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天破惊石系列之四=====晴雯为谁点?

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 楼主| 发表于 2024-5-21 16:32:30 | 显示全部楼层
【原】《红楼梦》晴雯为什么要撕扇子(花袭人)?
姜子说古书 2020-07-27   |  509阅读  |  3转藏

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  《红楼梦)》“撕扇子作千金一笑(第三十一回)”一回,前承第三十回“袭人挨打”事件,先是晴雯“跌扇子”,紧接着“晴雯撕花袭人”,进而“晴雯撕扇子”,那么问题来了:《红楼梦》晴雯为什么要撕扇子(花袭人)?问题的答案也是“花袭人与林黛玉同辰(生于花朝节)之谜”的谜底!

  《红楼梦》第三十一回,回首即是前承“袭人挨打”事件,作者道:

  话说袭人(挨窝心脚后)见了自己吐的鲜血在地,也就冷了半截,想着往日常听人说:“少年吐血,年月不保,纵然命长,终是废人了。”想起此言,不觉将素日想着后来【争荣夸耀之心(伏孔子后人孔尚任仕清荣达之心)】尽皆灰了,眼中不觉滴下泪来。



  袭人吐血,这日正是【端阳佳节(恶日,五毒横行)】,蒲艾簪门,【虎符(满清为大虫,虎)】系臂。

  袭人挨窝心脚吐血(血染的扇子,正是《桃花扇》),对应晴雯“跌扇子(伏孔尚任因《桃花扇》得罪满清,被辞官,跌了)”,原文如下:

  偏生晴雯上来换衣服,不防又把扇子失了手跌在地下,将股子跌折.宝玉因叹道:“蠢才,蠢才!将来怎么样?明日你自己当家立事,难道也是这么顾前不顾后的?"

  “晴雯撕花袭人”事件:

  袭人听见宝玉晴雯拌嘴道:“好好的,又怎么了?可是我说的`一时我不到,就有事故儿'。”晴雯听了冷笑道:“姐姐既会说,就该早来,也省了爷生气.自古以来,就是你一个人伏侍爷的,我们原没伏侍过.【因为你伏侍的好,昨日才挨窝心脚(贾府者,一指旧梦过时之假,伏朱明旧梦天启崇祯朝;一指满清盗国非正统之假;宝玉乃玉玺,伏国家政权,此处贾宝玉寓满清政权者,孔尚任原能满清厚爱,因《桃花扇》见弃)】, 我们不会伏侍的,到明儿还不知是个什么罪呢!"

  袭人听了这话,又是恼,又是愧,待要说几句话,又见宝玉已经气的黄了脸,少不得自己忍了性子,推晴雯道:“好妹妹,你出去逛逛, 原是我们的不是。”晴雯听他说"我们"两个字,自然是他和宝玉了,不觉又添了酸意,冷笑几声,道:“我倒不知道【你们是谁(伏孔尚任贪图荣华富贵,一心只有荣耀心,无所谓玉玺归谁家,即是大明正统孔家后人,又图满清荣华)】,别教我替你们害臊了!便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿,也瞒不过我去,那里就称起`我们'来了.明公正道,连个姑娘还没挣上去呢,也不过和我似的,那里就称上`我们'了!"袭人羞的脸紫胀起来,想一想,原来是自己把话说错了.

  宝玉一面说:“你们气不忿,我明儿偏抬举他。”袭人忙拉了宝玉的手道:“他一个糊涂人,你和他分证什么?况且你素日又是有担待的,比这大的过去了多少,今儿是怎么了?"晴雯冷笑道:“我原是糊涂人,那里配和我说话呢!"袭人听说道:“姑娘倒是和我拌嘴呢,是和二爷拌嘴呢?要是心里恼我,你只和我说,不犯着当着二爷吵,要是恼二爷,不该这们吵的万人知道.我才也不过为了事,进来劝开了,大家保重. 姑娘倒寻上我的晦气.【又不象是恼我,又不象是恼二爷(作者借晴雯之口,恼的不是玉玺,究竟也不是孔尚任。国已亡!日日争门户,今年傍哪家?孔尚任不过是一个糊涂人,反说晴雯是糊涂人,恼他何用?)】,夹枪带棒,终久是个什么主意?”



  “晴雯撕扇子”事件:

  宝玉笑道:“你爱打就打,【这些东西(扇子,寓指明亡清兴的这段历史,即朝代变更期间石兄“玉玺”的遭际!《红楼梦》中石呆子的“二十把皆是古人写画真迹的旧扇子”已作大明正史解)原不过是借人所用(各人眼里不同样,孔尚任评这段历史就是《桃花扇》,即原文所谓“东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》”,《桃花扇》说的是秦淮风月事,以才子佳人个人情感寓家国兴衰,可不就是个鉴字吗?《桃花扇》分明就是《风月宝鉴》)】,你爱这样,我爱那样,【各自性情不同(各人见解不同,史评不同)】.比如那扇子原是扇的, 你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿他出气.就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气.这就是爱物了。”

  晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕.我最喜欢撕的。”宝玉听了,便笑着递与他. 晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着嗤嗤又听几声.宝玉在旁笑着说:“响的好,再撕响些!"正说着,只见【麝月(分明又是一个袭人)】走过来,笑道:“少作些孽罢。”宝玉赶上来,一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯.晴雯接了,也撕了几半子,二人都大笑.麝月道:“这是怎么说,拿我的东西开心儿?"

  《红楼梦》晴雯为什么要撕扇子(花袭人)?孔尚任(1648~1718年),三十九年(1700,一说1699)三月,为户部广东司员外郎,并写成了《桃花扇》。孔尚任出生偏晚,概因自觉未受与明朝之恩,本无亡国之恨,对明亡史无甚亲身感受,因与东林党人相交,受东林党人以讹传讹言论影响,所写《桃花扇》不免美化东林党丑化魏忠贤阉党。《桃花扇》中的大忠良东林党人侯方域并不是孔尚任写的与李香君参破红尘出家学道,而是在“顺治八年,出应乡试,中式副榜。”还妄图求取一段满清的富贵!东林党人在亡国后大多都是先降大顺,后降满清,毫无气节,好不容易有个有骨气的史可法偏偏又没什么能耐,唯有“【临危一死报君王(见《红楼梦》贾宝玉怒批“文死谏,武死战”)】”了。《桃花扇》的反面人物马士英真实情况是坚持抗清而被满清俘虏杀害。



  《红楼梦》晴雯为什么要撕扇子(花袭人)?花袭人与林黛玉同辰(生于花朝节)之谜:

  麝月便掣了一根出来.大家看时,这面上一枝荼さ花,题着"韶华胜极"四字,那边写着一句旧诗,道是:开到荼さ花事了.注云:“在席各饮三杯【送春(芒种节,亡种节也!汉人江山春色尽)】。”麝月问怎么讲,【宝玉愁眉忙将签藏了(明亡)】。

  袭人便伸手取了一支出来,却是一枝桃花,题着"【武陵别景(乱世)】"四字,那一面旧诗写着道是:【桃红又是一年春(清朝之花事)】。注云:“杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同辰者陪一盏,同姓者陪一盏。”众人笑道:“这一回热闹有趣。”大家算来,【香菱,晴雯,宝钗三人皆与他同庚(同朝人物,南明朝蜗居南明,实是清朝天下)】,【黛玉与他同辰(花朝节,黛玉是崇祯,代指大一统的明朝花神,汉人之花魂)】,只无同姓者.芳官忙道:“我也姓花,我也陪他一钟。”

  《红楼梦》晴雯为什么要撕扇子(花袭人)?花袭人扇子之寓:

  1、【袭人问扇】“宝玉回至园中,宽衣吃茶。袭人见扇子上的坠儿没了,便问他:“往那里去了?””

  2、【袭人送扇】“宝玉站着,只管发起呆来。原来方才出来慌忙,不曾带得扇子,袭人怕他热,忙拿了扇子赶来送与他。”

  3、【袭人保管打理宝玉扇子】“宝玉听说,便命麝月去取银子。麝月道:“花大奶奶还不知搁在那里呢?”宝玉道:“我常见他在螺甸小柜子里取钱,我和你找去。”说着,二人来至宝玉堆东西的房子,开了螺甸柜子,上一格子都是些笔墨、扇子、香饼、各色荷包、汗巾等物。”

  4、【袭人让湘云做扇套,带出黛玉铰扇,晴雯是黛玉之副】“史湘云冷笑道:“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比,赌气又铰了。我早就听见了,你还瞒我。这会子又叫我做,我成了你们的奴才了。”袭人也笑道:“他本不知是你做的。是我哄他的话,说是新近外头有个会做活的女孩子,说扎的出奇的花,我叫他拿了一个扇套子试试看好不好。他就信了,拿出去给这个瞧给那个看的。不知怎么又惹恼了林姑娘,铰了两段。回来他还叫赶着做去,我才说了是你作的,他后悔的什么似的。”

  5、【袭人做扇套】“袭人道:“我见你带的扇套还是那年东府里蓉大奶奶的事情上做的。那个青东西除族中或亲友家夏天有丧事方带得着,一年遇着带一两遭,平常又不犯做。如今那府里有事,这是要过去天天带的,所以我赶着另作一个。等打完了结子,给你换下那旧的来。”

  无论《桃花扇》也好,《红楼梦》也好,都是“词人满把抛红豆,扇影灯花闹一宵”。所谓的“风月宝鉴(指《桃花扇》,也指今天被称作《红楼梦》的《石头记》)不可正照”,正如张瑶星道土的喝斥:“呵呸!两个痴虫,你看国在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?偏是这点花月清根,割它不断么!”若读者还视此巨作为“风月情事”,此镜不如烧了,此扇不如撕了铰了!

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 楼主| 发表于 2024-5-21 16:57:37 | 显示全部楼层
孔尚任 免费编辑 添加义项名
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孔尚任(1648~1718年),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四 孙,清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论,称“南洪北孔”。尚任自幼聪慧,熟读经史,好诗文,通音律。父亲的好友贾凫西,对他从事戏剧创作影响颇深。虽高才博识,但屡试不中,便捐纳了国子监生,三十五岁之前隐居石门山中。康熙二十一年 (682年),应衍圣公孔额所之请,出山为其夫人治丧。后主修《孔子世家谱》,训练礼生、乐舞生,在把孔时做赞礼,还选聘工匠,监制礼乐器、舞器、祭器达数十种。他日夜忙碌一年有余,因办事认真,才能出众,成绩卓著,受到孔毓圻的赞常。

基本信息
中文名
孔尚任

民族族群
汉族

别 名
云亭山人

出生地
山东省曲阜市


聘之、季重

出生日期
1648年11月1日



东塘、岸堂、云亭山人

所处时代
清朝

逝世日期
约 1718年

主要作品
《桃花扇》

主要成就
戏剧创作

目录
1人物生平
2人物影响
3主要作品
折叠编辑本段人物生平
早期阶段

20岁前后,孔尚任考取县府学生员。后来参加岁考,没有录取。但孔尚任并没有放弃做官的念头,他典卖了家中田地,捐资纳了一个“例监”(国子生)。31岁,他于县北石门山,读书著述,谈古论今。在少年时代和读书石门山时期,孔尚任已对南明兴亡引起注意。这期间,他曾从亲友处采取轶闻,又从诸家记载中撷取史实,准备写一部反映南明兴亡的传奇。这就是《桃花扇》创作的酝酿时期。

康熙二十一年(1682),孔尚任35岁时,应衍圣公孔毓圻之请出山,修《家谱》与《阙里志》,教习礼乐子弟,采访工师,监造礼乐祭器,为康熙帝玄烨第一次南巡祭孔活动作准备。次年康熙亲自到曲阜祭孔。这是清统一全国以后第一次最引人瞩目的尊孔大礼。孔尚任被选为御前讲经人员,撰儒家典籍讲义,在康熙面前讲《大学》,又引康熙观赏孔林“圣迹”。因讲经、导览都能称旨,康熙破格升他为国子监博士。意外的恩荣遽然激发了他对清统治者感恩戴德之情,他一面对“不世之遭逢”受宠若惊,一面准备“犬马图报,期诸没齿”,充分反映了这个局限于个人升沉知遇的儒生对新统治者的依附态度。

出仕创作

1684年康熙南巡北归,特至曲阜祭孔,三十七岁的孔尚任在御前讲经,颇得康熙的赏识,破格授为国子监博士,赴京就任。三十九岁,奉命赴江南治水,历时四载。这个时期,他的足迹几乎踏遍南明故地,又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交,接受他们的爱国思想,加深了对南明兴亡历史的认识。他积极收集素材,丰富创作《桃花扇》的构思。

康熙二十四年(1685)初,孔尚任进京,正式走上仕途。当他还来不及显现其儒学经纶的才能时,七月初,即奉命随工部侍郎孙在丰往淮扬,协助疏浚下河海口。孔尚任本期望为朝官,意在于“清华要津”,现一旦与渔人为邻,鸥鹭为伍,颇为失望。滞留淮扬四年,孔尚任时有迁客羁宦、浮沉苦海之感。他亲见河政的险峻反复,官吏的挥霍腐败,人民的痛苦悲号,发而为“呻吟疾痛之声”,成诗630余首,编为《湖海集》。这些作品摆脱了早期宫词和应酬、颂圣之作的不良倾向,较深切地反映了他对当时社会现实的一些认识。

淮扬一带是明清之际政治军事斗争的重要地区。在这里,孔尚任驻足于南明江北河防之地。在扬州登梅花岭,拜史可法衣冠冢;在南京过明故宫,拜明孝陵,游秦淮河,登燕子矶,他特地到栖霞山白云庵,访问了后来被写进《桃花扇》的张瑶星道士。这表明,孔尚任正为《桃花扇》的创作积极进行着实地考察。这时,他还结交萃集在这些地方的明代遗民,其中有与明末政治斗争有密切关系,或与清政权持不合作态度的冒襄、黄云、邓汉仪、许承钦、龚贤、石涛,谈古论今,过从密切,有时"所话朝皆换",竟秘而不为“门外人道”。淮扬四年不仅是孔尚任对现实认识的深化时期,也是创作《桃花扇》最重要的思想和素材的准备时期。

康熙二十九年(1690),孔尚任回京,开始了10年京官生涯。康熙三十年(1691),孔尚任购得唐代宫廷著名乐器小忽雷。三十三年(1694),与顾彩合作完成了他的第一部传奇《小忽雷》。作品以梁厚本购小忽雷、郑盈盈弹小忽雷,二人终于结成夫妇的遭遇为线索,表现了一代文人的沉郁不平,歌颂了郑盈盈不慕富贵,不畏强暴,坚贞不屈的反抗精神;作品着重描写了帝王的昏庸、藩镇的跋扈,权臣、宦官的专横与倾轧,反映了唐代元和至开成之间朝政的腐败情况。在史料的取舍上,剧本充分重视重大历史事件的真实性,很多人物、事件"斑斑可考";但在具体的人物(如梁厚本、郑盈盈)关系、情节发展上,又进行着大胆的虚构。这部剧本是孔尚任在创作《桃花扇》之前的探索性成果。它为《桃花扇》的创作提供了艺术经验。前5年,他仍做国子监博士,三十四年(1695)秋升为户部主事,奉命在宝泉局监铸钱币。三十九年(1700)三月,为户部广东司员外郎,并写成了《桃花扇》。一时洛阳纸贵,不仅在北京频繁演出,“岁无虚日”,而且流传到偏远的地方,连“万山中,阻绝入境”的楚地容美(今湖北鹤峰县),也有演出(《桃花扇本末》)。次年三月,孔尚任被免职,“命薄忍遭文字憎,缄口金人受诽谤”(《容美土司田舜年遣使投诗赞予〈桃花扇〉传奇,依韵却寄》),同月即罢官。这时期,虽然结束了湖海生活,但始终遭到冷遇,更无法发挥他颇为自许的管晏济时之才。10年中,他写了《岸堂稿》、《长留集》(与刘廷玑合著)等诗文作品,时时感叹自己穷愁潦倒、碌碌无成。"弹指十年官尚冷,踏穿门巷是芒鞋",正是他10年宦情的概括。这些苦闷,无疑没有摆脱个人仕途升沉变迁之感,但有些诗却也加深了思想深度,诸如否定君王"造命",揭露官场倾轧,直指"盛世"为"浊世"之类,都表现出对康熙的所谓知遇之恩、险恶的宦海风波、现实的黑暗混浊等方面有了更清醒的认识。因而,当他以东鲁狂生自命,"弹铗燕市中,独歌不逐吠"的时候,表现出了难以抑制的激愤。罢官后,孔尚任在京赋闲两年多,接着回乡隐居。康熙五十七年(1718年)这位享有盛誉的一代戏曲家,就在曲阜石门家中与世长辞了,年七十岁。他的作品还有和顾采合著的《小忽雷》传奇及诗文集(湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等,均传世。

他需要依附于统治阶级,对康熙皇帝有感激之情,但因为不得志,他对清廷的掌权派不满,并逐渐对康熙的“知遇”之恩表示怀疑。他希望用世,施展才能,不羞谈仕途经济,但在浊流中仍保持着自己的情操,并且对历史和现实有自己的见解。他时而讴歌新朝,时而怀念故国;时而攀附新贵,时而与遗民故老神交莫逆。清初复杂的民族矛盾、阶级矛盾以及统治阶级的内部矛盾,形成了他复杂的变化着的思想立场。这就是孔尚任从事戏曲创作时的思想状况。

抑郁离世

《桃花扇》脱稿后9个月,即康熙三十九年(1700)三月,孔尚任以“疑案”罢官。确切原因不详。今人从作者《放歌赠刘雨峰》“命薄忽遭文字憎,缄口金人受谤诽”等诗句及友人赠诗推测,罢官可能与《桃花扇》的内容有关。这一推论得到较广泛的承认。但是,因为《桃花扇》历演不衰,也没有禁止刊行,因此也有人怀疑此说,认为疑案与《桃花扇》无关。真实的原因,有待于确凿证据的发现。

康熙四十一年(1702)末,孔尚任带着悲愤的心情回到家乡,过着清苦寂寞的生活。其中,他曾往山西平阳、河南大梁、湖北武昌等地作过短期的漫游,做过幕僚,终在抑郁之中逝于曲阜。[1]

折叠编辑本段人物影响
康熙二十四年(1685),康熙皇帝南巡北归时到曲阜祭孔,孔尚任因御前讲《讲语》受到褒奖,被任命为国子监博士。于是他便抱着儒家的政治理想,开始了仕宦生活,还写了一篇《出山异数记》,表示他对清朝的感激涕零。但仅仅过了一年,他便在出差淮阳疏浚黄河海口时,接触到黑暗的社会现实,逐渐认识到吏治的腐败。回京后,他虽继任国子监博士等官,却主要以读书和搜藏古物来填补闲散的生活;以戏曲、诗歌的创作来抒发抑郁的胸怀。《桃花扇》也就是在这个时期最后脱稿的。《桃花扇》贯注了孔尚任毕生的精力,他说:“予未仕时,每拟作此传奇,恐闻见未广,有乖信史;寤歌之馀,仅画其轮廓,实未饰其藻采也。然独好夸于密友曰:‘吾有《桃花扇》传奇,尚秘之枕中。’及索米长安,与僚辈饮宴,亦往往及之。”(《桃花扇本末》)治河期间,他住在泰州,也曾从事剧本的创作。《小说枝谈·桃花扇》引《脞语》说:“孔东塘尚任随孙司空在丰勘里下河浚河工程,住先映碧枣园中,时谱桃花扇未毕,更阑按拍,歌声呜呜,每一出成,辄邀映碧共赏。”他自己和朋友也有同样的记载。同时,他结识了冒辟疆、邓孝威、杜浚、僧石涛等遗民,得到了不少遗闻和史料,为《桃花扇》的最后定稿做了充分的准备。回京以后,又经过十年惨淡经营和三次易稿,才在康熙三十八年成书,次年因文字祸罢官。二年后,他怀着依恋和激愤的心情离京回乡。“挥泪酬知己,歌骚问上天。真嫌芳草秽,未信美人妍”(《留别王阮亭先生》);“诗人不是无情客,恋阙怀乡一例心”(《出彰义门》):便是他当时心情的自白。晚年曾几次出游,景况颇为萧条。 

孔尚任的戏剧作品除《桃花扇》外,还家和顾彩合撰的《小忽雷》传奇。小忽雷是唐代宫中的乐器,段安节《乐府杂录》载有善弹小忽雷的唐宫女郑中丞因忤旨“赐”死,为宰相权德舆的旧吏梁厚本所救结为夫妇的传说。《小忽雷》传奇即以此为蓝本,并牵入当时著名文人白居易、刘禹锡等人的生活,描写了文士和宦官的斗争,主题结构都和《桃花扇》类似,但它的现实意义和艺术成就都远不及《桃花扇》。[2]

折叠编辑本段主要作品
具有南洪北孔“之孔尚任一生着有许多诗文作品和戏剧作品,但他所着的《桃花扇》最具盛名,也成为了他的代表作之一。而桃花扇也取得了一系列的艺术成就

《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式,男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。

《桃花扇》是中国清代着名的传奇剧本,作者是孔尚任,是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖 和马士英为代表的权奸之间的斗争,揭露了南明王朝的腐败和衰亡原因,反映了当时的社会面貌。即作者自己所说:借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据。

通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事,表现南明覆亡的历史,并总结明朝300年亡国的历史经验,表现了丰富复杂的社会历史内容。

《桃花扇》写明末复社文人侯方域避乱南京,结识了秦淮名妓李香君。两人一见钟情,定情次日,香君得知婚事费用皆出于魏忠贤余孽阮大铖,其意在结纳方域,以求开脱恶名。香君义形于色,立即下妆却奁以还。

大铖衔恨,乘左良玉移兵南京之时,谣言方域为良玉内应。为避害,方域往淮南投奔史可法,为之参赞军务。甲申三月,李自成入京,崇祯自缢,□臣马士英、阮大铖等即于南京迎立福王,建立南明朝廷。昏王□臣不理朝政,征歌逐舞。马士英、阮大铖又屡屡加害香君,香君不屈,守楼明志,血染桃花,廷筵骂座,入宫软禁。

方域回到南京,与复社文人一起被阮大铖捕获,也锒铛入狱。不久清兵南下,弘光、马、阮出逃。方域出狱,随张瑶星往栖霞山。香君趁乱出宫,也随人入山。侯李二人在圣坛相遇,张道士以国恨、家恨之言点醒他们,二人双双入道。全剧在一派悲歌声中结束。

《桃花扇》的思想意义在于:

明朝灭亡以后,孔尚任第一个以戏曲的形式,展现了明末复杂的社会矛盾和,评价了南明的历史,艺术地总结了这一段历史教训。但由于他的阶级立场和清政府专制统治所导致,孔尚任歪曲了农民革命和明王朝的矛盾,回避了清兵入关、南下的暴行,有时甚至对清统治者加以粉饰,损害了这种总结的正确性和深刻性。

但是,作品暴露了南明小朝廷的昏庸和腐败,揭露了上层统治集团及各军事首领间的尖锐矛盾,刻画了马士英、阮大铖一伙清议派和无辜百姓的凶残面目,鞭挞了他们在国家危急时的投降主义本质。

在表现正面人物时,孔尚任描写了民族英雄史可法抗击清兵的决心,表现了他在”江山换主“以后沉江殉国的英雄气概。作者赞扬了李香君关心国家命运、反对邪恶势力的可贵气节,肯定了民间艺人柳敬亭、苏昆生为挽救国家危局不惜奔波以及他们和其他歌妓、艺人、书商等下层人民反对权□、关心国事、不做顺民的正义感和民族气节。

在正反人物形象的强烈对比中,人们看出了明朝“三百年之基业,隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地?”(《桃花扇小引》这一幕江山沦亡、“舆图换稿”的历史悲剧,激发了当代人的故国情感,唤醒了潜在的民族意识。[3]

参考资料
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晴雯为什么撕扇?其中有什么蕴含的深意吗?


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红楼风采
2022-07-24 · TA获得超过241个赞
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晴雯是贾宝玉身边的贴身大丫头,在怡红院的地位和身份仅次于袭人。给读者留下深刻印象,并被诟病的,就是晴雯撕扇那一回了。读者朋友觉得晴雯太放肆了,竟然当着主子的面肆无忌惮地撕扇子!但很少能想到晴雯为什么要这么做?仅仅因为她天生的暴脾气吗?这其中是不是蕴含什么深意呢?

(一)晴雯撕扇首先源于她的叛逆性格。

晴雯不小心跌断了一把扇子,贾宝玉当时心情不好,就骂了她几句,如果是其他丫头,肯定不会怼回去的,但晴雯却丝毫没有把自己当成宝玉的丫环,而是伶牙俐齿,把宝玉怼得忍无可忍直到怒不可遏。



读者对于晴雯有很大的争议,大部分读者认为晴雯作为一个丫环,从来不会低眉顺眼,低声下气,反而天天颐指气使,今天骂骂这个,明天怼怼那个,丝毫没有做到一个丫环该有的本分,却摆着千金小姐的谱。

但不可否认的是,晴雯撕扇就是一种叛逆行为,晴雯撕扇发生于袭人偷试之后,对于袭人的偷试行为,晴雯为她感到非常不耻,通过撕扇行为来表达自己的不满情绪,这非常符合她的叛逆性格。

(二)晴雯撕扇更是作者对于袭人之流无言的批判。

也许有读者朋友要问,袭人有什么好批判的?她在书中可是被曹公誉为“贤袭人”呀!如果你真的认为袭人很贤惠,那是被曹公“瞒过”了。看红楼也要反着看才可以,否则就会被作者瞒过了。晴雯撕扇的反面意味着什么?意味着作者对袭人之流赤裸裸的讽刺和批判。



晴雯撕扇和袭人偷试来比,简直就是小巫见大巫。袭人彼时不是什么通房大丫头,更不是贾宝玉屋里人,于情于理,她都不能和贾宝玉发生云雨之情的,可笑的是,袭人和贾宝玉半推半就之时还在一边自欺欺人,安慰自己:袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越理,遂和宝玉偷试一番。

这段文字中有一个词让袭人不打自招,露出她的狐狸尾巴,那就是“偷试”。这个词语说明袭人不是正大光明的身份,她不可以和贾宝玉发生云雨之情的,所以只能算是偷。贾母把袭人给宝玉是用来做大丫头的,并非让她“爬床”的。大观园这样一个清净之地就这样被袭人毁于一旦,有了这个先例,麝月,碧痕等见袭人尝到了甜头,也纷纷效仿。

(三)不能把晴雯撕扇仅仅看作一种恶劣情绪的发泄

非常简单地,把晴雯撕扇看作一种恶劣情绪的发泄,是不对的,晴雯撕扇不仅仅是为了凸显她的叛逆性格,更重要的是这种行为所蕴含的深层次含义:就是抨击虚伪者或者统治者的丑恶嘴脸。



袭人与宝玉偷试,晴雯很看不上这种偷偷摸摸的龌龊行为,袭人凭什么得到宝玉的依赖和重视?说白了还不是因为袭人善于“爬床”?性情光明磊落的晴雯对此不屑一顾。晴雯用撕扇来表达她的不满情绪,曹公则借晴雯撕扇来对封建统治者啪啪打脸。

综上所述:晴雯撕掉的何止只是两把扇子?从某种意义上来说,她撕掉的就是袭人脸上的虚伪面纱!所谓“袭为钗副”,袭人就是小号宝钗,就是宝钗的影子,延伸一步来说,晴雯撕扇也是撕掉了薛宝钗这个顽固的封建卫道士的虚伪面纱……

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牛芒看天下
2022-07-25 · 学生
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晴雯撕扇”的原因表面好像是宝玉宠爱晴雯,晴雯恃宠而骄,因为晴雯在服侍宝玉时,弄折了扇子骨。宝玉斥晴雯为蠢才,晴雯不服,与宝玉吵闹一通,事后,宝玉为哄晴雯高兴,便告诉晴雯想撕就撕,想怎么撕就怎么撕。于是晴雯为了找回面子,便撕了两把扇子。但实际上,晴雯撕扇还有另外一重原因,那就是向袭人等丫头炫耀。
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 楼主| 发表于 2024-5-21 18:24:34 | 显示全部楼层
如何看待晴雯撕扇这一段?

红楼梦
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中国大陆 / 电视剧 · 剧情 · 爱情 / 1987-05-02 中国大陆上映 / 45 分钟




如何看待宝玉在晴雯撕扇前的这一段论调?以及如何分析隐射到的局中几人的人物性格显示全部 ​
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李合
李合
让死者有不朽的名,让生者有不朽的爱。
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宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿他出气。就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了,便笑着递与他。晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说:“响的好,再撕响些!”正说着,只见麝月走过来,笑道:“少作些孽罢。”宝玉赶上来,一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕了几半子,二人都大笑。

贾宝玉的论调是一个身在富贵福窝里长大的贵公子的言论,凡事只要我高兴,干啥都行,什么物品只要能让我高兴,那就是它们的价值所在了——爱惜个线头能让我高兴,那这个被爱惜的线头就有了价值;砸个玛瑙碗能让我舒服,那这玛瑙碗就没有白砸。但是身在大家要有涵养,不能拿人拿东西撒气,这样失了身份又伤人伤物。也算是侧面给晴雯服了软,晴雯也是打蛇随棍上,好呀你刚才拿扇子的事冲我撒气,现在我要高兴,就要撕了扇子。

可惜扇子不会说话。

麝月的反应相对而言是正常的,虽然扇子对于她这个等级的、平日里见惯了好东西的丫鬟来说也不是什么珍贵东西,但是她知道劝一句晴雯少做点孽。这样乱撕乱闹少不得成为别人嘴里的谈资,将来也能成为压死骆驼的一根稻草。

不知道将来贾府完蛋,贾二爷寒冬噎酸齑雪夜围破毡的时候,有没有想过当年的扇子。

正是红楼开头情节里出现过的一副对联总结的那样:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

也正如现下消费主义横行的社会,依然有明白人劝说年轻人莫要过分追求消费而成了月光族负债族,总要给自己留下点应急用的积蓄,以免真遇到了事情急得要死拿不出钱来。

世间之事,世间之人,大抵如此。

至于晴雯撕扇,挺美的,怎么能不美呢,又漂亮又年轻的小姑娘,笑嘻嘻玩闹,乐呵呵撕东西,旁边有个宠爱她的小公子高高兴兴拍着巴掌。你要换了傻大姐撕扇子,就大煞风景;换成赵姨娘,你会说果然就是个倒三不着两的,一把年纪还干这种事;换成何婆子,你肯定觉得哪儿的精神病院大门没关好啊=。=

年轻貌美是一种资本,当然也很昂贵。

发布于 2019-08-09 16:09
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以梦为马
以梦为马
非正常人类研究所
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庚辰:“撕扇子”是以不情之物供娇嗔不知情时之人一笑,所谓“情不情”。

宝玉笑道:“你爱打就打,这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情不同。比如那扇子原是扇的,你要撕着玩也可以使得,只是不可生气时拿他出气。就如杯盘,原是盛东西的,你喜听那一声响,就故意的碎了也可以使得,只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”晴雯听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕。我最喜欢撕的。”宝玉听了,便笑着递与他。晴雯果然接过来,嗤的一声,撕了两半,接着嗤嗤又听几声。宝玉在旁笑着说:“响的好,再撕响些!”正说着,只见麝月走过来,笑道:“少作些孽罢。”宝玉赶上来,一把将他手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕了几半子,二人都大笑。

几把扇子值几何?往好里看,撕扇子能让晴雯快乐,博得美人一笑,两人活泼灵动,不拘于物,往坏里看,恐怕那些深受奢侈是罪勤俭才是传统美德惜福的思想影响的人,会联想到烽火戏诸侯妺喜撕帛,至少也会皱着眉头说阿弥陀佛,不当家花花的,哪里知道苦处,麝月是不喜欢的,所以她会说少做些孽吧。

作者狡猾地埋了个伏笔,此时公子多情,佳人娇嗔巧笑的情景越美,几十回后晴雯死前喝粗茶的情景就越惨。

一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上,[庚辰双行夹批:芦席土炕。]幸而衾褥还是旧日铺的。晴雯道:“阿弥陀佛,你来的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日,叫半个人也叫不着。”宝玉听说,忙拭泪问:“茶在那里?”晴雯道:“那炉台上就是。”宝玉看时,虽有个黑沙吊子,却不象个茶壶。只得桌上去拿了一个碗,也甚大甚粗,不象个茶碗,未到手内,先就闻得油膻之气。[庚辰双行夹批:不独为晴雯一哭,且为宝玉一哭亦可。]宝玉只得拿了来,先拿些水洗了两次,复又用水汕过,方提起沙壶斟了半碗。看时,绛红的,也太不成茶。晴雯扶枕道:“快给我喝一口罢!这就是茶了。那里比得咱们的茶!”宝玉听说,先自己尝了一尝,并无清香,且无茶味,只一味苦涩,略有茶意而已。尝毕,方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般,一气都灌下去了。宝玉心下暗道:“往常那样好茶,他尚有不如意之处;今日这样。看来,可知古人说的‘饱饫烹宰,饥餍糟糠’,又道是‘饭饱弄粥’,可见都不错了。”[庚辰双行夹批:妙!通篇宝玉最恶书者,每因女子之所历始信其可,此为触类旁通之妙诀矣。

作者其实是残忍的,晴雯白天才从怡红院被赶到哥嫂家里,虽然还是在荣府的下人房,相隔不远,却不啻天渊,一盆娇嫩的兰花从天宫般的怡红院到了猪窝。贾宝玉真切地看到了贫穷对一个人的改变,枫露茶那样的好茶,可能晴雯还嫌弃,但是此时,这粗茶,却让晴雯如同得了甘露。一般情况下的正常操作是“我可怜的晴雯呀,在我身边的时候连枫露茶都喝不惯,TMD在她这混账哥哥嫂子这里,要喝这样的粗茶”!但作者突兀地加了“平时她喝不惯好茶,到这里喝粗茶都不错,可见古人说的话是不错的”,反而评价起晴雯的行为了,在晴雯贫病交加之际触类旁通,显得有点不厚道。也许在这里,作者不动声色地预言了宝玉将来遭遇“寒冬噎酸虀雪夜围破毡”的境地,雀金裘枫露茶的好日子烟消云散。

顺便说一句,我认为晴雯撕扇并不是罪大恶极,和现代人脑抽了 拿钱点烟的性质也差不多。

发布于 2018-01-03 14:33
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文学等 2 个话题下的优秀答主
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很长时间以来不少《红楼梦》的读者都给晴雯贴了一个非常错误的标签:对封建教条具有反抗精神的女奴。
这种话还经常出现在已经出版的《红楼梦》前言里。

事实上,晴雯没有什么反抗精神,她只是一个被刻画得活灵活现的、不知天高地厚的小角色而已。晴雯也从没有蔑视过这个她所服务的封建大家庭,如果真是那样,她会想离开的。只可惜晴雯偏偏是绝对不想离开怡红院的人,这个动不动就要把别人“撵出去”的女孩,最终被撵出去了。

正如有句话说:轻言他人生死的人,也如此怕死。

以下摘自:

雲绯:【名著评析】《红楼梦》:贾家败落的原因有哪些?
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这里要提一个千古传唱的情节“晴雯撕扇”。多少书评把这个情节看作表现晴雯不畏权势,反抗封建礼教、展现个性的段子,甚至改编成京剧,画成代表晴雯的经典图画。但是我们要知道“撕扇”这个桥段并非《红楼梦》独有,在法国19世纪风俗小说《娜娜》中也有近乎一样的“娜娜撕扇”。不过套在《娜娜》的故事背景之下,我们会觉得“娜娜撕扇”是荒诞的,甚至是可耻的。同样是糟蹋东西,怎么得到的评价会如此双标呢?

"你真傻!我还是爱你的。如果什么东西都不打坏,商人就不要卖东西了。这些东西制造出来就是让人打坏的......瞧!这把扇子不是被胶水粘起来的吗?"
她拿起一把扇子,把扇骨一拉,上面的绸布被撕成两块。仿佛这样她就高兴了。她刚才打碎了他的礼物,为了表示她把其它礼物也不放在眼里,就干脆好好过过瘾,她就来了一场大破坏,她把所有礼物都打坏,以此来证明所有的东西都不结实。她冷漠的眼睛里炯炯发着光,嘴唇微微翘起,露出了洁白的牙齿。一切都被她打成碎片以后,她的脸上泛起了红晕,又笑起来,张开手掌拍着桌子,然后学着淘气孩子的发音,含糊地说道:
"完了!全完了!全都完了!"
这时菲利普受她的影响,也变得疯狂起来了,他把她摔倒,吻她的胸部。娜娜搂住他的肩膀,听凭他摆布,她非常快乐,她想不起来究竟有多长时间没有这样快乐过了。她把他搂住不放,用温柔的语调对他说道:
"喂,亲爱的,你明天还要给我带十个金路易来......又有了一件烦恼事,面包店的一张帐单快把我愁死了。"他的脸霎时变得很苍白;接着,他在她的额头上最后吻了一下,他只说了一句:"我尽量想想办法。"
——摘自《娜娜》第十三章

娜娜撕扇
菲利普·于贡为了讨情妇娜娜的欢心,费尽心思买了个古董盒子送给她当生日礼物。为了讨好娜娜,菲利普花了很多钱,他本不宽裕,为了这个女人高兴甚至不惜贪污公款。即便如此,他冒着坐牢的风险给娜娜的盒子,却被她笨笨的手不小心给打坏了。娜娜为了弥补这个过失,干脆就把其他男人送她的礼物统统弄坏了。其中就包括绸扇子,就被她撕了听响儿,继而开心地哈哈大笑。菲利普见她高兴,就是打坏了盒子也觉得值了。

从这里看,菲利普和贾宝玉都是那种愿意“千金买一笑”的人。区别就是菲利普为了支付这种昂贵的快乐,背地里非常痛苦。可贾宝玉更不知道柴米贵,为哄着一个丫鬟就这样纵容晴雯糟蹋东西。


晴雯是个非常奇怪的女孩儿,我一直觉得她奇怪,对她谈不上喜欢也谈不上不喜欢。晴雯连自己的父母出身都不知道,只有一个姑舅哥哥(话说这个哥哥究竟是姑姑还是舅舅的孩子她都不清楚),可见晴雯出身是多么低贱。像袭人这样父母家属清楚明白的,定要比她强些。可就是这样一个晴雯,原应该是下三等丫头的级别,却因为长得好看得到了贾母的青眼,送给宝玉做大丫鬟了。贾母或许有培养晴雯做宝玉妾室备胎的心思,这对晴雯来说是个天大的抬举。但是她还没当上姨娘(所谓八字还没一撇)的时候,就已经有了姨娘病。王夫人弹指一挥就能赶出去的丫鬟,事实证明晴雯在贾府的地位没有大家或者她自己以为的那样高,真相就是她还是下三等的。可就是这样一个贫苦出身的女孩儿,在贾府都能养出一身毛病,撕扇子玩都能玩得正欢。如果晴雯是个千金小姐,撕扇子玩也就算了,可她不是,她就是个下三等的奴婢就这样糟蹋东西,那么其他人呢?地位更高的丫鬟和陪房,究竟如何奢侈呢?

动图封面
话题再转回娜娜。她撕了扇子,打坏了那些昂贵的礼物后就问菲利普讨要十个金路易,娜娜确实常常缺钱花,她要这笔钱赶紧打发了那个来要账的面包商。可是这些打坏的礼物如果脱手转卖了,何止十个金路易?由此可见娜娜对金钱毫无概念,对理财甚至连一星半点的意识都没有。晴雯撕扇子的时候绝对想不到自己被赶出大观园后手里若有一点自己可以支配的银子,也不至于病入膏肓也没人送碗茶喝。

古有妺喜撕帛,后有晴雯撕扇——不知怎么干的是同样的事,前者就是祸国殃民,后者就成了千古传唱。
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编辑于 2022-10-28 12:08
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我记得是《东周列国志》里有一个吴起吸脓的故事,

说吴起的一个士兵腿上长了脓疮,吴起见到了,亲子用嘴帮士兵把脓疮里的脓给吸出来。这件事让士兵的母亲知道了,结果放声大哭。

有人不解说吴将军如此爱护士卒,你为什么不高兴呢?

老妇说,之前吴起就给这孩子的父亲吸过脓血,结果孩子的父亲奋勇争先,战死沙场,再也没有回来。现在给我儿子又吸脓,我这个儿子恐怕命不久矣。

后来,没过多久,果真如老妇人所料,那个士兵冲在最前,死在战场。

宝玉纵着晴雯撕扇子跟吴起吸脓有异曲同工之妙。士兵渴望被尊重,奴仆渴望被重视,心愿满足了就只能以死相报。

其实晴雯并不是那么不知好歹的人,如果没记错,宝玉跟袭人胡搞的事她是知道的。但是晴雯是不会跟宝玉胡搞的,所以晴雯应该是有些嫉妒且不安的。她需要确定自己在宝玉心中的位置。撕扇子之后,如果我没记错似乎就就没再跟宝玉闹过妖。这是确认了自己在宝玉心中位置以后的一种从容吧。

必须要说,宝玉纵着晴雯撕扇子是一段教科书级别的哄人开心。

我早年把妹子(已经是老婆了),这一招儿反复用,从未失手。当时还不知道哪儿来的灵感,觉得是自己无师自通,现在看来其实灵感来源于此。

解释一下原理,女人开始作的时候,往往并不是因为具体的事情,而是很长一段时间积攒的不确定感,不安全感,不信任感的爆发。所以一旦发现常规手段不管用的时候,就要向贾宝玉学习,用十倍于平常的耐心,时间和物质砸过去。必须是十倍于平常!只有这样才能起到出人意料,让人晕头转向的效果,才能让女人感到震撼,才能让女人相信自己在你心中依然很重要,你只是平日事多或者其他原因没有顾过来。当女人相信你的时候,她自己就会为你找理由。事实证明这是最省心省力,花费时间精力最少的办法。

反之,摆事实,讲道理,在这种情况下没有用!女人想要的答案是,你在乎她,可以为她不顾一切,不是道理,不是规矩。

当然,还是那句话,万事无绝对,如果你碰上一个女人,不知好歹,天天作,日日闹,那个……



跑!赶紧跑!

编辑于 2021-08-15 01:51
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西乌拉帕
西乌拉帕
7 人赞同了该回答
发现晴雯最后的下场几乎都在验证她前期立下的flag。

动不动就狗仗人势用“赶出去”吓唬那些小丫鬟婆子们,结果被赶走的是自己。

曾经酸酸地对得了赏的秋纹说如果是自己就不要别人剩下的衣服,结果王夫人连件衣服都不让她带走。

认为自己跟大家会长长久久待在园子里,结果她先被撵出去住的破烂下人房。

发布于 2023-09-15 18:44
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我是我
我是我
17 人赞同了该回答
你家小辈有这种糟蹋东西以此为了乐的朋友你是夸她真性情还是让你家孩子离她远远的?吃几天饱饭过几天好日子不知道自己是谁了吧她?就因为长得好看就作甚么都对?

编辑于 2021-12-17 10:02
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雨落雨停
雨落雨停
风动心动
17 人赞同了该回答
宝玉极少发脾气,一发脾气还是会气几天的。看看跟黛玉拌嘴,整整还是气了几日之后才后悔的,想着怎么用不太低声下气的法子把黛玉哄转回来。真气着了,便不愿意低声下气了。

晴雯的事虽然极小,但宝玉的意思,应该是借着发个脾气,小小地冷落下晴雯,以警戒下的。一方面也是黛玉宝钗都不大搭理他,迁怒于人,晴雯性子又暴,这次撞枪口上了。所以,白天刚发了脾气,到了晚间马上去撩拨她,并非宝玉的本意。书中也说以为是袭人,才去的。

但一看是晴雯,好巧不巧,照样也借机就哄一回她。

这固然说明宝玉心中确实有晴雯,但另一方面也见得,宝玉对晴雯实质并非太上心。合心意了跟你厮玩打闹,不合心意了也就拿出爷的款,治一治她。

但落在旁人的眼中就不得了了,刚早间才发了通脾气,正拍手称快呢,晚间就急赤白脸地哄回了,还撕了几把好扇子。看得人羡的羡,妒的妒,怒的怒。晴雯在别人眼中就更不同了。

情节一方面为晴雯被撵做辅垫,一方面也写了宝玉对晴雯真实的态度。至于此时富贵到撕扇子玩,跟之后的粗茶也没得喝,形成对比,有人讲了。

晴雯被撵常被人说宝玉不肯下死力营救。这有点强宝玉的难了,古代为了个丫头,顶撞母亲,就连贾母也护不住宝玉,只怕晴雯最终是完全堵死了回去的路。这件事只能是晴雯先在下面呆个几个月半年的,期间不断地说些晴雯的好处,宝玉再装个不便,装着无意间透露,夜间起夜别的丫头服侍都不周到,晴雯的针线实在好等等借口,在贾母王夫人处先打个稿,再趁着一个好的时机,开口一求,没有不答应的。

只是晴雯养得太娇了,他兄嫂也实在不是照顾人的人,没多久就死了。

编辑于 2018-01-04 14:21
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玉堂春
玉堂春
14 人赞同了该回答
“妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”

我读裂帛的典故,就觉得晴雯撕扇和这一段实在是太像了。所以一直以来,我都深以为是作者在暗写这二人就像夏桀和妺喜一样骄奢荒唐。未必是讽刺,作者对这件事的态度也未必是反对,但其中一定暗含了某种“不好”的预示,以及一种厌倦了精美饰物、不愿意再费力维持于是就尽情毁坏的破罐破摔的消极感。

所以我从小就不觉得这一段能称之为美,也不能称之为情。像晴雯这样有所自恃的可怜人,就像她撕碎的扇子一样,厌倦了兢兢业业的职责与生活,内心的不满长时间无从满足,于是一步步放任自己走向毁坏一切的极端。摧毁如山的珍宝,心中既觉丰盈又深深担心有限的物欲,能够完全压倒小心拥有保存的物欲。对待物品如此,对待人也是如此。宝玉说这样的做法是爱物,自然也是爱人。晴雯对他的爱,他对晴雯的爱,又何尝不是这样,在毁坏的边缘疯狂试探之后又无比地纵容怜惜呢。

故而晴雯不惜去做妺喜,愿意花出极大的代价,就为了得到一瞬间微渺的快感——甚至都不能称之为快乐。此刻的他们,已经被眼前的刺激冲昏了头脑,变得不管不顾、什么也不在乎了。后来麝月走来说,你们都少干些作孽的事吧——这或许就是作者亲手写下的闹剧的收束,说出了读者们对这两个人所做之事的评价。

编辑于 2022-01-28 12:02
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匿名用户
匿名用户
12 人赞同了该回答
这么说吧,咱就不说宝玉晴雯的主仆关系和所处时代,不是晴雯把宝玉当朋友吗,那咱就说朋友关系:即使放现代,你把异性朋友的东西摔了、碰坏了,你是不是要赔?就算你俩关系好,不用赔,你是不是至少说句不好意思啥的?还是反过来跟人吵一架,谁来劝架你咬谁?

如果说雇佣关系,你把公司的东西弄坏了,你领导说句“怎么这么不小心”,你是说“我下次注意”还是转头跟领导大吵一架?

然后不管是朋友关系还是雇主关系,反正东西的主人不介意了,当事人你俩和好了。然后旁边有一吃瓜群众路过,你朋友把人东西抢过来给你,你给砸了,说你就喜欢听砸物品的声响儿。你觉得这是正常人行为吗?

晴雯撕扇这系列举动,假如放在今天,假如她长着正黄旗大妈/张美玉学姐的脸,你们说舆论风向啥样?

编辑于 2021-09-13 14:04
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千里明月
千里明月
机械工程师
13 人赞同了该回答
裂帛乐褒姒。本质上有什么区别。

发布于 2019-12-19 01:40
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伏龙肝爱地浆水
伏龙肝爱地浆水
天海孤篷
20 人赞同了该回答
1、宝玉五月初四刚误踢了袭人,以他的性子,这几天应该对袭人多加照顾。并且导致宝玉如此怒气的真正原因是四月二十五日夜黛玉来访叫门,晴雯以为是宝钗坚持不开还说二爷吩咐的,黛玉误会宝玉不理她哭惨了那件事;而五月初四宝玉冒大雨跑回来叫门半天,院子里好几个丫鬟听到但没听出是他,谁都不来开,袭人问了麝月晴雯还随口敷衍,最后袭人做为一等丫鬟亲自跑去开,才被宝玉误踢到吐血。袭人当即自己揽下责任,说是自己淘气不让小丫头开门的。

2、撕扇子那夜是踢人次日五月初五,晴雯失手摔坏扇子,宝玉先说,蠢才,蠢才!将来怎么样!明日你自己当家立业,难道也是这么顾前不顾后。

所以晴雯可能认为袭人吹枕旁风把真相告诉了宝玉,疑心宝玉决定将来打发她出去嫁人。以她的脾气当然暴怒啦,见袭人就怼。宝玉弄不清说她是自己求去,晴雯能不急吗?宝玉气坏了要赶晴雯走,袭人怕事情闹大跪下央求,院里别的丫鬟也跟着跪了一地,过一会儿宝玉居然又哄她让她撕扇子消气,晴雯知道自己地位没变不会被赶走才又高兴了。

但站袭人的位置于公于私恐怕也很难容忍晴雯。明明自己是受委屈的一方,不管真假吧也贤到极点了,宝玉居然还是哄着晴雯。

3等到冬天,袭人熬了多年终于得到王夫人明示,却又逢母亲将要去世出府奔丧,没准还告知母亲使她不必担心自己呢。人生悲喜交加的时候,等她短短几天回来得知两件事,一是坠儿被晴雯撵走,二是晴雯带病补雀金裘得到宝玉更加认可。

4、抄检大观园时,晴雯都病了八个月还没好,不需要别的理由王夫人也会赶走她。

编辑于 2020-06-30 18:16
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待雪草
待雪草
Life has to be lived.
29 人赞同了该回答
这些千奇百怪的回答是什么情况……为什么关注点在“糟蹋东西”上?!

这一段的重点在宝玉的“爱物”——芹溪借宝玉夹带的私货之一。


宝玉认为,尽管扇子通常被视为扇风的,但只要我愿意,也可以将它视为哄女孩子开心的东西。“扇子用来扇风”是寻常的“理”,“扇子用来换千金一笑”是我自己的“情”。

有些人读到晴雯撕扇,或许会联想起芳官拿糕喂鸟,司棋打砸厨房。然而,我第一个想到的场景,倒是蕊官赠芳官蔷薇硝。





“他是他的,我送的是我的。”东西是一样的,但是蕊官的情谊赋予了它不一样的意义。

这种思考模式也适用于宝玉。对他来说,“千金一笑”具有的情绪价值大于几把扇子的物理价值。

在此,强烈反对高赞答案“拿钱点烟”的例子。不错,有些人认为糟蹋东西就是罪孽。但是,谁没有“花钱买个高兴”的时候?聚餐、旅游、氪金、买衣服首饰相机手办……所有生存以外的活动,不都是变相的“糟蹋金钱”吗?

人各有各的性情,各有各的嗜好,情绪上的爽点不一样。通过撕扇子,宝玉和晴雯满足了他们各自的爽点。然而,因为两人的爽点不兼容有些人的爽点,就要被批评被嘲讽,很不公平啊。

编辑于 2021-12-16 23:09
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牛黄
牛黄
愿做珊莎的梳子,雅典娜的腰带,赫敏的克鲁克山
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很怀疑这个答案下有几个是真正看过红楼的人。真看过红楼就会明白,贾宝玉就是个会用砸东西来讨好女孩子的人。都知道他为晴雯撕扇子,谁知道他为袭人砸簪子?袭人要是也说自己就爱听簪子碎裂叮当响,他怕不是照样能砸十几根簪子讨她欢心?



袭人道:“一百年还记着呢!比不得你,拿着我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。”宝玉见他娇嗔满面,情不可禁,便向枕边拿起一根玉簪来,一跌两段,说道:“我再不听你说,就同这个一样。”袭人忙的拾了簪子,说道:“大清早起,这是何苦来!听不听什么要紧,也值得这种样子。”

发布于 2022-09-26 14:02
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苏凉已
苏凉已​
试炼的尽头是花开万里。
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【红楼梦】晴雯跌扇
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虽是端午佳节,但宝玉的心境确很糟糕,一连串遂心的事让他很郁闷。

“午间,王夫人置了酒席,请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的,也不和他说话,自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩,也只当是金钏儿昨日之事,他没好意思的,越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的,只当是他因为得罪了宝钗的原故,心中不自在,形容也就懒懒的。凤姐昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏的事,知道王夫人不自在,自己如何敢说笑,也就随着王夫人的气色行事,更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思,也都无意思了。因此,大家坐了一坐就散了。”
好好一个端午节,就这样淡淡的就没了,以致于素喜热闹的宝玉郁郁而归,并在心情燥郁时对骂了最爱的丫鬟——晴雯“蠢材”。

撕扇子片段:旨在刻画【晴雯】人物性格。

其一、毫无疑问刻画了晴雯天真幼稚,张扬率性的性格特征,也为其后来的遭遇埋下伏笔。
其二、反映了宝玉对物用的态度,只要自己开心就要,不要生气时拿着器物来出气,至于是否物尽其用,人尽其才到在其次了。
其三、有遥应褒姒笑狼烟之典,侧写晴雯之貌美,设若把晴雯换做袭人或麝月一干人等,恐怕宝玉无此一番言论。

编辑于 2021-12-31 14:04· 1.8 万次播放
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天地我心神明
天地我心神明
心似已灰之木,身如不系之舟。






晴雯撕扇对应金酋努尔哈赤入侵丢失蒲河,熊廷弼遭群臣弹劾怒怼皇帝求辞职。

视频特别长,知道很多人没耐心看,也知道有些人不会看就来喷,所以直接上重点。直接从二十分钟开始看,不到十分钟应该就能明白大概原委了。

宝玉能为晴雯写《芙蓉女儿诔》。为什么当黛玉去世时,宝玉却一个字也写不来?
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看完癸酉本中的《黛玉诔》,你有什么想说的?
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【晴雯之死隐藏的血泪史 是谁害死了她 晴雯影射熊廷弼 红楼梦背景原型解析-哔哩哔哩】 https://b23.tv/VQEat2L



如何看待《红楼梦》排在「死活读不下」榜单四大名著中的第一位?
285 赞同 · 68 评论回答
编辑于 2022-11-02 13:58
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胜玉
胜玉
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晴雯不是全不知好歹的人,她没有撕的兴起,把箱子里的扇子拿出来撕,之后也没再撕。古有因才施教,宝玉是因人施爱,有晴雯这样的娇纵美人,宝玉就把她捧的高高的,如果是袭人这样温柔和顺的,宝玉就乖乖的。宝玉用心宠爱每一个人,每个女孩子都得到过类似"撕扇"这样的宠爱。袭人曾笑过晴雯补裘,但撕扇之事绝口不提。袭人对怡红女孩子们是保护的。晴雯随时年龄增长,她是了解袭人的,如同钗黛之金兰契。而且袭人即使不在场,她也是影响怡红院生活的人,宝玉是以为躺着的是袭人才和晴雯说话的。

发布于 2021-12-11 14:27
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予汝
予汝​
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如果王思聪家的漂亮小保姆在网上炫耀:我能天天把王总家的香奈儿、LV撕着玩,唉,今儿我撕累了,明天改撕纪梵希吧!月薪三千996的你看到这一幕是还会感觉这个小保姆可爱率真吗?哈哈哈

编辑于 2023-12-22 16:02
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知乎用户
知乎用户
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高赞说贾宝玉是教科书级别哄人开心。

我没有这样的经历,不过觉得还是有些不够准确。

其实主要贾宝玉心里女人的份量,林黛玉是第一位的,其次是那些贵族小姐,晴雯虽然是黛玉的影子,但是贾宝玉犯不着这样讨好她,毕竟不是正式的女朋友。晴雯死了,贾宝玉写芙蓉女儿诔,要真伤心的话没这个心情的。

晴雯只是贾宝玉用来敲打低级丫鬟的打手而已,并不是什么红颜知己。

主要看上下文,上回说贾宝玉实锤调戏王夫人丫鬟金钏儿,讨了一个大大的没趣,王夫人要赶金钏儿走,之后贾宝玉平生第一次踢人,踢的是他的通房丫头袭人,后来宝玉一直到遇到林黛玉之前,都在假装和袭人一路,各种配合用话题压制晴雯,实际上是在用他的方式向袭人道歉,直到这一步贾宝玉的情商都是很高的。贾宝玉说要把晴雯送回去,袭人下跪求情,所有丫鬟跟着下跪,他实际已经模模糊糊意识到了问题的关键,然后他出去和薛蟠吃酒,回来以后他真想明白了,袭人和晴雯他都得罪不起,这两个都是老太太那边出来的人,打骂他们,杀人一万,自损三千,老太太把丫鬟送给他,他可以搞这些人,跟这些人玩玩闹闹,他去王夫人那里调戏王夫人的贴身丫鬟那又是另外一回事,并非所有一等丫鬟都是他能够随意调戏的人。

他让晴雯撕扇子,一则是笼络一个他得罪不起的人,二则存心是给袭人道歉,但是袭人不在,又都是老太太的人,所以有一种移情寄托,三则给金钏儿道歉,也是一种移情,四则是修复自己的形象,五则自己喝了酒,趁机调戏一下晴雯,假装一下她就是林黛玉,六则是他刚刚解决了一次成长的烦恼,他要减压,要用撕扇子的方式减压,但是他已经成长了,知道维护自己的成年人的形象了,所以自己不撕,交给晴雯去撕了。

晴雯撕扇,说明她真的有拿自己当林黛玉的影子,她在模仿,不是恃宠而骄,而是作态邀宠。都知道林黛玉爱使小性儿。

晴雯在贾宝玉心中的实际地位,非常,非常,非常的低。

发布于 2021-12-12 00:29
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啦啦啦
啦啦啦
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贾宝玉自己永远真诚对待万物,花鸟鱼虫,甚至是扇子。这是宝玉的可爱之处。但晴雯撕扇这一段,总给人一种周幽王为褒姒烽火戏诸侯的感觉。麝月也说他俩糟践东西。这也是晴雯被婆子们诬陷勾引宝玉的原因之一。

我寻思这也就是贾宝玉是富家公子,他才能养成要真诚对待万物的观念。我猜,在贾宝玉经历家庭崩塌之后。他的观念还是会有变化的。

发布于 2021-12-09 19:51
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MissNBetterM
MissNBetterM
存在即合理
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心高气傲的晴雯因为跌坏了扇子遭宝玉训斥,在众人面前感觉很没面子,和宝玉和好后宝玉让她撕扇子晴雯很得意,她不是喜欢扇子撕碎的声音,她是觉得恣意撕扇子找回来了面子,也让大家知道宝玉很宠爱她,她才是宝玉心尖上的人,她可以在怡红院里为所欲为。这件事凸显了晴雯的争强好胜的个性,她以为有宝玉的宠爱一辈子就陪在宝玉身边过这种富贵闲散的好日子,可惜好景不长,她的张扬及心无城府让她早早出了局。

发布于 2018-08-26 13:24
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伯渊说
伯渊说
寻找古今故事,发现历史智慧。
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事情就是因扇子而起的,晴雯为宝玉换衣服时,不小心摔坏了一把扇子,此时宝玉正心中不快,便拿此事扎筏子,呵斥晴雯。晴雯怎能受这等闲气,马上还以颜色,说道平时玻璃缸、玛瑙碗弄坏了多少都没有说什么,如今一把扇子就这样生气!

这一顶撞,宝玉更加生气,这互相僵持的时候,袭人出来劝解,此时袭人因先前受了宝玉一脚正疼的厉害,不料晴雯立刻揭短,说袭人服侍的好,都挨了窝心脚,我们以后还不知道怎么死呢!

这本是宝玉懊悔不已的无心之失,袭人本仗着与宝玉“关系不同”,如今挨了一脚,本就面上无光。晴雯这一句话,宝玉和袭人都得罪了,为的只是证明自己的过失不应该受到这样的呵斥。

这里袭人还是给晴雯面子,说道是“我们”的不是。这话有被晴雯抓住不放,说道你连姑娘的名分都没有呢,配和宝玉说“我们”吗?

这下晴雯算是骂人揭短到了无以复加的地步了,宝玉便要打发她出去,这可是戳中了晴雯的要害,晴雯最是心高气傲,被赶出去,别人自然会认为犯了大错,那她哪还有脸活着,随即也哭闹起来。直到黛玉来,方解了这僵局。

从这一段可以看出晴雯不愿受半点委屈,在她看来摔坏个把扇子是稀松平常的事情,并不值得宝玉如此大惊小怪,更何况自己不是故意的,不应该如此呵斥自己。

更甚者就是袭人来劝解,反被晴雯一顿揭短,得罪了宝玉还好,得罪了袭人这便埋下晴雯结局的伏笔了。

“晴雯撕扇”的起因就是晴雯高傲性格导致,而此事的了局,也是因着晴雯这样的性格。

这天晚上宝玉见晴雯在院中纳凉,便来开导,化解早上的不愉快,并说出了只要不是拿物件出气,想怎么使都可以的著名的“爱物论”。

这话正对了晴雯的性格,马上就说,我就喜欢听撕扇子的声音。说着一把夺过宝玉的扇子撕了起来,麝月来劝,不料自己的扇子也“牺牲”了。

宝玉还让麝月拿扇匣子,麝月当然不理会,晴雯此时心满意足,并说道,今儿撕累了,明天再撕吧。

这段描写真是让人又爱又恨,恨的自然是晴雯高傲的性格,让人觉得是“作女”,爱的则是晴雯撕扇的那股率真洒脱,活出真我的感觉,让人又对这个女孩儿产生不一样的好感。

编辑于 2019-08-20 14:50
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采芹人
采芹人
受尽昨日苦,原为今日觉。我寻你不着,你寻我无果!
创作声明: 内容包含剧透
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这里有关于晴雯的所有答案

采芹人:《红楼梦》八十回后故事情节,晴雯也是“小偷”

发布于 2021-12-11 10:48
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黄乎
黄乎
打工
1 人赞同了该回答
似乎是借撕扇缓解气氛,但这样的行为显然奢侈,是不可取的。

编辑于 2021-12-15 20:10
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三生三世
三生三世​
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一个晴雯撕扇,一个芳官拿糕打雀,我也想像小蝉一样瞅着他俩冷笑道:“雷公老爷也有眼睛,怎不打这作孽的?”或者像麝月说“少做些孽吧”。

可是忽然曹雪芹在说:你两给我造起来,老子有的是扇子,给你,尽情的撕!给你糕,尽情的打,理那些鸟人干什么!

就是,理那些鸟人干什么!曹雪芹到底有多偏爱她俩哦!

编辑于 2022-10-20 19:36
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希拉
希拉
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惯纵同谋杀,宝玉要是严加管教,晴雯也不至于那个下

发布于 2022-09-28 20:33
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海的深处
海的深处
晴雯撕扇子取乐情节,对《红楼梦》正面故事情节铺陈发展,并不属添彩增色段落,反而可能影响她精明干练、嫉恶如仇的人设。如何看待此一节,需按照作者对此书的暗示和脂批指引,从文字背后看才能得到真谛。

晴雯撕扇这段写晴雯失手把扇子股跌折,宝玉忍不住斥责了几句,晴雯自然不能忍受,立即反唇相讥,把来劝架的袭人也噎得颜面尽失。宝玉赴宴回来后,主动寻求和解,一番话哄得晴雯高兴后,她说:“既这么说你就拿了扇子来我撕,我最喜欢撕的”,随后在宝玉鼓励下尽情将扇子撕着玩,宝玉在一旁笑着直说“响的好”、“再撕响些”,还让麝月把放扇子匣子搬来让晴雯尽情去撕。

透过文字背后,“扇”实则就是“膻”,南明君臣称满清即“腥膻”,本回回目取“撕扇子作千金一笑”(“扇作金”,金乃后金、金人)已有所明指,显系作者“别有用心”之举。

作者通过代表大明的人物晴雯尽情撕扇,表达并发泄对清国满满的恨意,直欲去之而后快。

发布于 2021-12-10 20:30
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知乎用户
知乎用户​
66 人赞同了该回答
很多人都非常痛恨晴雯撕扇子以及芳官扔糕,

不是说这种反对浪费不对。

然而他们并不反对现在聚会拿奶油蛋糕扔啊抹啊的打闹。

——

我提两点个人看法,

第一,这事的起源在于宝玉瞎出气,宝玉不对。

只有拿封建社会主子怎么撒气奴才,奴才都得应着,才会觉得晴雯顶嘴不应该。

晴雯的错在于态度太激烈。如果她说话温温柔柔的 ,软中带硬,绵里藏针一些,相信是另一种感觉。

但人物设定就是她吵架往往不动脑子不够聪明,明明有理又扯上袭人,把事情越搅越乱,晴雯的问题是,任何一件事,明明一开始是对的,最后她都能搞的像自己错了。

捋一捋事情开始,宝玉接连闯祸 ,言语得罪宝钗,之后中午逗金钏结果出事,又是被雨浇然后一脚踢伤袭人 ,然后过节宝钗黛玉都不理他,他心烦又要发作。

晴雯当时摔断扇子是失手,不是故意的,任何一个男人计较这种事,都是器量狭小。试问谁家男主人为丫鬟掉一把扇子这个事责骂自己身边的重要丫鬟?

宝玉明显就是天气热乱发脾气,晴雯说的话哪里不对?什么时候为一把扇子这么教训人了?你昨天连袭人都踢了,今天又来骂我,等于两天之内,接连挑事,哦 前两天刚和林姑娘大吵一架,我们这些服侍的人又挨骂, 你想干什么?这日子还过不过了?

你想想公司里哪个男领导会怼一个女下属失手摔笔,说蠢才?女下属不在自己微信朋友圈里骂这个领导神经病才怪。

晴雯是态度不好,心直口快,把心里想到全说了,但她说的理没错,所以宝玉气的浑身乱战,因为他知道晴雯这话自己怼不过 ,自己就是乱发脾气,昨天踢袭人, 今天拿晴雯发泄!

第二点,

宝玉拿"扇子是让人开心,你喜欢就撕了也可以"的说法哄晴雯,等于委婉道歉,我不应该因为你摔了一把扇子就冲你发火。晴雯本意不是撕扇子,而是宝玉这么说了,她要借此确认自己没错。

晴雯求的是一个对,我当时和你顶嘴对不对,宝玉表示你说得对,这扇子可以撕,

所以要说晴雯故意浪费,我有点不同意见,是两个人话赶话,把话说到这里了,晴雯要借撕扇子,确定自己是对的 ,她只主动撕了一把宝玉的扇子,麝月的是宝玉夺过来的,

如果她真的浪费 ,就像宝玉说的,打开匣子尽情撕,而她见好就收,也没继续撕下去。

所以要硬扣帽子说她故意糟蹋东西有点搞笑。

编辑于 2021-12-22 12:21
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一笔清风
一笔清风​
玉兔捣药。
这是庄子的思想,物是拿来用的,从属于人的。可惜在封建社会,丫鬟不过是个物件,在主人的眼里不一定比扇子高贵。就是现代人,还常常觉得丫鬟就应该为主子服务,这个丫鬟居然撕扇子,太浪费了太出格了,我都没有这样财务自由。

不为外物束缚,人的价值大于物。这是有人文精神的。

晴雯——一个追求精神自由和人格独立的丫鬟
3 赞同 · 6 评论文章
发布于 2022-06-26 10:20
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蓝蝴蝶
蓝蝴蝶
物尽其用

你要说这是浪费,贾宝玉认为是不对的。

一个东西怎么用,完全凭人的想法,只要你感到快乐,你喜欢,就是它的价值。撕扇子能让晴雯开心,那就是撕得值,撕得好。

所以回目叫撕扇子作千金一笑,

对应那句千金难买美人一笑

意思就是只有人高兴了,物质才有价值。

发布于 2022-09-29 07:40
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燕七
燕七
11 人赞同了该回答
插个题外话,上学时看过一段旧闻,是说梅兰芳先生当初表演晴雯撕扇这一折戏,每次表演前都是先生亲自拿了笔画扇面,唱戏过程中再撕掉。演完后有戏迷去捡了收藏。唱一次画一次,撕一次捡一次。慢慢的那个戏迷竟收藏了不少梅先生亲笔画的扇面。若是真事,搁现在也是价值连城了!这是趣闻,无法考证真假,但我记忆深刻,总感觉梅先生真是大师,想来画画也是不俗的。

发布于 2022-09-28 18:28
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 楼主| 发表于 2024-5-22 07:56:02 | 显示全部楼层
贾元春 免费编辑 添加义项名
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贾元春是一个温柔善良的女性,她的形象在《红楼梦》中得到了很好的塑造。她的人物形象反映了当时社会的一些问题和现象,同时也给我们带来了一些启示和思考。无论如何,贾元春的故事告诉我们,一个人的命运往往受到各种因素的影响,我们无法预测未来会发生什么。然而,我们可以通过努力和坚持来改变自己的命运,实现自己的梦想和目标。

基本信息
中文名
贾元春

外文名
Jia Yuanchun

别 名
大姑娘、大小姐、贾妃、元妃、贵妃、娘娘

生 日
正月初一


主要成就
才选凤藻宫,加封贤德妃

登场作品
红楼梦

性 别


目录
1角色形象
2角色经历
3角色评价
4影视形象
折叠编辑本段角色形象


一:画面一(忽有门吏忙忙进来,至席前报说:“有六宫都太监夏老爷来降旨。”唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息,忙止了戏文,撤去酒席,摆了香案,启中门跪接。)画面二(贾赦等不知是何兆头。只得撤更衣入朝)画面三(贾母等合家人等心中皆惶惶不定,不住的使人飞马来往探信。贾母等听了方心神安定......)这几个画面,用了:忙、唬、又忙、撤、惶惶不定、不住、飞马、方这几个动词形容词,把贾府听到皇家动静后的不安写的入木三分。的确,伴君如伴虎。可是,从另一个侧面,也不难看出,贾府并非皇家特宠,他们听到皇宫的消息不是很乐观,而是惶恐万分,不住的使人飞马来往探信。试想,现在的生活中,很受上级的赏识、上级常常表扬的人,一但听到上级有请,第一个反映肯定是:我又有什么方案被领导采用了、领导又委之重任了,肯定是件好事。那,要是一个经常受到皇家赏赐的家族,听到皇帝有请了,怎么会如贾府这等神色呢?所以,我觉得,在此之前,元春并不是受皇帝喜爱的,她的日子也不会太好过。

二:第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路  这回目,大家细看,这一个大喜一个大悲,不管在什么时候这两件事放在一起都是多么的突兀、不和谐。但是,由我们曹公写来,却又是那么的顺理成章,浑然一体。我觉得曹公把她俩放在一起的用意是:一个虽升天堂,实入地狱;一个虽入地狱,实升天堂。

三:画面一“後来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。”



画面二“第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”从字面上可以看出,元春是因为才、德而得到皇帝的宠爱,这贤德妃三字正突出和体现了元春的性格和为人做事的风格。再而,元春回家省亲的过程中,和姐妹们玩的不是别的而是呤诗题词;整个省亲一直以泪始以泪末。见到亲人的第一句话竟是“当日既送我到那不得见人的去处,……”这等等一切的一切,说明了元春在宫内并不幸福,天天孤孤单单。仅是凭自己的才获得了皇帝的喜爱,但是,在那明争暗斗、杀人不见血、处处陷阱的宫延斗争里,如此单纯只会写写诗题题词的元春,她会做什么呢,只会沉默不语、只会把自己关起来,她的苦她的疼,引用袭人的一句话“只有灯知道罢了”

四:关于元春在宝黛爱情悲剧中扮演的掘墓者:首先,我要说明的是,元春没有错、王夫人没有错、凤姐没有错、贾母没有错、宝钗没有错、宝玉更没有错,错只错在利益关系、社会环境、和每个人所处的角度不同。人都是自私的,在这里我只谈元春,元春做为宝玉的长姊,又极喜爱这位胞弟,他的婚姻元春当然十分关心慎重。省亲时,当宝玉做诗出现疑问时,宝钗是在一旁轻轻指点,而黛玉一挥而就,搓成个团子,掷在他跟前。此二人的做法大至已经为元春内定了弟媳人选。她觉的宝黛二人皆佳,但是在以后的日子中宝钗在宝玉遇到问题时会在一旁慢慢替他着想,一起想出最佳解决办法;而黛玉将会凌驾于宝玉之上(纯属个人之意),再而王夫人的进言和关系到贾家的发展、宝玉的前途。元春选择宝钗是为整个家族着想、为宝玉的仕途着想,是必然的结果。无论是谁在那个位子上都不会改变这样的决定。

五:元春之死 且说元春自选了凤藻宫后, 圣眷隆重,身体发福,未免举动费力.每日起居劳乏, 时发痰疾.因前日侍宴回宫,偶沾寒气,勾起旧病.不料此回甚属利害,竟至痰气壅塞, 四肢厥冷.

此段文字摘红楼高鄂续书原文,先姑且不说续书是否真实。就由此而侃侃元春之死,“偶沾寒气,勾起旧病”这旧病究竟是什么病?是身体之病?是心病?再说了古之宫廷之谋杀案也频频发生,不足为怪,或真如此也末可知。唉~呜呼!叹元春![1]

折叠编辑本段角色经历
贾元春,女,《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一。贾政与王夫人所生的嫡长女,贾珠的亲妹妹,贾宝玉的亲姐姐,比宝玉大十二岁。

这个家族的兴衰,与这位娘娘有着千丝万缕的联系。

元春十几岁史,便已入宫做女史。她因贤孝才能、雍容大度。23-24岁时加封贤德妃。为了迎接娘娘省亲。贾府建造了华丽的大观园。24-25岁回娘家省亲,热闹欢腾。接驾时,元春碍于自己的身份,未与家人多言。但她一颦一簇,举手投足间,无不流露着深深地爱意。与家人一一见面时,元春再也掩饰不了内心的激动,贾府流金淌银之剩,然而元春却说自己居住的皇宫是一个不得见人的去处。可见她在帝王之家很受极权的管辖,也无一人可以推心置腹的诉说。

元春进宫时即肩负着振兴家族的使命,而宫廷历来是两派甚至多派争斗不止,她一介弱女子,为了家族荣辱,在水深火热的宫斗中,不断面临着各种抉择,一着不慎,满盘皆输。她时时刻刻都要小心翼翼,辨清敌我。不能有丝毫马虎。

古人云:“后宫佳丽三千人”,有得宠之时,就有失宠之日。元春封妃几年后失宠,接着累死于夏季的一个丑寅相交之时。贾府抄家,子孙流散,从此一蹶不振。[2]

折叠编辑本段角色评价
《红楼梦》中所描述的贾家,已经是没落了的贾家。第二回里冷子兴就提到“这宁荣两门也都萧索了,不比先时的光景”。此时的贾府甚至要靠王熙凤放高利贷甚至典当古董、衣物维持运转了。

要维系贾府三代的荣耀,需要的是圣眷。

也许元春就是因此被送入的宫中,身背着复兴家族的重担。

她也成功做到了。20多岁的年纪,就被册封为贵妃,圣眷大到可以从深似海的宫里回家省亲,成为了维系贾家盛衰荣辱的关键人物。

这些都表明,元春是一个既有姿色,又有才情,双商在线,能力超强的人。

没有姿色很难被选入宫中,从小教宝玉识字念书再加上大观园里的改名作诗可以看出有才情,能够在清宫里当上贵妃,那自然是能力绝强。

只不过,元春在《红楼梦》前八十回里的戏份却是少之又少。

而元妃省亲自然是不得不提的一幕。很能体现封建等级制度对人性的压迫和摧残。

入宫后再次回到贾家的元春,需要父母,奶奶等人跪着迎接。

他们之间的身份不再是父女,而是君臣。

多年未归的女儿回到家中,老父亲却不能面见,说些亲密家常,只能一帘之隔,说些政治官话。这是何等的荒谬,何等的有违人欲。

元春为了贾家,承受了太对孤苦。面对母亲王夫人、奶奶贾母,说出“当日既送我到那见不得人的去处”这样的话,可见虽为贵妃,元春却很孤独。

她不能快乐,却给家人带来了快乐。

为了让省亲后的园子不封锁荒废,元春命家中众姊妹入住大观园。于是,大观园成了一个青春王国。但却没人想到,是元春付出了自己的青春,给她们换来的岁月静好的青春。可惜的是,贾府的男人们没能把握住元春带来的政治机会。

贾珍逼奸儿媳,贾蓉忙着调戏婶娘,贾赦想着讨小老婆,贾琏养小老婆,贾宝玉每天和小姐妹玩的不亦说乎。整个贾府,除了贾政似乎没一个抗事的。待到迎春死亡,自然难逃被抄家的下场。

喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早![2]
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贾元春为《红楼梦》中人物,为贾府"元迎探惜"四位小姐之首,收录于太虚幻境中《十二金钗.正册》,其判词为元春一生写照。

基本信息
中文名称
贾元春正册判词

对象
贾元春


体裁
七言绝句

语言
中文

目录
1正册判词
2注释
3鉴赏
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(画:一张弓,弓上挂着一 个香橼。)

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

折叠编辑本段注释
这一首是写贾元春的。

1."二十年"句--这是说元春到了二十岁(大概是她入宫的年纪)时,已经很通达人情世事了。

2."榴花"句--榴花似火,故用"照"字。以石榴花所开之处使宫闱生色,喻元春被选入凤藻宫封为贤德妃。用《北史》事:北齐安德王高延宗称帝,把赵郡李祖收的女儿纳为妃子。后来皇帝到李宅摆宴席,妃子的母亲宋氏送上一对石榴,取石榴多子的意思,表示祝贺。册子上所画的似乎也与宫闱事有关,因为"弓"可谐"宫","橼"可谐"缘"。但这也只是一种可能。

3."三春"句--"三春",春季的三个月,暗指迎春、探春、惜春。"初春",指元春。"争及",怎及。意思是元春的三个妺妺都不及她荣华贵。

4."虎兔"句--说元春的死期。"虎兔相逢",原意不明。古人把十二生肖与十二地支相配,虎兔可以代表寅卯,说年月时间,如后四十回续书中说:"是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年月。"但这样的比附,对这部声称"朝代年纪,失落无考"的小说来说,未免过于坐实。事实上即使是代表时间,也还难以断定其所指究竟是年月还是月日,因为后一种也说得通。如苏轼《起伏龙行》:"赤龙白虎战明日",句下自注云:"是月丙辰,明日庚寅。"即以龙(辰)虎(寅)代表月日。又有人以为"虎兔相逢"乃影射康熙死胤祯嗣位于壬寅年,明年癸卯元雍正事。此外"虎兔相逢"还可解释为生肖属兔的人碰到了属虎的人或者碰到了寅年等等。又所根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和"已卯本"中"虎兔"作"虎兕相逢大梦归",就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。"大梦归",指死。

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参见《红楼梦曲·恨无常》。
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榴花
- 360国学
《榴花》宋·欧阳修
絮乱丝繁不自持,蜂黄蝶紫燕参差。榴花最恨来时晚,惆怅春期独後期。
《榴花》宋·石延年
王母庭前亲见栽,张骞偷得下天来。谁家巧妇残针线,一撮生红熨不开。
《榴花》宋·武衍
蹙蹙生红露滴珠,薰风涼幌晓妆初。折来戴杂频拈看,应讶罗裙色不如。
《榴花》明·高启
日炙态常醺,香生若自焚。夜来端午宴,淡却美人裙。
《榴花》清·佚名
未结千房实,先开五月花。红绡帘户下,疑似汉时槎。
《榴花》明·李昌祺
花蹙红巾艳,枝攒绿叶深。开轩闲玩久,聊悦病来心。
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贾元春为《红楼梦》中人物,为贾府"元迎探惜"四位小姐之首,收录于太虚幻境中《十二金钗.正册》,其判词为元春一生写照。

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贾元春


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七言绝句

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(画:一张弓,弓上挂着一 个香橼。)

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

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这一首是写贾元春的。

1."二十年"句--这是说元春到了二十岁(大概是她入宫的年纪)时,已经很通达人情世事了。

2."榴花"句--榴花似火,故用"照"字。以石榴花所开之处使宫闱生色,喻元春被选入凤藻宫封为贤德妃。用《北史》事:北齐安德王高延宗称帝,把赵郡李祖收的女儿纳为妃子。后来皇帝到李宅摆宴席,妃子的母亲宋氏送上一对石榴,取石榴多子的意思,表示祝贺。册子上所画的似乎也与宫闱事有关,因为"弓"可谐"宫","橼"可谐"缘"。但这也只是一种可能。

3."三春"句--"三春",春季的三个月,暗指迎春、探春、惜春。"初春",指元春。"争及",怎及。意思是元春的三个妺妺都不及她荣华贵。

4."虎兔"句--说元春的死期。"虎兔相逢",原意不明。古人把十二生肖与十二地支相配,虎兔可以代表寅卯,说年月时间,如后四十回续书中说:"是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年月。"但这样的比附,对这部声称"朝代年纪,失落无考"的小说来说,未免过于坐实。事实上即使是代表时间,也还难以断定其所指究竟是年月还是月日,因为后一种也说得通。如苏轼《起伏龙行》:"赤龙白虎战明日",句下自注云:"是月丙辰,明日庚寅。"即以龙(辰)虎(寅)代表月日。又有人以为"虎兔相逢"乃影射康熙死胤祯嗣位于壬寅年,明年癸卯元雍正事。此外"虎兔相逢"还可解释为生肖属兔的人碰到了属虎的人或者碰到了寅年等等。又所根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和"已卯本"中"虎兔"作"虎兕相逢大梦归",就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。"大梦归",指死。

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参见《红楼梦曲·恨无常》。
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红楼梦曲·恨无常 免费编辑 添加义项名
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贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山--贾元春,世代勋臣的贾府因为她而又成了皇亲国戚。所以,小说的前半部就围绕着元春"才选凤藻宫"、"加封贤德妃"和"省亲"等情节,竭力铺写贾府"烈火烹油,鲜花着锦之盛"。但是,"豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?"试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在"荣华"的背后便可见骨肉生离的惨状。元春说一句哭一句,把皇宫大内说成是"终无意趣"的"不得见人的去处",完全像从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说也还是深渊,她不得不为此付出丧失自由的代价。

基本信息
作品名称
红楼梦曲·恨无常

创作年代
清朝


作品出处
红楼梦

作者
曹雪芹

目录
1诗词
2说明
3注释
4鉴赏
折叠编辑本段诗词
恨无常

喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高,故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

折叠编辑本段说明
这首曲子是说贾元春的。曲名"恨无常",暗示元春早死--无常是佛家语言,原指人世一切即生即灭、变化无常,后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃,但"荣华"短暂,忽然夭亡。这里兼有两层意思。

折叠编辑本段注释
1.喜荣华正好--指贾元春入宫为妃,贾府因此成为皇亲国戚。

2.恨无常又到--指贾元春之死。无常是佛家语言,原指人世一切即生即灭、变化无常,后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃,但"荣华"短暂忽然夭亡。这里兼有两层意思。

3.芳魂 销 耗--指元春的鬼魂忧伤憔悴。这个曲子写的元春鬼魂托梦自然是一种属于迷信的虚构。

4.天伦--古代制度用作父子、兄弟等亲属的代称,这里是父母的意思。贾元春用来称呼她的父亲贾政。

折叠编辑本段鉴赏
贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山--贾元春,世代勋臣的贾府因为她而又成了皇亲国戚。所以,小说的前半部就围绕着元春"才选凤藻宫"、"加封贤德妃"和"省亲"等情节,竭力铺写贾府"烈火烹油,鲜花着锦之盛"。但是,"豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?"试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在"荣华"的背后便可见骨肉生离的惨状。元春说一句哭一句,把皇宫大内说成是"终无意趣"的"不得见人的去处",完全像从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说也还是深渊,她不得不为此付出丧失自由的代价。

但是,这一切还不过是后来情节发展的铺垫。省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇荫着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,"乃通部书之大过节、大关键"。不过,在现存的后四十回续书中,这种成为"大过节、大关键"的转折作用并没有加以表现,相反的,续书倒通过元春之死称功颂德一番,说什么因为"圣眷隆重,身体发福"才"多痰"致疾,仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。

《红楼梦》人物中,短命的都有令人信服的原因,唯独元春青春早卒的原因不明不白,这本身就足以引人深思。作者究竟怎样写的,从"虎兔相逢"四个字是无法推断的。曲子中有些话也很蹊跷,如说元春的"荡悠悠,芳魂消耗"、"望家乡,路远山高",倘元春后来死于宫中,对于筑于"帝城西"的贾府并不算远,"路远山高"、"相寻告"云云,都很难解通的。这现在也只能成为悬案。不过,有一点,曲中写得比较明确,即写元春以托梦的形式向爹娘哭诉说:"儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!"这岂不是明明白白地要亲人以她自己的含恨而死作为前车之鉴,赶快从官场脱身,避开即将临头的灾祸吗?由此可知,元春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势,敲响了贾家败亡的丧钟,而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这样,声称"毫不干涉时世"的曹雪芹,就大胆地揭开了政治帷幕的一角,让人们从一个封建家庭的盛衰遭遇,看到了它背后封建统治集团内部各派势力之间不择手段地争权夺利的肮脏勾当。贾探春所说的"恨不得你吃了我,我吃了你"的话的深长含义,也不妨从这方面去理解。
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贾元春贾迎春贾探春。三春为三凤。《红楼梦》诗词欣赏|判词:勘破三春景不长——贾惜春
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诗词论古今
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2022-11-17 15:34来自天津






判词“勘破三春景不长”
  勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。
  可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
这一首判词说的是贾惜春。
这首判词前面的话是“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”。喻示惜春出家当尼姑。


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除大小姐元春是嫡出外,就只有惜春是正出了,她是贾珍的胞妹,胞者,指一母同胞。但惜春从未享受过温馨正常的家庭关系,惜春母亲早逝,父亲贾敬修仙炼丹,哥哥贾珍简直忙到不行,前有鲜艳妩媚袅娜风流的秦兼美,后有两个尤物尤二尤三,还有一大堆侍妾,这两个至亲都当她不存在,死去的原嫂子不说,尤氏也未和她建立起亲密的关系。
惜春和宁府未建立起正常的家庭关系,而在荣府,惜春和迎春一样是小透明,甚至还不如。在老太太的心里,宝玉是太阳,黛玉是月亮,惜春只能算一颗不起眼的小星星吧。
史太君两宴大观园的时候,刘姥姥逗得除迎春宝钗之外的人都笑得失态了,心肝宝贝宝玉滚到贾母的怀里,最小的惜春只能拉着奶妈妈去揉揉肠子。贾府元宵夜宴放炮仗时,贾母搂着秉性柔弱的黛玉,王夫人搂着心肝宝玉,薛姨妈要搂着湘云,宝钗说他专爱自己放大炮仗,还怕这个呢?凤姐儿笑道:“我们是没有人疼的了。”尤氏说我搂着你,没有一个人想到最小的惜春。
刘姥姥来后,让惜春画大观园,宝琴来后,让惜春画宝琴雪下折梅图,惜春明明为难却不得不勉强答应下来。正如宝钗所说,惜春偏于写意,惜春也说“我又不会这工细楼台,又不会画人物,又不好驳回,正为这个为难呢。"但惜春仍然画上了大观园的众姐妹,香菱说认出了哪位是林姑娘,哪位是宝姑娘。
惜春因自幼丧母,奉贾母之命,由王夫人抱过来养大。但王夫人似乎也是从来没有表现出一丝对惜春的“养育之情”。
“勘破三春景不长”,这里的“勘破”可当“看破”来读。“三春景不长”,这里的“三春”同样是指元春晋封为贵妃后的三年,好景不长。“三春去尽”,贾府迅速走向衰败,才使惜春“看破红尘”,决心出家为尼。
惜春出家为尼,令许多人始料不及,错愕莫名。有的红学文章认为这是一种“逃避”,有的认为这是一种“解脱”。
惜春出家为尼,这是《红楼梦》中青年找不到人生方向、找不到人生出路、看不到人生希望的典型形象,很凄楚,很深刻。



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