天破惊石系列之外=====红楼梦幻浮邱影绛树镜花武陵魂！【】

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翠楼宋代·范成大
翠楼
《翠楼》是宋代作家范成大的诗，翠楼的原文：
在秦楼之北，楼上下皆饮酒者。

连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢。

白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看。

抒情亡国爱国
译文对照
翠楼在秦楼的北面，楼上楼下都是饮酒的人。

人们成群结队只为迎接故国使臣，大家翠楼买酒举杯同庆。

白发老人相互搀扶着来拜见，他们此生没有几次机会再见汉官了。

《翠楼》的译文及注释
译文
翠楼在秦楼的北面，楼上楼下都是饮酒的人。
人们成群结队只为迎接故国使臣，大家翠楼买酒举杯同庆。
白发老人相互搀扶着来拜见，他们此生没有几次机会再见汉官了。

注释
翠楼：为相州（今河南安阳）的旗亭，是来往旅客住宿吃喝的地方。
秦楼：在相州寺（寺，也作市）中，是宋代相州城内最繁华的地方，建筑精美壮观，被誉为相州第一楼，三层高，建筑雕梁画栋。
衽（rèn）：衣襟、衣袖。连衽成帷：极言人多。
迓（yà）：迎接。
汉官：指南宋使者。
沽（gū）酒：买酒。
媪（ǎo）：老太婆。
垂老：将老，古代以七十岁为“老”。

《翠楼》的创作背景
本首诗是作者使金途中经过相州时所作。公元1170年（宋孝宗乾道六年），范成大被派出使金国，他自渡淮至燕山，行经北宋故土，赋七绝七十二首和一卷日记《揽辔录》，以记沿途闻见，这首诗是其中第三十首。
《翠楼》的赏析
该诗前两句泛叙相州百姓迎接“汉官”的场面，后两句专叙“白头翁媪”拜见使者的情景。这首诗采用了借景抒情的艺术手法，抒发了作者心中的亡国之痛，表现出强烈的民族感情。这首诗的表现手法是通过描写迎接汉官的场景，表现了金国统治下宋室遗民浓烈的故国之思。

“连衽成帷迓汉官，翠楼沽酒满城欢”，是广泛地叙写相州百姓自发地在翠楼附近成群结队欢迎“汉官”的感人场面。人们争相迎接故国使臣，衣衫相连宛若一道帷幕。他们把南宋使臣当做故国的象征，满城争看跪拜，沽酒欢庆。满城上下但见群情欢腾。然而，从一片欢腾的气氛中，又让人感受到了相州汉族百姓心中的那一份哀怨悲痛之情。

“白头翁媪相扶拜，垂老从今几度看”，则是专门地叙写“白头翁媪”拜见使者的情景。这些满头白发的老人，都已经年近古稀，今生今世没有几次机会再能看到宋朝派来的使臣了。在中国古代封建社会，使臣是代表皇帝的，看到大宋王朝的使臣就如同看到了大宋王朝的皇帝，就如同回到了故国的怀抱一样。正因为如此，这些老人才不顾年迈体衰，互相搀扶着，纷纷向翠楼涌来，参加盛大的欢迎仪式，表达不忘宋朝的一片忠心。

诗人用盛大的欢迎场面、“相扶拜”的生动细节和“垂老从今几度看”的沉痛语言，把沦陷区汉族人民在金国统治者监视下未必敢公开表露的怀恋故国之情和盘托出，同时也含蓄地流露出对南宋当局不图北伐奉行妥协投降政策的不满。

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【江西诗声】第110期 || 傅春江：莲池禅境金刚悟，菩萨慈悲化我愚
2017-07-18 23:22




傅春江 江西上饶

中学教师

傅春江作品



江城子•登云碧峰

空山新雨气尤清，翠烟升，树葱菁。林起惠风，厮闹树丫莺。赤膊上身云碧上，青满目，一身轻。

登高眺览气飘泠，舍尘情，隐山形。崎曲徐归，草木好怡宁。泉水悠然谁谛晓，流不倦，欲争名？

【注】

1.本词合《钦定词谱》《词林正韵》

2.云碧峰：指江西上饶云碧峰国家森林公园。

五绝 咏荷

夏热莲池艳，风生一鼻香。

扎根尘垢里，出水净红裳。

【注】仄起，平水韵

水调歌头•悟禅

高枝金蝉叫，古刹佛音传。千年熏浸，洗涤尘世俗心烦。口诵金刚经典，心悟佛家妙法，斋戒建香坛。旃檀熏神爽，禅定志尤坚。

渡众生，先渡己，脱尘寰。苍茫尘海，津口遥远又迷漫。入海乘风破浪，驾雾腾云翱翥，永古不停闲。同往清凉地，他日坐趺莲。

【注】合《钦定词谱》《词林正韵》

苏幕遮

薛涛笺，河口月。望夜徐行，孤影随风拂。满月映江无限澈。横卧浮桥，江岸哪能阔。

炮台山，孤雹凸，日夜清悠，见稼轩风节。豪放词风添史牒，一字千秋，万古歌词杰。

【注】

1.本词合《钦定词谱》《词林正韵》

2.河口：江西铅山河口镇。

3.炮台山：铅山河边一小山。

4.稼轩：南宋著名词人辛弃疾，晚年居铅山。



翠楼吟

夏日观荷，风荷旖旎。俄而暗香盈鼻。风光千里韵，映帘一瞳红烟蕊。田田清翠，赏叶浪波纹，相偎逶逦。娇人丽，冷香吹下，叫人心醉。

少憩，莲内歌升，唱尽情思味，与君心寄。万花深密处，晕红一观莲妞子。千娇迷媚，七彩暗争妍，花销英气。莲池外，本吾贞悟，一帘尘昧。

【注】本词合《钦定词谱》《词林正韵》

鹧鸪天

雨后山空传木鱼，寻音沿径步舒徐。梁翻路转琉璃现，腿痛腰酸心气嘘。

身作息，步驰趋，高林深处显清枯。莲池禅境金刚悟，菩萨慈悲化我愚！

【注】本词合《钦定词谱》《词林正韵》

水调歌头.上饶黄沙岭古茶道

黄沙古茶道，杂草径中生。千年茶道，而今跑兔野荆横。一路茶商欢笑，驼马铃铛不止，风展彩旗旌。雪踏脚跟重，夏日苦烦蒸。

岁月去，驿道静，仅余星。可怜世俗，弥日景夜虎龙争。富贵虚无恬淡，缥缈群仙无所，无羽上天庭。心悟金刚偈，孤影伴青灯。

【注】本词合《钦定词谱》《词林正韵》

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赵希瓐 免费编辑 添加义项名
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赵希瓐，男，是汉族，南宋宗室，燕王赵德昭的八世孙、赵惟吉七世孙、赵守度六世孙、赵世括五世孙、赵令稼玄孙、赵子奭曾孙、赵伯旿之孙、赵师意之子，封荣王。曾为绍兴府山阴县(今浙江绍兴)县尉。

嘉定十七年(1224年)宋宁宗病危，史弥远矫诏立赵希瓐之子赵与莒(赵昀)为帝，是为宋理宗。

基本信息
本名
赵希瓐

所处时代
南宋

民族族群
汉人


出生地
绍兴府山阴县(今浙江绍兴)

追封
荣王

儿子
宋理宗赵昀

目录
1人物简介
2家族世系
折叠编辑本段人物简介
赵希瓐，南宋宗室，他是宋太祖赵匡胤的九世孙、赵师意之子，封荣王。

他有二子，其长子赵与莒过继给宋宁宗赵扩，并改名为赵昀，所以后来其次子赵与芮袭爵为"荣王"。

嘉定十七年(1224年)，宋宁宗病危，立赵昀为帝，是为宋理宗。

折叠编辑本段家族世系
宋僖祖文献皇帝赵朓

┃

宋顺祖惠元皇帝赵珽

┃

宋翼祖简恭皇帝赵敬

┃

宋宣祖武昭皇帝赵弘殷

┣━━━━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━┓

曹王赵匡济 宋太祖赵匡胤 宋太宗赵炅 魏王赵廷美 岐王赵光赞

┏━━━━┳━━━┳━━━━━┫ ┏━━━┻━━━━┓

赵德昭 赵德秀 赵德芳 赵德林 赵恒 赵元份

┃ ┃ ┃ ┃

赵惟吉 赵惟宪 赵祯 赵允让

┃ ┃

赵守度 赵从郁

┃ ┃

赵世括 赵世将

┃ ┃

赵令稼 赵令譮

┃ ┃

赵子奭 赵子偁

┃ ┏━━━┻━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓

赵伯旿 赵伯圭 赵昚

┃

赵师意

┃

赵希瓐

┣━━━━┓

赵与芮 赵昀(宋理宗，原名赵与莒)

┃

赵禥(宋度宗)

【说明】:赵朓(tiǎo)生赵珽。赵珽生赵敬。赵敬生赵弘殷。

赵弘殷生五子:长子赵匡济，早卒;次子赵匡胤;第三子赵炅(jiǒng)，本名赵匡义，后改赵光义，又改赵炅;第四子赵廷美;第五子赵光赞。

赵匡胤生四子:长子滕王赵德秀;次子燕懿王赵德昭，其九世孙为宋理宗赵昀;第三子舒王赵德林;第四子秦康惠王赵德芳，其六世孙为宋孝宗赵昚。

赵光义生九子:长子楚王赵元佐、次子昭成太子赵元僖、第三子宋真宗赵恒、第四子商恭靖王赵元份、第五子越文惠王赵元杰、第六子镇恭懿王赵元偓(wò)、第七子楚恭惠王赵元偁(chēng)、第八子周恭肃王赵元俨、第九子崇王赵元亿。

赵德昭生赵惟吉。赵惟吉生赵守度。赵守度生赵世括。赵世括生赵令稼。赵令稼生赵子奭。赵子奭生赵伯旿。赵伯旿生赵师意。赵师意生赵希瓐(lú)。

赵希瓐生二子:长子赵昀(yún)，入继为赵扩之嗣;次子赵与芮(ruì)。

赵与芮生赵禥(qí)，赵禥过继给赵昀。赵禥生赵昰(shì)、赵显、赵昺(bǐng)。

赵德芳生赵惟宪。赵惟宪生赵从郁。赵从郁生赵世将。赵世将生赵令譮(huà)。赵令譮生赵子偁。

赵子偁生二子:长子赵伯圭;次子赵伯琮(cóng)，在赵旉死后，过继给宋高宗赵构，称次子，并改名为赵昚(shèn)。

赵伯圭生九子:赵师夔(kuí)、赵师揆(kuí)、赵师垂、赵师禹、赵师皋、赵师岩、赵师弥、赵师贡、赵师卨(xiè)。

赵昚生四子:长子赵愭(qí)、次子赵恺(kǎi)、第三子赵惇(dǔn)、第四子赵恪(kè)。

赵师垂生赵希戭(yǎn)。

赵希戭生赵与訔(yín)，赵与訔又名赵与告。

赵与訔生十子:赵孟頔、赵孟颁、赵孟硕、赵孟颂、赵孟頖(pàn)、赵孟颢(hào)、赵孟頫(fǔ)、赵孟吁、赵孟頵(yūn)、赵孟愿。其中，赵孟頫是元朝著名书画家。

赵愭，原名赵愉，生一子:赵挺。赵挺早卒，宋宁宗赵括遂命赵希璂(宋太祖赵匡胤的九世孙)入继为赵愭之嗣，同时赵希璂改名为赵思正，后又改为赵搢(jìn)。

赵恺生二子:长子赵摅(shū);次子赵抦(bǐng)。

赵抦生一子:赵垓(gāi)。赵垓早卒，宋宁宗遂命赵希瞿之子赵与愿入继为赵抦之嗣，更名为赵均，后又改为赵贵和，再改赵竑(hóng)，称次子，封镇王。赵竑本是赵德昭后裔、宋太祖赵匡胤的十一世孙。

宋光宗赵惇，生二子:长子赵梃;次子宋宁宗赵扩。

宋宁宗赵扩生一子:赵埈(jùn)。赵埈早卒，遂命赵竑改入宋宁宗之嗣，更名为赵曮(yán)，后又改为赵帱，再改赵询。

赵恒生赵祯，赵祯无子。

赵元份生赵允让;赵允让生赵曙，赵曙过继给赵祯。

赵曙生赵顼。赵顼生赵煦、赵佶。赵佶生赵桓、赵构。赵构生赵旉(fú)，赵旉早卒。

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赵与芮 免费编辑 添加义项名
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赵与芮（1207年－1287年），宋太祖十世孙，燕王赵德昭九世孙。系宋理宗赵昀的同母弟，立为荣王。其子赵禥继理宗皇帝位，即宋度宗。德佑二年（1276年），赵与芮被带至元大都。在大都，赵与芮生活了11年。元至元二十五年（1287年），赵与芮薨逝，享寿八十。

基本信息
中文名
赵与芮

所处时代
宋代

出生地
绍兴府


出生日期
1207年

逝世日期
1287年

目录
1人物简介
2生平事迹
3人物关系
折叠编辑本段人物简介
赵与芮：宋理宗赵昀之弟，立为荣王。系宋太祖十世孙，燕王赵德昭九世孙。

景定五年（1264年），其子赵禥在赵昀病逝后继位，是为宋度宗。德佑二年（1276年），临安城被元军攻克，赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清，孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授宋福王赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。元朝至元二十五年（1287年），赵与芮薨逝，享寿八十。

折叠编辑本段生平事迹
赵与莒、赵与芮兄弟虽是赵宋宗室，但已属远支，其父赵希瓐不过是一个九品县尉，到他们这一辈甚至连荫嗣都没有，过着普通百姓的生活。在与莒7岁、与芮4岁时其父便已过世，母亲全氏无力抚养这对兄弟，不得不寄居在娘家。由此可见，即使赵与莒、赵与芮兄弟真是宋太祖的后人，但也已经与一般平民无异。赵与莒、赵与芮兄弟之所以出现在政治舞台上，完全得益于太子赵竑与史弥远之间的争斗。

因宁宗弟沂王（一说是宁宗从弟，两人皆孝宗亲孙）独子赵贵和以皇侄身份被宁宗立为太子，赐名竑。沂藩失嗣，宁宗便委派史弥远选太祖十世孙中贤者立为沂王嗣子。史弥远派亲信余天锡物色宗室子弟，以便将来替代赵竑。余天锡四处寻觅，始终没有找到合适的人选。嘉定十四年（1221年），余天锡回乡时路过绍兴，天降大雨，余天锡刚好到赵昀的舅舅全保长（保长是乡里的小官）家避雨。全保长听说余天锡是史弥远的门客，便刻意巴结，还将外甥赵与莒（即后来的赵昀）介绍给余天锡，说赵与莒是宗室子弟。余天锡大喜过望，将赵与莒带到临安。史弥远见赵与莒相貌端正，心中很是喜欢，便让赵与莒写字。赵与莒竟然写下“朕闻上古”四字。史弥远叹道：“此乃天命！”于是决定培养赵与莒。

公元1222年，赵与莒被立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，有了宁宗皇侄身份。

公元1224年，南宋第四代皇帝宋宁宗赵扩崩，权臣史弥远矫诏废太子赵竑，立皇侄赵贵诚为太子，改名赵昀，便是后世的宋理宗。

宋理宗上位之后，追封生父赵希瓐为荣王，这样，作为理宗唯一的亲弟，赵与芮以荣王嗣子的身份登上了历史舞台。不过，史上对这位大宋荣王着墨不多，可能是因为与芮才智不显，而又不以骄横跋扈出名吧。

理宗在位40年，与芮以皇帝唯一亲弟的身份享受荣华，可能源于幼时的颠沛流离、寄人篱下的生活，与芮对亲王的生活特别知足。公元1240年，其唯一的儿子赵孟启诞生，便是后来的宋度宗。

理宗曾经有两个儿子，即永王赵缉和昭王赵绎，但都夭折了。此后，后宫再没有为理宗生下皇子。吏部侍郎兼给事中洪咨夔曾建议理宗选宗室子弟养育宫中，择其优者为皇子，但理宗此时刚过中年，仍然希望后宫能产下一子，所以没有采纳。淳祐六年（1246），理宗已经年过40，仍然没有儿子，而立储之事已经不能再无限期拖延下去，遂开始物色皇子人选。从感情和血缘关系来讲，理宗理所当然地倾向于亲弟荣王赵与芮的儿子赵孟启。年仅6岁的赵孟启被立为太子，赐名禥。

景定五年（1264年），理宗崩，赵禥继位，是为度宗。

公元1274年，度宗崩，恭帝继位。

德祐二年（1276年），临安城被元军攻克，赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清，孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授宋福王赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。

在大都，赵与芮生活了11年，在经历了儿子、孙子的死难之后，也许变得更加低沉。为了减弱忽必烈的猜忌，保住赵宋血脉，他向元世祖忽必烈贡献出了他的全部家产，宗室得以保全。

元朝至元二十五年（1287年），故宋荣王赵与芮薨逝，享寿八十，善终。[1]

折叠编辑本段人物关系
鼻祖：赵德昭 (951～979)

远祖：赵惟吉

太祖：赵守度 (?～1040)

烈祖：赵世括

天祖：赵令稼

高祖：赵子奭

曾祖：赵伯旿

爷爷：赵师意

父亲：赵希瓐

儿子：宋度宗赵禥 (1240～1274) ，南宋第六位皇帝

儿媳：南宋度宗杨淑妃 (?～1279)

孙子：

宋末帝赵昺 (1272～1279) 宋朝最后一位皇帝

宋恭宗赵㬎 (1271～1323) 南宋第七位皇帝

宋端宗赵昰 (1268～1278) 南宋第八位皇帝

兄弟：宋理宗赵昀 (1205～1264)， 南宋的第五位皇帝[2]​

参考资料
1．赵氏名人档案--​赵与芮  . [2023-12-26]

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南宋第一卧底赵与芮结局是什么样的
cuidumei19772022.11.20浏览115次其他分享举报
1个回答
duow917ewn
2022.11.21 · 河北
满意答案
   当了一个太平王爷安享晚年。
赵与芮是宋太祖赵匡胤十世孙，也是宋理宗赵昀同母的弟弟，后来还被封为了搭模荣王，不过据说在一开始他家虽然也是宗室成员，但是由于是远支的，他的父亲也只是一个九品县尉，平时已经与普通的老百姓差不多了，在赵与芮此锋4岁时他的父亲不幸去世知扒缓了，母亲只好带着孩子回到了娘家。
而他最后能够当上荣王其实还是因为太子赵竑与史弥远之间的权势斗争所导致的，太子原本是沂王那一支的嗣子，被立为太子后宁宗就让史弥远选一个子弟过继为沂王嗣子，正好就遇到了赵与芮的哥哥赵与莒，于是就将他带了回去，至此赵与莒就成为了宁宗皇侄，名字还被改为了赵贵诚，后来太子被史弥远废了，他被立为太子，又改名赵昀，成了后来的宋理宗。
赵昀即位后就将自己唯一的亲弟弟立为了荣王，不过由于赵与芮成为亲王后才智不显，并且也并没有做出特别出格的事情，因此历史上就没有太多关于他的记载，而理宗在位的40年间生下来两个儿子都不幸夭折了，赵与芮也只生下一个儿子，最后理宗因为年过40仍然无子就将弟弟赵与芮的独子立为太子。

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赵与芮（1207年－1287年），宋太祖十世孙，燕王赵德昭九世孙。系宋理宗赵昀的同母弟，立为荣王。其子赵禥继理宗皇帝位，即宋度宗。德佑二年（1276年），赵与芮被带至元大都。在大都，赵与芮生活了11年。元至元二十五年（1287年），赵与芮薨逝，享寿八十。

基本信息
中文名
赵与芮

所处时代
宋代

出生地
绍兴府


出生日期
1207年

逝世日期
1287年

目录
1人物简介
2生平事迹
3人物关系
折叠编辑本段人物简介
赵与芮：宋理宗赵昀之弟，立为荣王。系宋太祖十世孙，燕王赵德昭九世孙。

景定五年（1264年），其子赵禥在赵昀病逝后继位，是为宋度宗。德佑二年（1276年），临安城被元军攻克，赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清，孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授宋福王赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。元朝至元二十五年（1287年），赵与芮薨逝，享寿八十。

折叠编辑本段生平事迹
赵与莒、赵与芮兄弟虽是赵宋宗室，但已属远支，其父赵希瓐不过是一个九品县尉，到他们这一辈甚至连荫嗣都没有，过着普通百姓的生活。在与莒7岁、与芮4岁时其父便已过世，母亲全氏无力抚养这对兄弟，不得不寄居在娘家。由此可见，即使赵与莒、赵与芮兄弟真是宋太祖的后人，但也已经与一般平民无异。赵与莒、赵与芮兄弟之所以出现在政治舞台上，完全得益于太子赵竑与史弥远之间的争斗。

因宁宗弟沂王（一说是宁宗从弟，两人皆孝宗亲孙）独子赵贵和以皇侄身份被宁宗立为太子，赐名竑。沂藩失嗣，宁宗便委派史弥远选太祖十世孙中贤者立为沂王嗣子。史弥远派亲信余天锡物色宗室子弟，以便将来替代赵竑。余天锡四处寻觅，始终没有找到合适的人选。嘉定十四年（1221年），余天锡回乡时路过绍兴，天降大雨，余天锡刚好到赵昀的舅舅全保长（保长是乡里的小官）家避雨。全保长听说余天锡是史弥远的门客，便刻意巴结，还将外甥赵与莒（即后来的赵昀）介绍给余天锡，说赵与莒是宗室子弟。余天锡大喜过望，将赵与莒带到临安。史弥远见赵与莒相貌端正，心中很是喜欢，便让赵与莒写字。赵与莒竟然写下“朕闻上古”四字。史弥远叹道：“此乃天命！”于是决定培养赵与莒。

公元1222年，赵与莒被立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，有了宁宗皇侄身份。

公元1224年，南宋第四代皇帝宋宁宗赵扩崩，权臣史弥远矫诏废太子赵竑，立皇侄赵贵诚为太子，改名赵昀，便是后世的宋理宗。

宋理宗上位之后，追封生父赵希瓐为荣王，这样，作为理宗唯一的亲弟，赵与芮以荣王嗣子的身份登上了历史舞台。不过，史上对这位大宋荣王着墨不多，可能是因为与芮才智不显，而又不以骄横跋扈出名吧。

理宗在位40年，与芮以皇帝唯一亲弟的身份享受荣华，可能源于幼时的颠沛流离、寄人篱下的生活，与芮对亲王的生活特别知足。公元1240年，其唯一的儿子赵孟启诞生，便是后来的宋度宗。

理宗曾经有两个儿子，即永王赵缉和昭王赵绎，但都夭折了。此后，后宫再没有为理宗生下皇子。吏部侍郎兼给事中洪咨夔曾建议理宗选宗室子弟养育宫中，择其优者为皇子，但理宗此时刚过中年，仍然希望后宫能产下一子，所以没有采纳。淳祐六年（1246），理宗已经年过40，仍然没有儿子，而立储之事已经不能再无限期拖延下去，遂开始物色皇子人选。从感情和血缘关系来讲，理宗理所当然地倾向于亲弟荣王赵与芮的儿子赵孟启。年仅6岁的赵孟启被立为太子，赐名禥。

景定五年（1264年），理宗崩，赵禥继位，是为度宗。

公元1274年，度宗崩，恭帝继位。

德祐二年（1276年），临安城被元军攻克，赵与芮和皇嫂、太皇太后谢道清，孙子宋恭帝被带至元大都。元世祖忽必烈授宋福王赵与芮金紫光禄大夫、检校大司农、平原郡公。

在大都，赵与芮生活了11年，在经历了儿子、孙子的死难之后，也许变得更加低沉。为了减弱忽必烈的猜忌，保住赵宋血脉，他向元世祖忽必烈贡献出了他的全部家产，宗室得以保全。

元朝至元二十五年（1287年），故宋荣王赵与芮薨逝，享寿八十，善终。[1]

折叠编辑本段人物关系
鼻祖：赵德昭 (951～979)

远祖：赵惟吉

太祖：赵守度 (?～1040)

烈祖：赵世括

天祖：赵令稼

高祖：赵子奭

曾祖：赵伯旿

爷爷：赵师意

父亲：赵希瓐

儿子：宋度宗赵禥 (1240～1274) ，南宋第六位皇帝

儿媳：南宋度宗杨淑妃 (?～1279)

孙子：

宋末帝赵昺 (1272～1279) 宋朝最后一位皇帝

宋恭宗赵㬎 (1271～1323) 南宋第七位皇帝

宋端宗赵昰 (1268～1278) 南宋第八位皇帝

兄弟：宋理宗赵昀 (1205～1264)， 南宋的第五位皇帝[2]​

参考资料
1．赵氏名人档案--​赵与芮  . [2023-12-26]
2．赵与芮  . [2023-12-26]

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李龟年 - 唐朝音乐家 免费编辑 修改义项名
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李龟年，邢州柏仁人氏，是唐朝音乐家。李龟年不仅精通音律，还通晓多种演奏技巧 ，又擅长作曲。开元初年时李龟年演艺精湛，时常到贵族豪门表演。后来，李龟年和两个兄弟共同创作出《渭川曲》，由此特别受到唐玄宗的赏识。安史之乱后，李龟年流落江南，演唱歌曲时常令听者哭泣。后来，李龟年流落到湖南，他在一次宴会上唱《伊川歌》来表达希望唐玄宗南行的心愿。唱完后，他就突然晕倒，直到四天后才醒来，最后抑郁而死。

基本信息
中文名
李龟年

民族族群
汉族

出生地
洛阳


职业
音乐家

主要作品
渭川曲

主要成就
被后人誉为“唐代乐圣”

目录
1简介
2生平经历
3相关作品
4相关戏曲
5轶事典故
6野史记叙
折叠编辑本段简介
李龟年(698-768)，邢州柏仁(今河北隆尧县西部)人，李景伯之子，唐朝音乐家。李龟年善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。

安史之乱后，李龟年流落到江南(此处指唐朝的江南，唐朝的江南在今湖南省;唐朝的江左在今江南地区)，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱了王维的一首《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龟年又苏醒过来，最后忧郁而死。[1]

折叠编辑本段生平经历
李龟年是开元初年的著名乐工，常在贵族豪门歌唱。唐玄宗时，李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天份，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。

由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。

杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱，就写了一首《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》又唱了王维的一首《伊川歌》表达了希望唐玄宗南幸的心愿。

但此时唐玄宗已是风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与唐玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有是热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。[2]

折叠编辑本段相关作品
折叠作品一：
赠李龟年(李端)

青春事汉主，白首入秦城。

遍识才人字，多知旧曲名。

风流随故事，语笑合新声。

独有垂杨树，偏伤日暮情。 李端简介：李端，字正己，赵郡人，大历五年进士，与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。

折叠作品二：
《江南逢李龟年》（杜甫））

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

写作背景：公元755年，在唐朝广大的疆土里，渔阳只是很小的一个村镇，在如今天津的蓟县附近，距离著名的盘山很近。但是身具胡人和突厥血统的安禄山却在大唐的眼皮底下屯兵15万，这15万兵马“以一日六十里的行军速率南下取洛阳”(黄仁宇语)，转瞬之间就席卷了唐朝的半壁江山。这一场内战一打就是七年，在战争中，人民流离失所，山河日遭蹂躏，玄宗失去了宠爱的贵妃，杜甫则尽力向南去，顺水漂流到湖南潭州。许是那天杜甫独自在人烟稀落的石板路上散步，许是正在为自己的茅屋寻找加固的绳索，许是正去当一件旧衣服粜米做饭，欣然望见久违的炊烟。总之正是在这里，杜甫突然看见了李龟年，一个乞者，一个盲流，一个名闻大内的音乐家。很多时候语言的描写非常乏力，山河破碎风飘絮的一个时代，很久没有谋面的一个旧友，异地的巷子里，阳光很慵懒，麻雀很惆怅，杜甫很悲伤。写下这首《江南逢李龟年》。

折叠作品三：
折叠编辑本段相关戏曲
作品名称：《长生殿弹词》

唐代安禄山乱起，人民流离失所。宫廷供奉李龟年也流落江南，卖唱为生。擅吹铁笛的李暮，在鹫峰寺大会上，与众人一起聆听李龟年弹唱。老伶工慨叹国家兴衰，把唐明皇宠爱贵妃、失政致乱的经过唱得声泪俱下，深深感动了众人。从此，李暮结识了这位前辈，向他学习，继承了《霓裳羽衣曲》的全谱。这是昆曲老生的唱工名剧，

曲调苍凉悲壮，颇为感人。在昆曲盛行的时代传播很广，所谓“家家收拾起，户户不提防”即指《千忠戮·惨睹》和这出戏而言。

一枝花：不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹雕残霜雪鬓须白。今日个流落天涯，只留得琵琶在!揣羞脸上长街，又过短街。哪里是高渐离击筑悲歌?吓哈倒，倒做了伍子胥吹箫也那乞丐!

九转货郎儿： 唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹。抵多少凄凉满眼对江山!俺只待拨繁弦传幽怨，翻别调写愁烦，慢慢地把天宝当年遗事弹。

二转：想当初庆皇唐太平天下，访丽色把蛾眉选刷。有佳人生长在宏农杨氏家，深闺内端的是玉无瑕。那君王一见了就欢无那，把钿盒金钗亲纳，评跋做昭阳第一花。

三转：那娘娘生得来似仙姿佚貌，说不进幽闲窈窕。端的是花输双颊柳输腰，比昭君增妍丽，较西子倍丰标。似天仙飞来海峤，恍嫦娥偷离碧宵。更春情韵饶，春酣态娇，春眠梦悄，抵多少百样娉婷也难画描!

四转： 那君王看承得似明珠没两，镇日里高擎在掌。赛过那汉飞燕在昭阳。可正是玉楼中巢翡翠，金殿上锁着鸳鸯。宵偎昼傍，直弄得那官家丢不得、舍不得、那半刻心儿上。守住情场，占断柔乡，美甘甘写不了风流帐。行厮并坐一双。端的是欢浓爱长，博得个月夜花朝真受享。

五转：当日个那娘娘在荷亭把宫商细按，谱新声把霓裳调翻。昼长时亲自教双鬟，舒素手拍香檀，一字字都吐自朱唇皓齿间。恰便似一串骊珠声和韵闲，恰便似莺与燕弄关关，恰便似鸣泉花底流溪涧，恰便似明月下泠泠清梵，恰便似缑岭上鹤唳高寒，恰便似步虚仙佩夜珊珊。传集了梨园部，教坊班，向翠盘中高簇拥个美貌如花杨玉环。

六转：吓哈恰，恰正好喜孜孜霓裳歌舞，不提防扑通通渔阳战鼓。划地里慌慌急急、纷纷乱乱奏边书，送得个九重内心惶惧。早则是惊惊恐恐、仓仓卒卒、挨挨挤挤、抢抢攘攘出延秋西路，携着个娇娇滴滴贵妃同去。又则见密密匝匝的兵，重重叠叠的卒，闹闹炒炒、轰轰劐劐四下喧呼，生逼散恩恩爱爱、疼疼热热帝王夫妇。霎时间画就一幅惨惨凄凄绝代佳人绝命图!

七转：破不喇马嵬驿舍，冷清清佛堂倒斜，一代红颜为君绝，千秋遗恨滴罗巾血。半行字是薄命的碑碣，一掊土是断肠墓穴，再无人过荒凉野。嗳莽天涯，谁吊梨花榭?可怜那抱悲怨的孤魂，只伴着呜咽咽的鹃声冷啼月。

九转：这琵琶曾供奉开元皇帝，重提起心伤泪滴!俺也曾在梨园籍上姓名题，亲向那沉香亭花里去承值，华清宫宴上去追随。俺不是贺家的怀智，黄幡绰与咱皆老辈。俺虽是弄琵琶却不姓雷，吓哈他呵!骂逆贼早已身死名垂。俺也不是擅场方响马仙期。那些旧相识多休嗳话题。俺只为家亡国破兵戈沸，因此上孤身流落在江南地。恁官人絮叨叨苦问俺是谁，则俺老伶工名唤做龟年身姓李。

尾声：俺好似惊乌绕树向空枝外，谁承望旧燕寻巢入画栋来?今日个知音喜遇知音在，这相逢异哉!恁相投快哉!待俺慢慢地传与恁一曲霓裳播千载。[1]

折叠编辑本段轶事典故
折叠李龟年和李延年
李延年和李龟年的名字，听起来像是一对兄弟，实则他们之间并无瓜葛，李延年是汉武帝时的协律都尉，而李龟年则是唐玄宗时著名的宫廷乐师。

据《汉书·佞幸传》记载：李延年出身艺术之家，父母兄弟都从事艺术(“故倡也”)，李延年犯了法，受到刑罚而成了一名阉人，被发配到宫中管理猎犬。

由于他具有艺术的天赋，善于歌舞，“每为新声变曲，闻者莫不感动”，汉武帝很喜欢他。可以说李延年是两千年前著名的阉人歌唱家。他还擅长作曲，“更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”

他的哥哥武将李广利被封为海西侯，他的妹妹——娇弱多姿的李夫人，因为能歌善舞，成为汉武帝最宠爱的妃子，李延年曾唱过“北方有佳人，绝世而孤立”来赞美妹妹的美貌。所以，李氏一家在汉武帝时代是十分显赫的。李夫人死后，他们一家渐遭厄运。因哥哥投降匈奴，弟弟“奸乱后宫”，全家被处死。才华横溢的音乐家李延年只落得身首异处的悲惨下场。

折叠李龟年和岐王李范
李龟年是唐玄宗时代著名的音乐家，他擅长唱歌，又会演奏咸篥、羯鼓、琵琶等多种乐器。唐玄宗的弟弟歧王李范，风流儒雅，很喜欢音乐，家中常常是诗人、音乐家高朋满座。

有一次，李龟年也应邀到岐王府中作客。客人到达之后，家伎们开始演奏音乐，乐声刚起，李龟年立即说：“这是秦音的慢板。”隔了一会儿，他又说：“现在正演奏楚音的流水板。”懂得音乐的歧王在一旁点头称是。音乐结束后，歧王为了表示对李龟年的敬重，特地赠以“破红绡、蟾酥纱”这样一些珍贵的丝织品。李龟年感兴趣的却不是这些，他放下这些东西，径自掀起隔开宾客与乐人的帷幕，把擅长弹奏秦音的乐人沈妍手中的琵琶拿了过来，尽情地拨弄起来，看起来他喜爱音乐已经到了目中无人的地步。大约岐王李范也不会怪罪他，因为歧王向来对音乐家是十分尊重的。

折叠李龟年和唐明皇
李龟年在湘中飘泊的年代，当然仍然是以他的本行音乐来换取衣食。有一次，他在湘中采访使的宴会上唱歌，第一首唱的是王维的诗：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

第二首他仍然唱的是王维的诗：

清风明月苦相思，荡子从戎十载余。

征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。

李龟年对王维的诗可能有偏爱，但更使他难忘的，这两支曲子是他们在明皇时代常常演唱的。他唱起这些曲子，不仅勾动了自己的兴亡之痛与个人的无限愁思，也深深地打动了听众，使他们对大唐盛世——开元、天宝年间的种种繁荣有着无穷的回味与眷恋。李龟年在唱完这些歌曲后，忽然觉得心头剧痛、头昏眼花，不禁昏倒在地。四天以后他才从昏迷中清醒过来，对家人说：“我做了一个梦，梦见二位妃子令我教他们的侍女兰苕唱祓禊歌(一种超度亡灵的歌)，教了四天，他们就让我回来了。”于是，有好事者就在李龟年昏倒的地方建了一座“二妃庙”以示纪念。看起来李龟年对唐明皇的感情很深，是一位忠实于唐王朝的乐工，这自然有“君君、臣臣、父父、子子”的礼教思想的束缚，但更重要的恐怕是他和唐明皇有着共同的爱好，他们都是真正的音乐家，是“知音”。[1]

折叠编辑本段野史记叙
唐开元中，乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人皆有才学盛名。彭年善舞，鹤年、龟年能歌，尤妙制《渭川》。特承顾遇，于东都大起第宅。僭侈之制，逾于公侯。宅在东都通远里，中堂制度，甲于都下。(今裴晋公移于定鼎门南别墅，号绿野堂)其后龟年流落江南，每遇良辰胜赏，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。则杜甫尝赠诗，所谓"歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。"崔九堂殿中监崔涤、中书令湜之弟也。(出《明皇杂录》)

又开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。(开元《天宝花木记》云，禁中呼木芍药为牡丹)得四本，红、紫、浅红、通白者。上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白，太真妃以步辇从。诏特选梨园弟子中尤者，得乐十六部。李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前，将歌之。上曰："赏名花，对妃子，焉用旧乐词为?"遂命龟年持金花笺，宣赐李白，立进《清平调》辞三章。白欣然承旨，犹苦宿酲未解，因援笔赋之。辞曰："云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新荘。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。"龟年遽以辞进。上命梨园弟子，约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持玻璃七宝盏，酌西凉州葡萄酒，笑领歌意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢，敛绣巾重拜上。龟年常语于五王，独忆以歌得自胜者，无出于此，抑亦一时之极致耳。上自是顾李翰林，尤异于他学士。会高力士终以脱靴为深耻。异日，太真妃重吟前词，力士戏曰："此为妃子怨李白，深入骨髓。何反拳拳如是?"太真因惊曰："何翰林学士能辱人如斯?"力士曰："以飞燕指妃子，是贱之甚矣。"太真颇深然之。上尝三欲命李白官，卒为宫中所捍而止。(出《松窗录》)

译文：唐玄宗开元年间，乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人都因为他们在歌舞上的杰出才华而负盛名。彭年善舞，鹤年、龟年能歌，特别是谱写出了《谓川》这样的绝妙好曲。由此，受到玄宗皇帝的特殊待遇，在东都洛阳为他们修造了豪华的住宅，侈华的程度超过了某些王公大臣。住宅建在东都洛阳的通远里，庭院的规模甲于都城长安的一些显贵的宅第。后来，李龟年流落到江南。每当良辰胜景，他为人唱歌数首，在坐的听众没有一人不停止饮酒掩面哭泣的。跟他同时代的大诗人杜甫曾送李龟年诗一首。诗的大意是这样的：在岐王府里经常见到你，在崔九的客厅里也曾几次听到过你的大名。正值江南风光最好的时候，在落花缤纷的暮春时节又跟你相逢在异乡。堂殿中监崔涤，别人送他个雅号为崔九，是中书令崔湜的弟弟。

又开元年间，宫中刚刚看重木芍药，就是现今的牡丹。得到四个品种：红、紫、浅红、通白。因为将这些牡丹移植在特为太真妃新建成的沉香亭边，又值花会繁开，玄宗皇帝乘照夜白宝马，太真妃乘步辇相随，前往沈香亭畔观赏牡丹。下诏特选梨园弟子中的优秀的歌手唱歌，得乐曲十六部。李龟年以唱歌能手而名噪一时。他手捧檀板，站在众歌手前边，刚要唱歌。玄宗说："观赏名花，面对爱妃，怎么能用旧曲旧词唱呢?"于是，命李龟年持御用金花笺，宣召李白进宫，让他立刻写出《清平调》三章。李白欣然接受了这个任务。这时李白昨夜喝醉了酒现在还没有完全醒酒呢。只见他略一沉思，即提笔一挥而就，写成《清平调》三章。这些词是：云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香。云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新荘。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。"李白写罢，龟年立即进献。玄宗皇帝命令梨园弟子约略调抚丝竹伴奏，催促李龟年引喉唱之。太真妃杨玉环手持玻璃七宝杯，酌饮西域凉州供奉的葡萄美酒，满脸含笑地领会着歌中的情意。玄宗亲吹玉笛为李龟年伴奏。每吹完一曲将换新曲时，故意拖长笛声取悦太真妃。太真妃饮完酒，收起绣帕两次拜谢皇上的恩宠。李龟年常将此事讲给五王听。回想一下，以唱歌而赢得这么高的声誉的，还没有超过这次的呢。这也是一时的极致啊!玄宗皇帝亲自顾眷李白，尤其有别于其他学士。使得内宫总管大太监高力士深深地认为皇上让他给李白脱靴是奇耻大辱。后来有一天，太真妃重吟李白的《清平调》时，高力士故作戏言说："为这些歪词，娘娘你应该怨恨李白那小子深入骨髓，怎么还念念不忘呢?"太真妃惊异不解地问："你怎么能说李翰林用诗侮辱我呢?"高力士说："李白那小子用赵飞燕指代娘娘你，是作贱你了。赵飞燕后来失宠又有别欢，这不是借她来侮辱娘娘你么?"太真妃听后很以为然，于是开始迁怒于李白。玄宗皇帝曾有三次欲拜李白为官，都因在宫里遭到太真妃、高力士的阻碍而作罢。[1]

参考资料
1．李龟年简介-唐朝音乐家,李景伯之子  . [2024-1-7]
2．李龟年生平经历 与李龟年相关的诗有哪些？  . [2024-1-7]

admin

渭川曲的内容是什么 李龟年的
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1个回答
ruanlinyu519
推荐于 2017.11.23
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   这首诗作于唐代宗大历五年（770），也就是杜甫去世的那一年。李龟年是盛唐时期声名赫赫的音乐家，但其生卒、籍贯、出身等均已不详。我们只知道他生活在唐玄宗开元至代宗大历年间，擅长歌唱，还会作曲，对地方音乐也相当熟悉。有一次，他在岐王府听见有人弹琴，就说：“这是秦地的音乐。”过了一会儿，他又说：“这是楚地的音乐。”岐王听了很惊讶，到帘幕后面一问，果然如此。凭借其过人的音乐技艺，李龟年受到喜爱音乐的唐玄宗的赏识，“特承顾遇，于东都大起第宅。”安史之乱后，李龟年流落江湘，“每遇良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。”（《明皇杂录》）

大历五年暮春时节，在阔别四十多年以后，流落江南的杜甫在潭州（今湖南长沙），与同样流落异乡的李龟年偶然相逢。这时，唐王朝由于遭受了八年的安史之乱，整个社会已经从“开元盛世”那样的繁荣昌盛迅速跌落下来。面对苦难的现实、凄凉的晚境和曾经辉煌一时的旧交，杜甫百感交集，写下了这首极具情韵的七言绝句，抒发了动荡时代有着不平凡经历的故人重逢时的深痛感触，暗寓着对往昔的无限眷恋，对现实的深沉慨叹，以及对昔盛今衰、人情聚散的千般感触。

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轶闻野史：李龟年故事
蓝桥枫林 2020-12-24 21:24


李氏三兄弟李龟年、李彭年、李鹤年，兄弟三人在唐玄宗开元年间都因为在歌舞上有杰出才华而负盛名，李彭年善舞，李鹤年、李龟年能歌，特别是谱写出了《谓川》这样的绝妙好曲。由此，受到皇帝唐玄宗的特殊待遇，在东都洛阳为他们修造了豪华的住宅，侈华的程度超过了某些王公大臣。后来，李龟年流落到江南。每当良辰胜景，他为人唱歌数首，在坐的听众没有一人不停止饮酒掩面哭泣的。跟他同时代的大诗人杜甫曾送李龟年诗一首。诗的大意是这样的：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。堂殿中监崔涤，别人送他个雅号为崔九，是中书令崔湜的弟弟。

开元年间，宫中刚刚看重木芍药，就是现今的牡丹。得到四个品种：红、紫、浅红、通白。因为将这些牡丹移植在特为太真妃杨玉环新建成的沉香亭边，又值花会繁开，玄宗皇帝乘照夜白宝马，太真妃杨玉环乘步辇相随，前往沈香亭畔观赏牡丹。下诏特选梨园弟子中的优秀的歌手唱歌，得乐曲十六部。李龟年以唱歌能手而名噪一时。他手捧檀板，站在众歌手前边，刚要唱歌。玄宗说："观赏名花，面对爱妃，怎么能用旧曲旧词唱呢？"于是，命李龟年持御用金花笺，宣召李白进宫，让他立刻写出《清平调》三章。李白欣然接受了这个任务。这时李白昨夜喝醉了酒现在还没有完全醒酒呢。只见他略一沉思，即提笔一挥而就，写成《清平调》三章。这些词是：云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香。云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新荘。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。"李白写罢，龟年立即进献。玄宗皇帝命令梨园弟子约略调抚丝竹伴奏，催促李龟年引喉唱之。太真妃杨玉环手持玻璃七宝杯，酌饮西域凉州供奉的葡萄美酒，满脸含笑地领会着歌中的情意。玄宗亲吹玉笛为李龟年伴奏。每吹完一曲将换新曲时，故意拖长笛声取悦太真妃。太真妃杨玉环饮完酒，收起绣帕两次拜谢皇上的恩宠。李龟年常将此事讲给五王听。回想一下，以唱歌而赢得这么高的声誉的，还没有超过这次的呢。这也是一时的极致啊！玄宗皇帝亲自顾眷李白，尤其有别于其他学士。使得内宫总管大太监高力士深深地认为皇上让他给李白脱靴是奇耻大辱。后来有一天，太真妃杨玉环重吟李白的《清平调》时，高力士故作戏言说："为这些歪词，娘娘你应该怨恨李白那小子深入骨髓，怎么还念念不忘呢？"太真妃杨玉环惊异不解地问："你怎么能说李翰林用诗侮辱我呢？"高力士说："李白那小子用赵飞燕指代娘娘你，是作贱你了。赵飞燕后来失宠又有别欢，这不是借她来侮辱娘娘你么？"太真妃听后很以为然，于是开始迁怒于李白。玄宗皇帝曾有三次欲拜李白为官，都因在宫里遭到太真妃、高力士的阻碍而作罢。

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【原】唐玄宗和黄旛绰、李龟年为什么名登《红楼梦》正邪两赋名人榜
追梦教师袁建国 2020-11-17   |  99阅读  |  4转藏

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唐玄宗和黄旛绰、李龟年为什么名登
《红楼梦》正邪两赋名人榜
土默热
关键词：唐玄宗  梨园  李龟年  弹词  黄旛绰 昆曲
本文准备给朋友们谈一个颇有趣味的红学命题，涉及到历史上三个著名的梨园（红楼）人物：唐玄宗，李龟年和黄旛绰。让我们先从黄旛绰说起吧。在涉足红学之前，老土还真的不知道黄旛绰是何许人也。我国历史上文化名人很多，老土虽才疏学浅、孤陋寡闻，但也颇晓得一些名人轶事，却从未曾接触过这个黄旛绰。涉足红学之后，突然在《红楼梦》第二回《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》中，发现贾雨村长篇大论的“天地生人”榜中，居然冒出来一个颇为冷僻扎眼的黄旛绰。出于好奇之心，钻故纸堆悉心考证了一段工夫，居然还搞出点名堂来。现公之与同好，期与朋友们切磋。
贾雨村所论“天地生人”，分为应运而生的大仁、应劫而生的大恶以及正邪两赋之人三种。因为黄旛绰被贾雨村列入正邪两赋之人行列中，所以大仁大恶两种人本文就不论了，只谈谈这正邪两赋之人。贾雨村把正邪两赋之人又分为三类：第一类是生于公侯富贵之家的情痴情种；第二类是生于诗书清贫之族的逸士高人；第三类是生于薄祚寒门的奇优名倡。贾雨村例举的奇优名娼代表性人物有：李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流。
黄旛绰位列奇优名娼中，他是男性，显然不能是名娼，只能是奇优。所谓奇优，也就是出色的优伶吧。那么他是何时何地的优伶呢？原来，唐玄宗沉溺音乐舞蹈，在宫廷设梨园训练乐工，梨园一词后来演变成了戏剧的代名词，戏剧演员也被叫成了梨园弟子。据史料记载，开元天宝时皇家梨园中有六大乐工教习师傅，他们是李龟年(擅歌、筚篥、羯鼓)，马仙期(擅方响)，雷海青(擅琵琶)，贺怀智(擅琵琶)，黄幡绰(擅参军戏、拍板)，张野狐(擅参军戏、箜篌)。
黄旛绰入宫三十多年，不仅是个出色的梨园师傅，而且性格幽默，善于口才，经常讽谏朝政，效果颇佳。他曾经用滑稽风趣的语言，谏劝唐玄宗不要轻信安禄山，应该疼爱自己的儿子（唐肃宗）；提醒唐玄宗注意安全，不要在马上打球摔坏了身子。因此得到了玄宗的赏识和信任，据说唐玄宗一日不见黄幡绰，龙颜便为之不悦。安史之乱，唐玄宗携宫室出逃四川，梨园弟子四散奔逃，黄幡绰陷于叛军占领下的长安，被迫为安禄山表演。平定叛乱后，黄幡绰被拘，唐玄宗却没有怪罪，将他开释，后不知所踪。
洪昇所撰《长生殿》传奇中，曾表现过这个黄旛绰。在第十四出《偷曲》里，梨园班首李龟年出场：“今有贵妃娘娘“霓裳”新曲，奉旨令永新、念奴传谱出来，在朝元阁上教演，立等供奉。只得连夜趱习，不免唤齐众兄弟每同去。兄弟每那里？（副净扮马仙期上）仙期方响鬼神惊，（外扮雷海青上）铁拨争推雷海青，（净白须扮贺怀智上）贺老琵琶擅场屋，（丑扮黄幡绰上）黄家幡绰板尤精，（同见末介）李师父拜揖。（末）请了。列位呵，君王命，霓裳催演不教停。”
《长生殿》中“霓裳催演不教停”的场所，被洪昇称为“红楼”：“人散曲终红楼静，半墙残月摇花影”，这个“红楼”原为唐睿宗的歌台舞榭，到唐玄宗时便演化为梨园的别称。在《长生殿》中，洪昇不仅让黄旛绰在红楼排演时出场，而且似乎还有意为他开脱日后“陷贼”的罪名。事见第三十九出《私祭》中，通过李龟年之口，交代安史之乱后梨园师傅的下落：“贺老与我同行，途中病故；黄幡绰随驾去了；马仙期陷在城中,不知下落；只有雷海青骂贼而死。”其实随驾而去的并非黄旛绰，而是张野狐，在《长生殿》第四十五出《雨梦》中曾现身，在苦风凄雨中唱唐玄宗怀念杨贵妃的《雨霖铃》曲。
黄旛绰被唐玄宗开释后究竟去了哪里呢？这还要从昆曲的起源说起。昆曲起源于江苏昆山，这是人们都知道的常识；但昆曲的鼻祖是黄旛绰，却不是尽人皆知的事情了。昆曲的发源地就在今天江苏阳澄湖与傀儡湖之间的绰墩山地区。宋龚明之《吴中纪闻》云：“昆山西楼里村名绰堆，避光宗讳改墩，堆有黄幡绰墓。”又云：“唐伶人黄幡绰葬于此，今村人滑稽能作三反语。”所谓“三反语”，或称作切口，一种反切注音的方式，渊源于“参军戏”，后世昆曲角色的宾白中常见。
黄旛绰的祖籍便在绰墩山下黄家浜村，安史之乱后，黄幡绰流落民间，后来辗转回到原籍设馆传艺。在长安皇家红楼梨园时，黄幡绰最擅长的就是“参军戏”和“拍板”，“拍板”其实就是参军戏的定场乐器。他经常和另一位梨园乐工张野狐联袂表演参军戏，二人配合默契，妙趣横生的舞台表演，在京城长安风靡一时。唐末段安节所撰《乐府杂录·俳优》中，就有“开元中，黄幡绰、张野狐‘弄参军’”的记载。回到故乡的黄旛绰设馆传艺，传的便应该是“参军戏”。
明魏良辅所著的《南词引正》说，时腔繁音杂，“惟昆山有正声，乃唐玄宗时黄幡绰此传。”与绰墩山相连的“傀儡湖”，系因数百年来村民们都会演傀儡戏而得名。傀儡戏也叫“弄参军”，就是黄幡绰“参军戏”的嫡传，乃是盛唐宫廷戏曲之元音余绪，还有唐代的神韵。黄幡绰在昆山传教“参军戏”，为后世昆曲的形成奠定了坚实群众基础。当地人也一直将黄幡绰奉为昆曲的祖师爷，每年都有各地戏班子汇聚绰墩山，搭台唱戏，纪念这位宫廷表演艺术家。
由此可见，黄旛绰之所以被列入《红楼梦》“正邪两赋”名人榜，除了他本身是唐玄宗梨园乐工师傅中一个著名的俳优人物外，还有一个重要的原因，就是他是后世昆曲（即传奇）的祖师爷。写这个“正邪两赋”名人榜者，亦即《红楼梦》作者，必是一位熟知昆曲起源沿革的戏剧大师。笔者推断其为《长生殿》作者洪昇，从《长生殿》中有意为黄旛绰隐瞒其“陷贼”历史，亦可见一斑。“正邪两赋”名人榜中，唐代梨园人物还列有两个，唐玄宗和李龟年，亦可证明这一点。
唐玄宗是梨园界的祖师爷，列入“正邪两赋”名人榜实至名归。李龟年是唐玄宗钦点的“梨园班首”，也算资格老道的“正邪两赋”人物。那么还有马仙期、雷海清、贺怀智、张野狐四大梨园乐工师傅呢，作者为什么不将他们也列入“正邪两赋”名人榜？这恐怕是因为他们既与昆曲文化无关，也与《红楼梦》作者的个人选择有关。上述后四人虽然历史上也故事多多，但与江南文化扯不上多少关系，唯独李龟年，却因特殊原因，作者却让他和江南文化莫名其妙攀上了关系。
什么特殊原因呢？安史之乱后，李龟年也流落民间，在江南潭州（今湖南长沙）一带卖唱谋生。杜甫诗中记载了这一事件：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”可是在洪昇创作《长生殿》时，虽然也使用了李龟年流落卖唱的故事素材，却将他的流落地点由湖南潭州改为江南金陵，让他在这里又偶遇当年在“红楼”“偷曲”的铁笛书生李謩，以及当年梨园教坊女永新、念奴，四个人在金陵结成一个小班子，当街演出了一曲感天动地的《弹词》故事。
《长生殿》中李龟年的“弹词”曲调苍凉悲壮，颇为感人：不提防余年值乱离，逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹雕残霜雪鬓须白。今日个流落天涯，只留得琵琶在!揣羞脸上长街，又过短街。哪里是高渐离击筑悲歌？吓哈，倒做了伍子胥吹箫也那乞丐！唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹。大古里凄凉满眼对江山!俺只待拨繁弦传幽怨，翻别调写愁烦，慢慢地把天宝当年遗事弹。这是《长生殿》中洪昇最为自负的一段，也是洪昇作品颇受社会欢迎，以至于“家家收拾起，户户不提防”说法的出处。
《长生殿》关于李龟年的描写，有两处是相当奇怪的：一是让李龟年弹琵琶。李龟年在梨园中本擅歌、筚篥、羯鼓，从未闻擅琵琶，擅琵琶的是雷海清，《长生殿·骂贼》一出中就有雷海清摔琵琶击贼的描写。二是李龟年与李謩、永新、念奴四人组成的说唱班子，居然唱起了“弹词”。弹词是明清间流行于江南的说唱艺术形式，主要伴奏乐器是琵琶。唐朝的李龟年绝无可能唱弹词，但长期以来江南各地确有“弹词源于李龟年”的传说，近代学者陈无我在《老上海三十年见闻录》一书中便持此说，其说是否出于《长生殿》不得而知。
《长生殿》如此描写，李龟年便莫名其妙地成了“弹词”的鼻祖了。弹词与昆曲，乃是明末清初江南文化最有代表性的两大艺术形式，《长生殿》作者如此处理，将一个“弹词”的鼻祖李龟年，一个昆曲的鼻祖黄旛绰，一个梨园的祖师爷唐玄宗，三人一起写进《红楼梦》“正邪两赋”名人榜，既属事出有因，也算水到渠成。根本原因就在于先有《长生殿》如此做艺术处理垫底，后才能有《红楼梦》如此写“正邪两赋”名人榜。除了《长生殿》作者洪昇而外，大概谁也不会在《红楼梦》中这样写。
还是回到黄旛绰结束本文吧。由于黄旛绰擅演“参军戏”，善使“拍板”，所以昆曲中最重要的定场乐器也是“拍板”，又叫“绰板”。拍板由紫檀木做成，梨园界雅称“檀板”或“红牙”。《长生殿》作者洪昇为后人除了留下《长生殿》传奇院本外，还留下了一副创作时须臾不离手的檀板。好友孙仪风在《和赠洪昉思原韵十首》中，就曾记载洪昇乘白舫手持檀板载酒而歌的场面：“载酒江湖乘白舫，徵歌花柳拍红牙。何如一曲《长生殿》，消尽离魂醉碧纱。”看到洪昇手中这个“绰板”（红牙），就明白檀板之祖黄旛绰何以进入《红楼梦》“正邪两赋”名人榜了。
2015.12