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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?

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 楼主| 发表于 2023-11-9 17:02:25 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【玉络子的大玄机+黄金莺】
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(出处: 太极格局研究新天地)



薛宝钗力荐的玉络子的大玄机
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  27阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第三十五回先是《白玉钏亲尝莲叶羹》,然后紧接着就是《黄金莺巧结梅花络》。

前面说了宝玉哄玉钏尝荷叶汤,这是隐喻崇祯殉国后吴三桂引狼入室。然后发生了什么?“宝玉只管央求陪笑要吃,【蒙侧:写尽多情人无限委屈柔肠。玉钏儿又不给他。】”玉钏尝了荷叶汤后就再不给宝玉吃了! “宝玉伸手去要汤。两个人的眼睛都看着人,不想伸猛了手,便将碗碰翻,将汤泼了宝玉手上。玉钏儿倒不曾烫着。”宝玉要汤还被烫了手,荷叶汤也被碰翻!脂砚批的“情”实为“秦”,暗指政权。这是隐喻:清廷被吴三桂引狼入室带入关后就赖着再也不走了,不但赖着不走而且反奴为主彻底否定南明的正统性!

宝玉被打卧床不能自由活动,袭人于是利用这个契机进一步讨好王夫人和宝钗,提出来让莺儿来打络子,这可不是为宝钗创造与宝玉拉近关系的机会么?宝玉再不喜欢宝钗可是伤卧在床如何还能跑得掉?

先来看看影射后金的黄金莺的配色经:莺儿道:“大红的须是黑络子才好看的,或是石青的才压的住颜色。松花配桃红。葱绿柳黄是我最爱的。”

——“大红”暗喻朱明,这“黑”不就是白山“黑”水的清廷么?这石青的“青”通“清”。
  ——“松花”很容易让人联想到东北黑龙江的第一支流松花江,而且松花色就是黄绿色,既有后金的“黄”又有“胡虏”的绿!
  莺儿说了黄绿是她的最爱,也就是说后金“黄”和清廷“绿”是它的本色!莺儿要用“黑”和“绿”去搭配“大红”,就是寓意后金清廷意图剿灭朱明!

  ——“桃红”影射的就是“桃红又是一年春”的多姓家奴叛国汉奸——花袭人!这没有骨头的“桃红”袭人正是后金“黄”和清廷“绿”的“松花”的绝配,奴颜媚骨甘心为后金做奴才、鞍前马后为清廷效力做鹰犬!

莺儿给探春还有宝玉打的是梅花络子,这是暗喻后金清廷屠杀和镇压了朱明的非正统和正统的各类抵抗力量!

然后宝钗抓紧袭人给她创造的借莺儿打络子的极好机会适时地出现了!一露面宝钗就积极地劝宝玉让莺儿给他的玉打上络子:“这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上呢。”

宝玉的玉上一直都用的是穗子,那么穗子和络子有何区别?穗子是禾穗状的垂饰,而络子却是用中国结做成的装东西的袋子。

宝钗还殷勤地建议道:“若用杂色断然使不得,大红又犯了色,黄的又不起眼,黑的又过暗。等我想个法儿:把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,这才好看。”

宝钗先是强调要打络子把华夏政权“玉”包起来,但是用“杂色”即农民军和郑成功这些非皇朱的政权是“断然使不得”,而“大红”皇朱政权也是不合适的。宝钗力荐用“金黑混用” 给玉打络子,乃是要把华夏政权“玉”用后金“金”和清廷“黑”给完全包裹起来!这是清廷要把朱明政权给彻底收入囊中!

宝玉原先玉上穿的穗子是谁给打的?黛玉!朱明是宝玉的守护者。

可这穗子怎么就没了呢?这可多亏了花袭人!第二十九回里宝玉黛玉正吵得气头上,宝玉正恨恨地砸玉的当口,袭人却好死不死地说道:“你不看别的,你看看这玉上穿的穗子,也不该同林姑娘拌嘴。”结果激得黛玉“也不顾病,赶来夺过去,顺手抓起一把剪子来剪了几段。”

瞧见了这一二三了么?先是袭人的话废了黛玉的穗子,然后袭人又积极地为宝钗莺儿创造给宝玉打络子的机会,最后成功地帮助宝钗用后金“金”和清廷“黑”将宝玉的“玉”即朱明政权彻底断送!

“宝玉听说,喜之不尽,一叠声便叫袭人来取金线。正值袭人端了两碗菜走进来,告诉宝玉道:“今儿奇怪,才刚太太打发人给我送了两碗菜来。”宝玉笑道:“必定是今儿菜多,送来给你们大家吃的。”袭人道:“不是,指名给我送来的,还不叫我过去磕头。这可是奇了。”宝钗笑道:“给你的,你就吃了,这有什么可猜疑的。”袭人笑道:“从来没有的事,倒叫我不好意思的。”宝钗抿嘴一笑,说道:“这就不好意思了?【蒙侧:宝(钗)之慧性灵心。】明儿比这个更叫你不好意思的还有呢。”袭人听了话内有因,素知宝钗不是轻嘴薄舌奚落人的,自己方想起上日王夫人的意思来。”

明面上袭人似乎只是因为献谗有功而被王夫人看重厚待,但是作者的先打络子后赏饭的安排顺序和脂批的“宝钗之慧性灵心”无不是提醒读者:袭人其实更因为出卖朱明而深得新主子清廷的欢心,特别赏饭吃!王夫人赏了怡红院的袭人“两碗菜”,这是讥讽袭人是吃两家饭的贰臣!

袭人所代表的这些贰臣先是误国后又卖国,却偏偏欺世盗名安享荣华!这些多姓家奴叛国汉奸的袭人“桃红又一春”,真真卖的一手好国!
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 楼主| 发表于 2023-11-9 17:08:40 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【张德辉+黄宗羲东林党+】
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(出处: 太极格局研究新天地)



为薛家筹画卖香扇的张德辉隐藏的大秘密
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  7阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第四十八回里一开篇就写张德辉为薛家筹画卖香扇以谋取巨利:“内有一个张德辉,年过六十,自幼在薛家当铺内揽总,家内也有二三千金的过活,今岁也要回家,明春方来。因说起“今年纸札香料短少,明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管,赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销,亦可以剩得几倍利息。”

我在《揭秘石呆子因二十把旧扇家破人亡的滔天血泪》的前文中已经详细解密这张德辉乃是影射为清廷杜撰假明史的黄宗羲等东林党!

可是仅仅如此么?不!朱慈炤的《红楼梦》意义深刻,怎会仅仅局限于此?朱慈炤在此使用的“张德辉”这个名字并非虚造假设,而是直接从历史上借用来的真实人物!

他就是大名鼎鼎的元代名儒“张德辉”!

我们熟知的“留取丹心照汗青”的文天祥被俘后,元朝不但让宋恭帝前去劝降,而且忽必烈本人也亲自出马游说,可谓是费尽心力,可是文天祥却选择了慷慨赴死舍生取义。而如张德辉这样的儒家大师呢?“壬子,德辉与元裕北觐,请世祖为儒教大宗师,世祖悦而受之。因启:累朝有旨蠲儒户兵赋,乞令有司遵行。从之。”多滑稽,1252年,五十八岁的张德辉和六十三岁的元好问这么两位年高的名儒大家居然跑去跪请一个胡虏小儿作“儒家大宗师”!张德辉正是与文天祥形成鲜明的对比。

这奴颜卑膝的无耻跪舔,才真正暴露了儒家一心服务强权的哈巴狗儿的丑恶嘴脸!在忽必烈欣然答应作“儒家大宗师”后,他们马上请求减免儒户的兵赋!儒家时时挂在嘴边的忠义廉耻不过都是用来役使百姓的口号罢了,什么都比不过他们自己的切身利益!从名儒张德辉、元好问等到东林党的大儒钱谦益、吴梅村、黄宗羲等等,千百年来从来如此,哪里是什么新鲜事?不过是名单越来越长罢了。

世人称儒家为“犬儒”,故而朱慈炤将东林党写作“狗儿”。这些忠孝礼义不离口,最重“华夷之防”的儒家名士不过就是朱慈炤在《红楼梦》中所写的“读书上进的禄蠹” “利名心最重的狗儿”罢了,“忠义”从来不守,“华夷”从来不辨,千百年来换了无数主子,唯一不换的是他们对功名利禄的执着!

张德辉还有一段对“金以儒亡”的著名诡辩:“(忽必烈)又问:“或云,辽以释废,金以儒亡,有诸?”对曰:“辽事臣未周知,金季乃所亲睹。宰执中虽用一二儒臣,余皆武弁世爵,及论军国大事,又不使预闻,大抵以儒进者三十之一,国之存亡,自有任其责者,儒何咎焉!”

在《红楼梦》中,卖力为薛家筹画以谋取巨利的“张德辉”同狗儿父亲“王成”一样都是直接取用真实的历史人物姓名(王成名字的历史秘密见前文《黛玉和妙玉饱受诟病的刘姥姥的可怕真面目!》)。朱慈炤之所以这样作就是要用这些历史人物作为解读线索,引导读者去发现《红楼梦》中隐藏的历史真相。

朱慈炤不仅要用“张德辉”这个名字揭露号称清流、自称德行最高的文采辉煌伶牙俐齿的东林党文人的丑恶面目,更要用“张德辉”这个名字痛挞千百年来的最是欺世盗名的害国误民的一群“禄蠹”伪君子! 四百年前“金以儒亡”,四百年后历史重演,朱慈炤用同样的“张德辉”告诉读者“明亦以儒亡”!

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 楼主| 发表于 2023-11-9 17:21:21 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【螃蟹盛宴】
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(出处: 太极格局研究新天地)



螃蟹盛宴的处处大玄机
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  4阅读  |  1转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

海棠社咏完了白海棠诗紧接着就是薛宝钗帮史湘云张罗的螃蟹盛宴。那这螃蟹宴有何深意呢?

  湘云请贾母赏桂,“凤姐道:“藕香榭已经摆下了,那山坡下两颗桂花开的又好,河里的水又碧清,坐在河当中亭子上岂不敞亮,看着水眼也清亮。”

  前面说了:藕香榭寓意被承认正统性的北京朱明芙蓉已经灭亡凋谢,仅剩下了藕根朱慈炤。
  藕香榭的对子“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”中“竹”谐音“朱”,说的是芙蓉朱明已亡,只剩香菱藕根这些后人记取朱明;
  桂花隐喻南明的最后一帝桂王永历, “两颗”正是对应“二木头”南明贾迎春,不信?往后看迎春的举动;
  碧清水自然就是清廷了。

  凤姐的话是暗示螃蟹宴即将开宴时的背景是南明已经接近尾声的永历时期。

  螃蟹宴在贾母走后即朱明(包含南明)灭亡后,再看各人情态:“林黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回,俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面,引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神,又让一回袭人等,又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”

  鱼儿离不开水,乃是水中物,鱼暗喻了清廷。黛玉钓鱼想捉清廷,而宝钗呢?掐了桂蕊给鱼吃,暗喻清廷吞灭了桂王的永历政权,南明灭亡。

  “柳”即 “五柳先生”陶渊明的不拜金的精神,“立在垂柳阴中”暗喻是不与后金清廷合作的明遗民。“鸥鹭”都是生活在水边的吃鱼的水鸟,看鸥鹭的探春和李纨惜春都是明亡后生活在清廷水边的想吃掉清廷鱼的明移民。李纨比较特殊,李纨是先梅花后桃花的变色花,即先是朱明臣后作清廷奴的变节人,此处应是未变色降清前。

  茉莉花以香闻名,又名“香魂”,传说茉莉花原本是没有香味的,唐代有一苏州名妓名真娘,本是出身京都长安一书香门第。因为逃避安史之乱随父母南逃,不想路上与家人失散,流落苏州,被诱骗到妓院。因真娘才貌双全,很快名噪一时,但她只卖艺,不卖身,守身如玉。苏城有一富家子弟王荫祥爱上真娘,想娶她为妻,真娘因幼年已由父母作主,有了婚配,只得婉言拒绝。王荫祥还是不罢休,用重金买通老鸨,想留宿于真娘处。真娘为保贞节悬梁自尽。王荫祥得知后悲痛至极,于是厚葬真娘于名胜虎丘,并刻碑纪念,种茉莉花于墓上,人称“花冢”,从此茉莉花就有了香味,人们都说是因为真娘的魂魄附于茉莉花上之故,故而将茉莉花称作“香魂”。真娘的不幸身世也正是从京城流落出来偏安江左的南明的不幸历史的完整写照!还记得香菱的判词么:“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,迎春穿茉莉花正是朱慈炤暗示读者此时的迎春已是“香魂”,南明灭亡了!


  “黛玉放下钓竿,走至座间,拿起那乌银梅花自斟壶来,【庚辰双行夹批:写壶非写壶,正写黛玉。】拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。【庚辰双行夹批:妙杯!非写杯,正写黛玉。“拣”字有神理,盖黛玉不善饮,此任性也。】丫鬟看见,知他要饮酒,忙着走上来斟。黛玉道:“你们只管吃去,让我自斟,这才有趣儿。”说着便斟了半盏,看时却是黄酒,因说道:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉忙道:“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。【庚辰双行夹批:伤哉!作者犹记矮□舫前以合欢花酿酒乎?屈指二十年矣。】黛玉也只吃了一口便放下了。宝钗也走过来,另拿了一只杯来,也饮了一口。”

  黛玉刚说了句“须得热热的喝口烧酒”,宝玉就殷勤地“忙道:有烧酒”,足见宝玉之心系所在。脂批的【合欢花】提示宝玉给黛玉喝合欢花浸的酒乃是大有寓意。

关于合欢花的来历有这样的传说:舜帝南巡仓梧而死,其妃娥皇、女英遍寻湘江,终未寻见。二妃终日恸哭,泪尽滴血,血尽而死,逐为其神。后来,人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”,变成了合欢树。合欢树叶,昼开夜合,相亲相爱。自此,人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。原来这合欢花又是暗合黛玉的“潇湘妃子”舜妃之喻,朱慈炤真是处处照应啊!

  接着“宝钗也走过来,另拿了一只杯来,也饮了一口”,这是暗示宝钗要插足破坏宝玉和黛玉的爱情姻缘。

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讽刺太毒的螃蟹诗的秘密
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  25阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

这螃蟹宴上被吃的螃蟹是哪里来的呢?是“薛家当铺里有个伙计,他家田上出的很好的肥螃蟹”,螃蟹原来是薛家清廷捉来的。作螃蟹诗是在完成了菊花诗后,《残菊》暗喻了郑成功的失败。在南明已经灭亡,郑成功也已失败后的螃蟹诗说的是什么呢?

前面说了鱼乃水中物,鱼暗指清廷,所以黛玉钓鱼而宝钗是拿桂花喂鱼,探春惜春看鸥鹭吃鱼!那这螃蟹是什么呢?鸥鹭是生活在水边水上,而螃蟹是横行于陆上和水中!这水中暗示了螃蟹也是清廷人,那螃蟹的陆上行又是怎么回事呢?

朱慈炤笔下的螃蟹是指此人原来本是效力朱明的陆上客,后来降清变作水中行,而后又上岸反清的反复之人,他是谁呢?大家看好了,大观园是赏桂吃螃蟹,一共只做了三首螃蟹诗,而且这三首螃蟹诗里都有“桂”字。这都是朱慈炤为了暗示大家此人名中有“三”有“桂”杀了“桂王”永历帝。这下大家知道螃蟹是谁了吧?天下谁人不识的吴三桂是也!

吴三桂为了一己之私迎清入关,为讨好清廷更是甘效犬马之劳,不但残酷剿杀西北地区的抗清义军、动辄屠城,对朱明后裔更是不遗余力地去斩尽杀绝,他向清廷上奏著名的《渠魁不剪三患二难》疏, 请求“大举入缅,以尽根株”。在永历帝父子被吴三桂抓获后,就连军中的八旗军官都为永历帝不平而去辫起义,却因走漏消息导致2000多满兵被吴三桂杀害,详见钱海岳的《南明史》:“上(永历帝)自蒙尘,冠马尾愣鬃帽,衣屯绢大袖袍,束黄丝带,举止端庄,甲士参谒,静?坐不视,奏语不答。满兵中有蓝旗章京兀儿特者,见而大愤,曰:“吴三桂食明厚禄,何无毫发恩乃尔!”谓其下曰:“此真天子也,可奉之为百世功。”八旗将士拜呼万岁,争去辫为号。统领邵尔岱牛录下蟒出洒出,纠兵官阿尔必、岳得济、苏间色、对大拜、门都海、住厄西兔等四十余人,自称平汉王,刻印缮装。乘城演剧举事,共扈上幸汉中起义,尽杀汉中大营兵。事泄,死者二千余人。”对朱明斩尽杀绝的吴三桂还得意地以砍伐月桂的“吴刚”自喻,详见前文《有帝王气象的贾雨村的第二张脸》中摘录的陈寅恪先生的考证。

宝玉笑道:“今日持螯赏桂,亦不可无诗。【己夹:全是他忙,全是他不及。妙极!】我已吟成,谁还敢作呢?”说着,便忙洗了手提笔写出。【己夹:且莫看诗,只看他偏于如许一大回诗后又写一回诗,岂世人想得到的?】众人看道:

持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。

“姜”音似“羌”,指清廷胡虏,胡虏清廷同吴三桂斗得兴欲狂。

饕餮王孙应有酒,横行公子却无肠。

这句是骂横行一时地吴三桂忘恩负义,没有肝肠!

脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。

吴三桂在清廷朝中沉浸太久身上有积寒,香与腥同义,吴三桂就算反清也无法洗刷掉他手上曾经沾满的朱明君臣义士的鲜血。

原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。

忙碌一生为利禄,终究不过是沦为清廷盘中餐。

黛玉的《螃蟹诗》:

铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。

临死都在缠斗中,“喜”谐音“熙”,指康熙吃掉了吴三桂。

螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。

双手沾满了南明皇室的血,原是朱明红朝人,如今更又举起了反清旗帜妄图博取义名。

多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。【戚:不脱自己身分。】

看看黛玉即崇祯怎么说:八足,指吴三桂降清后变成清廷八旗的走卒。可怜你为清廷八旗卖命出力,到头来还是被清廷给吃了,本是我朱明臣却误国卖国,你这最终兔死狗烹的经历如何让我吃得下这肉喝得下这酒呢?

对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。

“桂拂清风”实为“清风拂桂”,清风将“桂”吹得飘摇,暗喻以桂王永历帝结尾的南明被清覆灭;“菊带霜”暗喻在清廷霜冻的打击下菊花义士亦是独力难支。

宝钗的《螃蟹诗》

桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。

灭了南明举杯畅饮,我清廷现在就盼着吃掉吴三桂呢,口水都流海了。又是“重阳”,回顾前文解《菊花诗》,朱慈炤这是讽刺薛宝钗的“淡极始知花更艳”,宝钗的“淡极”伪装下其实是急切的觊觎渴望,口水横流啊!

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。

春指朱明,秋指清廷,你吴三桂先是朱明臣后变清廷奴;“空黑黄”是骂吴三桂枉费做了清廷黑的奴才,而后又因清廷撤藩而自封为帝,你这利欲熏心昏了头的东西哪里有什么方向?

看到这里,众人不禁叫绝。宝玉道:“写得痛快!我的诗也该烧了。”

大家都说骂的好!吴三桂这个东西可不就是这般货色么!

酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。

为了洗刷旧日投靠清廷、残杀南明宗室的臭恶名声还是得靠打反清的菊花义士的旗号才行。为了摆脱为清廷效力多年的而积攒下的寒冷的恶名必须要靠反清打羌才成。

于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。

兔死狗烹,现在被烹煮了的你还能怎样横行?朱明势力都已经被剿杀一空了,曾经的朱明天下的丰沃肥美禾熟黍香如今都尽属我清廷了,跟你带路党吴三桂再无半点关系了!你再也别想再分一杯羹了!

“众人看毕,都说这是食螃蟹绝唱,这些小题目,原要寓大意才算是大才,只是讽刺世人太毒了些。”

大家一看,宝钗的诗把吴三桂的忘恩负义、反复无常的投机渔利和作茧自缚的咎由自取写得实在是太绝了。

在朱慈炤笔下,吴三桂既是乌龟(乌三龟),又是螃蟹(别漏看了“虫”字旁),正经的路上行的水中物——两栖爬虫一个啊!

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天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【镂檀锲梓】
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薛宝钗的灯谜诗里隐藏的令人悲愤的历史
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北  |  19阅读  |  2转藏

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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

破解了宝琴的十首怀古诗的大秘密,接下来看宝钗、宝玉和黛玉三人的灯谜诗的大玄机。

首先是宝钗的:

镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?

虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声。

镂和锲,都指雕刻,这两个字都是金字旁,借喻“后金”满清。檀和梓均为木材,前面反复讲了,朱为“赤心木”, 所以《红楼梦》中“木”代指“朱”。“镂檀锲梓”是暗喻满清对朱明所施的作为,是什么呢?这就要从檀和梓的用途上说了。

檀和梓有何区别呢?

檀,木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀。通常指紫檀,紫檀的材质致密坚硬,体重,入水则沉。色调呈紫黑色,微有芳香,深沉古雅,心材呈血赭色,紫檀自古以来就是我国公认的最名贵珍稀的木材之一,到了明代,尤得皇家及王公贵族的喜爱,多为皇家所用。

而梓木则普通常见,因其材质坚韧、木理优美而多被用作雕版刻字的底板,因此古人将书籍的刊印出版称为“付梓”,其中的“梓”是雕板的意思。如明代吴应箕的《答陈定生书》:“《东林本末》,采录最真,编定最确,即弟议论亦甚平恕,有关世道不小。今以原稿附上,幸即付梓也。”

原来,宝钗灯谜诗中的檀木是借喻忠于朱明的明遗民,而梓木是借指史书。朱慈炤是用“镂檀”借喻满清残酷屠杀朱明义士,而用“锲梓”喻指满清蓄意篡改历史,同时也影射满清血腥残酷的文字狱迫害。

“镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成?”

暗紫的血色沉积的尸山骨海一层层,错落的篡改伪造的清修史书一层层,这一层层的血腥屠戮“镂檀”和一层层的文化欺诈“锲梓”,自然不是工匠“良工”所能为的,而是满清统治者屠杀汉民的残忍暴虐和篡改史书的狡诈机深。

“虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!”

“风雨”是借喻满清镇压明遗民和制造文字狱所造成的腥风血雨。

“梵铃”,佛寺或佛塔檐角上所悬的铃铎。“风雨闻梵铃声” 引用之典,是指唐明皇怀念杨贵妃的《雨淋铃曲》。见王灼《碧鸡漫志》卷五引《明皇杂录》及《太真外传》云:“帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥旬,栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃,采其声为《雨淋铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人,善筚篥,因吹之,遂传于世。”

这里引用杨贵妃的典故是为何意?

首先要明确谁是《红楼梦》中的杨妃。第三十回里宝玉说得清楚:杨妃就是“体丰怯热的宝姐姐”,朱慈炤是用体丰怯热、奸兄乱国、被迫自缢的杨贵妃来影射矮小丰满、同样是父兄贪贿乱国、同样是被逼自缢殉国的周皇后。正是由于薛宝钗不仅仅是影射后金满清,同时也影射排名“金”字辈的朱明周后,为了避免读者因为宝钗的双重影射而错误的解读这首诗的寓意,朱慈炤特意贴心地在此处用“何曾闻得梵铃声!”,也就是“不曾有梵铃声”来明示读者:这“镂檀锲梓”与杨贵妃、也就是周后毫无关系,宝钗的这首灯谜诗完全只是针对满清这一层影射而言的。这首当与宝琴的《马嵬怀古》对照看。

“虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声!”其实仍是强调宝钗诗中所说的“镂檀锲梓”不是指匠人的凿作雕刻, 而是隐喻满清血腥屠杀和篡改史书的暴行恶迹,诗中的“风雨”也不是自然界的刮风下雨,而是满清血腥屠戮和残酷镇压所造成的腥风血雨!这是作者迫不得已使用的文学的借喻手法,而非实物实景,如何会能“闻得梵铃声”呢?

宝钗的这首灯谜诗表现的是满清的凶残狰狞和卑鄙狡诈,以及成功镇压反清抗争后的无限得意。

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 楼主| 发表于 2023-11-9 19:38:44 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【木石前盟+金玉良姻】
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揭开《红楼梦》的影射秘密——“木石前盟”vs“金玉良缘”
liuhuirong 2023-04-05 发表于湖北  |  14阅读  |  1转藏

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拙作《红楼隐史》16开本,分上下两册,天猫、淘宝、当当、京东等均有售,将为大家首度揭开明亡的l历史真相

为何朱慈炤用“木”暗指田秀英,暗指朱明;而用“金”影射周皇后,影射清廷?

1, 先说田秀英的“木”和周皇后的“金”。

田秀英名字中“秀”字含“木”,“英”字有“草”,故而林黛玉前世是仙“草”,故而林黛玉自称是“草木之人”。朱由检名字中“检”字含“木', 但无“草”,朱由检仅是“木”人。

周后是周家属“金”辈,周后是“金”人。

《明季北略》:“周鉴,字明原,官都督,加太子太师,国丈嘉定伯奎之子。弟铉,字文器,指挥佥事都督同知。又奎侄铭,字新盘,指挥佥事都督同知。奎甥嗣于奎,名铎。” 周奎效仿朱明皇帝家,也用金木水火土命名。周奎的“奎”属土,土生金,故而其子儿女侄辈名字都属金。儿子周鉴,周铉,还有侄子周铭,外甥周铎,名字都带金,周后名字虽未有记载,但同属“金”辈份,是“金”人,名中应有金,所以宝钗名中有金。

2,再说朱明和清廷的属性

先看朱明的“木”vs清廷的“金。

《说文解字》曰:“朱,赤心木,松柏属。从木,一在其中。” “朱本木名。引伸假借爲純赤之字。從木。一在其中。赤心不可像。故以一識之。”原来,朱是赤心木, "赤心不可象,故以一识之。"为了在象形字中表达出“赤心”的意思,于是在“木”字中间加了一横以借指“赤心”。朱姓认为自己是赤心木的后裔,所以古时朱姓以赤心木作为图腾崇拜。故而朱明黛玉为“木”,故而大观园内多种松柏赤心木。

清廷的前身是努尔哈赤于万历四十四年(1616年)建立的“大金”,史称“后金”。20年后的1636年才被皇太极改国号为“大清”。 所以清廷宝钗被称为“金”。

  再看朱明的”火“ VS 清廷的”水“。

朱明的属性是火。因为"明”即“光明”,而国姓“朱”则是“红色”,光和红组合到一起便是“火”。


  满族政权在很长的时间里都被称为“后金”,后来皇太极在天聪九年得到了林丹汗的大元玉玺,这让皇太极在政治上有了更远大的追求,于是下令在1636年的天聪十年改国号为“大清”,因为


  1, 由于宋金的历史原因使得汉人对“金国”很是仇恨,皇太极想通过改掉金而避免汉人的抵触情绪。

  2, 皇太极选的满语daicing意思是战争和善战者,表达了他的要通过战争扩大政权的野心。

  3,图吉利。火能克“金”,但水能克火。因此“金”必须换做水,“清”是三点水旁,水性,乃是寄托了清廷水扑灭朱明火的愿望。

  所以在红楼梦中,凡属水性的水露霜等和属金性的都是暗指清廷,风也是指清廷,因为风多与清相搭配,寒冷也是指清廷,因为他们来自极寒之地。而日,月,春,暖,红,火性的都是暗指朱明。

日、月影射朱明是因为“明”字可以拆分为“日”“月”,但为何我说“春”也是指朱明?

“春”,甲骨文 (林) (日) (“屯”,像一颗种子,上部萌芽,下部生根),暗喻朱明政权扎根生长。

第五回警幻仙姑一出场,未见其人先闻其歌,警幻仙姑唱的是什么?仔细听:“春梦随云散,【甲夹:开口拿“春”字,最紧要!】飞花逐水流。”

《石头记》后改名作《红楼梦》,脂批明点【开口拿“春”字,最紧要!】乃是提示“春”字就是本书的开头字,书的开头字是什么?就是书名!原来警幻仙姑唱的其实就是“红楼梦随云散”,仙姑明点出来《石头记》里的“春”其实就是借指“朱明”的“红楼”!

为何《红楼梦》中“绿”指代清廷呢?


1,“清”通“青”,青是什么色?绿色!

2,“绿”发音又似“虏”,胡虏!

3,“绿”同“朱红”颜色相对。

五行学中,“春”生为“木”,(色“青”,因为“青”谐音“清”,而朱为赤心木,故《红楼梦》中在此处舍青而取红,这是一个需要特殊注意的地方,)方向“东”;“夏”长为“火”,色“红”,方向“南”;“秋”收为“金”,色“白”,方向“西”;“冬”藏为“水”,色“黑”,方向“北”; “土”,色“黄” ,“中央”。

所以, 白色、黑色和绿色也是影射清廷,而红色专属于朱明。

但需要注意的是:有人就对此向我提出宝玉黛玉要喝水洗脸,还穿金戴银,所以这都是清廷的标志。这就是僵化的教条主义,要知道人人都离不开水,就是草木也需要水,难道让贾府的人都变成石头不成?!贾府又是富贵家,难不成让宝玉黛玉每天佩带木头首饰做怪么?!红楼梦是一喉三歌,同时在讲三件事,不清楚的可以回顾前文写的《红楼梦》的一喉三歌和人物的多重影射。 所以做分析首先要认清是在讲三层里哪一层的事,千万不要混为一谈。

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 楼主| 发表于 2023-11-9 20:20:39 | 显示全部楼层
天破惊石系列之二=====蘅芜为谁香?【弥天大谎“金玉良缘”】
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(出处: 太极格局研究新天地)




薛宝钗的弥天大谎“金玉良缘”所影射的明末真历史
liuhuirong 2023-04-02 发表于湖北  |  13阅读  |  1转藏

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红楼梦中关于“金玉良缘”的描写将宝钗的处心积虑和心机深沉写得入木三分,作者是如何想到这样的奇妙的构思的呢?

其实创作来源于生活,这金玉良缘的骗局是在崇祯身上真实上演过的,想不到吧?今天我就揭开这“金玉良缘”的一段真实的明末历史。

宝钗影射的是周后,这“金玉良缘”的骗局自然就是源于名字里有“金”的周后!

东林党陈仁锡曾做过周奎家的门客,周皇后当时年少,出来拜见陈仁锡,陈仁锡看到周奎女儿的容貌后大为称奇,对周奎说:“你的女儿是天下贵人,我要用《资治通鉴》这本书来教导她。”(《崇祯宫词》载:“陈文庄仁锡,尝舍于周皇亲家,后少时出见仁锡,奇其容貌,谓后父曰“君女天下贵人!使以'通鉴'教之!”)

“天下贵人”典出《史记·高祖本纪第八》:“高祖为亭长时,常告归之田。吕后与两子居田中耨,有一老父过请饮,吕后因之。老父相吕后曰:'夫人天下贵人。’” 为了干扰选妃,东林党大佬陈仁锡仿照《史记》制造了个“天下贵人”的假预言谎称周奎的女儿将会成为如同刘邦的妻子吕雉一样的帮助皇帝成就帝业的母仪天下的皇后。

再来看《资治通鉴》是干什么用的?其编撰者司马光在《进书表》中写得十分明白:“举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”,使皇帝“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取得舍非”,宋神宗为此书作批“以鉴于往事,有资于治道”,特赐名为《资治通鉴》,简单来说:《资治通鉴》就是专为帮助执政者从历史经验中学习如何治国的!

这位东林党先生说的真够直白:周氏她就是要当皇后治国安邦的!以此将其包装成皇后的不二之选!

周后的父亲周奎职业就是街头摆摊的算命先生,见《苏州府志》卷一百四十八:“明庄烈帝外戚周奎,本吴人,起家算命,以女入信邸。”可是这位职业算命先生十多年却从未看出自己的女儿有任何过人之处,而门外汉东林党陈仁锡居然一眼就发现了算命先生的女儿是有利于国家的“天下贵人”!如果陈仁锡真有预测的本事,为何算不出明朝灭亡以及周后被迫自缢的悲惨结局? 最终的历史证明:所谓的“贵人”周氏不仅没为明朝带来中兴,反而成为了明朝的末代皇后。

请看两则明朝官家的预测:

《崇祯遗录》:“二月四日,皇长子生,睿名慈烺,周皇后出,星家所谓虎生中堂不祥,孰甚益日月,皆逢寅也。”周后生的太子乃是国家的不祥之兆。

《崇祯宫词》记载:“(崇祯16年)正月,司天奏帝座下移。帝谕后宫同日修省。后五月,轩辕绝续不常,大小失次,至九、十月间乃复。轩辕者,后妃之舍,主内政,以弼太微。为周后同殉之象 。”天象示警:明朝即将灭亡,周后也要殉国!

这专业的国家级预测就是不一样,看到没?周奎女儿其实是亡国之相,但却被东林党打造成了“天下贵人” !原来这没谱的预言造势正是东林党陈仁锡为周氏一手打造的金玉良缘的黄金项圈!

看到了周后也就是宝钗是如何逆袭成功了的么?

“东林名士” 预言 “君女天下贵人” + 王者读本《资治通鉴》——>我是帝王妻!

“癞头和尚” 赠送 “八字黄金项圈” + “必须有玉的才能婚配” ——>我是宝玉妻!

精准直白的定位,充分全面的准备,再加上宣传造势,成就了周后即宝钗的不可能的梦想!

崇祯登基后,周后投桃报李,“协谋除魏逆,称贤功”,东林党全面复起,阉党被彻底铲除,明末的历史走向因此而彻底逆转。

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 楼主| 发表于 2023-11-9 20:26:16 | 显示全部楼层
薛宝钗参加的是哪朝选妃?揭开“南京金陵应天府”里的大秘密
liuhuirong 2023-04-02 发表于湖北  |  9阅读  |  1转藏

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有人问:你为何认定薛宝钗参加的是明朝选妃,而不是清朝的选妃呢?

答:薛宝钗参加的只能是明朝的选妃,贾雨村所授的“金陵应天府”已经明确地限定了所属朝代。

一起来看看南京的名称变迁的历史,其中缘由自然就一清二楚了。

“金陵”这个名字最早出现于战国时期。公元前333年,楚威王熊商打败越国,杀越王无疆,尽取越国夺取的吴国的地域,而在石头山(今清凉山)筑城,那时的钟山因山顶上的岩石泛紫色,类赤,而被称金陵山,“金陵”之“金”其实是指铜的颜色,而非黄金。石头山当时是金陵山的一部分,所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。唐代《建康实录》对此有明确记载:“因山立号,置金陵邑”。当时的“金陵邑”只是个具有军事意义的小城堡,城市虽然规模不大,但它却是南京设置行政区划的开始,也是南京称为“金陵”的发端。后来的曾用名有“秣陵”、“建业”、“建邺”、“建康”,五代十国时期和北宋时期曾被称为“江宁府”。

元朝时被称为集庆路。1356年朱元璋攻下集庆路,改称应天府。1368年正月,朱元璋在此称帝建立明朝,同年派遣大军北上,元帝从大都逃往上都,朱元璋下令夷平元朝宫殿,八月改元大都为北平府。燕王朱棣在发动靖难之役、夺得皇位后,于1403年升北平府为顺天府,由于是皇帝实际所处之地,故称为“北京行在”, “行在”的意思就是临时首都。永乐19年(1421年)正月,朱棣正式迁都北京,以顺天府北京为“京师”,而将原本的京师“应天府”改为“南京”,这就是南京这一名字的由来。封建时代不能随便称一个地方为“京”,因为“京”是“京师”之意。南京应天府成为留都,仍设六部等机构,是明朝的二京之一。需要区别的是北宋虽也有南京应天府,但指的是今天的河南商丘,而非《红楼梦》中地处江南的“金陵应天府”。

明亡后,失去了二京地位的应天府失去了南“京”的头衔,也失去了“天”字的称谓。顺治二年(1645),清军攻陷南京后,将应天府改名为江宁府,“宁,安也”,表达了清廷对江南安宁的渴望。 而“金陵”二字,可视为“金之陵墓”,后金清廷自然也是深为忌讳,因此在清朝使用“金陵”或是“应天府”或是“南京”这些名称都是不被允许的。直至民国元年(1912年),中华民国临时政府改江宁府为南京府,定为中华民国首都,才又称回南京,而北京则被改名作北平。解放后,新中国沿用了南京这一名称,而北平则于1949年9月27日被改称为北京。

在《红楼梦》中频繁出现“金陵”、“南京”和“应天府”这三种清廷禁用的地名,如第三回的回目就是“金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉”; 护官符里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王” ;王熙凤的判词是 “一从二令三人木,哭向金陵事更哀”;宝玉被打后,贾母说着便令人去看轿马,“我和你太太宝玉立刻回南京去!” ;宝琴笑道:“在南京收着呢,此时那里去取来?”;史湘云说宝玉:“如今有了个对子,闹急了,再打狠了,你逃走到南京找那一个去。”;贾雨村“不上两个月,金陵应天府缺出,便谋补了此缺”;“薛蟠,倚财仗势,打死人命,现在应天府案下审理”;等等等等。而《红楼梦》更是曾用《金陵十二钗》直接作书名!

《红楼梦》中对“金陵”、“南京”和“应天府”这三种清廷严禁使用的地名的频繁使用,尤其是专属于朱明王朝的“南京”和“应天府”这两种独特称谓的使用,实是朱慈炤为了表达对故国的怀念、暗示朝代背景的刻意所为。这种深深怀念朱明的故国情怀、这种故意挑战清廷权威的胆量绝不是一个生在康熙晚期、长在乾隆朝的清廷包衣奴才所能具有的,把《红楼梦》强定为清廷包衣奴才后人的作品无异于缘木求鱼、背道而驰,只能与真相愈行愈远。

从第五十三回里“慧娘”只仿“唐宋元明”的无“清”、至“明”止,可知慧娘为明朝人!(详见后文解密《红楼梦最大谜团:贾母珍视的“慧绣璎珞”的惊世秘密》)结合书中“南京、金陵、应天府”的使用和只仿唐宋元明的“慧娘”的描述,以及不断被强调的“末世”,(详情请见《红楼梦开篇明义的终极大密码》),我可以准确地确定《红楼梦》写的就是明朝末年,绝无可能是清朝事!

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薛宝钗参加的是哪朝选妃?揭开“南京金陵应天府”里的大秘密
liuhuirong 2023-04-16 发表于湖北  |  10阅读  |  1转藏

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有人问:你为何认定薛宝钗参加的是明朝选妃,而不是清朝的选妃呢?

答:薛宝钗参加的只能是明朝的选妃,贾雨村所授的“金陵应天府”已经明确地限定了所属朝代。

一起来看看南京的名称变迁的历史,其中缘由自然就一清二楚了。

“金陵”这个名字最早出现于战国时期。公元前333年,楚威王熊商打败越国,杀越王无疆,尽取越国夺取的吴国的地域,而在石头山(今清凉山)筑城,那时的钟山因山顶上的岩石泛紫色,类赤,而被称金陵山,“金陵”之“金”其实是指铜的颜色,而非黄金。石头山当时是金陵山的一部分,所以这座建在石头山上的城邑就被命名为“金陵邑”。唐代《建康实录》对此有明确记载:“因山立号,置金陵邑”。当时的“金陵邑”只是个具有军事意义的小城堡,城市虽然规模不大,但它却是南京设置行政区划的开始,也是南京称为“金陵”的发端。后来的曾用名有“秣陵”、“建业”、“建邺”、“建康”,五代十国时期和北宋时期曾被称为“江宁府”。

元朝时被称为集庆路。1356年朱元璋攻下集庆路,改称应天府。1368年正月,朱元璋在此称帝建立明朝,同年派遣大军北上,元帝从大都逃往上都,朱元璋下令夷平元朝宫殿,八月改元大都为北平府。燕王朱棣在发动靖难之役、夺得皇位后,于1403年升北平府为顺天府,由于是皇帝实际所处之地,故称为“北京行在”, “行在”的意思就是临时首都。永乐19年(1421年)正月,朱棣正式迁都北京,以顺天府北京为“京师”,而将原本的京师“应天府”改为“南京”,这就是南京这一名字的由来。封建时代不能随便称一个地方为“京”,因为“京”是“京师”之意。南京应天府成为留都,仍设六部等机构,是明朝的二京之一。需要区别的是北宋虽也有南京应天府,但指的是今天的河南商丘,而非《红楼梦》中地处江南的“金陵应天府”。

明亡后,失去了二京地位的应天府失去了南“京”的头衔,也失去了“天”字的称谓。顺治二年(1645),清军攻陷南京后,将应天府改名为江宁府,“宁,安也”,表达了清廷对江南安宁的渴望。 而“金陵”二字,可视为“金之陵墓”,后金清廷自然也是深为忌讳,因此在清朝使用“金陵”或是“应天府”或是“南京”这些名称都是不被允许的。直至民国元年(1912年),中华民国临时政府改江宁府为南京府,定为中华民国首都,才又称回南京,而北京则被改名作北平。解放后,新中国沿用了南京这一名称,而北平则于1949年9月27日被改称为北京。

在《红楼梦》中频繁出现“金陵”、“南京”和“应天府”这三种清廷禁用的地名,如第三回的回目就是“金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉”; 护官符里有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王” ;王熙凤的判词是 “一从二令三人木,哭向金陵事更哀”;宝玉被打后,贾母说着便令人去看轿马,“我和你太太宝玉立刻回南京去!” ;宝琴笑道:“在南京收着呢,此时那里去取来?”;史湘云说宝玉:“如今有了个对子,闹急了,再打狠了,你逃走到南京找那一个去。”;贾雨村“不上两个月,金陵应天府缺出,便谋补了此缺”;“薛蟠,倚财仗势,打死人命,现在应天府案下审理”;等等等等。而《红楼梦》更是曾用《金陵十二钗》直接作书名!

《红楼梦》中对“金陵”、“南京”和“应天府”这三种清廷严禁使用的地名的频繁使用,尤其是专属于朱明王朝的“南京”和“应天府”这两种独特称谓的使用,实是朱慈炤为了表达对故国的怀念、暗示朝代背景的刻意所为。这种深深怀念朱明的故国情怀、这种故意挑战清廷权威的胆量绝不是一个生在康熙晚期、长在乾隆朝的清廷包衣奴才所能具有的,把《红楼梦》强定为清廷包衣奴才后人的作品无异于缘木求鱼、背道而驰,只能与真相愈行愈远。

从第五十三回里“慧娘”只仿“唐宋元明”的无“清”、至“明”止,可知慧娘为明朝人!(详见后文解密《红楼梦最大谜团:贾母珍视的“慧绣璎珞”的惊世秘密》)结合书中“南京、金陵、应天府”的使用和只仿唐宋元明的“慧娘”的描述,以及不断被强调的“末世”,(详情请见《红楼梦开篇明义的终极大密码》),我可以准确地确定《红楼梦》写的就是明朝末年,绝无可能是清朝事!

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揭穿薛宝钗“金玉良缘”的天大谎言
liuhuirong 2023-04-16 发表于湖北  |  3阅读  |  1转藏

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为何要说金玉良缘是谎言?

首先,所谓宝钗的“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”是薛姨妈到处散布的,而非哪位真神仙现身点拨贾府人的!自说自话,无凭无证,谁能确定宝钗的金锁不是自己特意打出来的?

其次,这书中但凡有和尚道士现身,都是劝人出家,比如劝过甄士隐、英莲、黛玉还有妙玉出家。可宝钗碰到的和尚却是为她撮合姻缘,出家人怎变得如此热心红尘情事了?

还有,宝钗为了让金玉良缘入了宝玉的心,煞费苦心地与丫鬟莺儿联手做了一场好戏,看第八回《比通灵金莺微露意》描写:

宝钗看毕,【甲戌双行夹批:余亦想见其物矣。前回中总用草蛇灰线写法,至此方细细写出,正是大关节处。】又从新翻过正面来细看,【甲戌侧批:可谓真奇之至。】口内念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”【甲戌侧批:是心中沉吟,神理。甲戌眉批:《石头记》立誓一笔不写一家文字。】念了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么?”【甲戌双行夹批:请诸公掩卷合目想其神理,想其坐立之势,想宝钗面上口中。真妙!】莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”【甲戌双行夹批:又引出一个金项圈来,莺儿口中说出方妙。甲戌眉批:恨颦儿不早来听此数语,若使彼闻之,不知又有何等妙论趣语以悦我等心臆。】宝玉听了,忙笑道:“原来姐姐那项圈上也有八个字,【甲戌双行夹批:补出素日眼中虽见而实未留心。】我也鉴赏鉴赏!”宝钗道:“你别听他的话,没有什么字。”宝玉笑央:“好姐姐,你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不过,因说道:“也是个人给了两句吉利话儿,所以錾上了,叫天天带着,不然,沉甸甸的有什么趣儿。”【甲戌双行夹批:一句骂死天下浓妆艳饰富贵中之脂妖粉怪。】一面说,一面解了排扣,【甲戌侧批:细。】从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。【甲戌双行夹批:按,璎珞者,颈饰也!想近俗即呼为项圈者是矣。】宝玉忙托了锁看时,果然一面有四个篆字,两面八字,共成两句吉谶。亦曾按式画下形相:
  璎珞正面式
  音注云:不离不弃。
  璎珞反面式
  音注云:芳龄永继。【甲戌侧批:合前读之,岂非一对?】


  宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”【甲戌双行夹批:余亦谓是一对,不知干支中四注八字可与卿亦对否?甲戌眉批:花看半开,酒饮微醉,此文字是也。】莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上……”【和尚在幻境中作如此勾当,亦属多事。】宝钗不待说完,便嗔他不去倒茶,【甲戌侧批:写宝钗身份。蒙侧批:云龙显影法,好看煞!】一面又问宝玉从那里来。【甲戌侧批:妙神妙理,请观者自思。】
  
  宝钗也是有学问的人,八个如此简单明了的字她念了两边,于是大家都看出了问题,脂砚批道【甲戌双行夹批:请诸公掩卷合目想其神理,想其坐立之势,想宝钗面上口中。真妙!】。宝钗念了两遍不是看不懂,而是等着她的托儿莺儿说她们事先约好的台词罢了。因为这台词从宝钗嘴里出来便效力打了折扣,所以脂砚批道:【甲戌双行夹批:又引出一个金项圈来,莺儿口中说出方妙。】可是我们看到莺儿配合得并不够好,居然在宝钗念了两遍后,还没反应,甚是迟钝,逼得宝钗说:“你在这里发呆做什么,赶紧地讲你的台词!”这才点醒了莺儿,赶紧背台词,由此带出来金项圈,才引得宝玉非要看不可。从而完成了对宝玉的“金玉良缘,咱俩才是天作之合”的心理催眠,真是心思用尽!如果真是天作之合,自有机缘,何必如此费尽心机?

这莺儿一看宝玉入了套,一高兴就又多说了两句想为主子加强效果,可这话一多了便说漏了嘴,急得宝钗慌忙将她打断。“莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上……”【和尚在幻境中作如此勾当,亦属多事。】宝钗不待说完,便嗔他不去倒茶。”

大家可看出了问题?前面薛姨妈说“金锁是个和尚给的” ;可莺儿说的却是:“只有这八个字是和尚送的!” 这两下一对照可就揭了宝钗金锁的老底,所以急得宝钗慌忙截住莺儿的话头,免得再说露了什么。脂批的【和尚在幻境中作如此勾当,亦属多事。】正是为了暗示这所谓的八个字也是有问题的,幻境中的和尚不去度人出世,怎会作如此勾当!

最后,在第三十五回里写道:“薛蟠道:'妹妹的项圈我瞧瞧,只怕该炸一炸去了。’宝钗道:'黄澄澄的又炸他作什么?’” “炸一炸”,就是给金器翻新,关键是这不是神仙给的吗?这带了仙气的宝物还需要炸?而且听宝钗这个“又”字说明这金项圈至少已经被炸过一次,原来还是个易磨损的凡品,这说明什么?说明金项圈是宝钗家自己打的! 不然何苦需要不断翻新呢?什么“神仙”癞头和尚,根本就是薛家编来骗贾家的,“金玉良缘”根本就是宝钗母女俩编造的彻头彻尾的谎言!

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