天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？

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孔有德和耿仲明，以及尚可喜为什么投降清朝?
linkin00park2013.09.04浏览1472次历史话题分享举报
关键是他们“主动”投降的原因，不像洪承畴和祖大寿是在被俘后投降的，也不像吴三桂是在明朝灭亡后投降的。
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l1jk
2013.09.04
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明末军中派系斗争的结果。

孔有德曾是辽东海盗，后投效毛文龙，与尚可喜被称为“山东三矿徒”，毛文龙后为袁崇焕所杀，其旧部由副将陈继盛统辖，不久，参将刘兴治在皮岛叛乱，杀陈继盛等十余人，总兵黄龙随即赴皮岛镇压。天聪七年(1633年)，孔有德、耿仲明不服黄龙统辖，率部来投登莱巡抚孙元化。崇祯四年(1631)八月，皇太极率清兵攻大凌河城(今辽宁锦县)，祖大寿围于城内。孙元化急令孔有德以八百骑赶赴前线增援，然登州辽东兵与山东兵素不和，孔有德抵达吴桥时，因遇大雨春雪，部队给养不足，士兵抢劫哗变。孔有德在登州发动吴桥兵变，自号都元帅，孙元化忠于朝廷不愿称王，孔有德放他逃离登州。明朝派兵镇压后，投降后金。
参考资料:百度百科

1629年夏，辽东经略袁崇焕杀毛文龙时，以为自己能够制服毛文龙的健校悍卒。有些人还比较顺从。例如，陈继就同意编入明朝正规部队。尚可喜也属此类，并随总兵黄龙对在皮岛发动叛乱的毛文龙旧部进行过镇压。其他人则不那么容易驯服。曾在1621年的鸭绿江战役中随毛文龙立下大功的孔有德和耿仲明，拒绝服从黄龙的指挥，遂叛离皮岛，渡海至登州，投奔了登莱巡抚孙元化。孙元化能将这些逃亡兵将收在自己麾下，正是当时军权分散的一种表现。例如，孔有德被任命为骑兵参将，耿仲明则被派往登州要塞。该要塞正是孙元化在特谢拉·科雷亚所率葡萄牙士兵的帮助下铸成欧式大炮的地方。

其实，孙元化和祖大寿在东北的艰难经历也有密切关系。1630年他督师抗金，祖大寿就是在那时收复了永平。后来他又下令修缮大凌河城，祖大寿就是在前往巡察修缮情况时，突然被困在城中的。孙元化得知大凌河被围后，令孔有德率800骑兵同锦州驻军一道前往救援。北上途中并不轻松。北方已经下了第一场冬雪，而这支部队虽是奉命北上，沿途却得不到官府的给养。尽管孔有德有令在先，部队纪律仍日益松懈，劫掠之事时有发生。孔有德同手下一名部将商议后，决定折返山东半岛，并将士兵的随意劫掠，变为对该地城镇的有组织的袭击。1632年2月22日，在耿仲明的协助下，孔有德率众占领了登州。特谢拉·科雷亚及其葡萄牙炮手除三人幸存外，全部战死。巡抚孙元化被叛军放还，后以玩忽职守罪被劾，下狱弃市。孔有德很快将这座登州城变成了他的“都元军”和其他来投奔入伙的辽东海盗的基地。他们由此出发，去抢劫周围乡村，并攻打当地另一明朝要塞莱州。

虽然莱州足以坚守六个月之久，但朝廷仍然担心这支割据势力会迅速控制整个山东东部地区。兵部立即从保定和天津调集大军，令祖大寿的姻兄弟总兵吴襄率领，前往讨伐。吴襄之子武举人吴三桂也随其父参加了这次战役。孔有德在同这支仍然忠于明朝的辽东人军队的交战中损失了几员部将，遂决定放弃登州，渡海逃往辽东。途中他与黄龙的巡海舰队及朝鲜水师发生了多次激烈 的海战，又损失了许多人马。然而当他最后抵达辽东沿海的运河岸时，他和耿仲明仍然拥有近1.4万人，其中包括军中家属。登陆时，他们得到了奉皇太极之命驻扎于海岸等待他们到来的后金使臣的接应。金军帮助他们击退追兵后，又赐以黄金和酒食，并答应他们，若归顺后金便可在辽阳附近定居。1633年5月24日，孔、耿二人向皇太极宣誓效忠;皇太极在沈阳亲自欢迎他们，他们又向皇太极献上了大炮，然后他们获准率其“天佑兵”驻扎辽阳以北的新建城市东京
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天破惊石系列之六=====甄士为谁隐？【石光珠===顽石+绛珠】
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(出处: 太极格局研究新天地)
石光珠：顽石===绛珠
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所属类别 :图书

《石头记》的含义是"作者(石头)所记"，"石头"又称"石兄"，简称"石"，都是指作者。众所周知，作者给书中的人物起名相当讲究，很多名字含 有寓意，更何况这本书是他用血和泪写成的，在书名上肯定动过一番脑筋的。作者将这本书起名为"石头记"，具有什么意义呢?这位"石兄"究竟姓什么呢?红学 家们研究多年，并未给出令人满意的答案。如果我们能够确定"石兄"的姓氏，就可以大大简化寻找作者的工作。

基本信息

• 中文名称

  石光珠

  
  

• 外文名称

  Shek Kwong Chu

  
  

• 性别

  男

  
  
  

• 登场作品

  《红楼梦》(见第十四回)

  
  

• 社会关系

  缮国公之孙子

  
  
  

目录

1 石光珠-简介

2 石光珠-石兄姓朱

折叠编辑本段石光珠-简介

石光珠，《红楼梦》(见第十四回) 缮国公之孙子。

折叠编辑本段石光珠-石兄姓朱

在《红楼梦》第十四回写到给秦可卿送葬的"六公"的后代(庚辰本、程乙本、甲戌本基本相同): "那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世 袭三品威远将军马尚德，修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康;缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。" 这"六公"的姓依次为:牛、柳、陈、马、侯、石。有些人把牛、马、侯称为动物姓，实际上，这些姓并非来自动物或图腾。如牛姓出自子姓，子姓是商朝 开国帝王汤的后裔;马姓来源于战国时赵国的王子赵奢，他因立了大功，被封为马服君，后代以马为姓;侯氏发源于3000年前由周文王的后裔所传的晋国，他们 是直接传自黄帝轩辕氏的姬姓后裔。虽然这些姓并非来自动物或图腾，但是其中的牛姓、马姓与动物的名称相同，侯与猴同音，它们分别与十二属相中的三个相对 应。牛、马、侯三姓比较简单，而柳、陈、石三姓比较复杂一些，让我们看看书中的批语是怎么讲的。

根据庚辰本影印本，此回有一段朱笔眉批: "牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇;巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音， 申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守镇也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。"

为了便于讨论，本文将上述朱笔眉批称为"属相说明"。在甲戌本影印本中，这段眉批变成回前说明，文字基本相同，仅一字不同:庚辰本为"守镇"，甲 戌本为"守夜"。 由"柳拆卯字"，根据卯兔的对应关系得到柳姓暗含一个属相。由"陈即辰"，根据辰龙的对应关系得到陈姓也暗含一个属相。石姓的情况比较复杂，也是 值得认真讨论的。 "属相说明"明确告诉我们"石即豕，亥字寓焉"，豕就是猪，猪是十二属相之一，亥与猪相对应。毫无疑问，这是一个非常重要的说明。除了这段朱批告 诉我们"石即豕"以外，我们也可以推导出"石即豕"的结果。读过《红楼梦》的读者都知道，谐音法是研究《红楼梦》的基本方法之一。"豕"读作"史"， "石"和"豕"属于近同音字，即拼音相同，声调不同的字，由"石"可以得到"豕"，从而得到石与猪的对应关系。 从猪与朱同音，很容易得到石即朱，也就是说"石"字暗寓了"朱"字。这样"石兄"就是"朱兄"，从"石记"得到"朱记"，因此《石头记》的含义就 是朱记。《石头记》是"作者所记"，所以《石头记》的作者姓朱。上述证明很简单，仅仅使用了谐音法，且有眉批的提示。

上面一段引文中提到:"缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。""石光珠"这个名字很有意思。在石姓前面五个"公"的姓或为属相，或为地支暗 寓的属相，而石姓与之并列，显得很不协调。当看到"石光珠"的"珠"字，似有启发，"珠"与"猪"同音，石字如能表示猪字，就与前边的几个与属相有关的姓 协调了。所以"石光珠"的"珠"字具有提示的作用。凡识字的人都认得"家"字。"家"是由宝盖头"宀"和"豕"字构成。宝盖头"宀"表示房屋，豕是猪，有 房子有猪才成为家。很多人不认识"豕"字，少数人知道 "豕"字与"史"读音相同。能够想到"石豕"的读音相近，有一定的难度。幸好"属相说明"明确告诉 我们"石即豕"，使我们少走很多弯路。

另一方面，由"豕"字读音与"史"同，使我们想到史姓也暗含朱姓。红楼梦中的史家是四大家族之一，居然有朱姓的影子。另外，"贾"与"家"是近同 音字，如上所述，"家"字中也含有"豕"字，结果贾姓也有朱姓的影子。四大家族中贾、史两家都有大明朝国姓的影子，作者奇妙的思维确实令人惊叹!

正因为墨雨命名由此而来，所以才有了97回他向紫鹃泄露宝玉娶亲"秘密"的细节。由此扩展开来，会涉及到《红楼梦》的大量情节，比如正是在这个"没玉"的 构思中，才有了"石光珠"这个名字，此名就是把丢玉之事比作玉失去了光泽，而由此也就不难发现，所谓"堪叹时乖玉不光"，就是对此而言的了。

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尤二姐尤三姐死后，贾府翻起一桩旧案，吓得惜春和宁国府绝交
闲话名著
2019-08-04 14:48
尤二姐尤三姐：一对想回头却没有岸的可怜姐妹花
尤二姐尤三姐，红楼梦里可怜的一对姐妹花。她们仙姿玉颜，却偏偏生在寒门小户，关键是亲爹没了，继父也没了，只有一个寡母，并一个嫁入豪门的继姐。
女孩儿长得美本是件极好的事，可寒门寡妇家的女孩儿太美了，却是件极坏的事。因为家里没个得力的男人看家，她们越是美貌就越容易招来心怀不轨的浪荡公子，同时她们也容易为了一点点好处，就被这些浪荡子们勾到手。

当她们意识到自己付出的代价如此惨重时，却已无法回头，因为当时的社会根本不给她们改过的机会。所以她们会拼命抓住点什么，好就近靠岸，来换取后半生的一点安宁，哪怕她们知道这个岸也不一定是幸福的彼岸。
尤三姐抓住的就是柳湘莲，她想通过嫁给柳湘莲，来结束心理上和生活的这段不堪的往事。可最后三姐死了，因为柳湘莲不接受她的过去。她无路可退，回头不是岸，所以她拿着柳湘莲给她的鸳鸯剑自尽了。揉碎了桃红，也结束了她屈辱的一生。

比她先靠岸的是她姐姐尤二姐。二姐抓住的是贾琏，一个怕老婆的浪荡公子。贾琏说王熙凤病得快死了，只等王熙凤一死，就接了二姐进去做正妻。二姐听了很高兴，但我想她未必全信贾琏的话，可她没有退路，因为贾琏是她当时唯一能停靠的岸。
她靠岸的梦，终究也灭了，随着她胎儿被胡庸医打下。进贾府的半年里，她受尽秋桐辱骂，奴才欺凌，而这一切正是诓骗她进府的王熙凤所布局。以为找到幸福的她，在失去孩子后吞金自尽，和她妹妹一样，用死来结束这屈辱的一生。老天真的没给她们回头路，因为她们都犯了个“淫”字。
那个时代下，良家女子若言行有半点差池，被人冠以“淫”字，此生基本就毁了，她们即便想改过也没机会了。尤二姐尤三姐之所以落得如此下场，都是因为还待字闺中时，居然和姐夫贾珍，以及外甥贾蓉有些首尾。

尤二姐尤三姐死后，惜春吓得公然怒怼嫂子尤氏，又放下狠话说，要和宁国府绝交
74回，因为一个绣春囊，王夫人下令抄检大观园。当晚，抄家队伍浩浩荡荡，宝玉黛玉迎春对此无言沉默，探春怒骂王熙凤，怒扇王善保家的，只有年龄最小的惜春吓得变了颜色。
可怕什么来什么，偏偏惜春的丫头入画私藏了男人的物件并银钱。惜春一看，吓得赶紧叫王熙凤带了入画走。王熙凤不肯带，说入画素来守规矩，如今收着的也不过是她哥哥的东西罢了，所以只令入画改过便罢。惜春无奈。
第二天尤氏来看惜春，惜春就叫尤氏带走入画，尤氏也替入画求情。惜春不但不依，反而对尤氏放下狠话说，要和宁国府绝交：
不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了……我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。

惜春这话的意思就是要和宁国府绝交了，因为宁国府实在太脏，她怕带累了自己的清白。她所听到的那些不堪闲话里，肯定包括尤二姐尤三姐和贾珍贾蓉父子聚麀的丑事。本来二姐一进贾府，王熙凤就故意让奴才们到处散播尤二姐和贾珍有首尾，那时候想必大观园的婆子们就对此议论纷纷了，惜春自然也知道了。
等尤二姐尤三姐一死，流言肯定传得更加沸沸扬扬，包括柳湘莲嫌弃三姐不干净的事。宁国府这些脏事烂事，惜春作为一个姑娘家，自然只能远远躲开，所以她才那么决绝，要和哥嫂侄子绝交。

尤二姐尤三姐的死，翻起宁国府多年前的旧案
奴才们议论二姐三姐和贾珍父子聚麀的丑事时，自然而然会提起宁国府多年前的旧案——秦可卿和贾珍的事，这才是宁国府最大的丑闻，才会让惜春害怕自己也被编派上了。二姐三姐毕竟只是尤氏的继妹，可秦可卿却是贾蓉的妻子，贾珍的丈夫，三人混在一起的话，的确太不堪了。
贾珍和秦可卿爬灰的时候，惜春还小，而且她一直跟着贾母住，焦大骂的那些话自然传不到她耳朵里。可抄检大观园时，惜春已然大了，男女之事隐约也能知道些。而且园子里的婆子们没有贾母管束，自然都更容易胡作非为起来，有什么流言她们不敢议论？
再加上惜春也要出园子，往贾母王夫人邢夫人等人屋里去请安，兴许她原本也回宁国府去，自然也会听到园子外头奴才们的议论。

秦可卿的事原本渐渐烟消云散了，可尤二姐尤三姐一死，两府里的奴才肯定会议论起多年前那桩丑事。因为人性就如此，好话不出门，丑事传千里，挖地三尺也要把旧案翻出来议论议论。
或许听到尤二姐尤三姐的事时，惜春还只是气愤恼怒，可听到当年自己哥哥居然和儿媳妇爬灰时，惜春的小心脏估计都要气炸了。所以她才担心自己去宁国府的话，也会被编派一番，因为宁国府已经脏到没有人伦纲常了。
尤氏为何在惜春面前只能忍气吞声？ 快乐老年435 2018-04-01   |  275阅读  |  5转藏



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《红楼梦》中的人物关系是非常复杂，除了贾府直系的亲戚，还有一大堆旁系的记不清名字的亲戚。便是在这荣国府和宁国府中，各人的等级也是千差万别，其中不光涉及辈分、亲疏，还有礼仪以及现实权力的大小。让小编比较好奇的是宁国府的当家主母尤氏。虽说贾母喜欢她，王熙凤与她的关系好，但是感觉在这一堆主子中她都没什么地位。比较明显的就是她与惜春之间的矛盾。 在查抄大观园之后的情节中，惜春因为入画被查出私藏她哥哥的物品而要将入画送走，尤氏觉得不是什么大事便想劝劝，结果被惜春一顿抢白，反而气到了自己，但即便如此，她也只能赌气离开。同样因为查抄大观园而一肚子火的探春，也在遇到尤氏时吐槽了一番，期间尤氏提到受气，探春第一反应就是惜春给尤氏气受，说明惜春与尤氏之间的关系并不好。从几次交锋中，可以看出尤氏是拿惜春没有办法的，只能躲着、让着，这是为什么呢？ 第一，自然跟尤氏本身身份有关。尤氏不是出身于世家大族，身后没有母族支持，嫁给贾珍又是填房，虽未宁国府女主人，但身为填房终究比原配矮人一等，而惜春确实宁国府正经的大小姐，从出身上尤氏便比不过惜春，两人又是同辈，尤氏自然只能让着她。 第二，跟礼仪礼教有关。林黛玉初进荣国府在用膳这一情节中便发现王熙凤/李纨等人都是站着服侍的，诸位小姐都是坐着的。事实上，古代的媳妇都是要立规矩的，而姑娘们都是家中正经的主子，一般来说媳妇的地位都是不如未出阁的小姑子的。 第三，惜春自幼便被贾母带到身边教养，可以说，惜春背后的靠山是贾母，而且惜春本身就不是软柿子，要是尤氏跟惜春起了冲突，惜春并不会把气往自己肚子里咽，到时候闹大了，吃亏的还是尤氏，所以尤氏只能让着。 其实姑嫂关系自古就是一个难题，关键还是要看做嫂子的和当小姑子的怎么处理，闹到大家都不高兴其实是两败俱伤。读者朋友们，你们怎么看呢？

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【原】尤氏为什么不敢得罪小姑子惜春？
少读红楼 2020-02-11   |  274阅读  |  7转藏

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自古都说婆媳关系不好处，但是姑嫂关系也不见得就很好弄，也正如一首诗所说的“三日入厨，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，这诗告诉我们小姑子在家中的重要性，也坦言了新嫁娘当家的不易，尤氏虽然不是新嫁娘，但在宁府也是不容易。这也就可以知道尤氏不敢得罪小姑子惜春的缘故了。

　　

第一，两个人的性格差异，惜春强尤氏弱，自然尤氏先服输了。

　　

惜春和尤氏这两人的性格差异是很大的，尤氏是自来为人平和、畏事少言，她这脾气不仅对上，就是对平辈的王熙凤和下人们，也是一样的。

　　

就如凤姐大闹宁国府是骂她的话一样，自古说：`妻贤夫祸少，表壮不如里壮．你但凡是个好的，他们怎得闹出这些事来！你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你，也不听你。”


　　

尤氏虽然是宁府的女主人，但是家中的很多事情她都不管的，而且也管不住。贾珍撺掇着贾琏娶尤二姐她管不了，贾珍带着一群人在家里胡闹她也不管，家中的下人松散，对她时有不敬不周到她也不多计较。

　　

但是惜春却不一样，她一个人在贾政这边生活，本来就是自己一个人了，要是不刚强和有主见一些，她一定会如迎春一样被下人欺负，所以她就养成了一种百折不回的廉介孤独僻性，只要下定了主意便谁都更改不了，同时也是个不容被人欺负的。


　　

所以两个人比较起来的话，惜春就比较强硬，尤氏就稍显软弱一些。再加上尤氏素日的处事风格，就算惜春和她吵架和犯了错，她也不会苛责惜春，也不会得罪惜春了。

　　

　　

第二，惜春和尤氏吵架，惜春有理有据，尤氏心中有愧自然不敢辩驳。

　　

惜春冷笑道：“你这话问着我倒好．我一个姑娘家，只有躲是非的，我反去寻是非，成个什么人了！还有一句话：我不怕你恼，好歹自有公论，又何必去问人．古人说得好，`善恶生死，父子不能有所勖助，何况你我二人之间．我只知道保得住我就够了，不管你们．从此以后，你们有事别累我。”尤氏听了，又气又好笑，因向地下众人道：“怪道人人都说这四丫头年轻糊涂，我只不信．你们听才一篇话，无原无故，又不知好歹，又没个轻重．虽然是小孩子的话，却又能寒人的心。”　

惜春和尤氏为了入画吵架，惜春口齿伶俐、说话在情在理，尤氏本来就不善于辩驳，面对惜春一番有理有据的责问，尤氏自是说不出什么好的反驳的话来，也只能抱怨一下惜春不懂事。

　　

宁府本来就被贾珍搞得乌烟瘴气的，她又不多加管理，外边自然有很多风言风语，尤氏也被编排在其中，所以她也不好辩驳。


　　

尤氏本来就理亏又怎么能够说得赢惜春了，所以也只能够生一肚子闷气，带着入画走了。她这不是得罪不起惜春，而是根本就得罪不了，因为惜春又不会受她的话而生气，她都没有说动惜春的心。

　　

　　

第三，惜春是宁府嫡出的大小姐，贾珍的亲妹妹，又未出阁，所以不能得罪。

　　

惜春道：“古人曾也说的，`不作狠心人，难得自了汉．我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！"尤氏心内原有病，怕说这些话．听说有人议论，已是心中羞恼激射，只是在惜春分上不好发作，忍耐了大半．

尤氏是贾珍的续弦，她自身的家庭出身也不是太高，所以她在宁府并没有太多的实权，就算她生惜春的气，她也不能够发作。

　　

惜春是宁府嫡出的大小姐，又是贾珍一母同胞的亲妹妹，再加上平日里她和贾珍也没有太多的照顾惜春，心中多少是有愧疚的，所以不论出于情理还是道理，尤氏都要让着她。


　　

在古代未出阁的女孩子在家中的地位是非常高的，尤氏和王熙凤、李纨她们这些嫂子都是要站在一旁为她们布菜添饭，平日里还要照顾她们，就连王夫人都要羡慕小姑子贾敏的生活。因为女孩子们以后都是要嫁人的，如果婆家足够好，她们都是可以为家族添光的，所以一般来说嫂子都是要让着小姑子的。

　　

作者：陌游常乐，本文经作者授权发布。

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尤氏心中原有病，不敢与惜春对质，只因她的“病”太丑陋
2023-12-29 17:48:40　来源: 甬说 浙江  举报
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在一个昏暗的房间里，尤氏静静地坐着，她的面孔被屋内摇曳的烛光映照出深深的忧郁。她的手轻轻抚摸着胸口，那里藏着一个深沉而又令人不安的秘密。她的心中潜藏着一种病，一种不敢与人提及的“病”，它像一个丑陋的阴影，始终缠绕在她的生命之中。




尤氏的思绪飘回到了与惜春的那场对话。她曾想要坦白一切，但每当她的目光落在惜春坚定而冷漠的眼神上时，她的勇气便消散得无影无踪。尤氏的心中充满了恐惧和自责，她害怕自己的秘密会毁掉一切，害怕惜春知道真相后的眼神变化。

惜春的身影已远去，而尤氏却陷入了更深的孤独和绝望中。她知道，自己的时间不多了。她必须做出选择，要么将这个秘密永远埋藏心底，要么在剩下的日子里寻找解脱。




就在这时，屋外传来了急促的敲门声，打破了房间的寂静。尤氏的心脏猛地跳了一下，她的手紧张地握紧了衣角。那敲门声，仿佛是命运的敲击，预示着即将到来的风暴。

那么，尤氏心中的“病”究竟是什么？它将如何影响她和惜春的关系？这样的开头吸引读者继续阅读，以揭开隐藏在尤氏心中的秘密。




一、尤氏的困境

尤氏的眼角泛起了泪花，她的声音带着颤抖，显露出深深的无助和悲伤。她望向惜春，那双曾经充满温柔的眼睛此刻只有痛苦和迷茫。

“惜春，你真的不能理解我的苦衷吗？”尤氏几乎是在乞求，“这一切我并非出于自愿，我也是被迫的。”

惜春的脸上没有任何情感的波动，她的声音如冰刃般锐利，“尤氏，我不关心你的苦衷。我的生活已经够复杂，我不想被卷入更多的是非中。”




尤氏心如刀割，她知道惜春的冷漠源于她对宁国府的恐惧和对荣国府的忠诚。尤氏深知自己在贾家的地位已岌岌可危，她的一举一动都可能成为别人议论的焦点。

“惜春，我知道你心中有荣国府，但我也是被迫的，我无处可去。” 尤氏的声音带着一丝哽咽。

惜春的眼神透露出一丝动摇，但很快又恢复了冷静，“尤氏，每个人都有自己的选择。我选择保护自己。”

尤氏感到一阵绝望，她的心中充满了对惜春的不理解和对自己命运的哀叹。她知道，不论自己说什么，都无法改变惜春的决定。




“那好吧，如果这是你的选择，我也无话可说。” 尤氏的声音低沉，满是无奈。

两人之间的空气似乎凝固了。惜春转过身去，她的背影显得决绝而孤独，而尤氏则呆呆地站在原地，心中充满了失落和痛苦。

这场对话，虽然简短，却像是一场无声的较量，两个女人心中各自的痛苦和挣扎，在这短暂的交锋中达到了顶点。尤氏的心中充满了对未来的恐惧和对现状的不满，而惜春则坚守着自己的原则，即使这意味着与尤氏的关系将永远地冰冷。




二、惜春的绝情

惜春站在窗前，眼神透过窗纱远眺，仿佛在寻找那个永远失去的母爱的影子。她的脸庞上挂着淡淡的忧伤，这忧伤来自于她幼年的失落和对宁国府深深的疏离感。她从小在荣国府长大，那里是她情感的归属，也是她唯一的依靠。

“尤氏，你永远不会懂。我的心只属于荣国府。” 惜春的话语中带着一种坚定，仿佛在为自己的选择辩护。

尤氏黯然神伤，她理解惜春的感受，但同时也感到自己的孤立无援。她知道在这个家庭里，她和惜春一样，都是边缘人物，但她无法像惜春那样决绝。




“惜春，我知道你的心在荣国府，但我们都是贾家的一部分，难道我们就不能有一丝联系吗？” 尤氏试图寻找一线连结。

惜春转过头，她的眼神中闪过一丝复杂，但很快又恢复了冷静。“尤氏，我只是想保护我自己。在这个家庭里，我不能有任何软弱。”

尤氏无言以对，她深知惜春的独立和坚强。在这个充满勾心斗角的大家庭中，每个人都必须自保，即使这意味着牺牲亲情和感情。




两人的对话就这样在无言中结束，惜春转身离开，留下尤氏一个人面对着空荡荡的房间。尤氏的眼中满是不甘和失落，她知道在这个家族中，她和惜春都是孤独的存在，但她们的孤独却是如此不同。惜春选择了独立和自我保护，而尤氏则被困在过去的阴影和现实的无奈之中。

三、尤氏与惜春的对峙

尤氏的眼中满是泪水，她的声音颤抖着，充满了不解和委屈。她不明白为何惜春对她这样冷酷，她感觉自己的立场正在动摇。

“你怎么能这样对我？” 尤氏几乎是在哭诉，她的声音中充满了绝望。

惜春的脸上没有一丝情感波动，她的回答冷淡而坚决：“我只是保护我自己。”




尤氏的心中涌上一阵怒火，但同时也夹杂着无助。她不明白为何惜春不能理解她的困境，为何她要如此冷漠。

“难道我们之间的情分，就这么不值一提吗？” 尤氏的声音中带着一种哀怨。

惜春淡淡地看了尤氏一眼，她的眼神中透露出一丝不容置疑的决绝：“尤氏，这个家族里，每个人都必须自保。我的选择是为了我自己。”




尤氏感到一阵心寒，她意识到无论她如何努力，都无法改变惜春的想法。她的心中充满了失望，同时也有一种深深的无力感。

“那好吧，如果这是你的选择，我也没什么好说的。” 尤氏的声音中带着一种无奈的释然。

两人之间的对话在这种尖锐和无奈中结束了。尤氏感到自己被深深地伤害了，而惜春则坚持着自己的立场，即使这意味着伤害了与尤氏的关系。这次对话不仅是两人之间情感的一次碰撞，更是对自我保护和家族关系复杂性的一次深刻反思。




四、悲剧的根源

在尤氏的内心深处，隐藏着一种难以言喻的病痛。她的身体虽未受创，但心灵上的创伤却日益加深。在贾家，她的地位和名誉因种种复杂的家族纷争而受到了严重的损害。这些内心的挣扎和痛苦，在面对惜春时，使她显得更加无力和脆弱。

“你不明白，这一切都不是我能控制的。” 尤氏几乎是在自言自语，声音中充满了无奈和疲惫。




惜春望着尤氏，眼中闪过一丝复杂的情绪，但她很快又收敛了表情，保持着她一贯的冷静。

“尤氏，你总是说无法控制，但有时候，我们必须为自己的选择负责。” 惜春平静地说道。

尤氏听到这话，心中更是感到一阵刺痛。她知道惜春说的不无道理，但在贾家这个错综复杂的环境中，很多时候选择并不完全掌握在她手中。

“你不懂的，惜春。在这个家里，有些事，有些选择，从来就不是我们能够掌控的。” 尤氏的声音中带着一种沉重。




惜春的眼神变得深沉，她在思考尤氏的话。她知道在这个大家庭中，每个人都有自己的无奈和挣扎。

“那么，尤氏，你的无力感又从何而来？” 惜春问道，她的话语中透露出一种探究的意味。

尤氏沉默了一会儿，然后缓缓地说：“我的无力感，来源于我在这个家族中一直无法获得的认同和理解。”

这时，惜春才真正感受到了尤氏内心深处的孤独和无助。她开始意识到，尤氏的处境可能比她想象的还要复杂和艰难。




两人之间的气氛变得沉重，对话中不仅包含了对彼此立场的探讨，还有对家族中人性复杂性的深刻理解。尤氏和惜春，虽然立场不同，但都深深地被这个家族的规则和束缚所困扰，他们的每一次对话，都在无声地反映出贾家内部深层的矛盾和冲突。

五、终局的冷漠

最终，惜春和尤氏的对话在一种冷漠和无奈的氛围中落幕。尤氏站在惜春的面前，面露难色，她的双眼中闪烁着复杂的情感，既有对惜春的深情，也有对现实无力的哀叹。她努力想要说服惜春，但却发现自己的话语仿佛在惜春的冰冷面前碎裂。

惜春的脸上没有任何情感的波动，她的眼神坚定，仿佛已经做好了最坚决的决定。她的声音低沉而坚定：“那就这样吧，我们不再相见。” 这句话如同冰冷的刀刃，切断了两人之间最后的联系。

尤氏站在原地，似乎还未从惜春的话中回过神来。她的眼神中充满了悲哀和无助，好像是一个迷失方向的旅人，面对着无尽的荒野，不知道该往哪个方向走。她轻轻地叹了口气，声音中充满了无力和失落：“惜春，你真的决定了吗？你知道，一旦这样做，就再也没有回头路了。”




惜春转过身，背对着尤氏，她的声音中没有一丝波动：“我知道。但这是我自己的选择，无论前路如何，我都要走下去。”

尤氏的手轻轻颤抖，她想要伸出手去拉住惜春，但最终还是放弃了。她知道，惜春的决定已经铁石心肠，任何的挽留都将是徒劳。尤氏的心中充满了痛苦和遗憾，她本想保护惜春，让她免受世事的磨难，但最终却发现自己无能为力。

惜春走出了房间，步伐坚定，没有一丝的迟疑。房间内，尤氏静静地站着，她的眼中流露出深深的悲伤。窗外，风轻轻吹过，带走了最后一丝温暖的气息，留下的只有深深的寂寥和无尽的思念。

参考资料：

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妙玉的师父算出妙玉的结局悲惨，为什么不让妙玉回原籍？
栖鸿看红楼
2020-04-03 17:55
这其实是两个问题。我们先来说说，妙玉的师父是否真的“极精演先天神数”,算出了妙玉的结局悲惨？
书中说“他师父极精演先天神数”，下面接了师父的话“在此静居，后来自然有你的结果”。连起来看，似乎是师父已经推算到妙玉留在京中，会有“结果”，所以才不让她回原籍的。

但是，妙玉的结果是什么呢？在妙玉出场之前已经说了：“终陷淖泥中”“到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷”。难道这就是师父推算出来的结果？师父故意安排妙玉留在京中，等着“泥陷”被污？这是师父还是仇人？
师父不可能算出妙玉结局悲惨。不让她回原籍，另有原因；“自有你的结果”，是另一个结果。

芳官出家那一回，回目是“美优伶斩情归水月”。为什么是“归”？出家就是终身结果了。妙玉也是出家人，为什么还有一个“结果”等着她？
只能是因为，妙玉并不以出家为“结果”的。她自幼出家，却没有落发，显然是准备将来年长一些、身体好一些的时候，还要还俗、结婚、过“闺阁”的正常生活的。也只有这样的预期，才会让她在第七十六回，对着湘黛二人，脱口说出“咱们的闺阁面目”这样话来。

既然准备还俗嫁人，十七岁也差不多了。为什么偏偏在这一年，妙玉会离开家乡父母，千里迢迢到京城来？别跟我说她是为了“观音遗迹并贝叶遗文”，那样的借口连傻子也骗不过，因为妙玉从来都不是虔心向佛的人。
与妙玉做了十年邻居的邢岫烟，提到妙玉进京的原因时，绝口不提什么“观音遗迹并贝叶遗文”，而是透露出“不合时宜，权势不容”这样的重要信息来。这八个字包含的具体情节，我在此不作猜测，只分析它的后果，导致妙玉为“避难”而离乡进京。

这才是妙玉“不宜还乡”的真正原因：家乡有“权势”在逼迫这个美貌的官家小姐，连父母亲族也无法庇护她，她为避难离乡；现在父母已经弃世，她若回去，更无法逃避“权势”的压迫。
而这位“师父”，显然是受到其父母嘱托的监护人，所以才遗言说妙玉“不宜回乡”，只能在这里等待“自有你的结果”。

既然是等待，说明在师父的预期中，妙玉的命运会有转机。什么才算转机？在大观园栊翠庵青灯古佛会是转机吗？当然不是，而是“带发”修行的原因：还俗嫁人。等着有一天“权势”失势，而妙玉的其他亲人、或者未婚的婆家来找她，把她接回去完姻。
师父真的“极精演先天神数”吗？她怎么也算不到，妙玉等待的“结果”永远不会来，而妙玉极力逃避的“风尘肮脏”，却终究逃不过去：“
依旧
是风尘肮脏违心愿”。

以师父的智慧，依旧不能帮助她摆脱命运的魔咒。

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七十四回红楼梦的“矢孤介杜绝宁国府”中的惜春和尤氏的对话，尤氏有什么心病啊？
第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府惜春道：“古人曾也说的，`不作狠心人，难得自了汉．'我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我！"尤氏心内原有病，怕说这些话．听...展开
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1个回答#热议# 普通体检能查出癌症吗？
匿名用户
2013-11-27
尤氏的“心病”不仅仅是宁府其他人等的乌七八糟，更重要地，是她自己有问题。首先，一提到宁府，人们就会想到焦大的那句著名的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”来。我们知道，“爬灰”指旧稿中贾珍和可卿之事。有人怀疑“爬灰”又指贾敬尤氏，我不以为然。 庚辰本在第七十五回有一条批语： 按尤氏犯七出之条不过只是"过于从夫"四字，此世间妇人之常情耳。其心术慈厚宽顺竟可出于阿凤之上，特用之明犯七出之人从公一论，可知贾宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者犹可宥恕，其饰己非而扬人恶者，阴昧僻谲之流，实不能容于世者也。此为打草惊蛇法，实写邢夫人也。 这条批语点出了尤氏的“罪名”只是“过于从夫”，就好比邢夫人之于贾赦。在第二节我曾说到尤氏的家庭 出身和邢夫人很象。其实，尤氏入宁府的开始，未必就是续弦妻子身份。她更可能是姨娘姬妾扶正，类似邢夫人的情形呢。如果这样来解读这条批语，我们就明白了批者为什么要说尤氏是影射邢夫人了。 但是，问题的关键是，既然贾敬尤氏不是“爬灰”关系，可为什么要安排尤氏“独艳理亲丧”呢？细观第六十三回，根本没有正面描写尤氏如何独当一面料理丧事的细节，充其量是“命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问”；然后“掐指算来，至早也得半月的工夫，贾珍方能来到。目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。寿木已系早年备下寄在此庙的，甚是便宜。三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等贾珍。”——然而，作者为什么在回目上大书强调“独艳”和“亲丧”呢？ 什么叫“独艳”呀？是指“单一的美丽女子”吧，有黛玉“十独吟”为例。那么，什么叫“亲”呢？亲人？亲公公？这么形容累不累呀？难道还有“不是亲人的公公”吗？为什么要如此累赘地强调“亲”的关系呢？ 其实，尤氏是对贾敬格外珍重的。你看贾珍、贾蓉这子孙二人在贾敬丧期的胡作非为，再看最开始第一节我举的第七十六回贾母带领全家中秋赏月的那段文字，—— 尤氏红了脸，笑道："老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太顽一夜还罢了，岂有自去团圆的理。"贾母听说，笑道："这话很是，我倒也忘了孝未满。可怜你公公已是二年多了，可是我倒忘了，该罚我一大杯。（第六十七回） 就不难看出尤氏对贾敬的幽幽的思绪。贾母的一句“可怜你公公已是二年多了，可是我倒忘了，该罚我一大杯”，才有了隐隐的惆怅。——如此来理解“独艳”和“亲丧”，才应景啊！ 我非常怀疑，这个“亲丧”就是“亲夫之丧”，这个“独艳”就是“新寡的女人”。为什么呢？因为尤氏曾是贾敬的姬妾，后来赏给了贾珍做续弦的，如同贾赦赏给贾琏的秋桐。如此才有了“死金丹独艳理亲丧”的说法。如此才有了尤氏二十三岁嫁给贾珍。如此才有了尤氏的心病。如此，也才有了第五回的判词和曲子—— 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 【好事终】画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。（第五回） 甲戌本在此有批语：深意他人不解。 这是否是在说，当贾敬把情看破，弃绝贾府而去，留下原配当属无奈；可对爱姬尤氏，却不愿她独艳守空闺，所以赏给了儿子贾珍呢？

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红楼梦里是不是个叫“嫣红”的人物吗？在哪一章里？是什么身份？干什么的？
vvvt74972013.07.30浏览304次其他分享举报
1个回答
p6863242
2013.07.30
满意答案
嫣红,贾赦逼娶鸳鸯不成,用八百两银子买来的一个十七岁的姑娘。
《红楼梦》四十七回“呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡”
邢夫人将方才的话只略说了几句，贾赦无法，又且含愧，自此便告了病，且不
敢见贾母，只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。只得又各处遣人购求寻觅，终久费
了五百两银子买了一个十七岁女孩子来，名唤嫣红，收在屋里，不在话下。
  在七十四回“惑奸谗抄检大观园　矢孤介杜绝宁国府”
四则除我常在园里之外,还有那边太太常带过几个小姨娘来,如嫣红翠云等人,皆系年轻侍妾,他们更该有这个了.还有那边珍大嫂子,他不算甚老外,他也常带过佩凤等人来,焉知又不是他们的?
   这是王熙凤的话

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贾宝玉的药方什么意思？
投稿： 魏永林 2023-02-23  34006 ℃
贾宝玉的药方是给要林黛玉治病的，需三百六十俩银子，然而王夫人粗鲁的拒绝了，为什么贾宝玉不去问贾母要银子呢？贾母是最疼黛玉的人了！这就是作者用笔的讳莫如深，可是这个药方被薛蟠给配成了，薛蟠将这副药送给谁了？文中没提但应该是林黛玉。

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贾宝玉的一个药方，隐藏着两个很奇怪的问题
三顺说名著
2018-09-07 19:24
贾宝玉是一个“杂学旁收”的主儿（《红楼梦》第八回，薛宝钗对贾宝玉的调侃）。“杂学旁收”的贾宝玉，虽然不是大夫，但似乎对药理也有一定的了解。

比如当秦可卿丧命之时，贾宝玉一口血喷出，袭人慌了，要去回贾母，来请大夫。贾宝玉笑道：“不用忙，不相干，这是急火攻心，血不归经。”果然，这一口血喷出，并没有对贾宝玉的身体造成任何影响。比如晴雯受了风寒，贾宝玉看了大夫开的药，立刻道：“该死！该死！他拿着女孩儿们也像我们一样的治……这枳实麻黄如何禁得！……”果然，等小厮再请了贾府中常来的王太医，王太医的药方里，没有枳实麻黄之类。
这都还不算什么，《红楼梦》第二十八回，贾宝玉竟然自己弄了一个药方，要和王夫人支三百六十两银子，自己替林妹妹配药。这个药方，究竟是贾宝玉自己研究出来的，还是从古书上看来的，还是什么高人给他的，我们不得而知，但这个配方里的药，却是“唬人”：头胎紫河车，人形带叶参，龟大何首乌，千年松根茯苓胆，都还算在群药里，那为君的药，“说起来吓人一跳”。

这剂神奇的药方，首先激起了喜欢新鲜事物的“呆霸王”薛蟠的兴趣，软磨硬泡了两年，才从贾宝玉手里把药方要走了；自己又各处搜集药材，又费了二三年的功夫，才配成了，耗费了有上千两的银子。
这料药的神奇，据贾宝玉讲：“……太太给我三百六十两银子，我给妹妹配一料丸药，包管一料不完，就好了。”林黛玉是打小得的病，从会吃饭就吃药，吃了那么多的药下去，病也并没有好。然而贾宝玉的这料药，却“包管一料不完，就好了”，何等神效！

然而，这剂神奇的药，却隐藏着两个奇怪的问题：第一，这料药既然这么奏效，王夫人又不肯给贾宝玉钱，贾宝玉为什么没有去找贾母要？贾母怎么可能会舍不得给黛玉花钱配药呢？而且，贾宝玉拥有这个药方，已经四五年了，他为何以前根本就没有提出来？要知道，黛玉的病，是贾宝玉最关心的问题，这在《红楼梦》中处处都有体现，他怎么可能不希望黛玉的病赶快好？
第二，贾宝玉明明知道，薛蟠配这料药，花了上千两银子，贾宝玉为何只跟王夫人申请三百六十两银子的费用？难道他能从药材批发市场拿到“批发价”的原材料？

其实，要解释这两个奇怪的问题，也很容易。因为在贾宝玉向王夫人提出要替林黛玉配药之前，二人刚刚从大观园中葬花回来，准确的说，是黛玉刚刚做完《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
所以，贾宝玉向王夫人要求的这三百六十两银子，其实正是黛玉的“一年三百六十日”，他不愿黛玉再过“风刀霜剑严相逼”的日子，希望母亲王夫人，给黛玉一年三百六十个，风和日丽的日子。

黛玉的病，其实是心病，是寄人篱下的苦楚。所以癞头和尚才会说黛玉的病，“若要好时，除非从此以后，总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见”。所以，能治黛玉的病的药方，只有让黛玉在贾府感受到家一样的温暖。所以，贾宝玉没必要去找最疼爱的黛玉的贾母，去要这“三百六十两银子”，只能找不喜欢黛玉的王夫人要。
这才是贾宝玉的“三百六十两银子”的真正含义。贾宝玉这料药方，说是假的，也是假的；说能治黛玉的病，倒也是真真切切的。