鬼谷命运函数GMy=F(8X+3Yi)*(2A+2B+2Ci)

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【指点江山】
呆师好：学生向您请教几个问题。
1。天干三字相同时冲出虚神， (我从来没有讲过天干会“冲”） 三个字中算不算日干？冲出的虚神与地支拱出的虚神是否能相互作用？ （地支的虚神不会互相作用）

2。老师您在定格次序时讲到，杀局优先于其他局。而在没杀透干时官局能不能优先其他局？ （凶神优先，不是官优先） 所谓：有官莫寻格局。（这个议题在旧帖中具体讲过了。不要以为某些旧歌诀就不会骗人，李涵辰的“宝书”几百年后也会变成某些人的“秘笈”的。）
（会把“有官莫寻格局”这句话挂在嘴上的老师，必是不知真子平三昧的外行。这是不懂真子平格局的老师们信口妄议“格局”的错误讲法，这点再旧帖中已经探讨过。
   可以试找几个那种看法的老师，问问他们：“什么是格？什么是局？格和局都是怎么成的？”，相信他们没有一个人会懂。连这个最基本的名词定义都不懂的人，敢出来指点“格局”，他们的标准在哪里？
所以想否定真鬼子平术的老师，暂时先全面领会真鬼子平的格局精微后，再进一步指教真鬼子平的不足之处也不为迟。）
3。老师在说穿的时候没说全，请教一下，申亥，寅巳是不是也论穿？ （见两个论六害，见三个论三刑）
而破则为害穿的总称？ （可能是我有时习惯把六害写破害，把六穿写成穿害的不良习惯，让你有些混肴，其实就是很简单的六穿和六害这两种）谢谢！txm 发表于 2009-11-26 23:15

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【论早产】本帖最后由 野卦一派 于 2013-9-23 04:06 编辑
这个原理道家讲的可能比较详细
道家说人的三魂七魄是分批进驻到位的，最后一魄是在胎动时到位的
过早的出生（早一个月以上），
或胎儿自己还没准备好要出来，还没胎动，就提前把他请出来，
都会影响到“灵界面”的某些东西

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【冲虚】
空亡只在原局，原局没有空，后天岁运就没有落空。
穿破害在大运中难以解，岁运也可以暂时形成新的穿破害。冲合绊容易在岁运解。
不会，因为先天月令在金地，后天大运即使走到木地也是旺不起来，有力不起来！！这句话不要小看！这
句话是真鬼子平术岁运关重要秘诀之一
如何理解这句话的意思？
金在原局衰，再走申酉也只是米粒之光
可以找到例子吗？
知白守黑 发表于 2014-1-21 12:19
岁运也能和原局一起暂时冲出虚神，但原局地支中必须要有两支。
以前也也没注意，谢谢

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【逢人说鬼话】
本帖最后由 呆鬼 于 2010-7-29 01:03 编辑
回复  gundamlf
地支的人元暗合是存在的，但是在子平格局成败的判断过程中，却不能掺和“地支暗合”的概念
把人元随便的加入到格局成败的分析中的做法，正是现代命理走上歧途的关键思路因素：不知格局机制，事后诸葛就把人元都搬出来圆场，八个字再加上十几个地支的人元，还有什么“命理”兜不起来的？
真宗子平人元的观察使用，是在观察六亲情况，和人生琐碎细像时才需要参考的，说难听是江湖人士用来“肥话”的。不先知晓格局成败机制，而去专攻人生细像，不是真研习命理者所提倡。参考

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【衰旺论】
  <衰旺论命还是可取的> 2
衰旺概念可取，并且是学习子平格局法必须先具备的正确衰旺知识。
因为衰旺本来就是属于子平术中讲到“体用之神”时的，一个重要概念，不是和子平术对立的东西，只是属于子平中的一部份。现在坊间“只”以强弱扶抑为根本方法泛滥的问题，是近代一些先贤未得子平术真意，在一知半解偶有算对的情况下以偏概全，片面强调的结果。
但衰旺不是等于体用的全部！
衰旺只是体用的一部份！
而且体用要服从于格局之下
当有时衰旺合拍于体用需要时，并且体用不驳格局需要时，用扶抑之法也能合于事实
但是当衰旺不合于体用需要时，并且体用需求和格局需要相驳时，用扶抑之法就不会合于事实
所以扶抑衰旺不是“根本的了意”法，子平的格局之法才是已经包含了体用、衰旺等在内，并调和完毕的“了意”方法，已经包含了格局制衡、体用、扶抑、调侯等在内的，富有逻辑性~的真正子平术格局系统尤其适合“书房派”的业余学习者。

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【流通】
近代人论命喜欢提“流通”两字，在他们的概念中相生就是流通。
其实相生和流通还是有区别的，不是等同。印和日元五行有相生的关系，这是肯定的。但是不是流通呢？
如果八字里的五行都相生流通，都流通到下一个五行去，那每个八字就只要留下流通到最后的一个五行就可以
了。如果八字中五行全，那就很容易打起流通的“返回圈”了。这是持流通概念用来论命的一个误区。
印和身的关系就像母亲和儿子，母亲胖不等于儿子壮，母亲吃饱不等于儿子不饿，母亲能力好不等于儿子
不能白痴，母亲吉祥不等于儿子不会夭折。所以不要把印等同于身，印旺不等于身就强。
母子之间还是相生的关系，相生不等于母的能量都流通到儿子身上。近代一知半解的名师们都是把生当作
流通，搞得大多数近代命理学派从根上就长歪了。强弱派之外的流通命象派就是在那种艺术家气质的“大师们”鼓吹下出现的。
很多大师在正式的文章中，还不能准确的区别运用“生”与“流通”的概念表述，极少数几个老师只敢讲“印
其实不会生身”。说明他们其实还是只知其然，还不知其所以然。
有时外表看似相差无几，但是内功却有天壤之别，内行看门道，看的就是这些点，内功才是DNA，内功一错，即使现在不错，发展下去必会长歪。

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【强弱论】

请教呆版，分析格局的时候需要考虑胎元和命宫吗？qsc 发表于 2009-12-30 23:15   
不必，因为胎元命宫是七政~四余星宗系统的知识，子平的系统已经基本上脱出星宗的思维思路。参考
请教呆版：地支间不论五行生克，只论刑冲破害等，这个原则适用于六爻吗？
我的游鱼 发表于 2010-1-7 15:071。是不适合的，六爻中的生克很重要，因为六爻真正的精髓是“先后”：后的生克冲合先的，先的不能作用后的。比如日传在六爻中是排在最后，而现在“学者”却错误的理解成日元“最强”，理念上差之毫厘谬已千里。    现在的学者都错误的把八字中本来就错误的“强弱概念和流通概念”错误的再移植到六爻中，六爻不是象八字一样的强调“排列位置”，更不是现在坊间流行的通病：比较各用神爻的强弱。      真正传统的六爻精髓是：要知道各种爻间互相作用的先后次序，比如变爻是在本爻之后，本爻不能作用于变爻，等，，      因为六爻的作用是在告诉人一件事的起始、经过和结局，就象是一出有情节的戏，而故事的结局不是每个人物角色的个性~戏码强弱决定，结局是由情节人物的先后出场次序安排决定的，往往结果是被最后出现的情节“戏剧性~”的改写了所有的结局。
2。真宗子平不是不理强弱，而是把格局的需要摆在首要的第一位置，把强弱摆在次要的位置。同样的五行的生克是客观存在的，不是地支支中没有生克，而是刑冲破害摆在主要位置，生克摆在次要位置。

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陳大文 发表于 2020-6-27 22:53
這個真宗是不論暗合，但論虛神

论格局成败时不论，论鸡毛蒜皮时才摆摆暗合。。。

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【成王败寇】
学习了您的一些论述、讲解，我看到：似乎格局用神为假神（无根）或虚了时，是论格局不成。可论到格局忌神时，却是虽格局忌神为假神（无根）或虚了，一样破格局。按理似应是格局用神为假神（无根）或虚了时，是论格局不成，则格局忌神为假神（无根）或虚了，论格局不受影响才对呀？？？
道高一尺魔长一丈，破坏永远比建设来得快和彻底，所以真宗子平对破坏的机制较看重

我觉得子平的这个观点非常符合实际，这个世界就是这样，成就一件好事非常不容易，有种种限制。坏事不用你费事，它自己就找上门来了

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【虚神诀】
局只能求富，不能求贵，杀局也一样。杀局用印化，杀局用食制，都是说明的一种发富的方式。
虚神之功“同”月令之功，“同”只能理解为“近似”，虚神成的“格”有成格八字之”名气地位“，无成格八字之“职级权~力”。
兄台明鉴之、
adamma 发表于 2009-12-22 23:47师兄你忘了喔。有个立杀局却大贵的例子是你发的。
我重读时注意到此处小有不同：
下例，立局物得虚神做根则虚神其功同月令真神。跟你说的用虚神来成局得虚贵，应该不是一回事喔！
此例跟你说的用虚神成局有二处不同：1。立局物得虚神为根 2。成局之物，并非虚神。
也许是我解读有误。请参考。