|
|
楼主 |
发表于 2024-8-7 21:31:08
|
显示全部楼层
《红楼梦》中秦可卿和公公有了这种丑事，为什么上上下下还都尊重她，难道又是反话？
红楼梦
81% 知友推荐
· 3.3 万人评价
中国大陆 / 电视剧 · 剧情 · 爱情 / 1987-05-02 中国大陆上映 / 45 分钟
关注者
372
被浏览
1,792,314
关注问题写回答
邀请回答
好问题 5
16 条评论
分享
查看全部 123 个回答
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
23 人赞同了该回答
不是反话，是反面！
《红楼梦》这本书有多个书名，还有《石头记》、《风月宝鉴》等，渺渺真人送给贾瑞救命的镜子，就叫【风月宝鉴】，注意真人嘱咐贾瑞的话：
千万不可照正面（侧批：【谁人识得此句】下面脂批：【观者记之，不要看这书正面，方是会看】）！只照他的背面（脂批：【记之】）！要紧，要紧！
贾瑞呢？照正面看美女，死路一条！
【风月宝鉴】照反面看是什么？骷髅！就是死人，历史人物。
这明显是红楼作者嘱咐读者的话，要看此书反面骷髅！要看此书反面骷髅！要看此书反面骷髅！
只看《红楼梦》正面故事的，是贾瑞，完全在红楼大门外，连《红楼梦》的门都没摸到。
好，照秦可卿反面看：
秦可卿与黛玉之父同时亡。反面看，淫丧的秦可卿正是黛玉崇祯之父，朱常洛，亡于九月初一，五更。昭儿说黛玉之父死于九月初三，秦可卿三更托梦，死亡时间不敢明写五更，但也能看出是同时辰。
张太医给秦可卿开的药方，很多人研究过，不乏懂中医者，没有问题。秘密在药引：“引用建莲子七粒去心，红枣二枚。”
子七，红枣二枚。
前文在解湘云、香菱等时，我们多次用“莲子”解读崇祯之子。朱常洛有七子，正是“莲子七粒”，只是仅长子朱由校和五子朱由检成活。
红枣二枚：直指红丸案、梃击案。枣，一石二鸟，丸状，枣木棍。梃击案，用的便是“枣木棍”。红丸案中，“红丸二枚”朱常洛送命。
在秦可卿死葬之时，黛玉之父也死葬，而且黛玉亲自去了。黛玉朱由检之父，也是王夫人朱由校之父，所以书中由其代理人魏忠贤王熙凤料理，这便是“王熙凤协理宁国府”的原因。王熙凤刻画的是魏忠贤，在后文王熙凤章节中专门再说。注意，王熙凤是宝玉荐的，宝玉“不便明言，走至贾珍耳边说了两句”，对这样的话要注意，是作者不便明言，读者要领会，要思考。
明白了反面的人物关系，看这些安排则豁然开朗：
邢夫人笑道：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家，只和你二婶子说就是了。”重复“二婶子”强调：凤姐是替王夫人料理此事。贾珍说：“只看死了的分上罢。”作者都是在说反面的话。
“早有人端过一张大圈椅来，放在灵前，凤姐坐了，放声大哭。”凤姐这是代王夫人朱由校哭丧。
王夫人辈分高，哭秦可卿丧不合适。在反面，又不能不哭父丧，所以由王熙凤代办。我们也就明白了：在秦可卿死葬之时，写黛玉去扬州见父，也是一样。正面秦可卿辈分低，黛玉来哭父丧也不合适，但又不能不尽孝，所以写黛玉之父亡，让黛玉尽丧葬之礼。
“十一月三十日冬至”，从1500年到1800年的三百年间，只有三次：1574年万历二年，1631年崇祯四年，1642年崇祯十五年。清朝则直至乾隆帝死，一次也没有！而《红楼梦》此书在乾隆年间手抄、刻印了。所以这种百年一遇的特殊日子，当时的人们只要一提起来，都知道崇祯年间就有两次，是明显的明末特征。
秦可卿的德、能，书中都是侧面写的，因秦可卿正式出场不久，便病、逝、葬，所以都是从家人、长辈的角度侧面描写。
贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。”不正是《明史》评朱常洛的话：“潜德久彰，海内属望”八个字的口语说法嘛。正面看贾珍哭的泪人一般，不可解，如因爬灰，肯定要顾忌，至少在人前要假装的正常些，岂能公然哭的泪人一般？商议如何料理，贾珍拍手道：“如何料理？不过尽我所有罢了！”有爬灰爬的这么毫不顾忌的吗？贾珍可是族长！正面看这些都不合常理。
秦可卿死时，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”，是要读者纳罕、疑心，思考背后的隐情。
“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”这是从家中上下人等角度，刻画其“德”。
宝玉“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，喷出一口血来”。若从朱明江山的角度看朱常洛，不说如其父在位近半个世纪，只要如一般皇帝在位一二十年，那明朝会这么快亡吗？所以宝玉心似刀戳，说是“急火攻心”。只是，历史没有假设。
第五回宝玉欲睡中觉，贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。用“极妥当的人”、“他去安置宝玉，自是安稳”，从贾母万历帝看来，由其安置宝玉这个朱明江山，安稳、极妥当。
秦可卿的能干，从临终托梦给凤姐也可见一斑。凤姐问“何法可以永保无虞？”秦可卿说“荣辱自古周而复始”，见识便高过王熙凤。然后于荣时筹画下两件未妥之事：祭祀产业和家塾。趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀，供给家塾，是为日后败落，有个退步，不思后日，终非长策。贾府中能计深远者，只有秦可卿。
“如今我们家赫赫扬扬，已将百载”：嘉靖帝1521年登基，到朱常洛死的1620年，正是“已将百载”。
秦可卿的淫，显而易见，不像隆庆帝尤氏的隐晦，都是明写直书的。且不说“秦可卿淫丧天香楼”，因是脂批的话，毕竟不是正文，姑且不论。我们看焦大醉骂的话：
“我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜生来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道！”
这里焦大称呼太爷，我们先从焦大这个下人角度，把几辈儿人的称呼看清楚：
太爷、老太太：贾代化夫妇，贾母这辈儿。
老爷、太太：贾敬夫妇。有贾母在，贾敬不能称太爷。
爷、奶奶：贾珍、尤氏。尤氏从未称过太太，称珍大奶奶。
小爷、小奶奶：贾蓉、秦可卿。东府里小大爷、小蓉大奶奶。
焦大说“往祠堂里哭太爷”，说明太爷没有爬灰，是如今生下的这些畜生，偷狗戏鸡、爬灰、养小叔子。如贾敬爬灰，则尤氏不干净；如贾珍爬灰，则秦氏不干净。养小叔子，则尤氏、秦氏都有可能性，比如贾蔷，可能性就很大。从贾珍的表现，爬灰秦氏的可能性也很大。要说爬灰、养小叔子都跟秦可卿没关系，鬼才相信！
焦大这话是明着当众骂的，所以是明写秦可卿之“淫”。
第五回，秦可卿的判词中，就是直书“淫”字了：
后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
画上高楼大厦、美人悬梁自缢，揭示了“秦可卿淫丧天香楼”，是被隐晦修改掉的情节。作者故意留下此图谶与后文故事的不相符，表现此人的死法其实是：淫丧！
谶中有淫，图中已丧。
可卿在幻境中跟宝玉云雨，作者用了一大堆“淫”字：好色不淫，情而不淫，好色即淫，知情更淫，天下古今第一淫人，岂敢再冒淫字，不知淫字为何物，皮肤滥淫，意淫等等。重复就是强调！
前文也说过，与宝玉云雨，表示皇帝。
再看书中描写秦可卿房中陈设：
“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。”
武则天、安禄山：都是皇帝。
赵飞燕是皇后，杨太真是贵妃。
寿昌公主、同昌公主：都是公主。
他大舅，他二舅，都是他舅。
高桌子，低板凳，都是木头。
描写秦可卿的房间，比拟的人物却是皇帝、皇后、贵妃、公主。
所以综合这些线索来看，秦可卿这个淫丧的皇帝身份很明显。
《红楼梦》中人物在以下知乎专栏，都有详细解读，全部免费： |
|
