“三春”何解三秋尽====春梦随云散飞花逐水流

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落花 - 严恽七言绝句 免费编辑 修改义项名
《落花》是一首唐五代七言绝句诗，作者是严恽。

基本信息
作品名称
落花

创作年代
唐末五代


文学体裁
七言绝句

作者
严恽

落花

唐五代·严恽

春光冉冉归何处，更向花前把一杯。

尽日问花花不语，为谁零落为谁开。

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落花 - 宋祁七言律诗 免费编辑 修改义项名
《落花》是北宋诗人宋祁创作的一首七言律诗。

首联破题，刻画落花时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了落花的全过程，极缠绵悱恻之致。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻落花的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。

基本信息
中文名
落花

作者
宋祁


文学体裁
诗

创作年代
北宋

目录
1作品原文
2注释译文
3创作背景
4作品鉴赏
5作者简介
折叠编辑本段作品原文
落花

坠素1翻红2各自伤，青楼3烟雨忍相忘4。

将飞更作回风舞5，已落犹成半面妆6。

沧海7客归珠有泪，章台8人去骨9遗香。

可能无意传10双蝶，尽付芳心与蜜房11。[1]

折叠编辑本段注释译文
折叠词句注释
1.坠素：坠落的白花。

2.翻红：凋谢的红花。

3.青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。

4.忘：这里读平声。

5.回风舞：古小说《洞冥记》载，汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》，庭中花皆翻落。

6.半面妆：化了一半的妆。徐妃在他来时，故意作半面妆（即只在半边脸上化妆）等待他。

7.沧海：古代通称今黄海、东海海域为沧海，南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠，此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》：沧海月明珠有泪”。古代传说：南海有鲛人，泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。

8.章台：西汉都城长安中的一条繁华街道。

9.骨：指花瓣。

10.传：招引。

11.蜜房：蜂窝，特指蜂藏蜜的所在。

折叠白话译文
满天都是飞舞的落花,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。我这流浪的人儿看了落花的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有落花的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。[3]

折叠编辑本段创作背景
真宗天禧五年（1021），宋祁二十四岁，与兄宋庠以布衣游学安州（今湖北安陆），得知州夏竦厚待，席间命作《落花》诗。

折叠编辑本段作品鉴赏
这是一篇构思十分精巧的咏物诗。我国古代美学认为，摹写物景，大体有三个不同的层次：首先是要形似，即能传达出客观事物的外部特征。其次就是要形神兼备，即除了事物的外部特征外，还要进一步体现出蕴藏于事物形体中内在精神实质来。而最高的要求则是遗貌取神，即为了更精确更丰富地表现客观事物，诗人和艺术家有时会故意忽略它们的某些外部形态以突出其内在的精神。

宋祁这篇诗，写的是绿暗红稀的时节，凄烟零雨的光景。诗人一上来便想到了不但人会惜花，花也会自惜，所以先写出首句，然后才继以次句，花即各自伤，人也就更不忍相望了。这便形成了一种令人伤感的氛围，为全诗定下了调子。

一般人都以花比喻美女，而宋祁却反过来，以美女的快舞形容花之飞空，以美女残妆形容花之委地。这正是作者的匠心所在。而最重要的则是这两句诗还象征着一个人在艰难困苦中不屈不挠坚持到底的精神，因此为后世所推重。

二句咏落花，只出之以比喻，与其外形全无关涉，却见出了它的品格风神。此即遗貌取神之一例。五六句写花落后为人惋惜之怀。沧海客归，章台人去，见游客聚散无常。因骨遗香，致珠迸泪，其睹物伤情则一。末联谓花经蜂采，已成蜜入房，虽然想再招引蝴蝶，已无可能了。从而进一步落实了题中落字，结束全诗。

折叠编辑本段作者简介
​宋祁
​宋祁
宋祁（998～1061）字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县） 。北宋文学家。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。有《宋景文集》。[2]
玉楼春·春景
[ 宋 ] 宋祁

原文

译文对照

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

译文

信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。

注释

⑴木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名，调同“玉楼春”。

⑵縠（hú）皱波纹：形容波纹细如皱纱。縠皱：即皱纱，有皱褶的纱。棹（zhào）：船桨，此指船。

⑶春意：春天的气象。闹：浓盛。

⑷浮生：指飘浮无定的短暂人生。语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

⑸肯爱：岂肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。

⑹持酒：端起酒杯。《新唐书·庶人祐传》：“王毋忧，右手持酒啖，左手刀拂之。”

⑺晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》之一：“白日倾晚照，弦月升初光。”

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玉楼春播报编辑讨论17[url=]上传视频[/url]

词牌名
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一分钟了解玉楼春
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宋祁一首《玉楼春》誉满词坛，词义唯美、惊艳了时光！
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品读宋祁的《玉楼春》，感受美好春光
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李煜《玉楼春》写尽了自己富丽奢靡的宫廷生活：晓妆初了明肌雪
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读欧阳修的《玉楼春》，品诗句、明诗意，感受词人别离中的豪情
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玉楼春，春景，棋局那么好
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柳永《玉楼春》与初三习俗“小年朝”之间的关联
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欧阳修最惊艳的一首秋词巜玉楼春》凄美到令人心碎！
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诗词鉴赏，李煜《玉楼春》晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列
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品读欧阳修的名作：《玉楼春》情痴离愁，人生自有无尽痴
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玉楼春，词牌名，又名“归朝欢令”“呈纤手”“春晓曲”“惜春容”“归朝欢令”等。以顾夐词《玉楼春·拂水双飞来去燕》为正体，双调五十六字，前后段各四句三仄韵。另有双调五十六字，前段四句三仄韵，后段四句两仄韵等变体。代表作有欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》等。

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菩萨蛮
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更漏子
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归国谣
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酒泉子
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玉楼春·桃溪不作从容住
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《玉楼春·桃溪不作从容住》是北宋词人周邦彦的词作。这首词是描写仙凡恋爱的。开头点出桃溪，引用刘、阮遇仙之典故自怜缘浅。轻写一笔，委婉动人，“秋藕”句重顿一笔。而“桃溪”、“秋藕”一暗一明，分点春秋，暗寓昔今不同。“当时”、“今日”，对比强烈情深意切。而“赤栏桥”、“黄叶路”又是一暗一明，分点春秋。“人如”、“情似”的结尾句，工整合情。全词句句含情，字字含情，前后照应，累累如贯珠。



玉楼春·大石·第三
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《玉楼春·大石·第三》是宋代周邦彦创作的诗词。



玉楼春·大堤花艳惊郎目
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《玉楼春·大堤花艳惊郎目》是宋代诗人周邦彦创作的一首词。



玉楼春·大石
[color=rgba(0, 0, 0, 0.6)]《玉楼春·大石》是宋代周邦彦创作的诗词。













别    名归朝欢令、呈纤手、惜春容 等
词牌名玉楼春
字    数五十六
始兴年代唐代
流行年代宋代
代表作品《玉楼春·尊前拟把归期说》等

目录

• 1
  词牌沿革
• 2
  格律
• ▪格律说明
• ▪格律对照
• 3
  典范作品
  

词牌沿革
播报编辑

《花间集》顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”句，又有“柳映玉楼春日晚”句，《尊前集》欧阳炯词起句有“春早玉楼烟雨夜”句，又有“日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝”句，取为调名。李煜词名“惜春容”，朱敦儒词名“西湖曲”，康与之词名“玉楼春令”，《高丽史·乐志》词名“归朝欢令”。《尊前集》注“大石调”，又“双调”。《乐章集》注“大石调”，又“林钟商调”。皆李煜词体也。《乐章集》又有仙吕调词，与各家平仄不同。
宋人习于将《玉楼春》与《木兰花》两调相混，它们当各有音谱，而在体制上却皆为七言八句之仄韵。《玉楼春》前后段起句为仄起式，而《木兰花》前后段起句为平起式。自李煜《玉楼春》前后段起句为平起式后，遂在体制上将两调相混。晏殊词集之《木兰花》与《玉楼春》体制皆同李煜词，此体为宋人通用，作者甚多。
欧阳修用此调作词二十余首，多写花间尊前情事，亦有酬赠、写景、咏物、离情等作。其写离情之名篇如：“尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。”苏轼感怀欧公云：“霜余已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。 草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与予同是识翁人，惟有西湖波底月。”周邦彦感旧之作亦是宋词名篇：“桃溪不作从容住。秋藕绝来无续处。当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路。 烟中列岫青无数。雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨余沾地絮。”此调柳永有大石调、林钟商和仙吕调三种宫调之词，周邦彦四首皆为大石调。
此调体制形似七言仄韵体诗，其中前后段之第二句与第四句均为仄仄平平平仄仄式，共为四句，而且共有六个句子用韵，故格律与诗体迥异。此调因仄声韵较密，且有四个仄起律句，因而声情较为沉重压抑，适于表达沉闷、惆怅、感怀之情。辛弃疾词十七首，多用以赠酬，甚至有为词论之戏作：“有无一理谁差别。乐令区区犹未达。事言无处未尝无，试把所无凭理说。 伯夷饥采西山蕨，何异捣蓥餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是乘车穿鼠穴。”刘克庄用此调作豪气词：“年年跃马长安市。客舍如家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。 易挑锦妇机中字。难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。”这首壮词亦成为宋词名篇。此调前段第三、四句可以为对偶，如晏殊“旋开杨柳绿蛾眉，暗拆海棠红粉面”，“海棠开后晓寒轻，柳絮飞时春睡重”， “长于春梦几多时，散似秋云无觅处”，“窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕”。用以对偶，足见工致。 [1]

格律
播报编辑


格律说明
正体，双调，五十六字。前后段各四句，三仄韵。以顾夐《玉楼春·拂水双飞来去燕》为代表。按《花间集》顾夐词四首、魏承班词二首，《尊前集》欧阳炯词二首，其前后段起二句第二字、第六字俱仄声，第三句第二字、第六字俱平声，第四句第二字、第六字亦俱仄声。宋人惟杜安世词五首、钱惟演“锦箨参差”词一首、欧阳修“美酒花浓”词一首本此体填，馀皆南唐李煜体也。 欧阳炯词后段第三句“青蛾红脸笑来迎”，“青”字平声。又一首后段结句“留待玉郎归日画”，“留”字平声。谱内平仄据此，其馀悉参顾、牛二词。 又宋汪莘词“一片江南春色晚，牡丹花谢莺声懒。问君离恨几多少，芳草连天犹觉短。昨夜溪头新溜满，尊前自起喷龙管。明朝飞桌下钱塘，心共白苹香不断。”起、结虽与此词同，而前后段第二句，乃作“平平仄仄平平仄”，则与此词异。 又柳永仙吕调词“有箇人人真堪羡，问却倦羞回却面。你若无意向咱行，为甚梦中频相见。不如即早还却愿，免使牵人魂梦乱。风流肠肚不坚牢，只恐被伊牵惹断。”平仄亦与此词异。此二首若参校打图，恐平仄混淆，难以按谱，特为附注，不另列体。
变体一，双调，五十六字。前段四句，三仄韵；后段四句，两仄韵。以顾夐《玉楼春·月照玉楼春漏促》为代表。此词后段起句不押韵，顾夐别首“柳映玉楼”词，正与此同。
变体二，双调，五十六字。前后段各四句，三仄韵。以牛峤《玉楼春·春入横塘摇浅浪》为代表。此词见《花间集》，前后段两韵，唐宋词无照此填者。
变体三，双调，五十六字。前后段各四句，三仄韵。以李煜《玉楼春·晚妆初了明肌雪》为代表。此即顾夐“拂水双飞”词体，惟前后段两起句平仄全异，宋元词俱如此填，故为分列。 晏殊词前段起句“东风昨夜回梁苑”，“东”字平声，“昨”字仄声。欧阳修词后段起句“也知自为伤春瘦”，“也”字、“自”字俱仄声。谱内据此作图，其馀可平可仄，已见顾词。 按《尊前集》，欧阳炯“儿家夫婿”词，庾传素“木兰红豔”词，即此词体也。因欧词结句有“同在木兰花下醉”句，庾词起句有“木兰红豔多情态，不似凡花人不爱”句，遂别名《木兰花》，其实乃《玉楼春》，非《木兰花》也，宋人传讹，几不能辨，今照《花间集》校正。 又《尊前集》许岷词二首，一首与此同，一首前段四句“江南日暖芭蕉展，美人折得亲裁翦。书成小简寄情人，临行更把轻轻捻”平仄全异。后段与此同。 又钱惟演“城上风光”词，前段照顾夐词填，后段照李煜词填，欧阳修“常忆洛阳”词、毛滂“压玉为浆”词，均效钱体，向俱误刻《木兰花》调，今悉校正。 又晏殊“帘旌浪卷”词，本李煜此词填，惟换头句“美酒一杯谁与共”平仄异。 又吴文英“茸茸狸帽”词，亦本李煜此词填，只前段第二句“金蝉罗翦胡衫窄”平仄异。盖此词辨体，止在平仄异同，若汇参各体，则平仄纷纭，难以分别，故各为注明，不取作图。 [2-3]

格律对照
正体
格律对照例词：《玉楼春·拂水双飞来去燕》
中仄中平平仄仄，中仄中平平仄仄。中平平仄仄平平，中仄中平平仄仄。
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。
中仄中平平仄仄，中仄中平平仄仄。中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。
变体一
格律对照例词：《玉楼春·月照玉楼春漏促》
仄仄仄平平仄仄，仄仄平平平仄仄。仄平平仄仄平平，平仄仄平平仄仄。
月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，何处管弦声断续。
平仄仄平平仄仄，仄仄仄平平仄仄。仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝，背帐犹残红蜡烛。
变体二
格律对照例词：《玉楼春·春入横塘摇浅浪》
平仄平平平仄仄韵平仄仄平平平仄，仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
春入横塘摇浅浪，花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫，恨翠愁红流枕上。
仄仄平平平仄仄，平仄仄平平仄仄。仄平仄仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。
小玉窗前嗔燕语，红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归，锦字织成封过与。
变体三
格律对照例词：《玉楼春·晚妆初了明肌雪》
中平中仄平平仄，平仄平平平仄仄。仄平平仄仄平平，平仄平平平仄仄。
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫声断水云间，重按霓裳歌遍彻。
中平中仄平平仄，仄仄平平平仄仄。平平平仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情未切。归时休放烛花红，待踏马啼清夜月。 [2-3]
（说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）

典范作品
播报编辑

【南唐】李煜《玉楼春·晚妆初了明肌雪》
【宋】钱惟演《玉楼春·城上风光莺语乱》
【宋】晏殊《玉楼春·春恨》
【宋】宋祁《玉楼春·春景》
【宋】欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
【宋】晏几道《玉楼春·东风又作无情计》
【宋】周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
【宋】李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》
【宋】辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》
【宋】辛弃疾《玉楼春·戏赋云山》


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玉楼春·桃溪不作从容住
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北宋周邦彦词作
一分钟了解玉楼春·桃溪不作从容住
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《玉楼春·桃溪不作从容住》是北宋词人周邦彦的词作。这首词是描写仙凡恋爱的。开头点出桃溪，引用刘、阮遇仙之典故自怜缘浅。轻写一笔，委婉动人，“秋藕”句重顿一笔。而“桃溪”、“秋藕”一暗一明，分点春秋，暗寓昔今不同。“当时”、“今日”，对比强烈情深意切。而“赤栏桥”、“黄叶路”又是一暗一明，分点春秋。“人如”、“情似”的结尾句，工整合情。全词句句含情，字字含情，前后照应，累累如贯珠。
作品名称玉楼春·桃溪不作从容住
作    者周邦彦
创作年代北宋
文学体裁词
目录
1作品原文
2注释译文
▪词句注释
▪白话译文
3创作背景
4作品鉴赏
▪文学赏析
▪名家点评
5作者简介
作品原文
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玉楼春1
桃溪2不作从容住，秋藕绝来无续处3。当时相候赤阑桥4，今日独寻黄叶路。
烟中列岫5青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮6。 [1-2]
注释译文
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词句注释
1.
玉楼春：词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
2.
桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事，态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事，本云山上有桃树，山下有一大溪，见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》：“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词：“遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
3.
秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。
4.
赤阑桥：这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》：“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词：“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》：“往年同在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵，今日独来春径里，更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开，而本词这两句正与诗意相合，不仅关合字面。黄叶路点名秋景，赤阑桥未言杨柳，是春景却不说破。
5.
列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
6.
情似雨馀粘地絮：晏几道《玉楼春》词：“便教春思乱如云，莫管世情轻似絮。”本词上句意略异，取譬同，下句所比亦同，而意却相反，疑周词从晏句变化。 [2-4]
白话译文
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。 [3-4]
创作背景
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词是周邦彦元祐四年（1089）自庐州府教授离任时所作。词人将别桃溪，回想起从前的旖旎生活，内心无限惆怅，颇是难舍。 [1]
作品鉴赏
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文学赏析
此词以一个仙凡恋爱的故事起头，写词人与情人分别之后，旧地重游而引起的怅惘之情。整首词通篇对偶，凝重而流丽，情深而意长。
首句“桃溪”用东汉刘、阮遇仙之事典。传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药，于桃溪边遇二女子，姿容甚美，遂相慕悦，留居半年，怀乡思归，女遂相送，指示还路。及归家，子孙已历七世。后重访天台，不复见二女。唐人诗文中常用遇仙、会真暗寓艳遇。“桃溪不作从容住”，暗示词人曾有过一段刘阮入天台式的爱情遇合，但却没有从容地长久居留，很快就分别了。这是对当时轻别意中人的情事的追忆，口吻中含有追悔意味，不过用笔较轻。用“桃溪”典，还隐含“前度刘郎今又来”之意，切合旧地重寻的情事。
第二句用了一个譬喻，暗示“桃溪”一别，彼此的关系就此断绝，正象秋藕（谐“偶”）断后，再也不能重新连接一起了，语调中充满沉重的惋惜悔恨情绪和欲重续旧情而不得的遗憾。人们常用藕断丝连譬喻旧情之难忘，这里反其语而用其意，便显得意新语奇，不落俗套。以下两句，侧重概括叙事，揭出离合之迹，遥启下文。
“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”三四两句，分承“桃溪”相遇与“绝来无续”，以“当时相候”与“今日独寻”情景作鲜明对比。赤阑桥与黄叶路，是同地而异称。俞平伯《唐宋词选释》引顾况、温庭筠、韩偓等人诗词，说明赤阑桥常与杨柳、春水相连，指出此词“黄叶路明点秋景，赤阑桥未言杨柳，是春景却不说破。”同样，前两句“桃溪”、“秋藕”也是一暗一明，分点春、秋。三四正与一二密合相应，以不同的时令物色，渲染欢会的喜悦与隔绝的悲伤。朱漆栏杆的小桥，以它明丽温暖的色调，烘托往日情人相候时的温馨旖旎和浓情蜜意；而铺满黄叶的小路，则以其萧瑟凄清的色调渲染了今日独寻时的寂寞悲凉。由于是“独寻黄叶路”的情况下回忆过去，“当时相候赤阑桥”的情景便分外值得珍重流连，而“今日独寻黄叶路”的情景也因美好过去的对照而愈觉孤孑难堪。今昔之间，不仅因相互对照而更见悲喜，而且因相互交融渗透而使感情内涵更加复杂。既然“人如风后入江云”，则所谓“独寻”，实不过旧地重游，记忆中追寻往日的缱绻温柔，孤寂中重温久已失落的欢爱而已，但毕竟寂寞怅惆中还有温馨明丽的记忆，还能有心灵的一时慰藉。今昔对比，多言物是人非，这一联却特用物非人杳之意，也显得新颖耐味。“赤阑桥”与“黄叶路”这一对诗歌意象，内涵已经远远越出时令、物色的范围，而成为一种象征。
换头“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮”两句，转笔宕开写景：这是一个晴朗的深秋的傍晚。烟霭缭绕中，远处排立着无数青翠的山峦。夕阳的余辉，照映空中飞雁的背上，反射出一抹就要黯淡下去的红色。两句分别化用谢朓诗句“窗中列远岫”与温庭筠诗句“鸦背夕阳多”，但比原句更富远神。它的妙处，主要不景物描写刻画的工丽，也不景物本身有什么象征涵义；而于情与景之间，存着一种若有若无、若即若离的联系，使人读来别具难以言传的感受。那无数并列不语的青嶂，与“独寻”者默默相对，更显出了环境的空旷与自身的孤孑；而雁背的一抹残红，固然显示了晚景的绚丽，可它很快就要黯淡下去，消逝一片暮霭之中了。
结拍“人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。”两句，收转抒情。随风飘散没入江中的云彩，不但形象地显示了当日的情人倏然而逝、飘然而没、杳然无踪的情景，而且令人想见其轻灵缥缈的身姿风貌。雨过后粘着地面的柳絮，则形象地表现了主人公感情的牢固胶着，还将那欲摆脱而不能的苦恼与纷乱心情也和盘托出。这两个比喻，都不属那种即景取譬、自然天成的类型。而是刻意搜求、力求创新的结果。但由于它们生动贴切地表达了词人的感情，读来便只觉其沉厚有力，而不感到它的雕琢刻画之迹。“情似雨馀粘地絮”，是词眼，全词所抒写的，正是这种执着胶固、无法解脱的痴顽之情。
此词纯用对句，从而创造了一种与内容相适应的凝重风格。整首词于排偶中，仍具动荡的笔墨，凝重之外而兼流丽风姿。 [1-2]
名家点评
《白雨斋词话》评此词云：“美成词有似拙实工春，如玉楼春结句云：‘人如风后入江云，情似雨余粘地絮。’上言人不能留，下言情不能已。呆作两臂，别饶姿态，都不病其板，不病其纤，此中消息难言。”
《白雨斋词话》卷一：“似拙实工。”又说：“上言人不能留，下言情不能已，呆作两譬，别饶姿态。” [3]
沈祖棻评：“这首词是作者在和他的情人分别之后，重游旧地，怅触前情而写下的。这一词调的组织形式是七言八句，上、下片各四句，原来的格局就倾向于整齐。作者在这里，没有像其他词人或自己另外填这一调子时所常常采取的办法，平均使用散句和对句，以期方便地形成整齐与变化之间的和谐，却故意全部使用了对句，从而创造了一种与内容相适应的凝重风格。然而由于排偶之中，仍具动荡的笔墨，所以凝重之外，也兼备流丽的风姿。这是我们读这首词时，特别值得加以思索之处。” [5]
周济在《宋四家词选》中说“只赋天台事，态浓意远。”
陈洵《抄本海绡说词》评价说：“上阕大意已足，下阕加以渲染，愈见精彩。”
俞平伯《清真词释》：“忆昔年得读《清真词》及此阕，有初见眼明之乐。后读之乍熟，渐省其通体记叙，以偶句立干，以规矩立极，辞固致佳，惟于空灵窅眇，荡气回肠，似尚有所歉。顷徐而思之，始叹其尽工巧于矩度，敛飞动于排偶，吾初见之未谬而评量之难也。” [2]
作者简介
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周邦彦（1056-1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书。宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。 [6-7]
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参考资料

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玉楼春·春恨
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宋代文学家晏殊词作
诵读经典：《玉楼春·春恨》晏殊 | 君颂诗词
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领略古典文学之美·诗词篇NO.6《玉楼春·春恨》
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意境最美古诗词及译文《玉楼春·春恨》天涯地角有穷时，只有相思
00:45
古人如何表达我想你，大家知道吗？读晏殊的《玉楼春·春恨》就明白
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一分钟了解玉楼春·春恨
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玉楼春·春恨～天涯地角有穷时，只有相思无尽处
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腹有诗书气自华，《玉楼春·春恨》，请多多支持
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《玉楼春·春恨》是宋代文学家晏殊的作品。此词描写送别时依依难舍的心情和离别后无穷无尽的离愁，抒写了人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。上片写春景春恨，“楼头残梦”一联，“五更钟”“三月雨”言怀人之时、怀人之景，“残梦”“离情”言怀人之情，二句属对精工，情景交融。过片深进一层，从无情立笔，反衬出多情的恼人，并将抽象的情感形象化为千万缕。末二句总见多情之苦，妙在意思忠厚，无怨怼口角。全词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，展示出迷人的艺术魅力。
作品名称玉楼春·春恨
作品别名玉楼春·绿杨芳草长亭路、木兰花·春恨
作    者晏殊
创作年代北宋
作品出处《全宋词》
文学体裁词
目录
1作品原文
2注释译文
▪词句注释
▪白话译文
3创作背景
4作品鉴赏
▪整体赏析
▪名家点评
5作者简介
作品原文
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玉楼春1
绿杨芳草长亭路2，年少抛人容易去3。楼头残梦五更钟4，花底离愁三月雨5。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕6。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 [1]
注释译文
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词句注释
1.
玉楼春：词牌名。亦称“木兰花”“春晓曲”“西湖曲”“惜春容”“归朝欢令”等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
2.
长亭路：送别的路。长亭，古代驿路上建有供行人休息的亭子。
3.
年少抛人：人被年少所抛弃，言人由年少变为年老。
4.
残梦：未做完的梦。
5.
五更钟、三月雨：都是指思念人的时候。
6.
一寸：指愁肠。还：已经。千万缕：千丝万缕，比喻离恨无穷。 [2-3]
白话译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。 [3-4]
创作背景
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此词为闺中人代言，述写相思之情，创作时间未详。据赵与时《宾退录》卷一引《诗眼》云：“晏叔原见蒲传正曰：‘先君平日小词虽多，未尝作妇人语也。’传正曰：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎？’叔原曰：‘公谓年少为所欢乎，因公言，遂解得乐天诗两句：“欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。”’传正笑而悟。余按全篇云云，盖真谓所欢者，与乐天‘欲留年少待富贵，富贵不来年少去’之句不同，叔原之言失之。”这是晏几道为其父此词“年少”语所作的无谓辩解。实际上，此词写思妇闺怨，用的的确是“妇人语”。 [1] [5]
作品鉴赏
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整体赏析
此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。
上片首句写景，时间是绿柳依依的春天，地点古道长亭，这是旅客小休之所，也是两人分别之处。“年少”句叙述临行之际，闺女空自泪眼相看，无语凝咽，而“年少”的他却轻易地弃之而去。年少，是指思妇的“所欢”，也即“恋人”。“楼头”两句，把思妇的思念之意生动地描绘出来，从相反方面说明“抛人去”者的薄情。白昼逝去，黑夜降临，她转辗反侧，很久之后才悠悠进入睡乡，但很快就被五更钟声惊破了残梦，使她重又陷入无边的失望；窗外，飘洒着春雨，那些花瓣像是承受不住，带着离愁纷纷落下。“残梦”和“落花”这里都是用来曲折地抒发怀人之情，语言工致匀称。
下片用反语，先以无情与多情作对比，继而以具体比喻从反面来说明。“无情”两句，用反语以加强语意。先说无情则无烦恼，因此多情还不如无情，从而反托出“多情自古伤离别”的深衷：“一寸”指心，柳丝缕缕，拂水飘绵，最识离怀别苦。两句意思是说，无情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千丝万缕，蕴含着千愁万恨。词意来自李煜“一片芳心千万绪，人间没个安排处”（《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》）。末两句含意深婉。天涯地角，是天地之尽头，故云“有穷时”。然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的，正所谓“只有相思无尽处”。这里通过比较来体现出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，对于那个薄幸年少，却毫无埋怨之语。
此词写闺怨，颇具婉转流利之致，词中不事藻饰，没有典故，除首两句为叙述，其余几句不论是用比喻，还是用反语，用夸张，都是通过白描手段反映思妇的心理活动，亦即难以言宣的相思之情，收到了很好的艺术效果。 [1-2] [6]
名家点评
明代李攀龙《草堂诗余隽》：春景春情，句句逼真，当压倒白玉楼矣。
清代黄苏《蓼园词选》：言近指远者，善言也。“年少抛人”，凡罗雀之门，枯鱼之泣，皆可作如是观。“楼头”二语，意致凄然，挈起多情苦来。末二句总见多情之苦耳。妙在意思忠厚，无怨怼口角。
清代陈廷焯《白雨斋诗话》卷五：晏元献之“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”……婉转缠绵，深情一往，丽而有则，耐人寻味。
近代俞陛云《唐五代两宋词选释》：夏闰庵谓后半阕惟极写“离愁”二字，若南宋人为之，必别出一意，断不如此直说。此等处正宜着眼。
近代唐圭璋《唐宋词简释》：此首述相思之情。起句点春景，次句言人去。“楼头”两句，写人去后之境，凄楚不堪，而缀语亦精练无匹。下片，纯用白描，直抒胸臆，作意自后主词“一片芳心千万绪，人间没个安排处”来。但觉忠厚之至，而无丝毫怨怼。 [5]
作者简介
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晏殊（991—1055），宋代文学家。字同叔。抚州临川（今江西抚州）人。北宋景德二年（1005年）以神童入试，赐同进士出身。宋仁宗时官至同中书门下平章事兼枢密使。当时名臣范仲淹、富弼、欧阳修和词人张先等，均出其门。卒谥元献，世称晏元献。以词著于文坛，尤擅小令，亦工诗善文。其诗属“西昆体”，词风承袭五代冯延巳，闲雅而有情思，语言婉丽，音韵协和。有《珠玉词》。 [7]
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2
若教心上无相思，何来苦闷压心头。
晏殊在《玉楼春·春恨》中这样写到：“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。”我特别喜欢诗人说的这句话。辗转于红尘中的人们，之所以苦楚，皆因心中太多牵挂，又往往求而不得。若是如诗人所言，多情转无情，心中少些念想，或许就不会如此苦痛。人们在世间苦苦煎熬的，多是一个情字，而已。你喜欢这句诗吗？

御座的月
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范成大十五首经典咏春诗词3
钟家台 2021-08-23   |  52阅读  |  12转藏

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范成大十五首经典咏春诗词3

10、春日三首其一

药栏花暖小猧眠，雪白晴云水碧天。

煮酒青梅寒食过，夕阳庭院锁秋千。

11、浙江小矶春日

客里无人共一杯，故园桃李为谁开？

春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。



芳景尚随流水去

12、春困二绝

采花生菜又新年，节物人情已可怜。

不待春来呼我困，四时何日不堪眠？

13、寒食客中有怀

江郭花开也寂寥，不须绿暗与红凋

疾风甚雨过寒食，白日青春吟大招。

芳景尚随流水去，故人应作彩云飘。

烟波千里家何在？惟有溪声似晚潮。

14、初见山花

三日晴泥尚没几，几将风雨过年华。

湘东二月春才到，恰有山樱一树花。



一夜桃花缤纷开

15、立春后一日作

浮生万法本悠哉，大笑羲娥转毂催。

官事已邀痴作伴，春风应共老俱来。

云容雪意将诗问，柳眼花心待酒媒。

九十韶光天不斳，人间笑口自难开。

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范成大十五首经典咏春诗词1 钟家台 2021-08-23   |  113阅读  |  19转藏



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点检梨花成一梦，范成大十五首经典咏春诗词，别致清新，令人陶醉 南宋名臣、文学家范成大，字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士，诗名卓著，与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 他的诗风格平易浅显、清新妩媚，题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高，今天很多人了解他都是从他著名的农村题材的《四时田园杂兴》开始的。另外，他的爱国题材的纪行诗也有极高的成就。除此之外，写景绘物诗词也极具特色。 比如他写春光春景的诗词，虽然不是很多，却也清新妩媚，别具一格。尤其是其中很多具有哲理妙趣的诗句，给人耳目一新的感觉，比如：“吹开红紫还吹落，一种东风两样心。”“点检梨花成一梦，蘸红新绿满枝头。”等。 下面十五首范成大描绘春光春景的诗词，来感受一番徜徉在不一样的春光里的乐趣吧！ 百花盛开 1、鹧鸪天·嫩绿重重看得成 嫩绿重重看得成。曲阑幽槛小红英。 酴醿架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。 春婉娩，客飘零。残花浅酒片时清。 一杯且贾明朝事，送了斜阳月又生。 2、赏海棠三绝 烛光花影两相宜，占断风光二月时。 但得常如妃子醉，何妨独欠少陵诗。 3、虞美人·玉箫惊报同云重 玉箫惊报同云重。仍怪金瓶冻。清明将近雪花翻。 不道海棠消瘦、柳丝寒。 王孙沈醉狨毡幕。谁怕罗衣薄。烛灯香雾两厌厌。 仿佛有人愁损、上眉尖。 嫩绿重重看得成 4、清明日狸渡道中 洒洒沾巾雨，披披侧帽风。 花燃山色里，柳卧水声中。 石马立当道，纸鸢鸣半空。 墦间人散后，乌鸟正西东。

范成大十五首经典咏春诗词2
钟家台 2021-08-23   |  77阅读  |  13转藏

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范成大十五首经典咏春诗词2

5、蝶恋花·春涨一篙添水面

春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。

画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。

秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。

6、立春枕上

择蔬翻饼闹残更，儿女喧喧短梦惊。

想得春风连夜到，东禅粥鼓忽分明。



绿满微风岸

7、暮春上塘道中

店舍无烟野水寒，竞船人醉鼓阑珊。

石门柳绿清明市，洞口桃红上已山。

飞絮著人春共老，片云将梦晚俱还。

明朝遮日长安道，惭愧江湖钓手闲。

8、晚步西园

料峭轻寒结晚阴，飞花院落怨春深。

吹开红紫还吹落，一种东风两样心。

9、春晚偶题

寂寥春事冷於秋，雨打风吹断送休。

点检梨花成一梦，蘸红新绿满枝头。



点检梨花成一梦

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蝶恋花·春暮
[ 宋 ] 李冠
原文 译文对照
遥夜亭皋闲信步。

才过清明，渐觉伤春暮。

数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。

桃杏依稀香暗渡。

谁在秋千，笑里轻轻语。

一寸相思千万绪。人间没个安排处。

译文
夜间在亭台上闲适的踱着步子，清明刚过，便已经感觉到了春天渐渐逝去的气息。夜里飘落了几点雨滴后又停住，积云遮挡的月亮朦胧不明，云层也随着风移动。

桃花、杏花在暗夜中散发着幽幽香气，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？小小的心田里积聚着千丝万缕的相思意，辽阔的天地间竟没有一个地方可以安排这些愁绪。

注释
蝶恋花，词牌名，分上下两阕，共六十个字，一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。

遥夜：长夜。

亭皋：水边的平地

闲：吴本《二主词》误作“闭”。信：吴讷本、吕远本、侯文灿本《南唐二主词》作“倒”。王仲闻《南唐二主词校订》云：“倒步不可解，必信步之误。”刘继增《南唐二主词笺》云：“旧钞本作信。”

风约住：下了几点雨又停住，就象雨被风管束住似的。

杏：《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注：“一作杏。”依依：《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云：“一作无言。”暗度：不知不觉中过去。春暗度：《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。

谁：《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云：“谁，一作人。”在：《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注：“一作在。”

一寸：指心，喻其小。绪：连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。

安排：安置，安放。

作者介绍

李冠
约公元一o一九年前后在世字世英，齐州历城(今山东济南)人。生卒年均不详，约宋真宗天禧中前后在世。与王樵、贾同齐名;又与刘潜同时以文学称京东。举进士不第，得同三礼出身，调乾宁主。冠著有《东皋集》二十卷，不传。存词五首。《宋史本传》传于世...

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秋声赋
[ 宋 ] 欧阳修
原文 译文对照
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”

“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

译文
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，（忽然）听到有声音从西南方向传来，说：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。风雨骤然而至。碰到物体上，发出铿锵之声，金甲铁衣都发出声响；又像袭击敌人的军队，又衔枚奔走，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂，月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。”

我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子：它的色调暗淡，烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时，凄凄切切，呼号发生迅猛，绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天，是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；碰到物体上发出铿锵之声，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。”

“唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？”

书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。

作者介绍

欧阳修
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳...

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一天一首古诗词：高启《秋望》
唐诗宋词天天读 2022年10月24日 06:05 河北
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秋望

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【明代】高启



霜后芙蓉落远洲，雁行初过客登楼。

荒烟平楚苍茫处，极目江南总是秋。

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译文
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一场秋霜过后，开败的芙蓉花朵随风飘卷，落往远方的沙洲。一行南飞的大雁翩然飞过，诗人独自一人登上高楼远眺。目之所及，那个苍茫平阔、烟幕迷蒙的地方，是秋色凄凉的江南，是我怀念已久的故乡。



注释
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远洲：远方的沙洲。

客：指诗人自己。

极目：满目；远望。



作者简介
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高启（1336－1374  ），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。元末明初诗人，文学家。与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。高启诗兼采众家之长，无偏执之病。但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。


赏析
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诗前两句从题“秋”展开。秋天到了，严霜摧逼，芙蓉凋谢，远处的小洲一片荒凉。一句话，道出了秋天萧条肃杀的景象，而把“芙蓉洲”这个为人常用的熟词拆开，嵌入动词“落”，既点出景色的败杀，又显得错落有致。

第二句写登楼，为下“望”作一衬垫。诗人登上高楼，一行大雁掠过。写雁既切时序即题“秋”字，而雁是远离家乡南徙，自然地引出了远离家乡的游子登楼时的怀乡之情来，为全诗定格。

后两句切题“望”，写登楼所见。眼前大地弥漫着一片烟尘，荒凉凄迷，远处浑濛苍茫，树林已卸下了它的浓绿，失去了生机；尽力远眺，整个江南笼罩在一片凄凉的秋色之中。

绝句的结语贵在有情，有情才能够锁住一篇之意，引导人去体会篇外意、句外情。这首诗以“总是秋”三字把自己的感情浑融囫囵地囊括起来，而秋是什么，诗人没有讲，只让大家去体会揣摩，诗的内容便变得厚实丰富起来。再仔细推敲，“秋”是什么，诗人已经用景物给了人一定的启示：他极目之处是江南，那荒烟平楚之外，那嘹唳雁飞之处，就是诗人的家乡，他秋望时所思所想是什么，“秋”对诗人意味着什么，读者又不难寻绎体会出来。


诗题是“秋望”，“佳人伤春，吉士悲秋”一直是骚人永恒的主题。秋之为气，肃杀悲凉，很容易引起人的伤感思乡，所以写秋的诗一般都以抒发怀念亲人、自伤身世为主。秋思诗又常常通过写登楼远望以达怀，写雁行秋景以达悲，如唐赵嘏的《长安晚秋》“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”一联，便成功地以雁飞、登楼表达自己的秋思，成为千古传颂的名句。高启这首诗也把二者组织入诗，达到强烈的艺术效果。

明初的诗风讲究神、意，追求质朴。高启这首诗就直接摄取眼前景色，平平铺展，浑成一气，含吐不露，不加议论而有弦外音、意外味，步武唐王维绝句风格。到明中叶后，诗家转而追崇气、势。同样是《秋望》诗，李梦阳这样表达：“黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳！”虽然诗人所处地域不同，但中心思想已从个人转至忧国，诗风也力求雄壮劲节，与高启诗格调截然不同。每个特定的时代都有其特定的音符，诗家的风格尚随国运而流转，研究文学史的人必须注意到这一点。