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发表于 2024-4-30 13:24:03
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赵明诚
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宋代金石学家、收藏家展开3个同名词条
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一口气看完赵明诚，赵明诚是否一直深爱着李清照？
03:30
主要经历
宋代赵明诚，出生名门的翩翩佳公子！
02:21
人物关系
娶个千古才女当老婆，是种怎样的体验？
02:35
奇闻异事
李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，竟是暗讽她老公？
02:18
奇闻异事
李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，竟是暗讽她老公？
02:18
延伸阅读
只怕我自己会爱上你，也许有天会情不自禁
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赵明诚（1081年-1129年），字德甫（一为德父），山东诸城人。宋代金石学家、藏书家、 [6]官员。 [7]右仆射赵挺之之子，金石学的开创者之一。由于欧阳修、赵明诚的开拓之功，金石学又称为“欧赵之学”。 [30]
赵明诚出身官宦、书香人家，自幼受到良好教育，读经诵史，加上聪颖勤奋，成年后，便考入“太学”。宋徽宗建中靖国元年（1101年），与女词人李清照结为夫妻。赵明诚嗜金石书画如命，婚后常典当衣物，鉴赏收买金石书画。入仕后，出任莱州太守、淄州太守。建炎元年八月丁巳，明诚起知江宁府。 [21]建炎二年（一一二八，戊申）正月，金人陷青州。 [22]次年五月，又奉召出任湖州知州，独身一人赴任，途中罹病，不久身亡。 [7]
赵明诚一生除去为官，常倾心执着于金石书画的搜集与研究，所撰《金石录》发扬了以金石证史的治学传统，在金石研究上具有继往开来的意义，对史学、考据学、文献整理和金石书法的研究，至今仍具有重要的参考价值。 [7]
（概述图参考资料 [5]）
人物关系
李清照
妻子
赵挺之
父亲
赵思诚
哥哥
赵存诚
哥哥
清源郡太夫人
妹妹
李格非
岳父
傅自修
外甥
谢克家
表兄
綦崇礼
表弟
陈师道
姨夫
全 名赵明诚
字德甫（一作德父）
所处时代宋代
民族族群汉族
出生地山东诸城龙都街道兰家村
出生日期1081年
逝世日期1129年8月18日 [13]
主要成就对两《唐书》多作订正；完成了《金石录》的写作
主要作品《金石录》、《诸道石刻目录》 [28]、《古器物铭碑》 [28]
目录
1人物生平
▪汴京时期
▪青州时期
▪莱淄时期
▪南渡离世
2历史评价
▪总体评价
▪历代评价
3主要影响
▪金石证史
▪校勘学运用
▪史学思想
4轶事典故
▪求娶李清照
▪醉花阴斗词
▪赌书泼茶
5人物争议
▪纳妾之谜
▪死因之谜
6人物关系
7主要作品
▪个人著作
▪出版图书
8影视形象
人物生平
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汴京时期
崇宁三年，明诚官京师，见名人字画、奇器，辄脱衣布市易。后序：后或见古今名人字画，一代奇器，亦脱衣市易。尝记熙宁间，有人持徐熙＜牡丹图＞，求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 [14]
崇宁四年，十月乙丑，赵明诚除鸿胪少卿。《宋宰辅编年录》卷十一：十月乙丑朔，挺之既罢相，帝以挺之子存诚为衙尉卿，思诚为秘书少监，明诚为鸿胪少卿。挺之辞不敢当，乞收还成命。诏答不允。 [15]
崇宁五年，二月十五日，明诚跋欧阳修《集古录跋尾》手迹。 [16]
青州时期
大观元年(1107)秋，赵明诚、李清照始居青州。 [17]
大观二年(1108)秋、重阳，赵明诚与友人李擢登仰天山。 [17]
大观三年(1109)端午，赵明诚与二兄导甫及李擢、于肇、谢克明再游仰天山。九月十三日，赵明诚与李擢、李跃游长清灵岩寺。冬十一月，文及甫在青州观赵明诚所藏蔡襄《进谢御赐书诗卷 》。 [17]
政和元年(1111)二月，王寿卿为赵明诚所藏徐铉《小千字文》真迹作跋。八月十五日，赵明诚与王蔚、李、傅察等三游仰天山。九月，赵明诚至泰山，得《唐登封纪号文》两碑。 [18]
政和三年(1113)四月六日，赵明诚自历下(今济南)赵奉高过灵岩。八月，赵明诚与太原王贻公登泰山，拓《秦泰山刻石》。 [18]
政和四年(1114)秋，赵明诚为李清照画像《易安居士三十一岁之照》题词:清丽其词，端庄其品，归去来兮,真堪偕隐。政和甲子新秋，德父题于归来堂。 [18]
政和五年(1115),赵明诚至洛阳天津桥之故基,得《汉司空残碑》。 [18]
政和六年(1116)三月四日，赵明诚复过灵岩寺，留题于《千佛殿记》碑侧。 [18]
政和七年(1117)秋,九月,赵明诚至东平友人刘跋家索《金石录》后序。 [18]
宣和三年(1121)四月二十五日、二十六日，赵明诚与陆彦承、赵守诚、赵克诚四游仰天山。不久，赵明诚赴莱州任所。八月十日，李清照到莱州。 [18]
莱淄时期
政和元年(1111),赵挺之冤案得以昭雪,他的三个儿子也相继恢复官职,再度进入官场,赵明诚被起复之后,曾任莱州、淄州郡守。在莱州三年,赵明诚呕心沥血,孜孜不倦,在繁忙的公务之余将《金石录》初步装帧完成。 [19]
赵明诚在莱州,曾将自己住处命名为“静治堂”,从这个雅号里,可看出赵明诚的癖好和追求。莱州三年,在繁忙的公务之余,赵明诚呕心沥血,孜孜不倦,将《金石录》初步装帧完成,里面还夹有驱除蠹虫的芸签,外面束着淡青色的丝带,每十卷为一帙(函)。公事之余,他每晚校勘二卷,跋题一卷。 [19]
淄州是一个历史悠久的古城,文物繁多,赵明诚忘寝废食,广为搜罗,孜孜以求,抢救了一批流失民间的文物。在淄州,有三件文物弥足珍贵,通过赵明诚的努力,得以留传后世:一是《汉成阳灵台碑》跋下注:“余为淄川,同官李荛,雷泽人,云冢正在城西南,盖《述征记》误也。”二是《唐淄州开元寺碑》跋:“右唐淄州开元寺碑,李邕撰并书,碑初建于本寺,后人移置郡廨屋下,余为是州,迁于便坐,用木为栏循,以护之云。”三是得平陆戈铭及盂姜盥铭,入《古器物铭》。 [19]
赵明诚还是朝廷的有功之臣。靖康元年(1126),许景衡在朝廷任中书舍人时,曾记有《赵明诚转一官制》云:“敕,逋卒狂悖,惊扰东州。尔为守臣,提兵帅属,斩获为多。今录尔功,进官一等。” [19]
南渡离世
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（一一二七，丁末）明诚奔母丧南下，载书册文物十五车。＜后序＞：[建炎丁末春三月，奔太夫人丧南来。既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者,后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车，至东海，连舻渡淮,又渡江,至建康。青州故第尚锁书册用物十余间，期明年再具舟载之。] [20]
八月丁巳，明诚起知江宁府。后序：[建炎戊申秋九月，侯起知建康府（按此时为江宁府，后改建康府）。]据《景定建康志》卷十四大事表载，建炎元年七月翁彦国致仕。八月，起复朝散大夫、秘阁修撰赵明诚知府事，仍兼江南东路经制使。《要录》卷七，建炎元年八月丁巳，江宁奏彦国卒，乃起复直龙图阁赵明诚知江宁府，兼江东经制副使。自注：《日历》：明诚明年正月己亥除知江宁府。而建康知府题名，明诚以元年八月到任。案江宁要地，无缘彦国死半岁方除帅臣，盖《日历》差误。 [21]
建炎二年（一一二八，戊申）明诚守江宁。正月，金人陷青州。明诚青州故第所遗书册文物悉化为灰烬。 [22]
建炎三年（一一二九，己酉）明诚罢守江宁。 [23]五月八日，改江宁府为健康府。五月，至池阳，明诚被旨知湖州。六月十三日，明诚赴建康。 [38]
明诚八月十八日卒于建康。＜后序＞：[途中奔驰，冒大暑，感疾，至行在，病痁。七月末，书报卧病。余惊怛，念侯性素急，奈何病痁。或热，必服寒药，疾可忧。遂解舟下，一日夜行三百里。比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏肓。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。]清照为文祭之。谢伋《四六谈麈》卷一：赵令人，号易安，其祭湖州文曰：[白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。] [24]
历史评价
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总体评价
赵明诚一生致力于收集、整理和研究金石文字、古物字画、碑刻书籍等，著《金石录》一书，为金石学发展作出卓越贡献，是北宋著名的金石学家。《金石录》对于后世的影响主要体现在以下几个方面：一是补史之缺，二是纠史之误，三是录存重要史料，四是补充旧注，五是增广见闻。宋代学者朱熹即以此书序次条理、辩证精博而极为称赏。清初学者谢启光亦赞扬其“考订精详，品骘严正，往往于残碑断简之中，指摘其生平隐慝，足以诛奸谀于既往，垂炯戒于将来，不特金石之董孤，实文苑之《春秋》。”有“旧学殿军”之称的晚清学者李慈铭在《越缦堂读书记》中也评价说：“赵氏援碑刻以正史传，考据精慎，远出欧阳文忠《集古录》之上。于唐代事尤多订新旧唐两书之失。当时新史方行，而德夫屡斥其谬误，悉心厘正，务得其平；于旧书亦无所偏徇，真善读书者也。”肯定了赵明诚及其《金石录》在中国金石学上具有的重要学术地位。 [35]
历代评价
刘跂《学易集》：“东武赵明诚德甫，贵公子，酷嗜古学，仿欧阳公《集古》考定同异，为一家言。” [25]
洪适《隶释》：“赵君之书，证据见于精博。” [10]
洪迈《容斋四笔》：“东武赵明诚德甫，清宪丞相中子也。著金石录三十篇，上自三代，下讫五季，鼎、钟、甗、鬲、槃、匜、尊、爵之款识，丰碑大碣显人晦士之事迹见于石刻者，皆是正伪谬，去取褒贬，凡为卷二千。” [26]
朱熹：“大略似欧阳修《集古录》，然铨序益条理，考证益精博。” [10]
陈振孙《直斋书录解题》：“东武赵明诚德甫，撰其所藏二千卷。盖仿欧阳集古，而数则倍之。本朝诸家蓄古器物款式，其考订详洽，如刘原父、吕与叔、黄长睿多矣。大抵好附会古人名字，如丁字即以为祖丁，举字即以为伍举，方鼎即以为子产，仲吉匜即以为偪姞之类，邃古以来人之生世夥矣，而仅见于简册者几何？器物之用于人亦夥矣，而仅存于今世者几何？乃以其姓字名物之偶同而实焉。余尝窃笑之。惟其附会之过并与其详洽者，皆不足取信矣。惟此书跋尾独不然，好古之通人也。” [10]
陈师道《后山居士集》：“正夫有幼子明诚，颇好文义，每遇苏黄文诗，虽半简数字必录藏，以此失好于父，几如小邢矣。” [11]
翟耆年《籀史》：“赵明诚，字德夫（甫），大丞相挺之季子。读书赡博，藏书万卷，悉亲是证，铅椠未尝去手。酷好书画，遇名迹，捐千斤不少靳，畜三代鼎彝甚富。” [12]
董斯张《吴兴备志》云：“尝怪德甫历官二千石，好古博雅，史不立传，又不附其父清宪公。仅于李格非传后，因妻以见名。建炎己酉，被旨知湖州，郡志莫考，复从易安金石录后序、祭湖州文及应天府志知之。岂以未尝莅任乎？何湖州之文名灼人耳目也。虽然有妻能文免仝秋草，嗜奇者得焉更侈为胜谈也。” [36]
冯达道序（谢世箕刻本）:“赵德甫博雅名士，其精心妙鉴，毕殚是书，小可给尘谭，大可资椽史，稽古之功，过越庐陵远矣。” [27]
谢世箕跋:“三代以还，器物碑，款识铭记，与夫高文典册之鸿篇，断简残画之遗迹，从无辑而成书者，有之、自欧阳文忠公《集古录》始。赵德父效而为《金石录》，中所搜罗，广至二千,一一手为题跋，是正讹谬，信而有徵。 [27]
主要影响
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金石证史
赵明诚在《金石录》中，以金石刻考证传世文献多方面的讹谬，多有合理之处。尤其是根据碑刻特点，用以纠正传世文献中关于人物名号、生平仕履、地名、年号年代等方面的错误，具有很高的证史价值，取得了很大成就。 [31]
同时，赵明诚以金石补史，录存了大量珍贵史料。补充史书无传或史传过于简略的缺失，尤其是在补录人物生平事迹、所历官爵等方面，有很大贡献。 [32]
校勘学运用
校勘学在我国文献整理工作中的运用，具有悠久的历史， 其具体方法是经过历代学者一步步总结出来的。倪其心在其《校勘学大纲》一书中说：“从方法论而言，校勘的一般方法的实质就是比较分析和科学考证。”赵明诚的考订经史正符合了这一本质。他的校勘方法，在具体操作上，可谓死校与活校相结合。陈垣先生在其《校勘学释例》一书中把校勘的方法归纳为四种，即对校法、他校法、本校法和理校法。赵明诚也不自觉的运用了这四种基本的方法。而根据金石证史的特点，又以他校居多，重视对校，善于理校，偶尔还运用本校，对校勘的方法可谓驾轻就熟。 [33]
史学思想
赵明诚在长期金石证史的实践中，形成了自己的史学理论体系。从《金石录》跋尾部分相关史论中可以看出，赵明诚具有朴素的唯物主义历史观。他秉承无神论的历史思想，反对谶纬符命，抵制异端邪说，重人事而轻天命，取得了难能可贵的成就。同时，他还借用历史事件针砭时弊，形成了经世致用的史学思想。他注重史德，主张力传信史，反对史书编写的猥并脱漏，认为史书语言应当言简意赅，这一切无不体现了他求真务实的治史原则。 [34]
轶事典故
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求娶李清照
元宵节这天，赵明诚与李清照从兄李迥外出游玩，在相国寺赏花灯时与李清照相识。因为是在晚上，俩人的长相可能都没有看清。但赵明诚早就读过李清照的诗词，本已赞赏不已，此时一见果然文如其人，便产生了爱慕之意。
赵明诚回去后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜方式，委婉地向父亲赵挺之谈及此事。赵挺之不明就里，以为这字谜是儿子从庙会上看来的。他绞尽脑汁想了三天三夜，终于恍然大悟：言与司合，乃词字也；安上已脱，乃女字也；芝芙去头，乃之夫二字也。词女之夫，原来儿子要娶的是个女词人。于是，赵挺之派人到李清照家求亲。 [3]
醉花阴斗词
易安以《重阳·醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作，以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不销魂，帘卷西风，人似黄花瘦。政易安作也。按赵明诚喜金石刻，平生专力于此，不以词章名。《琅嬛记》所引外传不知何书，殆出自捏造。所云：明诚欲胜之，必非事实。 [37]
赌书泼茶
《<金石录>后序》中记载的李清照与丈夫赵明诚“赌书泼茶”的典故。相传两人在青州隐居时,闲来无事最爱“赌书”,择水烹茶,一人说一件事,另一人则回答此事见于某书某卷某页某行。说对了,奖一杯茶,说错了,只能看着对方饮茶。李清照记性好,总能先一步喝到茶,不过赵明诚论才情也不遑多让。二人你追我赶,却不想喝得太开心将茶杯倾覆,大笑着作罢,余茶香盈室。 [8]
人物争议
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纳妾之谜
赵明诚纳妾的说法,早在20世纪60年代初就由王汝弼提出来,他在《论李清照》一文中以李清照的作品为证,确认赵明诚“蓄有姬妾”,原因不外乎就是男性对女性“色衰爱弛”的一贯态度。不过,王氏的这一新说直到90年代前后,才开始受到学者的关注,其中的代表者如陈祖美、朱靖华等,他们一方面从李清照的诗文词中发现更多的证据,认定赵明诚确有纳妾之事,如李清照在《金石录后序》中记赵明诚临终之时“殊无分香卖履之意"。所谓“分香卖履”,语出《文选》陆机《吊魏武帝文》引《曹操遗令》云:“余香可分与诸夫人。诸舍中无所为,学作履组卖也。"这一故实被看做是赵明诚纳妾的明证。又如李清照《凤凰台上忆吹箫》一词中“念武陵人远,烟锁奏楼"两句,“武陵人”一典,被解为出自刘义庆《幽明录》所载东汉刘晨、阮肇路遇仙女之事。"秦楼"一典,被解为出自春秋时秦穆公之女弄玉与仙人萧史之间的爱情传说。这两个典故均被指暗含赵明诚有纳妾之行为;另一方面对赵明诚纳妾的原因做了新的补充说明,一是因无嗣而纳妾,二是宋代纳妾成风使然。然而,与此同时,有的学者则否认赵明诚纳妾之说,如代表人物姚玉光,他侧重对李清照诗文词中“纳妾"说的相关证据进行逐一剖析辩驳,得出皆属“穿凿附会”的看法。由于姚玉光与陈祖美、朱靖华之间曾发生过几次激烈的争辩,赵明诚是否纳妾的问题一度成为一个学术热点。《文学遗产》在2003年第1期还专发王兆鹏。郭明玉《“李清照“内心隐秘”争鸣述评》一文,对这场争论进行总结,认为“赵明诚是否纳妾的问题,在无确切史料予以证明的情况下还只能看做是一种假说。” [9]
死因之谜
赵明诚之死， 对李清照的生活和创作影响极大， 在带有传记性质的《金石录后序》中，李清照叙忆了明诚病殁建康的全过程“ （明诚）途中奔驰，冒大暑，感疾， 至行在， 病痁。 七月末，书报卧病。 余惊怛， 念侯性素急， 奈何病痞， 或热， 必服塞药， 疾可优。 ……比至，果大服柴胡黄芩药， 疟且痢， 病危在膏育。 ……八月十八日， 遂不起， 取笔作诗，绝笔而终。” 显然，李清照对这件事悔恨最深的是赵明诚病时， 她身在池阳，不能亲侍汤药， 以至明诚误服寒药， 导致病情恶化， 才有壮年早殁的惨事。 既有此说， 以后学者也就深信无疑。 [13]
其实，李清照此说大有偏颇， 按《本草纲目》云“ （黄芩）主治诸热黄疽， 肠僻泄痢……治热毒骨蒸， 寒热往来。 ” “ 柴胡主治寒热邪气， ……肺疟、 贤疟、 十二经之疟， 有热者皆可用之矣。 ” 黄芥、 柴胡不但可以退寒热， 治诸疟， 更能止 “泄痢” ， 只不过 “柴胡之退热， 乃苦以发之， 散火之标也黄等之退热， 乃寒能胜热， 折火之本也” 。 治症的药理不同罢了。 据此，李清照所云赵明诚因黄答、 柴胡致泄痢的说法是不能成立的。 [13]
实际上， 明诚因患重症疟疾而殁。 《后序》记录明诚病于 “痁” ， 症状是 “或热” 、 “疟且痢” 。赵明诚所患是现代西医指的恶性疟疾， 它有别于间日疟和三日疟， 是疟疾中的重症， 因而其症状往往比较复杂， 发热时间也较长， 往往会引起凶险发作。 而赵明诚自“夏五月， 到池阳， 被首知湖州” ， 到六月十三日告别妻子， 往行宫所在， 适值暑天， 蚊蚋增多， 正是疟疾的盛发季节， 而 “途中奔驰，冒大暑”，行旅途中，卫生条件较差，又因劳累过度，免疫能力减低，致使染疾。赵明诚病后，滞留建康，直至七月末，才“书报卧病”。照推算，明诚染疾至“书报”至少已迟延了一个月左右，及至李清照闻讯赶来，早已进入晚期。虽说，不能完全肯足赵明诚死于哪种类型的恶性疟，但是，从辩症角度看，痢泄不止，多属内脏疟原虫裂殖体增多，大量寄生于细胞内，部分血管被阻塞，导致肝脾肿大，功能减退，胃肠道粘膜出血感染，引起胃肠炎症和脾脏虚亏，使泄痢之症日益严重，以致早殁。而清照见到明诚时，病已至此，“仓皇不忍间后事”，半月之后，明诚既殁，清照陷入悲痛之中，按一时之念，猜度明诚死因，出现偏误，亦属正常。只不过，如今我们了解史实，又确有重实重真的必要，故作此考。 [13]
人物关系
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父亲
赵挺之（1040年—1107年），字正夫，北宋密州诸城县人，登进士第。初选登州教授，历官德州通判、太常少卿、吏部尚书、中书侍郎、门下侍郎。崇宁四年（1105年）由左相蔡京力荐，拜尚书右仆射兼中书侍郎（右相）。宋徽宗大观元年（1107年）一月，赵挺之罢相，未几，病逝于汴京，享年68岁。赠司徒，谥“清宪”。 [5]
妻子
李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，是北宋礼部员外郎李格非之女。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 [1-2]
主要作品
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个人著作
著有《金石录》30卷。
出版图书 |
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