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晴雯·晴为宝睛&雯为黛灵//黛为晴魂

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 楼主| 发表于 2024-10-12 08:20:31 | 显示全部楼层
晴有林风还是晴为黛影,晴雯的判册图画为何意?
端庄又绝妙的爱侣8
2017-10-16 10:42
晴雯判册图:又非人物,也无山水,不过是水墨渲染的满纸乌云浊雾而已。
若说这是晴雯身处的社会环境污秽不堪,有些牵强。因为判册中的画皆意喻人物最终命运,而这图意喻晴雯身处的环境显然不通。所以还应该是结合晴雯最终的结局。这幅图实为“遮月图”。

晴雯既喻为“霁月”,而图中皆“乌云浊雾”,这便好理解了:晴雯最终因“诽谤”而“玷污”,导致“寿夭”,但她始终是冰清玉洁,只是“担了虚名”,因此就像“霁月”被乌云遮住,虽似被“污”,但本质始终洁净无比!

在宝玉祭奠晴雯宣读《芙蓉女儿诔》的时候,黛玉蓦然出现。二玉已经很久没在一起了,所以黛玉出现,吓了宝玉一跳,也吓了读者一跳。尤其是宝玉在反复斟酌之下说出那句明显谶语的话之后,黛玉“悚然变色”,读者的心也为之揪了一下。
“茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命”,这洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》原来只为了这十六个字。脂批言,“一篇诔文总因此二句而有,又当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也。奇幻至此!若云必因晴雯诔,则呆之至矣。”

《芙蓉女儿诔》满篇充满愤激之语,简直一篇泣血之作,情感之浓烈,让我们觉得讶异。虽然晴雯是宝玉喜爱的丫鬟,但却算不上是他的挚爱。这篇饱含感情的抒情长文,明显是借诔晴雯浇自己心中之块垒。

脂砚斋云“虽诔晴雯而又实诔黛玉”,则是从行文角度给出了另一种理解。早在第八回脂砚斋就作出了“晴有林风,袭乃钗副”的评价。然而脂砚斋的话也只是“晴有林风”,却并不是我们经常在一些评论文章中看到的“晴为黛影”这句话。显然,这两句话表达的意思是有明显区别的。那么,“晴为黛影”是从何而来的呢?
涂瀛在《红楼梦问答》中说,“袭人,宝钗之影子也”;“晴雯,黛玉之影子也”,很早用“影子说”分析人物关系。张新之的《红楼梦读法》也持此说:“是书叙钗、黛比肩,袭人、晴雯乃二人影子也”。或许“晴为黛影”就是从这些评价中而来。
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 楼主| 发表于 2024-11-7 08:55:51 | 显示全部楼层

【{慧娘绣母晴雯喊娘}】

晴雯===神瑛侍者&石头记
红楼梦最大谜团:贾母珍视的“慧绣璎珞”的惊世秘密 liuhuirong 2023-04-14 发布于湖北  |  118阅读  |  1转藏



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《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相

第五十三回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》里,朱慈炤郑重其事地介绍了“慧绣”:“一色皆是紫檀透雕,嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。”而且还大费笔墨地细细描述了这紫檀缨络的来历:“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子,名唤慧娘。因他亦是书香宦门之家,他原精于书画,不过偶然绣一两件针线作耍,并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉,故其格式配色皆从雅,本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异,亦不比市绣字迹板强可恨。他不仗此技获利,所以天下虽知,得者甚少,凡世宦富贵之家,无此物者甚多,当今便称为“慧绣”。竟有世俗射利者,近日仿其针迹,愚人获利。偏这慧娘命夭,十八岁便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,纵有一两件,皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生们,因深惜“慧绣”之佳,便说这“绣”字不能尽其妙,这样笔迹说一“绣”字,反似乎唐突了,便大家商议了,将“绣”字便隐去,换了一个“纹”字,所以如今都称为“慧纹”。若有一件真“慧纹”之物,价则无限。贾府之荣,也只有两三件,上年将那两件已进了上,目下只剩这一副璎珞,一共十六扇,贾母爱如珍宝,不入在请客各色陈设之内,只留在自己这边,高兴摆酒时赏玩。”
纵观前八十回,还有哪一样物件得朱慈炤如此用心描述,文字笔划一一细讲;得贾母如此重视珍爱,正月十五祭祖日里摆出?
这出身书香宦门却不幸早夭的才女慧娘究竟是谁!
其实第五十三回一开头就给出了答案!写的什么?请看:“话说宝玉见晴雯将雀裘补完,已使的力尽神危。”
原来这“慧娘”就是“晴雯”!晴为黛影,慧娘也是黛玉!
怪不得朱慈炤写道:“偏这慧娘命夭,十八岁便死了”,呕心沥血,蔫能不早夭?
为何十八?晴雯补雀裘,是暗指杨嗣昌补救崇祯的危亡江山,可惜功败垂成,崇祯自天启七年登基至崇祯十七年亡国可不正是做了“十八”年皇帝就死了么?
再看“慧绣”的特点:
“所绣之花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉,所以其格式配色皆从雅,本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句,或诗词歌赋不一,皆用黑绒绣出草字来,且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异,亦不比市绣字迹板强可恨。”

  “慧娘”仿的是唐宋元明名家,无清,至明止,从只仿“唐宋元明”可知慧娘为明朝人!而且朱慈炤更是着重于描述“草”字、笔“草”,那么《红楼梦》中的主角仙草到底是明朝哪位历史人物呢?
再细看朱慈炤对“慧绣”中所绣的字的笔划描述:“字迹勾踢、转折、轻重、连断”,共四划,这是一个字!猜猜这写的是什么字?
1勾踢—— “∟”, 一勾一踢实为两笔,乃是左边一竖,右下一笔

  2转折—— “┐” ,有转折自然是两笔,乃是上一横右一竖连起来一笔写成的转折

  3轻重—— “一”

  4连断—— “ |”,这一竖本是一笔,但因为被一横中间截了,本是一笔却看似断开,故称“连断”。

  将这“∟、┐、一、 |”四笔放在一起,答案揭晓:“田”!
原来,慧娘姓“田”!朱慈炤好笔法!姓氏藏得妙啊!
“慧绣”的“慧”取自崇祯为田秀英上的谥号“恭淑端静怀皇贵妃”的第四字,因为朱慈炤为崇祯的第四子!(也有将田秀英谥号记作“恭淑端惠静怀皇贵妃”的,古时“慧”和“惠”通用,譬如说《愚公移山》中:“甚矣,汝之不惠”中的“慧”被写作“惠”,又譬如“六祖惠能”亦被写作“六祖慧能”。)

  田秀英的谥号是“恭淑端慧静怀皇贵妃”。明朝皇后的谥号字数按例为13字;妃嫔谥号则例为2字,只有极少数的妃嫔因受宠才会享有6字谥号。见《明谥纪汇编》: “国朝谥例:帝用十七字,后十三字,皇妃或六字或四字或二字,亲王一字,东宫郡王及文武大臣若保母与王妃之以节死者皆二字。”


可是自称是崇祯知己的顺治竟将与他无怨无仇的田秀英的谥号由原本的“恭淑端慧静怀”删减并且修改为两字,以衬托他给周后上的谥号!清朝的谭吉璁《肃松录》中记载:“(崇祯神主)题曰'大明钦天守道敏毅敦俭宏文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝',周后神主题曰 '大明孝敬贞烈慈惠庄敏承天配圣端黄后’,田妃神主仅存'恭懿’二字,余被磨去矣。”顺治这熊孩子,给崇祯周后整了那么多字的谥号还嫌不够,居然又把脑筋动到了田秀英的头上,这谥号也是可以乱删改的么?终于也如崇祯一般经历了一番痛失爱子爱妻滋味,不知临死前的顺治是否真正理解了崇祯给田秀英上的这6字谥号的意义?
“慧绣”的“绣”字,其实就是田秀英的“”。朱慈炤为了避母亲名讳,故用同音字“绣”替代了“秀”!如秦始皇名“政”,秦朝为避讳于是采用同音字“正”来代替;明朝为避朱元璋讳,“元”改为同音字“原”,“元年”变“原年”,“元来”变“原来”。
那么朱慈炤大费笔墨描写的“璎珞”屏风是何意义?
书中脂批说的明白:【甲夹:按,璎珞者,颈饰也!想近俗即呼为项圈者是矣。】
小小颈饰居然被做成了屏风,还给分割做成了16扇!那屏风估计也就跟IPAD差不多大!怪不得会被摆在案几上,可是朱慈炤的这种安排难道没有人觉得十分奇怪么?
第五十三回交代的清楚,腊月三十到正月十五都是祖祀日子。“贾敬素不茹酒,也不去请他,于后十七日祖祀已完,他便仍出城去修养。便这几日在家内。”贾母在正月十五还是祖祀的重要日子将璎珞屏风十六扇特意取出来摆放于案几上:“这边贾母花厅之上共摆了十来席。每一席旁边设一几,几上设炉、瓶三事,焚着御赐百合宫香。又有八寸来长四五寸宽二三寸高的点着山石布满青苔的小盆景,俱是新鲜花卉。又有小洋漆茶盘,内放着旧窑茶杯并十锦小茶吊,里面泡着上等名茶。一色皆是紫檀透雕,嵌着大红纱透绣花卉并草字诗词的璎珞。又有各色旧窑小瓶中都点缀着“岁寒三友”“玉堂富贵”等鲜花草。”


而且朱慈炤接着再次强调贾母的“榻下并不摆席面,只有一张高几,却设着璎珞花瓶香炉等物。外另设一精致小高桌,设着酒杯匙箸,将自己这一席设于榻旁,命宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人坐着。每一馔一果来,先捧与贾母看了,喜则留在小桌上尝一尝,仍撤了放在他四人席上,只算他四人是跟着贾母坐。” 摆璎珞屏风时,还要摆酒和果子在“高几”旁的“精致小高桌”。
请注意这一系列的描写:“每一席旁边设一几”,每一扇璎珞屏风都被摆在“高几”上高高的供着,每一扇璎珞屏风前又都摆了:香炉焚香、花瓶供花、上等香茶! 另外还专门在“高几”旁的“精致小高桌”上摆放酒水鲜果!
这是什么场景?这分明是祭祀的摆设!
宁国府腊月三十祭祖,“虽列着神主却看不真切”;荣国府贾母正月十五“带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴”,阵容齐整,分明也是祭祖的排场!
原来这紫檀璎珞屏风是荣国府的祖宗神主牌位!
那么这璎珞屏风到底是谁的神主牌位?
答案:“慧绣”“璎珞”!
看不懂?换成同音字再看看:“慧”“秀英落!
慧娘姓“田”,与“慧绣璎珞”合起来即是“恭淑端慧静怀皇贵妃田秀英”“落”!
“慧”是田秀英六字谥号“恭淑端慧静怀”中的第四字,“落”在《红楼梦》中指花落即暗喻人亡。
原来皇四子朱慈炤让荣国府老祖宗贾母供的是自己母亲田秀英的神主牌位!宁国府腊月三十祭的是朱明祖宗,荣国府正月十五祭的是朱慈炤的母亲田秀英!


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 楼主| 发表于 2024-11-15 18:27:29 | 显示全部楼层
【原】红楼梦闺阁昭传三春人物共几人?揭秘判词从晴雯始至可卿终的寓意!
姜子说古书 2020-07-27   |  161阅读  |  2转藏

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  红楼梦闺阁昭传三春人物共几人?揭秘判词从晴雯始至可卿终的寓意!

  《红楼梦》金陵十二钗一共有几人?很多人认为一共有九册,共一百零八人!而且把很多男子也算入在内!姜子认为,这种说法是错误的。那么,《红楼梦》闺阁昭传,三春人物共几人?



  《红楼梦》第五回‘游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦’,警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之.下边二厨则又次之.余者庸常之辈,则无册可录矣。”

  可见“薄命司”共有三册判词,而“痴情司","结怨司","朝啼司","夜怨司","春感司","秋悲司"则是虚陪六个,不能作数的!这样说来,红楼梦闺阁昭传一共有三十六人咯?


  其实,姜子倒是认为,《红楼梦》三春人物,所谓‘闺阁中历历有人’,真正有明确对应历史人物的,其实一共就十二人。

  何为‘《红楼梦》三春人物’?

  姜子认为,惜春是“大观园”的作者,也是《红楼梦》的作者,是宁国府的旁观冷眼人,《红楼梦》诗词各处提到的“三春”,指的是荣国府的三春:



  ----元春,袁崇焕,代指崇祯朝的抗清力量;

  ----迎春,南明开头第一位皇帝,代指南明四帝一监国;

  ----探春,郑成功,代指南明灭亡之后的明郑时期;

  《红楼梦》中但凡有判词的十二正钗,一副钗并两个又副钗,共十五钗。

  姜子认为,《红楼梦》三春人物,所谓‘金陵十二钗’,特指朱明汉人。所以,薛宝钗正面为钗首,反面为钗外,补入副册香菱,恰好十二钗,分别是:

  林黛玉(朱明崇祯朱由检);

  秦可卿(朱明天启朱由校);

  史湘云(洪承畴,学舌的满清官修明史);

  王熙凤(魏忠贤);

  李纨(钱谦益);

  妙玉(隆武帝朱聿键,庙宇);

  贾元春(袁崇焕);

  贾探春(郑成功);

  贾迎春(福王朱由崧);

  贾惜春(作者八大山人);

  贾巧姐(四皇子永王朱慈炤);

  香菱(朱由榔);

  至于又副册的晴雯、袭人,不特指某个人,袭人影射的是崇祯朝朱由检所用东林党人群体,晴雯影射的是南明朝抗清力量抗清精神。



  《红楼梦》第五回‘游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦’,为什么宝玉看到的判词,从又副册的晴雯开始,到正册的秦可卿结束?

  很简单,一句话‘梦是反的,倒过来就对了’!什么意思?《红楼梦》影射的真正历史,是从天启朝秦可卿开始,到南明甄应莲结束的!


  没错,脂批本《红楼梦》反反复复强调的一句话就是‘梦是反的,倒过来才是真相’!解读《红楼梦》,你学会了吗?

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 楼主| 发表于 前天 14:48 | 显示全部楼层
花袭人为给晴雯挖坑,花了两年时间布局,贾宝玉不知道
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2021-06-14 17:35来自河北
晴雯很聪明,王夫人一开口,她就知道有人背后暗算她了。可尽管如此,她却至死不明白,自己为何会落了个狐狸精的罪名?其实她落入这个狐狸精的坑里,是花袭人两年前就给她布好的局,这一点甚至连宝玉也不知道。因为她这一招太隐秘了,可谓“润物细无声”。


要知道花袭人如何给晴雯挖坑,我们先得弄明白,王夫人撵走晴雯的整个过程。74回,王善保家的在王夫人面前诬告晴雯时,王夫人仿佛还不认识晴雯。之后王夫人把晴雯叫了去骂了一顿,还和凤姐说晴雯是“妖精似的东西”。后来,王夫人直接以“狐狸精勾引宝玉”为由,把晴雯撵了出去。

那么王夫人之前真的之前不认识晴雯吗?我们看看她如何向贾母汇报晴雯之事就明白了。77回,王夫人趁着贾母高兴,就说晴雯得了女儿痨,所以把她开除了。贾母听后,就说晴雯原不错,模样针线言谈都比别的丫头强,只有她可以给宝玉做妾。王夫人就说:

有本事的人,未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他,我便留心。冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。


王夫人和贾母说,三年前就留心了晴雯,并且还取中了晴雯。所谓取中晴雯,自然是选中晴雯给宝玉做妾了。这和她之前说不认识晴雯完全矛盾嘛,那么她到底哪句真哪句假呢?

我们再看看后面一句:“虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。”从这句可见,王夫人其实知道晴雯是贾母留给宝玉做妾的,所以才说“虽说贤妻美妾”。既然她都知道晴雯是贾母给宝玉做妾的,岂有不认识之理?

所以我认为,她的确早就认识晴雯,并且还暗中观察过。而她观察晴雯最好的途径,就是通过眼线,这个眼线就是花袭人。


但袭人绝对不会直接说晴雯坏话,她不至于这么蠢。她是以“润物细无声”的方式,把晴雯推入了坑里。这个局,花袭人两年前就开始布了。

我们都知道,王夫人撵晴雯的理由就是:狐狸精勾引宝玉。丫头勾引宝玉,是王夫人的大忌。两年前,恰好是金钏跳井那年。那时候,金钏因为和宝玉调笑了几句,就被王夫人大骂“下作的小娼妇”,还被王夫人撵了出去。之后金钏受不了这个屈辱,就跳井死了。

金钏跳井之事,终于让花袭人警觉了起来。她这才明白,丫头不能随便和宝玉调笑,否则王夫人不知道会如何处置呢。可她早和宝玉云雨过,而且一直和宝玉一屋睡,平时也有言语孟浪之处,这如何不让她焦虑呢?万一王夫人发现她和宝玉的事,那还得了?于是她干脆兵行险着,去王夫人那进谗言说,宝玉和丫头们都大了,林姑娘宝姑娘也大了,万一干出那没出息的事来,宝玉一生的名声就败坏了,还是让宝玉搬出大观园去的好。

她这么一说,就把她和宝玉云雨的事引开了,直接把王夫人的注意力放到了其他丫头身上,以及黛玉身上,宝钗还只是个陪衬。王夫人一听,当时就感动得稀里哗啦,一口一个“我的儿”,并且对花袭人说,要她看好宝玉,将来自然不会亏待她。


之后没几天,王夫人内定花袭人为姨娘,待遇也和姨娘一样,只是暂时不过明路。这次花袭人很成功,但她没有掉以轻心,反而更加谨慎起来,并且给晴雯挖了个坑。她挖的这个坑,曹雪芹直到77回才说出来。晴雯被撵后,晚上睡觉前,袭人就问宝玉怎么睡。她这么问的原因如下:

原来这一二年间袭人因王夫人看重了他了,越发自要尊重。凡背人之处,或夜晚之间,总不与宝玉狎昵,较先幼时反倒疏远了……故迩来夜间总不与宝玉同房。宝玉夜间常醒,又极胆小,每醒必唤人。因晴雯睡卧警醒,且举动轻便,故夜晚一应茶水起坐呼唤之任皆悉委他一人,所以宝玉外床只是他睡。


原来自从34回,袭人去王夫人那进谗言后,她就开始布这个局了。她知道王夫人不喜欢妖精似的丫头,若一直和宝玉同房下去,她和宝玉云雨之事早晚败露,所以她从此后就不和宝玉同房。为了自保,花袭人不和宝玉同房无可厚非。

但她明明在进谗言时,把王夫人的注意力引到了其他丫头身上,自己“金蝉脱壳”了。这时候她再把晴雯放到宝玉房里睡,这不是给晴雯挖坑是什么?

花袭人根本不必在王夫人面前告晴雯的状,她只要在汇报工作时,把谁和宝玉同房睡说一下,就够王夫人琢磨了。王夫人最怕的就是丫头勾引坏了宝玉。晴雯生得又美,又在宝玉屋里睡,还伶牙俐齿,怎能不让王夫人盯上?若晴雯这两年并不和宝玉同房,基本上不会有如此下场。


只能说花袭人这招“金蝉脱壳”法十分高明,简直润物细无声,直接把晴雯拖入了坑里,就等着王夫人以狐狸精的罪名撵走了。

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红楼梦:袭人和晴雯谁是真正的狐狸精?袭人竟比晴雯更会撒娇献媚
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小依涵妹子
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2022-02-25 23:56

袭人和晴雯她俩都是“狐狸精”,《红楼梦》中的“狐狸精”是贬义词,主要有这么三个特征:长得美,会勾引男人、做坏事。只要三样中占了两样,就可以被王夫人这样的封建家长定义为“狐狸精”,这样算起来袭人和晴雯没有一个好的。

晴雯是大观园最美的丫鬟,袭人“娇媚”更会撒娇逢迎

贾宝玉身边没有长得丑的丫鬟,尤其是身边的大丫鬟个个都是出挑的漂亮姑娘。

晴雯自然是头一个拔尖的,婆子们说“那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些”;王夫人认为她“水蛇腰,削肩膀,眉眼长得像林妹妹”“病西施”,凤姐说“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好”;袭人说“太太只嫌他生的太好了”;晴雯自己也对容貌非常自信“我虽生的比别人略好些”;宝玉也说:“虽然他生得比人强”……

以上可见,晴雯的天生丽质是一定的,大观园里的丫鬟没人比她更美了。而且她也很喜欢打扮,“天天打扮的象个西施的样子”,就算刚睡醒起来没有十分妆扮,在王夫人眼里也是“花红柳绿的打扮”“浪样儿”。

晴雯长得美又爱打扮,完全具备了成为“狐狸精”的基础条件,而且还是拔尖的那一个。




晴雯长得漂亮,袭人也不丑,她只是比晴雯稍微差点而已。王夫人也承认“袭人的模样虽比晴雯次一等,然放在房里也算是一二等的”,宝玉也是“素喜袭人娇媚”,宝玉可是十足的颜控在他看来,袭人的姿容、声音柔美动人;蒋玉菡的唱词中“可喜你天生成百媚娇”说的也是袭人。

袭人的容貌也十分出挑,虽然五官比不上晴雯精致,但是她的在宝玉面前表现出来的“娇媚”风韵比晴雯这个“暴碳”更又女人味。

娇媚的释义就是:撒娇献媚,“娇”有娇娆、娇艳、娇气、娇嗔的意思;“媚”主要是逢迎谄媚的意思,媚惑、媚态等。

袭人的确是比晴雯会讨宝玉喜欢多了,她连规劝宝玉都是以“柔情以警之”,不是娇嗔着假装生气让宝玉来哄她,就是“情切切良宵花解语”,要么就是躺床上装睡等宝玉来怄她玩儿……这些都是袭人“娇媚”的表现。




她也完全可以满足“狐狸精”的基础配置,虽然不如晴雯漂亮,但是撒娇温柔可以弥补,比晴雯综合实力也不差什么。

袭人和宝玉偷试云雨情,晴雯教唆宝玉不读书装病

王夫人害怕的“狐狸精”勾引坏了她的宝玉,主要是指男女之事。因为宝玉在家长们心里还是个宝宝,不仅王夫人就连贾政都觉得宝玉还小,至少要再过一两年才可以放“屋里人”,也就是通房丫鬟。

但是袭人和宝玉开始偷试云雨情那一回,宝玉差不多也就十二三岁年纪。宝玉做了那个旖旎的梦,然后裤子湿了,被袭人发现了。袭人明明已经“渐通人事”“心中便觉察一半了”“不觉也羞的红涨了脸面”“不敢再问”,那么悄悄给宝玉换条裤子就得了呗,宝玉央求她不要告诉别人,她答应就得了呗。

但是也就一顿饭的功夫,袭人也不知道又从哪里得到了勇气,“亦含羞笑问道:你梦见什么故事了?是那里流出来的那些脏东西?”这个话问的就很大胆了,别说是封建社会的少女,就是放到今天也很难启齿吧。完全不懂的愣头青问一问也就罢了,但凡只要懂一点是怎么回事的,还能好意思问的出口就很奇怪。

袭人不仅大胆的问了,而且听了宝玉的梦之后,她还做了一个“掩面伏身而笑”的动作,宝玉刚才在换裤子,很可能就坐在床上,那么袭人俯下身体的位置也是在床上咯。顺理成章,两人“偷试一番,幸得无人撞见”,如果这都不算“私情密意的勾引”,那也不知道怎样才算了。

有人说丫鬟和公子这点事儿不算啥!是不算啥,但是要有大前提:公子成年或者成婚。贾母、贾政、王夫人都认定宝玉还小,过早的有这种事对男子的身体损伤很大;还有一个二前提:这个丫鬟只能是公子自己屋里伺候的,否则都不合礼法。袭人此时还是贾母的把大丫鬟之一,只是借给宝玉用的而已。




所以袭人和宝玉偷偷摸摸做的这些事,后来很长时间还经常“凡背人之处,或夜晚之间,总与宝玉狎昵”,“狐狸精”实锤,没什么好争辩的。

而且袭人平时也经常用柔情笼络宝玉,比如宝玉去黛玉湘云屋里洗漱、骗宝玉她要赎身回家等等,也都是娇嗔手段,这已经不是一个普通的丫鬟能使用的方式方法,而是通房丫鬟才可以用的,具体可以参考“俏平儿软语救贾琏”中平儿和贾琏那样才是合礼合法的。

李嬷嬷骂袭人骂的非常有精髓:

只见李嬷嬷拄着拐棍,在当地骂袭人:“忘了本的小娼妇!我抬举起你来,这会子我来了,你大模大样的躺在炕上,见我来也不理一理.一心只想妆狐媚子哄宝玉,哄的宝玉不理我,听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头,这屋里你就作耗,如何使得!好不好拉出去配一个小子,看你还妖精似的哄宝玉不哄!"

袭人听了李嬷嬷这些话什么反应呢?“又愧又委屈”,委屈是真的,愧也是真的,如果没有理亏或做错事,她为什么感到难为情?

再来说说晴雯,她虽然没有“私情密意”的勾引宝玉,但是也就仅限于男女之间那点事儿是清白的,并不代表她没有干别的错事。

宝玉本来就是个纵性使气的公子哥脾气,更因为种种言行离经叛道,已经是世人眼中的“乖僻邪谬不近人情”的乖僻之人,在现代的读者看来他是具有一定先进思想的封建反叛,但是在当时的社会看来他就是一朵需要狠狠管教和改造的“奇葩”。

王夫人为什么会被袭人那一段建议管教约束宝玉的话感动?宝钗为什么会觉得袭人“言语志量深可敬爱”?就是因为袭人和王夫人、宝钗一样都是维护封建主义正统的人,她们有共同的目标,就是把宝玉拉回“正道”上来,把他培养他成为符合封建社会主流认可的人才。

那么晴雯就是袭人的反面,她和宝玉一样都是任性的人,可以说是脾气相投。她不仅自己骄纵人性和宝玉闹脾气,也愿意无条件的跟着宝玉一起任性纵情,只要宝玉高兴就好。比如两人在那嗤嗤撕扇子的乐趣,只有他俩能懂,在麝月眼里就是“造孽”,袭人、宝钗、王夫人肯定也是这么想的。




晴雯撕扇子,在他们看来,这和褒姒烽火戏诸侯,妲己的酒池肉林没什么区别,都是红颜祸水,媚惑男主任性妄为。封建社会等级礼法森严,“三纲五常”从根本上讲就是对人的约束,任性是头一件要不得的大忌讳。

晴雯还做过一件大错事,那就是教唆宝玉装病不读书。在第七十三回,晴雯为了让宝玉躲避第二天贾政查问功课,出了一个馊主意:

(晴雯)心下正要替宝玉想出一个主意来脱此难,正好忽然逢此一惊,即便生计,向宝玉道:“趁这个机会快装病,只说唬着了。”此话正中宝玉心怀,因而遂传起上夜人等来,打着灯笼,各处搜寻……

晴雯不仅策划了这一场装病,而且虚张声势亲自去王夫人屋里取安魂丸药去,还责骂婆子,叫起来许多人满家里搜索,搞得一晚上家宅不安,连王夫人、贾母都惊动了。

晴雯做的这件事看似是为了宝玉好,其实从长远来看是害了宝玉,更害了自己。这就是放到当今社会,家长也很难接受有个长得特别漂亮的小姑娘给自家的熊孩子出主意让他装病逃学!

所以袭人和晴雯在引导宝玉不学好这方面,其实都各有所长,谁也别说谁了。

袭人背地里调唆犯口舌,晴雯争强好胜打骂小丫鬟不省事

王夫人心中的“狐狸精”都不是好人,是会做坏事的,那么什么是坏事呢?比如调唆是非、恃宠而骄、招惹是非等等都应该算。

袭人表面上老实,是个“至贤至善”的人,除了李嬷嬷看她夺了自己的地位不爽,别人也对她没什么意见,因为袭人很会为人处世。但是袭人也有做坏事的时候。

袭人和宝钗结交之后,就背后贬损黛玉,一门心思想促成金玉良缘,在宝玉和湘云面前那一顿调唆简直堪称经典:

首先是黛玉铰了湘云做的扇套子,本来也不是黛玉的错,是袭人骗宝玉是外面的姑娘做的,宝玉又拿着到处嘚瑟,黛玉才会生气。结果湘云也生气了,就说“越发奇了,林姑娘他也犯不上生气,他既会剪,就叫他做”,结果袭人这样说:

袭人道:“他可不作呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好,谁还烦他做?旧年好一年的工夫,做了个香袋儿,今年半年,还没拿针线呢。”

袭人这个语气和言辞根本毫无尊卑上下,活脱脱像一个嫌弃儿媳妇的婆婆一样。黛玉拿不拿针线都不该是袭人这样一个丫鬟有资格议论的。




然后就是关于规劝宝玉仕途经济的问题,宝玉生了湘云的气,袭人就开始捧宝钗拉踩黛玉来说是非:

袭人道:“云姑娘快别说这话.上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。提起这个话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了.我倒过不去,只当他恼了。谁知过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢。”

袭人这一番话更加是蹬鼻子上脸不自量力了,你夸宝钗怎么夸怎么夸都没问题,但是非要拉踩黛玉就是大错特错。黛玉的确是有很多敏感小性儿的时候,但是她是主子小姐,她的是非不该是袭人一个做奴婢的可以谈论评判的。

宝玉和宝钗生分也绝不是袭人该管的事情,她想要撮合金玉的心也未免太明显了些,她希望宝玉和宝钗多么亲近才好呢?就是宝玉午睡的时候,自己走开,给他们创造独处空间那样吗?

这时候就不讲礼教了?不怕什么孤男寡女共处一室的男女大防了?不怕影响宝钗的名声吗?不怕做出什么“不才之事”和“丑祸”了,别说袭人不懂,她可太懂了,她是过来人呢。

宝玉给林黛玉赔不是也好,作揖下跪也罢,那是他的事情。且不说宝玉一贯是对女孩子伏低做小的,且问哪个男孩子谈恋爱不哄女朋友呢?就算宝玉和黛玉亲厚不避嫌,贾母还没说什么,哪有袭人说话的资格呢?

袭人没有任何资格和立场来说这些是非,她只是伺候宝玉的一个保姆型丫鬟,不是宝玉的亲妈,也不是宝玉的妻子,甚至连最低级的妾——通房丫鬟也是有实无名而已。

但是袭人已经快要把自己当做宝玉身边的女主人了,想要按照她的意愿去操控宝玉的想法、行为和人生。晴雯说袭人:“你如今也学坏了,专会架桥拨火儿。”其实非常中肯,一点不错。

再来说说晴雯,她虽然得到了宝玉的宠爱和尊重,自己没把自己当奴才,但是却对待比她地位低下的奴婢态度十分恶劣。平时对小丫鬟们非打即骂,一点小事也要闹得鸡飞狗跳。

王夫人能在大观园里打骂小丫鬟,肯定不是一次两次;宝玉屋里值夜的小丫头打瞌睡头碰了墙都以为是晴雯在打她,可见晴雯平时对她们什么态度。

比如处理坠儿偷窃的事情,平儿本来就是怕她知道了会闹开引起各种恶劣影响才不告诉她。但是晴雯明明病着也不消停,非要把坠儿找个借口拉过来,一顿臭骂,拿着簪子扎她的手,又吆五喝六的把坠儿撵走,还和坠儿的娘大吵一架,越发说出了“你在老太太跟前告我去,说我撒野,也撵出我去”这样斗气的浑话。

结果坠儿是撵走了,但是晴雯同时得罪了袭人、宋嬷嬷、坠儿母女等人,自己也闪了风,着了气,病情更重了,宝玉也没念她好,真是损人不利己的典型了。

又比如对待同样貌美能干有野心的二等丫鬟小红,晴雯对她的排挤打压比任何一个大丫鬟都要积极,哪怕是小红的分内工作都完成了,顺便帮王熙凤干点活,她都要出言讽刺人家“有本事从今儿出了这园子,长长远远的在高枝儿上才算得。”结果人家小红真的跳槽了,晴雯也算彻底得罪了她,别忘了小红可是林之孝家的女儿。

晴雯打压小红,无非也是为了宝玉,她知道老太太是把她给了宝玉的,“将来横竖能在一起”,但是姨娘的位置只有两个,袭人已经占了先机。那么晴雯自然也不能允许宝玉身边有更多能威胁自己地位的人出现。




晴雯这样表面上的争强好胜,弄气使性,为了争一口气,做事情不考虑后的脾气性格,一旦成为宝玉的宠妾,恐怕真的要和《金瓶梅》中吴月娘口中骂潘金莲的“九尾狐狸精”差不多了,就算她没有坏心,但是她这个脾气性格,已经注定会搅的家宅不安。

综上所述,袭人和晴雯都符合王夫人眼中的“狐狸精”定义,没有一个好的。《红楼梦》中真正不属于“狐狸精”的美妾应该是平儿那样的,为人聪慧有礼,处事公正善良,在男主面前娇媚可人,在女主面前能谨慎自持,处理事情能懂得大事化小,小事化了。

南山橘暖 / 文
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