天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？

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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？【.袭人影射吴三桂//洪承畴】
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袭人吴三桂给太子湘云送什么东西？为什么用缠丝白玛瑙碟子？作什么活计？+ 吴三桂把太子藏于民间了吗？“老宋”妈妈的隐秘事

长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载162】



37回，在写海棠诗时，有三春、二玉，和宝钗、李纨，偏偏少了一人，史湘云。在湘云来之前，作者用了两千字，写袭人跟丫头们说送东西的“啰里啰嗦”的一大段话，占了本回文字的近三分之一！读者就要注意，这么一大段话，作者在写什么？

袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，却见槅子上碟槽空着。袭人问道：“这一个缠丝白玛瑙碟子那去了？”

问碟子，然后引出了那么一大段话。袭人道：“家常送东西的家伙也多，巴巴的拿这个去。” 晴雯道：“我何尝不也这样说。”固然是说给三姑娘送荔枝，巴巴的拿这个碟子去；给史湘云送东西一定要拿这个碟子，又何尝不是？这是明显提醒读者，而且这个碟子是引起这一大段话的缘由，所以就要特别注意，我们有必要先搞清楚，什么是“玛瑙”？什么是“缠丝白玛瑙碟子”？

“玛瑙”，原名“马脑”。比如南北朝鸠摩罗什译《妙法莲华经》：“马脑，梵云遏湿摩揭婆”，“色如马脑，故从彼名”。

自佛经传入中国后，译经者因“马脑属玉石类”，于是巧妙地译成“玛瑙”。玛瑙是“佛教七宝”之一，比如《阿弥陀经》、《般若经》、《无量寿经》等经书中所列七宝，都有玛瑙，一直被当作辟邪物、护身符使用。

宝玉脖子上挂的通灵宝玉，也是护身符，辟邪物，是茫茫大士携来的，反面刻的“一除邪祟，二疗冤疾”这些字，也是神僧所镌。

由于佛教传入中国，对中华文化产生深远影响，“琼”和“赤玉”等名字也逐渐被“玛瑙”所替代，所以汉代的“赤玉”，指“玛瑙”。

《说文解字》：“玛瑙，石之次玉者也!”

玛瑙中有一种叫“缠丝玛瑙”，“缠丝玛瑙”是红缟玛瑙之一种，具有像蚕丝般细的红白相间的缟状条纹玛瑙，是玛瑙中的佳品。

所以袭人给湘云送东西，要找的“缠丝白玛瑙碟子”，可不是一般的碟子，也不是白色的，而是红白相间的条纹玛瑙碟子，是佳品。

我们看袭人找碟子，书中给出的信息：

一个碟子，给“三”姑娘送荔枝去的。

一对瓶子，插了“桂”花，送给了贾母、王夫人。

王夫人在找衣裳，赏袭人的，还赏了秋纹两件。

“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了”：直接骂袭人是狗！是哈巴狗！哈巴狗原产中国，却做了“西洋花点子哈巴儿了”，“西洋”明指外国，做了外国的哈巴儿。

碟子、瓶子：三姑娘、桂花，三、桂，指出“三桂”，袭人，很明显。

晴雯笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道？”这话显然也是说给读者听的，提醒读者：装神弄鬼！是答案在前的手法。

这段在说“三桂”什么事？干什么装神弄鬼？

袭人打发“老宋”妈妈“送”东西去给湘云。前文解过，史湘云是太子朱慈烺，看看“三桂”给太子送的是什么东西。

袭人端过两个小掐丝盒子来：

一个里面装的是红菱和鸡头两样鲜果。

又那一个，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。

再前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下顽罢。

绢包儿里头是姑娘上日叫我作的活计，姑娘别嫌粗糙，能着用罢。

红菱、鸡头：都是水中之物，“水”是满清。

桂花、新栗：桂花显然是吴三桂；“栗”前用“新”字，有故意之嫌，“新栗”是用谐音，新立。

因湘云喜欢，就留下“缠丝白玛瑙碟子”：红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉者。

姑娘上日叫我作的活计：看来太子给吴三桂吩咐过作“活计”，“活计”有多义，除了生活，生计，和这里表面意思的手工制品，还有工作，技艺，任务，也可按字面解为存活之计，如兵法中的死地。这个存活之计，可以指国家的存活之计，也可以指太子的存活之计。

所以袭人给湘云送东西，是吴三桂给太子送“活计”，要用这个红白相间的玛瑙碟子，汉之赤玉，石之次玉，表示这个玉已经是次玉，“红”是朱明关键字，“白”是满清关键字，这个玉，江山，半被满清所占，所以是“次玉”。吴三桂、新立，指吴三桂新立太子为新君，因只有半壁江山，所以是用红白相间的玛瑙碟子盛“桂花新栗糕”，就是太子叫吴三桂作的“活计”。吴三桂告诉太子现在是水中之物，既是事实，也是吴三桂的借口：水中之物，为满清所迫，事情难办，需要待时待机而动，不过如此之类的借口，所以袭人说“别嫌粗糙，能着用罢。”

当我们把吴三桂给太子送的东西，摘出关键信息，列出来，串起来看，还是红楼梦中一贯的用反，“反序”看就明白了。如果按顺序看这些东西，似乎一个个没什么关系，看不出眉目，一“反”即明：太子交待给吴三桂的“活计”，就是关于这个红白相间的次玉、江山，要求吴三桂带兵新立为君，所以说湘云喜欢这个玛瑙碟子。也因此，书中把这个“缠丝白玛瑙碟子”作为缘由，写了那么多。

前文提到，计六奇在《明季北略》中记载，一片石大战，李自成战败，太子朱慈烺到了吴三桂军中，曾从吴三桂军中传谕京城，“整肃静候”。吴三桂“请护太子入都”，多尔衮不许，令吴三桂追杀李自成。“三桂夜送太子于高起潜所。或云潜逸于民间，阴导之入皇姑寺”。

计六奇的记载，表示当时江南很多士人以为是这样，当然，那时交通不便，信息闭塞，很多信息流传成讹，是否真实现在很难判断。我个人认为，当时江南文人的很多信息都不是历史真实，我更倾向于吴三桂压根儿就没见过太子，所谓的太子从吴三桂军中“传谕”京城，也是多尔衮和吴三桂的奸计，为了“偷玉”。

有些历史没告诉我们的事，红楼梦告诉了，比如：历史告诉我们，甲申之难后，太子不知所终；红楼梦告诉我们，太子隐居了。此处又告诉我们，吴三桂给太子送东西。我们先看这个场景的之前和之后：

之前，“玉”被“金”线络了，说明满清已得京城。

之后，湘云来了，“夜拟菊花题”，注意位置变成了“蘅芜苑”，说明太子当时处于满清控制区。湘云之前一直跟黛玉住。

这一社强调是湘云所邀，菊花诗题为湘云所出，而“菊花”是：隐逸花。

还有菊花诗里的“隐”，都在向读者揭示“太子之隐”。傲世，三径，著名隐士陶渊明，都多次出现，“潜度偷移三迳中”，“孤标傲世偕谁隐”，很明显，崇祯太子这个孤标“潜度偷移”，然后，隐了。

而且，是在刘姥姥李自成来的时候。菊花诗那天，刘姥姥就来了，巧不巧？

红楼梦中写吴三桂派人给太子送东西，是在上述前后场景之间，说明吴三桂把太子藏起来了，而且“老送”东西，看看这个“老宋”妈妈的描写：

袭人叫过本处的一个老宋妈妈来，让他好生梳洗了，换了出门的衣裳来。宋嬷嬷另外“穿带”了，袭人又嘱咐他：“从后门出去！”

“本处”说明是吴三桂的亲兵或心腹之人，“老宋”指经常送。两次强调：出门换衣，另外穿带，故意把“穿戴”错写成“穿带”，又是错误提醒，引起读者注意。又嘱咐，走后门！所以是改装潜行、不为人知的隐秘事。吴三桂派“老送”之人，暗中送太子“活计”。



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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？【.石呆子+二十把扇子+贾雨村范文程+】
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宝玉为什么说禄蠹？读书仕清做汉奸，男人满腹文章去作贼！+ 石呆子的扇子，是什么事？+ 为什么贾雨村补授了大司马，协理军机？

长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载158】



“葫芦案”，本质是薛蟠抢人、打死人，然后扬长而去，是在薛家进京之前，作为薛家一家人出场的前奏，作者给薛家定了个基调，这家人打死人不当回事，出场后住在东北角的梨香院，宝玉叫“姨”，谁都能看出是“女夷”。门子说“打死人之‘薛’，就系丰年大雪之‘雪’”，加上薛宝钗这个“山中高士晶莹雪”，明显出自“雪满山中高士卧”。把这些线索串起来一看，这个一出场就抢人、打死人，然后扬长而去，住在东北的“女夷”、“薛满”，放在唐寅到乾隆之间的“末世”，让读者一下就能看出是：东夷、女真、满清。

再用回目“葫芦僧乱判葫芦案”，重复两个“葫芦”，向读者强调“胡虏”，作者写的其实非常明白，这是“胡虏案”。胡虏案的主角儿不是皇太极吗？怎么打死人的是薛蟠多尔衮？前文介绍过清兵入塞，从崇祯二年的己巳之变，到崇祯十五年洪承畴被俘后，六次清兵入塞，每次都有多尔衮：（摘自《清史稿》多尔衮的列传）

天聪三年，从上自龙井关入明边。

八年五月，从上伐明，克保安，略朔州。

九年，多尔衮自平鲁卫至朔州，毁宁武关，略代州、忻州、崞县、黑峰口及应州。

崇德元年，进封睿亲王。武英郡王阿济格等率师伐明，命王偕多铎攻山海关缀明师。

三年，八月，命为奉命大将军，将左翼，岳讬将右翼，伐明。

七年，下松山，获承畴，克锦州，大寿复降。

而皇太极已继位，虽有亲征，但主要是策划指挥。而且薛宝钗作为一个“山中高士”形象的小姐，正面情节也不适合抢人、打死人，所以这些恶事就安排给薛家唯一的男子薛蟠来干，其实，蛇鼠一窝。

然后这个“胡虏案”，由贾雨村这个范文程来判，真是绝妙设计：

“竟无人作主！望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”就像门子说的，“这官司并无难断之处”，贾雨村是怎么为民做主，判断此案的呢？“胡乱”判断了此案。

为什么贾雨村“胡乱”判断“葫芦案”？乱判的是“胡虏案”，这个汉奸，为虎作伥。清兵抢人，打死人，占据北京，属于“胡”人之“乱”，范文程都参与了谋划、“判断”！

此案有个细节，与历史完全吻合，可作为验证：

案中薛蟠这个“原凶自然是拿不来的”，“令他们报个暴病身亡”，说“薛蟠今已得了无名之症，被冯魂追索已死。”

前文说了，多尔衮出猎时坠马跌伤，随后却暴病而亡，死因不明。此案结果，薛蟠因“无名之症”，“暴病身亡”。薛蟠这个多尔衮之死，完全符合“多尔衮暴毙”的历史细节。

还有一个验证：

前文解过宝玉说的奇怪药方“胎儿龟蛋”，薛蟠配“为君”的药，结果是“掘墓翻尸”，符合“多尔衮被毁墓掘尸”的历史细节。

17回，贾政游大观园前，说到题匾额对联：“不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”才游了十之五六，又值人来回，有雨村处遣人回话。

说明雨村已高升，在京。而且跟贾府关系密切，从“请来，令他”能看出，贾雨村的文才得到贾政的赏识，确已作为“宗侄”的辈分，与宝玉和黛玉、宝钗同辈，而不再因师长的身份，长黛玉、宝玉一辈。

32回，金钏儿投井，前文已解，反面指洪承畴投金的历史事件。

注意，在写金钏儿投井前，贾雨村来了。让宝玉心中好不自在，宝玉明确说：“并不愿同这些人往来。”明显表达了对贾雨村的厌恶。湘云提到“仕途经济的学问”，宝玉毫不客气：“我这里仔细污了你知经济学问的！”袭人马上解释，上回宝钗说过，宝玉拿起脚来走了。宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话！”

这原是混帐话！为什么？认出贾雨村是范文程后，就很清楚了：知经济学问，却当汉奸，这种混账人谈谈讲讲的学问，当然是混账话！

从宝玉作姽婳词，撰芙蓉诔，及平日谈吐，我们看到宝玉并非不读书之人，书中却多次写宝玉“不读书”，而且对读书和读书人“批驳诮谤”，“凡读书上进的人，你就起个名字叫作‘禄蠹’！”为什么？因为：读书，仕清，禄蠹，汉奸！

“又说只除‘明明德’外无书”：“明明德”显然并非书名，只是《大学》中的一句话，而且在灯谜中湘云特意强调过“在止于至善”。这又是为什么？因为：“明明德”，两个“明”，还不明白“明”德？

或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”。“宝钗辈”显然不是宝钗一人，至少还有经常劝的袭人。对宝钗辈，用了“国贼禄鬼”这么严重的字眼！骂宝钗“国贼”，骂袭人“禄鬼”！“禄鬼”，同前“禄蠹”，是骂汉奸的话。骂薛宝钗“国贼”，为什么？因为薛家满清，皇太极父子，跟安禄山父子一样，本是胡人边将，却起兵造反，抢大明江山，不是“国贼”是什么？这也是宝玉把薛宝钗比作杨贵妃的原因，都指“安史之乱”。

贾母也骂过类似的话：“比如男人满腹文章去作贼”。1989年的电影版《红楼梦》中，贾母这段话居然是敲打黛玉！让人怒不可遏！

也有人解释为：宝玉抨击的是八股文，从限制文学、思想的角度，论证科举，论证八股，长篇大论，殊不知都是正面解读，离题万里。

宝玉去见贾雨村，这时注意，“忽有宝钗从那边走来”，宝钗笑道：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，还跑些什么？”然后，宝钗正和袭人说话，一个老婆子走来说，金钏儿投井死了。

薛宝钗提醒读者：“这个客，还跑些什么？”这是问读者的话，真的“没意思”吗？贾雨村跑来干什么？

1642年，松锦战败，洪承畴被俘，拒不降清。“上欲收承畴为用，命范文程谕降。承畴方科跣谩骂，文程徐与语，泛及今古事，梁间尘偶落，著承畴衣，承畴拂去之。文程遽归，告上曰：‘承畴必不死，惜其衣，况其身乎？’上自临视，解所御貂裘衣之”。然后，洪承畴果然就“投金”了。“上”，是皇太极，在收降洪承畴的事件中，皇太极命范文程去当说客。

贾雨村跑来说服洪承畴“投金”，做汉奸！怪不得宝玉大为光火，毫不客气，所以宝玉说是“混账话”，袭人提到“薛宝钗”，皇太极。而且，在说“金钏儿姑娘好好的投井死了”之前，薛宝钗忽然出场，并说这个客还跑些什么？贾雨村跑来，是给宝钗皇太极当“说客”。

48回，在薛蟠挨打后，十月十四日出发去金陵，采购纸札香扇。平儿却来找宝钗，口述了“石呆子的扇子事件”，刻画了贾雨村之恶。

平儿咬牙骂道：“都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”说明这种事很多。平儿之骂是作者之骂，对这种人痛恨到咬牙。“那贾雨村什么风村”，什么“风”？当然是“清风”，书中一直都指“清风”，“风雨”都是满清关键字，指出了此人所属阵营。野杂种！是当着薛宝钗面骂的。

贾雨村和他的衙门“没天理”，弄得人坑家败业，不知是死是活。平儿质问到了满清的代表薛宝钗的鼻子上了，薛宝钗却佯装不知。

石呆子是三皇子定王，此案可对照前述“三皇子案”一起看，定王等与常州人吴中在虎丘相识，送了吴中一把“诗扇”，结果被吴中用扇子出首，定王被满清抓捕后杀害，年仅二十岁。

月份、虎丘、扇子、石呆子等都对榫，所以67回黛玉看见宝钗送来的“香袋、扇子”等物，“黛玉泪痕满面”。因篇幅不多解释。

53回，祭宗祠前，“贾雨村补授了大司马，协理军机，参赞朝政”。

一直说贾雨村斯文，从没说知兵能武，却授了大司马？大司马也是从古之名，明清两朝都无大司马官衔，大司马是兵部尚书的别称。比如，黄道周的《节寰袁公传》：“有之，则必自大司马节寰袁公。”袁公，是兵部尚书袁可立。还有，陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》，倪元璐《袁节寰大司马像赞》，都称兵部尚书袁可立为大司马。

范文程的曾祖范鏓，做过兵部尚书。而且，范文程能文能武。



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【原】红楼梦：贾府为啥后继无人?几个当家奶奶，清一色断子绝孙的人物儿
 姜子说古书 2023-11-23   |  3阅读  |  1转藏

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　　红楼梦：贾府为啥后继无人?几个当家奶奶，清一色断子绝孙的人物儿!

　　文/姜子说书

　　《红楼梦》故事里，贾母孙辈的主母，被贾府上下尊称为“奶奶”，比“奶奶”长一辈的是“太太”。书中有三个奶奶，分别是宁国府的尤氏，荣国府的李纨和王熙凤。

　　珠大奶奶李纨

　　《红楼梦》故事里，贾府过中秋节，尤氏提到生病的李纨，称她为珠大奶奶，因为李纨的丈夫是贾珠，而贾珠是贾政的长子。



　　尤氏道：“我倒不愿出门呢。那边珠大奶奶又病了，凤丫头又睡倒了，我再不过去，越发没个人了。况且又不得闲，应什么景儿。”

　　《红楼梦》故事里，作者写李纨青春守寡，但却有一个儿子贾兰，但贾兰是个不受待见的孙子，因为兰桂齐芳不是光宗耀祖而是数典忘祖，贾兰穿紫蟒是“一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了”。没错，贾兰是贰臣，是荣国府末世的国贼禄鬼。且看作者怎么说?

　　《晚韶华》：镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

　　所谓“镜里恩情”，是写“君恩深似海，臣节重如山”，反讽李纨是国贼，贾兰是禄鬼。一盆茂兰，加上凤冠霞帔，却被作者讽刺：“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”



　　总有人吹捧李纨和贾兰是荣国府的希望，却看不出《晚韶华》字字皆是作者咬牙切齿的讽刺。李纨都被作者直接指着鼻子骂“不积阴骘于儿孙”了，自然是断子绝孙的领衔主演。

　　啥叫“抵不了无常性命”?这是要李纨偿命的节奏。若真是家族的大功臣，作者何必用“也只是虚名儿”的语调冷嘲热讽呢?贾珠不是贾政打死的，是先珠大哥的媳妇珠大嫂子李纨克死的。

　　子兴叹道：“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。”

　　《红楼梦》故事里，作者写李纨，是以夫妇写君臣，写的是弑君杀父。贾政骂贾宝玉一番话，其实与贾珠有关，写的是贾珠之死，珠拆朱家帝王，先珠即先帝，前朝帝王。



　　贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成!”

　　琏二奶奶王熙凤

　　《红楼梦》故事里，王熙凤是治世之能臣，乱世之枭雄。她弄权铁槛寺，自己说出“不信阴司地狱报应”来，又一个不积阴骘的奶奶。

　　凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”

　　在古人的三观里，宁拆十座庙，不拆一桩婚。王熙凤为了三千两，害死一双美满夫妻，这样的事，王熙凤却越干越多。脂批感慨道：如何消缴?造孽者不知，自有知者。



　　谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便将一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死，不负妻义。这里凤姐却坐享了三千两，王夫人等连一点消息也不知道。自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来，也不消多记。

　　《红楼梦》故事里，贾二舍偷娶尤二姨，作者却笔笔写王熙凤尖酸刻薄，却从上下左右写王熙凤怎么阴狠毒辣，又说她害死了尤二姐肚子里的孩子，断了贾家的子嗣。

　　蒙回前总批：写秋桐极淫邪，正写凤姐极淫邪;写平儿极义气，正写凤姐极不义气;写使女欺压二姐，正写凤姐欺压二姐;写下人感戴二姐，正写下人不感戴凤姐。笔笔叙二姐温柔和顺高凤姐十倍，言语行事胜凤姐五分，堪为贾琏二房，所以深着凤姐不念宗祠血食，为贾宅第一罪人。纲目书法!

　　《西游记》故事里，有一个猪八戒称呼太监为奶奶的桥段。其实，红楼世界的奶奶王熙凤，正是明末清初弄权的九千岁魏忠贤。王熙凤出身并不高，确实是破落户，平儿出身并不低，是明朝平叛的将领。



　　太监道：“校尉，不要扯他，我等同到馆中，便知端的。”八戒道：“你这两个奶奶知事。”众校尉道：“这和尚委不识货!怎么赶着公公叫起奶奶来耶?”八戒笑道：“不羞!你这反了阴阳的!他二位老妈妈儿，不叫他做婆婆奶奶，倒叫他做公公!”

　　珍大奶奶尤氏

　　凤姐儿听说，哭着两手搬尤氏的脸紧对相问道：“自古说：'妻贤夫祸少，表壮不如里壮。’你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来!你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”说着啐了几口。

　　《红楼梦》故事里，尤氏不能劝夫治家，任由贾珍把贾府翻过来，自然也是个不利子孙的奶奶。不信阴司报应的王熙凤，不积阴德的李纨，不能劝夫治家的尤氏，还有一个需要打四十九日解冤洗业醮的小蓉大奶奶，难怪乎贾府后继无人。



　　平儿听了，便打开匣子，拿了四枝，转身去了。半刻工夫，手里拿出两枝来，先叫彩明吩咐道：“送到那边府里给小蓉大奶奶戴去。”

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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朱慈炅(1625年10月31日-1626年5月30日)，北直隶顺天府大兴县(今北京市)人，明熹宗朱由校第三子、母容妃任氏。天启五年十月丙子(1625年10月31日)出生。

天启六年五月初六，朱慈炅因为王恭厂大爆炸，受惊而亡，尚不足一岁。追封为献怀太子。

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朱由校 - 明熹宗 免费编辑 修改义项名
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明熹宗朱由校(1605年12月23日-1627年9月30日)，明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏(孝和皇后)，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年(1620年-1627年)。

朱由校在位初年，"东林势盛，众正盈朝" ，后来魏忠贤与客氏专权，制造了"乙丑诏狱""丙寅诏狱"等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。魏忠贤阉党对东林党人的迫害不断激起民变。其时，国内各种社会矛盾激化。主要忧患来自辽东后金对明朝的威胁。朱由校即位后，罢免有胆知兵的辽东经略熊廷弼，致使后金攻陷沈阳、辽阳，辽东局势日趋严峻。天启元年(1621年)三月，为稳定辽东，再次起用熊廷弼为辽东经略。熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。在阉党策划下，坚持正确方略的熊廷弼被杀，辽东战局陷于重重危机。

天启五年(1625年)五月，因划船嬉戏，溺水获疾。后虽痊愈，仍沉缅于声色犬马之中，饮"仙方灵露饮"，以求长生。天启七年(1627年)八月二十二日， 崩于乾清宫，终年23岁，遗诏以皇五弟信王朱由检嗣皇帝位。 谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗。葬于明十三陵之德陵。

人物关系
母亲 孝和皇后养母 李康妃弟弟 朱由检祖父 朱翊钧
基本信息
本名
朱由校

所处时代
明朝

民族族群
汉族

出生地
北直隶顺天慈庆宫(今北京)

出生日期
1605年12月23日(万历三十三年十一月十四日)


逝世日期
1627年9月30日(天启七年八月二十二日)

年号
天启(1621年)

庙号
熹宗

谥号
达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝

目录
1人物生平
2为政举措
3历史评价
4轶事典故
5亲属成员
6陵寝墓地
7史料索引
8影视形象
折叠编辑本段人物生平
主词条:红丸案、移宫案

朱由校的生母王氏，在万历朝是皇太子朱常洛的选侍，万历三十二年(1604年)，进为才人。万历三十三年(1605年)农历十一月十四日(公历12月23日)，朱由校出生。 万历三十四年(1606年)二月二十一日，阁臣沈一贯、沈鲤、朱赓奉明神宗朱翊钧圣旨，为皇孙拟了由本、由校(jiào)、由果、由格四个名字。二十五日，明神宗在向自己的祖父明世宗、父亲明穆宗的牌位请命后，选择了"由校"。

万历四十七年(1619年)，其母王氏逝世。念及皇孙朱由校年少，万历帝让皇太子朱常洛的李选侍抚育朱由校。当时有两位姓李的选侍，为了区分，时称东李、西李。照顾朱由校的就是西李。

万历四十八年(1620年)七月，明神宗驾崩。八月，皇太子朱常洛即位，便是明光宗。当时西李得宠，光宗朱常洛想要封她为皇贵妃。西李不满足，唆使光宗立自己为皇后。礼部侍郎孙如游说两宫太后以及众位妃嫔的谥号都没议定，且待大行皇帝的葬礼都举办完毕之后，再行立后不迟。朱常洛患病后，郑贵妃指使崔文升以掌御药房太监的身份向皇帝进"通利药"，即大黄。大黄相当于泻药，所以，接下来的一昼夜，朱常洛连泻三四十次，身体极度虚弱，处于衰竭状态。八月二十八日，光宗朱常洛召英国公张维贤、内阁首辅方从哲等十三人进宫，让皇长子朱由校出来见他们，颇有托孤之意，并下令将司礼监秉笔太监崔文升逐出皇宫。八月二十九日，鸿胪寺丞李可灼说有仙丹要呈献给朱常洛，结果九月二十六日五更，光宗朱常洛驾崩，享年三十八岁。

光宗驾崩时，西李就居住在乾清宫，大臣怀疑她想要借机垂帘听政，于是刘一燝、周嘉谟、杨涟、左光斗​等大臣上疏，要求她移居别宫，因此爆发移宫案。一场权力争夺展开，太监王安迎皇长子朱由校即位。西李派李进忠阻拦，数次让人叫朱由校回来，不准他去文华殿。最终朱由校还是登上了皇位，改当年八月之后的年号为泰昌，次年为天启。并且逮捕了辽东总兵官李如柏。十月，葬明神宗万历皇帝、孝端显皇后于定陵。命辽东巡抚兵部侍郎袁应泰代替熊廷弼经略辽东。[引]

折叠从政之初
明熹宗即位之初，就封乳母客氏为奉圣夫人，颇为优容。东林党人担心客氏干政，建议按例赶客氏出宫。客氏与魏忠贤狼狈为奸，反击东林党人，一时之间，擅权弄政，厂卫横行。魏忠贤原名李进忠，因为好赌成性，输了钱，愤然自宫。万历年间选入宫中。他虽然目不识丁，却善于谄媚。不但攀附上宦官魏朝，还通过魏朝，拜入大太监王安的门下。王安因为拥立天启帝有功，一时间在宫中权柄极大。同时，魏忠贤结交客氏，二人对食。客氏喜爱魏忠贤，于是厌倦旧相好魏朝。魏忠贤趁机打败魏朝，进而阴谋害死王安，成为宫中权力最大的太监。 同时，朱由校即位后，令东林党人主掌内阁、都察院及六部，东林党势力较大，众正盈朝。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙、孙承宗、袁可立等在朝中担任重要职务，方从哲等已逐渐被排挤出去，吏治稍显清明。

天启元年(1621年)三月，努尔哈赤率军攻陷了沈阳，明总兵尤世功、贺世贤都战死。总兵官陈策、童仲揆、戚金、张名世前去援助辽东战事，和后金军在浑河大战，但全军覆没。之后，努尔哈赤攻取了明朝辽东重镇辽阳，经略袁应泰自杀。 努尔哈赤攻取辽阳之后，明熹宗再次启用熊廷弼，任兵部尚书兼右副都御史，经略辽东。 八月，升任参将毛文龙为副总兵，命他排派兵守镇江。

天启二年(1622年)正月，后金军攻取西平堡，明副将罗一贵战死。镇武营总兵官刘渠、祁秉忠在平阳桥与后金军大战但是最后战死。王化贞与熊廷弼撤入关内。 四月，"上谓弹压登莱非公不可" 以袁可立为右佥都御史巡抚登莱赞理军务，节制两镇兵马。八月，熹宗封皇五弟朱由检为信王。同时朱由校还下诏为张居正平反，录方孝孺遗嗣，优恤元勋，给予祭葬及谥号。

天启三年(1623年)，魏忠贤执掌东厂，用阉党的势力制衡风头正盛的东林党。

朱由校还喜欢自己动手做些木工，终年不倦。然而，每每他做这些事情的时候，魏忠贤就奏事。天启帝厌烦，不肯听下去，推说自己已经都清楚了，你们看着办就行。于是魏忠贤借机多次矫诏擅权，排挤东林党人，东厂番子横行不法，奸佞当道。国内爆发徐鸿儒起义和奢安之乱，外部受到后金威胁。[引]

折叠党争祸国
主词条:东林党争

天启四年(1624年)六月，左副都御史杨涟弹劾魏忠贤二十四条大罪，各大臣也有跟多议论魏忠贤罪行的，朱由校都不听从。 十月，朝廷削去吏部侍郎陈于廷、副都御史杨涟、佥都御史左光斗的官职。 魏忠贤作威作福，外廷成了他的一言堂，个个叫他"九千岁"，各地为他立生祠。客氏则在后宫作难，养了好些个颇有姿色的宫女，进献给皇帝，反而是有了身孕的妃子，都被她设计谋害，甚至连皇后都被她堕胎。史书说她要效法吕不韦，做那个奇货可居的夺权之事。 在以魏忠贤为首的阉党时期，他们不仅残酷地排除异己，还加深了对地主阶级的盘剥，使得民不聊生，政治极度黑暗。杨涟、左光斗、魏大中等东林六君子先后枉死。

天启五年(1625年)三月，汪文言被审判定罪之后入狱，杨涟、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章等大臣被捕入狱，尚书赵南星等被夺官罢职。不久，杨涟等人相继死于狱中。 五月，给事中杨所修上书请求将"梃击案""红丸案""移宫案"三案编修成书，朱由校同意此事。

不久，阉党追论万历时期辛亥年、丁巳年、癸亥年的三次京察，导致尚书李三才、顾宪成等被罢官。八月，朝廷下令捣毁各地的东林党讲学书院。 兵败辽东的熊廷弼与东林六君子私交不错，这就导致了魏忠贤要对付他。最终，熊廷弼与王化贞同一命运，都被处死，传首九边。 十月，兵部尚书高第担任蓟辽总督，孙承宗不久告老还乡。 之后高第怯战，命关外各城守军拆除防御设施，撤入关内。于是，锦州、右屯和大、小凌河等地城堡均被放弃。唯袁崇焕申明利害，誓守宁远。[引]

折叠险象环生
主词条:宁远之战、天启大爆炸

天启六年(1626年)正月，努尔哈赤率领后金军进攻宁远，明朝总兵官满桂、宁前道参政袁崇焕固守宁远。袁崇焕临危不惧，召集诸将议战守，决定采取坚壁清野之策，组织全城军民共同守城。不久用红衣大炮击败了努尔哈赤，史称"宁远大捷"。二月，袁崇焕被任为佥都御史，专理辽东军务，镇守宁远。 三月晋升他为辽东巡抚。

五月，在北京王恭厂一带发生了一次奇怪的巨大灾变，造成巨大的人员伤亡。一声巨响，狂风骤起，天昏地暗，人畜，树木，砖石等被卷入空中，又随风落下，数万房屋尽为齑粉，死伤两万余人，让人心惊胆颤，触目惊心。灾后，男女尽皆裸体，衣物首饰器皿全都飘到西山上去了。紫禁城外正在修缮围墙的三千工匠尽皆跌下脚手架，摔成肉袋，正在用早膳的天启皇帝躲在龙书案下才幸免于难。奇怪的是爆炸中心却"不焚寸木，无焚烧之迹"，用火药库爆炸或地震引起灾变，都难以解答。一时间，众说纷纭，天怒人怨，朱由校不得不下罪己诏，大赦天下。

天启六年(1626年)夏天，京师爆发大水，江北、山东出现了旱灾和蝗灾。当年秋天，江北又发大水，河南出现蝗灾。大江南北，民不聊生;朝廷内外，危机四伏。[引]

折叠兄终弟及
天启五年(1625年)五月十八日 ，朱由校在客氏、魏忠贤等人的陪同下，到西苑游船戏耍。在桥北浅水处大船上饮酒。又与王体乾、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死。 虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下。后来尚书霍维华就进献了一种名为"灵露饮"的"仙药"，因其味道清甜可口，朱由校便天天饮用，以致得了肿胀病，逐渐浑身水肿，最终卧床不起。

天启七年(1627年)八月乙巳(十二日)，朱由校在乾清宫召见内阁大臣、科道诸臣，下诏说魏忠贤、王体乾对皇帝忠心耿耿可以用来商议国家大事。并且封魏忠贤的侄子魏良栋为东安侯。 朱由校预感到自己来日不多，便召五弟信王朱由检入卧室，说:"来，吾弟当为尧舜。"命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说:"昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。"八月乙卯(二十二日)，朱由校驾崩于乾清宫。 信王朱由检随即于八月丁巳(二十四日)登基，年号崇祯。 同年十月，上尊谥达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗，葬于十三陵之德陵。[引]

折叠编辑本段为政举措
折叠政治
重用东林党
朱由校即位之初，东林党势力较大，公正盈朝。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙，袁可立许多正直之士在朝中担任重要职务，方从哲等奸臣已逐渐被排挤出去，吏制稍显清明。由于杨涟等人在帮助朱由校即位时出了很大的力气，因此，朱由校对这些东林党人也是非常信任，言听计从。 在东林党人的辅佐下，朱由校在位初期他迅速提拔孙承宗、袁可立、袁崇焕等人防边。

宠信宦官
朱由校对乳母客氏和魏忠贤比较重用。魏忠贤原为一市井无赖，大字不识，却善于钻营，很快攀上了大太监王安的关系，并结识了当时还是皇太孙的朱由校。朱由校继位后，他的地位自然直线上升，升任司礼秉笔太监。客氏是天启帝皇帝的奶妈，其奸诈而贪权，客魏两人很快结成了同盟，成为了后宫不可一世的力量。

一方面，魏忠贤引诱朱由校玩乐，使朱由校整日沉浸在木工活之中。另一方面，魏忠贤与朝堂上的一些文臣如崔呈秀之流相勾结，排挤东林党人，逐渐掌握了内阁和六部。魏忠贤常常趁朱由校在专心制作木器时启奏，这时朱由校总是厌烦地说:"朕知道了，你去照章办理就是了。" 魏忠贤据此滥行赐赏，大施刑罚，造成空前的宦官专政。天启五、六年间，屡兴大狱，诬杀东林党人杨涟、左光斗、魏大中等，并毁天下东林书院。凡正直的大臣，都被以东林党的罪名惨遭横祸，东林党人被贬、被杀不计其数，其中最著名的当属杨涟、左光斗为首的东林六君子。

人事安排
宰辅





史继偕

叶向高

韩爌

刘一燝

沈纮

何宗彦

朱国祚

孙如游

孙承宗

顾秉谦

朱国祯

朱延禧

魏广微

周如磐

黄立极

丁绍轼

冯铨

施凤来

张瑞图

李国㚴

将领





熊廷弼

孙承宗

袁崇焕

袁可立

毛文龙

满桂

赵率教




宦官





王安

魏忠贤

王体乾

李朝钦


崔文升

李永贞

涂文辅

刘若愚


折叠军事
防御后金
天启年间，明熹宗不但面临内忧，还有外患。天启元年(1621)三月十三日，沈阳失陷，十九日报至京师，刚继位3个月的明熹宗朱由校在一片惊惶中集文武官廷议之时，廷臣在讨论中想起了回籍听勘的原辽东经略熊廷弼。大学士刘一燝言:"熊廷弼守辽一年，奴酋未得大志，不知何故，首倡驱除，及下九卿科道会议，又皆畏避，不敢异同，而廷弼竟丢，今遂有沈阳之事。" 御史江秉谦也说熊廷弼"其才识胆略有大过人者，使得安其位，而展其雄抱，当不致败坏若此"。 明熹宗只好重新起用熊廷弼。三月二十九日，特派专使捧敕赴江夏，往谕熊廷弼来京任职。明熹宗在敕谕中充分肯定熊廷弼在辽任职时保全危辽的功绩，谴责部科道言官排挤他的过失，并自责罪己偏听闲言，恳请他出山，为自己分忧。 四月初二日，又谕:"熊廷弼守辽一载，未有大失，换过袁应泰，一败涂地，当时倡议何人，扶同何官，将祖宗百战封疆，袖手送贼，若不严核痛稽，何以惩前警后!" 于是明廷惩治前劾熊廷弼的御史冯三元、张修德和给事中魏应嘉，各降三级，并除姚宗文名。

熊廷弼于五月十八日到京陛见。六月一日，他胸有成算，上抗金保辽的"三方布置策"。熹宗遂命熊廷弼为兵部尚书兼都察院右副都御史，驻山海关，经略辽东军务。七月初三日，熊廷弼离京赴任，熹宗从阁臣之请，熊廷弼以经略尚书奉命出征，除专敕外，加赐敕书一道、尚方剑一把，将士不听命者，副总兵以下，可先斩后奏。熹宗特"赐大红麒麟服一、彩币四，宴之郊外"，命文武大臣陪饯，又以京营5000人护行。 其礼仪之隆重，实前所罕见，亦见熹宗及廷臣对熊廷弼的期待之重。可是，在熊廷弼来京师以前，四月初六日，明廷已起用右参议王化贞为广宁巡抚。王化贞不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。朱由校优柔寡断，没有主见，不对经、抚之争作出合理决断，以致后金军各个击破，攻陷广宁及其周围40余城。在阉党策划下，明廷杀了坚持正确方略的熊廷弼，巡抚王化贞亦被逮捕论死。

天启二年(1622年)八月，明廷派孙承宗以辅臣身份督山海关及蓟辽天津谷莱诸处军务，经略辽东。天启三年(1623年)九月，宁远城防工事竣工，关外防御体系完成，孙承宗图谋规制辽东，请饷二十四万两白银，并且得到明熹宗的批准。可是，素与孙承宗不和的兵、工两部尚书从中作梗，采取拖延战术。阉党魏忠贤极力拉拢孙承宗，但孙承宗因其为权奸，"不与交一言，忠贤由是大憾"，必欲置承宗死地而后快。天启五年(1625年)下半年，孙承宗请西巡蓟辽，路过京师，贺万寿节，面见明熹宗陈述边情。魏忠贤诬陷孙承宗"左袒东林"，"拥兵数万将清君侧"。又跑到明熹宗那里，绕着床告哭状。明熹宗不辨真伪，听信谗言，下旨给孙承宗:"无旨离汛地，非祖宗法，违者不宥。"并且命令兵部发飞骑三次，阻止他入京。这时，孙承宗已到通州，只好掉转马头回山海关。

引进红夷大炮
朱由校即位之际，由徐光启等人派遣的张焘、孙学诗在澳门购买了四门红夷大炮输入北京。接着，朱由校又派张、孙二人到澳门聘请葡萄牙铳师。当时朝中反对引进洋人的意见高涨，但朱由校排除这些意见，继续引进二十六们红夷大炮。在此期间，葡萄牙铳师之一的若翰哥里亚试炮失事，被炸身亡，葬于北京西便门青龙桥。其中十二门红夷大炮被运到关外宁远，天启六年的(1626年)的"宁远大捷"就仰赖这些红夷大炮的威力。因此，朱由校在宁远大捷消息传来后的天启六年(1626年)三月册封红夷大炮为"安国全军平辽靖虏大将军"，并遣官祭炮。

折叠外交
对朝鲜
天启三年(1623年)，朝鲜发生了绫阳君李倧废国王李珲的事件(仁祖反正)，朝鲜通过议政府左议政朴弘耈等上奏明政府"珲失道悖德"，请立李倧。针对此事，明政府内部对于李倧是否为篡位、是否应该对其讨逆、是否应该封李倧为朝鲜国王展开了一场讨论，最终鉴于此时明朝在后金的威胁下需要朝鲜的协助，而不能把朝鲜推向后金等方面考虑，朱由校于天启五年(1625年)二月遣使册封李倧为朝鲜国王。

对荷兰
天启二年(1622年)，荷兰人攻袭澳门，被当地葡萄牙人击退，转而占领澎湖，并要求与中国通商，明朝要求他们先撤离澎湖。荷兰东印度公司的指挥官莱尔森见通商无望，遂决定采取武力强迫中国就范。10月18日，莱尔森派范·莱恩罗德率8艘舰船前往福建漳州。进入海澄南面的虎头山附近后，向中国人开战，摧毁中国帆船80艘，俘获中国人80名，缴获炮60门。11月26日，荷兰船队进攻厦门港的鼓浪屿，并在鼓浪屿烧杀抢劫。 天启三年(1623年)上任的福建巡抚南居益主张对荷兰采取强硬方针，福建总兵谢隆仪于同年10月在厦门击破来骚扰的荷兰人。朱由校得报后，也下令用武力驱逐荷兰人。荷兰人在明朝的压力下，被迫撤离澎湖，但转而霸占了宝岛台湾。

折叠编辑本段历史评价
折叠总评
朱由校在位期间，纵容乳母客氏，重用客氏相好的宦官魏忠贤，任他二人胡作非为，在朝则陷害忠良，在后宫则荼毒妃嫔，而朱由校却不加规制。魏忠贤遍树党羽，排斥异己，尤其将东林党人视作眼中钉，必欲除尽。而熹宗丝毫不觉，连高官杨涟被害多日，都不知道他已死。熹宗酷爱做木工活，乐此不疲。魏忠贤始得肆意妄为。朝廷上正人君子殆尽，政治黑暗已极，大明江山岌岌可危，熹宗就是将这样一个烂摊子留给了继位的弟弟崇祯。弥留之时，还不忘叮嘱崇祯帝要重用魏忠贤，然而志在振兴的崇祯在三个月后就铲除了这个大害。

此外，他对自己的亲人可谓不错。由于他对张皇后的爱惜，使得权势滔天的魏忠贤以及客氏始终不能动摇皇后。临终之际，他毅然传位给弟弟朱由检，同时嘱咐朱由检善待张皇后，颇有情义。

折叠历代评价
《明史》:明自世宗而后，纲纪日以陵夷，神宗末年，废坏极矣。虽有刚明英武之君，已难复振。而重以帝之庸懦，妇寺窃柄，滥赏淫刑。忠良惨祸，亿兆离心。虽欲不亡，何可得哉。
谈迁:阉尹之祸，剧于熹庙，并边徼而二之，岌岌嶭嶭，国事大坏，弊极难持，自武宗而后所再见也。其好猎乐内，嫉谏悦佞，无一不同。第八骏未驰，尚无烦祈招之咏，湛溺昏酣，皇嗣并索然。武宗权或自出，刘瑾前磔，钱宁后囚，凡百诛赏，不尽指授。今熹庙终始于魏氏，五期之间，大肆威命。《左传》有云:'政繇[由]宁氏，祭则寡人。'追诵此语，殆为寒栗。在廷诸臣，非无忠谠，好迹喧竞，杨、左放逐之后，摇手侧足，举朝望尘之不暇，庸问天理民彝之事哉?二三相国，方氏(方从哲)则庸，叶氏(叶向高)则猾，顾氏(顾秉谦)则谄，格心砥柱，各非其任。欲如商文毅(商辂)之罢东厂、李文正(李东阳)之规逆瑾，必不得之数也。虽然疵德多矣，朝署若弈，功令若燔，财用若泥沙，原其所自，不尽帝之失也。成祖立皇太孙，身谕教之，朝夕上侧，遇兵言兵，遇农言农，遇象纬、文艺言象纬、文艺故，宣宗敏决如流，卓称令主，神祖则大异矣。身绝朝讲之席，帝生长慈宁宫，不闻外事，启沃辍响，日阉寺宫婢之与，俱安往而不慆淫也?独陈有继请开矿，拒之，似于神祖，为得。且谆谆然于传位之际，成王之凭玉几，何以加焉!
傅维鳞:昔闻帝具智慧，运巧思，性好木工，自操斧凿运之成风，即饮膳可忘，寒暑罔觉。嗣好漆工，制器美绝，能驰马试剑，每手格獐、狼、狐、兔以为乐，委太阿于逆阉，受炀灶于淫姆，天下至崩坏而不可收拾，使怀宗承之。怀宗之不幸，适逢其会矣。悲夫!
《寄园寄所寄》:明熹宗天性极巧，癖爱木工，手操斧斫，营建栋宇，即大匠不能及。
威廉·阿特韦尔:天启朝是中国历史上的一个灾难时期，在明朝没出息的统治者中，天启皇帝的名声最坏。
张鸣:成天和嫔妃玩做买卖游戏的南朝东昏侯、整日只知道做木匠活的明熹宗，其实也就是心思没放到大事上去而已，要论智商，恐怕也未必很差。
林洛:熹宗最大的特长就是做木匠活，并且真是一手好手艺。到了醉心于木匠活的地步。如果他是个木匠，倒也还称职，可是他偏偏是皇帝。熹宗又是另外一个匪夷所思的皇帝。他对明朝最大的"贡献"就是重用了魏忠贤来治理国家。
折叠编辑本段轶事典故
折叠文盲天子
朱由校是明神宗朱翊钧的孙子，因神宗在位时只顾自己寻欢作乐，无暇顾及皇太孙的读书问题，自己也不喜欢朱常洛这个儿子，明光宗又是一个短命的皇帝，因此，16岁的朱由校继位时，文化程度很低，堪称"文盲皇帝"。历史学家孟森说"熹宗为至愚至昧之童蒙"。 有的学者甚至称熹宗是光宗的"文盲儿子"、"一字不识，不知国事"。

由于没有文化，朱由校发布命令指示，只能靠听读别人的拟稿来决断。朱由校又不愿意全听别人摆布，往往不懂装懂，一纸草诏、半张上谕，经多次涂改，往往弄得文理不通，颁发出去，朝野人士看了啼笑皆非。有一次，江西抚军剿平寇乱后上章报捷，奏章中有"追奔逐北"一句，原意是说他们为平息叛乱，四处奔走，很是辛苦。皇帝身边的一个叫何费的太监胸中也没有多少墨水，念奏章时，把"追奔逐北"读成"逐奔追比"。解释时，把"逐奔"说成是"追赶逃走"，把"追比"说成是"追求赃物"。天启帝听了大发雷霆。江西抚军不但未得到奖赏，反而受到"贬俸"的处罚。

有一年，扶余、琉球、暹罗三国派使臣来进贡。扶余进贡的是紫金芙蓉冠、翡翠金丝裙，琉球进贡的是温玉椅、海马、多罗木醒酒松，暹罗进贡的是五色水晶围屏、三眼鎏金乌枪等。在金殿上，尽管使臣递上的是用汉文写的奏章，宦官魏忠贤接了，由于也是目不识丁，忙转手递给天启帝，朱由校装模作样地看了半晌，把进贡的奏章当成是交涉什么问题的奏疏，不由大怒起来，将奏章往地下一掷，说:"外邦小国好没道理!"说罢拂袖退朝。

折叠木匠皇帝
明熹宗最大的爱好就是做木匠，而且手艺颇精。凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类的木匠活，他都要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。史书上记载，明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。朱由校便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕镂有各种花纹，美观大方。据说，凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭，都能够做出来。凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他都要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。

当时人这样描绘:"上性好走马，又好小戏，好盖房屋，自操斧锯凿削，巧匠不能及"。"又好油漆，凡手用器具，皆自为之。性又急躁，有所为，朝起夕即期成"。万历、天启间在宫中当太监的刘若愚对此有更详细的描述:"先帝(指熹宗)好驰马，好看武戏，又极好作水戏。用大木桶大铜缸之类，凿孔创机，启闭灌输，或涌泻如喷珠，或澌流如瀑布，或使伏机于下，借水力冲拥圆木球如核桃大者，于水涌之，大小盘旋宛转，随高随下，久而不随，视为戏笑，皆出人意表。逆贤(魏忠贤)客氏(熹宗乳母)喝采赞美之:天纵聪明，非人力也。圣性又好盖房，凡自操斧锯凿削，即巧工不能及也。又好油漆匠，凡手使器具皆御用监内官监办用。先帝与亲昵近臣，如涂文辅、葛九思……朝夕营造而喜。喜不久而弃，弃而又成，不厌倦也。且不爱成器，不惜天物，任暴殄改毁，惟快圣意片时之适。"

折叠酷爱建筑
朱由校喜欢建造房屋，喜弄机巧，常常是房屋造成后，高兴得手舞足蹈，反复欣赏，等高兴劲过后，又立即毁掉，重新造新样制作，从不感到厌倦。吴宝崖在《旷园杂志》中写到朱由校曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，小巧玲珑，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。朱由校喜欢蹋球，常与太监在长乐宫打球，朱由校觉着玩起来不过瘾，就亲手设计，建造了五所蹴园堂。

朱由校酷爱建筑，还表现在对朝廷建筑工程的关心上，天启五年(1625年)到天启七年(1627年)间，明朝对皇极殿、中极殿和建极殿进行了规模巨大的重造工程，从起柱、上梁到插剑悬牌，整个工程中朱由校都亲临现场。

折叠喜傀儡戏
朱由校喜欢看傀儡戏，当时的梨园弟子用轻木雕镂成海外四夷、蛮山仙圣及将军士卒等形象。朱由校情绪高时，也施展自己的手艺，他做的木像男女不一，约高二尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人下面的平底处安一拘卯，用长三尺多的竹板支撑着。另外还有一个用大木头凿钉成的长宽各一丈的方木池，里面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。再用凳子支起小方木池，周围用纱围成屏幕，竹板在围屏下，游移转动，这样就形成了水傀儡的戏台。在屏幕的后面，有一艺人随剧情将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧天。当时宫中常演的剧目有《东方朔偷桃》《三保太监下西洋》《八仙过海》《孙行者大闹龙宫》等，均装束新奇，扮演巧妙，活灵活现。

折叠喜好男色
作为明中晚期思潮的一个重要组成部分，男性同性恋曾经风靡整个社会。 朱由校好男色的倾向似乎比万历更强一些，各种史料都记载他对异性没有太大兴趣，"厌近女色"、"上不好女色"、"君王不爱倾城色"，但他在宫中却有一位非常宠爱的太监"高小姐"，一起嬉戏游玩，形影相随。明末秦徵兰《天启宫词一百首注》言天启宫中的这一段情事:御前牌子高永寿，年未弱冠，丹唇秀目，姣好如处女，宫中称为高小姐。宴会之际，高或不与，举座为之不欢。 后来高不幸在一次戏水中溺死西苑，朱由校甚为伤心，曾特命"于大高殿作法事，放河灯追荐之。" 故刘城《天启崇祯宫词三十三首》有诗云:"汉帝椒风绝等侪，六宫粉黛枉金钗。高家小姐蛾眉好，那用凌波窄锦鞵。"诗中"窄锦鞵"借指女人，谓朱由校好男色不近女子的性倾向。

折叠厌恶朝政
因为朱由校时常忙于玩乐，疏于朝政，所以面对这样的主子，魏忠贤当然不会错过良机，他常趁朱由校引绳削墨得意之时，或有急切章疏，奏请定夺，识字女官朗诵职衔姓名毕，玉音辄谕王体乾辈曰:'朕已悉矣!汝辈好为之。'诸奸于是恣其爱憎，批红施行。"

明朝旧例，凡廷臣奏本，必由皇帝御笔亲批;若是例行文书，由司礼监代拟批问，也必须写上遵阁票字样，或奉旨更改，朱由校便把上述公务一慨交给了魏忠贤， 魏忠贤借机排斥异己，扩充势力，专权误国。就在整个大明王朝风雨飘摇的时候，一手制造了客魏专政的朱由校还在后宫玩乐。在盛夏季节，他喜欢穿上冬装，模仿明太祖雪夜戎装巡游，有时扮成宋太祖上台演戏，游山玩水。因嬉乐过度，酿成了一身的疾病，面无血色，虚弱乏力。

折叠编辑本段亲属成员
折叠父母
父亲:明光宗朱常洛。

嫡母:郭皇后，谥号孝元皇后，葬庆陵。

生母:王皇后，谥号孝和皇后。初为东宫选侍，万历三十三年(1605年)封王才人，熹宗继位，追谥，迁葬庆陵。

养母:李康妃，西李选侍，光宗宠妃。曾劫持朱由校、霸占乾清宫引发"移宫案"。天启年间，投靠魏忠贤而被封为康妃。寿命很长，活到清朝康熙年间才死去。

乳母:客氏，本为保定府定兴县民侯二之妻，万历中，入宫哺育皇长孙。天启初封为奉圣夫人。每在宫中肆淫横行，后妃多遭其毒手。魏忠贤得势，实因客氏，二人狼狈为奸，贻害无穷。崇祯继位，令出宫。三月而论罪，下浣衣局，笞死。

折叠兄弟
简怀王:朱由㰒，孝和皇后所生，朱由校的同母弟，夭折。
齐思王:朱由楫。
怀惠王:朱由模。
湘王:朱由栩。
信王:朱由检，即明思宗。
惠昭王:朱由橏。
折叠后妃
懿安皇后张氏。
裕妃张氏，原为宫女，天启三年(1623年)五月因受召幸怀胎将产册为裕妃，怀胎十三个月尚不分娩，被治以欺君之罪，同年八月被废黜并饿死。
良妃王氏
慧妃范氏，后为皇贵妃。
成妃李氏。
容妃任氏，后为皇贵妃。
纯妃段氏。
冯贵人。
胡贵人。
折叠子女
儿子

长子朱慈燃，怀冲太子，生母张皇后，生下就是死胎。
次子朱慈焴，悼怀太子，母皇贵妃范氏，早夭。
三子朱慈炅，献怀太子，母皇贵妃任氏，天启六年(1626年)六月薨。
女儿

长女朱淑娥，永宁公主，母皇贵妃范氏，两岁早夭，天启三年(1623年)十二月十五日薨，葬金山之原，追册。
次女朱淑嫫，怀宁公主，母成妃李氏，一岁早夭，天启四年(1624年)十二月二十日薨，葬金山之原，追册。
三女朱氏，早薨未封。
折叠编辑本段陵寝墓地
明朝第十五位皇帝熹宗朱由校死后葬于明德陵。德陵位于潭峪岭西麓，是明代营建的最后一座帝陵，是天启皇帝朱由校和皇后张氏的合葬陵寝。该陵始建于天启七年(1627年)九月。那时，熹宗朱由校过世不久，崇祯皇帝刚刚御极，明王朝面临着严重的政治和经济危机。所以，德陵的营建，遇到了不少难题。

德陵的营建，用了近五年的时间，于崇祯五年(1632年)二月竣工。建成后的德陵，总体布局仿照昭陵，但宝城内的琉璃照壁和牌楼门前的三座门却都仿照庆陵建造。

折叠编辑本段史料索引

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所属类别 :文学人物
贾珠，是曹雪芹文学作品《红楼梦》中的人物角色。在《红楼梦》中作为已故人物，无真实出场。贾珠是贾政嫡长子，与元春、贾宝玉均为王夫人所生，娶妻李纨，育子贾兰。贾珠之妻李纨是金陵十二钗之一。

基本信息
中文名
贾珠

其他名称
珠儿、珠大哥、珠大爷


登场作品
《红楼梦》

性别
男

目录
1人物简介
2人物关系
折叠编辑本段人物简介
书中将贾珠作为已故人物处理的。这样处理，有以下目的：一是为了塑造李纨这样一个形如槁木死灰，精神上深受封建礼教毒害的守节女子的形象；二是使得荣国府的继承人产生了悬念，琏二爷、宝二爷毕竟都是二爷，加剧了贾政、贾赦两派的矛盾冲突；三是为王熙凤提供了舞台，设想，一个知书达理的贾珠在世的话，王夫人怎么会把大权交给王熙凤。四是为宁荣二府的衰败埋下伏笔，贾珠的死可以说是对贾府的严重打击。总之，贾珠的存在会挤压金陵十二钗的生活舞台，因此，曹雪芹让贾珠“一病死了”是有充分的考虑的。

贾珠，是贾政的长子，《红楼梦》没开场他就已经死了，我们不见其人。贾珠十四岁进学，不到二十岁就娶了妻、生了子。贾政痛打宝玉时，王夫人怀念贾珠，说有你活着，宝玉便死一百个我也不管了。可见，贾珠比宝玉不差，甚至比宝玉更有出息。

《红楼梦》早死的人，似乎都比活着的人好。这应了中国一句老话：好人命不长，祸害遗千年。

李纨的父亲叫李守中，这个名字很有中国特色。中庸之道，是中国儒家的处世哲学。李守中做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府，而祭酒是最高学官。用现代的标准，李守中大约相当于大学教授。这是李纨的幼年生活环境，书香门第。

由于贾珠早死，年纪轻轻的李纨就成了寡妇。再休提绣帐鸳衾，只留下镜里恩情。

贾珠与李纨生下一个男孩贾兰。李纨一心一意，“惟知侍养亲子”。人们说她“心如古井”。

正是因为李纨的这种表现，让贾府家长们完全放心，所以李纨被允许搬进了只有姑娘们才有资格居住的大观园。

在大观园中，李纨住的地方叫稻香村，“一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。”“里面数楹茅屋。外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

这处“竹篱茅舍”，与大观园其它庭院迥然有别。

贾政对大观园中有这样一处地方，非常欣赏，假惺惺地说：“此处有些道理”，“未免勾引起我归农之意。”贾宝玉却觉得，“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出”，“非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜”。

贾政与贾宝玉的不同看法，好像是艺术趣味不同，实际上是世界观不同。贾政的“归农之意”，完全是虚情假意，自命清高，就象大学教授抱怨工资少、作家乞讨一样，是炒作自己。而贾宝玉的话，大有弦外之音。我们可不可以这样解读：人有食、色本性，不应该强制打压，勉强为之。这流露出贾宝玉对李纨的同情。[1]

折叠编辑本段人物关系
祖父：贾代善

祖母：史太君（贾母）

父亲：贾政

生母：王夫人

庶母：赵姨娘，周姨娘

伯父：贾赦

伯母：邢夫人

姑母：贾敏

姑父：林如海

舅父：王氏（即王熙凤之父，名不详）、王子腾、王子胜

姨母：薛姨妈

姨父：薛姨父

同母弟弟：贾宝玉

同母妹妹：贾元春

异母弟弟：贾环

异母妹妹：贾探春

堂弟：贾琏

堂妹：贾迎春

姑表妹：林黛玉

舅表妹兼堂弟妹：王熙凤

姨表弟：薛蟠

姨表妹兼弟媳：薛宝钗

岳父：李守中

妻子：李纨

儿子：贾兰

堂侄女：贾巧姐

妾室：二人（其去世后被李纨送出贾府）[2]

参考资料
1．红楼梦中贾珠到底是怎么死的介绍  . 个人图书馆 . 2023年1月3日 . [2023-11-13]
2．四大名著之红楼梦的贾珠人物简介-文史故事  . [2023-11-13]

admin

《红楼梦》的主旨何在？





《紅樓夢》是一部曠世傑作，曹雪芹傾畢生精力創作這部小說，目的是什麼？显示全部 ​







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（一） 明末清初之初本《红楼梦》影射明亡清兴

以“风月宝鉴”喻读此书之法

一，《风月宝鉴》既为书名，亦为书中一道具。此物为一镜子，其正反皆可照，正照为美人，反照为骷髅，暗示此书其正反皆可读，正读为风月之事，反读为“家亡血史”；

二，正因“风月宝鉴”之镜为本书之喻，故代儒欲毁此镜时，要“烧”，而非“摔”或“砸”；

三，“风”，“月”二字亦可做“清”，“明”解，以风喻清，以月喻明，为清初常见之隐语此书中颇多关于结局之暗示，极尽凄惨，多“白骨“，”骷髅“之辞，显指明亡清兴之时，山河破碎，生灵涂炭之景，而非所谓“抄家”云云。故《程高本》之结局必与早期版本之结局不同

第十二回 说毕，从褡裢中取出一面镜子来〖庚双夹：凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则此书哭矣。〗——两面皆可照人，〖庚双夹：此书表里皆有喻也。〗 “千万不可照正面，〖庚辰侧批：谁人识得此句！〗〖庚双夹：观者记之，不要看这书正面，方是会看。〗只照他的背面，〖庚双夹：记之。〗要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了。” 代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！〖庚双夹：此书不免腐儒一谤。〗若不早毁此物，〖庚双夹：凡野史俱可毁，独此书不可毁。〗遗害于世不小。”〖庚双夹：腐儒。〗

第一回 昨日里黄土陇头埋白骨！ 落了片白茫茫大地真干净！

第八回 白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。〖甲侧：批得好。末二句似与题不切，然正是极贴切语。〗

第十二回 〖庚双夹：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。〗

（二） 以贾府喻明室

贾家谐音为“假家”。贾府之衰败，影射末世的明朝如何灭亡。贾府为公爵府，然书中描写贾府之辞，颇多僭越，故贾府为皇宫之喻

一，贾府于一条轴线上有九扇大门，为皇室规格，而非公爵府制；

二，贾府内的描写多次提到“丹墀”，其专指宫中之赤色台阶或地面；

三，以贾敬喻嘉靖，其名谐音，均爱好修道及服丹而死，且用“宾天”形容贾敬之死其虚构故事之时代背景应为明朝，书中颇多暗示 一，

第十四回，《程甲本》中秦可卿葬礼提到本朝为“奉天洪建兆年不易之朝”，“洪建”指明初之“洪武”，“建文”两朝，“兆年不易”似指明末之“万历”朝，纵贯有明之始终。而此句于《程乙本》中被删，更显此地无银；

二，第四十回，“牙牌令”的情节中，湘云道：“双悬日月照乾坤”，黛玉道“双瞻御座引朝仪”。“日月双悬”为晚明文人常用悼明之词，如陈子龙“日月双飞驱神骏，乾坤半壁待女娲”，张煌言“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”；

三，第一回批语中，“南直”为明代行政区名，清朝建立后很快取消，如果《红楼梦》成书于乾隆年间，不会使用“南直”这一已经消亡的地名；

四，其余种种“绛珠”，“悼红”，“怡红”之辞，不可胜数其事于某一朝发生之具体时间点，应为该朝之末世，书中数次提到“末世”之辞

一，第一回，冷子兴介绍贾府时叹道“如今的这宁、荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”；

二，第二回，甲戌侧批“亦是大族末世常有之事”；

三，第五回，探春的判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。”；

四，王熙凤“凡鸟偏从末世来”！

（三） 以王熙凤喻魏忠贤

王熙凤为贾府之总管，其人奸诈而有理家之才，其种种人物设定及描写，似影射明末之巨阉魏忠贤 一，其判词“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”中之“末世”，“哭向金陵”均与魏之生平相合，“一从二令三人木”以拆字法得“休”，指王熙凤及其原型魏忠贤被休之结局；

二，其判词配图“后面便是一片冰山，上面有一只雌凤”，暗合张岱于魏事败后讽其之作《冰山记》。凤乃雄鸟，“雌凤”暗示魏之性别特征；

三，王熙凤之性别描写。书中多次提及王熙凤虽为女子之身，然颇多男子之征，如其判词配图中之“雌凤”，其小名“凤哥”，其“自幼假充男儿教养”，及听戏情节中《凤求鸾》之“男王熙凤”，均暗示其原型半男半女之征；

四，王熙凤之出身，为四大家族王氏之小姐，然书中以“泼皮破落户”形容之，以暗合魏之出身；

五，王熙凤不识字，其为大族闺秀之身，却不识字，岂非怪哉？唯以其乃喻一不识字之人可解；

六，王熙凤有一癖，喜认干女儿，此暗合魏忠贤喜认干儿子之癖；

七，王熙凤有掌家理事之才，此为暗喻魏乃天启一朝之实际中央行政者； 八，王熙凤曾与象征皇权的宝玉有亲密接触，曾于中邪之时“同居一室三十三天”，但又非男女关系，暗示魏与皇权很接近，但并未完全掌握皇权，并非皇帝；

九，王熙凤在贾家衰败后被休，上吊而死，影射崇祯朝魏忠贤被放逐，于赴金陵途中自缢而死；

十，王熙凤与其夫贾琏关系不睦，影射魏之政敌杨涟

第五回 后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，〖甲夹批：拆字法。〗哭向金陵事更哀。

第三回 黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。

第六回 周瑞家的说：“如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。”

第三回 黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”

第六十八回 〖蒙回前总评：余读《左氏》见郑庄，读《后汉》见魏武，谓古之大奸巨滑惟此为最。今读《石头记》，又见凤姐，作威作福，用柔用刚，站步高，留步宽，杀得死，救得活，天生此等人琢丧元气不少！〗




（四） 以黛玉喻朱明王室及崇祯帝

黛玉为“宝黛钗”之一男二女三角关系中之一女，本与象征皇权的宝玉相爱，后遭宝钗夺爱，自缢而亡，暗喻朱明王室之皇权为满清所夺，及末代崇祯帝之死 一，其判词“玉带林中挂”，影射崇祯帝于景山自缢而死，死后被暴尸；

二，其判词配图“只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带”中之“两株枯木”，暗示明朝王室中“木”字辈的天启朱由校，崇祯朱由检两兄弟； 三，黛玉之父林如海，其名带水，与天启帝，崇祯帝之父，“水”字辈的光宗朱常洛相符；

四，黛玉之童年经历，五岁丧母，被寄养于别家，十岁丧父，均与崇祯帝相符；

五，黛玉之性格，多疑，敏感，多愁善感，暗示崇祯帝之性格；

六，黛玉惜花，怕冷，厌水，喜热，此为纵贯全书之影射明朝人物之共同特征，其所厌者，乃书中影射满清人物之象，此为朱明所修火德之喻； 七，宝玉为悼“黛影”晴雯所写之《芙蓉女儿诔》，为仿写北周庾信之《哀江南赋》，其文为伤南梁亡国所作

第五回 只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

第五十七回 紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”

（五） 以宝玉喻皇权及明朝遗民

宝玉为“宝黛钗”之一男二女三角关系中之一男，本与黛玉相爱，后为宝钗所夺，与之结婚，暗喻皇权本为朱明所有，后为满清所夺。宝玉后抛弃宝钗，暗示初本《石头记》之作者希望满清颠覆，失去皇权

一，宝玉“衔玉而生”，天生与玉有缘； 二，宝玉之名，其“玉”自不必言，其“宝”亦有“玺印”之意，为皇权之象； 三，宝玉前生为“赤瑕宫的神瑛侍者”，其“瑕”，“瑛”二字，均与玉相关，“瑕”为玉斑，“瑛”为玉彩；

四，通灵宝玉之刻字为“莫失莫忘，仙寿恒昌”，显仿传国玉玺之“受命于天，既寿永昌”之刻；

五，宝玉爱红，生前住“赤瑕宫”，现在住“怡红院”，喜欢胭脂，而红为朱明之色宝玉的另一喻意，为前明遗民，包括初本《石头记》作者本人及其同类 一，宝钗，袭人劝宝玉读书而不得，影射满清劝遗民文人仕清而不得； 二，宝玉之结局颇为潦倒，象征前明遗民之气节宝玉之文采及人生经历，其灵感应部分来自于原初版本之作者及集体创作群体，颇疑为吴梅村等复社诸人；部分亦应来自于此书流传过程中诸修订者之自身，可能包括洪昇，曹寅，曹霑等，或修订者所熟知之人，如纳兰性德第七回 〖甲戌双行夹批：设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。〗 十二花容色最新，不知谁是惜花人？ 相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。

第十五回 北静王笑道:“名不虚传,果然如宝似玉。” 第十九回 〖列庚双夹：补出宝玉素喜红色，这是激语。〗

（六） 以宝钗喻满清

宝钗为“宝黛钗”之一男二女三角关系中之一女，初见黛玉与宝玉相爱，后夺黛之所爱，暗喻满清夺朱明之皇权。最后遭宝玉抛弃，暗示初本《石头记》之作者希望满清颠覆，失去皇权 一，宝钗其人，与“金”有缘，故有金锁及“金玉良缘”之说，其亲属，使婢，居所，亦多带“金”，且多非善类，如黄金莺，夏金桂，此盖为满清旧国“金”之暗喻；

二，宝钗其人，亦多“雪”，“白”，“冷”之象，其肤色如雪，居所如雪洞，需服用“冷香丸”。满清源于东北极寒之地，其国号为清，修水德；

三，宝钗怕热，正应了上条，与黛玉怕冷相对；

四，宝钗初入府时所居之“梨香院”，位于贾府东北角，暗喻满清故地；

五，宝钗之居所“蘅芜苑”，其环境不似中原或江南，而颇似蛮荒之地，应有讽清之意；

六，宝钗扑蝶，所扑之蝶为“一双玉色蝴蝶”，显指宝玉，黛玉二人；

七，宝钗喜劝宝玉读书，考功名，比喻满清劝前明遗民文人仕清；

八，宝钗之结局，婚后遭宝玉抛弃，应暗示初本《石头记》之作者希望满清颠覆，失去皇权第五回 空对着，山中高士晶莹雪。 第二十八回 宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心。

第二十七回 刚要寻别的姊妹去，忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。

第八回 宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相。“不离不弃，芳龄永继”

第十七回 众人道：“妙则妙矣，只是‘斜阳’二字不妥。”那人道：“古人诗云：‘蘼芜满手泣斜晖！众人道：“颓丧，颓丧。” 此诗出自鱼玄机《闺怨》 第二十一回 〖庚双夹：此意却好，但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情，今古无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。〗

第二十八回 女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

雨打梨花深闭门 滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满画楼， 睡不稳纱窗风雨黄昏后， 忘不了新愁与旧愁， 咽不下玉粒金莼噎满喉， 照不见菱花镜里形容瘦。 展不开的眉头，捱不明的更漏。 呀！恰便似遮不住的青山隐隐， 流不断的绿水悠悠。

（七） 花，香之暗喻

花草为《红楼梦》中一重要意象，象征黛玉自身；“花”可做“华”解，故亦象征国人。黛，钗待花之态度，截然不同，恰为此二人之喻体待国人之态度 一，黛玉素爱花，惜花，怜花，甚至葬花，喻初本《石头记》之作者眼中明室爱民之心；

二，宝钗曾摧花，其“冷香丸”亦以花为原料，背后之意，不言而喻黛，钗二人，身俱有香，然二人之香，其质殊异。黛玉之香，为其自身所具草卉之香；宝钗之香，为其服以花为原料之“冷香丸”后所有，为后天之香，非先天所具

一，宝钗之“冷香”，书中暗示颇多，如“蘅芜”之名，如蘅芜苑内之题诗，楹联，花草多带“兰”，“蕙”等字； 二，宝钗之副影，其名多与香有关，如袭人，麝月；



发布于 2022-05-12 20:36

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Uncle汪

Uncle汪



一名研究历史的暖大叔
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问得好，曹花一辈子心思在《红楼梦》里，绝对不是为了风花雪月闹着玩的。个人是比较赞同索引派的说法，《红楼梦》，梦中有梦，别有天地。当时文字狱盛行，很多话不能直白地讲出来，只能隐晦地说，拐弯抹角变着法说。请大家牢记甄士隐和贾雨村的涵义，所谓真事隐，假语存。但如果我们把隐改成影射的“影”，同时再回想《红楼梦》曾经的名字《风月宝鉴》，为什么叫风月宝鉴？鉴，镜也，古代认为镜子不但是照衣冠的，还有一定的辟邪，镇妖作用。作者写作的目的更是明晰了，《红楼梦》是一部有故事的小说，曹雪芹希望读者读《红楼梦》的时候，不要忘记他写作的意图，细细咀嚼，再三回味，甚至一个字一个词得扣着来，才能在满目的沙地里收获金子。

一句话，如果把《红楼梦》只当言情小说，看看诗词歌赋。只能说，你只摸到门边，离进门，还远着呢。


发布于 2016-06-13 09:35

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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？【会真记//会真楼+扯淡碑】
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四诗，作尽“安福、尊荣之贵介：公子”也。壬午孟夏。伏第107回：乞丐即事诗
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九連環 第3單元 第5節
朱慈炤《石頭記》全本（昭告天下）23
《红楼梦》第二十三回
西廂记会真记 妙词 通戏语　
牡丹亭还魂记还魂梦 艳曲 警芳心
【䝉回前诗：群艳 大覌中，柳弱 絮春风。惜花 与度曲，笑看 利名空。】

話説賈元春，自那日幸大覌园：回宫去后，便命将那日所有的题咏，命探春依次：抄録妥协，自己编次，叙其优劣，又命在大覌园：勒石，为千古凨流雅事。

因此，賈政命人各处选拔：精工、名匠，在大覌園：磨石、镌字，賈珍率领蓉、苹等监工。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

因賈蔷又管理着文官等十二个女戏并行頭等事，不大得便問，因此賈珍又将賈菖、賈菱唤来监工。一日，湯蠟釘硃，动起手来。这也：不在话下。
　　且说，那个玉皇庙并达摩庵两处。一班的十二个小沙弥；并十二个小道士。如今，挪出大覌园来，賈政正想着要打發道周金莲到各庙去分住。不想后街上住的賈芹朱慈烺、朱常洵之母周氏周金莲、郑梦境，正盘算着也要到賈政这边谋一个大小事务与儿子管管，也好弄些银钱使用，可巧听見有这件事出来，便坐轿子来：求凤姐。

凤姐因見他素日不大拿班作势的，便依允了，想了几句话【庚辰侧批：一派心机。】便回王夫人说：“这些小和尚、道士，万不可打发到别处去，一时娘娘出来就要承应。倘或散了花，若再用时，可是又费事。依我的主意，不如将他们竟送到咱们家庙里铁槛寺去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就完了。说声用，走去叫来，一点儿不费事呢。”

王夫人听了，便商之于賈政。賈政听了笑道：“倒是提醒了我，就是这样。”即时：唤賈琏来。
　　当下賈琏正同凤姐吃饭，一闻呼唤，不知何事，放下饭便走。

凤姐一把拉住，笑道：“你且站住，听我说话。若是别的事我不管，若是为小和尚们的事，好歹依我这么着。”如此这般：教了一套话。

賈琏笑道：“我不知道，你有本事：你说去。”

风姐听了，把頭一梗，把筷子一放，【䝉侧批：活跳。】腮上似笑不笑的，瞅着賈琏道：“你当真的，是玩话？”

賈琏笑道：“西廊下五嫂子孝和皇太后王氏的儿子芸儿朱由校朱由检：来求了我两三遭，【䝉侧批：发人一笑。】要个事情管管。我依了，叫他等着。好容易出来这件事，你又夺了去。”

凤姐儿笑道：“你放心。园子東北角子上，娘娘说了，还叫多多的：種松柏树，楼底下还叫種些花草。等这件事出来，我管保叫芸儿：管这件工程。”

賈琏道：“果这样：也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”【䝉侧批：粗蠢、惜景：可笑。】【䝉侧批：后将有大覌园中：一段奇情韵，不得不先为：此等丑语一造势？！，以作：未火先烟之像。】【庚辰侧批：写凤姐风月之文如此，总不：脱漏。】

凤姐儿听了，“嗤”的一声：笑了，【庚辰侧批：好章法！】向賈琏啐了一口，低下頭便吃饭。
賈琏已经笑着去了，到了前面見了賈政，果然是小和尚一事。賈琏便依了凤姐主意，说道：“如今看来，芹儿倒大大的出息了，这件事竟交予他去管办。横竖照在里頭的规例，每月叫芹儿支领就是了。”賈政原不大理论这些事，听賈琏如此说，便如此依了。

賈琏回到房中告诉凤姐儿，凤姐即命人去告诉了周氏。賈芹便来見賈琏夫妻两个，感谢不尽。风姐又作情，央賈琏先支三个月的，叫他写了领字，賈琏批票画了押，登时发了对牌出去。银库上按数发出三个月的供给来，白花花二三百两。

賈芹随手拈一磈，撂予掌平的人，叫他们吃了茶罢。于是命小厮拿回家，与母親商议。登时僱了：大脚驴，自己骑上，又僱了几辆车，至荣国府角门，唤出二十四个人来，坐上车，已迳往城外铁槛寺去了。当下无话。
　　如今早说賈元春，因在宫中自编大覌园题咏之后，忽想起那大覌园中景致，自己幸过之后，賈政必定：敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不謬冷落。

况家中，現有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使：佳人落魄，花柳无颜。【庚辰侧批：韵人：行韵事。】却又想到宝玉自幼在姊妹丛中長大，【䝉侧批：何等：精细？！】不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免賈母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。【庚辰眉批：大覌园原係十二钗栖止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安诸艳，不見一丝扭捻。己卯冬夜。】想毕，遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕，命宝钗等，只管在园中居住，不可禁约封锢，命宝玉：仍随进去读書。
賈政，王夫人：接了这谕，待夏守忠去后，便来回明賈母，遣人进去：各处收拾打掃，安设帘幔床帐。别人听了还自由朱由检可，惟宝玉听了这谕，喜的无可无不可。

正和賈母盘算，要这个，弄那个，忽見了丫环来说：“老爷叫宝玉。”【庚辰侧批：多大力量写此句。余亦惊骇，况宝玉乎！回思十二三时，亦曾：有是病来。想时：不再至，不禁泪下。朱慈炤12岁封永王；悼灵王朱慈焕生五岁而病】

宝玉听了，【䝉侧批：大家：风范！】好似打了个焦雷，登时掃去兴頭，脸上转了颜色，便拉着賈母扭的：好似扭股儿糖，杀死不敢去。

清朝官修的《明史》反而交代了真相:“永王朱慈炤,庄烈帝第四子。崇祯十五年三月封永王。贼陷京师,不知所终。悼灵王朱慈焕,庄烈帝第五子。生五岁而病,帝视之,忽云:“九莲菩萨言,帝待外戚薄，将尽殇诸子。”遂薨。

賈母只得安慰他道：“好宝贝，你只管去，有我呢，他不敢委曲了你。【䝉侧批：写尽：祖母溺爱，作后文之本！】况且你又作了那篇好文章。想是娘娘叫你进去住，他吩咐你几句話，不过不教你：在里頭淘气。他说什么，你只好生答应着就是了。”一面安慰，一面唤了两个老嬷嬷来，吩咐：“好生带了宝玉去，别叫他老子唬着他。”老嬷嬷：答应了。
　　宝玉只得前去，一步挪不了三寸三寸金莲，偵彳贞【甲戌侧批：〔彳贞〕字神理。】【庚辰眉批：禎：撑去声】到这边来。

此处甲本有侧批：〔彳贞〕字神理。（甲戌本侧批） 可見此处原稿文字的确是“〔彳贞〕”（下面还有庚辰本的批语可以再次证明）。

舒序本把“〔彳贞〕”抄成了“侦”，这是因为两个字实在太像了，难得可贵的是，它依样画葫芦，还没走样；

己卯本抄成了“缜”，此原因难觧；后面又有人朱笔改成了“〔彳真〕”，原因也难觧；可能是“〔彳贞〕”和“缜”外形相似的原因？缜，后面朱慈炤朱笔改成了“〔彳真〕”，原因觧：崇祯。避崇祯「嫌讳」之所致。

蒙戚本直接改成了“蹭”，梦觉本写作“蹭”，楊本和庚本则改成“走”，程本更是离谱，改成了“蹲”！

可巧，賈政在王夫人房中：商议事情，金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟：都在廊檐底下站着呢，一見宝玉来，都抿着嘴笑。

金钏一把拉住宝玉，【庚辰侧批：有是事，有是人。】悄悄的笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，【庚辰侧批：活像、活現。】你这会子可吃不吃了？”

彩云一把推开金钏，笑道：“人家正心里不自在，你还奚落他。趁这会子喜欢，快进去罢。”宝玉只得挨进门去。

原来賈政和王夫人：都在里间呢。赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只見賈政和王夫人：对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、賈环四个人：都坐在那里。一見他进来，惟有探春和惜春、賈环：站了起来。
賈政一举目，見宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人，【庚辰侧批：“消气散”用的好。】看看賈环，人物委琐，举止荒踈，忽又想起賈珠来，【庚辰侧批：批至此，几乎失声哭出。朱慈炤昭明太子】再看看王夫人：只有这一个親生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白：因这几件上，把素日嫌恶处分宝玉之心：不觉减了八九。【䝉侧批：为天下年老：父母一哭！】

半晌说道：“娘娘吩咐说，你日日外頭嬉逰，渐次踈懒，如今叫禁管，【庚辰眉批：写宝玉可入园，用“禁管”二字，得体理之至。壬午九月。】同你姊妹在园里：读書、写字。你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”

宝玉连连的答应了几个“是”。王夫人便拉他在身傍坐下。【䝉侧批：活現！】他姊弟三人：依旧坐下。
　　王夫人摸挲着宝玉的脖项说道：“前儿的丸药：都吃完了？”宝玉答道：“还有一丸。”

王夫人道：“明儿再取十丸来，天天临睡的时候，叫襲人伏侍你吃了再睡。”

宝玉道：“只从太太吩咐了，襲人天天晚上想着，打发我吃。”【庚辰侧批：大家细细听去，活似小儿口气。】

賈政问道：“襲人是何人？”王夫人道：“是个丫頭。”

賈政道：“丫頭，不管叫个什么罢了，是谁这样刁钻，起这样的名字？”

王夫人見賈政不自在了，便替宝玉掩餙道：“是老太太起的。”

賈政道：“老太太如何知道这话，一定是宝玉。”

宝玉見瞒不过，只得起身回道：“因素日读诗，曾记古人有一句诗云：‘花气襲人知昼煖’。因这个丫頭姓花，便随口起了这个名字。”

王夫人忙又道：“宝玉，你回去改了罢。老爷也不用为这小事动气。”

賈政道：“究竟也无碍，又何用改。【庚辰侧批：几乎，改去：好名。】只是可見宝玉不务正，专在这些浓词艳赋上作工夫。”说毕，断喝一声：【庚辰侧批：好收拾。】【䝉侧批：严父、慈母，其事异，其行则一。】“作业的畜生，还不出去！”

王夫人也忙道：“去罢，只怕老太太等你吃饭呢。”宝玉答应了，慢慢的退出去，向金钏儿笑着伸伸舌頭，带着两个嬷嬷：一溜烟去了。
　　刚至穿堂门前，【庚辰双行夹批：妙！这便是凤姐：掃雪拾玉之处，一丝不乱。掃雪辨奇冤】

《西游记》原著第62回《涤垢洗心惟掃塔 缚魔归正乃修身》和第63回《二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝》

只見襲人倚门立在那里【䝉侧批：何等：牵连？！】，一見宝玉平安回来，堆下笑来问【庚辰侧批：等坏了，愁坏了。所以有“堆下笑来问”之话。】道：“叫你作什么？”

宝玉告诉他：“没有什么，不过怕我进园去淘气，吩咐吩咐 ”【脂批：就说大话，毕肖之至！】一面说，一面回至賈母跟前，回明原委。

只見林黛玉正在那里，宝玉便问他：“你住哪一处好？”

林黛玉正心里盘算这事，【庚辰侧批：颦儿亦有盘算事，揀择清幽处耳，未知择邻否？一笑。】忽見宝玉问他，便笑道：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”

宝玉听了拍手笑道：“正和我的主意一样，我也要叫你住这里呢。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”【庚辰侧批：择邻出于玉兄，所谓：真知己。】【䝉侧批：作后文：无限章本。】
　　两人正计较，就有賈政遣人来回賈母说：“二月二十二日明朝子好，哥儿姐儿们好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”

薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，賈迎春住了缀錦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院。

每一处添两个老嬷嬷，四个丫頭，除各人奶娘、親随丫鬟：不算外，另有专管收拾打掃的。

至二十二日，一齐进去，登时园内：花招绣带，柳拂香风，【庚辰双行夹批：八字，写得满园之内处处有人，无一处不到。】不似前番那等寂寞了。

“龙抬头”的日子，也是传统的“龙舟節”之一。在佛教中，二月二十二是“涅槃節”。这一天是纪念佛陀达到涅槃的日子，也被称为“佛陀圆寂日”。
　　闲言少叙。且说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫頭们一处，或读書，【庚辰侧批：末必。】或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，【庚辰侧批：有之。】斗草簮花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快乐。

他曾有几首即事诗，虽不算好，却倒是真情真景，略记几首云：
　　　　春夜 即事
　　霞绡云幄 任铺陈，隔巷蟆更 听未真。
　　枕上轻寒 窗外雨，眼前春色 梦中人。
　　盈盈烛泪 因谁泣？点点花愁 为我嗔。
　　自是小鬟 娇懒惯，拥衾不耐 笑言频。

　　　　夏夜 即事
　　倦绣佳人 幽梦長，金笼鹦鹉 唤茶汤。
　　窗明麝月 开宫镜，室霭檀云 品御香。
　　琥珀杯倾 荷露滑，玻璃槛纳 柳风凉。
　　水亭处处 齐纨动，帘卷朱楼 罢晚妆。

　　　　秋夜即事
　　绛芸轩里 绝喧哗，桂魄流光 浸茜纱。
　　苔锁石纹 容睡鹤，井飘桐露 湿栖鸦。
　　抱衾婢至 舒金凤，倚槛人归 落翠花。
　　静夜不眠 因酒渴，沉烟重拨 索烹茶。

　　　　冬夜即事
　　梅魂竹梦 已三更，錦罽鹴衾 睡未成。
　　松影一庭 惟見鹤，梨花满地 不闻莺。
　　女儿翠袖 诗怀冷，公子金貂 酒力轻。
　　却喜侍儿 知试茗，掃将新雪 及时烹。

【庚辰眉批：四诗，作尽“安福、尊荣之贵介：公子”也。壬午孟夏。伏第107回：乞丐即事诗】

发布于 2023-09-13 10:00

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天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？【羲皇上人+都中旺族首吾门】
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《红楼梦、石頭記》是谁家故事？
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《红楼梦、石頭記》是谁家故事？有明一代皇族——朱明皇家公案

第一回「甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀」中写道：

家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。【甲戌侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。】因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，【甲戌侧批：自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣。总写香菱根基，原与正十二钗无异。】

此条批语：“宁、荣则天下推为望族”，说明宁荣两府不是地方望族，而是天下望族。在明末清初，能称得上是“天下望族”的，绝不是曹雪芹家，也不是包衣奴才最旺的爱新觉罗家，爱新觉罗家不过是有“有明一代”的包衣奴才，是“伪朝”而不是“天下”。在明末清初能称得“天下望族”的，当然只能是有明一代皇族——朱明。

蒙府本第五十四回，有一首回前诗：

积德於今到子孙，都中旺族首吾门。

可怜立业英雄辈，遗脉谁知祖父恩。

“都中旺族首吾门”这句诗，很有气魄。我们非常能肯定：在明末清初，只有朱明家族補天石子孙敢写这样的诗。其它家族子孙若敢说京城的旺族首推自己家，肯定是会有被明末清初爱新觉罗家的文字狱杀头之祸的。

在《红楼梦》一书中，不时暗暗透露出皇家礼法、皇家规矩、皇家气派，同时又不能过于直白而暴露身份，所以写得比较隐晦，但如果我们仔细研读不要忽慢，还是可以感悟到的。下面再简单举几个例子。

第二十四回「醉金刚轻财尚义侠　痴女儿遗帕惹相思」

（宝玉）见了贾赦，不过是偶感些风寒，先述了贾母问的话，然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母话，【庚辰侧批：一丝不乱。】次后便唤人来：“带哥儿进去太太屋里坐着。”宝玉退出，来至后面，进入上房。邢夫人见了他来，先倒站了起来请过贾母安，【庚辰侧批：一丝不乱。】宝玉方请安。【甲辰夹批：好规矩。】邢夫人拉他上炕坐了，方问别人好，又命人倒茶来。【庚辰侧批：好层次，好礼法，谁家故事？】

宝玉去问候伯父伯母，伯父、伯母倒先站起来请安，贾赦夫妇又不是住在远方很久不见面，而是都住在荣府里，两次特意写到贾赦和邢夫人站起来先回话，评语还特意指出“一丝不乱”，这个礼法在一般人家是没有的。如果宝玉是皇上身边的人，这个礼法就完全理解了。批者还特别先夸赞“好规矩”，又夸赞“好层次，好礼法”。并特意追问这是“谁家故事”？此问目的再明显不过，提醒读者仔细回想，普通人家所没有的层次和礼法，就是皇家故事。

第七十一回「嫌隙人有心生嫌隙　鸳鸯女无意遇鸳鸯」

【蒙回前总批：叙贾母开寿诞，与宁府祭宗祠是一样手笔，俱为：五凤裁诏体。】

这个回前批语提到了裁诏体。裁诏的意思是：替皇帝起草诏书。裁诏较早见于唐朝李嘉祐诗《和张舍人中书宿直》：“裁诏催添烛，将朝欲更衣。”

唐代诗人王维有一首著名的《和贾至之早朝大明宫》诗：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

这首诗里写到的贾至，时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件。威武庄严的早朝后，贾至要去凤池用五色纸起草诏书了。

“俱为五凤裁诏体”这句批语指出：叙贾母开寿诞与宁府祭宗祠这两回，都是诏书的写法。

朱明朝的圣旨。重大事件的圣旨用五色或七色绢帛，

题头有篆体的“奉天制诰”字样。

第五十三回「宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴」蒙、戚本回前评：

除夕祭宗祠一题极博大，元宵开夜宴一题极富丽，拟此二题于一回中，早令人惊心动魄，不知措手处。乃作者偏就宝琴眼中款款叙来，首叙院宇匾对，次叙抱厦匾对，后叙正堂匾对，字字古艳。槛以外、槛以内，是男女分界处；仪门以外、仪门以内，是主仆分界处。献帛献爵择其人，应昭应穆从其讳，是一篇绝大典制文字。最高妙是：“神主看不真切”一句，最苦心是用贾蓉为槛边传蔬人，用贾芷等为仪门传蔬人，体贴入细。噫！文心至此，脉绝血枯矣。谁是知音者？

这段总评中献帛献爵、应昭应穆“一篇绝大典制文字”，直指是皇家礼仪。贾蓉为槛边传蔬人的特意安排，直现作者的良苦用心，

贾蓉即暗指戎羌满清。戎羌夷敌满清可巧占领有明一代朱明华夏江山。

《宁国府除夕祭宗祠》暗指《朱明皇家反清复明祭有明一代皇族朱元璋至朱由检的宗祠》（贾蓉贾蔷即暗指戎羌满清。）。批语问谁是知音者？如果我们已经意识到了这一点，应该能算做知音者了吧！

所以说：红楼梦是谁家故事？答案是：有明一代皇族——朱明皇家故事。

明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。

宁国府=寕國府 宁（拼音：níng，nìng，zhù）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。“宁”和它的繁体“寧寕”原是两个不同的字，简体“宁”始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形一说像上下及两旁有立柱，中空可贮物的容器，本义为贮积，读zhù（朱明：柱）。由贮藏引申出盛放、久远等义，...

发布于 2023-09-01 16:10・IP 属地河北
《石头记》
红楼梦（小说）
《红楼梦》曹雪芹

admin

吴梅村才是真正的《红楼梦》作者吗？
 铭记铭记 2018-12-05   |  7074阅读  |  6转藏

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大家都知道吴梅村是明未清初的大诗人，他一生创作的诗词居多，著有《梅村家藏稿》五十八卷，《梅村诗馀》，传奇《秣陵春》，杂剧《通天台》《临春阁》等，被称为江左三大家之一，可谓是才华横溢之人，有创作《红楼梦》诗词的资本!

并且在他临死之际立下遗言：吾一生遭际万事忧危，无一刻不历尽艰险，无一境不尝艰辛，实为天下苦人。吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，日“诗人吴梅村之墓”，特别提到了《红楼梦》中的石头!

那么吴梅村真的写了《红楼梦》吗？

我以为正是上面这些资料证明他不可能是《红楼梦》的原创者。

原因有以下几条：

一，吴梅村做为诗人，他的传世之做被历史记载的清清楚楚，不可能有这么大一条漏网之鱼被人忽视!

二，他临死的遗言说的清楚，他最大的成就是诗人吴梅村，而不是其它的。

三，他的亲人及朋友居多，他若留有这么珍贵的一本奇书，为何不告知亲人及朋友并被他们挖掘出来?你也许会说《红楼梦》是反清复明之书，恐被问罪，会殃及亲人并朋友，所以不敢明说，那么真的如此吗？《红楼梦》流传几百年，又有几人能看懂它是反清复明之禁书？当权者能看明白吗？真的会殃及众亲人及朋友吗？即便不说，为何没被挖掘出来？

综上所述，吴梅村被意淫为《红楼梦》作者只是捕风捉影罢了。

再有吴梅村一生最愧疚最遗憾的一件事就是位于“贰臣传”中，那这么大一件让他耿耿于怀之事，为何在《红楼梦》中没有一点影射呢？

卞玉京是他的红颜知已，他深爱此女子，但他因有家有业，没能娶她，让她飘零终生，卞玉京是个歌妓，极有才华，能诗会画，被广为传颂，而《红楼梦》中唯一一个歌妓云儿却只是诗作平平，甚至唱了个俗之又俗的曲儿“荳蔻开花三月三……”，连蒋玉函和贾宝玉都不如!那么你也许会说卞玉京影射的是妙玉，好，那妙玉为何只诗作尚可，为何连画都不会呢？难道吴梅村不想把他心爱的又辜负的一个可怜的红颜知己在文章中升华的更美好些吗？

再看《红楼梦》的流传时间，最早是乾隆年间，吴梅村是明未清初之人，死在康熙年间，那么雍正年间为何不见流传？莫非雍正年间被禁死，又到乾隆年间被神奇复活吗？


再从《红楼梦》中细节分析，元春省亲时提到的那把“曲柄七凤黄金伞”是只有乾隆时期才改的例制，莫非吴梅村能知后世之事？还有书中提到的水晶玻璃，西洋穿衣镜，金星玻璃宝石，温都里纳，金西洋自行船皆是乾隆年间才有记载的，他难道又有未卜先知之本领？

也许你又会说吴梅村只是原创者，后被曹雪芹得到底稿，又增删修改才成了现在的《红楼梦》，难免会有后世之物及事，那么也就是说你承认是曹雪芹又润色又加工了，试想一下，曹雪芹用了十年的时间去修去改，才成了今天这个样子，那么还有几分吴梅村的意思?应该说早就面目皆非了，要不也不会用十年的时间，那再勉强非说吴梅村是《红楼梦》的原创作者还有意义吗？

最后向曹公致敬!!

(本文完)

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