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天破惊石系列之一=====神瑛为谁侍?

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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:19:24 | 显示全部楼层
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记名符,汉语词语,拼音是jì míng fú ,意思为古代儿童佩用的一种迷信物。旧时恐小孩夭折,故寄名于神或僧道为弟子,并佩戴僧道所画的符箓,以辟邪祛祟,却病延年。

基本信息
中文名称
记名符

拼音
jì míng fú


注音
ㄐㄧˋ ㄇㄧㄥˊ ㄈㄨˊ

出处
《红楼梦》

目录
1解释
2出处
折叠编辑本段解释
古代儿童佩用的一种迷信物。旧时恐小孩夭折,故寄名于神或僧道为弟子,并佩戴僧道所画的符箓,以辟邪祛祟,却病延年。

折叠编辑本段出处
《红楼梦》第八回:"﹝宝玉﹞项上挂着长命锁、记名符--另外有那一块落草时衔下来的宝玉。"
戴长命锁 免费编辑 [url=]添加义项名[/url]B 添加义项 ?



所属类别 :民俗




中国育儿习俗,流行中国各地区。实为金属(多为银质)饰物,呈古锁(长形)状,上镌有长命百岁、长命富贵等字样。戴长命锁多为体弱多病的孩子或独生子女,含有避祸祛邪、祝愿体健长寿之意。









锁为传统的古锁式样,富有人家为金制品,一般人家为银制品,贫困人家为铁制品,多刻有"长命百岁"、"富贵长寿"等字样,系上红头绳或长丝带,套在孩子的脖子上,待孩子长到十六岁时才能取下,如十六岁还不取下,待结婚入洞房时取下。有的地方戴银项圈,其用意与戴长命锁同。








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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:21:37 | 显示全部楼层
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中国育儿习俗,流行中国各地区。实为金属(多为银质)饰物,呈古锁(长形)状,上镌有长命百岁、长命富贵等字样。戴长命锁多为体弱多病的孩子或独生子女,含有避祸祛邪、祝愿体健长寿之意。

锁为传统的古锁式样,富有人家为金制品,一般人家为银制品,贫困人家为铁制品,多刻有"长命百岁"、"富贵长寿"等字样,系上红头绳或长丝带,套在孩子的脖子上,待孩子长到十六岁时才能取下,如十六岁还不取下,待结婚入洞房时取下。有的地方戴银项圈,其用意与戴长命锁同。
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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:47:27 | 显示全部楼层
【原】贾探春与贾宝玉
珍爱红楼梦 2020-11-29   |  230阅读  |  35转藏

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文/归途如虹

贾探春是贾宝玉同父异母的妹妹。对于这个妹妹,贾宝玉是很欣赏,也很关爱的。

《红楼梦》第二十七回里,写到贾宝玉和贾探春之间的一段对话。贾探春让贾宝玉出去再帮她买一些“朴而不俗”,“直而不拙”的小物件。她就像上次那样做一双鞋给贾宝玉。这段对话不仅体现出贾探春和贾宝玉之间的兄妹之情,也可以体现出贾探春与众不同的审美眼光。

贾探春是赵姨娘的女儿,可是她很厌恶赵姨娘的为人,也不喜欢自己那个“形容猥琐”且“举止荒疏”的亲弟弟贾环。因此,她和亲生母亲和弟弟选择了划清界限,且和贾宝玉这个哥哥较为亲近。


贾宝玉是一个具有崇拜女性情结的富家公子。他认为未出嫁的女儿是天地精华,是无价的宝珠。于是,贾宝玉自然很欣赏这个优秀的妹妹贾探春。贾探春非常明白自己在贾府的处境,她很清楚,和自己这个哥哥保持好关系对自己有好处。而且,她觉得贾宝玉是真心对她好,所以愿意回报贾宝玉。在贾探春看来,情感是一种互动关系,需要双方都付出。因此,她觉得,哥哥贾宝玉对自己真心相待,自己也应该投桃报李。

贾探春是一个才女,她擅长书法,于是,贾宝玉在贾探春生病期间就投其所好,把颜真卿的墨宝送给她。颜真卿不仅是著名的书法家,也是一个光明磊落的君子。贾探春很感激贾宝玉送给自己如此珍贵的礼物,在写给贾宝玉的花笺上写下“兼以鲜荔并真卿墨迹见赐”。贾探春不仅喜欢贾宝玉送给自己的荔枝,也很喜欢贾宝玉送给自己的碟子,放在秋爽斋里慢慢欣赏,还暂时不愿意还回去。


贾探春很高雅,发起成立了诗社,她在花笺上写下“孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让馀脂粉”,体现出她独特的巾帼气概。贾宝玉对于贾探春的这个决定,非常支持。他觉得三妹妹是一个有文化品位的人,这个建议是一个很不错的建议。贾宝玉非常欣赏才女,尤其是在文学创作方面有才气的女子。贾探春给不少人都写了花笺,唯独写给贾宝玉的花笺被曹雪芹写进了《红楼梦》,这就说明曹雪芹对贾宝玉和贾探春的关系非常在意。

贾探春是一个有“补天之志”的女中豪杰。她被王夫人任命为管理贾府事务的人员时,就表现得非常突出。她因为舅舅赵国基的死而和赵姨娘之间发生了剧烈的冲突。她觉得,赵国基是奴才,自己是主子,赵国基根本不算是自己的舅舅。在她看来,赵姨娘这是无理取闹,是自取其辱。她觉得太太很疼自己,自己就应该站在王夫人这一边。因此,我们也就可以理解贾探春为什么会和同父异母的哥哥贾宝玉关系融洽了。


但是,在贾探春看来,家族的未来更加重要。贾探春虽然感激自己的哥哥,却为了节省家里的开销而取消了贾宝玉和贾环上学所花的费用。她的做法得到了王熙凤的认可。可是,贾宝玉却对此有一定的想法,觉得贾探春拿自己和凤姐姐做筏子。

贾探春在大观园里进行经济改革,将大观园变成一个产业园地,把大观园里的花草树木交给园子里的老妈妈管理。薛宝钗和李纨都很认可贾探春的决定,认为这样做可以为贾府创收,可以让贾府“三年之内无饥馑”。可是贾宝玉却并不满意。他觉得,贾探春把大观园由一个自由自在的乐园变成了一个产业基地,他也觉得,是贾探春的改革导致了小丫鬟和老婆子之间的矛盾。贾宝玉在乎的不是贾府的经济状况,而是大观园里的和谐欢乐。我们可以说贾宝玉没有经济头脑,也不明白贾探春的良苦用心。可是,贾宝玉并没有过分地指责贾探春,只是对她的行为不理解而已。


《红楼梦》第七十一回里,贾探春感叹别人羡慕豪门贵族里的人可以享受荣华富贵,却不知道豪门贵族里的人也有自己的烦恼。贾宝玉就劝贾探春不要为这些俗事而烦恼,只管安富尊荣就好。很多人指责贾宝玉不负责任,有道理。但是贾宝玉这样说也是为了安慰贾探春,希望她能够放宽心,能够好好地享受当下,不要为不可把握的将来而担心。

《红楼梦》第七十回里,贾探春填词只写了一半,另一半是贾宝玉帮她填的。贾探春的词里有“一任东西南北各分离”,这自然是暗示她将来远嫁海疆,和家人分别。贾宝玉续的词里有“纵是明春再见隔年期”。这句词更是让人唏嘘感叹。

贾探春和贾宝玉的思想还是很不一样的。贾探春是认可封建礼法的,她严格遵守主奴之辨。在她看来,那些戏子就和猫儿狗儿一样。贾宝玉就不同,贾宝玉觉得戏子也是人,也有自己的意志。

总而言之,贾宝玉是一个好哥哥,很关心妹妹贾探春。他虽然并不认可贾探春的志向,却给予了贾探春许多温暖。这些温暖也让贾探春很感动。

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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:48:53 | 显示全部楼层
【原】贾探春与贾宝玉
珍爱红楼梦 2020-11-29   |  231阅读  |  35转藏

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文/归途如虹

贾探春是贾宝玉同父异母的妹妹。对于这个妹妹,贾宝玉是很欣赏,也很关爱的。

《红楼梦》第二十七回里,写到贾宝玉和贾探春之间的一段对话。贾探春让贾宝玉出去再帮她买一些“朴而不俗”,“直而不拙”的小物件。她就像上次那样做一双鞋给贾宝玉。这段对话不仅体现出贾探春和贾宝玉之间的兄妹之情,也可以体现出贾探春与众不同的审美眼光。

贾探春是赵姨娘的女儿,可是她很厌恶赵姨娘的为人,也不喜欢自己那个“形容猥琐”且“举止荒疏”的亲弟弟贾环。因此,她和亲生母亲和弟弟选择了划清界限,且和贾宝玉这个哥哥较为亲近。


贾宝玉是一个具有崇拜女性情结的富家公子。他认为未出嫁的女儿是天地精华,是无价的宝珠。于是,贾宝玉自然很欣赏这个优秀的妹妹贾探春。贾探春非常明白自己在贾府的处境,她很清楚,和自己这个哥哥保持好关系对自己有好处。而且,她觉得贾宝玉是真心对她好,所以愿意回报贾宝玉。在贾探春看来,情感是一种互动关系,需要双方都付出。因此,她觉得,哥哥贾宝玉对自己真心相待,自己也应该投桃报李。

贾探春是一个才女,她擅长书法,于是,贾宝玉在贾探春生病期间就投其所好,把颜真卿的墨宝送给她。颜真卿不仅是著名的书法家,也是一个光明磊落的君子。贾探春很感激贾宝玉送给自己如此珍贵的礼物,在写给贾宝玉的花笺上写下“兼以鲜荔并真卿墨迹见赐”。贾探春不仅喜欢贾宝玉送给自己的荔枝,也很喜欢贾宝玉送给自己的碟子,放在秋爽斋里慢慢欣赏,还暂时不愿意还回去。


贾探春很高雅,发起成立了诗社,她在花笺上写下“孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让馀脂粉”,体现出她独特的巾帼气概。贾宝玉对于贾探春的这个决定,非常支持。他觉得三妹妹是一个有文化品位的人,这个建议是一个很不错的建议。贾宝玉非常欣赏才女,尤其是在文学创作方面有才气的女子。贾探春给不少人都写了花笺,唯独写给贾宝玉的花笺被曹雪芹写进了《红楼梦》,这就说明曹雪芹对贾宝玉和贾探春的关系非常在意。

贾探春是一个有“补天之志”的女中豪杰。她被王夫人任命为管理贾府事务的人员时,就表现得非常突出。她因为舅舅赵国基的死而和赵姨娘之间发生了剧烈的冲突。她觉得,赵国基是奴才,自己是主子,赵国基根本不算是自己的舅舅。在她看来,赵姨娘这是无理取闹,是自取其辱。她觉得太太很疼自己,自己就应该站在王夫人这一边。因此,我们也就可以理解贾探春为什么会和同父异母的哥哥贾宝玉关系融洽了。


但是,在贾探春看来,家族的未来更加重要。贾探春虽然感激自己的哥哥,却为了节省家里的开销而取消了贾宝玉和贾环上学所花的费用。她的做法得到了王熙凤的认可。可是,贾宝玉却对此有一定的想法,觉得贾探春拿自己和凤姐姐做筏子。

贾探春在大观园里进行经济改革,将大观园变成一个产业园地,把大观园里的花草树木交给园子里的老妈妈管理。薛宝钗和李纨都很认可贾探春的决定,认为这样做可以为贾府创收,可以让贾府“三年之内无饥馑”。可是贾宝玉却并不满意。他觉得,贾探春把大观园由一个自由自在的乐园变成了一个产业基地,他也觉得,是贾探春的改革导致了小丫鬟和老婆子之间的矛盾。贾宝玉在乎的不是贾府的经济状况,而是大观园里的和谐欢乐。我们可以说贾宝玉没有经济头脑,也不明白贾探春的良苦用心。可是,贾宝玉并没有过分地指责贾探春,只是对她的行为不理解而已。


《红楼梦》第七十一回里,贾探春感叹别人羡慕豪门贵族里的人可以享受荣华富贵,却不知道豪门贵族里的人也有自己的烦恼。贾宝玉就劝贾探春不要为这些俗事而烦恼,只管安富尊荣就好。很多人指责贾宝玉不负责任,有道理。但是贾宝玉这样说也是为了安慰贾探春,希望她能够放宽心,能够好好地享受当下,不要为不可把握的将来而担心。

《红楼梦》第七十回里,贾探春填词只写了一半,另一半是贾宝玉帮她填的。贾探春的词里有“一任东西南北各分离”,这自然是暗示她将来远嫁海疆,和家人分别。贾宝玉续的词里有“纵是明春再见隔年期”。这句词更是让人唏嘘感叹。

贾探春和贾宝玉的思想还是很不一样的。贾探春是认可封建礼法的,她严格遵守主奴之辨。在她看来,那些戏子就和猫儿狗儿一样。贾宝玉就不同,贾宝玉觉得戏子也是人,也有自己的意志。

总而言之,贾宝玉是一个好哥哥,很关心妹妹贾探春。他虽然并不认可贾探春的志向,却给予了贾探春许多温暖。这些温暖也让贾探春很感动。

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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:50:01 | 显示全部楼层
红楼梦里的兄妹关系之贾宝玉和贾探春。红楼...
金色年华554 2020-04-08   |  1361阅读  |  15转藏

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红楼梦里的兄妹关系之贾宝玉和贾探春。

红楼梦里,贾府是大家族,且古代男子又多三妻四妾,所以这就造成了一个结果,许多兄弟姐妹同父异母。宝玉和探春即是同父异母的一对兄妹,两人虽然不是一母同胞,但感情却是极好的。

对宝玉来说,除了元春是亲姐姐之外,迎春是他堂姐,探春和异母妹,惜春是堂妹。从血缘关系来说,自然应该和探春更近,但这不是宝玉探春感情好的主要原因。我们可以假设,如果迎春与宝玉是同父异母关系,宝玉与迎春会好吗?可能不会。



就贾政这一房来看,他的子女不少的,贾珠、贾元春、贾宝玉、贾探春、贾环,还有一个孙儿贾兰,但贾珠早逝,元春入宫,贾环是个不受待见的,贾兰又小,只有探春与宝玉年龄相仿,且她自幼在贾母、王夫人身边长大,与宝玉感情自然极好。

黛玉初进贾府时,宝玉引经据典地给她取了颦颦的雅号,当时就被探春质疑,即便宝玉解释了,探春也说,只恐又是你的杜撰。而宝玉也不在乎不生气。一个又字写出兄妹日常和关系之亲密。

探春曾托宝玉再去外面时,给她带一些小玩意儿回来,并允诺再给他做一双鞋,比之前的还用心,这可是连她的亲弟弟贾环都没有的待遇,也足见探春与宝玉兄妹情深。连宝钗都羡慕:显见的是哥哥妹妹了,丢下别人,且说梯己去。我们听一句儿就使不得了!



探春起诗社,也是派翠墨给他送去了帖子,这帖子显然不是群发,而是探春一对一专门写就的,这帖子里提到了一件事:昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何痌瘝(tōng guān 关怀关心之意)惠爱之深哉!

即探春生病,宝玉曾亲自去看,且多次使丫鬟去问候,并送了鲜荔枝和颜真卿真迹,可见宝玉对这个妹妹,也是疼爱有加的。就连送鲜荔枝的盘子,宝玉都是经过筛选的,用的是缠丝白玛瑙碟子,果然探春见了喜欢,就一并留下了,可见宝玉深知三妹妹喜好。

宝玉生日,与黛玉闲聊时,黛玉夸探春诗歌乖人,从不作威作福,而宝玉更是把探春如何管理园子,如何拿他和凤姐作筏都说了出来,夸她最是心里有算计的。我们知道,宝玉是不通世务的,尤其家务俗事,甚至连戥子都不认识,但他却很清楚三妹妹做的事。

这对兄妹,虽不是一母所生,却胜似一母所生。#我说红楼梦# #疫期在家读好书#









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 楼主| 发表于 2024-5-8 10:50:39 | 显示全部楼层
贾宝玉贾探春兄妹情深
星座365 2015-02-05   |  490阅读  |  6转藏

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第三十七回是大观园起诗社,诗社的缘起在于贾探春给贾宝玉的一封书信,你看这兄妹两多雅,这么近还要鸿雁传书呢,呵呵呵呵。这封信是这么写的:
     娣探谨奉
 二兄文几:前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧,时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何痌<疒众>惠爱之深哉!今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中处名攻利敌之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社,虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。此谨奉。

      从这封信里,我看出了贾宝玉和贾探春的亲情。这是贾探春自己说的,贾探春偶感风寒,病了,贾宝玉头天亲自去探视,婆婆妈妈的嘱咐了一番,又多次派丫鬟去探问病情,送去新鲜的荔枝,和颜真卿的真迹,供病中的探春解闷。做哥哥的做到这个份上,真的是无以复加了。

      更何况,贾探春和贾宝玉并非一母所生的嫡亲兄妹,贾探春的老妈赵姨娘还屡屡陷害宝玉,还有贾环,使坏已经不止一次,宝玉其实也知道。知道了这些情况,反不以为意,视探春如嫡出,关爱有加,难道,贾探春还不应该感动?

      这里面牵扯到两个问题:

      第一,贾探春为何对宝玉和王夫人好?

      有人说是贾探春势利,不认亲妈亲弟。真是这样的吗?论关怀,王夫人一直器重探春,无时无刻不在扶持探春,宝玉对贾探春视如嫡出,关爱有加,只要是个知道好歹的,会不会感动感恩?我想会的。贾探春更加会。而赵姨娘和贾环呢?赵姨娘什么时候为贾探春考虑过?没有,有的只是指责和非分的要求,常常把贾探春搞得很难堪。贾环什么时候对姐姐贾探春如宝玉这么好过?更有甚者,赵姨娘和贾环心怀仇恨,走的是复仇的道路,只会使得贾府分崩离析,这样的价值观,贾探春难道应该去附和?就因为是亲妈亲弟,不辨是非好歹,都要沆瀣一气,那还有是非曲直吗?那还是贾探春吗?原来贾探春给贾宝玉做鞋,是回报哥哥的深情厚谊啊。

      所以这些无端指责贾探春势利的人,套用《红楼梦》里的一句话,是猪油蒙了眼睛。

     第二,贾宝玉的可贵之处在于悲悯和宽容。

     很多人指责贾宝玉无能、懦弱,但是贾宝玉的可贵之处恐怕很多人做不到吧?比如发自内心的对女孩的珍惜和尊重,不要问那个时代的古人了,就问现在的男子,有几个能做到?扪心自问,不要装逼。比如宝玉在明知道赵姨娘恨自己恨自己的母亲,贾环使坏害自己几乎被父亲暴打致死的情况下,依然对贾探春如此关爱,有几人能做到?先问问自己做得到做不到?贾宝玉对赵姨娘和贾环回击了吗?没有,我要说的是,贾宝玉如果心怀一丝怨恨,以他的地位,贾母的宠爱,元妃的弟弟,母亲的强势,娘舅的威势,要反击还不容易?恐怕弄废赵姨娘,弄残贾环,也不是没有可能的。可是,贾宝玉没有,心里明镜儿似的,但什么也没做。不仅宽恕了赵姨娘和贾环,而且对贾探春如此关爱,作为一个同父异母的哥哥,已经够好了。能够得到贾探春的回报,可以说无可厚非,是他该得的,也是贾探春该给的,不给,贾探春就是赵姨娘和贾环一流了。

      所以,关于贾宝玉的评论,不要苛求一个那个时代的公子哥儿和现在的你一样独立和能干,况且说这些话的人也未必很独立,说不定在啃老呢。还可以反问一下,现在的你们,能够这样发自内心的尊重女性吗?能够对待仇恨如此宽容和悲悯吗?如果你能够做到,再来对贾宝玉评头论足,如果做不到,先提高自己的修养吧。不要那么的故作清高。

      我在想,曹雪芹为什么要对贾宝玉和贾探春兄妹情深赞叹有加?因为这才是大家族兴旺发达和谐共处的正道,那就是宽容。赵姨娘和贾环代表的那种仇恨思维,只会导致贾府的衰亡,即便没有抄家,也只会走向衰亡。这么触目惊心的一个事实,我们没有看到,反而指责贾宝玉的无能,反而指责贾探春势利,那真的是一叶障目不见森林了,或者说小鸡肚肠鼠目寸光。其实宝玉懦弱底下,是有大勇的,那就是被打后对黛玉说的一句话,就是为这些人死也值得。这恐怕也是我们很多人做不到的吧?

     好,可以回到正题了。由此,我们可以看到,大观园诗社的诞生,诞生于一种基于悲悯和宽容之上的浓浓的温情和亲情,这才是正能量,这才是酝酿一切美好事物比如诗歌的最好的温床。难怪,大观园的诗社如此辉煌,大观园的诗歌如此张扬,因为它洋溢着人性的光芒!

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贾探春给贾宝玉写的信,短短二百多字,连用了哪八个典故?
2021年01月03日 17:01 新浪网 作者 阅读悦读之写乎
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  如果说《红楼梦》里人物的文章,第一第二是林黛玉之《葬花吟》、贾宝玉之《芙蓉女儿诔》,或许不会有争议,那么第三篇是什么呢?

  我以为当推贾探春写给贾宝玉的一封信。第三十七回,探春欲发起诗社,郑重其事地给宝玉写了信,差翠墨送去。信不长,照录于下。

  “娣探谨奉二兄文几:

  前夕新霁,月色如洗,因惜清景难逢,讵忍就卧,时漏已三转,犹徘徊于桐槛之下,未防风露所欺,致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱,复又数遣侍儿问切,兼以鲜荔并真卿墨迹见赐,何瘝痌惠爱之深哉!

  今因伏几凭床处默之时,因思及历来古人中,处名攻利夺之场,犹置一些山滴水之区,远招近揖,投辖攀辕,务结二三同志,盘桓于其中,或竖词坛,或开吟社。虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。

  娣虽不才,窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛、林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉,直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。此谨奉。”

  探春似乎并不在诗赋上见长,但这一篇写得真好。不过二百余字,骈散错落,辞彩可观,内蕴深厚,值得反复品读。

  

  (一)先叙兄妹之情

  首先交代生病的原因,是前天晚上雪后初晴,月光雪色一片晶莹澄澈,自己贪看美景,不小心着了凉。只此一句,一个热爱生活、情趣高雅的少女形象已跃然纸上。

  这里用了一个典故:“采薪之患”。意思是担心打不了柴,是说自己生病的一种婉辞。语出《孟子·公孙丑下》:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。”

  接着感谢贾宝玉的关心:又是探望,又遣人问候,还送来“鲜荔并真卿墨迹”。鲜荔枝乃南方水果,不易保鲜,物流成本极大,不是寻常吃得着的东西,所以杜牧曾云:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”宝玉得着好东西想到送给妹妹,可见真心;而探春特意在信里点出,可知领情:兄妹情谊,于此可见。

  

  (贾探春,贾宝玉)

  “真卿墨迹”这个礼物就更有意趣了,谁见过探病有送书法作品的?宝玉之不俗、探春之风流就在这里了。

  探春是贾府的书法家,她的屋子里“案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚、各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般……西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:‘烟霞闲骨格,泉石野生涯。’”女子善书者,本也不稀奇;但是颜体端庄大气,古朴雅重,与一般闺阁体大异其趣,所以女子专研颜体的,还真是不多。

  可知探春与颜真卿在精神气质上,必有相互呼应之处。颜真卿是有唐一代铁骨铮铮的名臣,动乱之中节操凛然,可钦可敬。而贾探春也是贾家少有的大气之人,虽然庶出,却有志气有理想;她目光深远,看到了贾家的弊病与宿命,只恨自己不是男儿身,不能去闯荡天下建功立业。我们常说人如其字,字如其人,探春在书法上的审美追求,体现出她的气魄;而宝玉能欣赏探春的追求,亦可见宝玉的胸怀。

  

  (二)再写病中所思

  探春在卧病之中,都想些什么呢?不是顾影自怜,而是逸兴横飞,追想古人种种风雅的聚会。古人即便处于名利场中,也要设置“些山滴水”(微小的山水园区),招引同好,既悠游山水,亦寄情翰墨,留下多少佳话!

  “虽一时之偶兴,遂成千古之佳谈。”这一句,令人不由想起梁孝王睢园诗会、石崇金谷盛筵、王羲之兰亭雅集、谢安东山雅会、李白桃花园春宴……说不尽的文采风流、翰墨英华。

  身处闺阁之内、病榻之间,而探春的精神世界却实现了极大自由,思接千载,神追古人,没有丝毫小儿女的气息,却以逍遥游般的精神境界,自由翱翔,欲与古人比肩。

  

  所以,大观园的女丈夫贾探春要发起诗社:“窃同叨栖处于泉石之间,而兼慕薛、林之技。风庭月榭,惜未宴集诗人;帘杏溪桃,或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。”

  这一段最是“文彩精华,见之忘俗”,充满巾帼不让须眉的豪情,与未许古人专美的自信。诗情盎然,神采飞扬,堪比李白之《春夜宴桃花园序》。

  这里用了几个典故。

  

  “帘杏溪桃”,“帘杏”是个新典,扣时事,指大观园题匾时的“杏帘在望”(即后来的“稻香村”),也是旧典,出自明代唐寅《题杏林春燕》中“红杏梢头挂酒旗”;而“溪桃”出自东晋陶渊明《桃花源记》中的“沿溪行,忘路之远近”。两个典故合用,畅想烂漫春光,亦体现出寄情田园之趣味。

  “醉飞吟盏”,出自李白《春夜宴桃花园序》:“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”令人联想到诗仙豪迈奔放、浪漫飘逸的风采。

  “莲社”,东晋高僧慧远,于庐山结社念佛,中有白莲池,因号莲社,亦曰白莲社,乃净土宗的源头。这里不是谈宗教信仰,而是突出“雄才”,充满自信。

  

  “东山之雅会”,指东晋时期,谢安在东山隐居,常有文人雅士来访,共同饮酒赋诗。 谢安号称“江左风流宰相”,其实不仅才华横溢,而且功勋卓著,历史上著名的“淝水之战”,以弱胜强,大破前秦,正是出自谢安之运筹帷幄。探春以谢安的东山雅会比拟自己发起的诗社,其英雄气概、豪情壮志可见一斑。

  “棹雪而来”,是用《世说新语》中王子猷故事,说在一个大雪夜,王子猷忽然想朋友戴安道了,于是连夜乘船冒雪前往,过了一宿才到,却掉头就回去了。人家问他为什么,他说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”魏晋人物之潇洒任诞、不拘形迹,于此可见一斑。探春用这个典故来描述离经叛道的贾宝玉,真是心有灵犀。

  “扫花以待”,出自杜甫《客至》:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”杜甫说自己生性疏懒,待客不周。探春反用其意,表达自己殷勤待客的诚意。

  这封信短短二百多字,既有豪情,亦有雅趣;既充满浪漫气息,亦饱含真心真意。连用八个典故,可见人物文化积累之深厚;而且运用得自然融浑,如盐入水,了无痕迹,更见才情。最可贵者,字里行间洋溢着自信洒脱的精神,真是令人称羡,令人钦服。

  


  作者:玉山
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 楼主| 发表于 2024-5-8 11:03:35 | 显示全部楼层
贾探春和贾宝玉谈话见大真章
三生石畔绛珠草 2015-12-29   |  2415阅读  |  9转藏

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第二十七回,贾探春和哥哥贾宝玉有一段话,可以见出探春这个人的性格以及为人。贾探春把贾宝玉叫到一边说话,说了好几件事情。

第一件事情,贾探春攒了十几吊钱,让贾宝玉帮她去外面买那些新奇的小玩意儿。所谓“或是好字画,书籍卷册,轻巧顽意儿,给我带些来。”又或者“像你上回买的那柳枝儿编的小篮子,整竹子根抠的香盒儿,泥垛的风炉儿,这就好了。我喜欢的什么似的,谁知他们都爱上了,都当宝贝似的抢了去了。”


从对这些物件儿的归纳评价,已经见出贾探春的个性了,那就是“朴而不俗、直而不拙者”。此处的批语更妙【甲戌侧批:是论物?是论人?看官着眼。】

这里还要注意两个细节:

第一,贾探春让哥哥代买小玩意儿,是要给钱的,攒了十几吊钱,如果攒不够钱,是不会让贾宝玉去买,这说明贾探春的性格——求人有分寸,办事有肚量;

第二,不惟要自己付钱,而且说了“这些东西,你多多的替我带了来。我还象上回的鞋作一双你穿,比那一双还加工夫”。这个妹妹,实在是懂事且乖巧,不过是央求哥哥帮忙买些小玩意儿,不仅要付钱,还要给做鞋以表谢意。

这样一来,就引出了第二件事情——做鞋。

贾探春给贾宝玉做的鞋用料讲究,做工细腻,样式新颖,所以被父亲贾政看到,说“何苦来!虚耗人力,作践绫罗,作这样的东西。”贾宝玉不敢说是探春,谎称是舅妈做的,才蒙混过关,可见这双鞋做得之精细,之考究,足见贾探春对贾宝玉这个哥哥的好来。

大家族里更没有不透风的墙,探春给宝玉做鞋便引出赵姨娘的不满,所谓“正经兄弟,鞋搭拉袜搭拉的没人看的见,且作这些东西!”指责贾探春不给亲兄弟贾环做鞋,反去给隔了一层的兄弟贾宝玉做鞋。

贾宝玉说出这话来,其实是想婉拒贾探春精致的鞋,还想善意地提醒贾探春注意分寸,别惹赵姨娘不高兴。

贾宝玉说这话,表明他还是有些认同他和贾探春不应该走得太近。但是,只要仔细分析一下赵姨娘的话,就会发现,非但赵姨娘藏有祸心,就是贾宝玉也糊涂。

其一,赵姨娘的话是是挑拨离间的话;

其二,赵姨娘话里表露的意思,对于一个大家族来说,是分崩离析的前兆。

其三,而贾宝玉居然看不到这一层,无奈默许。

贾宝玉和贾探春兄妹俩的相处中,贾探春显得比贾宝玉更为大度和君子。贾宝玉因为不是一母所生,以及赵姨娘和贾环的缘故,对于贾探春还是有些疏远的,但是贾探春不以亲疏论,不以血缘论,一样的兄弟姐妹,她只认一个“理”字。

这下便显示出贾探春超越男儿的见识:

探春听说,登时沉下脸来,道:“这话糊涂到什么田地!怎么我是该作鞋的人么?环儿难道没有分例的,没有人的?一般的衣裳是衣裳,鞋袜是鞋袜,丫头老婆一屋子,怎么抱怨这些话!给谁听呢!我不过是闲着没事儿,作一双半双,爱给那个哥哥兄弟,随我的心。谁敢管我不成!这也是白气。”宝玉听了,点头笑道:“你不知道,他心里自然又有个想头了。”探春听说,益发动了气,将头一扭,说道:“连你也糊涂了!他那想头自然是有的,不过是那阴微鄙贱的见识。他只管这么想,我只管认得老爷、太太两个人,别人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前,谁和我好,我就和谁好,什么偏的庶的,我也不知道。论理我不该说他,但忒昏愦的不象了!还有笑话呢:就是上回我给你那钱,替我带那顽的东西。过了两天,他见了我,也是说没钱使,怎么难,我也不理论。谁知后来丫头们出去了,他就抱怨起来,说我攒的钱为什么给你使,倒不给环儿使呢。我听见这话,又好笑又好气,我就出来往太太跟前去了。”


这段话其实是对赵姨娘的最好反驳。吃穿用度,贾府自有规格,但兄妹之间的感情,不应按血缘论亲疏,这才是家族兴旺的正理。因此,贾探春连带着把贾宝玉也给批判了。表面看起来,贾探春甚是无情和冷酷,但仔细想想,此女见识之高,大有修身齐家治国平天下的气度。若果都像赵姨娘这个蠢婆娘一样,只想着亲生的儿女,非要分出个彼此,拉帮结伙,戕害手足,使之死而后快,那么,贾府这个大家族就只有分离,只有相残,只有死路一条。由此再来看贾探春的言行,不由得让人喝彩——一个女孩子,能看到这一层,敢于直斥亲生母亲“阴微鄙贱的见识”,难怪会在抄检大观园的时候说出预言一般的话来!

正如贾探春感叹的那样,如果她是个男子,振兴贾府的,必是此人!



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野心极大的贾探春,为何成为王妃还痛哭?脂砚斋两个字戳穿她底细
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2020-03-17 11:03
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林黛玉初进荣国府那天,一一拜见外祖家的老少大小亲戚后,三春才被贾母命人去请来。三个姐妹被下人们拥簇进来时,最吸引人目光的就是俊眼修眉、人才精华,令人见之忘俗的贾探春。

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贾探春是贾政与赵姨娘所出之女,虽然是庶出,但探春自小养成的气度格局、才学能力却是众多小姐都比不上的。在金陵十二钗的判词中,唯一带有”精明“一词的是探春的判词,更有后文诸多描述,皆见作者对探春的欣赏喜爱程度。而在长辈们眼中,探春是迎春和惜春无法比肩的。
红楼未完,在前八十回我们未能见到这位可爱又扎手“玫瑰花”的结局,但在作者给出的多处线索中,我们基本可以肯定,探春是要成为王妃的。
譬如第六十三回群芳夜宴,众钗抽花签,探春掣到的是杏花签,签上写着“瑶池仙品”四字,有一句诗,诗曰:“日出红杏倚边栽。”注云:“得此签者,必得贵婿……”众人见了此签,都笑道:“我们家已经有了个王妃,难道你也是王妃不成?”
略谙《红楼梦》者俱知,文中诗词曲赋、酒令灯谜等都成为作者用于预示相关人物的“谶语”,这花签亦不例外。所以探春的一生,一定会与“王妃”之位不期而遇。

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再有一例,便是众人放风筝,探春的风筝是一只大凤凰,凤凰是高贵的象征,在旧时多指皇室中人,再次暗示探春将来的身份贵重。
首先可以肯定,探春是不会再和元春一样,入宫成为妃子了,要成为王妃,那就只能是嫁给有王爵封号的人。而在前八十回,探春就曾与一王妃有着非同一般的交集。
贾母八十大寿,共定七日于宁荣二府开宴,首日用于请皇亲王公、公主郡主、王妃太君等贵宾,这一日北静王、南安郡王、永昌驸马、乐善郡王并几个世交公侯应袭在宁府落座,而荣府用于接待南安王太妃、北静王妃并几位世交公侯诰命。
众人闲谈间,南安太妃突然提起要见几位小姐,这自然是指贾府三春,贾母开始便称几位孙女病的病,弱的弱,怕生,所以让她们听戏去了,有意思的是,贾母随后又提了一句,称姨娘家的姐妹们也都在看戏,南安太妃听后便笑道:“既这样,叫人请来”。

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贾母始初提到姐妹们病的、弱的,腼腆的,无非是觉得单单叫贾府的三个女孩,迎春和惜春实在拿不出手,但是只有探春一人面客,又显得怪异,所以特意点到家中还有其他亲戚家的姑娘们,果然,薛家姐妹、林黛玉和史湘云随探春一出现,众人皆夸赞不绝。而南安太妃的表现更耐人寻味,文中写道:
南安太妃的第一个动作,是先拉着探春的手,后一手拉着薛宝钗。旧时,贵族人家的太太奶奶上主人家做客,提出要看对方的女孩子,多半是为了相亲,只不过不会点破,为的是即便相不中,也不至于两家尴尬。而根据前文提示,此番南安太妃陪同做客的是南安郡王,也就是南安太妃的儿子,再看北静王有北静王妃陪同,可知南安郡王是没有娶亲的。这就很明显了,南安太妃主动提出要见见贾府的小姐们,是为了给自己儿子相看媳妇呢。

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很显然,作为唯一见到南安太妃又受其喜爱的贾家小姐,探春最终将成为南安太妃的儿媳妇,是名副其实的“王妃”。
到这里问题又出现了,论理,贾探春颇具胆识,行事果敢,精明能干,成为王妃后,辅佐夫君,作为空间更为广阔,而且身份更为尊贵,完全一扫庶出带来的阴影,这该使探春欣喜和向往才是。可是,在探春的判词和红楼梦曲中,却是另一番景象。
探春判词中有一幅画,画中是两人放着风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面哭泣之状。
而在探春的红楼梦曲《分骨肉》中,则如此写道:
这是探春出嫁的情形,而且是分离死别,不可能再回贾府那种。从判词中的画和这曲子提供的信息来看,探春出嫁时要坐船渡海,而且路程遥遥。

那么,探春既然嫁给了南安郡王,为何还要坐船出嫁呢?而且还悲不自胜?这里面究竟隐藏什么信息?
其实,脂砚斋已经悄悄透露了答案!
在第二十二回,众人制灯谜互猜,探春作了一首谜底为风筝的灯谜:
在这首灯谜下面,脂砚斋批到:
此脂批提示了将来探春会远离贾府而去,探春远去后,贾府才事败。有意思的是,脂砚斋提示探春嫁人,用的是“远适”二字,而非“远嫁”,这一字之差意思有何区别呢?
《仪礼·丧服》注云:“凡女行于大士以上曰嫁,行于士庶人曰适人”,所以,“嫁”和“适”,严格上讲是有区别的,而脂砚斋特别选了“远适”而非“远嫁”,就是暗示探春出嫁时,她的夫君已经不是大士以上的阶层了,而是庶人。

所以,探春是先与南安郡王订下了亲事,成为了“准王妃”,不料后来南安王一家因“坏了事”被贬为庶人,发配海疆,以致探春成婚时,只能乘船而去,而且非常清楚这一去就不会再回来。
探春这番惨景,正如第七十回她放风筝时,自己的凤凰和另一只凤凰缠在了一块,谁知后来飞来一只带响炮门扇大般的喜字风筝,与它们绞在了一块,最后齐齐断线坠了下去,这坠落的凤凰,正如安南王一家和探春,一场变故将他们贬为底层。这对异常在乎身份地位的探春来说,还有什么比这更受打击的呢?
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脂砚斋因何说唯有贾探春能拯救贾府?答案全在王熙凤的这句话语中
2018-11-19 22:18:18 来源: 珍爱红楼梦  举报
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余秋雨先生有一篇很有名的文章,题目为《苏东坡突围》,讲到苏东坡最终以他伟大的人格,冲破了当时朝廷里的黑暗,最终名垂史册。

其实,红楼梦里的贾探春比苏东坡更为不幸吧。东坡是中途沉落,而贾探春则是刚一出生就会被人看不起。更因为其生母是赵姨娘,其一生也完全可能像贾环一样,一直生活在人们鄙夷的目光中。因此,她的人生更需要一场突围。

有幸,我们的贾探春也似乎有着苏东坡一样的坚强人格,她也在自己的人生中,来了一次胜利的突围,生生杀出了一条血路,铺满玫瑰花的花瓣。

首先,就是她知道利用好环境,让自己的人生真正地站在高高的起点之上。

既然有幸被安排在贾母、王夫人身边长大,有感于自己命运里的先天缺陷,探春就一直努力地成长着。她不像惜春那么消极,小小年纪就想着出家,更不像迎春那样软弱,而是时刻想着高贵,努力与大家亲近,也能变成美丽的凤凰,遨游于天地间。



其次,她更知道在现有的环境里,做更好的自己。

你看她,一开始就跟贾宝玉格外亲近。黛玉进贾府那一回,宝玉对黛玉说一典故,她立马就提出了异议。作者在这里不是反应探春爱抬杠的性格,而当是暗示,黛玉没来之前,探春当是和宝玉最谈得来的人,她们会一起学习交流学问。只有这样,探春那句话才不算冒昧。

此外,她也格外知道哄宝玉开心。宝玉不喜欢一些婆子及粗鄙的丫头们做的针线活,探春就亲自为宝玉做几双鞋子。她唯一的要求是,宝玉能在外面给她买一些小玩意儿回来。宝玉也高兴,他们姐妹之情的情谊再进一层。



不止是和宝玉好,她也知道与大家一起交流情感。那就是她亲力亲为,带领大家在大观园里成立了海棠诗社。

试想,如果她只跟宝玉亲近,众人只会觉得她是攀附。如今,目睹姐妹们不怎么往来,大观园里花柳失色,她也想着办法让大家隔一段时间聚一聚,增进情感。这之中,黛玉与她最为亲近。黛玉那么敏感的人如此看重她,可见,她是真的有善意了。



而这又怎么不让人觉得这个姊妹,这个探春,格外重情感呢。大家要说她无情,不认亲娘,也会因此站不住脚了。因此,红楼梦里无一人指责她不认赵姨娘。只有一些不明就里的读书人屡屡指责她势利。

红楼梦里,平儿就深深懂得探春重情义这一点。当时,平儿审出是赵姨娘唆使人偷了王夫人的东西,想到探春,她立马就想办法遮掩了过去,不让赵姨娘受到责备。而这,还不是探春也会十分顾忌赵姨娘的脸面。她的内心里要是真如她的嘴巴那么样对赵姨娘无情,平儿也就不会为赵姨娘这样了。



再看探春自己,看着赵姨娘跟怡红院的丫头们闹,她的内心也满是恨铁不成钢的忧心。她脑子里的第一观念不是想着谁对谁错,而是觉得赵姨娘这么样闹,实则是失了她姨娘的身份。因此,探春也不去与那些丫头计较,而是代赵姨娘宽恕了她们。要是探春认真追求起来,早已灰头土脸的赵姨娘,与大家理论起来,她的脸面就更不知道往哪里搁了。

正是因为探春内心有如此丘壑,赵姨娘也慢慢懂得了她的这个女儿吧。要不然,她也不会经常往探春那边跑。因为顺路,她也偶尔去黛玉那里串串门。因此,黛玉也是她们母女关系的见证人。



因此,处理好了与兄弟的关系,处理好了与姐妹们的关系,她也很好地处理好了自己与身份卑贱的生母之间的关系,不至于被人唾弃。

这样好的女孩,王夫人内心对赵姨娘虽有芥蒂,还是忍不住像疼宝玉一样地疼她,王熙凤的话是见证:“又是咱家的正人,太太又疼她,虽然面上淡淡的,皆因是赵姨娘那老东西闹的,心里却是和宝玉一样疼呢。”

这一句话,可谓是道出了对探春的极大肯定。中途,王夫人安排她理家,也就一点都不意外了,在众人眼中,她也就成为了更好的她。

可是,探春的追求是没有止境的。理家的过程中,她作为一个领导者,更是表现出了极高的素养。下人们耍心计,她不训斥唾骂,而是以事实说话,让下人自感汗颜。薛宝钗提出合理的建议,她一一采纳。需要改革,她拿荣国府里最有身份的人作筏子……就这样,她时刻都表现出了无尚的正直、勇敢与睿智。



抄检大观园时,她更是充当了一个保护者的角色。首先,身体力行,保护着自己的下人。其次,她用丧钟一般的言语,欲警醒勾心斗角的府内人,告诉她们回头是岸——以此达到对荣国府正气的护卫。

贾母对她的肯定,也是她做人的极大成功。贾母心中,她时刻都是一个有格局的姑娘。因此,荣国府里来了贵客南安王妃,贾母只叫她出来应候。我想,贾母这里不是让她成为难安王妃物色的对象,而是真诚地出于对探春的欣赏,让她出来一起待客。



最后,就是王熙凤对她的极大肯定了。可以说,探春理家后,其针对王熙凤的意图非常明显,但是,王熙凤却全然不计较,而是让平儿鼎力支持。这种自己敌对的人都支持自己了,探春为人之成功,实则是早已被作者写到了叹为观止的地步吧。

前面已经说了,王夫人会像疼宝玉一样疼探春,更为重要是,王熙凤后来又说:

好,好,好!好个三姑娘,我说不错,只可惜他命薄,没托生在太太肚里。如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多有为庶出不要的。殊不知庶出只要人好,比正出的强百倍呢。将来不知那个没造化的,为挑正庶误了事呢,也不知那个有造化的,不挑正庶的得了去。

这句话当就更是道出探春超凡的才华了。她是如此德才兼备,怪不得脂砚斋最后感叹,探春是唯一可让贾府摆脱危机,拯救贾府的人,只可惜她生逢末世运偏消。她未来得及彻底改变荣国府就被迫离开了荣国府,最终,只能泪流满面,喊一声:从今分两地,各自保平安,奴去也,莫牵连……

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