天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【】

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训蒙骈句

上卷 十二、文

十二、文

茶已熟，酒初醺。


西堂梦草，南涧采芹。


烂霞成五色，瑞雪积三分。


子美诗成能泣鬼，相如赋就自超详。


贪醉青莲，采石矶头捞皓月，思亲仁杰，太行山顶望孤云。


徐孺子，信陵君。


文章太守，韬略将军。


踏山寻妙药，锄地种香芸。


灯尽不挑垂暗芯，炉灰重拨尚余薰。


金殿昼长，隐隐漏壶花外转，锦江夜静，悠悠渔笛月中闻。


巫峡月，楚岫云。


灯光灿烂，酒气氤氲。


蜂趋红杏蕊，鹤踏碧苔纹。


青露临晨凉似洗，火云当午热如焚。


情重志坚，鸳阁腐衣韩烈妇，才高兴发，龙山落帽孟参军。


【注释】

醺：醉。

杜甫《拨闷》诗：“闻道云安麴米春，才倾一盏即醺人。”


子美诗成能泣鬼：子美，唐代诗人杜甫之字，他的诗文中有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的句子。


相如：即西汉文学家司马相如，他工辞赋，所作《子虚赋》为汉武帝赏识，因得召见，又作《上林赋》，武帝用为郎。

其赋场面宏大，文辞富丽。


贪醉青莲采百矶头捞皓月：唐代诗人李白自称青莲居士，一性一嗜酒，有诗自道：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春”，相传因酒醉后，在安徽当涂采石矶附近的长江中捞月而溺死。


思亲仁杰太行山顶望孤云：唐朝大将狄仁杰早年居官在外，他在并州，父母在河一陽一，一次登太行山，见白云孤飞，倍思家中双亲。


徐孺子：即东汉高士徐雅，字孺子。


信陵君：即战国魏宗室大臣魏无忌。


氤氲：气体弥漫或光色混合动荡的样子。


韩烈妇：《新增幼学故事琼林．新增女子》载：唐朝女子韩玖英遇贼，恐被玷污，跳粪坑，饮粪汤，获免。


盂参军：晋朝孟嘉为桓温参军，一次游龙山，有风吹落他的帽子，孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。

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天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【-荣国府+收养林黛玉+】
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金陵城起复贾雨村，
荣国府收养林黛玉。

荣国府即常德荣国府。武陵别景，即汉寿龙阳天宝庵+白鹤庵武潭。。。
林黛玉影射崇祯帝。朱由检假死逃逸。蕉下客，庄周梦蝶。红楼梦中梦。。。一双玉蝴蝶。渔翁渔婆。。。

一帆风雨路三千，
千里东风一梦遥。
闲庭曲槛无余雪，
流水空山有落霞。

宝玉女体烙印。男扮女装，朱晦庵。。。曹宗先&曹野人
一、石牌村老村小队：【大石牌坊+石牌横建】
1.黄田坝
2.空山嘴【白牛寨+白羊嘴】白帽子【流水空山有落霞】
3.沙洲上
4.蘅芜场
5.龟山湾【人民湾】
6.袁家村
7.仙牛迹
8.土浚洞
9.李梅村
10.稻草窝
11.周家仑
二、栗岗&观音寺+桑坪渭水+琅琊村+桃花村+【渭水钟灵栗岗毓秀】

三、天宝庵+猪婆寨白鹤庵+芭蕉村//鹿溪//清凉村【蕉叶覆鹿】

四、沧水村+红岩寨+红岩洞


五、真假【假作真时真亦假+】【贾珍+贾政+】

六、沚水【宁国府】

七、周荣轩+朝杰+嗣荣【荣国府】

八、4+15===19+河东堂小三鳯===三一九

九、祚。426+17===朱襄

十、方珹【补天石+通灵宝玉+玉汝于成+】

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天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【-西方七宿+
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西方七宿：【西天崇祯帝七子】【西天、东海、南地】


西方七宿分别是什么？dddw7n3a2019.07.27浏览138次其他[url=]分享[/url][url=]举报[/url]


1个回答
jmdrp2019.07.29


满意答案
   西方七宿共有54个星座，700余颗星，它们组成了白虎图案。
1.奎宿。【周奎//太子朱慈烺】
由十六颗不太亮的星组成，形状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。
2.娄宿。
三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。
3.胃宿。【---渭水//泾渭分明】【皇三子定王朱慈炯】
三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座。
4.昴宿。【---昂公】【皇四子永王朱慈炤】昴日鸡

即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。
5.毕宿。
八星，形状如叉爪，毕星又号称“雨师”，又名“屏翳”“玄冥”，我国以毕宿为雨星。
6.嘴宿。
三星几乎完全靠在一起，恰如“樱桃小口一点点”。
7.参宿。
七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对。

道教二十八星宿之西方七宿 青木森森 2017-11-28   |  6342阅读  |  20转藏



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1.奎木狼 奎木狼 奎宿的主星左右两半就像人类的两边髀骨。古时奎有髀骨的意思，所以就用奎做名字。奎木狼可以说是二十八星宿中比较有名的了。好多电视剧和动画里都有奎木狼的出现。不知道为什么奎木狼的故事好像是最丰富的。就比如在《西游记》中奎木狼就曾化身成黄袍怪和宝象国百花羞公主做了十三年夫妻，育有两个孩子。大致经过我们都太熟悉了。有兴趣的可以看看原著。之后奎木狼还多次帮助过孙悟空。大战黄眉老佛一次。和井木犴，角木蛟，斗木獬一起抓犀牛精一次。总之，有兴趣的可以看看西游记。 2.娄金狗 娄金狗 娄古义有收敛聚众的意思。古人认为娄宿这个地方是天上兴兵聚众的地方。古人研究天文的时候很喜欢类比人世有的东西，比如皇宫，天市之类的。当然也就有聚众的地方。狗这个动物不用说了。常见的，没什么好说的。 3.胃土雉 胃土雉 这个星宿在天空中的作用就和人的胃部一样。是存放粮食的。前面的娄是放牧圈养牛羊的。可见人间的各种机构，天庭还是应有尽有的。雉就是我们常说的野鸡。公野鸡很漂亮，长长尾巴华丽丽的很漂亮。 4.昴日鸡 昴日鸡 昴日鸡就是昴日星君。这位据《西游记》中说他是毗蓝婆菩萨的儿子，出身的时候眼睛里出了一个宝贝绣花针，破了多目怪的金光阵。他还帮孙悟空制服过蝎子精。古人认为蜈蚣，蝎子都是害怕鸡的。不管是公鸡，还是老母鸡。咳咳，没有不敬的意思。只是开个小玩笑。 5.毕月乌 毕月乌 毕月乌。毕星在天空中的边兵。乌是乌鸦。当然太阳里那位三足金乌也叫乌。不过这里的还是乌鸦。因为只有太阳里的才是三足金乌。 6.觜火猴 觜火猴 觜，是嘴的意思。这里是白虎的嘴。猴子我们也知道就不说了。 7.参水猿 参水猿 关于参宿有个悲伤的故事。这故事就是参宿和商宿。在天上参宿和商宿（也就是东方的苍龙七宿中的心宿。）是不会同时出现的。有参宿一定看不见商宿，有商宿一定没有参宿。据说这和帝喾的两个儿子有关。那时候帝喾的两个儿子不和，帝喾没办法就把他们分开。由于分的很开，离得很远，兄弟们就再也没见过。后来我们就用动如参商比喻彼此隔绝，再难相见。或者两个人是死对头，有我没他，有他没我。 同样的最后是彩塑二十八宿之西方七宿

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天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【-梦中梦+甄宝玉+贾宝玉+
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(出处: 太极格局研究新天地)
梦中梦

甄宝玉，常德朱慈炤

贾宝玉，北京朱慈炤
甄府：常德荣国府

贾府：北京荣国府

常德荣国府&北京荣国府====大观园===太虚幻境

贾宝玉梦中会见甄宝玉有啥暗示悬机作者写甄宝玉是啥用意贾宝玉梦中会见甄宝玉有啥暗示悬机??谢了...[url=]展开[/url]

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5个回答#热议# 普通体检能查出癌症吗？

黄昱恬
2006-08-27 · TA获得超过1.2万个赞

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红楼梦》中，曹雪芹写了一个贾宝玉，又别出心裁写了一个甄宝玉。从整体情节来看，这甄宝玉的出场似乎没有什么必要，但若细心体会，此中颇有深意。

这两个宝玉不但相貌酷似，而且性情亦十分相同，“一味的诚实，从小儿只管和那些姐妹们在一处玩”，更为奇怪的是，都做过一个谒访“太虚幻境”的梦。所不同的是，贾宝玉在梦游“太虚幻境”后，并没有“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，相反，
着意在闺阁中寻找“良友”，于是有了“初试云雨情”，有了日甚一日的“意淫”，最后闹到“弃而为僧”，悬崖撒手而去，应了他曾对黛玉说过的话：“你死了我做和尚。”

甄宝玉在与贾宝玉会见之前，书中皆是虚写，即通过第三者的嘴来介绍：

冷子兴因在甄府“处馆”，对学生甄宝玉及其家庭十分熟悉，他说：“……我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白；不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无比的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡了要说时，必须先用清水香茶漱了口才可；设若失错，便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。……你说可笑不可笑?也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来……”(第2回)

另一处，是甄府家奴包勇被荐入贾府，向贾政说起甄宝玉的情形，因大病一场，几乎死去，幸喜后来好了，甄宝玉“嘴里说道，走到一座牌楼那里，见了一个姑娘领着他到了一座庙里，见了好些柜子，里头见了好些册子。又到屋里，见了无数女子，说是多变了鬼怪似的，也有变做骷髅儿的。他吓急了，便哭喊起来。老爷知他醒过来了，连忙调治，渐渐地好了。老爷仍教他在姐妹们一处顽去，他竟改了脾气了，好着时候的顽意儿一概都不要了，惟有念书为事。就有什么人来引诱他，他也全不动心，如今渐渐地能够帮着老爷料理些家务了”(第93回)。

这两段文字可见出甄府和贾府竟是一个模样，甄宝玉和贾宝玉的亲情关系、人际氛围，以及梦游“太虚幻境”之前的脾气、爱好、举止，言谈，竟是毫无二致。

有文章说，曹公的此种安排，是为了在人物形象上作一鲜明对比，互为陪衬，一个顽强地和封建礼教对抗，不肯有丝毫改悔；一个在封建礼教的挟持下，改邪归正，重新作人。

这似乎只是表面的一层意思，这样看起来，曹公之手法也就未见得高明了。

也有的文章说：是因为曹雪芹以浪漫主义幻笔把宝玉化为两人，如脂批所言“凡写贾宝玉之文，则正为甄宝玉传影”。

这似乎有点别意了。

甄府即贾府，甄宝玉即贾宝玉，要不，怎么有如此酷似的?！你看，家势的同等显赫，各有一个严父、一个溺爱孙子的祖母和一大帮美丽的姐妹，性情又如出一辙。自从各得相同一梦后，两人才各行其是，见出差别来。待到曹公安排他们面对面在一起，—雅一俗，一高一低，一纯一浊，便见出分晓来，曹公的用意值得细细领会。虽是一人，但并非身与影的关系，而是肉身与灵魂的关系。

在贾宝玉会见甄宝玉之前，特意让贾宝玉做了一个和甄宝玉相逢的梦，彼此从容貌到心性，都钦慕不已。这当然是先抑后扬之法。

但待到两人真正见面，开始内心深处的交锋，由表及里，层层切入，便见出两人真正的分歧与隔膜来。贾宝玉“尚不知他的心与我同不同，只好缓缓的来”(第115回)。

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灵与肉的真正分离(2)

第一个回合，是关于对男人和女人的评价问题。

甄宝玉称贾宝玉“是数万人里头选出来最清最雅的”，而自称是“一等愚人”。贾宝玉则以为“你我都是男人，不比那女孩儿们清洁，怎么他拿我当作女孩儿看待起来”?便道：“世兄谬赞，实不敢当。弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳……”(第115回)

接着，甄宝玉现身说法，谈他怎么“历尽甘苦”，“世道人情略略的领悟了好些”。贾宝玉“听这话头又近禄蠹的旧套”，有些不悦。在贾兰的提问下，甄宝玉也就“索性把话说明了：‘……但弟少时也曾深恨那些旧套陈言，只是一年长似一年，家君致仕在家，懒于酬应，委弟接待。后来见过那些大人先生尽都是显亲扬名的人，便是著书立说，无非言忠言孝，自有一番立德立言的事业，方不枉生在圣明之时，也不致负了父亲师长养育教诲之恩，所以把少时那一派迂想痴情渐渐地淘汰了些。如今尚欲访师觅友，教导愚蒙，幸会世兄，定当有以教我。’”“宝玉愈听愈不耐烦，又不好冷淡，只得将言语支吾”。然后，借故赶快结束这次谈话(第115回)。

甄宝玉的一段话，曲曲折折描绘了他改邪归正的整个过程，恰与贾宝玉现时的种种形状，成一逆反趋势。贾宝玉寻找知音和知己的梦破碎了，举世之中，惟剩下他孤零零的一人。他因此而真切地发了一番感慨：“他说了半天，并没个明心尽性之谈，不过说些文章经济，又说什么为忠为孝，这样的人不是个禄蠹么！只可惜他也生了这样一个相貌。我想来，有了他，我竟连这个相貌也不要了”(第115回)。

这段话值得注意，正是贾宝玉见了甄宝玉之后，他的灵魂和精神才真正地获得独立，再不依附他的肉体。他将挣脱一个男子所应迎迓的名缰利索，进入一个相对自由的精神世界。贾宝玉真正地成为一个“精神”的象征，而甄宝玉是那个活在俗世的行尸走肉，故贾宝玉才“我竟要连我这个相貌也不要了”！

这是灵与肉的真正分离。

薛宝钗听了贾宝玉的议论，既遗憾而又愤慨，她说：“……这相貌怎么能不要呢，……做一个男人原该立身扬名的，谁像你一味的柔情私意，不说自己没有刚烈，倒说人家是禄蠢”(第115回)。

他们两人的结局，自然是相异的。甄宝玉走的是仕途经济一路，而贾宝玉却是从现实生活中直觉到人生的幻灭。在与甄宝玉相见之前，贾府发生了多少大事：他被迫娶宝钗——一个与他思想完全格格不入的人；黛玉悲病过度而死，使他失去一个肝胆相照的知己；此外，还有一大批女性的香消玉殒，如秦可卿、尤三姐、尤二姐、王熙风、鸳鸯、晴雯等；妙玉的受劫，不知生死；探春、湘云的出嫁、消息杳杳……宝玉的那一份“柔情私意”再也没有一个寄托之处，整个贾府也是大厦将倾，危机四伏。正是从这些变化中，他感悟了这一切的空的形式，于一种绝望之余，遁入空门——让自己的灵魂找到最后的归宿。
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3   
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jingzhutaoshen
2006-08-27 · TA获得超过372个赞

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我个人认为他是通灵宝玉在红尘的另一个皮囊。脂砚斋有批说后四十回有甄宝玉还玉一节，我想他是宝玉的思想的一部分，曹公将幻成人形了。




简说红楼|红楼第八梦之甄贾宝玉梦中相见

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2021-11-09 字数 2065
阅读 1.3万
赞 3

上一篇|红楼第七梦

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红楼第八梦发生在《红楼梦》第56回，做梦人是男主人公贾宝玉，他在梦中会晤了自己的影子人物甄宝玉，红楼第八梦的见证人是花袭人。

红楼第八梦的起因

熟悉《红楼梦》的读者都知道，对于甄宝玉这个人物形象，作者采用了侧面描写的艺术处理方式，至少在前八十回甄宝玉没有现身。那么，贾宝玉为什么突然做梦梦到了甄宝玉呢？事情的起因是这样的。

江南甄府的家眷到京进宫朝贺，因为甄、贾两家是世交，又是老亲，往来密切，所以甄府先派人到贾府送礼请安。甄府的四个管家娘子到贾府之后，贾母与她们闲聊，顺便问起甄府的哥儿多大了之类的事情，四个女人回答，少公子叫宝玉，今年十三岁了，“因长得齐整，老太太很疼，自幼淘气异常，天天逃学，老爷太太也不便十分管教。”

贾母听得与自家的情况相同，便叫来了宝玉给四位管家娘子看，结果四人唬了一跳，说是和她们家的宝玉长得一模一样。起初宝玉还不十分相信，觉得这世间不会真有一个和他长得完全相同的人，“自为是甄府的那四人承悦贾母之词”，湘云倒是相信的，与宝玉开玩笑说，“你放心闹吧，先是‘单丝不成线，独树不成林’，如今有了对子，闹急了，再打很了，你逃走到南京找那一个去。”

听了湘云的玩笑话，宝玉虽仍然不相信，但是心中却开始疑惑起来，“或说必无，然亦必有；若说必有，又并无目睹。”

通过上述情节介绍，作者为甄、贾宝玉梦中相会做好了铺垫，因为贾宝玉并不知道在南京有一个和自己性情、爱好完全一致的甄宝玉，对于读者来说，也只是在第二回冷子兴演说荣国府时，从贾雨村口中听到了甄宝玉关于女儿的论说与贾宝玉同出一辙，也并不知道他的长相和容貌。此回通过甄府的四个管家娘子详细述说了甄宝玉的情形，读者才从中了解到甄、贾宝玉是互为影像的，正如“风月宝鉴”的一体两面，一面照出来的是贾宝玉，另一面照出来的则是甄宝玉。

甄贾宝玉梦中相见

贾宝玉从湘云处回来，接着睡着了，他梦到自己去了南京，见到了甄宝玉。

贾宝玉“心中闷闷了，回至房中榻上默默盘算，不觉就忽忽的睡去，不觉竟到了一座花园之内。宝玉诧异道：‘除了我们大观园，更又有这一个园子？’

正疑惑间，从那边来了几个女儿,都是丫鬟。宝玉又诧异道:‘除了鸳鸯、袭人、平儿之外,也竟还有这一干人?’只见那些丫鬟笑道:‘宝玉怎么跑到这里来了?’宝玉只当是说他自己,忙来陪笑说道:‘因我偶步到此,不知是那位世交的花园,好姐姐们，带我逛逛。’众丫鬟都笑道:‘原来不是咱家的宝玉。他生的也还干净,嘴儿也倒乖觉。’

宝玉听了,忙道:‘姐姐们，这里也竟还有个宝玉?’丫鬟们忙道:‘宝玉二字,我们家是奉老太太、太太之命,为保佑他延寿消灾的。我们叫他,他听见喜欢。你是那里远方来的臭小厮,也乱叫起他来?仔细你的臭肉,打不烂你的。’又一个丫鬟笑道:‘咱们快走罢,别叫宝玉看见，又说同这臭小厮说了话,把咱熏臭了。’说着一径去了。

宝玉纳闷道:‘从来没有人如此荼毒我,他们如何竟这样?真亦有我这样一个人不成?’一面想,一面顺步早到了一所院内。宝玉又诧异道:‘除了怡红院,也更还有这么一个院落。’忽上了台阶,进入屋内,只见榻上有一个人卧着,那边有几个女孩儿做针线,也有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声,一个丫鬟笑问道:‘宝玉,你不睡又叹什么?想必为你妹妹病了,你又胡愁乱恨呢。’

宝玉听说,心下也便吃惊。只见榻上少年说道:‘我听见老太太说,长安都中也有个宝玉,和我一样的性情,我只不信。我才做了一个梦,竟梦中到了都中一个花园子里头,遇见几个姐姐,都叫我臭小厮,不理我。好容易找到他房里头,偏他睡觉,空有皮囊,真性不知往那去了。’宝玉听说,忙说道:‘我因找宝玉来到这里。原来你就是宝玉?’榻上的忙下来拉住笑道:‘原来你就是宝玉?这可不是梦里了。’宝玉道:‘这如何是梦?真而又真的。’一语未了,只见人来说:‘老爷叫宝玉。’唬得二人皆慌了。一个宝玉就走,一个宝玉便忙叫:‘宝玉快回来，快回来!’

袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他。”

红楼第八梦既可以说是贾宝玉做的梦，也可以说是甄宝玉做的梦，而且梦中有梦，梦中说梦，真可谓是梦中套梦的连环梦。

红楼第八梦的寓意

红楼第八梦是《红楼梦》诸梦中最为复杂的梦境，不仅是做梦的时间长、梦里的人物多，而且作者对梦境描写得最为详尽，信息量非常大。

红楼第八梦恰恰证明了作者的高明之处，也是造成《红楼梦》问世后众说纷纭的原因之一。贾宝玉和甄宝玉今生今世的身份一目了然，没有任何悬念，但两人的前生是谁？这是需要读者深思的。

甄贾宝玉和真假悟空有的一比，也许红楼第八梦恰是作者通过梦境喻意神瑛侍者的身份，也就是说，对于甄贾宝玉而言，只能有一个人的前生是神瑛侍者，而另一个不过是神瑛侍者的影像。那么，神瑛侍者到底是贾宝玉，还是甄宝玉？

此乃红楼之谜。因为作者并没有直接给出答案，读者只能通过文本去品味和感悟了。

红楼第八梦中还有一个细节值得关注，那就是丫鬟们口中提到的甄宝玉“病了”的“妹妹”又是谁,以至于导致他“胡愁乱恨”？

“假作真时真亦假”，也许唯有这句话才能阐释红楼第八梦的深意了。

于2021.11.6晚

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第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
脂砚斋重评石头记 作者：曹雪芹 投票推荐 加入书签 留言反馈

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    【蒙回前总批：叙入梦景，极迷离，却极分明。牛鬼蛇神不犯笔端，全从至情至理中写来，齐谐莫能载也。】

    话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，伏侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子诸内壸近人在窗外听候。

    平儿进入厅中，他姊妹三人正议论些家务，说的便是年内赖大家请吃酒他家花园中事故。见他来了，探春便命他脚踏上坐了，因说道：“我想的事不为别的，因想着我们一月有二两月银外，丫头们又另有月钱。前儿又有人回，要我们一月所用的头油脂粉，每人又是二两。这又同才刚学里的八两一样，重重叠叠，事虽小，钱有限，看起来也不妥当。你奶奶怎么就没想到这个？”平儿笑道：“这有个原故：姑娘们所用的这些东西，自然是该有分例。每月买办买了，令女人们各房交与我们收管，不过预备姑娘们使用就罢了，没有一个我们天天各人拿钱找人买头油又是脂粉去的理。所以外头买办总领了去，按月使女人按房交与我们的。姑娘们的每月这二两，原不是为买这些的，原为的是一时当家的奶奶太太或不在，或不得闲，姑娘们偶然一时可巧要几个钱使，省得找人去。这原是恐怕姑娘们受委屈，可知这个钱并不是买这个才有的。如今我冷眼看着，各房里的我们的姊妹都是现拿钱买这些东西的，竟有一半。我就疑惑，不是买办脱了空，迟些日子，就是买的不是正经货，弄些使不得的东西来搪塞。”探春李纨都笑道：“你也留心看出来了。脱空是没有的，也不敢，只是迟些日子；催急了，不知那里弄些来，不过是个名儿，其实使不得，依然得现买。就用这二两银子，另叫别人的奶妈子的或是弟兄哥哥的儿子买了来才使得。若使了官中的人，依然是那一样的。不知他们是什么法子，是铺子里坏了不要的，他们都弄了来，单预备给我们？”平儿笑道：“买办买的是那样的，他买了好的来，买办岂肯和他善开交，又说他使坏心要夺这买办了。所以他们也只得如此，宁可得罪了里头，不肯得罪了外头办事的人。姑娘们只能可使奶妈妈们，他们也就不敢闲话了。”探春道：“因此我心中不自在。钱费两起，东西又白丢一半，通算起来，反费了两折子，不如竟把买办的每月蠲了为是。此是一<samp>藏书网</samp>件事。第二件，年里往赖大家去，你也去的，你看他那小园子比咱们这个如何？”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少多了。”探春道：“我因和他家女儿说闲话儿，谁知那么个园子，除他们带的花、吃的笋菜鱼虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日我才知道，一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。”

    宝钗笑道：“真真膏粱纨绔之谈。虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书识字的，竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成？”探春笑道：“虽看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的？”宝钗道：“朱子都有虚比浮词？那句句都是有的。你才办了两天时事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见子书？当日《姬子》有云：‘登利禄之场，处运筹之界者， 尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢？”探春笑道：“如今只断章取意，念出底下一句，我自己骂我自己不成？”宝钗道：“天下没有不可用的东西；既可用，便值钱。难为你是个聪敏人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。”【庚辰双行夹批：反点题，文法中又一变体也。】李纨笑道：“叫了人家来，不说正事，且你们对讲学问。”宝钗道：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”

    三人只是取笑之谈，说了笑了一回，便仍谈正事。【庚辰双行夹批：作者又用金蝉脱壳之法。】探春因又接说道：“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。若此时也出脱生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来，既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自有一年好似一年的，也不用临时忙乱；二则也不至作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉年日在园中辛苦；四则亦可以省了这些花儿匠山子匠打扫人等的工费。将此有余，以补不足，未为不可。”宝钗正在地下看壁上的字画，听如此说一则，便点一回头，说完，便笑道：“善哉，三年之内无饥馑矣！”李纨笑道：“好主意。这果一行，太太必喜欢。省钱事小，第一有人打扫，专司其职，又许他们去卖钱。使之以权，动之以利，再无不尽职的了。”平儿道：“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿去陪<bdi>?99ｌｉｂ?</bdi>衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。”宝钗忙走过来，摸着他的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是；横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去；总是三姑娘想的到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故。这会子又是因姑娘住的园子，不好因省钱令人去监管。你们想想这话，若果真交与人弄钱去的，那人自然是一枝花也不许掐，一个果子也不许动了，姑娘们分中自然不敢，天天与小姑娘们就吵不清。他这远愁近虑，不亢不卑。他奶奶便不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了，不和也变和了。”探春笑道：“我早起一肚子气，听他来了，忽然想他主子来，素日当家使出来的好撒野的人，我见了他便生了气。谁知他来了，避猫鼠儿似的站了半日，怪可怜的。接着又说了那么些话，不说他主子待我好，倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’。这一句，不但没了气，我倒愧了，又伤起心来。我细想，我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人。”口内说到这里，不免又流下泪来。李纨等见他说的恳切，又想他素日赵姨娘每生诽谤，在王夫人跟前亦为赵姨娘所累，亦都不免流下泪来，都忙劝道：“趁今日清净，大家商议两件兴利剔弊的事，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么？”平儿忙道：“我已明白了。姑娘竟说谁好，竟一派人就完了。”探春道：“虽如此说，也须得回你奶奶一声。我们这里搜剔小遗，已经不当，皆因你奶奶是个明白人，我才这样行，若是糊涂多蛊多妒的，我也不肯，倒象抓他乖一般。岂可不商议了行。”平儿笑道：“既这样，我去告诉一声。”说着去了，半日方回来，笑说：“我说是白走一趟，这样好事，奶奶岂有不依的。”

    探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。又将他们一齐传来，李纨大概告诉与他们。众人听了，无不愿意，也有说：“那一片竹子单交给我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的笋，一年还可交些钱粮。”这一个说：“那一片稻地交给我，一年这些顽的大小雀鸟的粮食不必动官中钱粮，我还可以交钱粮。”探春才要说话，人回：“大夫来了，进园瞧姑娘。”众婆子只得去接大夫。平儿忙说：“单你们，有一百个也不成个体统，难道没有两个管事的头脑带进大夫来？”回事的那人说：“有，吴大娘和单大娘他两个在西南角上聚锦门等着呢。”平儿听说，方罢了。

    众婆子去后，探春问宝钗如何。宝钗笑答道：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”探春听了点头称赞，便向册上指出几人来与他三人看。平儿忙去取笔砚来。他三人说道：“这一个老祝妈是个妥当的，况他老头子和他儿子代代都是管打扫竹子，如今竟把这所有的竹子交与他。这一个老田妈本是种庄稼的，稻香村一带凡有菜蔬稻稗之类，虽是顽意儿，不必认真大治大耕，也须得他去，再一按时加些培植，岂不更好？”探春又笑道：“可惜，蘅芜苑和怡红院这两处大地方竟没有出利息之物。”李纨忙笑道：“ 课咴 更利害。如今香料铺并大市大庙卖的各处香料香草儿，都不是这些东西？算起来比别的利息更大。怡红院别说别的，单只说春夏天一季玫瑰花，共下多少花？还有一带篱笆上蔷薇、月季、宝相、金银藤，单这没要紧的草花干了，卖到茶叶铺药铺去，也值几个钱。”探春笑道：“原来如此。只是弄香草的没有在行的人。”平儿忙笑道：“跟宝姑娘的莺儿他妈就是会弄这个的，上回他还采了些晒干了编成花篮葫芦给我顽的，姑娘倒忘了不成？”宝钗笑道：“我才赞你，你到来捉弄我了。”三人都诧异，都问这是为何。宝钗道：“断断使不得！你们这里多少得用的人，一个一个闲着没事办，这会子我又弄个人来，叫那起人连我也看小了。我倒替你们想出一个人来：怡红院有个老叶妈，他就是茗烟的娘。那是个诚实老人家，他又和我们莺儿的娘极好，不如把这事交与叶妈。他有不知的，不必咱们说，他就找莺儿的娘去商议了。那怕叶妈全不管，竟交与那一个，那是他们私情儿，有人说闲话，也就怨不到咱们身上了。如此一行，你们办的又至公，于事又甚妥。”李纨平儿都道：“是极。”【庚辰双行夹批：宝钗此等非与凤姐一样，此则随时俯仰，彼则逸才踰蹈耳。】探春笑道：“虽如此，只怕他们见利忘义。”【庚辰双行夹批：这是探春敏智过人处，此讽亦不可少。】平儿笑道：“不相干，前儿莺儿还认了叶妈做干娘，请吃饭吃酒，两家和厚的好的很呢。”【庚辰双行夹批：夹写大观园中多少儿女家常闲景，此亦补前文之不足也。】探春听了，方罢了。又共同斟酌出几人来，俱是他四人素昔冷眼取中的，用笔圈出。

    一时婆子们来回大夫已去，将药方送上去。三人看了，一面遣人送出去取药，监派调服，一面探春与李纨明示诸人：某人管某处，按四季除家中定例用多少外，余者任凭你们采取了去取利，年终算帐。探春笑道：“我又想起一件事：若年终算帐归钱时，自然归到帐房，仍是上头又添一层管主，还在他们手心里，又剥一层皮。这如今我们兴 51fa." >出这事来派了你们，已是跨过他们的头去了，心里有气，只说不出来；你们年终去归帐，他还不捉弄你们等什么？再者，这一年间管什么的，主子有一全分，他们就得半分。这是家里的旧例，人所共知的，别的偷着的在外。如今这园子里是我的新创，竟别入他们手，每年归帐，竟归到里头来才好。”宝钗笑道：“依我说，里头也不用归帐。这个多了那个少了，倒多了事。不如问他们谁领这一分的，他就揽一宗事去。不过是园里的人的动用。我替你们算出来了，有限的几宗事：不过是头油、胭粉、香、纸，每一位姑娘几个丫头，都是有定例的；再者，各处笤帚、撮簸、掸子并大小禽鸟、鹿、兔吃的粮食。不过这几样，都是他们包了去，不用帐房去领钱。你算算，就省下多少来？”平儿笑道：“这几宗虽小，一年通共算了，也省的下四百两银子。”宝钗笑道：“却又来，一年四百，二年八百两，取租的房子也能看得了几间，薄地也可添几亩。虽然还有敷余的，但他们既辛苦闹一年，也要叫他们剩些，粘补粘补自家。虽是兴利节用为纲，然亦不可太啬。纵再省上二三百银子，失了大体统也不象。所以如此一行，外头帐房里一年少出四五百bbr>?９9ｌｉｂ?</abbr>银子，也不觉得很艰啬了，他们里头却也得些小补。这些没营生的妈妈们也宽裕了，园子里花木，也可以每年滋长蕃盛，你们也得了可使之物。这庶几不失大体。若一味要省时，那里不搜寻出几个钱来。凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的大体？如今这园里几十个老妈妈们，若只给了这个，那剩的也必抱怨不公。我才说的，他们只供给这个几样，也未免太宽裕了。一年竟除这个之外，他每人不论有余无余，只叫他拿出若干贯钱来，大家凑齐，单散与园中这些妈妈们。他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出入，抬轿子，撑船，拉冰床，一应粗糙活计，都是他们的差使。一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该沾带些的。还有一句至小的话，越发说破了：你们只管了自己宽裕，不分与他们些，他们虽不敢明怨，心里却都不服，只用假公济私的多摘你们几个果子，多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉。他们也沾带了些利息，你们有照顾不到，他们就替你照顾了。”

    众婆子听了这个议论，又去了帐房受辖制，又不与凤姐儿去算帐，一年不过多拿出若干贯钱来，各各欢喜异常，都齐说：“愿意。强如出去被他揉搓着，还得拿出钱来呢。”那不得管地的听了每年终又无故得分钱，也都喜欢起来，口内说：“他们辛苦收拾，是该剩些钱粘补的。我们怎么好‘稳坐吃三注’的？”宝钗笑道：“妈妈们也别推辞了，这原是分内应当的。你们只要日夜辛苦些，别躲懒纵放人吃酒赌钱就是了。不然，我也不该管这事；你们一般听见，姨娘亲口嘱托我三五回，说大奶奶如今<s>.</s>又不得闲儿，别的姑娘又小，托我照看照看。我若不依，分明是叫姨娘操心。你们奶奶又多病多痛，家务也忙。我原是个闲人，便是个街坊邻居，也要帮着些，何况是亲姨娘托我。我免不得去小就大，讲不起众人嫌我。倘或我只顾了小分沽名钓誉，那时酒醉赌博生出事来，我怎么见姨娘？你们那时後悔也迟了，就连你们素日的老脸也都丢了。这些姑娘小姐们，这么一所大花园子，都是你们照看，皆因看得你们是三四代的老妈妈，最是循规遵矩的，原该大家齐心，顾些体统。你们反纵放别人任意吃酒赌博，姨娘听见了，教训一场犹可，倘或被那几个管家娘子听见了，他们也不用回姨娘，竟教导你们一番。你们这年老的反受了年小的教训，虽是他们是管家，管的着你们，何如自己存些体统，他们如何得来作践。所以我如今替你们想出这个额外的进益来，也为大家齐心把这园里周全的谨谨慎慎，使那些有权执事的看见这般严肃谨慎，且不用他们操心，他们心里岂不敬伏。也不枉替你们筹画进益，既能夺他们之权，生你们之利，岂不能行无为之治，分他们之忧。你们去细想想这话。”家人都欢声鼎沸说：“姑娘说的很是。从此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶这样疼顾我们，我们再要不体上情，天地也不容了。”

    刚说着，只见林之孝家的进来说：“江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺。此刻先遣人来送礼请安。”说着，便将礼单送上去。探春接了，看道是：“上用的妆缎蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用宫绸十二匹，官用各色缎纱绸绫二十四匹。”李纨也看过，说：“用上等封儿赏他。”因又命人回了贾母。贾母便命人叫李纨、探春、宝钗等也都过来，将礼物看了。李纨收过，一边吩咐内库上人说：“等太太回来看了再收。”贾母因说：“这甄家又不与别家相同，上等赏封赏男人，只怕展眼又打发女人来请安，预备下尺头。”一语未完，果然人回：“甄府四个女人来请安。”贾母听了，忙命人带进来。【{补天石尺寸//甄宝玉送玉？}】【四+四！】

    那四个人都是四十往上的年纪，穿戴之物，皆比主子不甚差别。请安问好毕，贾母命拿了四个脚踏来，他四人谢了坐，待宝钗等坐了，方都坐下。贾母便问：“多早晚进京的？”四人忙起身回说：“昨儿进的京。今日太太带了姑娘进宫请安去了，故令女人们来请安，问候姑娘们。”贾母笑问道：“这些年没进京，也不想到今年来。”四人也都笑回道：“正是，今年是奉旨进<bdo></bdo>京的。”贾母问道：“家眷都来了？”四人回说：“老太太和哥儿、两位小姐并别位太太都没来，就只太太带了三姑娘来了。”贾母道：“有人家没有？”四人道：“尚没有。”贾母笑道：“你们大姑娘和二姑娘这两家，都和我们家甚好。”四人笑道：“正是。每年姑娘们有信回去说，全亏府上照看。”贾母笑道：“什么照看，原是世交，又是老亲，原应当的。你们二姑娘更好，更不自尊自大，所以我们才走的亲密。”四人笑道：“这是老太太过谦了。”贾母又问：“你这哥儿也跟着你们老太太？”四人回说：“也是跟着老太太。”贾母道：“几岁了？”又问：“上学不曾？”四人笑说：“今年十三岁。因长得齐整，老太太很疼。自幼淘气异常，天天逃学，老爷太太也不便十分管教。”贾母笑道：“也不成了我们家的了！你这哥儿叫什么名字？”四人道：“因老太太当作宝贝一样，他又生的白，老太太便叫作宝玉。”贾母便向李纨等道：“偏也叫作个宝玉。”李纨忙欠身笑道：“从古至今，同时隔代重名的很多。”四人也笑道：“起了这小名儿之后，我们上下都疑惑，不知那位亲友家也倒似曾有一个的。只是这十来年没进京来，却记不得真了。”贾母笑道：“岂敢，就是我的孙子。人来。”众媳妇丫头答应了一声，走近几步。贾母笑道：“园里把咱们的宝玉叫了来，给这四个管家娘子瞧瞧，比他们的宝玉如何？”

    众媳妇听了，忙去了，半刻围了宝玉进来。四人一见，忙起身笑道：“唬了我们一跳。若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只道我们的宝玉后赶着也进了京了呢。”一面说，一面都上来拉他的手，问长问短。宝玉忙也笑问好。贾母笑道：“比你们的长的如何？”李纨等笑道：“四位妈妈才一说，可知是模样相仿了。”贾母笑道：“那有这样巧事？大家子孩子们再养的娇嫩，除了脸上有残疾十分黑丑的，大概看去都是一样的齐整。这也没有什么怪处。”四人笑道：“如今看来，模样是一样。据老太太说，淘气也一样。我们看来，这位哥儿性情却比我们的好些。”贾母忙问：“怎见得？”四人笑道：“方才我们拉哥儿的手说话便知。我们那一个只说我们糊涂，慢说拉手，他的东西我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。”四人未说完，李纨姊妹等禁不住都失声笑出来。贾母也笑道：“我们这会子也打发人去见了你们宝玉，若拉他的手，他也自然勉强忍耐一时。可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的，是他一则生的得人意，二则见人礼数竟比大人行出来的不错，使人见了可爱可怜，背地里所以才纵他一点子。若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”四人听了，都笑道：“老太太这话正是。虽然我们宝玉淘气古怪，有时见了人客，规矩礼数更比大人有礼。所以无人见了不爱，只说为什么还打他。殊不知他在家里无法无天，大人想不到的话偏会说，想不到的事他偏要行，所以老爷太太恨的无法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡乱花费，这也是公子哥儿的常情，怕上学，也是小孩子的常情，都还治的过来。第一，天生下来这一种刁钻古怪的脾气，如何使得。”一语未了，人回：“太太回来了。”王夫人进来问过安。他四人请了安，大概说了两句。贾母便命歇歇去。王夫人亲捧过茶，方退出。四人告辞了贾母，便往王夫人处来，说了一会家务，打发他们回去，不必细说。

    这里贾母喜的逢人便告诉，也有一个宝玉，也却一般行景。众人都为天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺爱孙者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。独宝玉是个迂阔呆公子的性情，自为是那四人承悦贾母之词。後至蘅芜苑去看湘云病去，史湘云说他：“你放心闹罢，先是‘单丝不成线，独树不成林’，如今有了个对子，闹急了，再打很了，你逃走到南京找那一个去。”宝玉道：“那里的谎话你也信了，偏又有个宝玉了？”湘云道：“怎么列国有个蔺相如，汉朝又有个司马相如呢？”宝玉笑道：“这也罢了，偏又模样儿也一样，这是没有的事。”湘云道：“怎么匡人看见孔子，只当是阳虎呢？”宝玉笑道：“孔子、阳虎虽同貌，却不同名；蔺与司马虽同名，而又不同貌；偏我和他就两样俱同不成？”湘云没了话答对，因笑道：“你只会胡搅，我也不和你分证。有也罢，没也罢，与我无干。”说着便睡下了。

    宝玉心中便又疑惑起来：若说必无，然亦似有；若说必有，又并无目睹。心中闷了，回至房中榻上默默盘算，不觉就忽忽的睡去，不觉竟到了一座花园之内。宝玉诧异道：“除了我们大观园，竟又有这一个园子？”【庚辰双行夹批：写园可知。】正疑惑间，从那边来了几个女儿，都是丫鬟。宝玉又诧异道：“除了鸳鸯、袭人、平儿之外，也竟还有这一干人？”【庚辰双行夹批：写人可知。妙在更不说“更强”二字。】只见那些丫鬟笑道：“宝玉怎么跑到这里来了？”宝玉只当是说他，自己忙来陪笑说道：“因我偶步到此，不知是那位世交的花园，好姐姐们，带我逛逛。”众丫鬟都笑道：“原来不是咱家的宝玉。他生的倒也还干净，【庚辰双行夹批：妙在玉卿身上只落了这两个字，亦不奇了。】嘴儿也倒乖觉。”宝玉听了，忙道：“姐姐们，这里也更还有个宝玉？”丫鬟们忙道：“宝玉二字，我们是奉老太太、太太之命，为保佑他延寿消灾的。我叫他，他听见喜欢。你是那里远方来的臭小厮，也乱叫起他来。仔细你的臭肉，打不烂你的。”又一个丫鬟笑道：“咱们快走罢，别叫宝玉看见，又说同这臭小厮说了话，把咱熏臭了。”说着一径去了。

    宝玉纳闷道：“从来没有人如此涂毒我，他们如何更这样？真亦有我这样一个人不成？”一面想，一面顺步早到了一所院内。宝玉又诧异道：“除了怡红院，也更还有这么一个院落。”忽上了台矶，进入屋内，只见榻上有一个人卧着，那边有几个女孩儿做针线，也有嘻笑顽耍的。只见榻上那个少年叹了一声。一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”宝玉听说，心下也便吃惊。只见榻上少年说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情，我只不信。我才作了一个梦，竟梦中到了都中一个花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里头，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知那去了。”宝玉听说，忙说道：“我因找宝玉来到这里。原来你就是宝玉？”榻上的忙下来拉住：“原来你就是宝玉？这可不是梦里了。”宝玉道：“这如何是梦？真而又真了。”一语未了，只见人来说：“老爷叫宝玉。”唬得二人皆慌了。一个宝玉就走，一个宝玉便忙叫：“宝玉快回来，快回来！”

    袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，笑问道：“宝玉在那里？”此时宝玉虽醒，神意尚恍惚，因向门外指说：“才出去了。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。早有人捧过漱盂茶卤来，漱了口。麝月道：“怪道老太太常嘱咐说小人屋里不可多有镜子。小人魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐作胡梦。如今倒在大镜子那里安了一张床。有时放下镜套还好；往前去，天热困倦不定，那里想的到放他，比如方才就忘了。自然是先躺下照着影儿顽的，一时合上眼，自然是胡梦颠倒；不然如何得看着自己叫着自己的名字？不如明儿挪进床来是正经。”一语未了，只见王夫人遣人来叫宝玉，不知有何话说──【庚辰双行夹批：此下紧接“慧紫鹃试忙玉”。】
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贾探春是曹雪芹所著《红楼梦》中的人物角色，金陵十二钗之一，贾政与妾侍赵姨娘所生的女儿，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘。她精明能干，富有心机，能决断；她还工诗善书、趣味高雅。  贾探春身为三姑娘，在贾府当时的环境下却承担着长女的重要责任和义务，主动对贾府的家族利益进行维护，甚至不惜牺牲自己的幸福挽救家族的命运。在2010年播出的同名改编电视剧《红楼梦》中，该角色由丁荔饰演。

基本信息
中文名
贾探春

其他名称
三姑娘，玫瑰花，蕉下客

饰演
东方闻樱（87版红楼梦）

登场作品
《红楼梦》及其衍生作品


生日
三月初三

性别
女

身 份
贾府三小姐（庶出）

目录
1人物形象
2人物经历
3人物关系
4影视形象
折叠编辑本段人物形象
削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。

探春一出场，就颇具气宇轩昂、文采斐然之感，令人眼前一亮。要知道，封建时代的女孩儿，多如迎春一般唯唯诺诺、见识短浅，大多没读过书，探春却气质脱俗，给读者留下深刻印象。  [1]

折叠编辑本段人物经历
庶出身世

贾探春贾府三小姐贾探春乃贾政之庶出，因贾母极爱孙女，都住在祖母这边一处读书。林黛玉进贾府，也是贾探春首次登场，时年10-11岁。贾宝玉为林黛玉取字，贾探春当场道破是他的杜撰。元妃省亲，贾探春题咏之作出于姊妹之上。春节期间制灯谜，贾政以为贾探春所作风筝乃飘飘浮荡之物。群芳搬进大观园，贾探春住了秋爽斋。芒种节饯花会那天，贾探春托贾宝玉出门逛庙会时帮她买些小工艺品，答应做一双鞋酬谢。这类小事常被母亲赵姨娘误会，埋怨她攒钱给贾宝玉使，却不给贾环使，又不肯给贾环做鞋。贾探春为此深感苦恼。

成立诗社

贾探春-87版红楼梦剧照(6)

贾政外任学差，贾探春下帖邀请贾宝玉和众姐妹到秋爽斋，成立大观园第一个诗社——海棠诗社，自号“蕉下客”。当场做东开了第一社，做《咏白海棠》诗。后日又开第二社，贾探春做了《簪菊》《残菊》，其“短鬓冷沾”“葛巾香染”二句被宝钗评为“把簪菊形容的一个缝儿也没了”。刘姥姥进大观园，众人饭后先游览贾探春秋爽斋。贾赦欲纳鸳鸯做小，贾母生气，在场薛姨妈、王夫人、凤姐、李纨、宝玉等人皆不敢辩，却是贾探春勇敢站出来，三两句话打破僵局。香菱学诗有成，薛宝琴、李纹、李绮、邢岫烟进贾府，贾探春邀请她们入社，诗社盛极一时。

愤而出手

二姐姐迎春房里几个刁奴目无法纪，贾探春严行申饬。抄检大观园时，贾探春命众丫鬟秉烛开门，严阵以待，掌握主控权。她对家里这件自杀自灭的丑态感到万分悲愤，控诉道“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢”。凤姐和周瑞家的都让她几分。邢夫人的陪房王善保家的却不知趣，作势招惹，贾探春大怒，“啪”一巴掌扇过去，一声令下，丫头侍书也上前护主。凤姐骂了王善保家的几句，直待服侍贾探春睡下，方带着人去了下一处。次日，宝钗搬出大观园，贾探春表示理解，并揭露家丑道“一个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。

远嫁海疆

林黛玉去世，贾探春是最后守在她身边并料理后事的三位亲人之一。

镇海总制周琼寄书为孩子求亲，贾政在江西粮道任上打发家人进京回明，贾母、王夫人同意了这门亲事。赵姨娘道喜：“姑娘，你是要高飞的人了。到了姑爷那边，自然比家里还好。”照应花名签上“必得贵婿”之谶；贾母洒泪道：“三丫头这一去了，不知三年两年那边可能回家？若再迟了，恐怕我赶不上再见她一面了。”照应“恐哭损残年”；“上轿登程，水舟陆车而去”，“到了海疆，路上风恬浪静”，照应“清明涕送江边望”“一帆风雨路三千”。

此后贾府蒙难，周琼又在海疆戡乱，音信不通。直到甄应嘉奉旨安抚海疆，临行前来拜，贾政才有机会托他去周府看望贾探春。结末二回，贾探春回京探亲，听见宝玉心迷走失，并家中多少不顺的事，大家又哭起来，仍归于悲剧。

远嫁之谜

华三川绘新百美图·贾探春贾探春改革的同时，江南甄家太太奉旨带了三姑娘进宫请安，伏贾探春奉旨成婚，后文不时提到“有官媒婆来求说探春”，“有广东的官儿来拜”。贾母八旬大庆，特写粤海将军邬家的围屏，此广东邬家正是贾探春婆家。后四十回不见粤海将军，取而代之的是镇海总制周琼，“琼”字暗示他任职海南。75回贾政道“把我海南带来的扇子取来给两把与宝玉”，接上了周琼、海南一条线索。南安太妃“身上不快”，贾母命贾探春出来拜见，又特写甄家的围屏，而114回在海疆上征剿贼寇、安抚民生的正是安国公、周琼、甄应嘉：证南安之“南”对应南海，“安”对应安国公，“身上不快”对应“海啸”，暗示南海戡乱。70回“奉旨就着贾政顺路查看赈济回来”，后文外任江西粮道时亦因“海疆办理不善”被参回京：证贾政曾负责海疆戡乱的军需及赈济物资供应。而贾探春婆家周琼又是贾政上司江西节度的亲戚，贾探春远嫁的故事由此融入全书最最重要的政治军事主线——南海戡乱。

王妃之谜

贾探春抽到花名签，众人道：“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成。”原文由“必得贵婿”引发出来，意思是众人打趣贾探春要做王妃。称贾元春为王妃，因当时群芳开夜宴，秉烛夜游，寻欢取乐，相当随意，那种场合下只要顺口，自然不会深究王妃与皇妃的措辞区别。称贾探春为王妃，则是众人拿花名签打趣她。贾探春没有做王妃，而是远嫁粤海将军邬家（早期作镇海总制周琼）。借用索隐的方法，此句大约透露贾元春、贾探春的原型都是王妃。曹家确实出了两位王妃，她们原是曹雪芹的两位姑妈，进入小说则变形为与贾宝玉平辈。

正册排名

贾探春虽然是主子小姐，但她分明是庶出的，按封建社会的等级观念，庶出的地位比嫡出的低。如果曹雪芹只是死认血统出身的等级，那贾探春绝对应该排在比她大的迎春姐姐后头。但是，他考虑来考虑去，不仅把她排在了迎春前头，还排在了史湘云和妙玉的前头。这就说明，在主子小姐媳妇这个大的等级框架范围内，他排序就比较灵活，是一种综合性评估，除了世俗价值观所确定的那个地位，还要考虑这个角色本身的素质，在书里戏份儿的多少。当然，还有他对这个角色的珍爱程度，以及如何达到一种大体的平衡，等等。应该说，能进入他设计的正册，哪怕排在最后，都说明是他心中所珍爱，所首先不能割舍的角色。

第十三回末尾，古本上有两句话：金紫万千能治国，裙钗一二可齐家。这两句很重要，关于这些女子的故事也绝不能简单地概括为爱情和婚姻悲剧，他其中有一个很重要的动机，就是要写这些女子的才能，而且绝不局限在文才诗才画才等方面，他刻意要塑造出具有管理才能的杰出女性，也就是赛过男人的脂粉英雄。除王熙凤之外，他还花大力气写了贾探春。贾探春理家，遇到的情况那比秦可卿丧事要复杂多了，面对各个利益集团各种积蓄已久的矛盾冲突的一次次大爆发，贾探春克服了自己因是庶出而遇到的特殊困难，其管理才干得到了充分发挥，也取得了相当好的效果。

探春理家

因凤姐卧病，王夫人便命贾探春理家。上任才三四天，吴新登家的就拿袭人的娘、赵姨娘的兄弟赵国基丧礼赏银之事来请示。吴新登家的故意隐瞒过去祖宗办事旧例，试探李纨、探春“二人有何主见”，贾探春按祖宗成例不允，赵姨娘逼探春要多给赵国基丧礼赏银，赶来闹场，令贾探春伤心落泪，但贾探春仍然坚持按《周礼》中以嫡母为唯一母亲的立场，只承认嫡母王夫人的兄弟王子腾才是自己宗法上的舅舅，强调赵国基只是贾府仆人，最终驳回了赵姨娘的要求，病中的王熙凤听平儿汇报此事后，不禁赞叹：”好个三姑娘，我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里”。此次风波，作者在回目将赵姨娘比作愚妾，吴新登家的比作刁奴。贾探春树立威信后，便大刀阔斧推行改革，在大观园兴利除弊，得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护，宝玉也对她赞不绝口。

折叠编辑本段人物关系
祖辈

祖父、祖母：贾代善、贾母

父辈

父：贾政

嫡母：王夫人

生母：赵姨娘

伯父、伯母：贾赦、邢夫人

舅舅：王子腾、赵国基

公公：周琼

平辈

同母弟：贾环

异母兄弟姐妹：贾珠、贾元春、贾宝玉

堂姐妹：贾迎春、贾惜春

姨表姐：王熙凤、薛宝钗

姑表姐：林黛玉

夫婿：周家公子

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天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【-遮天大王===昂藏隐天，石壁崇高】
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(出处: 太极格局研究新天地)
【原】红楼梦作者为什么要给遮天大王做圣诞
姜子说古书 2020-07-27   |  202阅读  |  1转藏

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文/雪月溪

《红楼梦》作者在书里面提到四月二十六给遮天大王做圣诞这回事，到底是何用意，作者应该不会没来由提及此事。那它的起因是什么?这里面到底有何玄机?思来想去，我总觉得是有什么地方不对。

遮天大王做圣诞的风俗，起自台湾——台湾是遮天大王圣诞风俗的源头。年年四月二十六，这个也不是关键。——1662年，也就是顺治十八年——这一年，同时也是康熙元年。

赵秋谷!我因怀疑他就是曹雪芹，也知道他是康熙二十八年受洪升国丧期演剧一案的牵累丢了官罢了职，断送功名到白头!那请问，1662年，是在哪一年?赵秋谷!他不就是在这一年出生的吗?



看来，作者是借给遮天大王过圣诞直接告诉读者，这一年，也就是他的生年!

想到这儿，愚人心性，豁然开朗!——赵秋谷与孔尚任，二人本就是同乡，孔尚任年长一些，赵秋谷在他面前，道一声尊兄，称许自己为同乡教弟，似不为过。

东鲁孔梅溪，梅溪贾雨村——梅雨交春变梅溪啊!

那么，棠村呢?读《红楼梦》，不会不知道《红楼梦》三十七回 秋爽斋偶结海棠社群芳会诗咏赋白海棠罢!并且，后文还特别提到了一株海棠将死又复苏的事!



此乡多宝玉，宝玉无日不生尘——棠村自是多棠——赵秋谷幼作《海棠赋》曾经声名鹊噪，深得世人称许，一时名重天下!赵秋谷于六十三岁还乡，路经峄山，留下了宝玉石刻——峄山宝玉石刻落款书记雍正三年——这一年，正是赵秋谷回乡那一年。

想要作者明白告诉我们他到底是谁，这是不可能的!作者要对后人说明事实真相，他有他的一套——法无定式!

1662年台南给遮天大王做圣诞这一事实，有问题吗?这一时间，谁能改的了吗?

赵秋谷，他就是生于这一年!



赵秋谷二十八岁没官直到八十三岁终，要按文人的创作期来算，首曲一指，他在清代，确实是算一个人物!

并且，赵秋谷的才华，深得洪升曹寅吴雯王瑛等一班名家推崇，确是一代文豪，绝世奇才!

陶元淳说过:“吾少壮求友于山左，仅得伸符(赵执信)能变历下之遗，于畿辅仅得使君(王煐)能掩藁城之迹...”

最主要的刘廷玑王瑛洪升孔尚任曹寅赵秋谷...这些人中间，赵秋谷年龄最小，少年共破红楼梦，百里行程半九十。这些人中间，他既是最年轻的一个，《红楼梦》创作到最后成书，起决定性作用的人也只能是他!



吴梅村1672年就死了，棠村1691年也辞世，这时到1704年，相继又出现了吴玉峰的《红楼梦》和东鲁孔梅溪的《风月宝鉴》——孔梅溪的《风月宝鉴》只能是孔尚任的《桃花扇》!吴玉峰死于1704年!

赵秋谷浪迹天涯，漂泊在外，游历甚广，长时间深入在民间，这极大的丰富了他的人生经验和阅历，也是旁人一大难与相比之处!

民间采风厚积薄发——《红楼梦》绝对不是一般文人的无病呻吟之作!

吴梅村素有史诗之称。1651年，先生的《鹿樵纪闻》书成，甲申之变已经过去七年(宝玉七岁)。前尘往事，自经先生评章后，惹的纷纷口舌多——此后百家之言，一时云集，四十年间，百感交集，以真定棠村1691年去逝为限——诗云:“四十年间公与侯，纵然是梦也风流;我今落拓邯郸道，要与先生借枕头!”说的就是当时状况。



后十三年，相继又有吴玉峰为代表的《红楼梦》与东鲁孔梅溪的《风月宝鉴》问世。当然并不止这两部作品。前后凡五十三年——《正眼法藏五十三参》指的也就是这个。

以后1704-1744年，这四十年是《金陵十二钗》的成熟期—— 四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭?孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑?牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。故人惟有青衫泪，絮酒生刍上旧垌。这首诗本身讲的也是这个。


文人们故意设下这一迷局，是不欲此事过早的暴露在当时。赵氏枝叶繁茂，育有六男四女，曹寅则近于绝嗣，一些人把《红楼梦》与曹寅家族之事胡扯一气，倒也不是无是生非，因为曹寅本身，也是秋谷的一位挚友。



洗尽铅华，还我真面!历史终究经不起众人一再掏澄!峄山刻石这么一个显证，众人会视而不见?无缘无故跑峄山顶上刻石勒铭去者?——近于大海捞针!

赵秋谷这年还乡!——你觉得，这是巧合吗?

刻石铭记——这是文人本务!

事是甲申之事，应世历劫何意?灰珍浩劫俱往矣!——触目尽成灰:是玉石俱焚，是泥沙俱下!是同归于尽!——万劫归空!——空遗下白茫茫一片，真干净!



末世风云录，它里面写的会是些什么人?有谁有谁还有谁，不过是:王侯将相流氓强盗闺媛淑女嫖客妓女。故言“无非公子与红装。”

变历下之遗——歪曲了事实真相;掩藁城之迹——掩去了本来面目，赵秋谷与王瑛——贾雨村言甄士隐!

等闲同是梦里人，我是谁?谁是我?

最近，有关疑似《红楼梦》一书的作者不少!龚鼎孽雍正三年留下了峄山宝玉石刻?钱谦益雍正三年留下了峄山宝玉石刻?吴梅村雍正三年留下了峄山宝玉石刻?傅山雍正三年留下了峄山宝玉石刻?

顾景星雍正三年留下了峄山宝玉石刻?梁棠村雍正三年留下了峄山宝玉石刻?冒襄雍正三年留下了峄山宝玉石刻?曹寅雍正三年留下了峄山宝玉石刻?孔尚任雍正三年留下了峄山宝玉石刻?王瑛雍正三年留下了峄山宝玉石刻?可能吗?



天地启宏慈，苍生同感戴!三十年是一劫，五十年是一劫，十年百年同是一劫!

陈子龙1647年的红楼梦诗至1700年刘廷玑题红楼梦诗五十三年了!1644-1647是三年，1700-1704是四年，总共七年!1718-1724共七年!1724回到1718年宝玉七岁黛玉六岁宝钗已经十三，凤姐是二十五岁，1718回到1700年这十九年呢?宝玉十九岁!

赵秋谷五下苏州，第五次在苏州呆了四年即是贾雨村与甄士隐比邻四年，之后回到家乡，二年后甄士隐(王瑛)死了(这是在1726年)!这是不是事实?

若是《红楼梦》的作者，须得活过雍正三年!上过峄山!不合此数，那可就说不起了!



《脂砚斋重评石头记》甲戌本言“至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。”见有眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。

《红楼梦》研究者，一直以来，对这一段内容，争执不已，至今也无确论。众人并由吴玉峰孔梅溪梁棠村三个人的名字，引出了一个颇有争议的二臣汉奸文人吴梅村。


文人的事，尤其是一些历史人物，由于好多的历史积淀随世变迁，俱不可考，要复历史旧貌，还原真相，确实是有点难了!江左名家——钱谦益吴梅村龚鼎孽，当时领袖江南文坛的三大家，居然是三个大汉奸，确实是很难想象。

更不可思议的是柳如是竟甘心为世人不齿的钱谦益而以身殉，这到底是为什么，真的是说不清楚。所以，我们应该客观的看待历史事实。言由心出，触景而生情，古贤心作，确实耐人寻味。



就以这件事情来说，孔梅溪曹雪芹，很显然的都不是真名。为什么不落真名?是因为有所避讳。那吴玉峰与棠村又该如何解释?难不成，二人可以不讳?因为棠村已逝!估计吴玉峰的情况也一样——涉及同一件事，孔梅溪曹雪芹不敢示人以真面，你吴玉峰一人例外，实在说不过去!

这样我们知道吴梅村是死于1672年，棠村是死于1691年，吴玉峰是死于1704年。

那么，从中你发现什么了没有?1672-1691年是十九年，1691-1704年是十三年!十九和十三在《红楼梦》里面是有特定含义的两个数，这是肯定的。到底是啥意思，不能轻遽定论。

但可以肯定，这是两个不同的阶段。至于事实，我们在不明其详细之前，只能是作一些猜测。至于对不对，也只能是说一步看一步了。



宝玉十九岁离家出走去向不明!大荒山一别十三年!

那有人可能会说，大荒山一别十三年应该是在宝玉十三岁的那一年罢。我说这不对路。宝玉从山中来，到山中去，并不止一个来回。

况于《红楼梦》开篇，即述这一块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，偶然听一僧一道说起红尘中事，心动不已，故央求二仙家带它下凡游历一番。


也就是警幻仙子处的神瑛侍者。因为遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，只为引动凡心，意欲下凡造历幻缘，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草为了偿还灌溉甘露之情也跟了神瑛侍者下凡，她就是林黛玉。

既与相随相伴，应即同于人间!——为何迟了一年?——《红楼梦》三回，宝黛初会，黛玉自言：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥?在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉...”



可见，作者是有意从时间上作戏，和读者捉迷藏。作者是在有意的倒乱时序——怕被什么人一眼看出它的破绽。

宝黛初会，黛玉六岁，宝玉自然是七岁。来了个十五的薛蟠，宝钗比乃兄小两岁——说明她是十三岁!这你又怎么解释?——造世历劫，即是在劫难逃!——也就是说，无须同时出世，但有同样的经历，即赶上了同一场浩劫!

这就是小说里面常说的那句话——不求同年同月同日同时生，只求同年同月同日同时死!要不，怎么说是无巧不成书呢!一网网尽，作者的笔下，超生的全都是难民!


这样我们再看，吴梅村和棠村吴玉峰是死了，孔梅溪和曹雪芹一样，二人应该都还活着。并这《石头记》应该是经了吴梅村的年代与棠村这一时期。



之后，相继又提到吴玉峰题《红楼梦》和东鲁孔梅溪题《风月宝鉴》——《风月宝鉴》应该就是《桃花扇》，东鲁孔梅溪，应该也就是东鲁孔尚任。吴玉峰题《红楼梦》，自然是在1704年以前——1700年刘廷玑的《钱江喜遇王紫铨同官》诗

差慰遐荒廿载思，孤舟片刻話心期。少年共破红楼梦，薄宦都成白髮悲。

诗中提及红楼梦。这首诗比陈子龙1647年的红楼梦诗，晚了五十三年——从“少年共破红楼梦，薄宦都成白髮悲。”之意来看，所谓的“红楼梦”，所指应该是一种个人理想，与“恰同学少年，书生意气，挥斥方遒!”的意境，似在伯仲!

我们再看陈子龙的《春日早起》——独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。



陈子龙(1608年7月12日—1647年6月15日)，明末官员、诗人、词人、散文家、骈文家、编辑。他活了不到四十岁，清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，永历元年(公元1647年)五月十三投水殉国。 算是明末的一位英雄烈士。清初文人们的一些政治活动，与之，应该是有内在的联系。《红楼梦》的成书，不能排除这一因素。

那么从事实来讲，当时的江南，织造曹家的势力，甚是抢眼，不容小觑!有人说曹家是清帝的包衣奴才是铁杆汉奸，我看没这么简单。我觉得他们是外白里红真真正正是江南文人的一把保护伞。估计曹家为江南文人的活动是作了不少的牺牲。


话说至此，再说这“其弟棠村为序”的事——这一句脂批，一直以来，虽经好多人多方的推敲索解，总觉得，还是有些不尽人意。雪月溪考虑了很久，本不敢妄言其是妄言其非。但又无奈!说不得今天就来试它一试。



序字的释义——

1. 次第：顺～。秩～。次～。工～。程～。～数。 2. 排列次第：～次。～列。 3. 开头的，在正式内容之前的：～言。～跋。～曲。～幕。～论。 4. 古代指送别赠言的文字。 5. 指季节：四～。 6. 古代地方办的学校：庠～。

这里我们可以清楚的看到，这个“序”字，它有六种解释!这里该选哪一个?是不是很难把握?

雪月溪以为，从情理上说，《红楼梦》与《风月宝鉴》系后出。吴玉峰的《红楼梦》我们是确实有点茫然无措!但这《风月宝鉴》若是《桃花扇》，它的成书时间是在1699年左右，也就是在1691年到1704年间——这一阶段，于棠村而言，应以弟行!这么的，其弟棠村为序，差不多就是这个意思。

以先生之才，积数十年游历天下阅历人生的经历经验，并时人相称许的综合考虑，先生足以胜任此事。



《红楼梦》里，贾珠十四岁进学，赵执信十四岁亦考中了秀才!

宝玉十八九岁考中了第七名的举人，十八岁，赵执信中会试第六名，殿试二甲进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。

傅秋芳二十三岁，犹待字闺中，赵秋谷二十三岁就担任了山西乡试正考官!

总先生履历，自童年，就表现出了过人的天才。九岁写的文章，就“以奇语惊其长老。”据《赵执信墓表》记载：“九岁里中诸名士会文，先生径造焉。众轻之曰：孺子何为者?及受题，先生立成数艺。语文名俊，一座皆惊。”



赵执信当时所做的是《海棠赋》，以遣词优雅，颇富意蕴，为同乡内秘书学士兼吏部尚书孙廷铨所赏识，对他倍加称道，认为日后必成大器。赵执信十四岁考中秀才，十七岁，中山东乡试第二名举人。

十八岁，赵执信中会试第六名，殿试二甲进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。二十三岁就担任了山西乡试正考官。二十五岁升右春坊右赞善兼翰林院检讨，同时还任《明史》纂修官，参与修《大清会典》。先生奇才，“长安中盛称齐鲁文空前绝后，海内诸选家翕然推许之”。



1672年到1691年，先生少以才名，正趋上升阶段，却因康熙二十八年事，康衢误跌，落入人生低谷。1691年到1704年间这十三年，对于先生来说，这该是他的一大转折。也是他丰富人生知识阅历和经验的高峰期。

五十年间，终身不仕，徜徉林壑。亦一闲人!

先生条件，似已足备——《红楼梦》作者曹雪芹，应该就是秋谷!

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......那张道士先哈哈笑道："无量寿佛！老祖宗一向福寿安康？众位奶奶小姐纳福？一向没到府里请安，老太太气色越发好了。"贾母笑道："老神仙，你好？"

张道士笑道："托老太太万福万寿，小道也还康健。别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好？前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？"

贾母说道："果真不在家。"一面回头叫宝玉。谁知宝玉解手去了才来，忙上前问："张爷爷好？"张道士忙抱住问了好，又向贾母笑道："哥儿越发发福了。"贾母道："他外头好，里头弱。又搭着他老子逼着他念书，生生的把个孩子逼出病来了。"

张道士道："前日我在好几处看见哥儿写的字，作的诗，都好的了不得，怎么老爷还抱怨说哥儿不大喜欢念书呢？依小道看来，也就罢了。"又叹道："我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！"说着两眼流下泪来。

贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道："正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。"

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南方七宿 免费编辑 添加义项名
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南方七宿是中国神话和天文学结合的产物。古代的中国天文学家把天空中可见的星分成东西南北四方各七宿的二十八宿中的组成部分。包括井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。由于南方为朱雀，故又称南方朱雀七宿，在我国古代风水学中称为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

基本信息
中文名称
南方七宿

别名
南方朱雀七宿


组成
井、鬼、柳、星、张、翼、轸

目录
1井
2鬼
3柳
4星
5张
6翼
7轸
折叠编辑本段井
《史记˙天官书》:"东井为水事"，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，其中最亮的是井宿三(双子gamma)，是二等星。井宿三与北河二，北河三(即双子alpha和beta)组成了一个等腰三角形，井宿位置就在北河和参宿中间，这是寻找井宿的一个方法。

折叠编辑本段鬼
鬼，又称舆鬼。舆，《集韵》:"众也"，因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:"舆，车底也"，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。《步天歌》:"四星册方似木柜，中央白者积尸气"，《观象玩占》:"鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。"鬼宿属于巨蟹座，鬼宿四星(巨蟹gamma，delta，eta，theta)都是四，五等的小星。中央的所谓积尸气，是一个星团，西方叫蜂窝(Beehive)，学名是M44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中，巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫"积尸气冥界波"。伽俐略曾认为积尸气是一颗星，当他率先用望远镜对这一星团进行观测后，发现里面有四十余颗星，感到了惊讶。一千多年前夏至点是在巨蟹座(Cancer)，夏至日太阳直射在北回归线上，因此西方把北回归线称为Tropic of Cancer。金星正运行在M44附近。

折叠编辑本段柳
柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。《尔雅˙释天》:"咮谓之柳，柳，鹑火也"，注称:"鹑，鸟名;火属南方"。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》:"柳八星，曲头重如柳"。柳，星，张三宿属于长蛇座，柳宿是在蛇头的位置，其中最亮的是柳宿六(长蛇zeta)，三等星。

折叠编辑本段星
星，也称七星，共有七颗星，《礼记˙月令》称:"孟春之月，旦七星中"，指的便是它。《史记˙天官书》:"七星，颈，为员官，主急事"，《史记˙索隐》:"颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。"星宿在长蛇的心脏，其中最亮的是星宿一(长蛇alpha)，是二等星。《步天歌》:"七星如钩柳下生，星上十七轩辕形"，指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个著名的星群，西方称为狮子座，轩辕十四就是狮子座alpha星。

折叠编辑本段张
张，《尔雅》:"鸟张嗉"，注称:"嗉，鸟受食之处也。"可见张宿取意于朱鸟。《史记˙律书》另有所指:"张，言万物皆张也。"张宿六星，其形状像张开的弓矢，均为四，五等小星，其中较亮的是张宿二(长蛇lambda)。

折叠编辑本段翼
翼，也取意于朱鸟，《史记˙天官书》:"翼为羽翮"。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼，部分属于长蛇座，其余属于巨爵座。

折叠编辑本段轸
轸，在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记˙天官书》:"轸为车"，《索隐》:"轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。"《说文》:"轸，车后横木也"，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖属于乌鸦座，《西步天歌》:"轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏"，长沙是一颗五等星，学名乌鸦座zeta星。

admin

曹雪芹在红楼梦中这六个人名里隐藏了十二生肖，你发现了吗？
少读红楼
少读红楼
自媒体人，书评人，全网同名帐号：少读红楼
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文/夕四少 微信公众号：少读红楼（times-old）

最近一遍红楼读的越来越慢，但越是慢越能发现一些蛛丝马迹，今天读到原文第十四回时，发现了一条看不懂的脂批，我百思不得其解，想着先跳过看原文，然后再回来对照。

我们都知道曹公对于人名的隐喻是很高明的，最广为人知的是元迎探惜四春寓意“原应叹息”，甄英莲寓意“真应怜”，贾雨村寓意“假语存”，甄士隐寓意“真事隐”等，读到很多红楼人名的时候，不能粗粗看过，仔细品读，里面是有深意的。

我们回到正题，这一回说到的事情是秦可卿出殡，出殡的路上，各王公贵族都搭了祭棚路祭，除了东西南北四王，还有跟宁荣二公并称八公的其他六公，我们来看原文是怎么说的。

那时官客送殡的有：镇国公牛清之孙，现袭一等伯牛继宗。柳国公柳彪之孙，现袭一等子柳芳。齐国公陈翼之孙，世袭三品威震将军陈瑞文。治国公马魁之孙，世袭三品威远将军马尚。修国公侯晓明之孙，世袭一等子侯孝康。缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝，不曾来得。这六家，与宁荣二家，当日所称八公的便是。

可能很多人读红楼读到这里，一看是列人名，都直接跳过去了，反正也不影响阅读，我之前读到这也是，觉得都是不熟悉且只出现一次的人名，就没放在心上。而我们知道，红楼梦没有一处闲笔，曹公既然不厌其烦地把这些人名列了出来，就一定有他的道理。

如果对照曹公对于人名的寓意，因为没有脂批的提示，我们也很难猜得准，就像薛宝琴做的十首怀古诗，几百年来莫衷一是，猜什么的都有，因为原文和脂批里都没有给出相关提示。

上面这六公的名字绝非只是名字那么简单，从脂批里我们发现，其实它不仅包含了十二生肖，还对应了十二地支，这也就拨开了那条让我一头雾水的脂批。

第十四回一开篇一段回前批，原文是这样的：牛，丑也。清属水，子也。（对应镇国公牛清）。柳拆卯字，彪拆虎字，寅字寓焉。（对应柳国公柳彪）。陈即辰，翼火为蛇，巳字寓焉。（对应齐国公陈翼）。马，午也。魁拆鬼，鬼金羊，未字寓焉。（对应治国公马魁）。侯猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。（对应修国公侯晓明）。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。（对应缮国公石守业）。此所谓十二支寓焉。

这里需要插一句，关于缮国公姓名，原文中并未交代，但从脂批中，我们可以得出，应该是叫“石守业”。

以上是回前批对于六公之名的解读，括号之中文字为我备注，经脂批这么一解读我们发现，六公的名字里不仅藏着鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖，更对应了子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支，且水木金火土五行包含在内。曹公对人名如此讲究，这里面有无深意存焉？

我们知道，十二这个数在红楼之中随处可见，比如金陵十二钗，十二支宫花，冷香丸制作过程的各种十二之数，以及红楼的十二个九回之说。那么脂批里说的十二支又是什么意思呢？我也才疏学浅，不敢妄下定论。我们不妨先来解一些脂批里难懂的几句话。

比如清属水，子也。单从字面理解，清字有三点水，属水无疑，从历史上来看，明朝属火，满人推翻明之后，改为大清，属水，取水灭火之意（有人把中国的历史朝代按照五行做了划分），这个不难理解。

那么“清属水”跟“子也”是如何连在一起的呢，这是古人比较讲究的五行和天干地支组合出来的，子在十二支里排第一，而水在五行之中排第一，所以才有“清属水，子也”一说。

比如翼火为蛇。即翼火蛇，属火，为蛇。汉族神话中的二十八宿之一，为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”。鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。

比如鬼金羊。鬼金羊，属金，为羊。一样是二十八宿之一，为南方第二宿。鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。

其他多为谐音或拆字，都好理解了。如今唯一令人不解的，就是曹公费了这么多周折，把这么巨量的信息埋在六个人名之中，究竟目的何在？最终会否跟贾府之败产生关联？或是暗伏了人物命运？我自认才疏学浅，难以自解，求方家指教。