么恋爱时候没有的问题，婚后就成了问题呢？

说到底，夫妻矛盾很多时候就吃吃饱了撑得。

想来，大家更关心贾琏和凤姐的无限恩爱。

怎么恩爱叫无限？无限是什么感觉呢？

写到要紧处 ，《红楼梦》偏偏就不写了。

要是《金瓶梅》，必然会给大家一个形象具体的描述。

从这个角度来说，《金瓶梅》绝对比《红楼梦》更懂的体贴读者。

一夜风流。

次日早起，凤姐往上屋去后，平儿收拾贾琏在外的衣服铺盖，不承望枕套中抖出一绺青丝来。

这绺青丝是谁的？

当然是多姑娘的。

您说为什么会藏在枕套中呢？

青丝就是情思，是古人的定情信物。

头发自古以来就和爱情相关，今天还有做头发的说法呢？

多姑娘留下的青丝，就是贾琏给做出来的。

想来，多姑娘的情人那么多，不能人人都给，这就是她对贾琏的认可。

想来只有考试优秀，才能得到多老师的青丝奖励。

话说，平儿大早晨收拾东西，却抖出这么一个大瓜，她会如何选择呢？

平儿会意，忙拽在袖内，便走至这边房内来，拿出头发来，向贾琏笑道：“这是什么？”

平儿没有回报凤姐，而是来问贾琏。

平儿这么做的目的是什么呢？

咱们先挖个坑。

当时，贾琏就慌了，立刻化身护发狂魔，抢上来要夺。

平儿便跑，被贾琏一把揪住，按在炕上，掰手要夺，口内笑道：“小蹄子，你不趁早拿出来，我把你膀子撅折了。”

贾琏是一点怜香惜玉的精神都没有，直接对平儿使用了家庭暴力。

别看他表面笑着，其实内心慌的不行。

通过贾琏的过激行动，侧面写出了他对凤姐的怕。

那么为什么他那么害怕凤姐呢？

清代著名文人徐述夔，在话本小说《八洞天》中将“怕老婆”上升到了理论高度：怕老婆有三种原因：一曰势怕，二曰理怕，三曰情怕。

“势怕”有三：

一是畏妻之贵，仰其伐阅；

二是畏妻之富，资其财贿；

三是畏妻之悍，避其打骂。

“理怕”有三：

一是敬妻之贤，景其淑范；

二是服妻之才，钦其文采；

三是量妻之苦，念其食贫。

“情怕”有三：

一是爱妻之美，情愿奉其色相；

二是怜妻之少，自愧屈其青春；

三是惜妻之娇，不忍见其颦蹙。

这三怕，贾琏全都占上了。

一怕王家的势，二怕凤姐的能力，三贪图凤姐的美貌。

有朋友就说了，我就不怕，能怎样？

娘家人上门，家事无人问，美人睡不得。

就问你怕不怕。

如果你还说不怕，只有一个原因，夫妻双方的身份太过悬殊。

当一方可有可无的时候，夫妻关系破裂也不远了。

古人总说，门当户对，说到底，就是求稳定罢了。

面对，贾琏的暴力。

平儿先表明自己的善意：你就是没良心的。我好意瞒着他来问，你倒赌狠！

然后警告贾琏，不停手的后果：你只赌狠，等他回来我告诉他，看你怎么着。

贾琏听完，立刻180度大转弯，陪笑央求道：“好人，赏我罢，我再不赌狠了。”

贾琏的善变，堪比四川变脸，前一秒乌云密布，后一秒就能晴空万里。

贾琏的琏，就是假脸的脸。

贾琏所象征的就是一张虚伪的面具，见人说人，见鬼变鬼。

那么他为什么能做到反复无常，还毫无心理负担呢？

平儿给出了原因，他就是没良心的。

良心是什么？

是一个人判断是非对错的标准。

贾琏没有良心，也就没有道德，没有道德就没有负担。

所以说，卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭。

Image

（本图为随机插图）

就在贾琏和平儿谈判的时候。

只听凤姐声音进来。

贾琏听见松了手，平儿刚起身，凤姐已走进来，命平儿快开匣子，替太太找样子。

再一次，写出了凤姐的家庭地位，和贾琏对凤姐的怕。

凤姐为什么要找样子呢？

这就是给后文挖的坑，咱们先按下不表。

凤姐见了贾琏，忽然想起来，便问平儿：“拿出去的东西都收进来了么？”

凤姐为什么突然要问这个问题呢？

显然，他看到贾琏和平儿的气色，产生了怀疑。

平儿答道：“收进来了。”

凤姐又问：“可少什么没有？”

平儿回道：“我也怕丢下一两件，细细的查了查，也不少。”

从这句话来看，贾琏少东西是常态。

毕竟，贾琏做坏事，无论如何都是要给别人好处的。

那么没少说明什么呢？

多姑娘的不同凡响。

她不贪财只好色。

如果少是常态，这次不少就反常，凤姐就越觉得可疑。

又问道：“不少就好，只是别多出来罢？”

平儿笑道：“不丢万幸，谁还添出来呢？”

凤姐冷笑道：“这半个月难保干净，或者有相厚的丢下的东西：戒指，汗巾，香袋儿，再至于头发，指甲，都是东西。”

凤姐这话就有意思了，您说凤姐知道贾琏和多姑娘的事吗？

应该是不知道的。

以凤姐的脾气，她知道了一准就闹起来了。

现在，她就是在诈平儿。

当时，贾琏的心态已经崩了。

一席话，说的贾琏脸都黄了，在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖使眼色儿。

可是平儿是最知道如何对付凤姐的。

但凡她给贾琏递一个眼色，这事就暴露了。

只见她从容不怕，全不看贾琏，笑着说出了三句话，就打消了凤姐的疑虑。

第一句、怎么我的心就和奶奶的心一样！

这是表忠心，咱俩才是一头的。

第二句、我就怕有这些个，留神搜了一搜，竟一点破绽也没有。

这是表态度，我的工作很认真。

第三句、奶奶不信时，那些东西我还没收呢，奶奶亲自翻寻一遍去。

这是表委屈，你不信任我，你自己搜呀！

凤姐立刻就改了态度，笑道：“傻丫头，他便有这些东西，那里就叫咱们翻着了！”

这里的傻丫头可不是骂人，而是她对平儿的认可。

凤姐不知道，可是咱们知道，平儿就是对凤姐撒谎了。

前文我们分析说，平儿会害了凤姐，很多朋友留言说，平儿是《红楼梦》中难得的好姑娘。

那么请问，平儿隐瞒贾琏偷情，这属于做好事吗？

有朋友就说了，这怎么不属于，告诉凤姐不就让这两口子打架吗？

这样解释也合情合理，但往往还有加上一段对当事人的规劝。

比如，凤姐对你那么好，少爷你可不能辜负少奶奶的心。

可是平儿说了什么呢？

咱们往下看。

眼看凤姐寻了样子又上去了。

平儿指着鼻子，晃着头笑道：“这件事怎么回谢我呢？”

平儿直接自爆了，她不是为了人家的夫妻和谐，而是纯纯的为了自己的好处。

那么平儿想要什么好处呢？

平儿这个名字背后又有什么秘密呢？

咱们下回再说！

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林黛玉和史湘云有矛盾，为什么还能睡在一个房间？贾宝玉为什么非逼着史湘云给自己梳头？
where5
2023-12-20 发表于四川  |  3阅读  |  1转藏

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有矛盾的黛玉和湘云为什么还能睡在一个房间？

为什么湘云不给宝玉梳头，宝玉非得让湘云梳头？

上回说到，史湘云来了，第一天，就和林黛玉闹了不痛快。

那么后续如何发展呢？

话说当天掌灯时分，王夫人，李纨，凤姐，迎，探，惜等都往贾母这边来，大家闲话了一回，各自归寝。

您说这些人都想来看贾母吗？

显然不是。

那么为什么都要来呢？

这就是大家族的规矩。

在一个大家族中谁和谁能没有矛盾呢？

但是在大家长的压制下，有气都得忍着，这就叫和谐。

如果没有大家长，每个人都追求独立的时候，你就会发现处处都是矛盾，时时刻刻都有矛盾。

有人说言论自由好，但是当什么话都可以说的时候，你会听到更多你讨厌的东西。

人性的自私决定了，你所追求的自由，都是以自己的自由为先的。

人类诞生之初就是各自野蛮生长，拥有绝对的自由。

可经历几亿年的起起伏伏，最终走向了今天的秩序体系。

这就是生命给自己找到的出路。

大家要交出自己的自由，来换取生存的保障。

交出去的自由就形成了权柄。

权柄归谁掌握，这就是制度。

制度是死的，人是活的，人甚至可以修改制度。

所以制度本身并没有好坏，掌握权柄的人，决定了制度的好坏。

这就好比，一流的人才可以把三流的项目做到二流。

而三流的人可以把一流的项目做到破产。

又比如，同样是皇帝，李世民可以有贞观之治，而李隆基就能搞出安史之乱。

几千年来，中国人的政治追求，说到底就是四个字：圣人治国。

有朋友就说了，法治才是最好的。

因为圣人不常有，所以法治就能保证不太坏的结果。

就像，结果正义和程序正义，你说哪个才是正义？

因为无法确定的达成结果正义，所以才会选择稳定的程序正义。

因为无法确定是否是圣人，所以要法治来延续持久的稳定。

但这并不能否定圣人的意义，和对结果正义的追求。

因为制度是存在缝隙的。

再好的制度，在长期的运营下就会腐朽堕落。

因为，人类自私的基因，总是会把制度朝着有利于自己的方向进行解释。

各种利益集团，附庸在制度之上，牢不可破。

就如明末的情况。

中国的历史就是在重建和打破中治乱循环，这就是历史周期论。

那么能跳过周期吗？

这不是咱们要考虑的问题了。

我们能知道自己在周期哪个阶段就不错了。

现在的贾府，刚刚经历了元春省亲，正处于鼎盛时期。

大家长贾母有着一手遮天的权威。

在她面前闹别扭，就是自寻死路。

所以，湘云仍往黛玉房中安歇。

这个仍字用的太精髓了。

作者等于明说他俩有矛盾了，但为了贾母欢心还是住一起。

史湘云到了，贾宝玉整个人都处于亢奋的状态。

宝玉送他二人到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。

宝玉是片刻都舍不得和史湘云分开。

那么为什么呢？

咱们前文说了，史湘云在黛玉之前，和宝玉更青梅竹马。

而且，湘云的性格，大说大笑，宝玉和她在一起更加的放松。

不用和黛玉一起那么小心，也不用和宝钗一起那么客气。

在史湘云的面前，他想做什么就做什么。

次日天明时，便披衣靸鞋往黛玉房中来，不见紫鹃，翠缕二人，只见他姊妹两个尚卧在衾内。

晚上宝玉不舍得走，天一亮就迫不及待的来。

他对史湘云的感情，可一点都不浅呀！

下面两个女孩睡觉这一段，作者设计的太巧妙了。

作者先写俩人的睡姿。

那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。

那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。

通过睡姿，我们就可以知道俩人的性格。

黛玉严密，凡事叫真。

湘云随性，凡事粗心。

图片

(本图为随机插图)

然后再写宝玉。

宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”

一面说，一面轻轻的替他盖上。

这一段，等于是交待了宝玉和湘云之前的故事。

在黛玉之前，宝玉经常给湘云盖被子。

最后写黛玉。

林黛玉早已醒了，觉得有人，就猜着定是宝玉，因翻身一看，果中其料。

前面明明写黛玉安稳合目，可是黛玉却早醒了。

说明什么呢？

黛玉的心思重，睡眠并不好。

这就好比，一个人你看着每天西装革履的，其实连住的的地方都没有。

侧面写出，黛玉的烦恼很多，远不及湘云来的快乐。

黛玉问宝玉：“这早晚就跑过来作什么？”

宝玉笑道：“这天还早呢！你起来瞧瞧。”

黛玉道：“你先出去，让我们起来。”

您看，黛玉让宝玉出去穿衣服，是有男女之别。

而宝玉直接闯女孩子的闺房，看人家的白胳膊，是一点都不介意呀！

宝玉听了，转身出至外边。

黛玉起来叫醒湘云，二人都穿了衣服。

宝玉又进来，坐在镜台旁边，只见紫鹃，雪雁进来伏侍梳洗。

史湘云洗了脸，翠缕拿残水要泼，宝玉道：“站着，我趁势洗了就完了，省得又过去费事。”

说着便走过来，弯腰洗了两把。

紫鹃递过香皂去，宝玉道：这盆里的就不少，不用搓了。”

再洗了两把，便要手巾。

翠缕道：“还是这个毛病儿，多早晚才改。”

你说宝玉有什么毛病？

是宝玉邋遢，用别人的洗脸水洗脸吗？

问题是，宝玉会用薛蟠的洗脸水吗？

显然不会。

宝玉人家只用女孩子的洗脸水。

宝玉的毛病不在洗脸，而在喜欢女孩用过的东西，哪怕是洗脸水，他都不觉得脏。

别说洗了，他都能直接喝。

前文交待，宝玉认为：凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

事实证明，他不只是想，他还有行动。

丫鬟翠缕都看不下去说他了。

咱宝玉照旧是我行我素，权当没听见。

忙忙的要过青盐擦了牙，嗽了口，完毕，见湘云已梳完了头，便走过来笑道：“好妹妹，替我梳上头罢。”

用完人家的洗脸水，过来再让人家给自己梳头。

凡是一个有血性的汉子，都得被宝玉给恶心死。

古代男女之大防，以前史湘云给宝玉梳头还可以做小孩之间的玩耍。

现在年龄都不小了，史湘云再给宝玉梳，显然不合适了。

湘云的第一反应是拒绝：“这可不能了。”

宝玉主打一个脸皮厚：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”

湘云说：“如今我忘了，怎么梳呢？”

湘云忘了吗？肯定没有，这还是借口。

宝玉是任性惯了的，当时就耍起了无赖。

宝玉道：“横竖我不出门，又不带冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”

说着，又千妹妹万妹妹的央告。

最后逼得湘云没办法，扶过他的头来，一一梳篦。

这里就有一个问题了，为什么湘云不直接说：男女大防，你都那么大了，不合适呢？

一是性格，湘云本身的性格就大大咧咧。

二是情感，湘云和宝玉本身就青梅竹马。

三是懂宝玉，真要这么疏远，宝玉这个人当时就得闹。

那么丫鬟那么多，宝玉为什么非要湘云给他梳头呢？

很简单，只有两个字：快乐。

史湘云给他梳头，使他快乐，所以他要。

至于他人怎么想，他完全不在乎。

这也是宝玉最可怕的地方，他追寻快乐的时候，却挑动了别人的心弦。

你以为他爱你，他想娶你，可是他真的就只想让你梳头，你说可气不可气。

湘云长大了，而宝玉却还是一块石头。

俩人的命运已经渐行渐远了。

同时，作者写湘云给宝玉梳头，是为了告诉我们一个大秘密，那么是什么秘密呢？

咱们下回再说！

文稿：小宝     编辑：小金鱼

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林姐夫的身份之谜？为什么说湘云和黛玉有仇？
where5
2023-12-19 发表于四川  |  3阅读  |  1转藏

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林姐夫的身份之谜？为什么说湘云和黛玉有仇？

上回说到，史湘云说了一句话，扭头就跑。

为什么史湘云要跑呢？

咱们复习一下她说的话。

“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时时刻刻你可听'爱’'厄’去。阿弥陀佛，那才现在我眼里！”

第一、古代男女之大防，拿闺阁女儿的婚事打趣，是非常过分的。后文薛蟠说薛宝钗惦记着嫁给贾宝玉，到房里整哭了一夜。

可见，这种玩笑不是乱开的。

第二、众所周知，黛玉是想嫁给宝玉的。宝玉是绝对不咬舌头的。这就是说黛玉嫁不了宝玉。

这就好比，高考前夕，你朋友开你玩笑，你一定落榜，你说你能舒服吗？

第三、史湘云又是保佑，又是阿弥陀佛的，这就是许愿祈祷。这就是赤裸裸的诅咒。

史湘云的话真的只是一个玩笑吗？

显然，怕不是背后藏着真心话。

上回，宝玉说黛玉比宝钗近，给了两个理由。

先说，亲不间疏。

论起亲来，史湘云是贾母的侄孙女，自小父母双亡。

从贾母的角度来看，她比外孙女林黛玉远了一层，但一定比薛宝钗亲近。

在黛玉出场之前，老太太一定是更倾向于史湘云做孙媳妇的。

再说，先不僭后。

这个不用说，史湘云一定在林黛玉的前面。

也就是说，本来史湘云和林黛玉才是一对，但是突然蹦出来一个林黛玉。

既夺了老太太的爱，还抢了自己的爱哥哥。

你说，史湘云能没有想法吗？

而且，黛玉这个人还浑身都是刺，见瘸子不说短话，她还非挑史湘云咬舌头的毛病，这就越发的讨厌了。

正所谓，敌人的敌人就是朋友，史湘云和薛宝钗好，除了宝钗会做人，更主要的原因就是她从心底不喜欢林黛玉。

所以，每次史湘云登场，她不和林黛玉呛上两句都反常。

有朋友就说了，既然讨厌不如不见，干嘛还有非得见呢？

首先大家都在一个圈子里，其次只有一个宝玉。

于是不得不见，形成了一个斗而不破的局面。

但是，事情远没有那么简单。

为什么作者要把史湘云写成咬舌头呢？

庚辰双行夹批：可笑近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语。殊不知真正美人方有一陋处，如太真之肥、飞燕之瘦、西子之病，若施于别个，不美矣。今见“咬舌”二字加之湘云，是何大法手眼敢用此二字哉？不独不见其陋，且更觉轻巧娇媚，俨然一娇憨湘云立于纸上，掩卷合目思之，其“爱”“厄”娇音如入耳内。然后将满纸莺啼燕语之字样填粪窖可也。

简单说脂批认为，为了更好的塑造人物，用咬舌头来增加史湘云的俏丽。

毕竟，黛玉和宝钗都有病，三巨头之一的史湘云也不能太健康，这就叫残缺美。

但还要知道，黛玉和宝钗的病，都有一定的指代。

那么史湘云的舌头被咬一定有原因，那么什么原因呢？

第四十九回写道：一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。

黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”

孙中山先生的革命口号是：驱除鞑虏，恢复中华。

鞑虏就是满清。

明朝以后，将蒙古人通称为鞑靼人，后来简称鞑子。

为了区分女真人，又把女真人为辽东鞑子。

女真人知不知道自己被汉人称作鞑子吗？肯定知道。

但是《红楼梦》偏偏又用了骚达子这个充满歧视的词汇。

图片

(本图为随机插图)

而且，史湘云的打扮又实在像满族贵族的装束。

更巧的是：在满族八大姓氏佟佳氏、瓜尔佳氏、索绰络氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏中，多为“咬舌”发音。

咬舌头的鞑子不就是满清贵族吗？

林姐夫还喜欢干什么呢？

时时刻刻你可听'爱’'厄’去。

咱们前文分析过，林黛玉指代的是崇祯。

多尔衮进入北京的第二天就宣布令为崇祯皇帝发丧，也是他给崇祯墓，取名为思陵。

毫不客气的说，崇祯的后事就是多尔衮给办的。

而多尔衮就姓爱新觉罗。

爱有了出处，那么厄指什么呢？

满清统一中国的喜讯，自然是大明的厄运。

而且您注意，顺治皇帝叫福临。

对满清是福临，对大明就是厄来。

根据《三垣笔记》记载，顺治皇帝曾经来到崇祯思陵祭拜。

在崇祯墓前，顺治失声而泣：“大哥大哥，我与若皆有君无臣！”

又据野史传说，董鄂妃死后，顺治帝无处诉说，就到崇祯帝灵前哭诉。

不管是出于相似的境遇，还是统治的需要。

顺治对崇祯都有别样的感情。

无论是家事还是国事，甚至包括情事，顺治对崇祯肯定没少说，这不就是时时刻刻吗？

真相只有一个，史湘云口中说的林姐夫就是爱新觉罗福临。

史湘云说有一个林姐夫，就一定存在一个咬舌头的林姐夫，不是在故事内，就是在故事外，这就叫一语成谶。

林黛玉生不嫁，死也要嫁。

说完了指代，我们书归正文。

宝玉怕林黛玉赶上史湘云，在后忙说：“仔细绊跌了！那里就赶上了？”

林黛玉赶到门前，又被宝玉叉手在门框上拦住，笑劝道：“饶他这一遭罢。”

问题来了，为什么宝玉要帮着史湘云逃跑呢？

说到底，还是防止事态扩大。

看着都是玩笑，但是玩着玩着就可能真急了。

谁能保证，不真打起来，到时候如何收场呢？

林黛玉搬着手说道：“我若饶过云儿，再不活着！”

湘云见宝玉拦住门，料黛玉不能出来，便立住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”

史湘云也看出来，林黛玉急眼了，她选择了道歉。

就在这个时候，薛宝钗又出场了。

笑道：“我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手罢。”

之前，宝玉和黛玉闹别扭的时候，她来了。

这次，她又来了。

她怎么每次都来的那么及时呢？

只有一个解释，她一直在盯着宝玉。

宝玉一消失，她就跟过来。

懂事的都知道避嫌，她是楞往上凑。

这就好比，每次你和女朋友闹别扭的时候，总有一个女孩出来扮好人，向着你说话。

在女朋友眼里，这一定是情敌呀！

您想黛玉能给宝钗面子吗？

黛玉道：“我不依。你们是一气的，都戏弄我不成！”

宝玉劝道：“谁敢戏弄你！你不打趣他，他焉敢说你。”

四人正难分解，有人来请吃饭，方往前边来。

果然，没有什么比干饭重要，四个人当时就不吵了。

说到底，大家找个理由下台阶罢了。

故事讲到这里，肯定有朋友说，本来打打闹闹多欢快的事，怎么被你说的那么阴暗呢？

因为《红楼梦》这本书，就没写过光明的事。

作者的写作状态决定了，再快乐的事也得留着眼泪说。

而且，要注意，这个故事的开头可是死了干净，结尾是难解难分，从头到尾这就是一个死局。

你告诉我，湘云和黛玉之间没有芥蒂，我是不信的。

史湘云身上又会引出哪些故事？宝钗如何看待袭人呢？

咱们下回再说！

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林黛玉身上的奇香之谜？为什么说黛玉也想睡宝玉？
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2023-12-04 发表于安徽  |  6阅读  |  1转藏

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林黛玉身上的奇香之谜？为什么说黛玉也想睡宝玉？

上回说到，宝玉从黛玉身上闻到一股奇香。

于是一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物。

黛玉笑道：“冬寒十月，谁带什么香呢。”

今天是正月十七，黛玉为什么要说冬寒十月呢？

是她搞错了日期吗？

这里面可有大玄机！

这一切还要从刘姥姥一进荣国府说起了。

因这年秋尽冬初，天气冷将上来，引出刘姥姥去贾府打秋风。

周瑞家的送了刘姥姥走，去回王夫人话。

引出薛宝钗讲冷香丸的来历。

走的时候，薛姨妈让周瑞家的送宫花。

次日，宝玉跟着凤姐去宁国府，遇到秦钟，晚上回去的时候焦大骂街。

后日，宝玉去看生病的薛宝钗。

宝玉与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气。

宝玉问是什么香？

宝钗答说：是我早起吃了丸药的香气。

就在这个时候，黛玉来了，说了酸劲十足的两句话：“嗳哟，我来的不巧了！早知他来，我就不来了。”

秋尽冬初就是冬寒十月。

谁带什么香？就是指薛宝钗吃冷香丸。

那天宝玉和宝钗的谈话，黛玉全都知道。

真相只有一个，黛玉进门之前，偷听了许久。

万万没想到，黛玉是一个爱听墙根的主。

而且，她还不止干了一次，这就是后话了。

宝玉闻香，她就立刻想到宝玉对宝钗做过一样的事，然后醋坛子就打翻了。

问题就来了，黛玉的酸劲，宝玉明白吗？

宝玉笑道：“既然如此，这香是哪里来的？”

单从这句话，很难看得出来。

不过，不管他明不明白，他也不在乎，此时此刻，他只想知道黛玉为什么那么香？

黛玉道：连我也不知道。想必是柜子里头的香气，衣服上熏染的也未可知。

您说为什么黛玉不知道呢？

她是真不知道，还是假不知道呢？

咱们接着往下看。

宝玉摇头：未必，这香的气味奇怪，不是那些香饼子，香毬子，香袋子的香。

从宝玉的口中，我们得知，黛玉的香不是人造而是天成的。

黛玉冷笑：“难道我也有什么'罗汉’'真人’给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿，朵儿，霜儿，雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”

黛玉又在点薛宝钗的冷香丸了。

人家的香才是奇香，我的不过是俗香。

那么黛玉的香俗吗？

不俗，不但不俗，还比冷香丸高级多了。

冷香丸再难得，终究是后天制作而成。

而黛玉的香来自天生。

那么黛玉为什么生来有异香呢？

这就得从黛玉的来历说起了。

黛玉是绛珠仙草投胎，自然是香的。

宝玉游太虚幻境时，警幻仙子冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名'群芳髓’。

绛珠草就是初生异卉，是群芳髓的原材料。

也就是说，黛玉身上的香味，比宝钗的冷香丸，更接近群芳髓的原味。

问题来了，为什么宝玉之前没有闻到，现在才闻到呢？

黛玉的这股香是有触发条件的。

第26回，宝玉走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。

这一回的标题叫：潇湘馆春困发幽情。

黛玉发幽情的时候，香气才能散发出来。

而本回的标题叫：意绵绵静日玉生香。

意绵绵的时候，黛玉才生香。

黛玉情浓时，才会散发出醉魂酥骨的香气。

黛玉生香，其实是性成熟的标志。

也就是说，宝玉对黛玉起色心的时候，黛玉对宝玉也起了生理反应。

但是黛玉把持住了自己。

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(本图为随机插图)

问题又来了，宝玉身边成熟的女性多了，为什么他只从黛玉身上闻到了呢？

宝玉和袭人负距离接触的时候，袭人就没有吗？

有日本学者对10到50岁的女性体味进行研究，结果发现：14岁以下的女孩基本无体香，15岁随着青春期发育时开始分泌，18到20岁时分泌最旺盛，25岁以后逐年减少，35岁时会基本消失。

也就是说，女性成熟之后根据个人素质，都是会分泌的。

作者单写黛玉，显然是意有所指。

第一、黛玉的香只有宝玉能闻到，这不就是命中注定，天作之合吗？

第二、这个香既然是因情而生，咱们前文说了，袭人对宝玉无情，自然也就分泌不出情香。

第三、黛玉是主角，其他小角色不配有香。

作者就是这么写的，因为所以哪有那么多科学道理？

我们总结一下，黛玉不知道自己因对宝玉动情，不知不觉产生了性香。

她的第一反应是宝玉在用他对薛宝钗的套路，来挑逗自己。

这就好比，你女朋友知道，你用追别的女孩的方法来讨好自己，你说她能高兴起来吗？她能不怼你吗？

那么宝玉如何应对黛玉的讽刺呢？

吵不过，那就只能动手了。

宝玉笑道：“凡我说一句，你就拉上这么些，不给你个利害，也不知道，从今儿可不饶你了。”

说着翻身起来，将两只手呵了两口，便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠。

黛玉素性触痒不禁，宝玉两手伸来乱挠，便笑的喘不过气来，口里说：“宝玉，你再闹，我就恼了。”

宝玉方住了手，笑问道：“你还说这些不说了？”

黛玉笑道：“再不敢了。”

然后，一面理鬓笑道：“我有奇香，你有'暖香’没有？”

宝玉见问，一时解不来，因问：“什么'暖香’？”

黛玉点头叹笑道：蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你，人家有'冷香’，你就没有'暖香’去配？”

您看，黛玉把薛宝钗的算盘，看的透透的。

想来，薛家已经开始大肆宣扬金玉良缘的说法了。

黛玉当着宝玉的面说这个事，其实就是在试探宝玉，这事你怎么看？

此时，宝玉也听明白了。

那么他什么态度呢？

宝玉笑道：“方才求饶，如今更说狠了。”

说着，又去伸手。

黛玉忙笑道：“好哥哥，我可不敢了。”

宝玉笑道：“饶便饶你，只把袖子我闻一闻。”

说着，便拉了袖子笼在面上，闻个不住。

您看，宝玉选择了回避，他没有正面回答暖香的事，只想继续吃黛玉的豆腐。

这就好比，女朋友问你如何看前女友，你黑不提白不提的装傻充楞，您说她能开心？

只见，黛玉夺了手道：“这可该去了。”

黛玉这就是赶宝玉走。

宝玉嬉皮笑脸的不走：“去，不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”

说着，复又倒下。

面对一个不要脸的无赖，黛玉能怎么办呢？

黛玉也倒下，用手帕子盖上脸。

显然，黛玉生气了，一点都不想搭理宝玉。

宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉只不理。

什么叫鬼话呢？

就是不正常的话。

就是作者都不好意思写的话。

结合咱们前面的推测，十有八九和情色相关。

这又犯了袭人要他改的第一个毛病：嘴贱。

鬼话不理，那么说正话呢？

宝玉问他几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事，土俗民风。

黛玉只不答。

现在天塌了，地陷了，女朋友醋罐子打翻不讲话了。

那么该怎么让她说话呢？咱们下回再说。

文稿：小宝     编辑：小金鱼

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(出处: 太极格局研究新天地)
【原】红楼梦：林黛玉吃的人参养荣丸，预言了华夏五千年最屈辱的时刻
 姜子说古书 2024-02-04   |  158阅读  |  8转藏

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　　红楼梦：林黛玉吃的人参养荣丸，预言了华夏五千年最屈辱的时刻!

　　文/姜子说书

　　《红楼梦》故事里，作者开篇就告诉读者，他是在为闺阁著书立说，又盛赞聪俊灵秀之气，还在全书中贯彻了颜值即正义的理念，而书中美人又以林黛玉和晴雯为首。

　　首先是见过大世面的史太君，她为子孙后代择偶的标准，居然是只要一个绝色的便好，根基富贵不如模样好，史太君为啥如此“好色”?



　　贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

　　《红楼梦》故事里，秦可卿本是养生堂抱养的弃婴，却因为容貌兼美而嫁入豪门，正所谓：“生的形容袅娜，性格风流”。香菱因为貌似秦氏模样好，而被薛家看重，明堂正道地被迎进门。



　　正说着，只见香菱笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了他的手，细细的看了一会，因向金钏儿笑道：“倒好个模样儿，竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”

　　凤姐道：“那薛老大也是'吃着碗里看着锅里’的，这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了，我倒心里可惜了的。”

　　为什么红楼世界里的人物，个个都看重模样儿呢?作者好色好风流的底层逻辑是什么呢? 史湘云怼林黛玉的一句话，写尽红楼世界好色风流的真正寓意!



　　黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了，罢了，今日芦雪广遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪广一大哭!”湘云冷笑道：“你知道什么!'是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”

　　却原来，在作者笔下，好色者为大英雄，风流者为真名士，此间风流，是写千古风流人物!此间好色，好的是秦可卿、林黛玉、甄英莲、晴雯等闺阁女儿的天香绝色，是屈原式以美人写圣主贤臣的“史家之绝唱，无韵之离骚”。不信你看林四娘一篇故事，恰是为世人揭示了风流即忠义的谜底。

　　彼时贾政正与众幕友们谈论寻秋之胜，又说：“快散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，'风流隽逸，忠义慷慨’八字皆备，倒是个好题目，大家要作一首挽词。这恒王最喜女色，其姬中有姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘。恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为'姽婳将军’。”

　　慷慨就义是美人，且看林黛玉和秦可卿、王熙凤这些美人儿都有哪些不足之症，重病之时都靠吃什么来疗愈疾病呢?先看林黛玉常服何药!



　　众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，如今还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”

　　从贾母的回应来看，史太君也跟林黛玉一般，常年要吃人参，而荣国府的管家娘子王熙凤，吃的也是以人参为主的调经养荣丸，可知吃人参能够养荣是作者笔下的常态。

　　话说王夫人见中秋已过，凤姐病已比先减了，虽未大愈，可以出入行走得了，仍命大夫每日诊脉服药，又开了丸药方子来配调经养荣丸。因用上等人参二两，王夫人取时，翻寻了半日，只向小匣内寻了几枝簪挺粗细的。王夫人看了嫌不好，命再找去，又找了一大包须末出来。

　　《红楼梦》故事里，秦可卿病重，张友士写了方子，上写的是：“益气养荣补脾和肝汤”，重中之重还是人参，且看王熙凤怎么说?



　　凤姐儿说道：“咱们若是不能吃人参的人家，这也难说了，你公公婆婆听见治得好你，别说一日二钱人参，就是二斤也能够吃的起。好生养着罢，我过园子里去了。”

　　《红楼梦》故事里，王熙凤之言，分明是在说人参贵重难得，事实上也是如此，古代人参属于特供一类，若非权贵，压根没处寻，便是贾瑞之病，作者也说要喝“独参汤”，还说贾代儒这样的家庭压根就吃不起。

　　因后来吃“独参汤”，代儒如何有这力量，只得往荣府来寻。王夫人命凤姐秤二两给他，凤姐回说：“前儿新近都替老太太配了药，那整的太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送了去了。”

　　《红楼梦》故事里，贾代儒作为侯门公府德高望重的子孙，都吃不起人参，得求助于荣国府，为啥薛宝钗却有力量替王夫人找寻更好的人参呢?



　　宝钗道：“姨娘且住。如今外头卖的人参都没好的。虽有一枝全的，他们也必截做两叁段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们铺子里常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥去托个伙计过去和参行商议说明，叫他把未作的塬枝好参兑二两来。不妨咱们多使几两银子，也得了好的。”

　　要知道，荣国府的软烟罗是薛姨妈从来都没有听见过的名色，荣国府做莲叶羹用的四副银模子，薛姨妈压根认不出来是干嘛用的，超出她的认知了。

　　贾母笑道：“那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作'软烟罗’，那银红的又叫作'霞影纱’。如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了。”薛姨妈笑道：“别说凤丫头没见，连我也没听见过。”

　　薛姨妈先接过来瞧时，原来是个小匣子，里面装着四副银模子，都有一尺多长，一寸见方，上面凿着有豆子大小，也有菊花的，也有梅花的，也有莲蓬的，也有菱角的，共有三四十样，打的十分精巧。因笑向贾母王夫人道：“你们府上也都想绝了，吃碗汤还有这些样子。若不说出来，我见这个也不认得这是作什么用的。”

　　荣国府是国公府，瘦死的骆驼比马大，既然如此，薛家为啥偏生有荣国府没有的人参呢?林黛玉这些人物又为啥非要吃人参才能活下去呢?



　　因为人参是满清特产，薛家来自东北角，正是水虎之演，所谓冷子之兴，人参在红楼世界便是满清的象征。所谓养荣，荣者，草木之繁也，春暖花开是为荣，华夏之寓。

　　人参为朱明外患，吃人参，隐喻朱明遏制后金势力发展，若是因着螃蟹横行霸道，吃不上人参，结果便是白帝子白蛇取代了华夏赤帝子，瘟神爷取代了茗玉小姐，金玉姻缘便是王莽篡汉故事中的金镶玉。


　　后来的事情大家都知道了，明朝郑和下西洋，华夏还是天朝上国，到了满清末年，华夏经历了五千年来最屈辱的时代，签下了无数丧权辱国的条约。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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红楼中最恐怖的一幕，林黛玉住处居然隐藏着崇祯上吊？
where5
2023-08-06 发表于四川  |  5阅读  |  1转藏

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PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第40期

黛玉丫鬟的名字有什么内涵？黛玉的住所有多恐怖？这回我们讲讲红楼梦中最恐怖的一幕。

上一回，我们虽然解了宝玉摔玉的两重映射。

但也只不过是浮光掠影。

作者在写《红楼梦》的时候，处于一种近乎癫狂的状态。

您可以想象一下，一个人郁结到什么程度，才会把自己最重要的手机或者戒指给扔了呢？

作者写宝玉摔玉时，世间的一切苦楚都涌上心头。

想要将这份烦恼抛去，甚至有自杀的冲动。

《北齐书》中写：大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

玉碎还有为理想正义而死之意。

从小说角度来看，宝玉摔玉，是为了表现宝玉的性格：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

但归根到底，还是要表达，宁可玉碎，不能瓦全的殉道之意。

而宝玉的痴狂，其实是世人对怀抱反清复明理想脂砚斋们的嘲笑。

生活好好的，怀念什么故国？吃饱喝足，被谁统治不都一样？

宝玉的悲剧就在于，他想玉碎，但他做不到玉碎。

因为别人不允许他玉碎。

就算是碎了，也终究要重新拼起来。

就如始皇帝的传国玉玺丢了，并不妨碍做一块新的玉玺补上。

真的假的重要吗？

不重要。

这点作者是清楚的，所以才写：假作真时真亦假，无为有处有还无。

宝玉摔玉从故事还是从历史，都是纯纯的情绪发作。

因为只能停留在无能狂怒，所以便是于国于家无用了。

最后总结一下，宝玉摔玉是作者在极端情绪下，实现了现实和小说人物的通感，打破次元壁后，做出的行文。

具体表现就是，在写完宝玉摔玉情节的同时，曹雪芹掀了桌子，扔了毛笔，痛哭一场。

下面的问题就是，如何平复这份情绪呢？

那就得有人劝。

贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”

贾母当真是个有文化的人，编谎话可是真快。

但带入我们的映射之中，这也不能叫谎话。

黛玉确实有玉，不过这个玉是她自己而已。

她代指崇祯，明亡后自杀，就是殉葬去了。

这段话，贾母自爆了自己预言家的身份，预言了林黛玉的结局，她必死于殉葬。

老太太除了哄宝玉，还有吓宝玉呢？

她说：仔细你娘知道了。

可见，宝玉是惧怕母亲的。

说着，贾母便向丫鬟手中接来，亲与他带上。

宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。

摔玉的故事到此结束。

而结束的方式，一是骗，二是吓。

仔细想来，世上的事不过是如此的套路。

先骗你上船，然后恐吓你，让你无法下船，最终只能一路走到黑，终于无法回头。

宝玉平息之后，也该休息了。

奶娘来问黛玉的住处。

贾母安排：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”

宝玉肯定是不想和老太太住一块的，又无聊又不自在。

慌忙拒绝：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”

贾母想了一想说：“也罢了。”

毕竟，宝黛接触的多，走得近，正是她所期待的。

于是，黛玉住在碧纱橱里，宝玉住在碧纱橱外。

什么叫碧纱橱呢？

就是房间的隔断。通过他把一个房间分割成两个隔断。

其实，贾母完全可以让黛玉住暖阁里，外婆和外孙女住一块，不是更好吗？

干嘛非得挪黛玉呢？

关键还是在碧纱橱这三个字上。

碧纱橱谐音过来就是必杀除，也就是必须杀掉。

黛玉在必杀除里，宝玉在必杀除外。

贾母又一次跳预言家，揭晓二人的命运：黛玉必死，宝玉苟活。

结合我们前面的分析，就是暗示：明朝虽然亡了，但是中华文明之火没有彻底的熄灭。

黛玉和宝玉，每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。

普通人祝愿的时候，才会有人陪护。

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您看富贵人家，天天活的像住院一样，多让人羡慕吧！

一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。

王熙凤办事就是那么让人放心，从来不需要老太太去催，人家就把事给办了。

黛玉只带了两个人，一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是自幼随身十岁的小丫头雪雁。

在红楼中，王就是亡。

黛玉身边带个王嬷嬷，而且年纪极老，乃是要亡将亡，苟延残喘之意。

而要理解雪雁的内涵，就必须要结合贾母送给宝玉的另一个丫鬟了。

贾母见雪雁太小，王嬷嬷又极老，是她们伺候黛玉还是黛玉伺候她们呢？

于是便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者给了黛玉。

我们先解雪雁。

首先，确实有雪雁这个品种，主要分布于极地的苔原冻土带，但是这里的雪雁并非这一品种。

因为，林如海一家长居南方，没有道理给丫鬟起一个北方鸟类的名字。

雪雁的雁应该是指我们常说的大雁南迁的大雁。

天冷之后，大雁应该南迁，不该遇到雪才对。

雪雁分明是说，南迁不成，滞留北地。

历史上，崇祯确实想过南迁，但是没有成行，最终吊死在歪脖树下。

在小说中，那就是暗指黛玉的不利处境，她该南下不该北上入京。

而雪雁的雪，除了指大雪，可是以流血的血。

雪雁另一个意向就是流血的大雁。

再看莺哥，为什么要叫莺哥呢？

这又是红楼的妙笔。

有个成语叫莺歌燕舞，形容生机勃勃的景象。

但是燕子受伤成了雪雁，肯定是跳不起来了。

于是，莺哥改名紫鹃。

按照起名的延续性，这里的紫鹃不可能是花，只能是鸟。

也就是紫色的杜鹃。

又有个典故叫杜鹏啼血，常用来形容哀痛之极。

白居易在《琵琶行》中写：“其间旦暮闻何物？杜鹏啼血猿哀鸣。”

杜鹏啼血之后，血染羽毛，就成了紫鹃。

也就是说，黛玉的两个丫鬟全都是流血之相。

血凝固的过程中，铁元素在空气中氧化，最终就会呈现为黑色。

而黛玉的黛就有黑色之意。

也就是说，黛玉是血干之相。

于是我们就会得到一幅可怕的场景。

碧纱橱内，一块已经血干成黑的玉，一只流血的大雁，一只啼血的杜鹃。

还有一个年老的王嬷嬷，狗搂着身体，刚好完美对应崇祯自杀的老歪脖树。

我们反复的说，黛玉就是崇祯。

红楼所描述的就是崇祯上吊时的景象。

这个结论是不是匪夷所思，但偏偏就这么推出来了。

不然从莺歌燕舞到杜鹃啼血，真的只是巧合吗？

那么多巧合在一起，只能说作者的故意，作者苦心孤诣隐藏的谜底。

黛玉的丫鬟说完了，那么宝玉的丫鬟又有什么秘密呢？

咱们下回再说。

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