人间绛珠仙子绛洞花王贾宝玉&林黛玉明玉玺//灰侍者

admin

朱由检之女，田秀英【灵魂】

朱由检之儿，朱慈炤【臭皮囊】

贾宝玉女儿之身。。。

admin

莫失莫忘，仙寿恒昌，不离不弃，芳龄永继，《红楼梦》真的薛宝钗
快乐老年435 2017-06-27   |  3508阅读  |  6转藏

转藏全屏朗读分享
贾宝玉的通灵宝玉上镌刻：莫失莫忘，仙寿恒昌

薛宝钗的金锁上则镌刻着：不离不弃，芳龄永继莫失莫忘，仙寿恒昌，不离不弃，芳龄永继，《红楼梦》真的薛宝钗

《红楼梦》原也叫《石头记》，石头指的是大荒山无稽涯青根峰下的一块顽石，上面记载着一些云云往事——通灵宝玉。可见贾宝玉诞生的时候，通灵宝玉是像人一下生下来的，是天造的、先天的东西，上面镌刻的字自然也是上苍给贾宝玉的提示。薛宝钗的金锁却不一样，她的锁是后来、经过人为锻造的，上面的字迹自然也是人的力气造就的。或许是因为小说总不能把什么都写的明明白白，现在读《红楼梦》时，并不能够知晓薛宝钗佩戴的金锁是何人所造。放下这些无法知道的，这十六个字却是极其对应的。

这个事发生在《红楼梦》第八回：比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半寒酸莫失莫忘，仙寿恒昌，不离不弃，芳龄永继，《红楼梦》真的薛宝钗

那一日，宝玉好不容易避开了贾政的提问，前往薛姨妈的住处探望薛宝钗。贾宝玉先是独自去往薛宝钗房中的，正和宝钗说话间，宝钗注意到了宝兄弟佩戴的通灵宝玉。说是，往日里只是听说这玉神奇，却从未仔细的瞧过，今日定要瞧一瞧的：莫失莫忘，仙寿恒昌。看着便念出了镌刻在上面的字迹，当时在一旁的丫鬟听见了，讲出了薛宝钗的金锁也有刻字，并且是一对的想法。贾宝玉的性子是必要看到的，于是有了：不离不弃，芳龄永继。莫失莫忘，仙寿恒昌，不离不弃，芳龄永继，《红楼梦》真的薛宝钗

大观园中识字的丫鬟并不多，甚至是王熙凤也不能识得很多的字。但是薛宝钗的丫鬟却能清楚的知晓，自己服侍的姑娘佩戴的金锁上有什么字，又能明白和什么字是一对，可见是有一些文化知识的。这是不是能够反映出薛宝钗是一个好学的人呢？或者是她曾教过丫鬟识字？我们可以想象薛宝钗的私生活，其实并不全是圆滑世故，反而有许多有情趣的事情。

薛宝钗不过也是平凡女子，在大观园里，尤其是薛家出事之后，她又有什么出路？

宝姐姐三个字，真是奇妙！

本站是提供个人知识管理的网络存储空间，所有内容均由用户发布，不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息，谨防诈骗。如发现有害或侵权内容，请点击一键举报。
转藏

分享

献花（0）
来自： 快乐老年435 > 《红楼梦》举报/认领
上一篇： 黛玉老妈怎么死的？大愚品读《红楼梦》试解贾敏死亡之谜
下一篇： 尤氏的本领，堪与贾母比肩

admin

红楼梦第一悬案：赵姨娘谋害贾宝玉，贾政究竟知不知道？
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​​知乎知识会员
红楼梦（小说）话题下的优秀答主
​关注他
1 人赞同了该文章
赵姨娘受马道婆教唆，“五鬼魇魔法”差点害死贾宝玉和王熙凤，好在僧道二人及时出场拯救，才保全了叔嫂性命。然后，此事不了了之了。

这件事的奇怪之处是闹得那么天翻地覆，竟然草草的收场，此后再也无人提起。仿佛贾宝玉和王熙凤真就是生了一场大病，好了就罢了。


但“事出反常必有妖”，任谁也都能看出贾宝玉和王熙凤的情况不是生病，而是被人给暗算了。难不成贾家就这么算了，不去追查到底以绝后患么？我认为不可能。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

❂签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负

所以，马道婆在此之后彻底消失无踪，具体有没有受到报应不得而知。但他来过贾府，贾宝玉等人受害，贾家但凡按图索骥就不难查到蛛丝马迹。且这个婆子背后害人，早做熟了的，也不可能一点风声不漏。她的“消失”显然不是功成身退。

贾家好歹也是国公世家，世袭的一等将军爵位，家中几千口人，都有可能将马道婆捉住并“处理”掉，以绝后患。


然而，如果是这样，反而更让人细思极恐。就是当初赵姨娘为了买通马道婆，是写了五百两银子的欠条，马道婆要真有事，岂有不将赵姨娘告发的道理？可赵姨娘却安然无恙，依旧在府中活得滋润自在。

那么，是贾家没有找出马道婆，还是没有找到赵姨娘害人的证据？我认为马道婆肯定出了意外，而赵姨娘极可能是被贾政有意的“保”了下来。之所以有这个观点，就源于赵姨娘也并不是安然无恙。

第五十五回，因王熙凤流产，贾探春管家，结果赵姨娘的兄弟赵国基突然死了。

刚吃茶时，只见吴新登的媳妇进来回说：“赵姨娘的兄弟赵国基昨日出了事， 已回过老太太、太太，说知道了，叫回姑娘来。”（引程甲本第五十五回）


不过脂评本在提到此处时略有不同，用的是“赵国基昨日死了”。“出了事”其实也有“死亡”之意。指死后的丧事。但程甲本用的是“出了事”而不是“死了”，很难说没有别的意思。

赵国基是赵姨娘的“兄弟”，指的是弟弟而不是哥哥，年纪上肯定要比赵姨娘年轻。要说突然死了也很奇怪。他怎么死的也没交代。但如果是意外而死就难免让人要多想一二。

要知道当初贾宝玉和王熙凤被害而不死，贾家肯定要追查。赵姨娘再莽撞也会有危机感。她有把柄证据在马道婆手中如何能够放心？而她肯定拿不回那证据，既然马道婆没害死人，欠条肯定要拿回来。指望马道婆心善送上门不可能，自然就需要人去索讨，赵姨娘能依靠的也肯定是自家兄弟赵国基。

所以，马道婆的失踪，赵姨娘的安之若素背后，也有一种可能是赵国基替赵姨娘做了善后而查无实证。

但如此一来赵国基的存在可就有了问题。就像当初汉武帝时的卫子夫外头有兄弟卫青时，就无人敢动太子刘据。等卫青一死则“卫氏悉灭”，其中涉及了著名的巫蛊之祸。


“五鬼魇魔法”实际就是“巫蛊之祸”。而赵国基的名字“国基”，也当取自卫青一样的“国之基石”之意。

如此一串联，尽管与历史不符合，但曹雪芹无疑在暗示赵国基帮助了使用巫蛊害人的姐姐赵姨娘，让她得以保全。但他的存在无疑是个威胁，不排除被“消除隐患”了。

彼时的贾政虽然不在家，但作为一家之主追查当初“五鬼魇魔法”的事，是他的责任。真要被他派人暗中查出了问题，马道婆、赵国基肯定活不得。赵姨娘是贾探春和贾环的母亲，既然隐患消除，她也再翻不起什么大浪，也就没必要惩戒。传扬出去也是贾府的大丑闻。

不过，从贾政回来对待赵姨娘依旧来看，这个说法也值得商榷。还不排除的是王夫人借王家的手消除了隐患。以免赵姨娘有赵国基帮手再害贾宝玉。但显然她只是怀疑，没有证据。才会在赵姨娘房中安排了小丫头小鹊作奸细。


具体如何，因为没有任何证据，也就实在是不得而知。以上线索也全是碎片化，只能作抛砖引玉。

我的观点是赵姨娘让赵国基先下手灭口了马道婆，拿回证据的可能更大。这也导致贾家查不到她头上。而王夫人怀疑赵姨娘下手却没证据，只能剪除羽翼，让赵国基死了，孤立赵姨娘以免再生事。贾政更可能睁一只眼闭一只眼，只要没酿成大祸，就难得糊涂了。毕竟手心手背都是肉，赵姨娘凶狠，王夫人也恶毒。双方互相牵制倒也是个平衡。

❂从原文找线索，还原最真实的《红楼梦》。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-11-26 23:06・IP 属地江苏

admin

红楼梦：贾宝玉为何“衔玉而生”？在古代，只有死人才会衔玉
凌归若
2024-11-24 13:42
山东
摘要
•
帮你速读文章内容
林黛玉哭因非“还泪”，实为悼念亡夫贾宝玉。贾宝玉身世神秘，或暗示其亡灵身份。妙玉为寡妇，其哭泣暗示林黛玉“还泪”原因，即悼念逝去的情人。推论与贾宝玉是作者本人观点冲突，待解。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
从《红楼梦》的字里行间，我们能听到一个女子的哭声，如杜鹃啼血。

按照小说的说法， 这位哀怨的女子，就应该是还泪的绛珠仙子，也就是爱哭的林黛玉。

然而， “还泪”之说是作者故弄玄虚，不可能有个女子是为了“还泪”而哭。

但是，“还泪”的说法虽然是虚幻的，书中女子的哀怨却是真的，她的啼血之泪也是真的。


那么，这个女子到底为什么而哭？

林黛玉“还泪”的对象是贾宝玉，但是她哭的原因却不是“还泪”，必然会隐藏着其它更真实的原因。

也就是说，林黛玉之所以一直都在哭，以至于最后“泪尽而逝”，必然是因为贾宝玉发生了某些事情。

小说中贾宝玉是“衔玉而生”，是亘古未有的奇事一桩，当然不会是现实中可能发生的事情。

然而，“衔玉”在古代却是在论的，在古代衔玉只有一种情况，那就是死人。

《周礼》记载：“大丧共含玉”，古代崇玉，所以帝王死后会在嘴里含一块美玉，这种玉也被称为“玉琀”。

小说中一僧一道也曾说过：“三劫后，到北邙山销号”，贾宝玉的前身神瑛侍者，是来自太虚幻境的三生石畔，“三生石畔”隐喻的是轮回，是否说明贾宝玉来自“轮回”？


而且，神瑛侍者一行人“下凡”，先是在警幻仙姑处“挂了号”，为什么却要到北邙山去“销号”，是否说明太虚幻境和北邙山是同一个地方？

北邙山在河南洛阳，从周朝开始就是帝王的安葬之地，汉代以后，这里成为了帝王贵族陵寝的代名词。

那么，这是否是作者在暗示我们，贾宝玉来自“北邙山”，《红楼梦》所写的贾宝玉，其实是对“贾宝玉”亡灵的追忆？

如果是这样，林黛玉的哭也就合理了，她是为亡夫而哭。

可是，在书中能找到这样的证据吗？


第七十六回，妙玉在凹晶馆联诗，写道：

箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温。

空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。

......

钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。

“嫠妇”在古文中的意思只有一个，那就是寡妇。诗中将栊翠寺、稻香村相对，稻香村是李纨的住所，而李纨就是个寡妇，妙玉将自己的住处和李纨相对，也是在暗示她寡妇的身份。

上面这几句诗说的很清楚，诗中的寡妇是为了思念丈夫而哭泣，她的丈夫当然已经死去了。

有人说，这里的“嫠妇”指的是薛宝钗或者史湘云，可薛宝钗最后嫁给了贾宝玉，贾宝玉的结局则是出家，薛宝钗无论如何也称不上寡妇。

史湘云似乎是嫁给了卫若兰，最后倒有可能是做了寡妇。可问题在于，诗中将栊翠寺、稻香村相对，史湘云和栊翠寺毫无关联，很明显说的也不是史湘云。

所以，诗中所描绘的只能是妙玉自己的身世。


也就是说，妙玉的真实身世应该是一个寡妇，她的丈夫因为某种原因死掉了，所以才会一直哀怨的哭泣。

小说中的妙玉，是绛珠仙子林黛玉的分身，所以妙玉哭泣的原因，就应该是林黛玉“还泪”的原因。

根据以上分析，我们大致可以得出一个推论：

林黛玉和贾宝玉背后，隐藏着一对真实的情人，其中男的因为某种原因死掉，小说中林黛玉的“还泪”就是在悼念“贾宝玉”。

然而这样的推论，和贾宝玉便是作者本人的观点是冲突的，笔者一时难以调和，暂时提出来以待解决。

admin

衔玉而诞

携玉而诞

含玉而诞

admin

水调歌头·金液还丹诀

[宋代]
葛长庚

全文
拼音
译文
赏析
完善
复制
金液还丹诀，无中养就儿。
别无他术，只要神水入华池。
采取天真铅汞，片晌自然交媾，一点紫金脂。
十月周天火，玉鼎产琼芝。
你休痴，今说破，莫生疑。
乾坤运用，大都不过坎和离。
石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹，借此显天机。
何况妙中妙，未易与君知。


智能诗词翻译
天真紫金天机乾坤华池周天生疑大都交媾采取运用说破
水调歌头·金液还丹诀译文
投稿内容通过审核，可获得 2-8 红包奖励，快来参加吧！
添加
作者简介


葛长庚[宋代]
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。更多

葛长庚的诗(共273首诗)
《兰陵王》
一溪碧。何处桃花流出。春光好，寻个，小小篮舆漫行适。苍苔满白石。涧底阴风凛栗。疑无路，幽壑琮琤，峡转山回入林僻。千峰呈翠色。时亦有声声，樵唱渔笛。忽然一树樱桃白。又回头一顾，掀髯一笑，诗情酒思正豪逸。虎蹄过新迹。幂幂。雾
查看译文
《兰陵王》
三峰碧。缥渺烟光树色。高寒处，上有猿啼，鹤唳天风夜萧瑟。山形似笔格。人道江南第一。游紫观，月殿星坛，积翠楼前吹铁笛。客来访灵迹。闻王郭当年，曾此驻锡。二仙为谒浮丘伯。从骖鸾去後，云深难觅。丹炉灰冷杵声寂。依然旧泉石。泉石
查看译文
《兰陵王》
桃花瘦。寒食清明前後。新燕子，禁得馀寒，风雨把人苦﹀︽。梅粒今如豆。减却春光多少。空自有，满树山茶，似语如愁卧晴昼。幽人展襟袖。惜莺花未老，江山如旧。杜鹃声里同携手。叹陌上芳草，堤边垂柳。一春十病九因酒。愁来独搔首。豆蔻
查看译文
《沁园春》
嫩雨如尘，娇云似织，未肯便晴。见海棠花下，飞来双燕，垂杨深处，啼断孤莺。绿砌苔香，红桥水暖，笑拈吟髭行复行。幽寻懒、就半窗残睡，一枕初醒。消凝。次第清明。渺南北东西草又青。念镜中勋业，韶光冉冉，尊前今古，银发星星。青鸟无
查看译文
《沁园春》
暂聚如萍，忽散似云，无可奈何。向天涯海角，两行别泪，风前月下，一片离骚。啼罢栖乌，望穷芳草，此恨与之谁较多。昏黄後，对青灯感慨，白酒悲歌。梦中作梦知麽。忆往事落花流水呵。更凭高远，沈腰不瘦，怅今怀昔，潘鬓须皤。去燕来鸿，
查看译文
诗词大全

诗词按朝代先秦秦代两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代辽代金代元代明代清代近代近现代现代当代 古诗按拼音ABCDEFGHJKLMNOPQRSTWXYZ 热门分类写景咏物春天夏天秋天冬天写雨写雪写风写花梅花荷花 诗人按拼音ABCDEFGHJKLMNOPQRSTWXYZ
古诗大全

小学古诗初中古诗高中古诗小学文言文初中文言文高中文言文唐诗三百首古诗三百首宋词三百首宋词精选古诗十九首诗经楚辞乐府写景的古诗大全写咏物的古诗大全写春天的古诗大全写夏天的古诗大全写秋天的古诗大全写冬天的古诗大全写雨的古诗大全写雪的古诗大全写风的古诗大全写花的古诗大全写梅花的古诗大全写荷花的古诗大全写菊花的古诗大全写柳树的古诗大全写月亮的古诗大全写山水的古诗大全写山的古诗大全写水的古诗大全写长江的古诗大全写黄河的古诗大全写儿童的古诗大全写鸟的古诗大全写马的古诗大全写田园的古诗大全写边塞的古诗大全写地名的古诗大全写节日的古诗大全写春节的古诗大全写元宵的古诗大全写寒食的古诗大全写清明的古诗大全写端午的古诗大全写七夕的古诗大全写中秋的古诗大全写重阳的古诗大全写怀古的古诗大全写抒情的古诗大全写爱国的古诗大全写离别的古诗大全写送别的古诗大全写思乡的古诗大全写思念的古诗大全写爱情的古诗大全写励志的古诗大全写哲理的古诗大全写闺怨的古诗大全写悼亡的古诗大全写人的古诗大全写老师的古诗大全写母亲的古诗大全写友情的古诗大全写战争的古诗大全写读书的古诗大全写惜时的古诗大全写忧民的古诗大全写婉约的古诗大全写豪放的古诗大全写民谣的古诗大全古文观止
别人正在查

惜才·雄师百战百番赢鹧鸪天赵守泛舟康侍郎有诗次韵蜡梅香·锦里阳和游斋山·半生作梦身初到独弈题诸色扇溪山草阁·秋风吹木叶次年大卿赠张菊存湘水巫云曲蝶恋花·浩浩长空展巨翼卯醉口号
该古诗《水调歌头·金液还丹诀》来源于好工具，网址：https://www.hao86.com/shici_view_9fe1b743ac9fe1b7/

admin

华阳堂二咏
[ 宋 ] 白玉蟾
原文
幕天席地做生涯，凡圣同居气象佳。

拨过浮山供醉眼，斩新风月入诗怀。

花间自舞三台鹤，竹外空歌两部蛙。

不是道人多计较，是渠诸圣早安排。

作者介绍

白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼...

华阳堂二咏

白玉蟾〔宋代〕

幕天席地做生涯，凡圣同居气象佳。
拨过浮山供醉眼，斩新风月入诗怀。
花间自舞三台鹤，竹外空歌两部蛙。
不是道人多计较，是渠诸圣早安排。




[url=][/url]
[url=][/url]

完善

白玉蟾 [url=][/url]

白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。► 1330篇诗文　► 7条名句

[url=][/url]

完善

猜您喜欢

忆秦娥·咏桐

李清照〔宋代〕

临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。




[url=][/url]

完善

画堂春·东风吹柳日初长

秦观〔宋代〕

东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。
宝篆烟消龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。




[url=][/url]

完善

蝶恋花·暮春别李公择

苏轼〔宋代〕

簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐，山青一点横云破。
路尽河回人转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

admin

贾宝玉：尽管心中有林黛玉，却“馋”起了薛宝钗的身子
播报文章

沛若娱乐秀
关注
2021-08-06 01:44来自山东
肝囊肿，两样东西尽量少 碰 ，很多人控制不住，难怪肝病难调理
肝囊肿，两样东西尽量少 碰 ，很多人控制不住，难怪肝病难调理
膝关节炎，关节损伤，关节软骨磨损，快用它，方法用对，事半功倍
膝关节炎，关节损伤，关节软骨磨损，快用它，方法用对，事半功倍
血糖超过8.2，专家建议空腹吃点“它”，连吃一周每天稳定5.5
血糖超过8.2，专家建议空腹吃点“它”，连吃一周每天稳定5.5
宝黛钗三人的人生，曹雪芹三个字总结叫［误终身］。没有结果的邂逅是自误和误人！贾宝玉夹在林黛玉和薛宝钗中间，尽管与黛玉刻骨铭心，却偶尔“有了姐姐忘了妹妹”，他对林黛玉的“背叛”，在于他“馋”薛宝钗的身子。

贾宝玉爱林黛玉，爱得刻骨铭心痛彻心扉。但是他们的爱升华在情感之中，注定做不成夫妻，只因他们之间没有欲望。
贾宝玉早在第五回就通人事与袭人“初试云雨情”，可此后贾宝玉无论是与林黛玉一同床上躺着，还是耳鬓厮磨近身嬉闹，或者偷看禁书，孤男寡女同处一室，都没有发生任何关乎男女欲望的事。
贾宝玉就算情急之下拉林黛玉的袖子，抬手要替黛玉擦眼泪，也都是在不涉及欲望的范畴之内。
贾宝玉与薛宝钗不同，二人第一次单独相会“比通灵金莺微露意”，互看通灵宝玉和金锁。此时薛宝钗解开外衣，露出了里边穿的大红袄，就是一种含蓄的欲望之笔。

等到贾宝玉看到薛宝钗一截雪白的酥臂时，那种想要摸一摸的欲望，更涉及到男女之欲。
（第二十八回）可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。
贾宝玉想要摸一摸薛宝钗的手臂，与平时与林黛玉的肢体接触完全不同。是指男人欣赏女人之美的心态。想要亲近，也是一个男人对女人生出的欲望。尤其当他一想起“金玉”一事，再看薛宝钗的容貌，比较林黛玉更是“一种妩媚风流”，“不觉就呆了”，是男人色授魂与的表现。

贾宝玉对林黛玉“没欲望”，对薛宝钗却体现出正常的欲望，是日后二人能够成亲的主要原因。
林黛玉是贾宝玉的精神伴侣，他对黛玉的敬重仿佛对神仙中人，不起任何亵渎之意，这种感情注定经不起世俗。
常有读书人疑问，如果林黛玉和贾宝玉成亲，是否会像黄蓉与郭靖一样成为现实中的普通夫妻，甚至林黛玉也会成为“黄脸婆”。

其实这个疑虑根本不存在，林黛玉就不是一个人间应该有的存在。贾宝玉梦游太虚幻境，见到那些仙女自惭形秽，是不可能生出世俗的男女之欲。林黛玉亦如此。
为什么警幻仙子要将自己妹妹“可卿仙子”嫁给贾宝玉而不是那些其他仙子？只因可卿仙子“兼美”又像黛玉又像宝钗。只有像宝钗的那一面，才会给贾宝玉女人的感觉，生出男女之欲。
林黛玉是贾宝玉心中的神祗，而薛宝钗才是贾宝玉的妻子。林黛玉是那“出淤泥而不染”的荷，“可远观不可亵玩”。薛宝钗却是那贫贱夫妻百事哀，既有齐眉举案的夫妻和美，也有美中不足的意难平。

曹雪芹将林黛玉和薛宝钗的判词、曲子都放在一起。就像脂砚斋所说那样，是钗戴合一的意思。从薛宝钗吃得“冷香丸”看，癞头和尚给出的异香异气的药引，毫无疑问出自林黛玉的本体绛珠仙草。也是林黛玉出生先天不足的原因。冷香丸的冷香，就与林黛玉身上的体香一样。
薛宝钗服用“冷香丸”，夸张讲，等于吃掉了林黛玉的十七岁以后的人生。她与林黛玉代表女子少年和成年的两个阶段。
贾宝玉挚爱着少年时神仙一样的林黛玉，只有敬畏没有欲望。薛宝钗却是家中妻子，虽有不如意也要与之生儿育女。

所以，木石前缘终究是前缘，尽管藕断丝连，却也断弦难续。而金玉良姻才是美满姻缘，娶妻当娶薛宝钗。从贾宝玉对林黛玉“无欲无求”，到对薛宝钗心生遐想，此中差别一清二楚。
文｜君笺雅侃红楼
欢迎点击关注，点赞收藏，文章每日持续更新