晴雯·晴为宝睛&雯为黛灵//黛为晴魂

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晴雯：唯一清白女儿却遭王夫人毒手，只因戳穿她藏污纳垢的遮羞布
君笺雅侃红楼
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“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下·贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”

晴雯的判词是对她的判词图画“水滃染的满纸乌云浊雾”的完美解释。

“晴雯”二字出自陆游的《村居书喜》“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”。本意是指“好看的云纹”。


可判词图画中云纹被乌云浊雾遮盖，丑陋掩盖了美丽，就是晴雯被造谣诟谇死去的现实呈现。

“心比天高，身为下·贱”，更是对晴雯出淤泥而不染的赞美。

“下·贱”二字，不光体现出晴雯被卖身为丫头的命运，更是讥讽了贾府藏污纳垢的不堪。

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晴雯与袭人、香菱、薛宝钗三人同岁，更与袭人一样双双被父母所卖。


从香菱丢失，甄士隐家被大火烧毁后回到田庄栖身，又遭遇流民兵痞的侵扰，无法经营只得变卖田产投奔岳父封肃，以及贾雨村中进士后几年火箭蹿升为大如府知府，结合柳家的说“有一年连草根子还没了的日子还有呢”等线索，可知当年发生了极为严重的大灾荒，波及范围极广。

甄士隐作为家资饶富的乡绅，尚且坚持不住，就别提袭人家这种做生意的了。

好在花家住在京城，满城的非富即贵不受灾荒波及。让他将女儿卖给贾府，不但自家能活命，更保证袭人进府后衣食无忧。

晴雯可就没有那么幸运了。

晴雯进府比袭人更晚，是赖嬷嬷将她送给的贾母。


从后文线索来看，她当初与表哥多浑虫一起被卖。多浑虫善庖厨，表兄妹应该吃了不少苦。

晴雯对多浑虫不忘，也可能是他对这妹妹有照顾，让年幼的她有饭吃。

后来晴雯应该是再次被卖，才被赖大买给母亲赖嬷嬷。

据此推测晴雯家距离京城不会太远，那时候人伢子卖人也多是就近贩卖，几两银子的贱命不值得折腾，不会像香菱那种“扬州瘦马”，可以卖给各地高价出售。

晴雯绝口不提家乡父母，不是不记得，更可能是父母卖她时很不光彩，让她吃了很多苦。


她睡觉警醒，不排除是一种“创伤应激障碍”，令她夜里有点声音就警觉，反而能伺候老人们方便和周全。也讨赖嬷嬷和贾母喜欢。

晴雯的童年肯定十分颠沛流离，吃了上顿没下顿不说，还被屡次转卖受尽人间苦楚。

虽说香菱被拐后肯定也要吃苦。但拐子会给她饭吃，逼着她学习各种伺候人的本事，却不会真正伤害她，相对安稳。

袭人被卖为奴，好歹父母给她寻了个好人家，生活安稳，衣食无忧。受苦也远比晴雯、香菱更少。

整体比较，还是晴雯更可怜。


按说这样的经历，就算晴雯变得巧言令色，谄媚奉承，为达目的不择手段也不意外。

可她不但不忘本，记得表哥多浑虫在外受苦，就求赖家买了进来。跟了贾宝玉后，面对怡红院众人人大心大的人心诡谲，竟绝不同流合污，沆瀣一气。

她对袭人与贾宝玉鬼鬼祟祟，麝月与贾宝玉瞒神弄鬼，碧痕与贾宝玉洗澡两三个时辰的行为，坚决杜绝，绝不苟同。也因此遭到怡红院众人的暗中排斥。

从晴雯判词“霁月难逢，彩云易散”能够清楚看出，是麝月作为王夫人的眼线，汇报了晴雯等人的日常“出格儿”的事，导致被撵走后死去。

晴雯出身要比香菱和袭人更低。这从她表哥多浑虫是个厨子就能知晓。她家甚至可能连个农民都不是，极可能只是个没有产业的“织户和绣工”，让她从小耳濡目染约了精绝的好针线女红。


毕竟“下·贱”这个词，只有晴雯得到，应该不止于为奴做婢。

至于有观点认为晴雯是“慧娘”的女儿肯定不是。

慧娘是大家闺秀，她就算嫁人也是门当户对，女儿怎么可能“下·贱”。

而且慧娘明显待字闺中，否则不会以闺名传世，不符合古代嫁夫从夫的规矩。

晴雯死后被贾宝玉当做芙蓉花神来祭奠，就是突出她“出淤泥而不染”的高洁精神。


她的“下·贱”，无论是出身低贱，还是被卖作丫头奴籍，都不过是掩盖莲花的那层淤泥，一如妙玉的“无暇美玉遭泥陷”。

到底淤泥既污秽不了莲花，也无损美玉的品质。

可以不喜欢晴雯，却无法不认同晴雯的干净和高洁。而“洁”对于那个时代的女儿来说，是最高贵的品质。

晴雯的“贱”，越是被侮辱被损害，就越是衬托了那些暗算践踏她的人的污秽。尤其高贵如王夫人，有眼不识真香玉，屈杀高洁，才是最大的讽刺。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-07-26 10:10・IP 属地辽宁
红楼梦（小说）

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红楼隐史
2024-06-23 23:18

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“晴为黛影”为何大错特错？

晴雯与黛玉的真实关系其实是“晴为黛魂”。

朱慈照用“林下之风”形容晴雯，并不仅仅是说晴雯气质不俗，而是在用”林下之风”暗示读者：晴雯、也就是田秀英的气度、才华和人生经历都与谢道韫酷似相仿。
那么，女中名士谢道韫到底是怎样一位不让须眉的风流人物，又有着怎样令世人钦佩的不凡作为呢？

谢道韫，东晋女诗人，出身陈郡谢氏，是安西将军谢奕的长女，宰相谢安的侄女，谢氏家族的著名才女。谢道韫自幼受到良好的教育，才华过人，以大雪天吟出“未若柳絮因风起”之句得到叔父谢安的大加赞赏，后世遂将女子的文学才能称之为“咏絮才”。

魏晋时代，谢氏与王氏是两大望族，出于门当户对的考虑，谢安将侄女谢道韫许配给了王羲之的次子王凝之。王凝之善草书、隶书，先后出任江州刺史、左将军、会稽内史，迷信五斗米道，平时热衷拜神起乩。谢道韫嫁给王凝之后，发现王凝之为人昏庸暗钝，大感失望痛苦，因此整天闷闷不乐。谢安看到后感到奇怪，就问谢道韫：“王凝之可是王羲之的儿子啊，又不是庸才，你为什么不开心呢？”谢道韫回答：“谢家一族中，个个都很出色，怎能让人想得到，这天地间，竟然还有王凝之这样的庸才！”毫不掩饰地表达了对自己丈夫的极度鄙夷。

那么，谢道韫对丈夫的轻蔑和鄙薄到底是她生性刻薄、还是实话实说呢？就让事实来为谢道韫证明吧。

数十年后的隆安三年（399年），孙恩造反，兵临会稽城下，时任会稽内史的王凝之因迷信五斗米道，面对强敌进犯，不是积极备战，而是不设武备、拜神起乩，祈求神灵帮助。手下将士们纷纷请求出兵讨贼，王凝之却不为所动，声称他已成功借得鬼兵相助，每个津要关口都各有鬼兵数万把守，要手下莫再呱噪。王凝之的荒唐不作为，导致敌军毫无阻碍地长驱直入，城池被轻易攻破，王凝之见状逃跑，结果被孙恩捉住斩杀，其子也全部被杀。

听说丈夫和儿子们被杀，谢道韫没有丝毫的恐惧和慌乱，而是镇定自若地拿起兵器，带着婢女奋勇杀贼，并亲手斩杀数名敌军，但终因寡不敌众、力尽被俘，此时的她怀中还抱着年仅三岁的小外孙刘涛。谢道韫对孙恩厉声喊道：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。” 意思是说“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系?一定要这么做的话，就先杀了我。” 孙恩虽然残暴，但见到谢道韫身为妇人，竟然如此英勇无畏、远赛男子，顿生敬佩之情，因此不但没有杀害刘涛，反而放谢道韫等人返回会稽。从此之后，谢道韫便寡居会稽，将家中治理的井然有序。


孙恩之乱平定后，新任会稽郡守刘柳专程前来拜访谢道韫，一番交谈后，刘柳不禁夸赞谢道韫是他平生从未见过的、令他衷心佩服到五体投地的盖世奇女子：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”谢道韫的后半生写了不少的诗赋诔颂，广为世人称道传颂。

简单总结谢道韫的主要特点：生于末世；家中长女，家教良好；才华过人，能文能武；所嫁非人，婚姻不幸；丈夫是家中次子，昏聩无能而且极度迷信，最终自取灭亡；生有四个儿子（蕴之、平之、亨之、恩之）。

谢道韫的这每一条特点，都与田秀英的无比契合：
——田秀英同样是生于末世，王朝气数已尽，起义频发；
——田秀英同样是家中长女，自小受到良好教育；
——田秀英同样是才华过人、而且更加多才多艺；
——田秀英同样是能文能武，而且还骑射精熟；
——田秀英同样是所嫁非人，婚姻不幸；
——田秀英的丈夫朱由检同样是家中次子，同样是擅长书法，同样是昏聩无能而且极度迷信，最终自取灭亡；
——田秀英同样是生有四个儿子。

一条一条比对下来，不禁令人惊叹，田秀英的才华和遭遇宛若是谢道韫的异世翻版，这就是朱慈照强调晴雯田秀英酷似谢道韫的原因所在。

只不过，田秀英的容貌更美、才华更多，而命运也更为不幸，谢道韫出嫁后深受夫家和世人的敬重，最终安享晚年、流芳百世；而田秀英呢？出嫁后不但受尽欺凌羞辱，而且自己和三个儿子都被残害而死，死后还被大泼污水，声名尽毁。

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晴雯身世之谜：落难孤女家世离奇，能补雀金裘的未必是千金小姐
君笺雅侃红楼
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贾母赐给贾宝玉的雀金裘，他只穿去给舅舅王子腾拜寿一天，被烧坏了一处。原本换下来也没事，可王夫人让他明天还穿去，这要被人看见多丢人？

不得已只得找人连夜去补。谁想这种又急又不好做的活，外头人都不接，家里人也不敢做。

少不得丫头中女红最好的晴雯挣扎了起来，“病补雀金裘”，替他补好了。


却不想晴雯因此留下病根，不但患上“寅时病”肺疾，更为日后之死埋下伏笔。

晴雯的女红技艺冠绝整个贾府丫头。雀金裘这种俄罗斯进口之物，倒不是说只有她识得会织补，而是其他人不愿意接这烫手的山芋。

晴雯会补，就远强于其他丫头们。

于是有观点认为晴雯如此手艺，让人想起那个作品被贾母视若珍宝，名扬天下的慧纹的作者慧娘。晴雯正好被父母所卖，又不提父母家乡在各处，她是不是慧娘的女儿呢？

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乍一想似乎有些道理。一样的女红技艺高超，一样的薄命女儿，一样为林黛玉作谶，是不是真是母女？

尽管读书人立场不同，能自圆其说便是一家之言，但实际晴雯与慧娘不可能有任何关系。

首先，病补雀金裘的意义是体现贾宝玉去王家引火烧身，被晴雯所“救”的事实。

贾宝玉只要一接触王家舅舅，就会有祸事。

去给舅母拜寿，回来被贾环烫脸，引火上身。

舅母来探望，五鬼魇魔法发作，引祸上身。

给舅舅拜寿，雀金裘被烧，引火烧身。

王家显然是贾宝玉和贾家的祸源。


袭为钗副，袭人不在家，预示薛宝钗帮不上忙。

晴为黛影，晴雯病补雀金裘，预示林黛玉拼命为贾宝玉化解。

“勇晴雯病补雀金裘”并非为她个人伏笔。而是未来贾宝玉和贾家受到王家之祸的影响，惹祸上身。薛宝钗帮不上忙，唯有林黛玉不惜一死为他挺身而出，故事与《姽婳词》一样。

第四十八回的石呆子失扇子故事，明确影射贾宝玉落难，导致林黛玉被迫和贾探春二女同嫁海外异国为王妃，解了他的厄运。

病补雀金裘后，晴雯被撵死去，也是林黛玉为贾宝玉牺牲和死亡的未来伏笔。

其次，慧娘作为姑苏官家小姐，十八岁就死了。她留下的绣品名扬天下，也是被作为林黛玉“情深不寿，慧极必伤”之谶。


慧娘与林黛玉是老乡，又与影射林黛玉之死的杜丽娘一样死于十八岁，和刘姥姥讲的茗玉小姐死于十七岁也类似，不是巧合。

慧娘的“慧”，通紫鹃的“慧”。

林黛玉一进荣国府，看见贾母房檐下的鸟笼中挂着“画眉”与“鹦鹉”。

画眉通黛，就是黛玉。借张敞画眉的典故，隐喻林黛玉“情深不寿”。

鹦鹉就是鹦哥，被林黛玉改名叫紫鹃，杜鹃啼血，预示林黛玉“慧极必伤”。

（第五十三回）贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

贾府有三件慧纹送给皇帝两件，贾母留下一件爱逾珍宝要自用，就是影射贾元春、贾探春嫁为王妃，林黛玉要给贾宝玉留着做媳妇。


但人间事常事与愿违，贾母越想留就肯定留不下。

既然其他两件进上了，第三件肯定也要进上。

根据原文线索，林黛玉果然因贾宝玉受难逢冤，又被贾探春连累，效仿潇湘妃子二女同嫁海外异国为王妃。

慧娘和慧纹，影射黛玉的远嫁和死亡。

最后，晴雯与慧娘虽都是林黛玉之谶，实际二人不可能交集。

晴雯是被赖大买来送给赖嬷嬷的小丫头。

当时情况天下应该发生了一场波及全国的大灾荒。

袭人被卖，柳家的说有一年草根子都没有，以及香菱丢后甄士隐遇到流民兵痞家破人亡都在隐喻这件事。

灾荒导致饿殍遍地，流离失所，卖儿卖女者众。

袭人被卖给贾家，晴雯没那么好运气，被父母所卖后肯定吃了很多苦。

那个情况下，也不可能让她从姑苏运到京城发卖。不过几两银子的烂命，成本都合不上。只可能就近被发卖。

慧娘是姑苏的大家闺秀，嫁人不可能太远，且要找门当户对的女婿。


但晴雯表哥多浑虫，却是个善于庖厨的厨子。慧娘绝不可能有这样的亲戚。

而且慧娘是她的闺名，只有没出嫁的女儿才以闺名传世。一旦嫁人就要随夫姓。比如公孙大娘，黄道婆等。除非是李清照这种文化人才会留名（实际李清照也不是她的名）。

晴雯判词透露一条重要信息，“心比天高，身为下·贱”。下·贱是指她身为奴才丫头为贱籍。

古代各种手工艺者虽然不是贱籍，社会地位却并不高。比如厨子、织户等，没有产业纯靠劳动和手艺谋生，是社会底层人。

晴雯表哥多浑虫既然是个厨子，晴雯父母就极可能是织户或者绣工。

她从小耳濡目染，才能有女红基础。跟了贾母后再被发掘培养，自然就胜人一筹。

虽说晴雯会补雀金裘。但比较慧娘的慧纹妙绝天下，还是差得太远，不是一类手艺。

所以，晴雯基本不可能是慧娘的女儿。慧娘也十有八九没结婚就去世了。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-07-29 10:16・IP 属地辽宁

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红楼梦第78回——芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！
韦小易
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上一回主要讲了晴雯之死。

斯人已逝，生活仍要继续。

晴雯是贾母为宝玉挑选的房中人，突然被撵出去，并且还夭亡了，王夫人得向贾母有所交代。王夫人当然不会将实话和盘托出，她为了证明自己把晴雯撵出去的正当性，只能编派晴雯的各种不是。我们来看王夫人是怎么对贾母说的：

宝玉屋里有个晴雯，那个丫头也大了，而且一年之间，病不离身，我常见他比别人分外淘气，也懒，前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨，所以我就赶着叫他下去了。若养好了也不用叫他进来，就赏他家配人去也罢了。
事情就是这么有趣。

抄检大观园前，王善保家的在王夫人面前诋毁晴雯，而现在晴雯被撵出去了，王夫人又在贾母面前诋毁晴雯。



单就晴雯之死而言，王夫人和王善保家的，一体两面，一丘之貉。



王夫人先说晴雯淘气、懒惰，这还不够，因为淘气懒惰教训一下都可以改，还不足以成为必须撵出去的因由。

所以，王夫人又额外加了一条，晴雯得了女儿痨。

这就不得不撵出去了，因为女儿痨用现在的医学名词来说，就是肺结核，有很强的传染性。

王夫人觉得还不够，干脆一竿子戳到底，就算这丫头命大，肺结核治好了，也不用再进来了，直接配人得了。

三句话三个层次，将晴雯一笔勾倒，决不留一点翻身之余地。



贾母听了很诧异，便说：

晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思，这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得，谁知变了。
还是贾母了解晴雯。

在为宝玉挑选侍妾这件事情上，我们可以清晰地看出贾母和王夫人二人不是铁板一块，而是各自有各的打算。

贾母看重的是模样、言谈、手艺。

而王夫人看重的是稳重，不要出头，和自己一条心。

宝玉毕竟是王夫人的亲儿子，既然王夫人为宝玉选了袭人，贾母也不好再多说什么。晴雯的离去在婆媳二人这里，连个涟漪都没有溅起来，轻飘飘地就过去了。

但有人过不去，有人心中在流泪，在滴血，这个人就是宝玉。



第78回的结构布局很有意思，前半回用了很大的篇幅在讲林四娘的故事，并且反复渲染，宝玉还在贾政的要求下，做了一篇歌行以咏林四娘。

林四娘的故事也简单。

她本人是一个王爷的侍妾，这个王爷颇好武，就让底下的这些侍妾军训，站军姿、军体拳、射击、自由搏击一个不少。

有一次王爷出去剿灭叛乱，不料被反贼擒杀，城中人吓得马上要弃城投降，但是林四娘带着王爷的侍妾，反守为攻，毅然决然向反贼队伍杀了过去。

结局很悲壮，林四娘终究寡不敌众，也被杀了。

故事当然比较正能量，但我总感觉曹雪芹是在反其意而用之。

因为这篇《姽婳词》跟后半回的《芙蓉女儿诔》比起来，太假了，没有真情流露。

不管贾政还是宝玉，都是以一种局外人的身份来看待这件事，他们与林四娘是隔着的。

我总感觉贾政之吊林四娘是在反衬宝玉之诔晴雯。

最开始读《红楼梦》时读到女儿诔就会跳过去，因为一眼看过去好多字都不认识。

忘了是第几遍读的时候，尝试耐着性子读了一下，发现远没有《离骚》难懂。

我感觉自己与宝玉很亲近，跟屈原真的隔得很远。

所以接下来我就来讲一下《芙蓉女儿诔》的内涵和寓意。



《芙蓉女儿诔》是晴雯死去之后的余波，正如金钏死后宝玉一定会去水仙庵祭奠一番，晴雯死后，宝玉祭奠的行为只会更加隆重。

无论从宝玉和晴雯的关系、宝玉的心理需求还是读者的诉求来说，宝玉对晴雯的死何以寄怀都应该有所交代，所以《芙蓉诔》的出现是悲痛与激愤之情在沉默中的爆发。

另外，作者在叙述宝玉祭奠金钏的过程中，有意运用了冷暖色调的对比，到此处祭奠晴雯依然用了对比的叙事手法。

林四娘与晴雯对比。

姽婳词与芙蓉诔对比。

“姽婳”者，鬼话也。作者有意将“虚情”与“真情”、“鬼话”和“情话”放在一起，体现着作者的爱与恨。

可以说，《芙蓉女儿诔》为晴雯的一生作了极佳的总结：



其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。


当然，晴雯和黛玉一体两面，晴雯之死无疑也为黛玉之死埋下了伏笔。

晴雯在宝玉的心中占据着很重要的位置，他把晴雯当作知己和爱人来看。

如果将晴雯之死和金钏之死对比来看，宝玉对金钏怀的是愧疚之情，而对晴雯则怀有真挚的爱意，并且由这真挚的爱意生发出了对恶人的憎恨。

晴雯之死也给了宝玉很大的打击，在晴雯死之前，我们很几乎看不到宝玉会防范谁，会憎恨谁。

可晴雯的夭亡让宝玉也看清了生活本来的面目。

我们通过《芙蓉女儿诔》中相关描写：



孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬（fúchuò），薋葹（císhī）妒其臭（xiù），茝（chǎi）兰竟被芟鉏（shānchú）。
偶遭蛊虿（chài）之谗，遂抱膏肓之疚。
钳诐（bì）奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释。


诸如此类可以清晰地看到宝玉的所思所想，宝玉的性格变化，至少宝玉心中已经存有一丝愤怒了，而小说主人公的性格变化对于小说叙事而言是极为关键的。

曹雪芹对晴雯和宝玉之关系的独特处理，不但在创造人物和表现青年男女的多种形态两方面取得很高的成就，而且在丰富和深化《红楼梦》的悲剧主题上起了很大的作用。

而《红楼梦》的最大悲剧便在于金玉良缘战胜了木石姻缘，晴雯之死足以说明宝黛恋爱之必归失败，宝钗袭人之能把握现实，宝玉之必出于逃亡。

所以，晴雯之死对于《红楼梦》全书故事之归宿，是极为关键的一件大事。



事实也确实如此，宝玉刚念完诔文，黛玉就出现了。

问题是宝玉刚才还悲伤地不能自已，黛玉一出现便换了一副心情，这样显得突兀与否？

答案是不突兀。

宝玉明白他是没有力量改变什么的，所以哀痛归哀痛，当与自己心心相印的黛玉出现时，他立马能走出阴影，和黛玉像赋诗填词似的讨论起诔文的词句来了。



这不是宝玉善变，恰是他知守成。



晴雯已去，他以《芙蓉女儿诔》这种最高的感情表达文本相送。黛玉还在，他对她的不同别个的感情生活还要继续。这也说明宝玉之祭奠纯从真情出发，黛玉出现了，情境变化了，宝玉便回到现实中来了。

两人就“自为红绡账里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄”两句进行改削。

当改成“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”时，“黛玉听了，忡然变色”更是点明了晴雯之死预示着黛玉之死。

诚如脂砚斋所批“虽诔晴雯，实乃诔黛玉也。”

倒不是说整篇诔文都是在写黛玉，而是说晴雯的结局预示着黛玉的归宿。



毫无疑问，黛玉最终的结局必然也是“多情公子空牵念”。



从73回傻大姐捡到绣春囊，到第78回晴雯死去，统共6回的篇幅，都是以大观园为中心。

因为曹雪芹只写了前八十回，第78回一结束，宝钗、迎春等人相继搬出大观园，大观园也马上就要退出历史的舞台了。

黛玉在下一回也要和我们说再见。

说起来，真是有点感慨与不舍。

剩下的两回，曹雪芹着重在写薛蟠和夏金桂以及香菱的故事，第八十回回末还有“且听下回分解”的字样，但是曹雪芹没有写完便“泪尽而逝”。

人生的真相不也是这样吗？

总是充满着遗憾和无奈。

但人终究还要往前走，直到某个老神仙把你薅到天上去，也就罢了。

发布于 2020-08-21 18:58

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海棠花的象征意义，为什么叫断肠花
05-03
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海棠花的象征意义，为什么叫断肠花 一、象征意义
1、从谐音方面来看，海棠花中“棠”字与“堂”同音。假如将它跟玉兰、牡丹以及桂花放在一块，寓意就更好了。这几种花本身就基本都是代表美好和富贵的花卉，组合在一块，可以组成“玉堂富贵”。它们可以用来送给长辈，或领导。

2、除此之外，可以将海棠与几个柿子放在一块，同样可以用谐音来解释，代表几世同堂。假如是四个柿子，则是四世同堂；假如是五个柿子，则是五世同堂。

3、但是，海棠本身的花语相当悲伤，代表着苦恋和离愁。在一部分诗词中，它的寓意也相当悲伤。它常被用来作女子的象征，古时的女孩子只能待在家中，心中有愿望也不一定能说出口，只能对着海棠诉说。从这一方面来说，它也有相当悲伤的寓意。

海棠花的象征意义，为什么叫断肠花

海棠花的象征意义，为什么叫断肠花 二、为什么叫断肠花
海棠花还有一个别称，叫做“断肠花”，这一是从它的花语方面来说的，由于它的花语相当悲伤。它象征古代的女孩子，被封建礼告诉束缚，悲伤而无处诉说，所以被称作“断肠花”，说的是女子的感伤情绪。

海棠花的象征意义，为什么叫断肠花

最后，小编很乐意的为大家做讲解，有关海棠花的象征意义，为什么叫断肠花 的介绍就到这里了。看完之后相信大家也有一定的了解了。如果想要了解更多知识，就请关注本站其他文章吧！小编和你不见不散哦。

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晴雯知道贾母要将她赐给贾宝玉作妾么？原文三个细节交代清楚
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贾母一共赐了两个丫头给贾宝玉。一个袭人一个晴雯。但两个丫头赐予方式并不相同。这也造成了袭人和晴雯对自己身份的不同理解。袭人铤而走险献身贾宝玉，与之“偷试”。晴雯却老神在在，不急不躁，皆因心中有底。皆因贾母开了空头支票给她！所以，晴雯被撵走前绝不相信自己会被撵走，坚信“一辈子在一处”。






袭人和晴雯被贾母赐给贾宝玉。其中袭人属于借调，是贾母派她过去伺候贾宝玉。袭人的户口还在贾母房中，也没人敢给她改，皆因袭人的身份高，在贾母房中就是一个月一两银子的一等丫头。贾家的规矩是少爷小姐房中不能有一等丫头。所以王熙凤向王夫人汇报袭人情况的时候说的清楚，袭人如果拨给贾宝玉，等于坏了规矩，贾环也应该有才公平。王夫人不肯坏规矩，干脆将袭人划拨到自己名下，她私人给袭人开资。所以袭人从始至终都不是贾宝玉的人。先是贾母的，再是王夫人的。这也是袭人铤而走险与贾宝玉“偷试”的原因，名不正言不顺，就只能自己努力争取！

晴雯与袭人不同。晴雯是二等丫头，与贾宝玉房中的媚人、麝月等人一样。所以直接过户到贾宝玉房中，成了贾宝玉的私人丫头。在身份上，袭人是上头派来主持工作的。晴雯却是毕业后分配过来扎根落户的。晴雯作为贾母一手调教的丫头，贾母调教她给贾宝玉做妾的心思毫不掩饰。






贾母听了，点头道：但晴雯那丫头我看她甚好，怎么就这样起来?我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及她，将来只她还可以给宝玉使唤得，谁知变了。
贾母喜欢晴雯的模样，言语，针线技艺都是贾家丫头中翘楚。认为她天生就是做人美妾的料，一早打定主意给贾宝玉做妾。所以在培训晴雯的时候，与培训别的丫头是有区别的。

首先，贾母让晴雯爱美。
晴雯容貌出色，会穿衣服会化妆。这些都是贾母教授的。王夫人骂晴雯：“去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”

王夫人看不上晴雯的日常艳丽打扮，恰是贾母对晴雯的培训。贾母认为贤妻美妾，妾就应该在容貌上愉悦夫君，是以，晴雯从不以伺候人日常起居为主，而是红袖添香为妙！






其次，贾母让晴雯更美。
晴雯除了会装扮，还有两个细节是别的丫头没有的。

第一，晴雯裹脚。缠足并不为官方认可，却是富贵人家对美的追求，进而影响到民间普通百姓。贾母初见尤二姐，提起裙子看了脚。二尤姐妹都是缠足的，贾母满意的说“是个齐全的孩子”。贾母培训晴雯也做“齐全的孩子”。是以晴雯是怡红院唯一描写裹脚的女孩子，穿睡鞋睡觉是缠足的标志！当然，晴雯缠足不是那种三寸金莲，而是束缚脚长大。贾宝玉在《芙蓉女儿诔》中对此也提到：“捉迷屏后，莲瓣无声”。

第二，晴雯留指甲。留指甲自古就是女子爱美的象征。晴雯的指甲两三寸长，为此轻易不干活。袭人抱怨晴雯懒得“横针不拈，竖线不动”，皆因晴雯只负责美。






最后，贾母让晴雯做美事。
晴雯在贾宝玉房中负责什么？她和王夫人说什么都不管，其实并不是！袭人晋升准姨娘后，晴雯负责夜间陪伴伺候贾宝玉起卧是后加的工作。晴雯平时主要伺候贾宝玉读书写字。

红楼梦第八回：（贾宝玉）只见笔墨在案，晴雯先接出来，笑说道：好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！

晴雯主要工作是红袖添香，也是贾母对她的培训要求。晴雯在怡红院如此托大。皆因贾母对晴雯的培训明眼人都知道是做妾的标准。晴雯对此一清二楚！只可惜，这也害了她。木秀于林风必摧之，贾母虽然开了空头支票，但没落到实处都是泡影。晴雯最后被撵走，一场心事终虚化，追根溯源，贾母是要负有一定责任的。与之异曲同工的是花袭人更进一步，却依然只得到一张王夫人的空头支票，竹篮打水一场空。所以，空头支票不靠谱。哪怕贾母王夫人的保证，依然只是虚妄一场！

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本

【石头记】周汝昌校订批点本80回本

【红楼梦】通行本120回本

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凸碧堂品笛，凹晶馆联诗：用凸凹在说什么？《画记》上张僧繇典故：画龙点睛！并无一乘寺、一乘人的故事，是张僧繇用凸凹画法，画龙
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【红楼梦贾府大观园龙蛇争玉：连载18】
（连载：庚辰本全部位置路线信息，摘录汇集）

第76回　凸碧堂品笛感凄情　凹晶馆联诗悲寂寞
（注意此回的回目首字，突出：凸凹！）

湘云笑道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙。你知道这山坡底下就是池沿，山坳里近水一个所在就是凹晶馆。可知当日盖这园子时就有学问。这山之高处，就叫凸碧；山之低洼近水处，就叫作凹晶。这‘凸’‘凹’二字，历来用的人最少。如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。可知这两处一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟特是因玩月而设此处。有爱那山高月小的，便往这里来；有爱那皓月清波的，便往那里去。”

林黛玉道：“也不只放翁才用，古人中用者太多。如《青苔赋》，东方朔《神异经》，以致《画记》上云张僧繇画一乘人的故事，不可胜举。只人今人不知，误作俗字用了。实和你说罢，这两个字还是我拟的呢。如今就往凹晶馆去看了。”

（一乘人：写错，金陵一乘寺，是张僧繇用凸凹画法。强调凸凹法。

《画记》整本书上，并未记录任何一乘寺、一乘人的故事！

错误强调：《画记》上张僧繇画龙点睛！这里池沿是用凸凹，画龙！）




说着，二人便同下了山坡。只一转弯，就是池沿，沿上一带竹栏相接，直通着那边藕香榭的路径。因这几间在此山怀抱之中，乃凸碧山庄之退居，因洼而近水，故见其额“凹晶溪馆”。

（下了山坡。只一转弯，就是池沿：说明大水池在此处“凹”向东边的大主山，说明大水池的池沿不是直的，有凸凹：用凸凹，画鱼龙）

湘云笑道：“倒是他们睡了好。咱们就在这卷棚底下近水赏月如何？”二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如值身于晶宫鲛室（龙宫、鱼室，鱼龙）之内。

（二人面对的是大水池，才能如值身于晶宫鲛室，不是小面积的水）



湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看，道：“你看那河里，怎么像个人在黑影里去了，敢是个鬼罢？”湘云笑道：“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”因湾腰拾了一块小石片，向那池中打去，只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。

只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。

（说明凹晶馆距离藕香榭、栊翠庵都不远，能看到藕香榭）

湘云笑道：“这个鹤有趣，倒助了我了。”因联道：

　　　　　　窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影， （典出：鸟影度寒塘）

黛玉只看天，不理他，半日，因对道：

冷月葬花魂。 （庚辰本：死魂，“死”改“诗”）




一语未了，只见栏外山石后转出一个人来，笑道：“好诗，好诗！”二人不防，倒唬了一跳。细看时，不是别人，却是妙玉。二人皆咤异，因问：“你如何到了这里？” （骨肉团圆）

妙玉笑道：“我听见你们大家赏月，又吹的好笛，我也出来玩赏这清池皓月。顺脚走到这里，忽听见你两个联诗，更觉清雅异常，故此听住了。只是方才我听见这一首中，有几句虽好，只是过于颓败凄楚。此亦关人之气数而有，所以我出来止住。如今老太太都已早散了，满园的人想俱已睡熟了，你两个的丫头还不知在那里找你们呢。你们也不怕冷了？快同我来，到我那里去吃杯茶，只怕就天亮了。”黛玉笑道：“谁知道就这个时侯了！” （“一夜鱼龙舞”的一夜）

三人遂一同来至栊翠庵中。

忽听扣门之声，小丫嬛忙去开门看时，却是紫鹃、翠缕与几个老嬷嬷来找他姊妹两个。进来见他们正吃茶，因都笑道：“要我们好找！一个园里走遍了，连姨太太那里都找到了。才到了那山坡底下小庭里找时，可巧那里上夜的正睡醒了。我们问他们，他们说，方才庭外头棚下两个人说话，后来又添了一个，听见说大家往庵里去。我们就知是这里了。”

（一直很啰嗦地写找，找茶杯，找姑娘，找了一夜：众里寻他千百度

作者让读者找什么？鱼龙！须参照大观园图，才能找到，惊天之秘！

所以读者须根据书中描述，自己画大观园图。注意此处凸凹，画龙）



林、史二人听说，便起身告辞，带领丫嬛出来。妙玉送至门外，看他们去远，方掩门进来。不在话下。 （话很淡，却知情深）

这里翠缕向湘云道：“大奶奶那里还有人等着咱们睡去呢。如今还是那里去好？”湘云笑道：“你顺路告诉他们，叫他们睡罢。我这一去未免惊动病人，不如闹林姑娘半夜去罢。”说着，大家走至潇湘馆中，有一半人已睡去。

（从栊翠庵，到潇湘馆，会“顺路”过稻香村，所以栊翠庵在其北）




第78回　老学士闲征姽婳词　痴公子社譔芙蓉诔
宝钗笑道：“这话说的太不解了，并没为什么事我出去。三则是我在园里，东南上小角门子就常开着，原是我走的，保不住出入的人就图省路，也从那里走，又没人盘查，设若从那里生出一件事来，岂不两碍脸面？”王夫人点头：“我也无可回答，只好随你便罢了。”

（东南上小角门子出园，正是“体仁沐德”区域，是薛家目前住处）



宝玉又至蘅芜苑中，只见寂静无人，房内搬的空空落落，不觉吃一大惊。因看着那院中的香藤异蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作凄凉了一般，更又添了伤感。默默出来，又见门外的一条翠樾埭上也半日无人来往，不是当日各处房中丫嬛不约而来者络绎不绝。又俯身看那埭下之水，仍是溶溶脉脉的流将过去。心下因想：“天地间竟有这样无情的事！”



众人皆无别话，不过至晚安歇而已。独有宝玉一心凄楚，回至园中，猛然见池上芙蓉，想起小丫环说晴雯作了芙蓉之神，不觉又喜欢起来，乃看着芙蓉嗟叹了一会。

用晴雯素日所喜之冰鲛縠一副，楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物，于是夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉指（改：枝）上，乃拉（改：泣）涕念曰： （中秋后，水芙蓉？木芙蓉？荷花如何挂于枝？）



读毕，遂焚帛奠茗，犹依依不舍。小环催至再四，方才回身。忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小环回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真来显魂了！”唬得宝玉也忙看时——

（黛玉从芙蓉花中走出来：说明不是荷花、水芙蓉，只能是木芙蓉。

作者是用芙蓉、木芙蓉，提醒读者：芍药、木芍药，解出湘云醉眠，正是牡丹，芍药花未开。则老爷宾天，在三月，看出甲申之难！）



（未完，连载【红楼梦贾府大观园龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

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林下清风
[ 明 ] 谢复
原文
松竹绕吾庐，户庭匝繁阴。耽此日幽雅，而无尘阴侵。

好风天际来，于以涤烦襟。花鸟有深契，泉石谐知音。

有时发天籁，妙合无弦琴。上忆千载人，朗然恣孤吟。

作者介绍

谢复
（1441—1505）明徽州府祁门人，字一阳。弃科举，与陈献章从吴与弼学。居家孝友，丧祭冠婚，悉遵古礼。主知行并进，以记诵诂训为余事。晚居西山之麓，学者称西山先生。有《西山类稿》。
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【原】晴雯为什么是12钗又副册之首？
元元的天下 2020-09-02   |  203阅读  |  6转藏

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曹雪芹在《红楼梦》开篇说，编撰《石头记》是为使当年闺阁中人不致泯灭，为她们所作的昭传——分明以红颜写须眉之志。若宝钗是满口仁义道德之儒臣，黛玉是天性自然之智者，凤姐是法家之能臣干吏，鸳鸯"富贵不能淫，威武不能屈"之义士，那晴雯是什么呢？因何居十二钗又副册之首？

晴雯为什么是12钗又副册之首？
晴雯

表面看来晴雯是心灵手巧，艳压群芳的的丫头，居又副册之首倒也说得过去。但晴雯不通世故，似乎为缺少儒家传统的"仁"、"和"美德之人，与袭人紫娟鸳鸯等相比，并不占太大的优势。
按外貌协会会长史太君的眼光，晴雯容貌定是个中翘楚；能补罕见的雀金裘，针线技艺才能第一，可谓才貌双全。贾宝玉喜欢晴雯，因为她貌美性格活泼，不会动不动跟宝钗袭人一样，总劝他好好读书。

许多人觉得晴雯平日言语刻薄，恃宠而骄，难讨人喜欢。总一副得理不饶人的样子，活脱脱心智不成熟，缺乏修炼的小孩子心性。譬如五十九回，春燕被她娘追打跑到了怡红院，袭人、麝月、晴雯先后出来干涉，方式各有不同：一贯息事宁人的袭人，则拿规矩讲理的麝月，最直接的晴雯开口便撵夏婆子，“理他呢，打发去了是正经．谁和他去对嘴对舌的。”这种不分清红皂白，胳膊肘往里拐的处理方式，虽有心向怡红院人的忠心，未免简单粗暴了些。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
拿规矩讲理的麝月

晴雯常越殂代庖处罚他人，蔑视权威自然落不下好。有一次晴雯责骂小丫头，正好被王夫人看见了对她印象不好，被人一提醒就想起来了。不少人以现代眼光看来，认为晴雯摆不正位置持宠而娇，情商低不懂得变通。按照职场人士的分析，应该是混得最孬的一类人，这未免冤枉了晴雯。

曹雪芹之所以将晴雯列为又副册十二钗之首，是极爱她身上诸多珍贵的品质，故浓墨重彩晴雯与世俗的格格不入。
"晴为黛影"，说得是她有与黛玉一样天然的真性情。晴雯是出身卑微贫寒的黛玉，没受过教育不识字，缺乏大家闺秀的气度修养，却秉承着特立独行的傲气。由于年少失怙，缺乏父母家庭的温暖，养成了言语刻薄的性格，其实同寄人篱下的林妹妹一样，言语不饶人，不过是出于自我保护的本能，隐藏着深深的自卑。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
晴雯是出身卑微贫寒的林黛玉

晴雯身为下贱的丫头，却自视甚高，没有袭人和麝月秋纹等人的奴性，表现在她从不违心讨好宝玉。她希望主仆平等相待，如大小姐林姑娘一样动不动使小性子，可惜身为下贱，与其卑微的身份不符得罪了不少人。

晴雯心里笃定是宝玉的人，但不肯以色侍人，并非有当太太的野心。她希望二人正大光明地在一起，瞧不起袭人浣碧等人为了姨太太的终极梦想，偷偷摸摸自荐枕席的行为，并多次讽刺她们。除了美貌，"撕扇子作千金一笑"，晴雯不世故虚伪，正是宝玉喜欢她的原因。

晴雯有与世俗格格不入的勇敢，正是曹雪芹和鲁迅喜欢的不通世故之人。

在太虚幻境中，宝玉将又副册揭开看时，只见这首页上画的，既非人物亦非山水，“不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾罢了。”暗合一句判词：「霁月难逢，彩云易散」，为晴雯名字的寓意。其实满纸乌云浊雾之意非常模糊，也是说她像恃才傲物愤世嫉俗的直臣，易遭诽谤诋毁的隐喻。透明水晶肝的晴雯，过刚过直难为世人所容。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
晴雯

鲁迅在《世故三昧》中说，传统的文人批判世界的时候，一般只会在幽默和志怪文本里，含蓄地加以影射，直面道来则有失儒雅。其中问题便是人们大多深味世故，随波逐流易，而逆俗则大难。他深刻描述出了一种俗世人心态：

你最好是莫问是非曲直，一味符和着大家；但更好是不开口，而在更好之上的是连脸上也不显出心理的是非的模样来。所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃往。（《鲁迅全集》四卷591页）

君子和而不同，在儒家文化信条里虽不多，但也有不通中庸之道的可敬；横眉冷对千夫指的勇士少有，趋炎附势明哲保身的懦夫常见。

世人皆醉我独醒，从玫瑰露事件看正直之晴雯的价值：唯一为真相发声之人。

玫瑰露事件柳五儿被冤枉，平儿装傻，别人不敢言的，晴雯脱口说出真相。平儿明知柳五儿委曲，却揣着明白装糊涂，吩咐将其在柴房关了。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
平儿

平儿听了笑道：“这样说，你竟是个平白无辜之人，拿你来顶缸。”晴雯走来笑道：“太太那边的露再无别人，分明是彩云偷了给环哥儿去了。你们可别瞎乱说。”平儿笑道：“谁不知是这个原故，但今玉钏儿急的哭，悄悄问着他，他应了玉钏也罢了，大家也就混着不问了。"

为保全探春，平儿害得本来怯弱的五儿既怕又委屈，沒禁住一夜惊吓，后来病死了。如果平儿直言放了五儿不关押的话，身弱的她也许还活着。"子不杀伯仁，伯仁因子而死。"人人都爱平儿温柔和人，却不知平儿的好，其实是一种善举之下的作恶行为。

曹雪芹笔下治家如治国的大观园，看似些微小事的玫瑰露事件，暴露出了很多深层次的危机问题。

贾府之人大多喜欢逢迎洑上水，当面一套背后一套。因为处罚夏婆子之事，平儿笑道：

“这算什么。正和珍大奶奶算呢，这三四日的工夫，一共大小出来了八九件了。你这里是极小的，算不起数儿来，还有大的可气可笑之事。”

晴雯为什么是12钗又副册之首？
可见正是宝钗、李纨、探春三位代管行事宽容，才生出这么多事来，为什凤姐沒病时下人就不敢呢？因为大家都一味做好人，沒有人挺身而出肯当"恶人"，一味宽纵的结果是：三四日时间，就闹出了八九件这类违纪之事。

一向宽厚仁慈的贾母，得知园中人偷窃玩牌之事大怒。探春想大事化小小事化了，贾母认为一味当好人可不行，正是看到了平和下的危险——作为经验丰富的当家人，意识到了潜在的巨大风险：千里之堤，溃于蚁穴，防微杜渐很有必要。


平儿劝凤姐得饶人处且饶人，何必自讨苦吃得罪许多下人，似乎没有错，然而个个都来当好人，装聋作哑之下，如何与危机作对？挺身而出的勇睛雯太少了。

因此从虾须镯撵坠儿事件看，晴雯的缺点其实是优点。观其所为，统统跟自己的利益无关，正是无私则无畏。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
晴雯气得蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，对偷了平儿的金镯坠儿又打又骂。

第52回小丫头坠儿偷了平儿的金镯，为了维护贾宝玉的体面，平儿偷偷交代麝月息事宁人，说晴雯一时气了打骂嚷出来不好，只告诉她留心就是。偏生即刻叫坠儿进来又打又骂，又命人叫宋嬷嬷说宝二爷才告诉了她，因为"坠儿很懒，务必打发她出去，明儿宝二爷亲自回太太就是了”。

打人这或者算一个缺点，只是晴雯为什么这样做呢？想想从小沒爹娘的孩子缺少教养，既是文盲性格又急，何况坠儿偷盗平儿的镯子，丢得是怡红院的名声，晴雯一怒之下用簪子刺之作惩罚，的确"梅香拜把子都是奴才”，有越殂代庖之嫌，可真问了公处理，恐怕要至少挨几十板子吧。


晴雯作为底层的女子，性格急躁讲道理她不会，而从小在贾府就受此教育，犯了大错要挨打，宝玉也挨他爹打，老祖宗查赌时也动了家法，凤姐打人更不用说。坠儿偷了镯子是大罪，睛雯的眼里容不得污浊，认理奖罚这一点，也说不上太大的过错。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
小丫头坠儿

坠儿的处罚是肯定被撵出去，并非晴雯自作主张，只是越级处理。虽然程序上有差错 ，由此也可见晴雯竭力维护其利益名声，是真把怡红院当自己家了。平儿了解她眼里容不得沙子，袭人回家探母，晴雯和麝月代管，撵了个坠儿出去，说不上越权，在人看来拿了鸡毛当令箭，这得罪的人的活计避之不及，何不等袭人来处置坠儿，家生子关系盘根错节 趟什么混水。

尤其晴雯对坠儿的说法是"懒"，而不是说明她偷东西，这样为怡红院的名声，自己将恶名背了。宋嬷嬷的面子没有给，袭人的面子被扫，她被孤立了。晴雯远离世故，无不是真性情的流露，而真实往往最伤人且伤己。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
病晴雯勇补雀金裘，尽责忠心，其实是国难显忠臣之喻。

第三十一回讲宝玉被晴雯气恼了，公子爷脾气上来，扬言回太太将她打发了出去。晴雯哭着道："我就是一头碰死，我也不出这门儿！"满满受了家人伤害后的委曲言辞。她从心底里把宝玉视作亲人，怡红院当作自己的家，处处维护其利益。让她离开怡红院就是失去家，宁死也不可的。

晴雯与明哲保身的袭人不是一个级别的人。在《刘心武续红楼梦》的第九十回中讲，荣国府被抄检后忠顺亲王要强取袭人，

只见那袭人先呆立了一阵，从容走到门边对守侯之人说，且容她略整衣衫就随他们去。说完走到宝玉夫妇面前，哽咽着道：“为你们，为全府，我去。……”，

通常读者认为一个丫头无此牺牲保全主家的觉悟，但元元倒觉得行事多算计的袭人，定不能有此忠勇气节，晴雯倒很有可能的。

晴雯为什么是12钗又副册之首？
晴雯和贾宝玉

所以曹雪芹喜欢晴雯，正因为她有忠勇、正直、不虚伪诸多世俗之人罕有的优点，是把她当做一个忠心耿耿的直臣来写。他借贾宝玉之手，为晴雯写下《芙蓉女儿诔》，作为对其品质的高度赞美，天性纯真的女儿之可爱，正是"位卑不敢忘忧国"热血正直之人的可贵。这样在《红楼梦》中将晴雯推为又副册之首，也就不奇怪了。

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黛玉偷听诗文，为啥宝玉脸红，原来《芙蓉女儿诔》里写着闺房密事

安阳源易缘

2024-08-21 07:53河南

《芙蓉女儿诔》的弯弯绕：宝黛推敲诗句，曝光黛玉和晴雯的真实关系

都说晴为黛影，但晴雯和黛玉的交集真的不多。远低于袭人！

假如黛玉入主怡红院，紫鹃和晴雯，黛玉能做到一视同仁吗？

黛玉和晴雯，是贾母给宝玉物色的一妻、一妾，拥有同一个男人，她们会互撕吗？

不会，因为她俩都是能写进诗里的女子。

宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诔》，不仅是诗，而且是歌赋宏文哦！


黛玉和宝玉共同推敲一句诗，曝光了黛玉和晴雯的关系——她俩才是妻妾的最好模样。

宝钗、袭人、王熙凤，是炸崩美好的蠢物，给她俩提鞋都不配！

红绡帐底是密语

宝玉在芙蓉花圃祭奠亡人，为晴雯诵念《芙蓉女儿诔》，恰被黛玉听见。

按说宝黛二人熟稔，听到就听到了，本没什么，但此时宝玉却脸红了。

“（黛玉）满面含笑，口内说道：‘好奇的祭文！可与曹娥碑并传了。’宝玉听了，不觉红了脸……”
宝玉为什么脸红？

因为宝玉作的《芙蓉女儿诔》，是对晴雯的私密之语，包含着闺房密事。

哪一句呢？其实黛玉也听见了：

“我听见中间有两句什么‘红绡帐里，公子多情；黄土陇中，女儿薄命’……
这联诗有什么不妥吗？不细读不知道，就是这“红绡帐里”四字，满满都是故事。


红楼里还有一首诗，也用了“红绡帐底”，出自《好了歌》：“昨日黄土陇头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。”

“红绡帐里”是个名典，化用的“红绡帐底卧鸳鸯”，是一派旖旎的闺中风光。

这样暧昧的画面，本来是宝玉对晴雯的私语，被黛玉偷听见了，当然撞个大红脸。

如果黛玉是个妒妇、悍妇，这时该炸毛。比如王熙凤:

“凡丫头们，二爷多看一眼，她有本事当着二爷打个烂羊头。”
贾琏看一眼都不行，打个烂羊头，何况宝玉还精神膜拜？

如果贾琏这样干，凤姐不得当场撕！

黛玉怎么做的呢？

敲黑板：黛玉告诉你什么是嫡妻的风采！

知晴莫若黛

这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些……”
黛玉到底有多美好？她有多体面？她对晴雯有多尊重，你根本想不到！


她比宝玉更懂晴雯，更呵护晴雯！

1、【‘红绡帐里’未免熟滥些】。

“红绡帐里”，古诗都用滥了，且无新意。

但这不是重点。重点是，“红绡帐里”，容易给晴雯招黑。

晴雯是洁身自好的女子，如日月光风般美好无染。

袭人、麝月、秋月、碧痕，都和宝玉有鬼祟之事，这是怡红院的日常。

但晴雯呢？没有！

她长得最美，最灵巧风流，但她最守礼。

“我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服！今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空生出这一节话来，有冤无处诉。”
这是临死晴雯对宝玉的遗言。

人之将死其言也善，晴雯本来又是率直的人，这话可信度100%。


遗言主要有3层意思：

<1>晴雯和宝玉清白无染。

<2>【不想凭空生出这一节话来，有冤无处诉】

“这一节话”是什么话？是王夫人诬陷晴雯是狐媚子。

晴雯的死，本就是死于诬陷，是一场天大的冤案。

如果宝玉再用“红绡帐底”这样带有风月色彩的词，更加坐实了晴雯淫荡，冤情更加无法洗脱。

<3>晴雯和宝玉有婚约。

【只说大家横竖在一处】不是晴雯的臆想，是晴雯和宝玉真有婚约，是贾家大家长定下的。

第77回，贾母明确对王夫人说，晴雯灵巧风流，将来要放进宝玉房里作妾的。

晴雯虽对宝玉有情，但她要等到正式成婚，才和宝玉圆房。

所以，“红绡帐底绣鸳鸯”，是宝玉和晴雯未来的生活图景，不是现在的。


宝玉在《芙蓉女儿诔》的原文也是：“自为红绡帐底，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！”

原来自以为可以和晴雯，红绡帐底卧鸳鸯，谁知到头来晴雯死在墓中。

这是宝玉的私话，但如果这篇诔文外传，效果绝对不一样。

传播学中，掐头去尾，随心剪刀手，是正常操作。

所以，这句话对晴雯非常不利，有污晴雯名节，冤枉了晴雯。

她不在乎宝玉和晴雯“红绡帐底卧鸳鸯”，她在意的是宝玉唐突了闺阁。

这才是晴雯的知音啊！她比宝玉，更懂晴雯！更护晴雯！她知道女子名节大如天！

晴雯是最好的妾

放着现成真事，为什么不用？宝玉忙问：‘什么现成的真事？’黛玉笑道：‘咱们如今都系霞影纱糊的窗隔，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？’
晴雯对宝玉，不是皮肤滥觞之淫，而是意趣相通，她对宝玉是情，而非云雨。


所以黛玉建议宝玉把“红绡帐里”，改成“茜纱窗下”。

红纱窗下，宝玉和晴雯，是红袖添香的美好，是晴雯勇补孔雀裘的悲壮，是恶斗袭人等宵小的刚勇，是惟宝玉不事二夫的节烈……

四字之改，黛玉把晴雯从床铺之媚，捧上了圣坛……

黛玉懂晴雯，懂到了骨子里……

你说这样的黛玉，会嫉妒晴雯吗？你说这样的晴雯，会和赵姨娘之流一样无脑无德吗？


当然不会！“贤妻美妾”在古代是传为美谈的，是风流佳话。

黛玉和晴雯，就是最完美的妻妾。

古代嫡妻和妾，不仅是地位的分别，而是互相成就。

妻和妾，虽都是内眷，但她们的职责根本不同。

嫡妻的责任，是相夫教子，包括3方面的含义：

【相夫】，和丈夫精神相通，帮助丈夫成为更好的男人，嫡妻实际是男人的精神引领者。

【教子】，让夫家子孙繁茂，让孩子们教养有礼。注意，不仅是自己的子嗣哦！是丈夫的所有子嗣，甚至全族的子嗣。

【约束内宅】。让夫家子孙繁茂，妻妾必然众多。真正的嫡妻，需要公平且柔善，使妻妾和睦团结。

女人多了就会嫉妒，所以嫡妻的责任，是以公平示人，不要搞小团体，这样才会消弭内斗、内耗。

黛玉如果搞小团体，她只会提携她的大丫头紫鹃。晴雯是宝玉的妾，按照王熙凤的性格，就是打压，直至撵走。


但是黛玉没有，她对晴雯，是从骨子里，从灵魂深处的呵护。

反面教材是宝钗和袭人，两人是利益结合，搞的是小团体，是蝇营狗苟。形势一变，必然崩！

妾的职责是什么呢？

是繁衍子嗣，是针织女工，是红袖添香陶冶情操，是贞洁守一，是矢志不渝。

妾，是嫡妻的补充，是不可或缺的辅助，她们本为一体。

所以，黛玉和晴雯，就是最完美的妻妾。如果宝玉得此二人，必将家门兴旺。

但是贾家的家风，完全反着来的，以王夫人为首的蠢女人，炸崩了各种亲情，违反了一切祖宗礼法，从根儿上把贾家推向万劫不复……