作者 汤东亚 在古今中外的文学作品中有很多是以动物为主角的，世界四大寓言作家伊索，莱辛，拉封丹，克雷洛夫，他们都是通过拟人化的动物故事告诉我们一些做人的道理。本土思想巨人庄子也是讲动物故事的高手，相濡以沫的辙鱼坐井观天的青蛙都出自他的笔下。四大名著之一的《西游记》讲的是金蝉子带领他四位动物徒弟西天取经的故事。莫言的“红楼梦文学奖”获奖作品《生死疲劳》则是通过一个从人到驴再到牛猪狗猴的“六世轮回”故事反应中国农民近几十年来的生存状态。 有人说作为中国古典小说翘楚的《红楼梦》写进动物将近百种，我没有专门统计过，印象中黑山庄头乌进孝给宁国府送的动物就好多种。  大多红迷和我一样，对《红楼梦》是一读再读百读不厌。主要因为这么一本皇皇巨著通篇都是以诗化的语言写就。我们可以抛开故事情节，随便翻阅其中一页都能获得美的享受。这是天才作家别具一格的尝试，也是超越以往众多作品绝无仅有的巨大成功。 一首好的诗词往往都能通过一个或一组别致的意象来构造一种自己向往的意境，让读者在阅读过程中获得心灵的愉悦和满足。用写诗的笔墨创作小说，曹雪芹是高手中的高手，他在书中用金象征物质，用玉象征精神；用木象征宿慧，用石象征抱朴；潇湘馆的竹子，蘅芜苑的藤萝，紫菱洲的残荷，他无不附于情感的寄托。《红楼梦》中的植物意象前人讲得太多，这里不作展开，我主要分析几处动物意象在作者笔下的妙用。 脂批说《石头记》叙事“叙得有间架，有曲折， 有顺逆，有映带，有隐有见，有正有闰，以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染诸奇。” 确实如此，说《红楼梦》“处处皆学问，字字有文章”决不为过。别的不说，单是书中写到的若干动物也不知倾注作者多少心血。许多妙处看似淡淡一笔，细读也能令人回味无穷。 放荡不羁的纨绔子弟薛蟠在他母亲口中是“没笼头的马”，凤姐说“形容猥琐，举止粗疏”的庶生子贾环是“只想找个热灶头钻的小冻猫子”，是“上不得高台盘的慌脚鸡”，麝月等人无意中说了袭人是“西洋花点子哈巴狗”，花点子，极富心机“跟了谁眼里就只有谁”的袭人不就是姓花吗？读来会心一笑。  《红楼梦》中的动物意象有明喻有暗喻有隐喻，有的一目了然有的含蓄蕴藉。
黛玉的两个丫鬟紫鹃雪雁都是鸟名。“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”，紫鹃应该是设伏黛玉泪尽泣血而亡。雪雁是黛玉从南方带来的，62回写黛玉行酒令时说了这么一句话：“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。”当是暗伏黛玉一缕香魂葬异乡，不得南归。 宝玉有个丫鬟叫春燕，宝钗有个丫鬟叫莺儿，这两只鸟儿暗合了白居易的一句诗“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。春燕是明写了向往大观园外的自由生活的。可以通过已知文本猜测她们的归宿。 黛玉“葬花词”写到 “三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。 ”后文又写黛玉关心燕子还巢，写燕子其实是写黛玉寄人篱下不能掌握自己命运的凄苦。 宝玉戏谑紫鹃“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得你叠被铺床”，而对莺儿则是“谁有福气消受你主仆二人”的另一番感叹。可见宝玉对宝钗始终是有礼有节敬而远之。我们不妨大胆设想一下莺儿有没有心存“叠被铺床”的念头？估计有结果也不会太理想。因为作者起初已经为全书定下了“千红一哭万艳同悲”的基调。莺儿的主子宝钗结局可以用金昌绪的一首有关黄莺儿的诗作参考——
春怨 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
宝玉行“女儿”酒令说的“悔叫夫婿觅封侯”看来得应证到她身上。 作为黛玉影身之一的龄官结局如何，一直是我们万千红迷的心结。程高续书把这么重要的一个人物写丢了实在是不可原谅的败笔。不过我可以肯定的是龄官有机会一定会逃离贾府而不会永远做富贵人家的玩物。还记得有一次贾蔷为了讨好她为之买了一只会衔旗的“金顶玉豆”后她是怎么说的吗？ “你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们， 还问我好不好。”
龄官是有个性的优伶，应该是贾雨村口中所说结合正邪二气生就的人物，她向往自由，向往过一种有尊严的生活，这和一起学戏的其他优伶有明显区别。她的姐妹们把大雨后的野鸭缝上翅膀关在院子的水洼中嬉戏就缺少这种可贵的觉醒。  鸳鸯是《红楼梦》中最有权势的丫鬟，就连贾琏凤姐夫妻也得尊她一声“姐姐”。鸳鸯又是悲情的，这么一位花季年华的青春少女迫于老淫虫贾赦的淫威被逼发下永不嫁人的毒誓。鸳鸯象征爱情的鸟儿却被剥夺恋爱的权利。“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”本来已经够惨，作者偏偏安排她撞破司琪潘又安这对“野鸳鸯”的隐私，我们的鸳鸯是好样的，她没有邀功求赏没有妒忌人家耳厮鬓磨的甜蜜，从鸳鸯给司琪保守秘密和安慰司琪可以从她身上看到人性的光辉。“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”。一柄鸳鸯剑生生斩断尤三姐的爱情梦想，给读者留下不尽唏嘘。
“七张机，鸳鸯织就却迟疑，唯恐被人轻裁剪。一场聚首，两处分离，无计再相随。”
《红楼梦》女子多薄命，鸳鸯只能当着反语看。 《红楼梦》中出现的兔子都是玩物。  乌进孝给贾府姐妹们送来几对活兔作为玩物。贾赦把“贪多嚼不烂”的秋桐送来给儿子贾琏，这个属兔的秋桐也是贾家荒淫父子的玩物。东府贾珍贾蓉父子素有“聚麀之誚”，贾赦贾琏同样如此。
邢大舅输了钱骂娈童 “你们这起兔子，就是这样专洑上水。天天在一处，谁的恩你们不沾？只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了！难道从此以后再没有求着我们的事了？” 被骂兔子的这些娈童也是玩物。“虎兔相逢大梦归”是元春的判词，元春被关在常年见不得人的地方，何尝又不是帝王的玩物？ 都说《红楼梦》无可删之文，第四十回有一段写板儿手指探春蚊帐上的图案说“这是蝈蝈这是蚂蚱”而被姥姥又打又骂“下作黄子”。 这得结合后文黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”一起看才能明白其中奥妙，原来作者是拿乡下人“打秋风”和蝗虫进庄稼地作比。  龙凤在书中是代表出身和品格高贵的一群人。
宝玉是赵姨娘口中的“活龙”，是琥珀口中的“凤凰”。书中和宝玉最亲近的金钗都是 按照凤的标准来写的。宝玉生日宴上探春抽了花签“日边红杏倚云栽”后大家戏谑家里出了一位贵妃难道你要成为另一位贵妃？接下来七十回写探春放的凤凰风筝和另外两只凤凰风筝缠到一起后断线飘飘摇摇去了。这另外两只凤凰风筝想必有一只是代表元春。宝玉的同胞姐姐是凤凰，宝玉的同父异母妹妹是凤凰。宝玉的至爱也是表妹的黛玉也是凤凰。黛玉居住潇湘馆，潇湘竹的斑迹是舜妃女英娥皇的眼泪染成。别人叫黛玉潇湘妃子她也认可，宝玉曾经就潇湘馆题过一首诗《有凤来仪》—— 有凤来仪 宝玉 秀玉初成实，堪宜待凤凰。 竿竿青欲滴，个个绿生凉。 迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。 莫摇分碎影，好梦正初长。
“凡鸟偏从末世来”，宝玉的表姐兼堂嫂的王熙凤很明显是有心无力的末世凤凰。栊翠庵的妙玉在中秋节联诗时写过“空帐悲金凤，闲屏投彩鸳”，可见“芳情只自遣，雅趣向谁言”的妙玉也是把自己看作孤寂的凤凰。  《红楼梦》第四十九回中对湘云着装体态有细致独到的描写 ，其中用诸般动物作比可谓独具匠心——
黛玉打趣她是“孙行者来了，一样穿着雪褂子，故意装着个小骚达子来。”她非但不生气，甚至大大方方的脱下雪褂子：“你瞧我这里头打扮的”。——只见她里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红妆缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显得蜂腰猿臂，鹤势螂形。 大家回忆一下是不是湘云做过一首春灯谜——“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。”湘云说谜底是耍戏的猴子，“后事终难继”是说这些供人娱乐的猴子都是剁去尾巴的。作者写这些是不是暗示我们活泼如孙行者的湘云未来不容乐观呢？ 这里写她腰束蝴蝶结五色官绦，脚穿鹿皮小靴，显得蜂腰猿臂鹤势螂形。蜂蝶鹿鹤在文本中都能找到相关生发文字。 看看“憨湘云醉眠芍药裀”——
一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着她，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。
这里是“蜂蝶”出处。 湘云穿的鹿皮小靴的鹿是对应“琉璃世界白雪红梅，粉脂香娃割腥啖膻”那一段故事。写的是湘云吃烤鹿肉，“是真名士自风流”。 中秋夜黛玉湘云两位孤女联诗，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉对了句“冷月葬花魂”。这是鹤势螂形“鹤”的出处。鹤在动物中最是高雅脱俗，然而红尘中却无它立足之地。富贵难逃薄命，热闹更显凄清。中秋夜联诗，寒潭渡鹤，冷月葬花，都不是吉谶。  《红楼梦》创作绝对是一项系统庞大的文学工程，其中妙趣值得我们每一位读者用心体会。我们在感叹红楼儿女命运多舛的同时也为作者精湛的写作技巧击节叫好，作为一名可以读原版《红楼梦》的中国人，幸甚至哉！
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