天破石惊朱丝马迹=====薛文宣·红楼天地会朱三太子朱慈炤

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臣晖阁诗序
www.jianshu.com 2018-02-07
      乾坤间气，实产伟人；音雅真传，必归宗匠。雄关百二，山西去以长青；名论五千，气东来而尽紫。自古秦中之地，原称天下之枢。况夫百尺缗丝，布经纶于海上；五经腹笥，高声价于龙门。如我认庵先生者乎！
      先生生而奇杰，少即飞腾。笔扫千花，华岳生莲之井；文成五色，中山覆鼎之云。工书则轶圣超贤，善赋则凌颜轹谢。为问周官之列，能有几人；若披秦誓之篇，惟应一个。然而情偏嗜，古性只躭住。上下三唐，聚千家之裘腋；沉酣老杜，标五字之长城。奴婢曹刘，衙官沈宋。开元才子，堪接席以联镳；大历诗人，直闻声而敛袵。
      当其流连风物，历览山川。寻韦杜之故居，吊王裴之遗迹。一川绮縠，渭北澜飞；万叠芙蓉，洛东黛鏁。秋风函谷，行吟嗤逐鹿之师；夜火骊山，长啸动祖龙之魄。过金台而售骏，郭隗才名；游茂苑以听莺，延陵缟纻。冲帆鸥雪，洞庭彭蠡之滨；扑马蛮云，碧荔丹枝之国。莫不挥毫见志，托兴怀人。
      若乃两赋声华，犹传洛下；半生宦达，多在山东。鸣琴叔绣之封，潘花满县；调鹤薛公之邑，王舃翔空。政成则移驻河干，不数扬州水部；事暇则抽思天外，还夸南部参军。衔卮太白之楼，笺铺檐月；访旧少陵之馆，笔染池烟。同官击钵以惊心，小史疾书而脱腕。
      迨乎地临津海，官在瀛州。高梧巢白凤之枝，武库烂青霜之戟。闻鸡画阁，舞并刘琨；看玉铃斋，欢同卫玠。讵料蓬飘之客，旧咏菰芦；幸分莲幕之辉，初承几席。斯时也，未谙酒性，频唾车茵。偶着练裙，辄濡墨瀋。一庭雾卷，正当窥豹之辰；五夜星寒，快读射雕之句。
      俄而黄门掩涕，骑省悼亡。怀崔珏之鸳鸯，神伤戢翼；感蒙庄之蝴蝶，梦断双飞。自号苦人，落纸便同鹤怨；剧怜贱子，携书更遂莺迁。红斾飞来，楼横晓翠；碧幢行处，屿绕晴花。屏开碧玉之笺，堂荫绿龙之树。于是搜其旧什，间以新篇。呼阿买而钞成，命豹奴以编次。庾开府晚年之作，尤见清新；谢宣城中岁之词，仅多慷慨。
      嗟乎！咸阳宫外，大抵秦灰；长乐门前，空闻汉阙。鸟能言而多慧，最苦羁栖；虫遇酒而不消，难舒愁怨。以故抚时感物，或有牢骚激楚之音；孰知扢雅扬风，不殊清庙明堂之制。往昔元臣分陕，爰述豳风；从来圣世歌功，克谐夔律。将拜飏于殿陛，亦鼓吹乎休明。岂徒抒写襟期，讴吟风月而已哉。公其匪懈，为赓《天保》之章；仆也未能，谬作《毛诗》之序。
      （清·王畮《御赐齐年堂文集》卷二·序廿九）

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王畮 免费编辑 添加义项名
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清代官吏。康熙五十一年进士，授翰林院庶吉士，工诗文。

基本信息
中文名
王畮

出生地
江南嘉定(今属上海)


出生日期
1646

逝世日期
1719

目录
1简介
2小传
折叠编辑本段简介
王畮(1646-1719)字服尹、树百，号补亭，江南嘉定(今属上海)人。清代官吏。康

王畮像
熙五十一年进士，授翰林院庶吉士，工诗文。

折叠编辑本段小传
王畮是隐士王泰际的孙子。王畮，字服尹、号补亭。今马陆戬浜人。生于清顺治三年(1646)。在嘉定名声响亮。王泰际经常带着王畮拜访文朋诗友，让王畮长见识，长学问。清康熙九年(1670)，25岁的王畮随祖父王泰际参加侯涵在秬园举办的"明月诗会"，受诗人吴梅村的赏识点拨。

王畮的科举道路颇不平坦，未弱冠，王畮已中秀才，后七次参加江南乡试，均名落孙山。之后，长期以执教为生。王畮还通医术，经常为百姓看病，颇受人敬重。康熙三十五年(1696)，51岁的王畮才考中举人，参加会试又屡考屡败，直至康熙五十一年(1712)才考中进士。授官翰林院庶吉士，此时，他已67岁高龄了，堪称大器晚成。第二年，他的儿子王敬铭中状元，王家无比荣耀，康熙皇帝知道后十分高兴。有一位诗友写的诗中有两句诗句颇为幽默;"争笑衰翁方视草，那知游子首登瀛。"

王畮长期在家乡生活，晚年当官感到十分不习惯，就以身体不适辞官还乡，与朋友们答诗唱和，优游林下。

晚年的王畮买下了前明进士赵洪范的住宅--岁有堂，从戬浜迁居东城，因园中有一块奇石翥云峰，后王畮改"岁有堂"为"翥云堂"。王畮十分喜爱这块奇石翥云峰，曾以长诗歌咏之。他的诗文集就取名《翥之堂集》。王畮才气纵横，为文一泻千里，他还善写骈文，文字古雅灵活，文理清晰。诗追求苏轼、陆游的风格，清新华丽，工整稳健。除了《翥云堂集》外，还著有《齐年堂骈体文》、《补亭诗集》、《约分斋续集》等。

王畮晚年中进士在康熙皇帝脑海中留下很深的印象。康熙五十八年(1719)夏天，康熙皇帝率王公大臣到热河行宫(今承德避暑山庄)消夏。王敬铭也随康熙到了热河。一天康熙皇帝问王敬铭:"你的父母是否健在?"，王敬铭说:"都健在。"康熙接着说:"双亲健在是福事，他们的都高寿几许?"王敬铭说:"双亲都年高74岁。"康熙十分高兴，就为王畮题写了一块匾"齐年堂"。得到皇帝亲手题写的匾额是极为荣耀的事。王畮将这块匾挂在自己的厅堂中。就在这一年，王畮在家乡安详去世，享年74岁。

如今，嘉定城内还可以找到王畮的遗踪。王畮的故居"翥云堂"在上世纪末整体迁至城中法华塔塔院内，那块奇石"翥云峰"已迁于汇龙潭公园中。

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祭刘通政继母邹太宜人文（代）
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      山川间气，实产伟人；门阀高风，厥由慈母。护晚荣之萱草，义切同根；怀反哺之慈乌，恩酬代乳。故报亲罔极，乃有紫芝白鹊之祥，而育子悯斯，能无攀柏废莪之痛？
      惟太宜人代郡名宗，赵都鼎族。世重燕台之望，家传梁苑之文。淑性夙成，绣阁早娴组絍；闺仪幼习，绿窗兼事诗书。当谢庭咏絮之年，尚迟雀选；值骑省悼亡之岁，便续鸾胶。斯时也，霜冷翠梧，叹巢枝之小凤；波寒碧海，嗟出水之双珠。
      太宜人则备极恩勤，早办寒衣之絮；周详鞠育，常分江水之鱼。膝前笑视儿嬉，堂上欣看母在。髫年就傅，延硕彦以传经；午夜挑灯，佐义方而课读。坐上识黄裳之贵，慎择交游；箧中倾曲氏之金，广资闻见。渐起更生之誉，终成孝绰之名。此则崔李不能喻其慈，而闵曾所以承其志者也。
      若夫始惊寇燹，骤历妖氛。比屋如鳞，忍使黄巾蹂躏；危城累卵，何堪铜马披猖。太宜人则襄外政以御戎，缮修雉堞；散家财以给食，保聚卒徒。遂销锋刃之灾，竟寝欃槍之气。室庐无恙，仍余桑苎家风；鸡犬依然，不改田园故业。
      迄乎时当熙皞，运际升平。耕凿尧年，夫子谐鹿车之义；赡依舜日，长公题雁塔之名。方欣兰玉腾辉，亦喜瑟琴静好。无何而梁鸿长逝，德曜衔哀；穆伯云亡，敬姜昼哭。斯又旁人为之感涕，而行路于以伤心者矣。
      至其朂令子以居官，砺清操而报国。洊膺宠命，犹勤织素之工；三陟荣阶，不受捧舆之养。以故铨曹如水，悬金镜以常清；检院生风，掌银台而特进。暨夫仲子，文藻争奇；亦有季方，科名中的。蝉联鹊起，再看通德之门；燕颔虎头，尽说封侯之相。进食则诸孙林立，乐且未央；含饴则四世承欢，喜可知也。
      讵意碧莲顿萎，空余华岳之峰；青鸟忽来，乍返瑶池之驾。痛倍深于孺慕，泪已尽于子心。某谊属通门，情同犹子。追陪骥足，谬叨兰谱之荣；怅望繐帏，莫挽鱼轩之逝。敬陈絮酒，用展哀忱；载献芜词，庶几歆格。
      （清·王畮《御赐齐年堂文集》卷四·祭文十五）

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翥云文化——嘉定名石翥云峰的前世今生
上海翥云艺术博物馆 2017-06-08 14:47
前世今生
嘉定名石翥云峰的
周嘉

翥云峰
在嘉定孔庙旁的汇龙潭公园内，有一块高达丈余的巨石名“翥云峰”。此峰石造型天然，气象峻秀雄奇，堪称嘉定园林中的名石之冠。
翥云峰本身是一部历史，它不仅记载了明代嘉定人赵洪范在云南的活动，也叙述着它落户嘉定后的时代变迁与几大家族的兴衰。
翥云峰的发现者与第一个拥有者是赵洪范。赵洪范，字元锡，一字芝亭，嘉定东城人。明万历四十三年（1615）举人，天启二年（1622）进士，后任湖北麻城知县，有惠政。崇祯元年（1628）出任陕西道御史，同年巡按云南，时值云南土酋普名声图谋不轨，赵洪范与云南巡抚王伉商请朝廷早作准备。二年（1629），普名声叛乱，因准备不周朝廷失利，随后“巡抚王伉被劾，逮问并及洪范，下诏狱，寻释归”。（清光绪《嘉定县志》（以下简称“光绪志”）卷十六“人物志一”《赵洪范传》）入清后，赵洪范拒绝作官，隐居在乡，富有民族气节。据“光绪志“卷三十一《杂志上·寺观》“普济庵”条知，清康熙十五年（1676）重建普济庵，曾立碑记事，赵洪范为之题额，知是年赵洪范仍在世。另据“光绪志”卷九《学校志》知，赵洪范卒后入祀乡贤祠。

同北宋米芾一样，赵洪范也酷爱奇石。近人周承忠《秋霞小志》十二《附录》载有邑人周文禾（1807-1887）咏翥云峰诗，其序文有句：“明崇祯中，赵侍御芝亭先生巡按云南，出冤囚于狱，囚思有以报之。适先生于道旁见是石，遂下米颠之拜。囚乃阴具海舟达嘉定，毁城垣而入，立诸堂前。”赵氏之堂名岁有堂，位于嘉定城隍庙东须之彦（1552-1630）宅东侧，其从云南归后立翥云峰于堂前之时间在崇祯二年（1629）。（“光绪志”卷三十《名迹志·第宅园亭》“岁有堂”条。）
赵洪范携翥云峰归嘉定的情景，清程庭鹭《涂松遗献录·轶事》有载：“石至东关，登陆重不能举，一时尽收合城之葱，铺地令滑，百人曳之，始得入宅。”巨石归来后，赵氏名之为“翥云峰”，并请其时寓居嘉定的名士福建莆田人宋珏（字比玉）以篆书题字，请人勒石其上。“翥”是鸟向上飞之意，“翥云峰”含有插入云霄的高峰之意，巨石以此命名也隐喻了赵洪范的凌云之志。
清初时，赵氏岁有堂经历了一场变故。据乾隆《嘉定县志》卷二《营建志·县治》载：“顺治三年（1646），大盗王招等刼狱焚烧堂廨府库，令居赵氏之岁有堂治事。十年，知县查逢盛先撤岁有堂，改建牧爱堂。”而岁有堂前之翥云峰，据嘉庆《嘉定县志》卷八《古迹考·第宅园亭》载，在堂拆后“辗转相售，归于（王）畮”。
翥云峰归于王畮的时间无考，当在赵洪范过世后赵家败落之时。王畮（1646-1713）字服尹，一字补亭。其祖父王泰际（1599-1675）是明崇祯十六年（1643）进士，父亲王楫汝为清顺治八年（1651）举人。王畮为康熙五十一年（1712）进士，其子王敬铭（1667-1721）为康熙五十二年状元，孙王元勋为乾隆四十三年（1778）进士，曾孙王进祖为乾隆五十八年（1793）进士，王氏家族人才辈出，在诗词、文章乃至医药等领域均颇有建树，是嘉定文化世家。
王畮之宅其位置即为赵氏岁有堂所在，因其时岁有堂已基本拆除，王氏在原址上新建家宅。在得到翥云峰后，王畮即以“翥云堂”命宅名。因爱是峰，王畮为作诗歌咏之，诗曰：

吾家翥云峰，巍如剑佩客。
兀立墙之南，丰骨妙于瘠。
其势等千寻，其身过十尺。
气润蒸烟霞，质细俨圭璧。
下者覆花茵，上者岸巾帻。
常恐风雷生，中有蛟龙坼。
秦人不能鞭，五丁不能戹。
可以醒平泉，可以醉彭泽。
宿昔游名园，幽奇性所癖。
赏心曾有几？此应推巨擘。
草堂恰相对，聊以安吾宅。
又诗曰：
兀立空亭一片云，惯看肤寸气氤氲。
丈人丰骨青如玉，雨后应添绣藓纹。


王畮故居
《嘉定住宅志》
王畮擅长诗文，其诗文集名为《翥云堂集》。
国有兴替，家有盛衰。传至王畮之子王思渠时，王家财富缩减，门户中落。据清代大儒、乾嘉学派巨匠王鸣盛《敕赠文林郎徐州府教授晋升奉直大夫王思渠墓志铭》（载于清《石冈广福合志》卷四《坟墓》）载：“庶常父子（王畮、王敬铭）通籍不数年，相继卒，门户中落。殿撰（王敬铭）无后嗣，兄先出后它房，叔兄（王辅铭）亦无子，例应以君长子元嘉后殿撰，次子元金后叔兄。流俗为后，皆觊财产，非为宗祧计。殿撰没，室如悬磐；叔兄没，囊橐悉为人攫取，两子徒有出继名，但空舍二区，与三世未葬柩累累然在尘幙中。君于其间，虽以艰苦，又得末疾未竟学，然营两世殡葬，置冢嗣，御祲岁，障外侮，赤手搘拄，厥维艰哉！”至王思渠之子王元勋（1728-1807）时，为应科举以重振家声，不得已将祖宅翥云堂售于周氏。王元勋中乾隆四十二年（1777）举人，次年中进士，其出售翥云堂之时间当在乾隆四十三年（1778）前。
嘉定周氏之历史，有存世之《嘉定周氏族谱》可据考察。周氏迁嘉始祖应溪公为明万历年间人，原籍上海县周浦镇，为避倭寇乱夫人携子（时应溪公已殁）逃难嘉定城西。其后子孙繁衍，至四世孙周鸣皋（1667-1733）生子四人：长子周瑾（1692-1749）、次子周琏（1698-1763）、三子周璠（1704-1751）均为国学生；四子周珏年十九卒，聘葛氏。据《周氏族谱》引嘉庆七年汪廷昉重修《太仓州志》卷四十四《人物·烈女三》载：“葛氏年十七，许字东门周珏。烈女闻讣奔丧。姑失明，奉事尤谨。抚侄锦，教之成立。葬翁姑及夫，守节四十年。”知至周鸣皋时，周氏已迁居嘉定城东门，而其四子中三子为国学生（古时官学的学生，俗称秀才），周家其时已具“书香”的味道。至六世孙周鉴（1716-1771）、周镛（1718-1786）、周铭（1720-1777）、周镇（1744-1789）、周镜（1739-1795）、周镗、周锦（1728-1769）均为国学生，两代人出了10名秀才，周家其时已列入“斯文”的行列了。其后的周氏家族代有才俊出，至九世孙周保珪（1844-1885）、周保璋（1844-1897）兄弟于同治年间先后考取举人，周家声誉至于顶峰。在此200年间，周氏子弟时与里中缙绅之家联姻，周家已成嘉定有声望的家族。其中六世孙周铭之长女嫁于乾嘉学派宗师、同邑钱大昕之胞弟钱大昭，因有这层关系，钱大昕为作《嘉定周氏族谱序》。考《嘉定周氏族谱序》，有“予弟晦之壻于周氏，述其外舅之言，令予为序，不得辞”之言，知钱氏此文作于周铭卒年乾隆四十二年（1777）前。核对前文，可推知赵氏翥云峰归于周氏之时间当在周氏迁嘉六世时，具体当在乾隆四十年（1775）前后数年间。
王畮宅归周氏后，周氏将该宅改建为周氏宗祠，翥云峰仍立于宅中庭院中。此后的岁月里，周氏宗祠产权归属未有更替。至民国三十八年（1949），周氏第十一世孙、时任周氏族长的周承忠（1878-1970）著有《秋霞小志》十二卷，叙述了嘉定名园秋霞圃的沿革故事，书中卷十二《附录》中，列叙了秋霞圃四周原有之名宅故第，以记“当时东清镜塘两岸园林之盛”，翥云堂即在其列。其于“翥云堂”条目下，载有周氏八世孙周文禾（1807-1887）咏是峰诗（序见前文）。诗曰：

威凤轩远翥，神龙拏晴云。
侧翅㩳郁勃，擘䋈纠缤纷。
造化工变态，山灵盗奇文。
孕此一拳石，玉涧留贞珉。
斩然额稍侧，腰瘦楚宫嫔。
岩泉滴之久，透漏泯其痕。
骨立二丈余，嵌空难写真。
斧劈兼大小，时带披麻皴。
荔仙题三字，缪篆镌厥身。
此石为报德，万里来边垠。
巨舶渡沧海，所费几万缗。
蛟螭未敢夺，鞭铎当失神。
冤释感无际，恩深波不沦。
壁陷堂皇在，已踰二百春。
天水不能有，归我宗祠新。
霜露时有祭，亦拜石丈频。
奈何涒滩岁，练水来妖氛。
宗祏尚无恙，山子犹嶙峋。
高曾魂就馁，涕泣志未伸。
怀哉入梦寐，何日躬明禋。


翥云峰
伪嘉定县公署《人名书画风景及古迹》
原周氏祠堂靠东大街一角原有文玉酱园，所制酱油、酱菜及陈酒等富有特色，远近闻名。相传该酱园为周文玉创办，“文”字辈是周氏八世孙辈。解放初期，文玉酱园“为当时嘉定酱酒行业中的最大企业”。（《嘉定镇志》卷五《手工业·酿造业》）1954年，经江苏省人民政府财政经济委员会批准，文玉酱园改组成公私合营文玉食品厂。在随后的岁月里，该厂产品有所增加，如味精、粉丝、面筋等，后来又增加乳腐产品等，厂名有所变更，厂房也有改扩建（含原周氏宗祠全部）。1980年将豆制品工厂划出，单独成立嘉定豆制品厂，1984年更名为嘉定酿造厂。（《嘉定县供销合作商业志》第六章《商办工业·酿造厂》）此20余年间，翥云峰一直被砌在该厂仓库的墙内，未受破坏。
1979年6月，汇龙潭公园一期（南部景区）建成开放。1980年，汇龙潭公园二期（北部景区）建设时，把嘉定境内原有的名人宅第中的部分优秀建筑等移入其中，而翥云峰亦经上海市文管会批准移入园内，并于同年为嘉定县人民政府公布为文物保护单位，2000年又公布为嘉定区文物保护单位。翥云峰这块历尽沦桑的名石，终于在汇龙潭公园内找到了合适的栖身之地，重获新生，并成为公园内的一景。而翥云堂也应其对于研究嘉定人文历史与建筑艺术等具有较高价值，先于1960年公布为嘉定县文物保护单位，后于1998年在嘉定老城改造时迁入嘉定地标建筑法华塔塔院内，2000年公布为嘉定区文物保护单位。



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间气
1992-12
古代谶纬学说以为帝王臣民各受五行之气而生,正气为帝,间气为臣。刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》:间气生灵秀,先朝翼戴勋。钱起《送李大夫赴广州》:一贤间气生,麟趾凤凰羽。

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钟灵毓秀
结构
联合式
感情
褒义
字数
四字
年代
近代
词语解释
钟灵毓秀
拼音 zhōng líng yù xiù
注音 ㄓㄨㄥ ㄌ一ㄥˊ ㄩˋ ㄒ一ㄡˋ
解释 钟：汇聚；集中；毓：孕育；产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第36回：“亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！”
例子 不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了。（清 曹雪芹《红楼梦》第三十六回）

标题：钟灵毓秀
链接：https://chengyu.qianp.com/cy/%E9%92%9F%E7%81%B5%E6%AF%93%E7%A7%80
来源：千篇国学

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望岳 - 杜甫五言古诗（岱宗夫如何） 免费编辑 修改义项名
所属类别 :诗词
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

基本信息
作者
杜甫

中文名
望岳

体裁
五言古诗


年代
唐朝

文集
杜工部集

目录
1作品原文
2注释译文
3创作背景
4作品鉴赏
5作者简介
折叠编辑本段作品原文
望岳

岱宗夫如何⑴？齐鲁青未了⑵。

造化钟神秀⑶，阴阳割昏晓⑷。

荡胸生曾云⑸，决眦入归鸟⑹。

会当凌绝顶⑺，一览众山小⑻。[1]

折叠编辑本段注释译文
折叠语句注释
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。[2]

折叠译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。[3]

折叠编辑本段创作背景
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。[4][5]

折叠编辑本段作品鉴赏
折叠思想内容
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃的朝气。[2]

折叠赏析
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是勇于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[4][6]

折叠名家评价
宋·范温《潜溪诗眼》：《望岳》诗云“齐鲁青未了”，《洞庭》诗云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云“岱宗夫如何”……无第二句，而云“岱宗夫如何”，虽曰乱道可也。

明·高棅《唐诗品汇》：起句之超然者也。

明·董其昌《画禅室随笔》：顷见岱宗诗赋六本，读之既尽，为区检讨用儒言曰：“总不如一句。”检讨请之。曰：“齐鲁青未了。”

明·莫如忠《登东郡望岳楼》：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”

明·钟惺《唐诗归》：三字得“望”之神（首句）。险奥（“荡胸”二句）。定用望岳语景作结，便弱便浅（末句）。此诗妙在起，后六句不称。如此结，自难乎其称，又今设身为作者想之。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：“齐鲁青未了”五字雄盖一世。“青未了”语好，“夫如何”跌荡，非凑句也。“荡胸”语，不必可解，登高意豁，自见其趣；对下句苦。郭浚曰：他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。

明·王嗣奭《杜臆》：“齐鲁青未了”、“荡胸生云”、“决眦入鸟”，皆望见岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用“夫如何”，正想象光景，三字直管到“入归鸟”，此诗中大开合也。······集中《望岳》诗三见，独此辞愈少，力愈大，直与泰岱争衡。诗垂近千年，未有赏识者。余初亦嫌“荡胸”一联为累句，今始知其奇。钟伯敬乃谓：“此诗妙在起，后六句不称。”犹然俗人之见也，又谓：“定用望岳语作结，便弱便浅。”请问将用何语作结耶？

清·金圣叹《杜诗解》：“岳”字已难着语，“望”字何处下笔？试想先生当日有题无诗时，何等惨淡经营！一字未落，却已使读者胸中、眼中隐隐隆隆具有“岳”字、“望”字。盖此题非此三字（“夫如何”）亦起不得；而此三字非此题，亦用不着也。······此起二语，皆神助之句（首句）。凡历二国，尚不尽其青，写“岳”奇绝，写“望”又奇绝。五字何曾一字是“岳”？何曾一字是“望”？而五字天造地设，恰是“望岳”二字（“齐鲁”句）。二句写“岳”。“岳”是造化间气所特钟，先生望“岳”，直算到未有岳以前，想见其胸中咄咄！“割昏晓”者，犹《史记》云：“日月所相隐辟为光明”也。一句写其从地发来，一句写其到天始尽，只十字写“岳”遂尽（“造化”二句）。翻“望”字为“凌”字已奇，乃至翻“岳”字为“众山”字，益奇也。如此作结，真有力如虎（末二句）。

清·黄周星《唐诗快》：只此五字，可以小天下矣，何小儒存乎见少也（首二句）。“割”字奇（“阴阳”句）。“入”字又奇，然“割”字人尚能用，“入”字人不能用（“决眦”句）。

清·张培仁《古欢堂集杂著》：余问聪山；老杜《望岳》诗“夫如何”、“青未了”六字，毕竟作何解？曰：子美一生，唯中年诸诗静练有神，晚则颓放。此乃少时有意造奇，非其至者。

清·仇兆鳌《杜诗详注》：诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。少陵以前，题咏泰山者，有谢灵运、李白之诗，谢诗八句，上半古秀，而下却平浅；李诗有六章，中有佳句，而意多重复。此诗遒劲峭刻，可以俯视二家矣。《龙门》及此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而其气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐、梁之上。卢世㴶曰：公初登东岳，似稍紧窄，然而旷甚。后望南岳，似稍错杂，然而肃甚。固不必登峰造极，而两岳真形已落其眼底。

《诗学纂闻》：起轻佻失体。

清·沈德潜《唐诗别裁》：“齐鲁青未了”五字，已尽太山。

清·汪师韩《读杜心解》：公望岳诗凡三首，此望东岳也。越境连绵，苍峰不断，写岳势只“青未了”三字，胜人千百矣。“钟神秀”，在岳势前推出；“割昏晓”，就岳势上显出。“荡胸”、“决眦”，明逗“望”字。未联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也。······杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。

清·杨伦《杜诗镜铨》：“荡胸”句不必可解，登高意豁，自见其趣。“割”字奇险（“阴阳”句）。

清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：四十字气势，欲与岱岳争雄。

清·延君寿《老生常谈》：予尝谓：读《北征》诗与荆公《上仁宗书》，唐、宋有大文章，后人敛衽低首，推让不遑，不敢复言文字矣。此言出，人必谓震其长篇大作耳。不知“齐鲁青未了”才五字，《读孟尝君传》才数行，后人越发不能。古人手段，纵则长河落天，收则灵珠在握，神龙九霄，不得以大小论。

清·施补华《岘佣说诗》：《望岳》一题，若入他人手，不知作多少语，少陵只以四韵了之，弥见简劲。“齐鲁青未了”五字，囊括数千里，可谓雄阔。

近代·高步瀛《唐宋诗举要》：此十字气象旁魄，与岱宗相称（“造化”二句）。奇情写望岳之神（“荡胸”二句）。抱负不凡。邵子湘曰：语语奇警（末二句）。

折叠编辑本段作者简介

杜甫
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。

举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

参考资料

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朱丝马迹==十六祖文宣&红楼梦作者朱三太子朱慈炤...【钟灵毓秀】
https://7236taiji.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=799&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
钟灵毓秀
[ zhōng líng yù xiù ]
基本解释
指美好的自然环境产生优秀的人物（毓：养育）。

详细解释
1. 【解释】：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

2. 【出自】：唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”

3. 【示例】：不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地～之德了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回

4. 【语法】：联合式；作定语；含褒义

辞书解释
[ zhōnɡ línɡ yù xiù ]
旖湦揺緋悘薴鸽鄗煼郗鈕。
《鮥翢茹》曃鳔隠彄聜：“盥感蠌芢盥替，嫃槾匧峦撼谖嗰嫃幘镹實，痡痡驲笱鳁欺噑緋濗悘薴揝沗！”
嫃嚍瘖“噑悘”“噑濗”。
兙螯瑴《糿僌趼螔矧嬸》：“絰鳁噑悘諥鶵，盥撦諥蔫阊臽。”
来源：聚典平台·《辞海（第七版）》
秋日夏口涉汉阳，献李相公
[ 唐 ] 刘长卿
原文
日望衡门处，心知汉水濆。

偶乘青雀舫，还在白鸥群。

间气生灵秀，先朝翼戴勋。

藏弓身已退，焚藁事难闻。

旧业成青草，全家寄白云。

松萝长稚子，风景逐新文。

山带寒城出，江依古岸分。

楚歌悲远客，羌笛怨孤军。

鼎罢调梅久，门看种药勤。

十年犹去国，黄叶又纷纷。

作者介绍

刘长卿
刘长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留...

admin

秋日夏口涉汉阳，献李相公
[ 唐 ] 刘长卿
原文
日望衡门处，心知汉水濆。

偶乘青雀舫，还在白鸥群。

间气生灵秀，先朝翼戴勋。

藏弓身已退，焚藁事难闻。

旧业成青草，全家寄白云。

松萝长稚子，风景逐新文。

山带寒城出，江依古岸分。

楚歌悲远客，羌笛怨孤军。

鼎罢调梅久，门看种药勤。

十年犹去国，黄叶又纷纷。

作者介绍

刘长卿
刘长卿(约726 - 约786)，字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留...

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YYX-06薛顺可

朱丝马迹==十六祖文宣&红楼梦作者朱三太子朱慈炤...【顺通训】
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(出处: 太极格局研究新天地)


顺
[ shùn ]
部首：页        笔画：9        五行：金        五笔：KDMY
基本解释
1. 向着同一个方向（跟“逆”相对） ～风。～流而下。

2. 依着自然情势（移动）；沿（着） ～大道走。水～着山沟流。

3. 使方向一致；使有条理次序 把船～过来，一只一只地靠岸停下。这篇文章还得～一～。

4. 趁便；顺便 ～手关门。～嘴说了出来。

5. 适合；如意 ～心。～眼。不～他的意。

6. 顺利 ～遂。这些年一直很～。

7. 依次 ～延。

8. 顺从 归～。百依百～。

9. 姓。

详细解释
〈动〉

1. (会意。从页,从巛。页(xié),头。本义:沿着同一方向)

2. 同本义

顺,循也。——《释名》

顺彼长道,屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》

曹操自 江陵将顺 江东下。——《资治通鉴》

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。——《荀子·劝学》

3. 如:他顺着篱笆一直爬到大门边;顺流(水顺地势而流泻;顺着水流的方向);顺衽(按衣襟的方向顺序);顺领(顺着次序);顺绪(顺着次序);顺数(顺着次序计数)

4. 顺从;顺应

顺,从也。——《广韵》

顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》

不识不和,顺帝之则。——《墨子·天志中》

顺天之意。

文王顺 纣而不敢逆。 武王逆 纣而不肯顺。——《庄子·天运》

多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。——宋· 司马光《训俭示康》

又如:顺情(依顺人情);顺率(顺应天理而统率仁义之师);顺变达权(顺应形势变化而权宜行事);顺风旗(比喻随声附和,一边倒);顺时颐养(顺应季节变化,注意保养身体);顺守(遵循正道而固守之);顺常(遵循常道、常典);顺人(顺从人心);顺天(顺应天道);顺化(顺应造化);顺命(顺从天命);顺俗(随顺习俗);顺时(顺应时宜);顺义(顺从正当的义理);顺天应人(顺承天意而合乎民心);顺脑顺头(顺顺从从);顺行(遵循道理行动);顺机(顺循时机)

5. 通过润色加以改动或删除 。

如:文章还得顺一顺;顺朱儿(红仿;描红习字帖)

6. 通“训”。教诲

先王有至德要道,以顺天下。——《孝经·开宗明义章》

民有心而兵有顺。——《庄子·天运》

顺民之经。——《管子·牧民》

是夷是训,于帝其顺。——《史记·宋世家》

〈名〉

1. 道理

孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。——《汉书》

2. 姓

〈形〉

1. 合理的

名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。——《论语·子路》

又如:顺逆(顺正与邪逆);顺政(顺理的政治);顺言(顺理的话);顺成(因顺理而成功);顺备(合理完备)

2. 事情进行顺利,合乎心意

曹公,豺虎也,兵天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。——《资治通鉴》

又如:顺成(顺利成就);顺溜纸(给鬼神烧纸,以求要办的事得以顺溜);顺济(顺利地渡过)

3. 逻辑上前后保持一致和合条理的

文从字顺各识职。——韩愈《樊绍述墓志铭》

4. 和顺

知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

又如:顺女(和顺的女子);顺美(和顺善良);顺气(和顺正直之气);顺顺(服服帖帖的样子);顺亲(相顺相亲);顺慈(和顺慈祥)

5. 通“慎(shèn)”。谨慎

君子以顺德,积小以高大。——《易·升》

故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。——《荀子·劝学》

故君子顺其在己者而己矣。——《淮南子·缪称》

教以顺于接物,推贤进士为务。——汉· 司马迁《报任安书》

〈副〉

1. 顺便;趁便 。

如:顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤)

2. 依循次序 。

如:顺续(顺次接续);顺递(依次递接);顺推(连词顺接前项,而使意思推进一层)

辞书解释
❶趋向同一个方向。与“逆”相对。如：顺风；顺路。❷趁便；随便。如：顺手牵羊。❸沿；循。如：顺河边走。... 展开
来源：聚典平台·《辞海（第七版）》