天破惊石系列之三=====红楼为谁梦？【陈子龙+始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。】
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(出处: 太极格局研究新天地)
陈子龙
独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。 始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。
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明末文学家、民族英雄
陈子龙
陈子龙(3)
陈子龙（1608年7月12日-1647年6月15日），初名介，后改名子龙；初字人中，后改字卧子，又字懋（mào）中；[1]晚号海士、轶符等，南直隶松江华亭（今上海市松江区）人。明末官员、诗人、词人、散文家、骈文家、编辑（明末文学家）。
陈子龙于崇祯十年中进士，论功升官至兵科给事中，明亡后，继而担任南明弘光朝廷兵科给事中。清兵攻陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，永历元年（公元1647年）五月十三投水殉国。
陈子龙的诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或伟丽秾艳，直追齐梁初唐；或合二种风格于一体，形成沉雄瑰丽的独特风貌，为云间诗派首席，被公认为明代最后一个大诗人、“明诗殿军”，并对清代诗歌与诗学产生较大影响。陈子龙著有骈文《明史》、小品文《三慨》等作品，且曾主编《皇明经世文编》，删改徐光启《农政全书》并定稿。[2]
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词条图册
中文名
陈子龙[3]
字
人中、懋中、卧子
民族
汉族
所处时代
明代
出生地
松江华亭(今上海市松江区)
荣誉
明师殿军(1647年6月15日)、明代第一个诗人、民族英雄
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主要成就
明代最后一个大诗人
婉约词名家
云间词派盟主
整理农政全书
主编皇明经世文编
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号
轶符、海士、大樽(晚年)
出生日期
1608年7月12日(万历三十六年六月初一)
逝世日期
1647年6月15日(南明永历元年五月十三日)[4]
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代表作品
安雅堂稿、陈忠裕公全集、江蓠槛、湘真阁存稿
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别称
陈卧子、陈大樽、陈介
目
录
1
人物生平
早年求学
几社巨子
科途坎坷
高呼经世
再仕救国
力挽颓势
投水殉节
2
主要作品
3
主要成就
文学成就
明诗殿军
一代词宗
骈赋高手
策论名家
4
个人生活
5
轶事典故
6
史籍记载
7
人物纪念
8
人物争议
9
艺术形象
10
词条图册
1
人物生平
编辑
早年求学
万历三十六年六月初一（1608年7月12日），陈子龙出生于南直隶松江府城，父亲陈所闻为其取名为介。不久后，其母告诉其父，在生子当晚，梦见房间壁上有龙出现，“蜿蜒有光”，其父因此改其名为“子龙”。
万历四十二年（1614年），六岁的陈子龙入学，勤治经史，力攻章句。[5]
万历四十四年（1616年）三月，松江万余人焚毁城内董其昌及其豪仆陈明的房屋，张贴揭纸，是为“民抄董宦”事件。陈所闻与同郡举人联名上揭鸣冤，年幼的陈子龙心中便萌生反抗权贵的念头。八月，陈家迁居北城原冯恩宅。
万历四十六年（1618年），陈子龙从师同邑的何先生，由于何先生不苟言笑，陈子龙对其敬而远之，唯独祖父陈善谟与之相处融洽。 陈所闻将先秦诸子所作《春秋三传》私下传授给陈子龙，并以古者忠孝节概事勉励他。陈子龙撰散体举业文二篇，何先生却因这些不是自己教授的而不予置评。同年，陈子龙听到同邑的前辈谈论辽东的战事，不禁扼腕流涕。
万历四十七年（1619年）秋，陈子龙从事旧师沈先生，在舍旁佛寺中读书 ，开始攻读考取举人的学业，兼通三礼、史、汉诸书。 归乡的陈所闻为陈子龙聘宝庆府邵阳知县张轨端长女。
天启三年（1623年），十六岁的陈子龙举童子试，县试中名居第二，府试也位居高等。但在院试中，督学御史孙之益不予录取，导致陈子龙无法进学。
天启四年（1624年），当时大批廷臣因为反对魏忠贤，纷纷被削职为民或被下诏狱而死。陈所闻告病在家，每阅邸报，扼腕叹息，教陈子龙剖析邪正，明辨是非。六月，工部郎中万燝弹劾魏忠贤而被杖死。陈所闻平日里与其交好，听后担心被牵连，对陈子龙说：“万燝不应该一个人死。” 同年秋，陈子龙再次参加童试。县、府试后，赴江阴院试，仍未被督学孙之益录取。
几社巨子
天启五年（1625年），陈子龙先后与同郡夏允彝、彭士超、徐孚远、周立勋 、宋征璧以及苏州、嘉兴等府的一些文人学士结为好友，切磋学术，议论时务，后来他们大都成为明季江南党社运动的骨干分子。
天启六年（1626年）春三月，前吏部主事周顺昌被逮捕，应社成员张溥、杨廷枢、徐汧都为之四处奔走；陈子龙也征集一些少年准备联名上书，结果周顺昌还是被阉党所害。此时，陈子龙结交陈继儒、董其昌以及嘉定县的侯峒曾、侯岐曾，嘉兴县的钱栴、钱棻等人 。同年夏，陈子龙参加县试、府试俱高等。十月，陈子龙参加院试得中秀才，补松江府学生员。不久陈所闻病故 ，陈子龙居家守孝，闭门不出，博览群书，尤其致力于创作古文词。
天启七年（1627年），二十岁的陈子龙前往苏州，参加应社选文之会，并结交张溥、张采、姚希孟、文震孟、徐汧、杨廷枢、魏浣初等应社诸子。
崇祯元年（1628年），艾南英听闻张溥、张采自京师回到苏州，便由山东到苏州，当时心高气傲的陈子龙听闻后则在苏州城下截住他，在舟中与其就文学理论辩难数天。 随后便写信往返争论。之后二人在王世贞的弇园见面，言语不合，艾南英就在席上指责陈子龙年少无知，陈子龙见其无理便上前殴打他。 因为见解不同，艾南英最终被从应社中除名。同年冬，因三年守孝期满，陈子龙与张轨端之女正式结为夫妻。
崇祯二年（1629年），夏允彝、杜麟征二人在松江组织“几社”。最初入社者有周立勋、徐孚远、彭宾三人。陈子龙听闻后奋然来归。诸君子因其年少而惊讶，但陈子龙早已精通经史，因此落笔惊人，诸君子方才信服，于是陈子龙便成为“几社六子”之一。 很快陈子龙又结交华亭（上海松江）人李雯，并为其介绍几社的成员，引领他加入几社。 两人都提倡为文因当求古而作，并将古文放到很高的位置 ，听到的人都深受震动。之后他便赴苏州参加岁试。同年，张溥将几社、同社、闻社、南社、则社、席社、云簪社等文社合并为复社，并召开尹山大会。陈子龙与几社诸子都前往赴会，参与宴集。
崇祯三年（1630年）春，陈子龙参加科试，督学御史李懋芳将其评为县学第一名。 六月，陈子龙与周立勋、徐孚远、彭宾赴南京准备参加乡试。李雯因父亲被下诏狱而北上，无缘乡试，陈子龙顺路送别。这时陈子龙在南京结识方以智。乡试揭榜，陈子龙被录取为举人第七十五名，与杨廷麟同出华亭知县郑友玄的门下。复社中也有很多中举的士子，如杨廷枢为解元，而张溥、吴梅村等人名列前茅，张溥为庆祝而在秦淮河上举办“金陵大会”。随后陈子龙与张溥、周立勋、徐孚远、彭宾一同归乡。经过此次乡试，陈子龙等几社士子名声远播福建、广东、江南三省的商人便出重金请求翻刻《几社会义》。同年冬，陈子龙陪同夏允彝入京会试。 在京师，陈子龙受教于徐光启，并了解到《农政全书》一书。
科途坎坷
崇祯四年（1631年）春，陈子龙在京与彭宾兄弟、杨廷麟、万寿祺游学，共同研究《诗经》。当时他参加会试，卷子被温体仁所弃之不顾，主考周延儒建议朝廷重新检阅被废黜考生试卷，朝廷同意并开始重审，陈子龙答卷受到文安之、倪元璐赏识，周延儒想要把他提拔到优秀的等级，但因陈子龙卷子存在涂抹，周延儒害怕被温体仁借机攻讦，放弃录取。于是陈子龙落第，而张溥、吴伟业、杜麟徵、杨廷麟等人却高中进士。在京时，陈子龙与张溥、吴伟业、夏允彝、宋徵璧、彭宾、杨廷麟、万寿祺、杨廷枢、徐汧、杜麟徵等人多日相游，打算成立燕台社，继承前后七子，后来众人因仕途升落而零散四方，此事便作罢。回到家后，陈子龙与同社诸子从事古文词，其中多有悲时伤感之作。当时他意气正盛，却因科考受挫，便又作万言书，极论时政得失，本来打算上奏给朝廷，被当时松江名士陈继儒以居下之义劝诫从而制止。
崇祯五年（1632年）春夏之际，陈子龙与松江几社成员李雯、徐孚远、周立勋等人在文社集会，汇刻八股文范本《几社壬申文选》，集六子之文。并摘取六子诗歌各十首集结刊刻成《几社六子诗》。 几社声势由此大振，扩至百人。 八月，陈子龙同周立勋、徐孚远、顾开雍到杭州游玩，其间遇到方以智。 回到家后，方以智到松江拜访陈子龙，登“卧楼”书斋 ，陈子龙为他介绍李雯、夏允彝。 二人同访园林，观赏陈子龙所藏的名画，方以智出示所作木牛流马，所获颇多。深秋，方以智离开松江。十月，陈子龙与万寿祺同在苏州始识柳如是。 同年冬，柳如是移居松江，结交松江名士，与李待问、陈子龙、宋徵舆交往密切。
崇祯六年（1633年）春三月，陈子龙参与虎丘大会，会上复社正式成立。当时柳如是与几社诸子宴游，陈子龙眷恋之情溢于言表。孟夏，陈子龙赴李雯横云山庄避暑。六月，周延儒致仕，温体仁继为首辅，以排除异己为能事，当时陈子龙十分担忧时局。同年秋，松江府衙驱逐柳如是，宋徵舆与柳如是决裂，柳如是于是中意于陈子龙。 九月，陈子龙同宋徵璧等赴京师第二次参加会试，颇有壮怀，感触百端。同年冬，陈子龙在京师与吴甡、文震孟、许誉卿诸贤相善，并为其师郑友玄入狱一事与杨廷麟四处奔走。 当时农民军和后金两边起事，形势已经不容乐观，而朝中温体仁党同伐异不已，陈子龙感叹国事如此而自己难有作为。 十一月八日，徐光启逝世于京师，当时徐家人远居上海原籍，陈子龙前往为其含殓。
崇祯七年（1634年）春，陈子龙参加会试，因此次主管录取的是温体仁，温体仁极度排斥复社成员，陈子龙自然落榜，与夏允彝、宋徵璧黯然归乡。 受此重大打击，陈子龙几乎心灰意冷 ，回家闭门谢客 ，“专意于学问”，作古诗乐府百余章。孟秋，柳如是自嘉定返松江。二人多有酬咏唱和之作，情意日深。 当时宣大总督杨嗣昌请开金银铜锡矿，以解散李自成的起义军。陈子龙极力认为这项建议应当被废黜，上书却没有得到回复。为此陈子龙郁郁不乐，因而参加文会次数渐多 ，多作感时不遇之作。 此时其故交都零落天涯，陈子龙与身在外地的方以智 、吴昌时 、万寿祺诗书往返频繁。季秋，陈子龙赠予柳如是《湘娥赋》，柳如是作《男洛神赋》回应他，二人定情。
崇祯八年（1635年）春，陈子龙与徐孚远、周立勋在松江南园读书、写作。并与柳如是结为夫妻， 二人常与同郡名流游宴。李雯认为柳如是所作慷慨激昂，一扫闺阁之狭小格局，应当算作几社成员。当时国事日渐危急，陈柳二人颇多倡和，家国情愁交织不已。春夏之交，因陈子龙家人反对，二人被迫分离。柳如是移居横云山麓 ，但是陈柳两人仍往来唱和频繁。 当时陈子龙得到徐光启《农政全书》手稿，便呈交给松江知府方岳贡。 深秋，柳如是离开松江回到盛泽（今属苏州南吴江市），陈子龙亲送至嘉善。在苏州，陈子龙遇到应天巡抚张国维正带领军队北征 ，便呈交其所誊录的徐光启《农政全书》稿本。 在南京，陈子龙拜访兵部尚书范景文，并为徐职方诗稿作序。 除夕，陈子龙与李雯同饮斋中，回忆与柳如是欢宴情景。年末，陈子龙与同郡阉党朱国盛又起争执。
崇祯九年（1636年）春，陈子龙与李雯、宋徵舆唱和 ，并受徐汧邀请，游苏州。五、六月间，姚希孟、文震孟相继辞世，陈子龙为二人作悼文 ，并为张溥《七录斋集》作序。 秋，南京乡试，松江名士俱赴南京，各有送行之作。万寿祺在南京开文社，几社诸子纷纷参与。十月，送宋徵璧上京会试。十一月，送松江知府方岳贡上京。陈子龙以继母病缓行。年底，陈子龙同彭宾启程；到扬州时，陈子龙遇郑元勋，便与他同行上京。三人一行在邵伯驿（今属扬州市江都县）因冰灾而滞留，高邮乡宦王永吉派遣私马护行，三人得以抵达淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）。除夕，陈子龙等人到达费县、
崇祯十年（1637年）春，陈子龙第三次参加会试，与夏允彝同中进士，房官为黄道周。 殿试时，陈子龙位列三甲，应当出任外吏，方以智寄诗勉励他积极作为。 陈子龙在京师待选时，当时的人都将他视作复社党魁，他却身陷党社之争。四月，陈子龙在西郊迎接被温体仁下令逮捕至京的钱谦益、瞿式耜。 复社之狱起，陈子龙为张溥、张采奔走，参与营救袁继咸。 陈子龙念及此倍感世态炎凉，忧触百端。同时与夏允彝、杨廷麟过从颇密，并与吴伟业连床论诗。 同年夏，陈子龙送诸同年前往任官之地，归家的念头愈发强烈。季夏时，陈子龙得选广东惠州府司理，于是离京南下。行抵河间（今河北沧州下辖县级市）时，陈子龙听到继母唐氏的讣告，便回家丁忧。十月，陈子龙在起复后打算出任东宫讲官。 丁忧期间，陈子龙与李雯、宋徵舆等仍有唱和。同年，陈子龙将之前在家所作诗歌编为《白云草》集，并刻《平露堂集》。
高呼经世
辽东清军压力与陕北饥民起义使得明王朝危在旦夕，同时促使一批忧国忧民的知识分子对王阳明“心学”的后继传承者中泛滥的“空谈之风”产生强烈的不满，大声疾呼“经世致用”，陈子龙就是其中的一位典型代表。这一时期，他为古代中国科学与文化的发展做了两件极有意义的事情。
崇祯十一年（1638年）正月，陈子龙寄书给在京师的好友吴伟业、杨廷麟、李雯询问三人生活近况。 夏，陈子龙以“君子以识时务为贵”的紧迫感，与徐孚远、宋徵璧一起，摘取涉及时务和国政的文章，撷英博采，编写《皇明经世文编》 。并根据当时接触到的许多现实问题，对其中一些文章加作旁注。在闲暇的时间里，陈子龙还与徐孚远共论《史记》，希望得到有益于现世的一些观点。当时吴应箕等作《留都防乱公揭》，陈子龙叹为“仁者之勇”，积极参与他们反对阉党阮大铖的斗争。九月，清兵分道入山海关，京师戒严，崇祯帝诏天下勤王。陈子龙遣使从江上幕府问讯。 杨廷麟因为忤逆杨嗣昌而赴卢象升军赞画，陈子龙赋诗送别他。 十一月，《皇明经世文编》成书，陈子龙寄书倪元璐 、张国维求序，议及国事。 黄道周谪还 ，在余杭的大涤山讲学，陈子龙前往拜谒他。十二月中，卢象升与清兵大战，因无援败死。杨廷麟致书众好友，直言卢象升败死实情，陈子龙为作《吊卢司马》悼念他。
崇祯十二年（1639年）春初，陈子龙听闻清兵破济南，上书巡抚张国维 、兵部职方孙嘉绩 ，献退敌之策。当时，陈子龙依旧在南园读书，与同郡诸子编校《农政全书》。又编故唐宰相陆贽 、李德裕集，颇行于世。九月，陈继儒逝世，为感谢早年其对陈子龙的劝诫，陈子龙作文哀悼。 同年冬，杨廷麟路过苏州，陈子龙赴苏州见之，询问北方军情。 秋冬，服除之际，陈子龙一度想要断绝仕途 ，无意进取 ，但实际上他仍没有忘记国事。
再仕救国
崇祯十三年（1640年）四月，陈子龙经卢沟新城入京师，为老师黄道周的事情奔走。 随后，陈子龙赠诗给方以智，感叹人世炎凉。六月，面对着明末农民大起义的燎原之势和清军的步步进逼，陈子龙为挽救明朝国运，最终还是放弃个人打算，出任浙江绍兴府司理。七月十三日，陈子龙至昆山鹿城，晚上遇到张溥，筹议纾解军队的困难。 八月，到任之时，陈子龙闻黄道周被廷杖的噩耗 ，与倪元璐整天悲泣。在任上，陈子龙从不请谒权贵，同僚都很担心他遭受打击。季秋，张溥、李待问等相继来访。与杨文骢等诗文酬唱。冬，陈子龙以推官兼任诸暨知县，初显政治才干。由于他的辖区连年水患成灾，饥民蜂起，为了维护当地社会稳定，他剿抚兼施，一边大力推行保甲法，申明连坐的命令，平定饥民暴动；一边亲司赈事，救济饥民，立粥厂，设药局，养老幼，医病疾，收死骨，救活十几万人。
崇祯十四年（1641年）春，陈子龙考察诸山川返回诸暨途中，见饥民满路，急施赈济。 二月，诸暨新令至，陈子龙任期满，便还府城。 四月初，陈子龙在嘉兴会见钱谦益，商议复社组阁的事情。之后陈子龙专门处理绍兴的赈灾事务，自从五月初一至八月底历时一百二十天才结束。 当时祁彪佳陪同陈子龙巡赈，陈子龙以秘密讨伐阉党朱国盛檄出示给祁彪佳。不久，凭借张溥等复社成员之力，周延儒得以复相。 陈子龙向周延儒上书建言数事，并为黄道周说情。 六七月间，陈子龙督漕嘉兴，往来嘉、湖间一个月有余，积劳成疾。 在审案时，陈子龙决断明察，即使得罪权贵也在所不惜伸张正义。 居官期间，陈子龙也没有放下书卷，并经常游玩山泽，与师友宴饮。
崇祯十五年（1642年）夏四月中，黄道周受贬谪而南归还 ，陈子龙在塘栖的船上同他见面。 随后，陈子龙又在大涤山同湖州府太守陆自岩访问他，一天后离开 。因绍兴知府王孙兰外迁，陈子龙统领绍兴郡事。 在府试中，陈子龙录取士子公平公正，缙绅刘宗周致信称赞他。 巡按左光先巡视部下，携陈子龙相随，颇相处融洽。 五月，在浙江巡抚董象恒节制下，陈子龙督抚标兵千余人到浙江遂昌县，积极参加浙、赣、闽三省会剿，平定多年来活动在三省交界处的福建汀州人邱凌霄父子为首的山民暴动。 叛乱被平定后论功行赏，陈子龙得以增俸行取（地方官知县、推官，科目出身三年考满者，经地方高级官员保举和考选，由吏部、都察院协同注拟授职，称为行取），但是凭军功得职并非其所愿，所以陈子龙拒绝了升官。八月，陈子龙任浙江乡试同考官，录取黄涛为解元。十月，陈子龙北分配到监考武试。 仲冬，李雯同宋徵舆到绍兴访问陈子龙。 年底，李雯随父上京，陈子龙寄书想要挽留他未果。
崇祯十六年（1643年）春，陈子龙作书招徕弟子王澐到浙江，并给王澐介绍很多文坛前辈。 李自成起义军攻破承天府，南京大震。陈子龙受董象恒委派负责筹划军备，在余杭等地筑关建台，整修绍兴城，铸炮储硝，并督运军粮入南京。 四月，陈子龙被京察列天下廉卓（为官清廉而政绩优异）者第一名。 夏秋之际，陈子龙来往绍兴、杭州间，睹怀国事，闷然不乐。 年底，因为南京粮运受阻，陈子龙亲自催促粮食入南京。 还没有出都，陈子龙就听闻浙东爆发许都之变。
崇祯十七年（1644年）正月，陈子龙因招抚浙江东阳县诸生许都暴动有功 ，论功升授南京吏部文选司主事。但许都投降后，由于浙江巡按左光先不顾陈子龙的再三要求，违背当初许下的只要许都自缚来降，“当待以不死”的诺言，在许都率众出山投降之后将许都及部众六十余人杀死，徐孚远、何刚与陈子龙绝交。对此，陈子龙很是不满；又闻祖母病甚笃 ，便没有去赴任，于三月乞身归里。 不久陈子龙改任兵科给事中，又奉旨巡视两浙城防守备。 与同郡诸君子谋救京师，然势已不及 ，即募练水军，以备再举。
力挽颓势
崇祯十七年（顺治元年，1644年），李自成攻破京师，崇祯帝自缢身亡。五月，福王朱由崧在南京监国，不久后称帝。陈子龙在黄道周的推荐下，以崇祯时授的兵科给事中职务任职，奉命巡视南京军营。六月十五日后，陈子龙启程赴任。就任后，兵部仅仅只有陈子龙一个人。同月二十七日，陈子龙在镇江遇兵变。 他在朝50多天，上书30多次，提出大量有价值的建议，但是弘光帝沉溺酒色，无心复国，只求偏安。同时由于自己的直言触犯了马士英、阮大铖等人，陈子龙受到排挤。他对朝政失望之极， 便在八月请假葬亲。十月，陈子龙始归乡里。
南明弘光元年（清顺治二年，1645年）五月，陈子龙听闻南京失守，便避地泖滨。当时华亭县令张大年早已举城降，陈子龙旧友陈洪范派人招抚他和夏允彝，夏允彝以抗拒的言辞回答他，陈子龙则避而不见。又有以前明朝的参将（明代镇守边区的统兵官）洪恩炳，与陈子龙“素执弟子礼”，也投靠了清廷，自称安抚使路过松江求见 ，陈子龙同样拒之门外。 闰六月，江南各郡争相起兵图谋光复南京，陈子龙与徐孚远及陈湖、陆世钥合集驻扎陈湖，并与夏允彝致书联络吴淞副总兵吴志葵、参将鲁之玙率水师三千自吴淞入泖湖，总兵官黄蜚率船千艘、水师二万人由无锡到此会合。初十日，陈子龙设明太祖像誓师起义，原明两广总督沈犹龙称总督兵部尚书，陈子龙称监军左给事中。江南各郡义兵纷纷响应起事，一时声势甚盛。清军回师镇压，陈子龙所集义兵与吴志葵水师进攻苏州失败。 黄蜚不听陈子龙的劝阻，将二万水师移营黄浦江，因沿途水道狭隘，不利旋转，仅支撑两月，亦被清军击败，于是江南的抗清运动土崩瓦解，陈子龙的师友徐石麟等相继罹难。八月三日，清将李成栋大举进攻江南，松江府城陷，沈犹龙被杀，吴志葵被生擒 ，陈子龙在城西遭遇清兵却得以逃脱，携家走昆山。四日，陈子龙与夏允彝诀别， 并隐姓埋名入嘉善县陶庄水月庵，托为禅僧，取名信衷，字瓢粟，号颍川明逸，与庵僧衍门同研佛学。陈子龙在此时辗转嘉兴、松江间，仍未放弃与壮士谋划明廷的复兴。
六月，鲁王朱以海在绍兴监国。闰六月，唐王朱聿键在福州称帝。鲁王命陈子龙为兵部尚书，节制七省军漕；唐王授其兵部左侍郎、左都御史。十一月，陈子龙移居嘉兴徐滩，在黄涛边上居住。在避难之余，陈子龙还撰成了自述年谱。同时他意图同徐枋联络唐王朱聿键，邀请其参加朱聿键的军队。徐枋推辞不愿前往。
南明隆武二年（鲁监国元年、清顺治三年，1646年）春，徐孚远在闽中与张肯堂谋北征吴淞 ，二人联络子龙。 于是陈子龙准备东渡赴闽中。由于海禁森严，陈子龙无法成行。黄道周在南京殉节，陈子龙为作哀诗。不久后陈子龙结太湖吴昜义军，图谋再起。当时他被分派到福建和浙江检阅军队。五月，陈子龙监临吴昜义师，见其军纪涣散，认为其难以成事，于是与之断绝关系。到秋天，吴昜被清军杀害，义军果然失败。 后三月，吴昜果败。 七月，陈子龙往来禾郡、武塘间，并到嘉兴在吴祖锡中家会见徐孚远，密商大计。秋，陈子龙自嘉善游苏州，遇到好友朱隗。 虎丘题诗讥钱谦益之投敌。冬，正值夏允彝周年，陈子龙作《报夏考功书》，感叹匡复大业不成，报国无门。 自此屏居丙舍，断绝人事往来，但是仍然没有放弃作诗， 并同夏完淳等人密谋抗清再次起事。[6]
投水殉节
《吴中先贤谱》陈子龙画像（苏文编绘）
《吴中先贤谱》陈子龙画像（苏文编绘）
崇祯十七年，李自成攻破北京，崇祯帝自缢身亡。明朝灭亡。紧接着吴三桂引清军入关，李自成溃败。陈子龙正准备北上时，听到崇祯死讯。不久后，福王朱由崧在南京监国，不久后称帝，即史上之弘光政权。陈子龙在黄道周的推荐下，以崇祯时授的兵科给事中职务在弘光朝廷任职。兵科给事中虽然只是七品，但是可以直议国防要务，陈子龙在朝50多天，上书30多次，提出大量有价值的建议，但是弘光帝沉溺酒色，无心复国，只求偏安。陈子龙对朝政失望之极，同时由于自己的直言触犯了马士英、阮大铖等人，受到排挤，因此借故辞职回乡。次年清军在汉奸将领协助下，迅速南下。弘光朝覆灭，福王丧命。
辞职后，陈子龙避地泖滨。有旧友陈洪范时已降清，派人招抚他和夏允彝，夏允彝抗辞答之，陈子龙则避而不见。又有故明参将洪恩炳，与陈子龙“素执弟子礼”，亦降清，自称“安抚使”路过松江求见，陈子龙亦拒之门外，矢志坚持抗清立场。闰六月，江南各郡“竞起兵为恢复计”，组织义军，掀起轰轰烈烈的抗清运动。松江府籍的故明官员也同样在城内募兵抗清。这时，陈子龙与徐孚远及陈湖义士集众千余人驻扎陈湖，伺机起兵。夏允彝致书联络吴淞副总兵吴志葵、参将鲁之玙率水师三千自吴淞入泖湖，总兵官黄蜚率船千艘、水师二万人由无锡到此会合。是月初十日，陈子龙设明太祖像誓师起义，原明两广总督沈犹龙称总督兵部尚书，陈子龙称监军左给事中，军号“振武”。陈子龙所集义兵，虽有千余之众，但“饷无所办”，且多泖滨渔人，不知纪律，未尝作战，甚不堪用，与吴志葵水师进攻苏州失败。黄蜚不听陈子龙的劝阻，将二万水师移营黄浦江，因沿途水道狭隘，不利旋转，单行数十里，首尾不相应，仅支撑两月，亦被清军击败。八月三日，松江城陷，沈犹龙等皆阵亡。陈子龙在城西遇清兵，得逃脱，携家走昆山。夏允彝投水死。继而，陈子龙避难青浦县金泽，最后隐姓埋名入嘉善县陶庄水月庵，托为禅僧，取名信衷，字瓢粟，号颍川明逸。在此，他与庵僧衍门同研佛学，并完成自撰《年谱》。
陈子龙
陈子龙(8)
弘光元年六月，鲁王朱以海监国于绍兴。闰六月，唐王朱聿键称号于福州。鲁王命陈子龙为兵部尚书，节制七省军漕；唐王授其兵部左侍郎、左都御史。
五月，陈子龙监临吴易义师。陈子龙见其“轻敌，幕客皆轻薄之士，诸将惟事剽掠而已，师众不整”，“军纪日弛”，遂与之断绝关系。至秋天，吴易被清军杀害，义军失败。此时陈子龙因为匡复大业不成，经常沈忧咤叹，至废寝兴。及闻浙东、福州失守，“志不欲生，孤筇单幞，混迹缁流”。泣然曰：“茫茫天地将安之乎，惟有营葬大母归死先垄耳。”即于七月遣家归里，十一月，殡葬祖母于广富林。并作长书《报夏考公书》焚夏允彝墓前，“述己所以未死之故，期不负夏公”。南明昭宗永历元年（1647年）初，在广富林家居时，念生平知友如夏允彝辈一时零落殆尽，周立勋之死亦已数年，而丧未举，慨然曰：“我死，谁为了此事者。”遂捐地葬之。三月，会葬夏允彝，陈子龙赋诗《会葬夏瑗公》二章，又作《寒食》、《清明》二词，此系其绝笔。
提督吴胜兆，辽东人，跟着清军来到江南。1647年四月，吴胜兆因受排挤，密谋策划反正，他的部下戴之儁是陈子龙的旧识，积极支持吴胜兆起兵，私访陈子龙，一再请求陈子龙写信联络南明舟山守将黄斌卿率舟师为外应。
据陈子龙学生王沄后来记载，陈子龙认为：黄等“虚声寡信，事必不济”，没有答应戴的要求，并说：“海舶往来，不乏信使，你等好自为之，我决不阻拦”。戴即离去，“自是不复相闻矣”。
但是，据陈子龙生前友人宋征舆记载，陈子龙当时慨然应允，亲手写信联系黄斌卿，积极参与起义。
两种说法中，以宋的说法更为可靠，因为王沄续写陈子龙年谱时，为不给陈子龙遗孀和后代招来麻烦，所以故意在描述中否认陈子龙参与起义。而宋征舆回忆时未曾考虑这一点，因此直言不讳。
十六日，吴胜兆未举兵而事泄被捕，入狱穷治。清军污蔑陈子龙与吴“共谋”，遣兵捕之。陈子龙逃往苏州，易姓李，改字大樽。当时清军江宁将军巴山、都御史陈锦和江宁巡抚土国宝阴谋乘吴胜兆事，“尽除三吴知名之士”，而以陈子龙为首。五月初，他们派出士兵五百，在苏松一带大肆搜捕达五六日之久，最后陈子龙在吴县被捕。巴山等人对他进行审讯，他“植立不屈，神色不变”。陈锦问他为何官？曰：“我崇祯朝兵科给事中也。”又问：“何不剃发？”曰：“吾惟留此发，以见先帝于地下也。”又问，陈子龙凛然挺立，拒不回答。乃执之舟中，令卒守之。五月十三日，陈子龙被押往南京，在途中经松江境内跨塘桥时，他乘守者不备，突然投水以死，捞起时已经气绝，清军还残暴地将其凌迟斩首，弃尸水中。时年四十岁。次日，陈子龙门生王沄、轿夫吴酉等在毛竹港找到他的遗体，具棺埋葬。
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主要作品
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诗
三洲歌
相送巴陵口，含泪上舟行。不知三江水，何事亦分流？
春日早起二首之一
独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。
初夏绝句十首之四
青青庭草上人衣，柳絮随波更不飞。绿野好风吹踯躅，红楼幽雨泣蔷薇。
云中边词 五首之五
大同女儿颜如花，十五学得筝琵琶。莫向中宵弹一曲，清霜明月尽思家。
渡易水
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
长安杂诗十选二
其六
琼壶薇帐侍宸游，十部龟兹在殿头。禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋。
明驼宣赐朝元阁，紫燕传封井干楼。上受后庭齐致语，增成笺奏是谁收？
其八
风尘绕绕五都前，豪侠株盘有岁年。石显上宾居柳市，窦婴别业在蓝田。
两宫肺腑黄金内，四姓交游骏马边。共请县官为赐第，何妨滥用水衡钱。
辽事杂诗 八选三
其一
昔年游侠满辽阳，吹角鸣鞭七宝装。帐下紫貂多上客，楼前白马度名倡。
椎牛属国开新市，射虎将军猎大荒。李氏家声犹带砺，断垣落日海云黄。
其三
二月辽阳大出师，无边云鸟尽东驰。乌鸢暗集三军幕，风雨惊传两将旗。
长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。国殇毅魄今何在？十载招魂竟不知。
其七
卢龙雄塞倚天开，十载三逄胡骑来。碛里角声摇日月，回中烽色动楼台。
陵园白露年年满，城郭青燐夜夜哀。共道安危任樽俎，即今谁是出群才。
书丙子秋事 四首 之二
诸帝遗弓云树前，太行兵气总苍然。翠微旗暗■头色，碧瓦烽高箕尾天。
玳瑁秋陈伤玉座，虬龙晓漏静神弦。祠官流涕松风路，回首长陵出塞年。
送张玉笥 二首 之一
旧闻开府静牙璋，诏领河堤入未央。周室保厘分郏鄏，汉家底绩念宣房。
九天星宿穿秦塞，万里梯航走冀方。会语至尊南顾日，不堪重问海陵仓。
归德侯朝宗书来盛称我土人士之美兼慨世事诗以酬之
春风宛转下平台，有客横江尺素来。雪苑旧推司马赋，云间今愧士龙才。
东州评骘琅玕重，中土愁惊鼓角哀。历难公卿年少事，汉家宣室为君开。
秋日杂感（客吴中作）十选四
其一
满目山川极望哀，周原禾黍重徘徊。丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。
夜雨荆榛连茂苑，夕阳麋鹿下胥台。振衣独上要离墓，痛哭新亭一举杯。
其二
行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。不信有天常似醉，最怜无地可埋忧。
荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田识故侯。见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
其三
万木凋伤叹式微，何人犹与赋《无衣》?繁箱皓月阴虫切，画角清笳旅雁稀。
阮籍哭时途路尽，梁鸿归去姓名非。南方尚有招魂地，日暮长歌学采薇。
其十
经年憔悴客吴关，江草江花莫破颜。岂惜余生终蹈海? 独怜无力可移山!
八厨旧侣谁奔走，三户遗民自往还。圯上隆中俱避地，侧身怀古一追攀。
易水歌
赵北燕南之古道，水流汤汤沙皓皓。送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁，《骊驹》一唱心茫然。手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。督亢图中不杀人，咸阳殿上空流血。
可惜六合归一家，美人钟鼓如云霞。庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。
怨诗行
九江倒影扬素波，洞庭微风鸣白鼍。文狸赤鲤迎湘娥，翠竹泠泠蒙女萝。
重华一去不复还，愁云万古苍梧山。五臣八恺竟谁在？空令帝子凋朱颜。
凋朱颜，堕绿水，不见轩辕神鼎成，黄金如山映天紫。日月光华阊阖开，飞龙半负婵娟子。
玉笙杳渺流雕云，升天入地皆随君。小臣徒望青冥哭，天路茫茫竟不闻。
杂感 四首 之一
端居日夜望风雷，郁郁长云掩不开。青草自生扬子宅，黄金初谢郭隗台。
豹姿常隐何曾变，龙性能驯正可哀。闭户厌闻天下事，壮心犹得几徘徊?
闰秋杂感 八首 之二
梨花三月汉宫墙，走马归来解鹔鹴。从此冀云常梦绕，却依江树独神伤。
关山候火回南斗，陵墓清笳转夕阳。慷慨自怜知剑气，欲随秋色到龙荒。
钱塘东望有感
清溪东下大江回，立马层崖极望哀。晓日四明霞气重，春潮三浙浪云开。
禹陵风雨思王会，越国山川出霸才。依旧谢公携伎处，红泉碧树待人来。
都下杂感 四首 之一
帝里交游十载馀，蓟门景色定何如？眼中不见悲歌士，怀里空悬痛哭书。
阿世久知长孺拙，微官敢道曼容疏。莫将襟抱倾人意，放论高谈忆故庐。
晚秋杂兴 八首之一
江关海峤接天流，玉露商飚万里愁。九月星河人出塞，一城砧杵客登楼。
荒原返照黄云暮，绝壁回风锦树秋。极望苍茫寒色远，数声清角满神州。
潼关
天险东临锁地维，重关遥夜角声悲。莲花影照千烽出，竹箭波回万马迟。
四塞山河归汉关，二凌风雨送秦师。长安游侠今无数，仗剑还能指义旗。
九日登一览楼
危楼樽酒赋《蒹葭》，南望潇湘水一涯。云麓半函青海雾，岸枫遥映赤城霞。
双飞日月驱神骏，半缺河山待女娲。学就屠龙空束手，剑锋腾踏绕霜花。
彭舍人因万年少乞予作催妆诗，戏赠二律
其一
碧城云幄夜焚香，七宝台空待晓妆。为有求凰栽竹馆，可知飞燕宿瑶筐。
银灯细马青珠络，石黛愁蛾白玉堂。亲摘步摇呼小字，应夸身是紫薇郎。
其二
幽露红文遍采兰，大陵怀梦意珊珊。六么曲唱人将近，九子铃言夜未阑。
蜀锦同心缠凤雀，魏钗压鬓卸龙鸾。朝看谒帝金闺壻，为拭天香玉手寒。
会葬夏瑗公二首
其一
丹旐飘飖岸柳疏，平芜渺渺正愁予。惊涛不尽鸱夷血，痛哭空留贾傅书。
华岳暮云来大鸟，沅江春草媵文鱼。范张未毕生平语，泪洒南枝恨有馀。
其二
二十年来金石期，谊兼师友独追随。冠裳北阙同游日，风雨西窗起舞时。
志在《春秋》真不爽，行成忠孝更何疑。自伤旧约惭婴杵，未敢题君《堕泪碑》。
词
点绛唇·春闺
满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。
梦里相思，芳草王孙路。春无语，杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
念奴娇·春雪咏兰
问天何意，到春深、千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。
楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又听啼鴃。
当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。曾在多情怀袖里，一缕同心千结。
玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。洛滨江上，寻芳再望佳节。
画堂春·雨中杏花
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。微寒著处不胜娇，此际魂销。
忆昔青门堤外，粉香零乱朝朝。玉颜寂寞淡红飘，无那今宵。
诉衷情·春游
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
风乍暖，日初长，袅垂杨。一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
谒金门·五月雨
莺啼处，摇荡一天疏雨。极目平芜人尽去，断红明碧树。
费得炉烟无数，只有轻寒难度。忽见西楼花影露，弄晴催薄暮。
山花子·春恨
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟。寂寞景阳宫外月，照残红。
蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空，惟有无情双燕子，舞东风。
虞美人·杂咏
夭桃红杏春将半，总被东风换。王孙芳草路微茫，只有青山依旧对斜阳。
绮罗如在无人到，明月空相照。梦中楼阁水湛湛，撇下一天星露满江南。
江城子·病起春尽
一帘病枕五更钟，晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢？
添我千行清泪也，留不住，苦匆匆。
楚宫吴苑草茸茸，恋芳丛，绕游蜂，料得来年，相见画屏中。
人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。
踏莎行·春寒
墙柳黄深，庭兰红吐，东风着意催寒去。回廊寂寂绣帘垂，残梅落尽青苔路。
绮阁焚香，闲阶微步，罗衣料峭莺啼暮。几番冰雪待春来，春来又是愁人处。
小重山·忆昔
晓日重檐挂玉钩，凤凰台上客，忆同游。笙歌如梦倚无愁，长江水，偏是爱东流。
荒草思悠悠，宫花飞不尽，覆芳洲。临春非复旧妆楼，楼头月，波上对扬州。
虞美人·镜
碧阑囊锦妆台晓，泠泠相对早。剪来方尺小清波，容得许多憔悴暗消磨。
海棠一夜轻红倦，何事教重见？数行珠泪倩他流，莫道无情物也替人愁。
醉落魄·春闺风雨
花娇玉暖，镜台晓拂双蛾展。一天风雨青楼断，斜倚栏干，帘幕重重掩。
红酥轻点樱桃浅，碧纱半挂芙蓉卷。真珠细滴金杯软。几曲屏山，镇日飘香篆。
忆秦娥·杨花
春漠漠，香云吹断红文幕。红文幕，一帘残梦，任他飘泊。
轻狂无奈春风恶，蜂黄蝶粉同零落。同零落，满池萍水，夕阳楼阁。
唐多令·寒食
碧草带芳林，寒塘涨水深。五更风雨断遥岑。雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。
双缕绣盘金，平沙油壁侵。宫人斜外柳阴阴。回首西陵松柏路，肠断也，结同心。
踏莎行·寄书
无限心苗，鸾笺半截，写成亲衬胸前折。临行检点泪痕多，重题小字三声咽。
两地魂销，一分难说，也须暗里思清切。归来认取断肠人，开缄应见红文灭。
醉桃源·题画
朱阑清影下帘时，泠泠修竹低。满园空翠拂人衣，流莺无限啼。
莲叶小，荇花齐，雨余双燕归。红泉一带过桥西，香销午梦微。
少年游·春情
满庭清露浸花明，携手月中行。玉枕寒深，冰绡香浅，无计与多情。
奈他先倾离时泪，禁得梦难成。半晌欢娱，几分憔悴，重叠到三更。
长相思·西湖雨中
黛眉收，翠鬟流，厌损芳波一段愁，愁时梦未休。
山浮浮，水悠悠，欲问行云何处留？有人天际头。
点绛唇·黄昏
帘卷斜阳，东风罗带吹芳径。月华初映，人影阑干并。
又怯空房，花下双鬟等。青灯冷，碧纱烟静，半晌愁难定。
文赋
《<幽兰草>词序》节选
词者，乐府之衰变，而歌曲之将启也。然就其本制，厥有盛衰。晚唐语多俊巧，而意鲜深至，比之于诗，犹齐梁对偶之开律也。自金陵二主以至靖康，代有作者。或穠纤晚婉丽，极哀艳之情；或流畅澹逸，穷盼倩之趣。然皆境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成，繁促之中，尚存高浑，斯为最盛也。南渡以还，此声遂渺，寄慨者亢率而近於伧武，谐俗者鄙浅而入於优伶，以视周、李诸君，即有“彼都人士”之叹。元滥填辞，兹无论已。明兴以来，才人辈出，文宗两汉，诗俪开元，独斯小道，有惭宋辙。其最著者，为青田、新都、娄江，然诚意音体俱合，实无惊心动魄之处。用修以学问为巧辩，如明眸玉屑，纤眉积黛，只为累耳。元美取径似酌苏、柳间，然如凤凰桥下语，未免时堕吴歌。此非才之不逮也。巨手鸿笔，既不经意，荒才荡色，时窃滥觞。且南北九宫既盛,而绮袖红牙不复按度。其用既少，作者自希，宜其鲜工也。
《王介人诗余序》节选
宋人不知诗而强作诗。其为诗也，言理而不言情，故终宋之世无诗焉。然宋人亦不可免于有情也，故凡其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余。故其所造独工，非后世可及。盖以沉至之思而出之必浅近，使读之者骤遇如在耳目之表，久诵而得沉永之趣，则用意难也。以嬛利之词，而制之实工练，使篇无累句，句无累字，圆润明密，言如贯珠，则铸词难也。其为体也纤弱，所谓明珠翠羽，尚嫌其重，何况龙鸾？必有鲜妍之姿，而不藉粉泽，则设色难也。其为境也婉媚，虽以警露取妍，实贵含蓄，有余不尽，时在低回唱叹之际，则命篇难也。惟宋人专力事之，篇什既多，触景皆会，天机所启，若出自然。虽高谈大雅，而亦觉其不可废。何则？物有独至，小道可观也。
《三子诗余序》
诗与乐府同源，而其既也每迭为盛衰。艳辞丽曲，莫盛于梁、陈之季，而古诗遂亡。诗余始于唐末,而婉畅秾逸极于北宋。然斯时也，并律诗亦亡。是则诗余者，匪独庄士之所当疾，抑亦风人之所宜戒也。然亦有不可废者，夫《风》《骚》之旨皆本言情，言情之作，必托于闺襜之际。代有新声，而想穷拟议。于是以温厚之篇，含蓄之旨，未足以写哀而宣志也。思极于追琢，而纤刻之辞来；情深于柔靡，而婉娈之趣合；志溺于燕媠，而妍绮之境出；态趋于荡逸，而流畅之调生。是以镂裁至巧，而若出自然，警露已深，而意含未尽，虽曰小道，工之实难。不然何以世之才人，每濡首而不辞也？
同郡徐子丽冲、计子子山、王子汇升，年并韶茂，有斐然著作之志。每当春日骀宕，秋气明瑟，则寄情于思士怨女，以陶咏物色，祛遣伊郁。示予词一编，婉弱倩艳，俊辞络绎，缠绵猗娜，逸态横生，真宋人之流亚也。或曰:“是无伤于大雅乎?”予曰：“不然。夫‘并刀’‘吴盐’,美成所以被贬；‘琼楼玉宇’，子瞻遂称爱君。端人丽而不淫，荒才刺而实谀，其旨殊也。三子者，托贞心于妍貌，隐挚念于佻言，则元亮闲情，不能与总持，赓和于临春、结绮之间矣。”
《宋子九秋词稿序》
宋子屏居大海之壖、春浦之阴，坐拥图史，家擅丝竹，遗落世务，放意山泽。于是少皞司令，青女届期，咏明月于陈风，诵秋水于庄叟。招髡孟之谐客，馆威闾之佚女，授简抽毫，引宫刻徵，所著词三百篇，题曰《九秋稿》。夫四时代谢，秋之不能为秋也。犹夫三时也。使秋不安其摇落，而煦煦然燠其气，晔哗然振其英，以与春夏争妍也，则史氏必以灾眚书矣。然则秋何与于人哉！而楚大夫犹然悲之。当是时也，襄王歌舞于兰台之上，椒兰之徒婵媛周容于郢都渚宫之间，虽凄风起于苹末，严霜凌于荣树，岂复能动其心哉！大夫即工于词乎？犹夫一人之私悲，而不能以悲天下之人也。熙熙焉，蠢蠢焉。今之人也，感之而不知，触之而不痛，则秋之威亦已殚矣，而文人之技，亦已穷矣。
今宋子之为词也，外则写云物之光华，耽渔猎之逸趣，以极盘衍之娱；内则绘花月于帘幕，扬姿首于闺襜，以畅清狂之致。举夫憭栗激楚之景，若过我前而不知也者。宋子岂真不知耶？叩钟钟声，击磬磬响，其音在内耳。韩娥曼歌而市人为之泣者，市人善哀也；雍门周微吟而孟尝为之恸者，孟尝善悲也。假令市人欢笑，齐相康乐，则二子必将毁丝裂管，终身不敢言歌矣。我谓告哀于方今之人，将有毁丝裂管之惧。是故陈其荒宴焉，倡其靡丽焉，识其愉快焉，使之乐极而思，思之而悲，可知已。都人之咏，垂带卷发也，伤于黍离；招魂之艳，蛾眉曼睩也，痛于《九辩》。此昔人所谓鱼藻之义也。宋子有取焉，若其文词之婉丽，音调之铿锵，则方驾金陵，齐镳汴洛矣。
《三慨》
畜鸠者以五月五日剪其舌。取汞、硫，火炼之成灵沙，杂米菽，日三饲，变易其心，则能为人言，过于鹦鹉。李氏有一鸠甚慧，养之数年矣。日则飞翔于櫩楹帘幕间，不远去。夕宿于笼，以避狸鼠。见童婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾于吴者见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人给之曰：“我友有欲欢汝者，即携汝归耳。”至贾家。则舍之去。鸠竟不食，哀鸣告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂损金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。陈子曰“鸠，拙鸟也，不轻去就，其仪一兮。是以诗人比之君子，而屈氏犹恶其佻巧，何也？”（《李氏之鸠》）
余少时有苍头尤愚者语余：曩尝从先王父刑部公居莘村别墅，邻有邬氏犬甚猛。晨夕过舍摇尾，众皆叱之，先王父独令愚时饲以馀食。至春月，先王父携愚一人从田舍饮且醉，归，行阡陌中。菽麦菶菶，不见前后。有蚩蚩然出于草间者，则瘈狗也。迎人突如，相距五武。世传瘈狗噬者必死。方皇遽间，且奔且回顾，忽见邬氏犬从间道横截之，相啮狺狺，因得以脱。明日视之，二犬俱毙矣。盖瘈者屈于猛，良者殄于毒也。先王父命愚瘗之竹林。嗟乎！桑下之饿夫，以一饭而免宣孟。苟非其人，虽岁禄万钟、日享之大牢，无益也。（《邬氏之犬》）
里中许氏园有二鹤，其雄毙焉。岁余，客有复以二鹤赠者，孤鹤踽踽避之，不同饮啄也。雄鹤窥其匹，入林涧间，意挟两雌。翛然蹑迹，则引吭长鸣相搏击，至舍之去乃已，夕双鹤宿于池，则孤鹤宿于庭，其在庭也亦然。每月明风和，双鹤翩翩起舞，嘹唳鸣和，孤鹤寂处不应。或风雨晦冥，寒湍泻石，霜叶辞柯，哀音忽发，有类清角，闻者莫不悲之。主人长其羽翮，纵之去。是故缡帨之操，锋刃不能变也。鷇卵之信，寒暑不能夺也。九三不恒，亦孔之丑也。（《许氏之鹤》）
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主要成就
编辑
文学成就
文章
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明清易代之际，陈子龙以其特出之才情文章与铮铮之民族气节成为当时文人之代表、明末清初江南风云人物、文坛盟主，《明史》本传称其“生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙” 。陈子龙领袖云间派（云间词派与云间诗派），对明末清初诗词振兴形成巨大影响，流风余韵波及身后近半个世纪。陈子龙在诗、词、骈文、散文均卓然自成一家，是明清二代最多才多艺的作家之一，又由其高尚的人格、不屈的风骨，而为当世以及后世敬仰，其人文章气节，皆堪称后人楷模。
明诗殿军
清代徐璋绘《陈子龙像》
清代徐璋绘《陈子龙像》
陈子龙为明末清初三大诗人之一，与钱谦益、吴伟业齐名（但钱、吴二人在词与骈文方面都不及陈子龙）。其诗学思想追慕六朝、盛唐，倡导明七子复古主张，但其诗歌创作尤其是中后期诗歌创作旨在继承盛唐诗歌创作反映现实的精神，特别强调文学创作的社会意义，所以其诗感慨时事，关心民生，雄深豪迈，沉郁顿挫，苍劲之色与节义相符，同时文辞华美、音韵铿锵，浸透着忧国忧民的真挚情怀与高尚的爱国节操，是结束明代复古派诗歌创作的最后一个大诗人，被公认为“明诗殿军”。
陈子龙早期诗歌多摹古之作，但是也已经有大量创新，随着时局的变化，尤其是明亡前后，在家国陵夷、沧桑剧变的特定时代环境感促下，诗风有较大改变，摹古习气也几乎消失，忧时念乱的沉痛情感注入诗中，显得悲劲苍凉，而又辞藻华丽，音韵铿锵，具有很强的感染力。陈子龙各体皆工，尤其是他的七律与七言古诗，更为后人称道，这些七律与七言古诗，大多写于勤劳国事、戎马倥偬之际，表达了他对时局的关切，悲凉慷慨，酣畅淋漓。
陈子龙诗歌虽受“前后七子”影响，但是能够摆脱“诗必盛唐”之窠臼，兼学齐梁丽藻、初唐四杰音韵和盛唐格调，对晚唐诗歌之秾丽特征也有一定吸收，这些要素配合其过人才气，使其诗歌与“前后七子”大不相同，因此乾隆年间著名诗人和诗歌评论家赵翼全面否决“前后七子”却对陈子龙诗歌予以相当高的评价，认为陈子龙的诗论“意理粗疏处，尚未免英雄欺人”，却不得不承认他“沉雄瑰丽，实未易才”。
明代诗歌自高启去世之后就陷入了长期的低迷状态， 陈子龙崛起于东南文坛，不仅终结了明朝诗歌艺术近三百年的衰微状态，而且也是开创清初诗歌抒写性情、反映现实新风较早的一个大诗人。清代康熙年间著名诗人、词人朱彝尊在编选《明诗综》，高度评价陈子龙在恢复诗歌大雅传统的功绩：“王李教衰，公安之派浸广，竟陵之焰顿兴，一时好异者，诪张为幻。关中文太清倡坚伪离奇之言，致删改《三百篇》之章句；山阴王季重寄谑浪笑傲之体，不免绿衣苍鹘之仪容。如帝释既远，修罗药叉，交起搏战，日轮就暝，鵩子鹗母，四野群飞。卧子张以太阴之弓，射以枉矢，腰鼓百面，破尽苍蝇蟋蟀之声，其功不可没也。”
对于陈子龙在诗歌方面正本清源的作用，钱瞻百也有类似评价：“大樽（陈子龙）当诗学榛芜之余，力辟正始，一时宗尚，遂使群才蔚起，与弘、正比隆，摧廓振兴之功，斯为极矣。”
缪天自持类似观点： “剥极而反，否极而复，先征于声音之道，卧子当楚人众咻之余，力追正始，允矣人豪。”
龚蘅圃则针对那些将陈子龙与前后七子一并批评者提出见解：“若诗当公安、竟陵之后，雅音渐亡，曼声并作，大樽力返于正，翦其榛芜荆棘，驱其狐狸貒貉，廓清之功，讵可借口七子流派，并攒讥及焉？”
康熙年间诗坛领袖王士禛（与朱彝尊并称“南朱北王”）更是对陈子龙的诗歌推崇备至，在《香祖笔记》中评价其诗：“沉雄瑰丽，近代作者未见其比，殆冠古之才。一时瑜亮，独有梅村（吴伟业）耳。”陈子龙在结合齐梁与三唐风格方面的努力深刻影响了同时代的大诗人吴伟业。吴伟业初学宋枚，以杜甫诗歌质朴一面为宗，后在陈子龙影响下，全面吸收齐梁与初唐四杰之诗风，结合白居易等人之叙事诗风格，融入传奇小说笔法，终成自具面目之“梅村体”，对清代诗歌造成深远影响。
清同治年间诗人朱彭年赋诗评价吴伟业：“妙年词赋黄门亚，复社云间孰继声？一自鼎湖龙去后，兴亡凄绝庾兰成”。此诗认为吴伟业诗继承了明末云间诗派陈子龙之风格。（按：黄门，陈子龙曾任兵科给事中，黄门是“给事中”代称。）
后代学者所论述的“梅村体”的五大特征即诗史特则、频繁转韵、歌行中多用律句、用典较多、叙事特征，其中四大特征都可以在陈子龙七言歌行中找到。这四个特征在初唐四杰的诗歌中已经基本具备（如初唐四杰之一的卢照邻，其名篇《长安古意》，富丽精工，典雅绝伦，除诗史特征不够明显外，已经完全具备以上所说四大特征），陈子龙是直接继承者，然后影响了吴伟业。必须强调的是，明代中期何景明在好友杨慎影响下也已经涉足这类作品（见《明月篇》并序）。
陈子龙与吴伟业的歌行在以上四个方面难分伯仲，陈子龙胜在雄丽有骨，吴伟业胜在高超的“叙事”风格。陈子龙的叙事诗仍然以唐代之前叙事诗风格为宗且数量极少（如《大梁行》、《紫玉歌》），而吴伟业则基本上依赖叙事诗成名，叙事风格不仅熔铸了白居易等人的“长庆体”，而且采用插叙、倒叙等一系列明清小说和戏剧中具有的叙事技巧，从而自成新吟，成为娄东派首领，与云间派首领陈子龙、虞山派首领钱谦益在明末清初诗坛鼎足而三。
陈子龙殉国多年之后之后， 吴伟业仍在《梅村诗话》中评价陈子龙：“卧子（陈子龙）负旷世逸才……。其四六跨徐、庾，论策视二苏，诗特高华雄浑，睥睨一世。……当是时，几社名闻天下。卧子眼光奕奕，意气笼罩千人，见者莫不辟易。登临赠答，淋漓慷慨，虽百世后犹想见其人也。”并且回忆二人在京城论诗情景：“尝与余宿京邸，夜半谓余曰：‘卿诗绝似李颀。’又诵余《雒阳行》一篇，谓为合作。余曰：‘卿诗固佳，何首为第一?’卧子曰：‘“苑内起山名万岁，阁中新戏号千秋”，此余中联得意语也。“祠官流涕松风路，回首长陵出塞年”，又“李氏功名犹带砺，断垣落日海云黄”，此余结法可诵者也。’余赞叹久之。晚岁与夏考功相期死国事，考功先赴水死，卧子为书报考功于地下，誓必相从，文绝可观。……”对于陈子龙诗歌成就，著名学者钱钟书先生在《谈艺录》中有过中肯评价：“陈卧子大才健笔，足殿明诗而无愧，又丁百六阳九之会，天意昌诗，宜若可以悲壮苍凉，上继简斋、遗山之学杜”，以“天意昌诗”评价陈子龙为代表的烈士诗人与遗民诗人之出现，足见评价之高。
在《谈艺录》中，钱钟书先生还对陈子龙一些诗歌名联进行汇总：“陈卧子结有明三百年唐诗之局，其名联如‘禹陵风雨思王会，越国山川出霸才’（《钱塘东望》）‘左徒旧宅犹兰圃，中散荒园尚竹林’（《重游弇园》）‘九天星宿开秦塞，万国梯航走冀方’（《送张玉笥》）及《香祖笔记》卷二所称之‘四塞山河归汉关，二陵风雨送秦师’，‘石显上宾居柳市，窦婴别业在蓝田。’皆比类人地，为撑拄开阖。”
一代词宗
词自元代开始衰落，到明代更加凋零，明末以陈子龙为核心的云间词派致力为词，勤苦唱和，使得词艺再次焕发出迷人光彩，其中尤以陈子龙词最为杰出。陈子龙论词崇尚南唐李璟、李煜以及花间词名家、北宋秦观、周邦彦等人，风流婉丽，蕴藉极深，享明词“第一”之誉。元、明词衰微近四百年后，陈子龙的出现使得词艺衰败的趋势得到根本的扭转，为词艺的中兴开辟了道路。
陈子龙词在词史上的重要地位与其词境的成功创造是密不可分的。他的词在意境方面分别表现出了情韵生动、浑融自然、含蓄婉约等特征和风貌。这些风貌大大提升并增强了其词的内涵及价值，使得其词在明代词坛上熠熠生辉，词风影响了他去世后近半个世纪，对词坛回归南唐、花间、北宋风格作出了至关重要的贡献。 在陈子龙殉国之后，其词即开始深刻影响词坛，清末著名词学家谢章铤在《赌棋山庄词话》续编卷三中描述了当时的盛况：“昔大樽（陈子龙）以温、李为宗，自吴梅村（吴伟业）以逮王阮亭（王士禛）翕然从之，当其时无人不晚唐。”
陈子龙身为烈士与英雄，诗歌中兼有英雄气与才子气，但其词却是风流婉丽、意蕴极深的婉约词，与豪放词毫无关联，后代评家对此均深为惊叹，如康熙年间顾璟芳《兰皋明词汇选》中称：“大樽先生文高两汉，诗轶三唐，苍劲之节，与志气相符。遒其词风流婉约，堪付与、十八歌喉。传称河南亮节，作字不胜绮罗；广平铁心，《梅赋》偏工柔艳，吾于先生益信。”此后沈雄在《古今词话》中引用此评价并稍加改动：“《兰皋集》曰：有赞大樽文高两汉，诗轶三唐，苍劲之色，与节义相符。乃《湘真》一集，风流婉丽如此。传称河南亮节。作字不胜绮罗，广平铁心，《梅赋》偏工清艳，吾于大樽益信。”陈子龙词因其杰出成就而得到了清初至今众多评词名家的高度肯定。著名诗人、词人王士禛不仅对陈子龙诗歌推崇备至，对其词也同样推崇，在《花草蒙拾》中评价：“陈大樽诗首尾温丽，湘真词亦然。……譬若安车驷马，流连陌阡，殊令人思草头一点之乐。”王士禛与邹祗谟编选的《倚声初集》评价陈子龙词：“大樽诸词神韵天然，风味不尽，如瑶台仙子独立却扇时。湘真一刻晚年所作寄意更缅邈凄恻。”这个评价对后代的影响很大，被近现代许多文学史专著采用，如近代著名国学家钱基博在《中国文学史》就承袭了这个评价并稍作扩充：“子龙之词，则直造唐人之奥宇。……惟陈子龙之《湘真阁》、《江蓠槛》诸词，风流婉丽，足继南唐后主，则得于天者独优也。观其所作，神韵天然，风味不尽，如瑶台仙子，独立却扇时；而《湘真》一刻，晚年所作，寄意更绵邈凄恻，言内意外，已无遗议。”又如游国恩教授的经典著作《中国文学史》评价元明二代词人曰：“词发展到南宋已达到高峰。元代散曲流行，词乃退居次要地位。白朴、萨都剌、张翥等较有名，而张氏《蜕岩词》为尤著。明人词多率意之作。杨慎、王世贞稍突出，而成就不高。惟明末陈子龙是一个优秀作家，王士禛称其《幽兰》、《湘真》诸集，‘意内言外，已无遗议’。可以说是明词冠军。”康熙年间的佟世南则称：“至故明惟（刘基）《写情》、（陈子龙）《湘真》二集，高朗秀艳，得两宋轨则。”
直到清末，著名词人、词学大师谭献在《复堂词话》仍然给出高度评价：“有明以来，词家断推湘真（陈子龙）第一。”并说：“重光(李煜)后身，唯卧子（陈子龙）足以当之。词自南宋之季，几成绝响。元之张仲举（张翥）稍存比兴。明则卧子直接唐人，为天才。”谢章铤《赌棋山庄词话》称：“明末风雅首陈大樽子龙，大樽门下首夏存古完淳”。
民国徐敬修《词学常识》称：“按子龙之词，缠绵悱恻，神韵天然，为有明一代词人之冠。……总之有明一代之词学，初则沿蜕岩（张翥）之风轨，永乐以后，《花间》《草堂》诸集渐盛，当时唯小令中调，间有可取，其余则偏于浮靡，无一硬语，至陈子龙出，始卓然可称一代词宗，然已身丁季叔，而开有清风气之先矣。”民国词曲学大师吴梅《词学通论》称：“余尝谓明词，非用于酬应，即用于闺闼，其能上接风骚，得倚声之正则者，独有大樽（陈子龙）而已。三百年中，词家不谓不多，若以沉郁顿挫四字绳之，殆无一人可满意者。……至卧子（陈子龙）则屏绝浮华，具见根柢……。
二十世纪词学大师龙榆生在《近三百年名家词选》对陈子龙词的评价影响最大：“词学衰于明代，至子龙出，宗风大振，遂开三百年来词学中兴之盛。”龙榆生又在《跋钞本湘真阁诗馀》中说：“明季词人，惟青浦陈卧子子龙，衡阳王船山夫之，岭南屈翁山大均三氏风力遒上，具起衰之力。卧子英年殉国，大节凛然，而所作词婉丽绵密，韵格在淮海、漱玉间，尤为当行本色，此亦事之难解者。诗人比兴之义，固不以叫嚣怒骂为能表壮节，而感染之深，原别有所在也。”
《中国古代文学通论 明代卷》评价：“陈子龙、夏完淳、孙承宗、张煌言等人构成的英烈词人群体，其中成就最大而且足为明词生色的是陈子龙，他的《湘真阁》《江篱槛》二集，置于宋词名家中亦无愧色。论明词者，每谓两头最佳，明初翘楚数刘基，明季殿军则当推陈子龙。而且以陈子龙为领袖的云间词派，对清初词坛也具有深远的影响。”
陈子龙词集有两部，分别为《江蓠槛》和《湘真阁存稿》，后世以“湘真”代称词人身份的陈子龙，即因此而来，其词也被统称为“湘真词”，如袁行霈教授主编的《中国文学史》中称：“揭开清词帷幕的陈子龙于词推尊五代北宋，以‘婉畅浓逸’为宗，沧桑变后，其《湘真词》抒写抗清复明之志和黍离亡国的哀思，突破闺房儿女的纤柔靡曼，‘上接风骚，得倚声之正’。”
骈赋高手
陈子龙的赋和骈文成就也很高，《明史》本传称其“兼治诗赋古文，取法魏晋，骈体尤精妙。”如《别赋》：“至若祖道浙江，歌骊易水，击筑渐哀，举杯数起。人虎狼兮不复还，感乌马兮谁能理。信事君兮无二心，愤国仇兮渐壮士。独临风以唏嘘，咸攀辕而莫止。”借用历史典故抒发自己的忠君报国之情，写得慷慨悲壮，并非纯拟江淹之作。其他如《感逝》《拟恨》《秋兴》《湘娥》等赋皆凄怆悲凉，忧时伤乱，亦有所寄托。而赋体文《汉诅匈奴大宛》则显然是针对清兵的入侵而作，托汉之诅咒匈奴而咒骂侵略者。陈子龙的这些文章虽然宗效魏晋，却都融入了鲜明的时代特色，写出了爱国志士的满腔忠愤，是明末时世激荡的产物。
策论名家
陈子龙的奏疏文章独具一格，尤其是任职南明宏光朝廷期间所写的三十多篇奏疏，下笔流畅，思想深刻，极具战略眼光，后被收入《兵垣奏议》。其文关心社稷，经世致用，为挽救明朝国运，呕心沥血。
吴伟业称“其四六跨徐、庾，论策视二苏”，对其四六文（骈赋）和论策奏疏予以高度评价。
陈子龙的八股文也很出色，《明史》称他“工举子业”，就是指他在八股文方面的造诣，他被称为“（天）启（崇）祯五大家”之一，对明末八股文演变有较大影响。
他生前所写的各种体裁的作品，多数收集在清嘉庆八年（1803）刊行的《陈忠裕公全集》中，另外一部分文章收录于《安雅堂稿》。
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个人生活
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家庭成员
辈分
关系
姓名
简介
家世
高祖
陈绶
长厚轻财，里中号为大人。
曾祖
陈钺
曾率佣奴击败入犯倭寇，以任侠，家道中落。
祖父
陈善谟
好读书，行方正，慷慨好施，训子甚严，亦以然诺显。隐不仕，以子贵，敕封承德郎、刑部山西清吏司主事。
祖母
高氏
封安人，高寿，卒于明亡后。
父
陈所闻
少以文学名江南，万历四十六年（1618年）进士，历官刑部主事、工部屯田郎。性廉直耿介，执法勤事。
母
韩氏
早卒，封宜人。
继母
唐氏
读书明理，慈爱，素善病，卒于崇祯十年（1637年），封宜人。生四女，俱适同郡名门望族。
配偶
妻
张氏
邵阳县令轨端之女。后娶三妾：蔡氏、薄氏、沈氏。
子辈
子
陈嶷
侧室沈氏出，早卒。娶丁氏，陈子龙门人丁文博之女。
女
陈颀
正妻张氏出，俱殇。
陈颖
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轶事典故
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慧眼识人
一天，十三岁的毛奇龄去参加童子试，当时陈子龙担任主考官。他一见毛奇龄便开玩笑说：“黄毛未退，敢来应试？”没想到毛奇龄马上顺口答道：“鹄飞有待，此振先声。”陈子龙一听，大吃一惊，惊叹这小考生的思维敏捷。考试时，陈子龙让考生们以“春蚕作茧”为题作诗，并出了一道难度较大的题目，只见毛奇龄下笔成诗。其中有两句“经纶犹有待，吐属已非凡”，不仅十分切题，同时表明自己具有满腹经纶学问的不凡抱负。陈子龙看后不禁拍案叫好，断定毛奇龄将来一定成就非凡。在这次考试中，毛奇龄名列第一，小小年纪名声就传遍整个县城。
为国直言
陈子龙在南明朝廷任职兵科给事中时，太仆少卿马绍愉受弘光帝的接见，谈到当时崇祯朝兵部尚书陈新甲主持与清廷和议而被杀的事情。弘光帝知道后说：“原来是这样，陈新甲应当被体恤。”廷下朝臣都没有响应的，唯独少詹事陈盟说可以。于是弘光帝趁机下诏给陈新甲追抚，并追究以前弹劾过陈新甲之人的罪过。朝臣害怕当时刘孔昭和张慎言在大殿相争的事重演，不敢反对。陈子龙却与工科给事中李清交互向皇帝上书力谏，事情最终不了了之。没多久，陈子龙陈述防守要策，请朝廷召还曾经的吏部尚书郑三俊，都御史易应昌、房可壮、孙晋，朝廷都认可了这些建议。又上疏说：“中使四处外出搜巷。凡有女之家，黄纸贴额，持之而去，闾井骚然不安。明旨未经有司，中使却私自搜采，这是非常违法的事情。”福王于是命禁止讹传诳惑者。陈子龙还说：“中兴之君主，无不是身先士卒，因此能光复故国。现在入朝廷几十天了，人情泄沓，与升平之时无异。如同在漏水的船中唱歌，在起火的屋子里痛快喝酒，臣不知结局会如何。这样的局面都源自姑息纵容一两个武将，以至于上百政令都依据遵养，我对这个非常寒心。”朝廷依然不听。第二年二月，上疏乞求让自己回乡赡养祖母，他就离开了。
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史籍记载
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《明史·列传第一百六十五·陈子龙传》[7]
《小腆纪年》[8]
《明季南略·南都甲乙纪》
《小腆纪传·卷第四十四·陈子龙传》
7
人物纪念
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陈子龙墓
陈子龙墓
陈子龙墓
陈子龙墓位于上海市松江区佘山镇广富林村。1988年修竣陈子龙墓，墓地为花岗石平台，墓碑为清乾隆五十一年（1786年）之原物。墓前有石柱方亭，名沅江亭。有陈子龙画像碑，刻有传略。墓门额为李一氓书。
为了便于前来谒墓者对墓主的了解，其旁有石刻陈子龙画像（据云间邦彦图）及顾廷龙同志撰并书的《陈子龙事略》，另有李一氓同志所书“明陈子龙墓”的墓门，庄严肃穆，一代伟人，长眠于此。我们步花冈石的台阶而上，在“沅江亭”里，默念《陈子龙文集》，对这位死节志士的文学家，益增钦佩。
1987年11月17日，陈子龙墓被公布为上海市文物保护单位。1988年，上海市人民政府修竣陈子龙墓。[9]
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人物争议
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陈寅恪《柳如是别传》一书曾考证陈子龙与柳如是一度相恋之关系。根据书中考证，崇祯八年，陈与柳曾短暂同居松江南楼，两人感情深挚。然而由于陈妻张氏不能相容，外加柳如是不甘以妾的身份屈居人下，终不得谐连理，柳最后离去。
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艺术形象
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影视形象
电影《柳如是》里的陈子龙
电影《柳如是》里的陈子龙
电影《柳如是》 冯绍峰饰陈子龙。
文学形象
亦霖著《杨春柳·一梦秦淮》主要讲述了陈子龙与柳如是之间的情缘。
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词条图册
陈子龙
陈子龙
陈子龙
陈子龙
参考资料：
1.
懋
搜狗汉语[引用日期2023-06-11]
2.
陈姓名望——陈子龙
微信公众号[引用日期2023-06-11]
3.
陈子龙——明代诗人
陈氏大宗祠[引用日期2022-02-18]
4.
陈子龙_陈子龙简介_陈子龙朝代_陈子龙的诗词有哪些 - 中华网诗词频道
中华网诗词频道[引用日期2022-01-20]
5.
魏振东.《陈子龙年谱》.广西师范大学.2007.
6.
陈子龙简介_
古诗文网[引用日期2023-05-16]
7.
明史
国学网[引用日期2023-05-16]
8.
小腆纪年卷第一
中华典藏[引用日期2023-05-16]
9.
抗清志士墓碑旁竟堆积粪便
新民晚报[引用日期2022-05-18] | 
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