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发表于 2023-11-11 23:26:21
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《红楼梦》的真正作者是崇祯帝的皇四子——朱三太子朱慈炤
liuhuirong 2023-04-16 发表于湖北 | 16阅读 | 1转藏
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【“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这些无一不是提示读者：《红楼梦》是假小说之形的真史书,《红楼梦》布局宏大，构思精深，拙作《红楼隐史》16开本，分为上下两册，将会为大家首度揭开明朝灭亡的历史真相。】
“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”
这是《红楼梦》第五十二回里真真国女子的一句诗，其实隐写的是女真国吟唱“昨夜朱明亡，今宵清廷兴”。
《红楼梦》，实为“朱楼梦”，再结合贾府的帝王规制，比如宁国府九道门、比如贾府给人看病的都是“王君效” 即效力君王家的太医等等，以及红楼梦中多次出现的皇宫仪制的场景描写，不是亲身经历过的人是完全写不出来这些的，而且作者还用“衔玉而诞”、世间仅存的“补天之石”来暗示主人公宝玉的帝王继承人的身份。
作者先在《红楼梦》第十六回中特意强调：“（大观园)全亏一个老明公号山子野者，一一筹画起造。”
筹画起造者即红楼梦一书的创作者。
“明公”指朱明后裔;
“山子野”音译"三子爷”。
网友“山大王1971”参与指出：“从八卦的角度，'山子野’，重点是'山’字，在八卦中，震卦(震仰碗），为长男；坎卦（坎中满），为中男；艮卦（艮覆盂），为少男（三男）。'艮’是什么？'艮’就是'山’，'山’——'三’，既是谐音，涵义也是相通、相同，综上，得知，'山子野’就是'三子爷’，'明公山子野’就是'朱三（太）子爷’。”
原来，这奇怪的名号“明公山子野”其实是取自当时民间所称的“朱三太子爷”。
为何是“老”明公山子野呢？因为朱三太子开始创作《红楼梦》时已经六十多岁，已是花甲老人，自然是当得这个“老”字的。
后又交代贾府的四姑娘惜春执笔作画《大观园行乐图》，执笔作画《大观园行乐图》也就是创作《红楼梦》长篇小说。
这筹画起造和执笔作画正是作者自亮身份：《红楼梦》的作者就是朱三太子爷——崇祯帝的皇四子——朱慈炤！
“贾史王薛”实乃“家史王写”！
脂批郑重提示【凡野史俱可毁，独此书不可毁】，这是正告读者：《红楼梦》不仅是真史书，而且是非民间野史可比的王写正史！
简单介绍崇祯皇帝的三个儿子明亡后的下落。
《明史》：“庄烈帝七子：周皇后生太子慈烺、怀隐王慈烜、定王慈炯。田贵妃生永王慈炤（皇四子）、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子。”崇祯共有7个儿子，其中4个早夭。崇祯十七年（1644年）三月十八，崇祯送出宫的三位皇子分别是：太子朱慈烺16岁，皇三子定王慈灿13岁，皇四子永王慈炤12岁。与对待女儿的方式不同，崇祯在死前命太子、定王和永王分别藏匿于公卿贵戚家中。
《甲申传信录卷九》记载:“太子最后出，不及至成国府，而匿民间。永王、定王并至嘉定府。十九日闯入，求上及皇太子。二十日起晨，嘉定侯周奎以永、定二王入朝。闯令行君臣礼，不从，遂长揖。闯曰：'若父何在？孤必无杀意，何不出一见孤？’永王（即皇四子朱慈炤）曰：'不能面受卿辱，自缢宫中，无他往也。’......四月九日，复入朝，闯命之跪，永王不屈。'何不杀我！’闯曰：'汝无罪，姑免。’” 没想到，崇祯的国丈周奎居然主动将永王和定王献给李自成，面对李自成，年长的定王怯懦不言，而年幼的永王朱慈炤的不屈表现令人钦佩，幸运的是李自成并未加害于皇四子永王和皇三子定王。
李自成败逃出北京后，藏匿于民间的太子朱慈烺又去投奔外祖父周奎，并与长平公主是抱头痛哭在一起。公主劝太子说："慎毋再至", 公主明白，周奎既然能把定王和永王交给李自成，也一定会再出卖太子给清朝。果然，周奎又将太子进献给清廷，并按照摄政王多尔衮的意图，一口咬定太子是假冒的，长平公主坚持说是真，被周奎打了一个耳光后也不敢再说话。太子朱慈烺被杀，凡是为太子辩护的官员、太监和锦衣卫统统被杀，就连主审此案的钱凤览也被绞死，而周奎则得到清廷的特别奖赏。
皇三子定王朱慈灿则下落不明，一直到康熙十八年三藩之乱快要平息时，被定远大将军安亲王岳乐在湘中抓获。康熙皇帝获知后说：“朕曾以此事问之在内旧太监。据云：彼时朱慈灿年甚小，必不能逸出，今安得尚存？大约是假。”便以假冒之罪将皇三子定王朱慈灿杀害。（详见《八旗通志》和《清实录》康熙朝，卷八十六，十八年十二月的记载）
最小的皇四子永王朱慈炤是兄弟姊妹中最幸运的一个，76岁的朱慈炤被捕后自述其亡国后的经历：“吴三桂与大兵杀败流贼，各自奔逸，贼中有一毛将军，携吾至河南，弃马买牛，种地年馀。当道查捕流贼甚急，彼遂抛吾而逃。时吾年甫十三，自往南行。至凤阳，遇老乡绅王某者曾为先朝御史，执手悲泣，留于其家，遂改姓王，偕其子同学读书。又数年而王病故，吾年十八九，乃渡江而南，投寺削发。后游浙，止一古刹，有馀姚人胡姓，亦宦裔，偶来寺，与我谈经论文，大诧曰：'子才学如此，何为流于空门？’乃延至其家，改易衣帽，劝蓄发。其室旁有小园半亩，茅屋数间，俾吾居其中，后又以女妻焉。此吾所以为浙人而曰王某也。”
朱慈炤先后在一位毛姓农民军将领的保护下逃到河南种了一年地。后来毛将军因清朝盘查而丢下他逃走，他只好孤身流浪，后辗转乞讨到了凤阳，因相貌不凡而被一位曾任明朝谏垣的王老乡绅发现，了解到他的皇子身份后将他收养在家，并改名为“王士元”(倒过来念即为“原是王”)，从此王家人就成了皇四子的忠实保护者，这就是为什么《红楼梦》中贾宝玉的母亲姓王的原因所在。
后来朱慈炤不知从哪里得到了一份藏宝图，于是按图把王家人带到了山西宁武的冰火山上，命令他们世代居住于此以守护宝藏。王家人也不知皇四子说的宝藏是什么，却毫不犹豫地在冰火山上守候了三百多年。冰火山从前周围都是水，要想进入还得划船，是地地道道的世外桃源，他们居住在此也躲开了外界的战乱纷扰。因为他们的房子悬空而建被外界称为“悬空村”，但其实真正的村名是“王化沟村”，因为他们都是保护皇四子的王家人的后代。虽然直到现在王家后人都搞不清宝藏是什么、在哪里，但他们都说冰火山是宝地，保佑他们平安长寿，活到九十对他们来说从来都是轻轻松松。三百多年，真是一段神奇的历史。
在安顿好王家人后，朱慈炤又以游方僧人的身份四处流浪，并在浙江余姚遇到了一位前朝姓胡的官员，由于惊叹于他的才华过人，于是力劝他还俗并把女儿许配给他，朱慈炤特意把他的恩人们都在他的《红楼梦》里做了交代，后文会解密。朱慈炤多次以教书先生的身份游行全国各地，足迹踏遍了天南地北，见多识广、阅历非凡。因为与朱慈炤下棋而一起被清廷逮捕的蓬莱公李方远在《张先生传》中写皇四子是个“丰标秀整，议论风生”谈吐不凡的美男子，才华横溢：“浙中名士也，学问渊博，写作兼优，而且工于手谈，精音律。”这在近日东平县沙河站镇张老庄村新发现的《候选州同诰峄峄县教谕讳字岱霖公传》中也得到了印证：“工书善画精舆地学”。
朱慈炤以余姚王士元为名教书为生，到了康熙47年，他已经76岁，并且有了一妻一妾，六子三女一个孙子的大家庭。他对于自己的身世一直守口如瓶，但由于他按朱家传统，为儿子们取名时都用带“土”部的怪字，从而引起了人们的注意，致使身份暴露，全家被捕，他的妻妾和女儿都自缢而死。皇四子否认自己参与造反，但他的明朝继承人的身份是不能见容于清廷的。为了斩草除根，清廷故意混淆一母同胞的皇四子朱慈炤和皇五子朱慈焕，因为皇五子朱慈焕是有明确的明朝官方的死亡记录的，而皇四子只是明亡后下落不明。狡诈的清廷竟将皇四子与明亡前夭折的被封为真君的皇五子混为一谈，以此污蔑皇四子乃是假冒：“朱三供伊系崇祯第四子。查崇祯第四子，已于崇祯十四年身故。”所有明末清初的史籍都明确记载崇祯第四子并没有在崇祯十四年亡故，而所谓作证的老太监且不说是真是假，即使是真，经过六十多年后又如何能辨认得出当年仅十二岁的少年皇子？清廷用这些连小孩子都骗不了的“证据”将皇四子凌迟处死，其子全部被斩立决，唯一的孙子朱钰宝下落不明。
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