天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？

admin

《红楼梦》里的一僧一道，分工明确



赵小册

赵小册



小册说红楼丨红楼梦解读丨红楼梦私教





《红楼梦》里的一僧一道是很神奇的人物，他们既知仙境，也历红尘，既能看透人生，也能预知人的命运。

在神话当中，他们骨格不凡、丰神迥别；而在红尘当中的幻象却一个是癞头和尚，一个是跛脚道人。

当他们带通灵宝玉去投胎时，谈到这一干人等的投胎事宜，然后两个人就此分道，各干营生，各去度人，约定三劫也就是九十年之后，在北邙山会齐。

那在这几十年的尘世当中，两个人到底各干什么营生呢？他们都是度人，又有什么区别呢？原来他们各有分工，一个度女，一个度男。

一. 癞头和尚度化女性

01 香菱


香菱三岁的时候，也就是通灵宝玉投胎的时候，癞头和尚来度化香菱。

当时甄士隐正抱着三岁的女儿，那癞头和尚看到就大哭起来，说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀里作什么？”

甄士隐听了，知道是疯话，也不理他。那和尚还说：“舍我吧，舍我吧！”

甄士隐不耐烦，就抱着女儿要走，那和尚指着他大笑说：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”

后来香菱果然在元宵节丢了，从此受尽了磨难，一家人的命运从此大变。

02 黛玉


黛玉三岁的时候，癞头和尚又来林家度化黛玉。黛玉从小身体不好，从会吃饮食的时候就吃药，请了很多名医修方配药，都不见效。

这时癞头和尚来到林家，说要化黛玉去出家。林如海、贾敏自然跟甄士隐一样，当然也不同意。

那和尚就说：“既然舍不得她，只怕她的病一生也不能好的了。要想好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，才能平安了此一世。”

可后来黛玉就生活在外姓亲友贾家，而且总是流泪，最后夭寿而亡。

03 宝钗


宝钗小时候经常咳嗽气喘，为了这个请大夫吃药，花了很多银子，可不管什么名医仙药，都不见一点儿效。

后来还是这个癞头和尚来了，说宝钗是从胎里带来的一股热毒，幸亏先天壮，还不相干，要是吃平常药，是不中用的。

癞头和尚就告诉了一个海上方，就是冷香丸的药方，说病发了吃一丸就好。

癞头和尚还给了宝钗八个字，叫“不离不弃，芳龄永继”，让把字錾在金器上。

我们看，来度化香菱、黛玉、宝钗这些女孩儿的都是癞头和尚。

二. 跛足道士度化男性

01 甄士隐


甄士隐一家惨遭变故，女儿被丢，家也被烧，日子越来越穷，身体也越来越差，渐渐露出下世的光景。

有天甄士隐拄着拐挣扎着到街前散心，就见到跛足道士，疯癫落脱，穿着破烂，口里念着《好了歌》：

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”

甄士隐本来有宿慧，又经过道士的几句点化解劝，心里早已彻悟。甄士隐还给《好了歌》做了注解。

自此甄士隐一下子了悟，跟着道士飘然而去。

02 贾瑞


贾瑞因为调戏王熙凤，被王熙凤毒设相思局。后来又因为好几方面的原因凑在一起，不觉就得了一病，病得越来越重，眼看就要不行了。这时跛足道人就来度化贾瑞。

贾瑞请道士救命，道士说：“你这病不是药可以救的！我有个宝贝给你，你天天看，命就可以保住。”

然后道士拿出一面镜子，也就是“风月宝鉴”给了贾瑞，说：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，有济世保生之功。……

千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后我来收取，管叫你好了。”

结果贾瑞没听这个道士的，不照反面，总照正面，结果就一命呜呼了。

03 柳湘莲


柳湘莲也是道士来度化的。当时柳湘莲悔婚，尤三姐自刎，柳湘莲后悔不迭。

当时柳湘莲在一个破庙里睡醒，就见旁边坐着一个跏腿道士在捉虱。

湘莲就行礼问：“这是什么地方？仙师仙名法号？”道士笑说：“连我也不知道这是什么地方，我是什么人，不过暂来歇脚而已。”

这句话一语双关，既说的是柳湘莲，也是在点化人生。柳湘莲当时听了就彻悟了，然后拿出宝剑斩断情丝，跟着道士飘然而去了。

所以来度化甄士隐、贾瑞、柳湘莲这些男人的都是跛脚道士。


也就是说癞头和尚和跛脚道士自从带通灵宝玉投胎后，就各干各的营生去了，和尚去度化女人，道士去度化男人。

还有一次可以证明就是，凤姐和宝玉中邪时，当时两个人都病得很重，贾府连后事都预备了。

这时癞头和尚和跛足道士就来度化了。脂砚斋看到这儿说：“僧因凤姐而来，道因宝玉而来，一丝不乱。”

也就是说，和尚是来度凤姐，道士是来度宝玉，刚好凤姐和宝玉都在贾府，所以癞头和尚和跛足道士就一起来了。

因此在《红楼梦》中，在红尘当中，这一僧一道是有明确分工的：和尚主要负责度化女性，道士则主要负责度化男性。

【欢迎关注我的微信公众号“赵小册”，在微信搜索“赵小册”即可。】

发布于 2020-01-13 20:34

admin

别再为薛蟠立柔情人设，解密薛家隐形利益链：混贵圈手段难以启齿




安阳源易缘

2023-04-01 22:22河南






薛家一拖一窝投奔贾家，按说是寄人篱下低人一头。但事实正好相反，全家一路高歌猛进，混得风生水起。

薛家混贾家的圈子，当然有王夫人的背书，但自己也确实有两把刷子，自身是个猪队友，王夫人也不见得有一直擦屁股的兴趣。

以薛蟠为例，他的身份用贾家的标准去量，根本就在鄙视链低端，却屡屡平趟各种贵圈。





薛蟠掌握了啥混圈密码呢？

鄙视链低端

薛蟠在贾家混的第一个贵圈，是贾家学堂。

贾家学堂有一个鄙视链：本家子弟和外姓学生。

从金荣的口气，【不过和我一样】，说明学堂里存在鄙视链，异姓学生属于鄙视链低端。

根据这个鄙视规则，薛蟠本该和金荣、秦钟一样，都属于异姓学生，是附学来的，同属鄙视链低端。

在贾珍、贾琏这些既富且贵的嫡派公子里，对薛蟠相当鄙视。




赖尚荣宴席上，薛蟠被柳湘莲狠狠胖揍，贾珍、贾蓉等也是睁只眼闭只眼，没人为他出头，话里话外总是揶揄嘲笑，贾琏背人处直叫他“薛大傻子”。

贾珍得知薛蟠挨打，心里知道“也知为湘莲所打”，态度却是：“他须得吃一遭亏才好。”

京城贵圈

薛蟠被打，是因为他不识柳湘莲的身份。

柳湘莲本是“世家子弟”，京中贵圈人尽皆知。但薛蟠这个乡巴佬，误认他是风月子弟。

这件事看似偶然，细究却是因为薛蟠猪鼻子插大葱——硬混贵圈。

薛蟠在金陵混，凭仗的是几个铜臭钱，“行动就拿钱垫人”。

在薛蟠认知里，评价一个人“贵”与“贱”，看他有钱没钱。

而京城贵圈的规则，则看的是他有没有家世根基。

柳湘莲是世家子弟，和宝玉、贾珍等都是平等身份，谁都不敢小瞧他。





但柳湘莲“父母早丧”、“读书不成”，是落魄子弟，根本没钱，甚至连个固定居所都没有。

以薛蟠的标准，柳湘莲就是“贱人”，贱人在贵族圈里混，无论男女，身份都是“玩意儿”。

薛蟠和贾家的贵族法则不同，所以挨打。

薛蟠挨打，贾珍等人默认，其实就是要给薛蟠一个教训，不要以流氓的认知混贵圈，你需要立立规矩！

地位反转

薛蟠在京城贵圈，不入流到了挨打的地步。

他后来改了吗？没有！

什么叫世家，是祖祖辈辈刻进骨血里的气质、认知和教养，让薛蟠学，那还不难死他！

那他退圈了吗？




也没有，你会发现，薛蟠混贵圈，风生水起，比宝玉这个嫡派贵公子更吃香。

宝玉挨打

在贾家学堂，薛蟠这个外姓人，本该属于鄙视链低端。不仅和贾姓学生差一截，和嫡派贵孙贾宝玉，更是差了一个太平洋。

但贾瑞、金荣这些人不甩宝玉，却为巴结薛蟠争风吃醋，还和宝玉、秦钟干了一架。

凡事反常必有妖，在利益圈的反利益行为背后，必有更大的利益。

攀附冯紫英

冯紫英是宝玉朋友，起先薛蟠费劲吧啦从宝玉攀上冯紫英。

第一次见面冯对薛蟠看不惯，起身要走，原文这处细节很传神：

请注意，死拉着不放人的是谁？【薛蟠、宝玉】，其实主要是薛蟠。

冯紫英用的是“道理”，而不是行为。这个生拉硬扯的行为，不是他们贵族公子混圈的道理，是薛蟠这种流氓不入流的道理。

宝玉一和薛蟠在一起，就下流了。被鄙视了。




按说冯紫英很厌恶这种不入流的行为，应该远着薛蟠了吧？

没有！不久之后几人再次攒了局，相当热闹、和谐。

难以启齿的利益链

薛蟠到底有什么法宝，平趟各种贵圈？

王夫人这个靠山固然少不了，但他及薛家也确实有自己的手段：薛姨妈一家三口，最好的生意不是货利买卖，而是人口买卖！

不知你注意没有，凡是薛蟠出现的圈子，都有优伶、妓女的身影。

贾家学堂，薛蟠是冲着结交些契弟（干弟弟）去的。

闹学堂一回，大家只注意到薛蟠有龙阳之好，对他的低劣见识了一番。





但其实大家还忽略了一个重要内情，揭开这个内情，你才能看到薛蟠不仅是坏，而且是恶。

利益链上游

薛蟠在学堂的龙阳之好，不知大家有没有发现一个bug：他的对象有点太多了。

金荣、玉爱、香怜这是有名有姓的对象，但其实还有很多：

“谁想这学内就有好几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。”

这么多的人，薛蟠自己是超人么？

不仅在学堂，在赖尚荣宴席上看到柳湘莲，又把他当成风月子弟，想要收入囊中。

看薛蟠这架势，大有把风月子弟都收入麾下的胃口，还什么学中广有青年子弟，在他眼中都是韭菜吧！

其实薛蟠根本不是什么超人，他广搜风月子弟，更合理的是他身后有一个经营人口的产业链。

利益链下游

利益链嘛，就要有进有出才是生意对吧。薛蟠费尽心思攀上冯紫英，其实只是他寻找买家的一个缩影。




在攀附冯紫英的饭局上，就有唱曲儿的小子。

时隔仅几天后，冯紫英就和薛蟠很熟了，且冯紫英主动回请薛蟠、宝玉，坐上有唱曲儿的，还有妓女云儿。

“冯紫英先命唱曲儿的小厮过来让酒，然后命云儿也来敬。”

没接触薛蟠的冯紫英，和宝玉还是规规矩矩讲贵族规则的贵公子，“你我这些年，哪一回有这个道理的？”

和薛蟠接上头后，冯紫英又是优伶、又是妓女，五毒俱全了。

如果说这些还都不足以证明薛蟠做的是下作生意的话，再看他对妓女云儿说的话：

“前儿我见了你妈，还吩咐她，不叫她打你呢！”

云儿的妈，当然不是亲娘，那是老鸨，薛蟠还要吩咐云儿的妈，是他说大话吗？不是，因为他就是老鸨的后台老板哦！

看到这里你就明白，整部《红楼梦》都是一个整体，薛蟠去金陵做生意，没见他有什么货物来往，但金陵的姑娘却一个个被拐被卖，香菱、晴雯、小戏子、小道姑，数不胜数！

就连他的堂兄妹宝琴，一个女孩家天下十停走了五六停，古代这么能逛的姑娘是什么人呐？




再联系宝琴的联诗：“僵卧谁相问，狂游客喜招”，还不明显吗？

薛蟠是做这等生意的恶徒，更恐怖的是，薛蟠的生意，绝不仅是他个人卑劣，从他设计结交冯紫英的周密部署来看，他这个脑子里填草的人，绝对没有这种心计，他的背后有宝钗、有薛姨妈，这是薛家的产业链！

而宝钗、薛姨妈这两个人，可是混迹在黛玉、探春等金枝玉叶身边的哦！贾家的大观园能防住恶贼吗？

开卷有益，原创不易。

admin

误读薛蟠身份很多年：和宝玉同桌喝酒，混贵圈他耍了多少心机？




安阳源易缘

2023-03-26 22:19河南






对薛蟠的身份地位，现代人有一种错觉，觉得他身份不低，起码和宝玉、冯紫英、贾琏等公子平起平坐。

好事者甚至拉郎配他和黛玉，似乎他和宝玉地位一样尊贵。

但事实真是如此吗？

现代人混贵圈难，等级森严的古代，跻身贵圈更是难如登天。





以薛蟠的身份，配和宝玉出入贵圈吗？混贵圈，他耍了多少心机？

薛蟠的圈子身份

混贵圈，身份是最重要的入场券。

宝玉的身份，国公府第四代最炙手可热的继承人，姐姐是贵妃，祖母是超品诰命，母亲是四大家族升迁最快的王家嫡女。

薛蟠呢？虽同属四大家族，但排名最末，何况父亲已死，家族凋敝。和宝玉没有一点可比性。

但这还不是关键，关键是他已经是一个死人。

在金陵命案中，薛蟠已经被判“暴病身亡”，等于世上已经查无此人。




一个黑户怎样混贵圈，简直不可想象！

低级贵圈

宝玉的圈子，上有北静王，平位有冯紫英，最落魄的也是曾经的贵族子弟柳湘莲等人。一个“贵”字，薛蟠望尘莫及。

薛蟠的日常圈子，基本是贾家不上台面的支派纨绔贾瑞、金荣等，再有赖嬷嬷的孙子赖尚荣。

细心观察，薛蟠在低端贵圈里混，靠的也全是贾家人脉。

薛蟠在贾家似乎混的很开，在闹学堂一回，貌似薛蟠比宝玉更得贾瑞等小学生的崇拜。

但事实是怎样。你如果是薛蟠，在贾家圈子里混，会以什么身份？薛家大公子？不！

以薛家公子的身份，他一个圈子都进不去。

贾家学堂

贾家私塾是给贾家族人上学用的，正当途径，姓贾的才能来上学，薛蟠一个外姓人怎么进学堂？





贾家早有异姓入学的先例——金荣、秦钟、香怜、玉爱等，都属此例。

外姓虽能入学，但学堂里却有个鄙视链：

“秦钟不过是贾蓉的小舅子，又不是贾家的子孙，附学读书，也不过和我一样。”

【附学】，凡是外姓人入学，都非正常渠道，是附学读书。

附学读书这个渠道，并非所有人都有资格，必须是靠哪一房的亲眷，才有资格进入。

比如书中明确写，金荣是贾璜之妻托了凤姐的人情，秦钟是经宝玉引荐，香怜、玉爱也是哪一房的亲眷，都有亲眷关系。

那么薛蟠是怎么进去的呢？当然是靠王夫人。

【附】攀附，是薛蟠这个黑户混圈子的身份法宝。他的身份，全赖依附宝玉一家。

在王夫人一家中，你觉得他日常会打谁的旗号？贾政？王夫人？

放心都不会！说“我姨夫是谁谁谁”，一来显得“妈宝”，二来古人有长辈忌讳，称贾政时要用尊称，甚至还得躬身行礼。谁会没事在朋友圈交往中搬出一尊佛？

王夫人更不可能，王夫人势大，却是女眷，女眷在男性社交圈中不仅不能抛头露面，也不能在嘴上出现。活在男人嘴里的女子，都有苏三、杜丽娘的意味。

最适合薛蟠攀附的人，只能是宝玉。

低级官圈

薛蟠进入的第二“贵”的圈子，是低级官圈——赖尚荣圈。

赖尚荣出仕办酒宴，薛大傻子荣誉出席。




赖尚荣出任的是州县小官，所请的也只是贾家公子及柳湘莲等落魄贵公子。

薛蟠能挤进这个圈，无他，有王夫人的面子罩着，贾家公子无论如何给他几分薄面。

但自家人惯着他，别人可不惯着。

柳湘莲痛打薛蟠，根源在哪儿？在于薛蟠不识人。

在整场赖尚荣饭局，贾珍等也对柳湘莲垂涎，但没一个行动，只有薛蟠，把柳湘莲当成优伶，要行龙阳之好，被柳湘莲揍得狗吃屎！

为啥薛蟠这么没分寸？因为他本就不属于贵圈！

今人警句——“圈子不同，不必强融”。薛蟠靠着宝玉姨表兄的关系，强行混贵圈，假装贵公子，就是这个没脸的下场——宝玉的圈子，不是那么容易混的。

强挤高级贵圈

说到底，无论是学堂还是赖尚荣酒席圈子，对宝玉来说都是低级圈，薛蟠厚脸皮混进去，也就进去了，但要混宝玉的平级圈子，那就不容易了。




冯紫英是功臣之后，和宝玉是一样的身份，这才是宝玉的平级圈子。

这个圈子可不在贾家势力范围内，王夫人的面子罩不到，薛蟠是怎么挤进圈子的？

那可费了九牛二虎之力。

骗出宝玉

前面说了，薛蟠混贵圈，攀附的都是宝玉。

在贾家内部混混就算了，他是宝玉姨表兄人人皆知，不用宝玉出面就好使。

但要混冯紫英的圈子，他可是神武将军冯唐之子，有名有姓的贵公子，仅靠祭出宝玉名号就想混贵圈，想都不要想——请不出来啊！

所以就需要请出宝玉这位真神。

宝玉愿意和这薛蟠交往吗？很少！

怎么让宝玉为他站台？薛蟠让宝玉小厮培茗假传圣旨，以贾政的名义“请”出来。

说的是“请”，明明就是骗，宝玉出来“怔了半天，方解过来”是骗局。

太巧

薛蟠请出宝玉干什么？请客！

薛蟠是个莽汉，心直口快，但这次宴请却处处周到，周到得不像他的作风。





请客理由，是有四样新鲜东西，书房里有陪客还有一个唱曲的小子。

陪客有谁：詹光、程日兴、胡斯来、单聘仁，谐音沾光、成日兴、胡来、善骗人，有意思吧？这次宴席，就是为来沾宝玉的光，骗他来的。

四样新鲜东西是啥？鲜藕、西瓜、鱼、猪。

“鱼”谐音“愚弄”，“猪”是一口肥猪，有利可图哦！“瓜”可不是现代的吃瓜群众哦，而是“瓜分”，瓜分什么？瓜分宝玉的资源哦！

最有意思的是鲜藕。薛蟠请客这天，书中明确说是五月初三前日——五月初二，端午节前，荷花才开始开花，哪有什么藕？这藕其实暗示薛蟠这次宴请是“藕”——心眼多。

薛蟠没心眼，薛家心眼多的人只有宝钗——这次宴请是宝钗周密安排的，目的就是要借宝玉朋友圈一用。

请客地点

这次设宴你猜地点在哪？

焙茗把宝玉骗出来，在大观园外，原著说他们“一面说，一面来至他书房”，这个“他”是谁？是薛蟠吗？肯定不是。

因为不一会冯紫英也来了，正撞见他们吃酒，冯紫英根本不认识薛蟠，肯定不能到薛蟠书房，只能是宝玉书房。

且从边说边走就到的距离，也是宝玉书房。

薛家请客不在薛家，而在宝玉书房，你说这客请的。

两头骗

冯紫英为啥来找宝玉，找遍这次宴请，冯紫英都没动机，而且还表示他有一件要紧事要办，不能喝酒。

宝玉是薛蟠撺掇宝玉小厮骗出来的，冯紫英是不是薛蟠冒名请来的呢？

反正不管怎样，薛蟠和冯紫英攀上了关系，此后又再次和冯紫英喝酒，挤到了一个酒桌上。




宝玉的资源，薛蟠可是用的淋漓尽致，除了北静王薛蟠这个黑户不敢攀，有宝玉的圈子，就有薛蟠，你说绝不绝！

薛蟠打着宝玉的幌子混贵圈，你以为只是沾光吗？以薛蟠这个黑户的做派，将来再有什么犯事的案子，薛蟠是黑户，也只有宝玉来给他顶缸了吧？

想不通吧，王夫人招来的这薛家一家人，给她最爱的儿子埋下这么多祸端，不知到时她作何感想？

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

黛玉为何不正眼看赵姨娘？不要低估贾环的朋友圈，各个层次不低




安阳源易缘

2023-03-14 21:40河南






黛玉为何不正眼看赵姨娘？不要低估贾环的朋友圈，各个层次不低

《红楼梦》两大女主，读者的普遍印象是，林黛玉眼中无人，宝钗却是打破阶层壁垒，怜贫惜老的好姑娘。

这种看法对不对呢？笔者要明告诉你，全是错觉。

钗粉看到要跳脚，书中明明白白写着黛玉“目无下尘”，宝钗“大得下人之心”呀，螃蟹宴宝钗请了丫头、仆妇呀！赵姨娘母子这种没时运的，宝钗也不分贵贱，送了礼物呀，这还有错？不要睁眼说瞎话。





笔者要告诉你，曹翁说黛玉心较比干多一窍，其实曹翁本人才是七窍玲珑心，《红楼梦》中凡是直给的，大多是正话反说，真相恰恰相反。

以赵姨娘为例，大家都觉得她们母子是弱势群体，谁能看得起她们，才是好姑娘。

但事实真相是，贾环不仅背靠大树，且朋友圈里的人，各个阶层不低。

朋友是个圈：贾环的圈里人，个个不简单。

认清一个人，看他朋友圈就知道了。

贾环给读者留下弱势、无能的印象，大多来源于他在薛家的丢人名场面。

贾环和宝钗的丫头莺儿玩骰子，还输哭了，被莺儿一个下人骂得抬不起头。

也是因为这次大型丢人现场，大家错以为作为庶出的儿子，贾环的朋友圈都是丫头、小厮这类人。




但其实贾环的日常交往朋友圈，层次并不低，不是和迎春下棋，就是和贾兰上学、作诗。

迎春是贾家排行第二的小姐，按照嫡庶，地位比探春都高；贾兰是贾政嫡孙，地位更是不可小觑。

更何况，贾环背后还站着贾政这个明晃晃的大BOSS，他背后的力量不是太小，而是很大，即便贾环使计烫伤宝玉，王夫人都没有轻易动他母子二人。所以弱势群体是根本不存在的。

贾环的身份如此特殊，如果黛玉是势利眼，想必会上赶着结交赵姨娘吧，但是情况却恰恰相反，黛玉对赵姨娘能躲多远躲多远；相反，是宝钗主动送礼结交，谁是势利眼，清楚吧？

一个心地纯良的君子，是不因贵贱论朋友的。不论贵贱，却论人品的，黛玉疏远赵姨娘母子，是因为他们和宝玉不是一路人。

道不同：贾环和宝玉不是一路人。

从谐音上说，红学界有把“贾环”解读为“假坏”，说他是假坏人，真好人，贾家败落后，他才是撑起贾家，给贾政夫妇提供庇护的人。





80回后贾政一家的遭遇暂且不论，仅从姓名上说，贾环的解释绝不是什么“假坏”，而是“不是假玉”。

贾家到宝玉这辈，都是“玉”字旁，可惜都是“假玉”，比如宝玉是“假宝玉”。

“玉”有优劣，宝玉虽不是和氏璧，但却是通灵的石头，藏着“玉”的潜质，只不过需要匠人打磨，才能现出宝光。

而“环”字，从拆字法上说，根本就是“不是玉”，连假玉都不是，比贾宝玉又低劣了一大截。

黛玉是来打磨宝玉的匠人，宝玉又是处在“成玉”和“成石”的摇摆状态，黛玉带领宝玉疏远赵姨娘母子，其实是清流洁身自好的高洁。但在小人眼里，就成了目无下尘。




其实在贾家一直存在宝玉和贾环的兄弟之争。说到底兄弟之争的核心，是谁是贾家之“玉”的争夺。宝玉是假玉，贾环是“假玉都不是”。

而“玉”的核心是什么？是是否追求光明、真理。

纵观贾环的朋友圈，迎春是个糊涂人，她在贾家的洪流激荡中，选择的是随波逐流，不论是非。所以贾环去找她下棋，她就下棋，宝玉找她作诗，她就混诗社。

糊涂人不做选择，貌似谁都不得罪，最安全，但事实是最先奔赴黄泉的，恰恰是迎春，生也生得糊里糊涂，死也死得窝窝囊囊。

贾环的另一个好友是贾兰。贾兰是个成功的读书人，却不善诗词，为什么？因为诗人需要有心怀天地的诗心，贾兰没有，他只有“射鹿（射禄）”的功利心，连假玉都没有，所以他和贾环成为朋友，只是物以类聚。

因此，即便贾兰最终出人头地，曹翁依然送他“到头谁似一盆兰”的讥讽。

朋友这个圈，是会传染的，黛玉远离这个圈，才能避免误入泥潭。

一遇宝钗误终身：贾环遇上杀猪盘。

上面说了，宝钗结交赵姨娘不是出于什么平等精神，而是势利眼的攀附。




如果仅仅是攀附权贵，本来也无可厚非，普通人谁都想为自己留条后路，但宝钗的野心可不止于此，她不仅要挤进贾环的朋友圈，而且要给贾环母子设计杀猪盘。

前面说了，贾环的日常活动，最多的是和迎春下棋，偶然也上学、作诗，无论哪样都符合贵公子的身份。

但薛家一来荣国府，合家还住在梨香院，就开始向贾家放毒，引诱着贾环到梨香院玩骰子。

玩骰子，在贾家这种诗书簪缨之族，是堕落的表现，后面贾母还发动了浩浩荡荡的抓赌行动。

而莺儿作为宝钗的贴身丫鬟，是代主行事。她不仅勾引贾环赌博，还言语挑拨兄弟关系：“你还是个主子呢，宝玉就从不这样”。

让贾环和宝钗的丫鬟起争执，争夺一吊钱，所为何来？抬高薛家地位呀，一个主子还比不上宝钗的丫鬟，那宝钗的地位多高呀，薛家的地位多高呀！





所以，薛家一上来就开始给赵姨娘母子设计杀猪盘，可惜赵姨娘得了人家仨瓜俩枣的礼物，就开始为人家站台。

她浑然不觉，她们母子本来是主子队列的，生生被薛家主仆拉下马，越来越往下人堆里混了。

这就难怪赵姨娘的亲女儿探春也要远着这母子俩了，实在是猪队友太拉胯，伤不起，一不小心就可能被带沟里哟。

所以宝钗暗黑体质到处攀关系，自己就是黑猪，当然不怕灰色地带，但黛玉不一样，她是无暇白玉，时刻要防止被拉入泥泞的深渊。这叫洁身自好好吗？

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

秦可卿为何一人两面？贾母的拯救计划，造出了黛玉宝钗合一的妖女




安阳源易缘

2023-02-20 21:08河南






红楼十二钗里最完美的美人是谁？大部分人都会脱口而出——秦可卿。

本来嘛，人家的名字里早就标注了，秦可卿乳名兼美，字可卿。

一人独得黛玉、宝钗二钗的集合美，那还不是完人？

十二钗中的女子，虽然美得各有千秋，但也各有缺陷，黛玉小性，宝钗伪善，妙玉孤高自傲……唯有秦可卿，你几乎找不到她具体的劣迹。





当初贾母对秦可卿的评价十分高：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔平和，乃重孙媳中第一个得意之人。”

这样集合所有美好于一身的女子，最后的结局却污臭逼人，曹翁送她一个淫丧天香楼的生命终曲。

人人都说贾母是人精，难道偏偏对秦可卿看走了眼？

其实所有的秘密，都在秦可卿的乳名——“兼美”里。

“兼美”，看上去十全十美，其实却异常恐怖，《封神演义》里就有一个兼美之人——苏妲己，既有苏护之女的端庄贤淑，又有狐妖的妩媚鲜艳。

妖女：一人两面，宝黛合一是妖物缠身。

宝玉在太虚幻境的香闺绣阁之中，看到一个女子，他的反应是“可骇”！

警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中。期间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内。其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。

“可骇”，是受到惊吓。




宝玉这段描写，主人公如果换成唐僧见女妖，是不是毫无违和？

闺中绣房，一个女子坐等青年公子来相约，在明清时代，除了女妖女鬼，良家女子，哪有这个胆量？

所以宝玉见到这样美的女子，反应不是欣喜，而是受到惊吓。说明这个场景本身就透着诡异。

及至见到这个女子，这个女子的样子更骇人。

“既有宝钗的鲜艳妩媚，又有黛玉的风流袅娜”，哈哈，你以为是双倍美吗？错！

“鲜艳妩媚”和“风流袅娜”根本就是一对反义词。

在古代形容正经女子，是不能带性别特征的，更不能带视觉、触觉、嗅觉等感官刺激。





“鲜艳妩媚”的女子，让人忍不住想看，想亲近，甚至想摸一摸，闻一闻！
a这不是让人愉悦的美人，而是引人犯罪的女鬼吧？

而“风流袅娜”，可不是现代语境中的“风流”之意，而是没有女性肉感，只有如风般地抚慰心灵，与天地融为一体的愉悦。是仙女本仙。

宝玉在太虚幻境看到的秦可卿，一会儿像女仙，一会儿像女鬼，这样的女子，难怪宝玉害怕！

秦可卿就是被女妖缠身的仙女，连贾母也真假难辨。

掺沙子：贾母救赎贾家，造出许多半人半妖。

宁国府为何出现半人半妖的秦可卿？这其实是和贾敬和贾母拯救贾家的一个秘密计划有关。




贾家号称百年望族，但细究贾家的历史，从贾演贾源开始，到贾敬贾政，只不过才3代而已，就已经走下坡路了。

古人十几岁结婚生子，即为一代，三代人的历史只不过50年，距离百年望族，还有很大差距。

也就是说贾家在贾源贾演立府之前，还有很长一段望族的家族史。但由于一些变故，贾家改换了门庭。并且改换门庭后，贾家子孙一代不如一代。

贾家是在什么时候改换门庭的？在贾家之前，贾家是什么家族？

这个答案都在秦可卿身上。

秦可卿的弟弟秦钟，脂砚斋侧批道：“未嫁先名玉，来时本姓秦”，秦钟，实际是“钟秦”。




秦始皇焚书坑儒后，儒学遭受灭顶之灾。到汉武帝时，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，儒学死灰复燃，但作为代价，儒学从“以民为本”，改为君权神授，为帝王服务的一个工具了。

所以贾家为了生存，是从甄家改头换面而来。

但改甄为贾后，贾家日渐消疏，冷子兴演说荣国府时写到：“如今外面的架子虽未倒，内囊却也尽上来了。”

贾家日渐消疏的原因是什么？贾雨村和冷子兴的对话也交代得很清楚：“这样的诗书之家，不善教育”。

面对这样的局面，贾母和贾敬，难道没有想过拯救贾家吗？当然有！

冷子兴演说荣国府，介绍贾家的男子，在假儒面前，几乎全军覆没，但他家的几个女孩却是极好的。好在什么方面？贾家女孩儿还没有被假儒污染！





女子虽然居于内宅，但子孙的启蒙教育，却是由女子来完成的。

所以贾母和贾敬娶来秦可卿，他是先秦儒家的化身，由她来承担教育子嗣、引导家族、辅助夫君的责任，不仅能避开外界的监督，而且春风化雨，比老师的说教更有成效。

这就是为什么贾敬叫“假敬”，因为他表面崇尚假儒，实际钟“秦”——先秦之儒，甄家之风。

用女孩改变贾家家风，贾母和贾敬的这个秘密计划，实际就叫掺沙子。悄没声地改假为真，打枪的不要。

这个计划很好，但在实施起来，却也不是那么回事儿。




贾家贾风盛行，贾风是正统，既得利益者，就会来和秦可卿的甄风争夺思想控制权，以“贾”的道德，来给秦可卿泼脏水、拉帮结派、污蔑等小人伎俩一一上演，把秦可卿污蔑成狐狸精，拉下水再踩上一脚。

所以秦可卿是林黛玉和薛宝钗的共同体，亦仙亦鬼，亦人亦妖。

黛玉和宝钗的争斗，犹如苏护之女与狐妖的争斗一样，都在努力占据妲己肉身。

在这个大背景下，红楼梦中的很多女子都是半人半妖，半仙半鬼，晴雯、妙玉、金钏、鸳鸯，莫不如是。

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

红楼梦：贵族品味有多高？喝茶鉴别身份贵贱：宝钗另类爱美酒




安阳源易缘

2023-11-08 22:49河南






红楼梦：贵族品味有多高？喝茶鉴别身份贵贱：宝钗是另类

天下男人都羡慕宝玉享受齐人之福，殊不知，女人太多时，选择更痛苦。

百花缠身，“乱花渐欲迷人眼”，对糊涂人宝玉来说，选择一个福泽三代的好女人，才是他最重要的任务。

宝玉第一次见黛玉，就把命根子通灵玉摔了，原因是这玉“连人之高低不择”。





可见，对一个男人来说，长一双识人的慧眼，不被迷惑，有多难！

大观园的女子，看清谁是贵人，谁是庸脂俗粉，其实有个捷径，只看她们如何喝茶，就能了然。

美人设下的迷魂阵

大观园里美人如云，她们有的贵为千金，有的是丫头下人；有的知道父母根基，有的压根就无父无母，来历不明……

如果只以家世来论贵贱，晴雯、香菱这样的女子，就是最低贱的人，比宝钗低贱很多，连袭人都比不上；就是黛玉比元春，也低不少。

但事实是，这些钟灵毓秀的女子，即便身居低位，没入贱籍，人格散发的芬芳，也能滋润干涸的灵魂，如同茗茶。

相反，如薛宝钗、尤氏、邢夫人等，虽占着贵人的位置，举手投足都是迷惑人的酒香。




大观园这些贵贱女子藏身各房，掩去真面目，茶香、酒香混杂一起，宝玉自然难分贵贱。

其实不光宝玉，网友也被迷得不轻。从红楼诞生之日起，黛粉和钗粉之争从未停过。

大观园的待嫁女，谁才是宜家宜室的良人，谁又是伪装成美人的女魔？

其实也好分辨，爱好是最真实的本性：爱喝茶的女子是桃夭贵女，生性爱喝酒的，则是祸乱江山的狐狸精。

苏妲己和纣王总在喝酒，造出什么酒池肉林，不是没原因的。妲己再会伪装，习惯已经出卖了她。

红楼里的茶香佳人

按照爱好，红楼佳人可以分为茶粉和酒粉两派。

黛玉、妙玉、晴雯、香菱，一生都爱喝茶，她们起伏的人生，和她们喝茶的体验荣辱一体。

刘姥姥讲的雪下抽柴的故事，主人公茗玉，影射的是黛玉。





茗玉——就是喝茶的女孩啊，黛玉对茶有天然的敏感。

黛玉第一天进荣国府，就发现贾家喝茶程序和林家不同：


“当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一地改过来，因而接了茶，早有人捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。然后手毕，又捧上茶来，方是吃的茶。”



美食好坏无所谓，喝茶一定得讲究。黛玉在贾家的第一顿饭，对饭菜全程无感，只注意到茶。

这是她的本能反应，对茶爱到骨子里。

喝茶，喝的是什么？是文化、格局、胸怀、气韵、修养、灵性，是对真理的参悟，是对至臻完美的不懈追求。

一句话，爱茶如命的人，一定不是庸俗的人。

黛玉就是这样的女子，所以宝玉给潇湘馆题的诗是——“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。

黛玉的生活，不可一日无茶。她当然是茶派女子。也是大观园一众女子中，茶品很高的人。宝玉一生的追求，是和黛玉结为连理。




红楼里的茶派女子有很多：

晴雯临死前的一碗红茶，是她生命的悲鸣；

香菱被夏金桂算计，半夜给金桂奉的茶，是灵性被灭的惊魂；

贾琏请鸳鸯喝茶，让鸳鸯产生了托付终生的念想，那是灵魂契合产生的激荡……

这些女子，都是黛玉一派的女子，是宜家宜室的桃夭贵女。

黛玉的茶道这么高，她是否是大观园茶道最高的女子呢？

不是！妙玉才是！妙玉的茶品连贾母都可以吊打。

那为何宝玉许诺一生的不是妙玉，而是黛玉呢？

因为妙玉是三界之外的人，她是高山仰止，所以宝玉倾慕妙玉，却从没想过和她比肩。

爱情是平等的，黛玉的境界，是宝玉一直追赶，并有望可以并驾齐驱的，但妙玉不是，他在妙玉面前，只有跪拜。




宝玉和妙玉的交往，那是凡人到山上去聆听教诲，是祈求指点灵性，所以大观园中上演过宝玉雪下祈红梅。

大雪天气，遗世而立，只适合对心灵进行梳理和反思，妙玉就是神仙一流人物。

红楼里“茶里茶气”的佳人

除了爱茶的女子，剩下的就是爱喝酒的！代表人物是宝钗。

钗粉肯定要跳脚，难道宝钗不喝茶吗？妙玉专门请宝钗和黛玉喝体己茶，你不知道吗？

我知道，我当然知道。

高明的酒鬼当然不会亮明身份，要不谁找他玩啊！贾家是钟鸣鼎食之家，不要指望给一个酒鬼发通行证。

宝钗在女眷面前当然喝茶，还伪装成茶道高手，要不妙玉也不请她啊！

但在宝玉面前可不一样啊！

离开贾家的地盘，宝玉单身到薛家，薛家的设宴好巧妙。





薛家明着是留他吃茶果，实际茶没咋喝，酒倒是上了一碗又一碗，李嬷嬷拦都拦不住。


“想那日，我眼错不见一会，不知是哪个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活，给了你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂……”



酒啊，迷惑性情，充分调动五感，色相味触法，所见皆是刺激。

酒，把人的感官调出心外，用外界控制你。而茶则相反。

酒最适合薛家，也适合宝钗。

宝钗长得鲜艳妩媚，让人想看，想碰，想占有，加上酒的催化，更是丧失心智，被物欲控制。

爱酒，是宝钗骨子里的爱好。

喝茶则是为了披上画皮。

所以红楼梦前80回，你根本找不到宝钗主动喝茶、私自喝茶，倒是多次情不自禁地饮酒，怂恿他人一块饮酒。

所以宝钗总给人感觉“茶里茶气”。

而宝玉就在这些茶香和酒香中不断摇摆，从爱酒香女子，到彻底爱上茶香佳人，这是他在渡劫。

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

秦可卿大丫头的惨死，揭开宝玉吐血真相：贾珠早夭，也许早有征兆




安阳源易缘

2023-09-04 22:49河南






秦可卿大丫头的惨死，揭开宝玉吐血真相：贾珠早夭，也许早有征兆

秦可卿病危，宝玉默然垂泪；死讯传来，宝玉竟然气急攻心，一口老血吐将出来。

如此牵肠挂肚，不禁让人生出疑问：秦可卿和贾宝玉有没有亲密关系？

对此，读者有2种截然不同的猜测。

好事者认为，焦大骂的“养小叔子”的人，正是秦可卿，小叔子是宝玉。两人有不伦之情。

另一类则认为秦可卿和宝玉有不伦之情，证据牵强，不能无端泼脏水。毕竟有关诗书簪缨之族的清誉。





究竟哪个观点对呢？

有一点可以肯定，宝玉对秦可卿确实有特别的情愫，但是不是丑恶的乱伦，必须找到证据。

宝玉和贾珍失态

请注意：秦可卿死后，情绪崩溃到失态的男人，除了宝玉，还有一个贾珍。

这俩秦可卿的长辈，一个吐血，一个哭得如丧考妣。

1、贾珍丑态

贾珍的当众表演，让脂砚斋差点笑出鹅叫声，但笑过后，沉重地吐露心声：【此作者刺心笔也。】

脂砚斋笑的是，儿媳死了，贾珍一个公公，比贾蓉还悲伤，还失态；

笑过后，他又为什么写出直刺人心的评语？

因为贾珍虽失态，但说的却是真话：“贾珍哭得泪人一般，正和贾代儒说道：‘合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍？如今伸腿去了，【可见这长房内绝灭无人了】。’”

脂砚斋的变化，就像看喜剧，你以为你看了一个笑话，但看着看着把自己看哭了。




为什么，因为凡事经不起细品，笑着笑着，你竟成了剧中人。只有成了剧中人，才能洞察人物真实的内心。

世人只看到贾珍对秦可卿超出翁媳的关心，没人知道他真正在意的，是秦可卿对宁国府家业兴荣的重要。

长房绝灭无人了，还能不急吗？

这里有个问题，贾珍到底说的是真话，还是给自己遮丑？

有个辩证关系，如果贾珍说的是假话，为遮俩人丑事，他完全不用当众失态；他把更丑的丑态都暴露在族人面前了，恰恰证明，他说的是实话。

2、宝玉吐血

如果认为这点证据不足，红楼梦还给出一个方法：同类型人的反复印证。

这个人就是贾宝玉。

“如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来。只觉心中似戳了一刀的不忍，‘哇’地一声，喷出一口血来……”

【脂砚斋侧批：宝玉早已看定，可继家务事者可卿也。今闻死了，大失所望，急火攻心，焉得不有此血？为玉一叹。】

宝玉和贾珍，有一点相同，都是直抒心意的人，他二人得出相同结论，就是秦可卿一死，家族无望了。

这才是真相！





但世上的事，有多少人在乎真相，旁人喜欢的是茶余饭后的花边新闻，有心人（尤氏等）则像剪刀手，只剪取一半给你看，真相轻松被隐藏。

这就是秦可卿淫荡风声的出处。我们只需记住，秦可卿很清白，她死前承受了不白之冤！

两个血祭可卿的人

名节对一个女人的作用，在古代比生命更珍贵。不会随着物理生命的终结而消亡。

作为宁国府后宅的管家人，她的名节对家族的示范和指引作用，更是不可估量。

这一点，总有明眼人看得明白，秦可卿死后，宁国府的运势将如黄河之水，一泻千里，无法挽回。

所以宝玉口喷鲜血，以血祭人，这是宝玉一个人的顿悟。

除了宝玉，还有一人用血祭可卿，她就是秦可卿的丫头瑞珠。

“因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者，见秦氏死了，她也触柱而亡。”




【触柱而亡】，古人重死多于重生，死有千万种，自杀更是有特殊的寓意。

比如自缢而死，一般是心中有愧，或者对现实的失望和无力改变。秦可卿自缢，就属于后者。

而触柱而亡，一头碰死，是对现实的极大不满，是一种以死抵抗的决绝姿态，是以死证明一些东西。

瑞珠想要证明什么？

“见秦氏死了，她也触柱而亡”，瑞珠触柱，是为秦氏之死鸣不平，是以生命之血，为秦氏洗刷淫荡的不白之冤，也是与秦可卿死后的宁国府割席断交。

最终瑞珠虽死，却有一个好的归宿：“（和可卿）一并停灵于会芳园登仙阁。”

这是红楼梦里明写的唯二可以直接入仙界的二人。

先秦国宝：随珠荆玉

说了半天，只证明了宝玉对秦可卿没有不伦之丑，并没说清他和秦可卿到底有怎样的情谊？

秦可卿早已登了仙班，又没留下一点证据，多年来，我也是丈二和尚摸不着头。




直到写宝玉是传国玉玺化身一文时，查阅资料发现，先秦时期，流传于王侯家的两大宝物：随侯珠和荆山玉。

珠联璧合

荆山玉是和氏璧的又名，因其产地而得名，传说秦始皇统一六国后，被李斯刻成传国玉玺，代代流转于王侯间。

而随侯珠的来历，也和龙气有关，据传春秋时随侯出行，遇见一条大蛇断作两截，便命人医治；数年后，大蛇衔珠报恩，表明真实身份是龙宫之子。

此珠即随侯珠，灵光萦绕，夜间发光，如同朗月照临。

后世将随侯珠和和氏璧并称，后世“随和”、“珠联璧合”都是由此二宝而来。

得此二宝，犹如天送祥瑞，也是上天对其江山的认可。

按说，此二宝是天下瑞宝，但随侯珠最终却被秦始皇陪葬进自己的陵寝，被占为己有。

秦可卿的丫头，除了瑞珠，还有一个宝珠，二丫头都以“珠”入名，是何意？

因为秦可卿就是随侯珠的灵气化身，她的两个丫头是她的两个分身，随侯珠被葬入地下的一刻，瑞气已死，只剩下一个宝物，留存地下。





所以宝珠的结局是在秦可卿的寄灵地铁槛寺守灵。

等于世上再无随侯珠。

贾珠无法存世

随侯珠代表上天对诸侯仁慈的赞许，和氏璧代表的是上下和气、交泰的吉兆。

所谓珠联璧合，是国泰民安的瑞宝，如今随侯珠已死，荣国府其实是造了假的随侯珠和和氏璧。

贾珠即是假珠。虽留有秦可卿留下的先秦之品性，但无奈生在贾家，娶了国子监祭酒李守忠的女儿，一个八股油子专业户，两股矛盾的气体共处一屋，必有一番较量和输赢。

所以贾珠的死，一定和李纨脱不了关系。

贾珠虽结了婚，生了子，但贾兰被李纨打造成只知为一己私利夺功名的禄蠹，和随侯珠的寓意八竿子打不着。




贾珠死后，宝玉才出生，其实他原本的名字应该叫贾玉才对，这样和哥哥珠联璧合，才能天下荣宁。

但无奈弟兄二人生在贾家，搞得贾珠早死，宝玉一人被寄予“珠”和“玉”二宝的作用，所以叫“宝玉”。

千不该呀万不该，宝玉姓“贾”，只是一块假宝玉，所以被黛玉用禅机质问：“至贵者是宝，至坚者是玉。你有何贵？尔有何坚？”

所以你看，秦可卿之死，不仅关系到宁国府，更是连荣国府一并连累，尤其关系到他兄弟二人的生死前途，怎能不急火攻心？

admin

刘姥姥一进荣国府，王夫人为何不亲自接待？不是凉薄，是心中有鬼




安阳源易缘

2023-01-27 21:27河南






刘姥姥一进荣国府，王夫人为何不亲自接待？不是凉薄，是心中有鬼

俗话说：“皇帝家也有几门穷亲戚”，刘姥姥这个穷婆子，连荣国府最低等的奴才都比不上，但因为有王夫人这个拐弯亲戚，得以登堂入室，腰包填满。

刘姥姥第一次进荣国府，无论是王夫人，还是王熙凤都很敷衍，像打发叫花子似的，给了20两银子和一串钱。王熙凤用一句“天晚了，也不虚留你们了”，就把刘姥姥打发走了。

荣国府是高门大户，从外宅至内宅，一道道卡哨。如果没人帮忙，没有身份，穿衣破烂的刘姥姥连门都进不去。





要不是王夫人的陪房周瑞家的尽心帮忙，荣国府门口那些奴才早就把她打发走了。所以刘姥姥要感谢周瑞家的，但细思却又不那么简单。

利益共同体：为刘姥姥，主仆各怀心思。

按一般来说，王夫人和周瑞家的是紧密的利益共同体，前80回，周瑞家的都是王夫人的代言人，唯有对待刘姥姥进荣国府这件事，主仆二人的态度大相径庭。

周瑞家的为了让刘姥姥见到王夫人和王熙凤，全程陪同，见缝插针、左右腾挪，使尽浑身解数才让刘姥姥进了荣国府，见到王熙凤，可见其全心全意帮扶刘姥姥。

相比之下，王夫人就很敷衍了：“周瑞家的向王熙凤转达王夫人的意思，且是当着刘姥姥面说的：“太太说了，今日不得闲，二奶奶（王熙凤）陪着便是一样。多谢费心想着，白来逛逛呢便罢；若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。”

王夫人对刘姥姥的态度，相对她的身份来说，非常不合规矩，厌恶和疏远几乎毫不掩饰。

1、“不得闲”。

什么叫“不得闲”？皇帝来了，你得闲不得闲？而且不做一点解释。就是明告诉刘姥姥，我不想见你，你是什么身份，让我见你！




贾家可是诗书簪缨之族，王夫人这待人接物，那可是让人叹为观止，连表面的功夫都不做，哪有一点“礼”？

要知道贵族们最擅长就是“礼”，哪怕不喜欢，表面的礼数总要有。王夫人这句“不得闲”，不是对穷亲戚的敷衍，而是对刘姥姥有敌意！

2、“白来逛逛”。

王夫人没见刘姥姥，单凭刘姥姥“上门”这一个动作，就对她出言不逊，你白来逛逛就逛逛，有啥要说的，就和二奶奶说吧！

就算王夫人嫌贫爱富，顶多怠慢就行了，不必把话说到明处，啪啪打脸一个老妪。

但是不该这样做，王夫人做了，这里就要打个问号了。

从原著可知，刘姥姥和王夫人上次见面，还是王夫人没出阁做姑娘时，当时刘姥姥对王夫人的观感很好。





到如今王夫人都儿孙满堂了，两人多少年没见过面，为什么对她有这么大的敌意？恶意来自哪里？

王夫人的心病：刘姥姥是不能见光的亲戚。

其实在这期间刘姥姥和王夫人间接地发生过联系，周瑞家的内心独白是：“只因昔年她丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力。”

1、“争买田地”。

具体是怎么争买不得而知，但一个“争”字，立马显示出这件事情的残酷和不合规矩。

关于“争买”，红楼中，薛蟠和冯渊曾发生过争买香菱的事件，争买过程中打死了冯渊，薛蟠以假暴亡逃过朝廷的审判，逍遥法外。

周瑞争买田地，可见是周瑞争买成功了，要不然周瑞家的不会记王狗儿的人情。就像争买香菱事件中，贾雨村帮忙薛蟠逃脱法网，就落了贾家和薛家的人情。




既是人情，就需要交换，贾雨村帮了贾家捞薛蟠，贾政帮忙他青云直上。

但同时，人情也是一把双刃剑。贾雨村帮贾家的同时，手里就有了贾家干涉朝廷办案的把柄。

王狗儿帮忙争买田地了，他就成了某些人忌讳的人。

2、争买的田地归了谁？

周瑞和王狗儿合力争买的田地，是为谁争买的？无外乎是王夫人、贾家、王家或者是给周瑞自己。

首先应该排除是给周瑞自己。如果仅是周瑞自己的私事，刘姥姥进荣国府，他老婆是不敢让她见王夫人的。

剩下的就是贾家、王家和王夫人了。具体是谁的，这得从周瑞的身份说起。

周瑞之所以发达，是因为他老婆周瑞家的是王夫人的陪房，所以他们夫妻极可能是从王家陪嫁过贾家的。

争买田地，本身不合规矩，王夫人没有必要为贾家公共的利益，冒险让人干这种事，她不是这样有家族荣誉感的人。所以也能排除贾家。

那会不会是周瑞帮王家争地呢？笔者认为可能性也不大。




在刘姥姥印象中，王夫人未出阁时是个“着实响亮”的人。能做到响亮的人，是个快人快语，没有心事的人，王夫人在娘家是不管事的，既然不管事，王狗儿他们的龌龊事，她就不知道，更不会厌恶刘姥姥。

所以，王狗儿争买的田地，是给王夫人争的。贾家除了王夫人和她心腹外，没人知道，也绝不能让人知道，所以王夫人压根不想让刘姥姥出现在贾家。

刘姥姥找王夫人：不合常情，等同敲诈。

刘姥姥进荣国府，按说极不合适。

刘姥姥的女婿王狗儿，是和王家有亲戚关系，且是八杆子打不着的亲戚。

而王夫人是出了门的女孩，刘姥姥去找王夫人走亲戚，且还安心要讨些钱，这不是一句“穷疯了”就能解释的。

但不合理的事，刘姥姥就是做了，为什么？其实刘姥姥心知肚明，王狗儿帮忙王夫人干了见不得光的事，王夫人是绝不愿让婆家知道的。





说白了，刘姥姥出现在荣国府的一刻，就有了敲诈的意味：我来要钱，谈的拢，就要点钱，谈不拢，我可在你婆家嚷嚷了啊！

所以王夫人才把话说得那么不客气，仔细品品，充满了恐吓的意味：有啥要求跟王熙凤说，你想见我，不够格。

从刘姥姥进荣国府一事也能看出，周瑞家的和王夫人也不是完全一条心，她不让王夫人知道就放刘姥姥进来，其实也是通过刘姥姥、王狗儿点王夫人，我们都有你的把柄，你虽是主子，可要对我们好啊！要不然当心我给你上眼药！

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

马道婆的五鬼魇魔法为啥那么灵验？天罗地网：宝玉身边的五鬼是谁




安阳源易缘

2022-12-10 09:57河南






马道婆的五鬼魇魔法为啥那么灵验？天罗地网：宝玉身边的五鬼是谁

贾宝玉自称“多愁多病的身”，仅前80回，这个富贵公子就厄运不断，动不动就卧床不起。

其中马道婆施展的五鬼魇魔法，最厉害，直接把贾宝玉整治得命悬一线，贾政都给他准备好棺材了，要不是一僧一道施救，恐怕就一命呜呼了。





魇魔法这段闹得惊天动地，各方势力都登场了，贾母恨得牙痒痒，势要揪出害宝玉和王熙凤的小人，但结果却是雷声没雨点，只以宝玉养过三十三天，身体复原就结束了，收拾得干净利落。

贾宝玉和王熙凤，无论哪一个都不是等闲之辈，背后都有不容小觑的势力。

而魇魔法的始作俑者赵姨娘是什么身份？一个低级的妾，凭贾母的精明和王夫人的手段，是找不出凶手么？可明明赵姨娘只是一个愚妇呀，她和马道婆的伎俩明明漏洞百出呀，为什么就轻轻放过了呢？不合常理呀！

要相信，敢登上拳台的都是同级别的对手，如果拳手段位相差太大，还打成了平手，那一定是弱者背后有人输入神功。

那么让赵姨娘有胆量同时挑战宝玉和王熙凤的是谁？马道婆放在宝玉身边的五鬼来自哪里？本文就来解析这些问题。

对症下药

马道婆对宝玉和王熙凤施展的是玄术，玄术中也分高低等级的，贾宝玉和王熙凤病倒后，贾家甚至四大家族都动起来了，除了请太医，还请了各路人马来救治：

“当下众人七言八语，有的说请端公送祟的，有的说请巫婆跳神的，有的又荐什么玉皇阁的张真人，种种喧腾不一。也曾百般的医治祈祷，问卜求神，总无效验。”

贾家的地位很高人脉广泛，不是我们升斗小民的能量可比，可为什么请的各路高人都无法破了马道婆的五鬼魇魔法？




治病这种事，有过求医问药经验的都知道，最关键的是找准病因，对症下药才有效验，贾家看似很热闹，但谁都没有找到病根——五鬼是谁？

宝玉和王熙凤虽然得的是邪病，但马道婆施法也需要借助人力：

“把他两个的年庚写在这两个纸人身上，一并五个鬼，都掖在他们各人的床上，就完了。我只在家里作法，自有效验……”

古人的年庚是不轻易示人的，把纸人藏掖在别人的床上，更不是一件容易的事，至少赵姨娘、贾环母子不具备这个条件。

黛玉嘱咐宝玉防范的第一个人就是赵姨娘，贾环刚刚烫伤宝玉的脸，他敢到宝玉房中放纸人？要命不要了？

你说可以让丫头去放呀，目标小啊，其实最难的问题不是如何放到床上，而是放到床上，还不被发现。





贾宝玉是千尊万贵的重点保护对象，不是什么大糙汉，他的床上放上了五个纸人，袭人这一群丫头是干什么吃的？直至宝玉发病，都没被发现？

所以，这个人操作魇魔法的人，心智之高，绝不是赵姨娘母子能做出来的。这个人是谁呢？

送鞋的人

第27回宝玉身体刚好，到园中遇见探春。兄妹俩这次见面，少了兄妹间的亲切随意，反而像外交辞令。

“见宝玉来了，探春便笑道：‘宝哥哥身上好！整整三天没见了。’宝玉笑道：‘妹妹身上好？我前儿还在大嫂子跟前问你呢。’探春因说道：‘哥哥往这里来，我和你说话。’”

短短一段话，信息量很大：

1、称呼生疏。

探春平时叫宝玉都是“二哥哥”，是按兄妹排序的，贾珠是大哥，宝玉自然是二哥哥。“二哥哥”才是不分你我，不分嫡庶的一家人。




“宝哥哥”是什么鬼？哥哥很多，什么贾珍、贾琏啊不都是哥哥吗，他们是珍哥哥、琏哥哥，宝玉你是宝哥哥。

一句宝哥哥把宝玉推到嫡派的阵营，兄妹远了，自觉站队了。

2、病由心生。

兄妹俩问好，方式很特别，见面互相问“身上好”，可见身上都不好了。

宝玉的病明摆着，是魇魔法害的，探春也病了，是什么病？

红楼里的人，基本人人有病，而且病的时间完美配合自身需要。

探春得了病，不操心怎么治好，倒是把心思都放在宝玉身上，记得两人整整三天没见了。

兄妹俩就在一个园子里住着，抬腿就到了，提什么三天没见了，倒是有谁拦着不让你见？

巧的是，探春不露面的三天，宝玉还问李纨探春怎么不见？想见探春，怎么不去看，何况妹妹还病着，不该探视慰问吗？




但两人就是互相关心，就是没见面，为什么？因为探春的病是盖脸的纸，是闭门谢客不见宝玉的托辞。

宝玉想见探春，是想一问究竟。问什么呢？

3、私密话。

兄妹都有心事，既然探春已经决定见面了，自然要给宝玉一个解释。探春让宝玉到避人处说话，原文交待是私密话。

一、甩锅。

兄妹俩在避人处说私密话，该很重要的事吧？但是并没有，探春竟是让宝玉给她带外面的小巧玩意儿，什么竹子根抠的香盒子、柳条编的小篮子，胶泥垛的风炉儿。

为什么说私密话，要这些东西呢？





宝钗的丫头莺儿就编过柳条篮子送给黛玉，结果顺带把编的谎话送给了黛玉。

竹子根抠的香盒子，是把中间的竹子去掉，换上了香。

风炉子，最重要的原理是通风。

三个小玩意儿，加起来就是一句话，他们编了瞎话骗我，把竹子换成了香，我是上了通风报信的人的当。

探春要的这三件小玩意儿是在辩解：我是受害者，我上了他们的当。末了还加一句我最爱“朴而不俗，直而不作”的玩意儿，言外之意是，我是直心肠，是朴素的人。

二、送鞋。

探春为什么辩解呢？很快说到她曾送给宝玉一双亲手做的鞋。

鞋呀，谐音是“邪”呀，宝玉中的魇魔法，原著明确说是邪祟，这邪祟竟然是探春送给他的，缝在鞋里送给宝玉了，厉害吧？

可见马道婆还是经验浅，说什么掖在床上，那目标多大呀？万一宝玉不在那个床上睡呢？可是缝在鞋里就隐蔽多了吧？还做得那么精细，不是很符合宝玉的性格吗？他能不穿吗？

做进鞋里，这叫精准定点打击。所以你看，宝玉发病并不是在床上睡梦中，而是大白天和众人说着话就疯了。

宝玉找探春问的就是为何鞋里有了魇魔用的纸人。探春憋了三天没见面，是不是在想对策？

三、大义灭亲。

鞋里的秘密被发现，而且探春也把锅甩给赵姨娘和贾环了，要想继续得到宝玉的支撑，让宝玉继续为自己隐瞒，总得拿出点诚意吧？




接下来探春开始和赵姨娘划清界限，说赵姨娘糊涂，又说自己只认老爷（贾政）、太太（王夫人）两个人，偏的、庶的，也不知道理论他。至此，探春这场洗白之旅算完成了。

小结

所以说，马道婆的魇魔法厉害，是因为马道婆常年在荣国府走动，了解贾家各自为政的内情，所谓的五鬼都在宝玉身边，是他最亲近的人。

五鬼里，赵姨娘、贾环、马道婆外，探春也是一个隐藏很深的内鬼，是不是很惊讶，但其实，还有一鬼，才是害宝玉的最大能量，你很难想到他和宝玉的关系有多亲密。篇幅所限，留待下回解析。

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

admin

五鬼魇魔法的幕后大佬是谁？宝玉小命不保，定棺材的人想害死他？




安阳源易缘

2022-12-19 20:37河南






五鬼魇魔法的幕后大佬是谁？最富贵的夫妻博弈：宝玉命悬一线

赵姨娘母子对宝玉和王熙凤使五鬼魇魔法，差点绝了贾母和王夫人的命根子，事后却毫发无伤，是不是很奇怪？

凡事反常必有妖，要相信，敢登上拳台都是同一段位的选手，当弱者敢向强者挑战，最后还打成了平手，必定有人输入神功。

赵姨娘低贱，贾环猥琐，和贾母、王夫人根本不是同级别的对手，但最后母子二人还能全身而退，为什么？





因为害宝玉和王熙凤的不是能看见的三鬼：赵姨娘、贾环、马道婆，还有另外2个看不见的鬼，一个是送鞋的探春，一个来头更大。他是谁？本文就来挖出这个站在暗处的隐形大佬。

寸地不离在防谁？

问大家一个问题，儿子病得快死了，最伤心的是谁？答案当然是父母妻女吧？但宝玉快死了，最伤心的人是贾母、王夫人及袭人，贾政却像是外人一样冷静。是不是很奇怪？

怀疑一个父亲要害死儿子，相信很多人指责小编居心叵测，搞阴谋论。但各种细节让人不得不怀疑贾政。

严防死守

宝玉和王熙凤被魇魔法害得不醒人事，大家都猜到是撞了邪祟，所以张罗端公送祟。




非常奇怪的是，除了请佛道医治外，有一段文字十分耐人寻味：

“把他二人都抬到王夫人的上房内，夜间派了贾芸等带着小子们捱次轮班看守。贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离，只围着干哭。”

1、抬到王夫人上房。

宝玉和王熙凤都有各自的居所，为何要抬到王夫人屋内？

挪地方，无非是怀疑他两个的屋里有邪祟，换个地方为的是远离危险源。

但宝玉是王夫人儿子，抬到王夫人处还可理解，王熙凤虽是王夫人娘家侄女儿，但这是在荣国府，更该按贾家的宗亲来论亲疏，为何也抬到王夫人上房？

贾家发生过很多阴谋，其实幕后凶手是谁，大家心里都知道，只是不能说破。宝玉和王熙凤都是王夫人的势力，他俩同时中邪，针对的是谁？谁又是幕后主使？

2、寸地不离。

贾母、王夫人等寸地不离，为的是什么？

宝玉、王熙凤病情危急，担心他们是一回事，但贾母是高寿之人，如果不是非她不可的事情，贾母应该去休息才正常。





毕竟宝玉二人生病，也不是一时半刻就见分晓的事，贾母起码守了宝玉一夜啊，七十多的人。

但是没有，贾母为宝玉守身，并且是寸步不离，为什么？因为危险还在，魇魔法的五鬼中最有势力的内鬼，还在想尽一切办法害死二人。

这个内鬼王夫人降不住，只有贾母才能将他喝退。

这个人是谁？

谁是定棺材的人？

事实证明，贾母在这守宝玉、王熙凤，救了2次命。

1、定棺材的人。

宝玉和王熙凤尚有气息，就治备下了后世衣履，定好棺材了。




这在现代也能理解，二人确实有暴亡的可能，提前准备有备无患嘛。但奇怪就奇怪在贾母为此大骂赵姨娘的话：

“你愿他死了，有什么好处？你别作梦！他死了，我只和你们要命！素日都是你们调唆着，逼他写字、念书，把胆子唬破了，见了他老子还不像个避暑猫鼠儿！都不是你们这起淫妇调唆的？这会子逼死了他，你们遂了心了！我饶哪一个！”

贾母骂的是赵姨娘，但内容全是责怪贾政，什么逼他写字、念书，唬破了胆，全是贾政干的事啊。

再说这些平常小事和宝玉被魇魔有什么关系？这贾母是不是老糊涂了？

贾母当然不糊涂，他只是敲打贾政，你就是魇魔害宝玉的人，别当我不知道！真把宝玉逼死了，我饶不了你！




所以原著此处专门写贾政的心理活动是：“贾政在旁听见这些话，心中越发难过。”

儿子毕竟是儿子，老父亲害儿子也是于心不忍，所以难过。但他有不得不害死宝玉的理由。

谁知这时下人报告：“两口棺材都作齐备了。请老爷出去看。”

“老爷”是谁？自然是贾政，贾政急急忙忙准备下棺材，赵姨娘让赶紧把“哥儿的衣裳穿好，让他早些回去”，一夫一妾心情一样焦急，就是要盖棺定论。

参照秦可卿和尤二姐的葬礼，棺材要好好选，精细地做，寿衣也要在第几天穿，一丝不苟，为何贾政这样草草地就准备好了，急着装殓呢？

难怪贾母如此谦和有礼的人竟然暴走了：“贾母听了，如火上浇油一般，便骂道：‘是谁做了棺材了？’一叠连声，只叫把做棺材的拉来打死。”

试想，如果不是贾母在此，谁能阻止贾政装殓自己儿子？

2、放进救命恩人。

就在危急关头，一僧一道的木鱼声穿宅进屋，传到王夫人屋内，并说能治邪祟之病。





亲人命在旦夕，得知有人能治，那还不如救命恩人一样？果然贾母和王夫人一听赶紧命人去请，但你看贾政的内心独白是啥：

“贾政虽不自在，耐贾母之言，如何违拗……便命人请了进来。”

你看，要不是贾母在，贾政是绝不会放一僧一道进来救治的，宝玉和王熙凤早就小命死翘翘了。

可见，贾母在此防范的人不是别人，就是贾政无疑。

更可巧的是，一僧一道救治二人，除用通灵玉外，还嘱咐了一句话：“除亲身妻母外，不可使外人冲犯。”

除了妻母都是外人，你看一僧一道防范的是谁？妻母是亲人，父亲都成了外人，一僧一道是找准了魇魔法的命门。

都说虎毒不食子，贾政为什么对宝玉要下杀手？现代人不能理解，但在荣国府这样的大家族，无论是宅门内还是宅门外都没有净土。贾政为何对儿子动杀机，我们下回分解。