鬼谷命运函数GMy=F(8X+3Yi)*(2A+2B+2Ci)

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【劫财诀】

呆鬼老师：如何判断八字日元强弱

在探讨之前先讲几句老生常谈，真宗子平体系是不同于坊间的任何命理体系，学习、使用东西要讲究配套性，再好的东西不在自己系统内配套使用，都是没用的，法拉利的零件再好，也装不在QQ车上使用，因为不配套，硬装上去只会搞坏QQ。
真宗子平本派的看法不需要和坊间论法相比较，因为不同系统间没有可比性，也无法互相“借鉴”，因为各系统间难有兼容性。学贵专精，硬要“博采众长”的人，多数会自我理论混乱、不知所从。
下边是真宗子平系统一部分的强弱判断理论：
1.真宗本派对比肩和劫财的独门看法是：天干比肩能助日元，天干劫财不能助日元。对衰弱的日元来讲，需要一定数量的比肩才有助旺的作用。
2.真宗本派的独门看法：日元本身的弱，并不等于日元五行在八字中就也是弱的。而且每个相同的五行的天干也有可能衰旺都不同。
3. 旧帖内容： 讲个真宗诀和老师们多结些缘： 【特诀：何谓“专禄”？意义何在？】：
如甲寅、乙卯、辛酉、庚申、戊辰、戊戌、己丑、己未干支一致且同阴阳的叫做专禄；丙午、丁巳、壬子、癸亥则不是专禄，因不同阴阳。专禄就是天干自己坐下自带的专门供自己享用的禄，所以取名一个专字。
专禄的现象在八字强弱判断中的用法：
日元衰，见带专禄的比劫透出来助，日元得不到比劫坐下的地支的根气帮助，因为那个地支是比劫的专禄，日元还是弱，但是因为有天干强旺的比劫透出来助，日元再怎么弱也不能论从它物。参考

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【人生如梦】
     命理的意义在正确知道整个人生的方向趋势，以及某些可能发生凶灾的年份时段，盲派高人对某些不重要的小细节事件都有些过人的准确性~，但还没有一个能都断准“一定会是什么职业；一定配偶属相；死期一定在何时”（这些即使断对了又如何？对真的命理研究有帮助吗？），当然每个人曾经都会有“神断”的时候，但是你去长期观察后就会发现，盲派“神断”绝不是全部的时候都神。
    反而对于人生层次归类趋势的判断上，因为多数盲师在命理论法上的不完全，我还没有见过盲师在这一方面超过真宗子平的。这也许是学习的人的目的不同所致吧，盲师要解决的是“先取信于客户，才能攒钱糊口的问题”。而真宗子平学者都是不以命理为生不必取悦客户，想解决的只是“自己人生未来方向定位的问题，希望对自己有个超前的了解”。所以就有了这两种不同的“口碑”。
      每个人最熟悉的是自己的实际情况，只有你自己才能真正都断准你自己的“流日”。我自己是经常能看明白到自己的“流日”吉凶的，我想不少老师应该也试过。不过这些都是在学习阶段时才会有兴趣的事，把自己算太纤细了后就会自己都觉得麻烦，水至清无鱼不好，后来会发觉人该怎么活就怎么活，反而自在。自然而然的后来就都少算了，自然也就不爱帮人家算了。。不知道这是不是古人讲的“由术入道”的途径呢？
2.盲派认为人命就是三个基本，禄马羊，禄就是该你享用的东西，禄尽人就死了。呆老师认为这种说法对吗？还有网上流传马倒禄斜口诀算人生死，呆老师认为真的有这种八字一上手就知道人生死的口诀存在吗？ （没有必对的口诀，都是有条件的，关键还是使用的人，真的道理懂了就不需要歌诀了，真懂后想有什么歌诀，你自己就能编出来）

引自网络文章

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本帖最后由 呆鬼 于 2009-12-14 02:25 编辑

我来请教呆鬼老师几个泛泛的问题，也是大家很关心的问题：
1。八字预测的精度问题，真的有高人能预测到流月流日上吗？一些很小的事情，比如乙酉日请领~导吃饭、
丙戌日工作失误被领~导批评、丁亥日工作中与同事发生不快…………我看一些文摘说盲派高人可以做到
一，过三关，父母情况，弟兄几个，儿女几个，准而快。二，婚姻，当然不是似是而非的两来话，何年破身同居，何年结婚，配偶姓氏属相方向，何年离婚丧偶，二婚配偶姓氏属相方向，桃花外遇，三，发迹年与行业，一生定论职业，升官年罢官年，发财年破财年，财总数，官总度，四，伤病灾，准确的断出一生伤灾病灾意外灾，应验年份甚至月份，五，生死期，死亡状况，死法，死亡时间，比如得济不得济，就是父母临终在不在身旁和自己临终儿女在不在身旁，死亡时天气。以上呆老师认为真的存在可能性~吗？
    算别人，不管是谁都没有这样十足的把握，原因很多：比如理论的提炼性~gong性~不是特殊性~；时空的个体性~；个人的业力祖荫；社~会环境；等等许多的因素都在影响，，
     但不排除某些特殊的“秘诀”，比如我自己亲身体验过的“父母临终在不在身旁和自己临终儿女在不在身旁，死亡时天气”这种断法，但是这些“哗众取宠”的秘诀都是些“人生的边角料”，本都不应该是真正命理研究所应注重的部份。而那些凡众却都是“猎奇心态”，江湖湖口的人士为了饭碗就去迎合这种心态。而世人多以为能讲出几个兄弟之类的就是真的高人，其实不是的。
3. 命运的可改性~的问题。通常一触到这个说法就都是什么佛啊、了凡四训啊之类的老话。呆老师在这个问题上有什么独到的见解吗？我相信水伯、水汪汪、呆老师拿着真东西在网上传授其中必有深刻的原因。  （要是命能改，我们就不敢上网谈这些了。命理不是精确的东西，只是一种属性~、归类、趋势、规律，没有任何东西能够超越这个的。佛主自己都不能改自己的命运和业力（看看涅磐经就知道了），更何况后世的佛子佛孙）

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【三会不化】
用的东西要配套，三会在呆版这个系统中是弃而不用的

“说真的，有谁看到我论命时重视过三会了？没有，，
我不知道为什么现在的学者那么爱讲三会，，古贤也从来都没有象现在人这样看得起过三会，，
把三会抬举得摆到三合局的等级也许是从任铁焦之流的伪书流传后开始吧，，
在古子平中从来没有为三会讲过什么特别的作用
三会松散，就只是某五行得地支两个本气而已，
地支间的关系不会因为三会而不同，，”

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【瞻前顾后】
基本上现在网路上的真太阳时软件就可以使用，不过还要知道几点常识：
1.时间是用太阳的照射为真正的标准的，那么理论上海拔高度差较大时，即使同一经纬度还是有差异

2.其实古人的时辰不是等分的2小时，会有长短的不同。

3 子正:太阳过当地天底时是子正，过天顶时是午正的时刻。从子正到午正的时间每天都有差别，不是现在
钟表计时假设的平均标准24小时。每天实际的时间存在长短不同的问题，所以存在每天每个时辰真正长短有微
差的区别。因为现在计时工具的限制，一般人不可能做到按真正的日过天顶天底平均切分来进行时辰划分。所
以真正的“子正”可能会是零点四分叁十秒才是子正；也有可能23点五十五分二十秒就到子正。 这是个确定到
底何时是精确换日点的现在钟表计时，存在着与真太阳时间的误差。
  
4 再加上分娩时人工确定计时的失误，所以即使是真太阳时，在每两个时辰间交接的区段尾段45分到下一个头段20分之间的八字，还都要排出上下两个时辰的盘，先进行定时的判断。

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【破害刑冲合化】
因为发觉很多同好虽看了不少的帖子，也学过各派的命理，但是还没有注意到一些最基础也是最重要的知识，特发此贴，提醒后来人：《子平地支关系基础知识》
1、地支的六穿破：子酉  丑辰  寅亥  卯午  巳申  未戌
2、地支的六害：子未 丑午 寅巳 卯辰 申亥 酉戌
3、地支相刑：A.  子卯， 互刑
B.  辰辰、 午午、 酉酉、 亥亥，自刑
C.  寅巳申、丑戌未，三刑。
三刑，要三支都全，就象三合局全一样，没有次序要求
      （丑戌、戌未、未丑 这三组之间没有刑的关系！土支只有三刑或自刑，不存在两刑！）
       (寅巳、巳申、寅申   这三组之间也没有刑的关系！）
4、地支六冲：子午、卯酉、辰戌、巳亥、丑未、寅申
5、地支六合：子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未
6、地支三合：申子辰合水、寅午戌合火、亥卯未合木、巳酉丑合金
7。地支半（绊）三合： 申子、 子辰、 寅午、 午戌、 亥卯、 卯未 、巳酉、酉丑
8。真宗子平体系 不用 “三会局”的地支关系。
9。天干五合： 甲己、 乙庚、 丙辛、 丁壬、 戊癸、
   先天原局，天干的合，具备合而且能化的条件，才是合化。 如果化气的条件不具备，就是合而不化，结果就是合绊或者合动。 先天原局，地支的合或半三合，具备合而且能化的条件，才是合化。 如果化气局的条件不具备，就是合而不化，结果就是合绊。

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陳大文 发表于 2020-6-29 18:11
天天無仙師

你貼這些東西

真宗的司令隐诀，言下之意可能无意显露。但我估计与三命通会的诀七九不离八。我现在用的诀在梦中而得，与真宗已经透露的也有些不同。

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xuejianhui 发表于 2020-6-29 18:46
即使有些门派都论破害刑冲合化，恐怕细则也是各自长短不一、五花八门。。。

千奇百怪的各种破害刑冲合化空墓的规则中，不知道也是隐诀不，也从没有听到过有任何门派论述过其中任意一种已解、可解、及不可解的等等解法。。。

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【观今宜鉴古】
有朋友来信问“古法”的问题，我由此想起一些话题粗略探讨一下：
何谓古法？有人认为用时代年限论，我不同意。我认为所用的分析思考的方式思路契合于古早先贤的思路者，即是古法。
古法的精髓在哪？该从何入手？
是先有干支？还是先有五行？
如五行生克就是古法精义，那还要十干十二支的分别何用？
干从何处而来？支从何处而来？
地支的精髓在方位、角度还是只在五行？
为何古贤、古法入门第一课，就是要完全掌握六穿、六害、刑、冲、合的各种关系？
【例如古贤为何强调酉酉这两个金叫自刑？不叫两金比和呢？】
古法不是以五行生克来定干支的作用关系的！！五行生克在真古法的眼中占什么样的次要地位？
那么古法依何来确定地支间的复杂关系呢？ 古天文学在这里扮演什么样的角色？
地支的排列真面目是天上的星宿？那么地支其实就是古贤观像的产物，地支的关系实是星宿的角度关系，而不是现在肤浅的“五行命理大师”酉金就论生子水。
既然有天上的“不平均”分部的星宿，那么就好理解地支间的穿害刑冲合从何而来。
不懂干支的敢妄论五行；不懂格局的敢妄谈子平；实为夸议“古法”者耻。

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算命讲的时辰真，卜卦问得心诚，时真算得命准，心诚问得卦灵，时真命真，好定终身。时错一刻，命假九分。