天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？

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天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？【魏忠贤+顾命元成+】
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《红楼梦》真正作者是崇祯帝四皇子笔下的家亡血史55.4 钟家台 2020-08-25   |  92阅读  |  11转藏



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贾母对王熙凤良言警告的历史秘密
——天启之死·贾母对王熙凤的良言警告
第四十回里有这样的一段描写“姑苏选来的几 个驾娘早把两只棠木舫撑来，众人扶了贾母、王夫人、薛姨妈、刘姥姥、鸳鸯、 玉钏儿上了这一只，落后李纨也跟上去。凤姐儿也上去，立在舡头上，也要撑 舡。贾母在舱内道：“这不是顽的，虽不是河里，也有好深的。你快不给我进 来。”凤姐儿笑道：“怕什么！老祖宗只管放心。”说着便一篙点开。到了池 当中，舡小人多，凤姐只觉乱晃，忙把篙子递与驾娘，方蹲下了。” 贾母对王熙凤的郑重警告不可玩船，这照应了前面第三十八回里贾母说自己失足落水一事。
　　王熙凤中的“熙”也通“熹”，即天启皇帝的庙号“熹宗”的“熹”，王熙凤倒过来的谐音乃是“封熹王”，朱明老祖宗提醒自己撑舡玩耍的王熙凤注意危险，不要重蹈自己覆辙。这影射的是天启皇帝西苑泛舟“自刺船”自己划船落水一事。
　　《酌中志·卷十·逆贤乱政纪略》：“（天启五年）至五月十八日祭方泽坛回，即幸西苑，本日申时后中宫张娘娘（即皇后张嫣）已回宫，客氏同逆贤共在桥北浅水处大舟上饮酒乐甚。先帝与体干名下高永寿、逆贤名下刘思源，皆十七、八岁小珰，在桥北水最深处泛小舟荡漾，上身自刺船，二珰佐之，相顾欢笑，若登仙然。忽风起舟覆，二珰与上俱堕水，船上金大壶酒具尽没。当时两岸惊哗，皆无人色。逆贤、客氏手足无措，逆贤亦自投水，然远不济事。最先奔趋入水救先帝圣驾者，管事谈敬等也。高、刘二竖子皆淹死，后赠升乾清宫管事。本年七月十五日，逆贤亲赴大高元殿作法会，瞻礼放河灯追荐之。盖擅权淫纵者逆贤，而秉笔掌印者体干也。九月，先帝赐忠贤、客氏各金印一颗，方二寸馀，四爪，龙钮，玉箸箓文印九字三行，曰钦赐顾命元臣忠贤印，日钦赐奉圣夫人客氏印。每颗金印重凡二百两，铸刻者御用监也，篆字者中书也，戗金龙印盒则内官监也。先是万历年间乾清宫、坤宁宫灾，皇后之宝被焚。及四十二年，福藩之国，中宫例有与王妃戒谕一道，须用宝钤识，垂之久远。神庙轸念匮乏，命御用监以梨木雕刻代用之，模篆者中书谢稷也。终孝端显皇后世，中宫宝竟未补。是时体干顿忘之耶？”
　　天启五年（1625）五月十八日，天启在西苑游玩自己划船时突起狂风将船吹翻，落水之后因受惊受凉而生病。在落水事件过去四个月后的天启五年九月，天启作了一项震惊朝野的安排，他居然命御用监制作了二百两重的“顾命元臣忠贤印”大金印赐给魏忠贤，同时又制作了二百两重的“奉圣夫人客氏印”大金印给奶娘！而十几年前万历皇帝给爱妻皇后王喜姐也不过是用梨木雕了个皇后宝印而已，两相对照，不难发现天启皇帝特赐大金印给魏忠贤和客氏意义极其重大！
何为顾命元臣？
“顾命”一词来自《尚书·顾命》篇，记载周成王病重召见几位大臣,顾命他们辅佐其儿子康王嗣位之事。“元臣”指重臣、老臣。“顾命元臣”就是皇帝临终前托以治国重任的大臣，这特赐“顾命元臣忠贤印”表明才21岁的年轻的天启皇帝居然已经开始着手准备安排身后事了！可见当时天启的病情已经极不乐观了。
　　身体健康每况愈下，病情的不乐观让天启自感来日无多，而皇子又诞生在即，于是开始安排身后事以防悖乱。通过五年多的观察和了解，天启皇帝对魏忠贤十分信任，而且怀着皇子的容妃任氏还是魏忠贤的侄外孙女，所以天启赐魏忠贤“顾命元臣”大金印，将未来执掌朝政辅佐皇子的重任交给了魏忠贤。同时也不忘赐客氏一颗大金印，以此来保护身份低微的奶妈客氏在自己死后可以不再被皇后张嫣无端迫害。
　　大家肯定要问了：天启又没有B超，怎知任容妃附中的胎儿是男是女？
天启皇帝完全不确定任容妃腹中的胎儿是男是女，他作的是两手准备：生下的若是男孩而且能够成活，那么顺理成章儿子继位，魏忠贤辅政；如果生下的是男孩却夭折或者生的是女孩，则由弟弟信王朱由检继位，考虑到弟弟朱由检十四岁年幼没有政治经验，依然需要魏忠贤扶佐才能避免自己登基后出现的移宫案、红丸案这样的阴谋闹剧。无论是哪一种情况，魏忠贤的辅佐都是至关重要的，这才让财力见绌的天启皇帝不惜拿出两百两黄金为魏忠贤特制“顾命元臣忠贤印”，用心良苦啊！
因此，信王早在天启五年九月就已经被天启皇帝安排为第二继承人，只不过没有公之于众罢了。因为天启此举是以备万一，如果自己未来康复了，或是自己的儿子出世并健康成长，岂不让弟弟信王处境尴尬么？






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王熙凤和尤氏关系不错，贾琏偷娶，尤氏怎么不告诉王熙凤？
2023-12-11 20:17 发布于：山西省
这个问题，起于“酸凤姐大闹宁国府”一回：“你发昏了？你的嘴里难道有茄子塞着？不然他们给你嚼子衔上了？为什么你不告诉我去？”于是有网友提出了题目上的问题：尤氏为什么不告诉王熙凤？



唉，这未免是断章取义了。尤氏跟王熙凤关系是不错，但也仅仅是亲戚而已。并且这亲戚已经很疏远了，只是平时走动得多、交往密切，并不是有多深的感情。相比之下，还是丈夫关系更近。



尤氏是填房，没有生育，娘家又没什么势力。再加上她本人没什么才干，结果就是她在宁国府没什么话语权。她的地位，像邢夫人一样，“只知承顺贾赦以自保”而已。只是她不像邢夫人那样明显、那样 下贱 ，维持着表面的最低尊严。



尤二姐的事儿，是贾珍给自己的情妇找下家，尤氏怎么敢干涉？劝了都不听，又怎么敢私自把消息透露给王熙凤？那不是成了内奸了吗，对于贾珍来说？

更重要的是，在尤氏看来，这件事也并不什么大不了的坏事。



尤二姐是尤氏的娘家妹妹。虽然她的血缘可疑，一会儿说是“原是我老娘带来的”，一会儿说“本非一母”；一会儿是异父异母，一会儿是同父异母；但不管怎么说，她名义上总是尤氏的妹妹。她和贾珍不清不白，尤氏也跟着丢人；她能找个好归宿，尤氏也少一层负担。



贾珍和贾琏是堂兄弟。贾琏娶贾珍曾经的女人，这是兄弟“聚麀”，即使放到今天也不是什么光彩的事。更何况以贾珍的禀性，在尤二姐嫁了贾琏之后，还可能会去“探望探望”呢。

这，就是尤氏能想到的“此事不妥”了。



不过，如果尤二姐改恶向善、认定“贾琏是终身之主”，极力拒绝贾珍的“探望探望”；贾琏也“不提以往之淫，只取现今之善”，两个人和和美美的过日子，岂不也是一桩美事？凭尤氏对妹妹尤二姐和堂小叔子贾琏的了解，这也并不难达成——后来果然如此。



至于王熙凤的嫉妒，本是世间妇人常态。就像鲁迅《祝福》里说的：“闹是谁也总要闹一闹的”。可是生米已经煮成熟饭了，王熙凤再闹，又能闹出什么花样来？况且琏凤夫妻年纪渐长，膝下犹虚，王熙凤又有病在身，很难再怀孕。按正常的思路（那个时代的正常思路），王熙凤应该很欢迎一个能生儿子、又温柔妥协的妾吧？



尤氏的思路，就是那个时代的正常思路。所以在她看来，贾珍、尤二姐、贾琏才是矛盾的核心；王熙凤只要瞒过一时，等到“生米熟饭”之后，也就不要紧了。

有了这样的思路，她怎么可能向王熙凤报信？



她巴不得瞒着王熙凤呢。返回搜狐，查看更多

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天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？【王一帖+如冰水好空相妬+】
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(出处: 太极格局研究新天地)
《红楼梦》判词解读25：李纨判词图谶曲词解读二；如冰水好空相妬，如冰是雪，好是女子，空相是佛教用语，妬是女得石；枉与他人作笑谈：王一贴笑话
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载230】


（接上文，李纨判词解读）

如果您认为宝玉和王一贴说的“妬病方子”、“疗妬汤”是“笑话”，不是“正言”，那就再看“正言谈妬意”。

不是孤证，“王熙凤正言弹妬意”，在回目中明确指明了“妬”。而且，“谈”的正是“妬”之意，可作为“妬病方子”解读的验证。

在宝玉说“耗子偷香玉”笑话后，20回“王熙凤正言弹妬意”，这回一直在说偷玉的耗子。先写“耗子精宝钗撞来”，然后写了一对耗子袭人、麝月。还有一个非常隐蔽，甚至没露面，“使人看不出，听不见”的耗子，李纨：

贾环掷骰子，“分明是个幺”。贾环说“欺负我不是太太养的”，宝钗忙劝他：“好兄弟！”然后宝玉走来，提示他家凡作兄弟的都怕哥哥。宝玉想着“弟兄们……况且我是正出，他是庶出”。

“二爷”宝玉走来，提示“兄弟、哥哥”。注意也是正出，也是太太养的“兄弟、哥哥”还有谁？大爷贾珠！贾环行三，宝玉行二，贾珠行“幺”，“幺”字重复了三次。宝钗说莺儿：“越大越没规矩，难道爷们还赖你？”提醒读者：最“大”的爷们是谁？大爷贾珠！

贾环回去后被赵姨娘骂，可巧二嫂子凤姐听到了，说“环兄弟”，“还有太太老爷管他呢”，“环兄弟出来！跟我顽去”。凤姐向贾环道：“你也是个没气性的。时常说给你：要吃，要喝，要顽，要笑，只爱同那一个姐姐、妹妹、哥哥、嫂子顽，就同那个顽。”

前面是用“二爷”宝玉出场来指出“大爷”贾珠，现在又安排“二嫂子”出场来指出“大嫂子”李纨！数数看，从“贾环也过来顽”，到“史大姑娘来了”，有多少个“顽”：18个！

作者用18个“顽”字，提醒李纨的“纨”。读者还看不出李纨？

爱同那一个姐姐、妹妹顽，可以；同哥哥顽，也行；同嫂子顽？像话吗？凤姐说“环兄弟出来！跟我顽去”，也是把他送到后头顽去了。所以，“嫂子顽”、“那个顽”，明显是向读者指出：“嫂子纨”！

凤姐说“我先打了你”，然后突然提到“恨的你哥哥牙痒”，还是用贾琏这个“你哥哥”，和我这个“二嫂子”作为提醒，贾环还有个更大的“你哥哥”：大哥贾珠，大嫂子李纨。

所以，反面看，这回“正言谈妬”之意，谈的不是表面的妬妇赵姨娘，甚至不是“妬妇”嫉妒之意。而是李纨之“妬”，向读者揭示李纨这个“偷玉”的耗子。

“妬”病“方子”，是女石“一贴”，便解开了“妬”这个异体字之意。李纨偷玉，此女得石，便是李纨之“妬”。

所以李纨住处取名为“盗香村”！“偷香玉”，几乎向读者揭明了。

李纨这个“偷玉”的耗子，变作“假小姐”，是假相，即空相。

解开了“空相”和“妬”意，则李纨这句谶语便可迎刃而解了。



如冰水好空相妬，枉與他人作笑談：

这两句末字，是“談”“妬”。末句末字，是“笑談”。

跟“谈妬”有关的“笑谈”，有两个非常明显：

一个是宝玉说的“耗子偷香玉”笑话，说完就“正言谈妬意”。

一个是宝玉和王一贴说的“妬病方子”和“疗妬汤”笑话。

宝玉说“耗子偷香玉”笑话，其后“正言弹妬意”，谈的正是“妬”之意。用18个“顽”字，和“嫂子顽”、“那个顽”，指出“嫂子纨”，偷香玉的耗子李纨。

然后宝玉读《庄子》的《胠箧》，还是在说“宝玉”和“盗窃”，书中这段反面一直说的是“偷玉”的话题。

宝玉读《庄子》，是《胠箧》篇，讲的正是盗窃的大盗。而且作者特意摘引了“擿玉毁珠”这段文字，指明了小盗“偷玉”。前一段呢？赫然是“窃国”！这句“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，无人不知。

《庄子》，《胠箧》，“大盗”、“小盗”，“盗玉”、“窃国”，这些是以前的秀才都熟知的段子。

所以用宝玉读《庄子》，典故说的便是“大盗”、“小盗”，“盗玉”、“窃国”。也就是宝玉特意给读者讲的“耗子偷玉”。

如冰：是“雪”，《庄子》“肌肤若冰雪”，“雪”即薛家，满清。

水：是满清关键字。“金”、“水”是满清最主要的关键字。

好：女子。

空相：佛教用语，假相。耗子偷香玉，变的假小姐，是假相。

妬：女得石。

对李纨的“妬”，解为“耗子偷玉”成功，女得石。

如冰水好空相妬：薛家满清的女子，假扮香玉，偷得玉玺。

枉與他人作笑談：王一贴与他人说笑话，便是王一贴给宝玉茗烟他们说的“疗妬汤”笑话。



第十二支〖晚韶华〗：

镜里恩情，更那堪梦里功名！

那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。

只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。

虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨，光灿灿胸悬金印。

威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

解读：

镜里恩情，更那堪梦里功名：

镜花水月，都是假相。

那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾：

华去，何迅！

美韶华，表面意思很清楚：美好时光。

李纨之曲，为什么名“晚韶华”？

表面言“韶华”之“晚”，虽美已去。

“韶”字有多义：

“【說文】虞舜樂也。【書·益稷】簫韶九成。

【玉篇】繼也，紹也。【禮·樂記】韶，繼也。

又【集韻】一曰美也。【韻會】凡言韶華，韶光，取此。”

所以，一般说的“韶华”，就是指美好时光。

但《红楼梦》中的曲词谶语，显然不一般，常用多义另有所指。

华：华夏。韶：继也。则“韶华”，是“继华”。

晚：后也。比如：晚娘，是继母。

所以，“晚韶华”，反面看：后继华。

崇祯死后，谁继华？是孝庄带着六岁的顺治，这对儿孤儿寡母。

李纨、贾兰这对儿“偷玉”的假小姐、小耗子，安排到贾府中，还是孤儿寡母的特征。

跟之前解读的孝庄、顺治继承了“亡朱”，也全都一致、一贯。

绣帐鸳衾、镜里恩情，正适合年轻守寡的孝庄。



只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命：

带“珠”冠，“朱”冠李戴，继承了贾珠，即继承了“亡朱”。

披凤袄，几乎是“穿龙袍”了，孝庄成了满清的最高掌权者，却抵不了无常性命。“无常”是佛教名词，一切因缘生，终将灭，所以佛经说“一切有为法，如梦幻泡影”。什么也抵不了，到头一梦皆空。

虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙：

此人老来富贵，爵位高登。但这句话也明确指出此人不积阴骘。

为什么说李纨不积阴骘？反面看，“爵位高登”是建立在侵略、屠城、“白骨如山”之上的血淋淋的历史。



气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨，光灿灿胸悬金印：

簪缨指显贵。是说此人后来显贵，显贵到什么程度？皇帝的娘，满清的最高掌权者。注意此人胸悬的是“金”印，“金国”之印！

威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近：

爵位高登，黄泉路近。再高的爵位，也抵不了无常性命。

问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬：

与“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”一样，留下的，也只是虚名儿。并照应首句，镜花水月，都是假相，就是“空相”。



点击看上一文：

长安昭阳王：《红楼梦》判词解读24：李纨判词图谶解读一；桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？答案在诗经《芄兰》；王一贴的“疗妬汤”，解密李纨的“空相妬”
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（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

编辑于 2023-05-26 19:03

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《红楼梦》判词解读24：李纨判词图谶解读一；桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？答案在诗经《芄兰》；王一贴的“疗妬汤”，解密李纨的“空相妬”
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载229】


12.16 李纨
图：

后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。

谶：

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

如冰水好空相妬，枉与他人作笑谈。

解读：

第四章“李纨盗香”，用了一整章解读住在“盗香村”的李纨、贾兰，是宝玉在“耗子偷香玉”中特意给读者讲的假小姐、小耗子。这对儿贾府中不露声色的孤儿寡母，正是明末清初最著名的孤儿寡母，孝庄、顺治，“偷香玉”，即偷朱明江山的耗子，最终“偷玉”成功，完全符合历史。

妙的是红楼作者的构思、设计，把李纨、贾兰这对儿孤儿寡母，嫁接到“亡朱”，贾珠，“珠”亡了，即“朱”亡了，正是孝庄、顺治继承了“亡朱”。在正面故事中，则是李纨、贾兰以贾珠的继承人，继承了贾府遗产。正反两面，天衣无缝！

这些在第四章都详细解读过，论证过，包括李纨的图谶也解过，此处只简要说明结论。

图上画的是美人、茂兰，显然是李纨、贾兰两人。而且后面谶语中也是“完”、“兰”，明显是用谐音指出纨、兰二人。

桃李春风结子完：

桃李之“李”，是李纨；春风之“风”呢？

看本文标题，“明月清风”，“风”正是清的关键字。

春风：东风。东风、满清的代表，是薛宝钗。

比如，在黛玉占花名时，明确提醒过读者：“莫怨东风当自嗟”，而欧阳修的原句是“莫怨春风当自嗟”。所以说“春风”是“东风”，正是“明君”黛玉怨的东夷、清风，是“雪满”的满清，薛宝钗正是满清、东风的代表。

“李”+“风”，结子“丸”。

李纨 + 薛宝钗 =（结子）丸。

宝钗冷香 + 李纨 = “冷香丸”贾兰。这个“兰”，是“芄兰”。

为什么说“芄兰”？看：“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰”。

到头谁似一盆兰？

是反问句，贾兰最终显然不是兰蕙，看这两句末字“完，兰”，是“芄兰”。

先看典故，诗经《芄兰》：

芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知？
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲？
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰，不是“兰蕙”之属，而是蔓生草质藤本，是一种“藤蔓”。

佩觽，是成人的象征。佩韘，表示“能射御”。

佩觽、佩韘标志着：对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。

明丰坊《诗说》：“刺霍叔也，以童僭成人之服，比其不度德量力，而助武庚作乱。”

明季本《诗说解颐》：“世俗父兄不能教童子习幼仪，而躐等以骛高远也，故诗人作诗以刺之。”

注意，黛玉“葬华”前，贾兰“逐鹿”，宝玉奚落“把牙栽了”。

《史记》：“秦失其鹿，天下共逐之。” “逐鹿”意指：争夺天下。

贾兰这个童子，却“佩觽”、“佩韘”，逐鹿，争夺天下。作者是用《芄兰》之诗，指出贾兰小福临：以童子僭成人，不度德量力，助武庚作乱；父兄不能教童子习幼仪，躐等僭越，占我京城。

这也是作者给二人取名“纨”、“兰”的原因，向读者指出“芄兰”。

而且，宝钗一吃就好的“冷香丸”，不单是薛宝钗，也不是李纨，而是贾兰，“芄兰”的童子。

所以才给李纨取了“纨”这样一个极不常见的字为名，既衔接了薛宝钗的“冷香丸”，又衔接了“芄兰”的童子贾兰，真是妙不可言！

宝钗蘅芜苑的特点是什么？“一株花木也无”，全是藤蔓！

注意“芄兰”，不是“兰蕙”，也是“藤蔓”。又是巧合？这么多的巧合，不是红楼作者的有意设计？



如冰水好空相妬：

甲戌本、庚辰本，末字都是异体字“妬”，可作为解密的线索。

书中有一回一直在解说“妬”，从“妬病方子”，到“疗妬汤”，针对的，就是“妬”。反面看，点明了是“妬”的“方子”！能治“妬”。

并非书中全是女石的“妬”字，比如王一贴说“贴妒的膏药”，就是用“妒”字。比如第九回，贾瑞、金荣等一干人，“也正在醋妒他两个”，也是“妒”字。

我们看这个“妬”的“方子”：

八十回“王道士胡诌妬妇方”，宝玉问王一贴：“有一种病，可也贴的好么？”什么病，却不说出病源来，宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。”

宝玉让王一贴“猜”，也是让读者“猜”，并提醒“你猜的着”，便“贴的好”。重复强调“贴的好”！（关键在：“贴”。）

这个笑话一直说的是“妬”病，所以宝玉让读者“猜”的病，是“妬”！注意宝玉的问题是：“妬”，贴的好么？

王一贴说“猜着了”，悄悄的说“是哥儿如今有了房中的事情”。

这是王道士“一贴”告诉读者的“悄悄话”：哥儿是宝玉，“有了房中的事情”是有女人跟宝玉“贴”，即：女贴石，正是“妬”。

看宝玉给出的答案：“我问你，可有贴女人的妬病方子没有？”

宝玉也向读者说明了是“贴女人的妬”！跟王一贴猜着的一样。我们也就知道了作者为什么把这个王道士唤作“一贴”，并特意说明：“只‘一贴’，百病皆除之意”。

“妬”：女石“一贴”，百病皆除。

回到宝玉的问题上：“妬”，贴的好么？女石“一贴”，就好了。

宝玉说的“妬”病方子，是“贴女人”。什么“贴女人”？石头。这本书不就是“石头记”嘛。

“女贴石”为“妬”，这个女人是谁？正是“耗子偷玉”的李纨。这个“妬”的“方子”，疗“妬”，解说的不就是李纨的“妬”意吗？这是八十回，说明此女得石，李纨已偷到玉。

继续看“疗妬汤”：

王一贴道：“这叫做‘疗妬汤’，用极好的秋梨一个，二钱冰塘，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度。每日清早吃这一个梨，吃来吃去就好了。”

此处故意把“冰糖”错写为“冰塘”，又是错误提醒，强调“冰”。在王一贴说的这句“疗妬汤”的话里，包含了“冰、水、好”三字，和“妬”字。

“如冰水好空相妬”七个字，“疗妬汤”出现了其中四字。

王一贴笑道：“实告你们说，连膏药也是假的！”

王一贴在说完“疗妬汤”后，为什么又特意告读者说：“膏药是假的”？“假的”，正是“空相”。空相：佛教用语，假相。

最后特意加上一句：“有真的，跑到这里来混？”强调这里混了“假相”。

所以，王一贴的“疗妬汤”，说的正是“冰水好”、“空相”、“妬”。

（李纨如冰水好空相妬未完，下文继续）



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《红楼梦》判词解读21：王熙凤判词图谶曲词解读；张岱《冰山记》，戏剧《冰山》，雌凤、凡鸟典故，明确指出魏忠贤；一从二令三人木，哭向金陵事更哀
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载226】


12.14 王熙凤
图：

后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。

谶：

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

解读：

冰山、雌凤、凡鸟：明确指出了王熙凤的反面人物----魏忠贤。

明末张岱的《冰山记》，写的正是魏忠贤之事。据张岱记载，魏忠贤死后，当时有戏剧传奇，名为《冰山》。而且张岱还删改过剧本，改后仍名《冰山》。此戏在当时为大众熟知，在城隍庙上演时，“观者数万人”。所以《冰山》这个演魏忠贤的戏剧，在明末广为人知。

再看“雌凤”：雄为凤，雌为凰，所以司马相如作赋《凤求凰》，向卓文君求爱，是男求女。

54回庆元宵，有段说书，“叫做《凤求鸾》”，说的很明白是“一位公子，名唤王熙凤”。这个《凤求鸾》的“凤”也是“公子”，男子。而且作者有意点明了：“这是二奶奶的名字”。

还有58回的回目“杏子阴假凤泣虚凰”，是小生藕官哭祭小旦菂官，“凤泣凰”还是明明白白地对应藕官祭菂官，生哭旦，男泣女。

所以书中多次在重复强调：“凤”为男，为雄。不是孤证。

雌凤，相当于说女男人，是雌雄人。什么样的人才能算雌雄人？在贾府这样的朱明皇家、皇宫里，太监就是雌雄人。而且这个太监能当家理事，作为王夫人天启帝朱由校的代理人，很容易认出魏忠贤。

65回贾琏的小厮兴儿向尤二姐说王熙凤的那些话，“心里歹毒，口里尖快”，“没有不恨他的”，“他说一是一，说二是二，没人敢拦他”，“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”。从反面看，说的不就是魏忠贤嘛。

“凡鸟”这个典故，大家基本上都知道，出自《世说新语·简傲》：

“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作“凤”字而去。喜不觉，犹以为欣。故作凤字，凡鸟也。”

《简傲》篇写的都是名士风流、放荡不羁的小故事。此“凡鸟”是第四则，前两则写的是阮籍，三、四则写的是嵇康。

嵇康、阮籍，是什么人？

“魏”国人，“竹林七贤”的领袖。

我们一般笼统地说“竹林七贤”是“魏晋”名士，而阮籍、嵇康是在司马炎登基、西晋开始的266年之前都已去世，所以都是“魏”人，而非“晋”人。

“魏”人，指出了魏忠贤的姓。“竹林七贤”的“贤”，更是指出了魏忠贤之名！

所以说“冰山”这个演魏忠贤的戏剧，和“冰山记”这个写魏忠贤的文章，还有“雌凤”这个“雌雄人”的特征，以及“竹林七贤”和“魏”人，齐刷刷地指向同一个人：魏忠贤。您还觉得是巧合吗？不是作者有意的设计？

凡鸟偏从末世来：

在“十二钗”正册中，不是皇帝，就是皇子，至少也是孝庄这样的皇帝亲娘和皇帝奶奶，只有王熙凤魏忠贤是个“凡鸟”----不是皇家之人。那么，一个雌雄人、太监，为什么能入“十二钗”正册呢？如果这个太监是“九千岁”，就可以。毕竟皇子才是“千岁”嘛。

这个不是皇家的“凡鸟”，从末世来。从书中多次出现的唐寅，到《红楼梦》这部书刊印的乾隆时期，只有一个末世：明末。

书中多次出现“末世”，是一个明显的时代信息。

清朝，从顺治登基，入关、平南，到康熙平定三藩、收复台湾，直到乾隆时期，称“康乾盛世”。书中何以多次重复强调“末世”？这是清朝论不可回避的问题之一，必须有合理解答。

都知爱慕此生才：

都知道，也都羡慕，王熙凤此人的才能。什么才能？早在二九，“王熙凤协理宁国府”，便已显露端倪。而且，回末：“不知凤姐如何处治，且听下回分解。正是：金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。”

这个“裙钗”，是“齐家”？还是“治国”？作者问，“谁治国”？

王熙凤当家理财的才能，正是魏忠贤的写照。魏忠贤把持朝政之时，国家能支撑袁可立、孙承宗的关海水陆对敌战争态势，对“金”国形成水陆挤压打击。增置炮台，打造战舰，在山东、大连到宁远卫的广阔海域，“舳舻相接”，张盘等猛将率水军飞船往来，攻袭于辽海各岛间，战线绵延至千余里。“出纳战舰，首尾相接，万橹千帆，簇簇其中”。这样的兵戎之盛，这样的战争规模，得花多少钱？战争打的是什么？钱呐！

还有袁崇焕的宁远大捷、宁锦大捷，如没有魏忠贤的粮饷供应、后勤补给，能打胜吗？灾情严重，魏忠贤还时不时能赈灾。至少闯王高迎祥、王和尚他们的“三十六营”农民起义，都是在魏忠贤死后，才活不下去了，揭竿而起的。李自成、张献忠等率众起事就更晚了。

王熙凤的“才”，还有一个，很突出，就是哄贾母、王夫人高兴。

看她刚一出场：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女！怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘！”一句话捧了两个人。

“我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是欢喜，又是伤心，竟忘记了老祖宗！该打，该打！”竟忘记了老祖宗！你说该打不该打？

《红楼梦》中，凤姐的说笑，堪称一大看点，经常逗得贾母开心。以致于中秋家宴，贾母说“偏又把凤丫头病了，有他一人来说说笑笑，还抵得十个人的空儿。”看领导评价：抵得十个人！

这种“说话的艺术”，有些人就是能无师自通，天生就有这艺术细胞，一开口，便天花乱坠。

我们现在看到魏忠贤的史料，基本都是“谄媚”、“受宠”，专权，排除异己等，却不说此人当家理财等方面，明显有缺失。别的不说，排除异己也得有能力啊，否则早被一拨一拨的异己给排除了。能玩转这样一个庞然大国的政治、经济，把上下都玩弄于股掌之中，没“才”能办到吗？人们“只知有忠贤，而不知有皇上”，能够“只手遮天”，得有多大“才”，可想而知。

从书中对王熙凤的刻画，能看得出红楼作者对魏忠贤非常了解，才能画皮画骨，入木三分。在红楼作者看来，魏忠贤就是王熙凤这样的人物：其把持朝政，就如同王熙凤当家理事，而天启帝朱由校对魏忠贤的放纵，也正如王夫人不管事的态度，当然建立在王熙凤有当家理财之“才”，没把家给当烂了。这是比较客观的。一方面刻画魏忠贤心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，两面三刀，草菅人命，收取贿赂，无人不恨，又没人能拦。太会说话了，总是能在合适的时机说出贴合皇帝心意的话来，把皇帝哄得高兴，看不出其歹毒奸恶。另一方面，放眼假府，除了三姑娘探春，把这个家让谁当能胜过王熙凤？从王夫人这个天启帝的角度来看，把这个国家让谁当能比魏忠贤更强？能比魏忠贤更忠心？能比魏忠贤更省心？

所以书中这个雌凤、“熹”凤，既让人恨得牙根儿痒，死有余辜，又让读者惜其当家理财之“才”。

一从二令三人木：

脂批提示了“拆字法”，前文在解读王熙凤的章节解过，这里只简述结果。

前面既有“一”、“二”，则“三”不宜与“人木”组合拆字。

“人木”，可拆为“朱”字、“休”字。前面是从、令两个动词，则不宜拆作名词“朱”，也拆作动词的“休”字更合理。

所以拆字结果为：一从、二令、三休。（前人早拆解过，赞同）

一从、二令、三休，作为谶语指出此人的三个阶段，开始委曲从顺，后来威重令行，最后万事皆休。

前八十回只能看到王熙凤的第二个阶段。14回协理宁国府期间，“凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意”，已点明了“威重令行”，正是二“令”。此前的“从”，在出嫁前，并无管家权力，遵从三从四德的大家小姐。此后的“休”，在八十回后才能看到。

看王熙凤反面的魏忠贤，明显也经历了三个阶段，即权倾天下，及其之前、之后。

第一个阶段是人下之人。开始是个混迹街头的泼皮，欠下赌债，走投无路，于是净身作了太监，直到伺候朱由校母亲王才人的膳食，一直都是无权无势，只能委曲从顺。

第二个阶段，在朱由校登基后，短短几年便上升为“九千岁”，一人之下，万人之上，专擅朝政，威重令行。

第三个阶段，在崇祯继位后，从当年十月中旬，魏忠贤遭弹劾，然后辞去职位，再被贬去凤阳守皇陵，到十一月初六上吊自杀，总共不到一个月。魏忠贤从手握大权到万事皆“休”，仅仅十天。

哭向金陵事更哀：

上面说的第三个阶段，三“休”的结果，正是哭向金陵、事更哀。

魏忠贤被崇祯贬去凤阳守皇陵，离京南去，便是“哭向金陵”。

因为平时大家都恨魏忠贤，只是莫可奈何，现在便痛打落水狗，墙倒众人推，弹劾奏折纷至沓来。崇祯又下旨，将魏忠贤缉拿回京。魏忠贤心里明白，回京只会死得更惨，于是在旅店中，痛饮至四更，上吊自杀。

所以，“事更哀”是相对于“哭向金陵”而言，指王熙凤魏忠贤在“哭向金陵”途中，求生不得，半夜里自缢身亡。



第十支〖聪明累〗：

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。

枉费了，意悬悬半世心；

好一似，荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

呀！一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定！

解读：

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命：

典故用苏、黄之诗。

黄庭坚的《牧童诗》：“多少长安名利客，机关用尽不如君”。

及苏轼的《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”。

指出此人聪明反被聪明误，机关算尽，作恶多端，草菅人命，到头来反算了自己性命。

生前心已碎，死后性空灵：

魏忠贤“喜事尚谀”，媚上邀功，同书中王熙凤爱揽事，好卖弄。“独是凤姐一人周全承应”，“也不把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为，目若无人”。

生前操碎了心，灵性不通，至死不悟。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾：

以家比国，在国家安宁之时，作为当家人，虑不到败亡倾颓之危，不做打算，不知日盈则亏，盛筵必散。

枉费了，意悬悬半世心：

枉费机心，操劳半世，收金纳贿，到头来只是替他人作嫁衣裳。

好一似，荡悠悠三更梦：

在元春、迎春的曲中，都出现过“荡悠悠”，是吊死、勒死时的用词。元春永历帝被吴三桂用弓弦勒死，迎春弘光帝也被满清勒死，符合“金累丝凤”，即“金勒死凤”。

此人的“荡悠悠”，也是上吊、勒死时的写照，人在空中的濒死感觉。

“三更”，指出此人死的时间，是在半夜。

死法、时间，这样的细节，都与魏忠贤完全吻合。

忽喇喇似大厦倾：

王熙凤倒台，在八十回中看不到。看魏忠贤，如大厦之倾，比喻此人的势力倒台，“忽喇喇”特意指出倾倒之快。

从十月二十六，贡生钱嘉征上疏，列举魏忠贤十大罪状，魏忠贤震恐，引疾请辞，想保性命。几日后崇祯下旨，贬魏忠贤去凤阳守陵。在去金陵途中，没几天崇祯又下旨，将其缉拿回京治罪。十一月初六，魏忠贤在半夜里上吊自杀。所以魏忠贤从大权独揽到死，仅仅十天。

此时，“荡悠悠”、好似梦，正是死前回望，从权力巅峰到死之将至，真是“忽喇喇似大厦倾”。

昏惨惨似灯将尽：

“昏惨惨”是濒死状态，照应上句“荡悠悠”，气若游丝，油尽灯枯，魂消魄散，人之将亡。

呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定：

叹人世，忽喜忽悲，难以逆料。昨日还是万人之上，大权独揽；今日忽然走投无路，求生不得。人世难定，人生如梦！

此曲细节，深合魏忠贤。读者也容易看出，书中的王熙凤，反面正是魏忠贤的化身。



点击看上一文：

长安昭阳王：《红楼梦》判词解读20：惜春判词图谶曲词解读三；西方宝树唤婆娑，上结着长生果的典故：菩提树下悟正果，“日月石”！惜春曲名“虚花悟”的典故
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编辑于 2023-05-17 12:21

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红楼梦贾琏为何把九龙佩送给尤二姐有一个说不出口的原因
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2020-09-14 15:50
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贾琏：为了早日娶到尤二姐，我把九龙佩当定情信物送给她

红楼梦第六十四回中，贾琏在贾蓉的唆使下，有意偷娶尤二姐，趁尤老娘和尤三姐不在，把贵重的九龙佩送给了尤二姐做定情信物。


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贾琏为何把贵重的九龙佩送给尤二姐？有一个说不出口的原因。

一、贾琏为早日娶到尤二姐，把九龙佩当定情信物送给她。

贾琏一面接了茶吃茶，一面暗将自己带的一个汉玉九龙佩了下来，拴在手绢上，趁丫环回头时，仍撂了过去。二姐亦不去拿，只装看不见，坐着吃茶。

这是红楼梦第六十四回中的内容，贾琏在贾蓉的唆使下，因贪恋尤二姐的美貌，而急于偷娶尤二姐过门。为了早日娶到尤二姐，贾琏不惜拿自己贵重的九龙佩做定情信物，还许诺尤二姐，将来等王熙凤死了，接她去府里做正室。


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电影《九龙佩》中把贾琏与尤二姐的这种关系，还有贾琏送尤二姐定情信物九龙佩的这种行为，定性为爱情。实际上，贾琏与尤二姐之间算不得真正意义上的爱情，贾琏开始的时候，因为贪恋尤二姐的美貌，再加上贾蓉的唆使，他就以欺骗的方式取得了尤二姐的信任，还用九龙佩做定情信物。

贾琏给尤二姐的许诺是将来当正妻，而不是做二房奶奶。都说恋爱中的女人情商很低，尤二姐也不例外。


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尤二姐在接受贾琏的追求后，尤其是得到将来进府里当正妻的许诺后，她就把贾琏当成了终身的依靠，内心里在憧憬以后的幸福。实际上，这只是贾琏为早日娶到她，而用九龙佩做的一种变通。

事实上，贾琏这样做，他并不打算告诉妻子王熙凤，用尤三姐的话来说，就是偷来的锣儿敲不得。即便是有一天王熙凤知道了实情，贾琏也以子嗣的名义来处理这件事。可悲的是尤二姐，还在做着琏二奶奶的美梦。


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可见，此时贾琏送贵重的九龙佩给尤二姐不是因为爱情，也不是因为那份喜欢，而是因为贪图尤二姐的美貌，希望早日娶到她。

二、尤二姐收下九龙佩，选择相信贾琏，期待做琏二奶奶。

果然贾蓉复进城来见他老娘，将他父亲之意说了。又添上许多话，说贾琏做人如何好，目今凤姐身子有病，已是不能好得了，暂且买了房子在外面住着，过个一年半载，只等凤姐一死，便接了二姨进去做正室。

贾蓉为了将来可以背着叔叔贾琏到外面厮混，非常卖力的撮合贾琏与尤二姐。为了让尤老娘答应这门亲事，贾蓉与贾琏欺骗她们母女，骗她们说王熙凤得了重病，尤二姐将来可以扶正。


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事实上，王熙凤除了因为小产带来的病以外，并没有所谓的重病。因为这个时候对贾琏来说，尤二姐是特别重要的女人，为了早日娶到她，即便是贵重的九龙佩也舍得拿出去当定情信物。

电影《九龙佩》中却把贾琏与尤二姐的事说成了爱情，事实上，这个时候的贾琏并不爱尤二姐，只是些许的喜欢。但尤二姐却不同，她希望像姐姐尤氏那样，在贾府做个养尊处优的主子奶奶。

87版红楼梦中，对这个细节的处理，不像《九龙佩》中所演的那样。而是写出了尤二姐的贪婪，最终她也因为这份贪婪而丢掉了性命。



其实，要说喜欢，贾琏在与尤二姐相处的过程中，有了这种喜欢的感觉，但那不是爱情，至少还没有达到那种爱的程度。这也是后来尤二姐进入荣国府之后，贾琏因为秋桐冷落尤二姐的原因。


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女上司这个行为，让老实本分的他也忍不住红了脸.....
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再后来尤二姐不堪其辱，吞金自杀，这个时候贾琏才念起尤二姐的好，才由喜欢变成了爱，但已经晚了，尤二姐没有等来这一切，贾琏怀疑是妻子王熙凤害死了尤二姐，他还发誓要为尤二姐报仇。因为尤二姐的死，贾琏与王熙凤这对夫妻感情出现了裂痕。

尤二姐直到死才明白，贪婪毁掉了她的幸福，贵重的九龙佩也不能改变她的生活，贾琏曾经给她的许诺只是一句谎言，并不能改变她的身份。

我是萧梦，为您讲述《红楼梦》里的故事。

参考著作：曹雪芹著，脂砚斋评《红楼梦》脂汇本

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鲍二家的和多姑娘相比，因何会有不同的的结局呢？原来文中已有暗示
2018-03-18 22:28:49　来源: 牡丹爱名著  举报
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《红楼梦》中，贾琏喜欢招花惹草。其中曹雪芹为我们详细描写过的就有两次，一次是在女儿巧姐生病期间，另一次是在王熙凤生日当天。下面我们就一起来看看这两次事件到底是怎么回事呢？

《红楼梦》第二十一回，因巧姐生病，贾琏不得不搬到外书房来斋戒。贾琏是离了凤姐便要寻事的人，因此便和多浑虫的老婆多姑娘好上了。

《红楼梦》第四十四回，王熙凤生日当天，贾琏因多喝了几杯酒，便叫丫鬟把鲍二家的叫进来。可是没想到王熙凤也和平儿一起回来休息。贾琏和鲍二家的事情，就这样被王熙凤撞破了，因此还大闹了一场呢。



但是这两件事情虽说性质一样，可多姑娘和鲍二家的结局却不一样。一个在贾府过得好好的，而另一个却上吊死了。其实关于二人的结局，《红楼梦》文本中早有很多暗示，只要细读，不难发现。

那么下面我们就来看看都有哪些原因呢？最重要的原因又是那条呢？

第一个原因我们从两件事情到底有多少人知道来看。多姑娘与贾琏的事情，知道的人很少，平儿虽知道，可是并没有告诉王熙凤。而鲍二家的和贾琏之事，最后被闹得整个贾府的人都知道了。既然贾府众人都知道，那么鲍二家的以后可怎么样呢。

第二个原因就和王熙凤有关了。贾琏与多姑娘在一起的时候，多姑娘只是说了一句讽刺贾琏的话“你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日。快离了我这里罢。”而鲍二家的对贾琏说道：“多早晚你那阎王老婆死了就好了”，还说道：“他死了，你倒是把平儿扶了正，只怕还好些。”这些话王熙凤可是亲耳听到了，即使鲍二家的不上吊，以后王熙凤也不会放过她。看看王熙凤是怎么对待尤二姐的就知道了，她可是把尤二姐逼到自杀的人。鲍二家的和贾琏好也就算了，可是还骂王熙凤早点死呢。



第三个原因我们来看鲍二家的死后，林之孝家的悄悄告诉凤姐道：“鲍二媳妇吊死了，他娘家的亲戚要告呢。”林之孝家的说的明明白白，是鲍二家的娘家人告，并不是鲍二家的婆家人告。显而易见，从这件事情之后，鲍二家的也不被婆家信任，并且也难见众人，因此才选择上吊自杀。多姑娘就不同了，多浑虫原本就是个不懂多姑娘的人。因此多姑娘做什么事，多浑虫是从来不过问的，只要有酒有肉就行。因此多姑娘即晴雯的嫂子，在贾府活的好好的呢。



因此正是因为以上三点原因，使得鲍二家的和多姑娘，这两个与贾琏有关系的下人老婆，结局却如此不同。一个自杀，一个照样过她的日子。其实从她们对贾琏所说的话中，曹雪芹就已经暗示了他们最终的结局了。读者朋友们怎么看呢？

admin

天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？【平安州+鸳鸯剑+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... =1032&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
平安州不平安，打劫的强盗是谁？+ 鸳鸯剑龙吞夔护，龙、夔是谁？+ 尤三姐去了太虚幻境，柳湘莲呢？+ 尤三姐思嫁柳二郎，思宗之思？
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载152】



66回，贾琏出了京城，走了三日，巧遇回京的薛蟠和柳湘莲。

薛蟠说：“谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗，已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。我谢他又不受，所以我们结拜了生死弟兄，如今一路进京。从此后我们是亲弟亲兄一般。”

前文讨论过，作者说的是反话，平安州不平安，说是强盗打劫，很可能反面是指薛蟠这帮满清的耗子“打劫”，清兵入塞，多次抢劫此处，被抢劫的其实是崇祯，红楼梦中一贯用反。宝玉讲“耗子偷香玉”的笑话时，用词就是“打劫”，明显不符合真耗子的生活习性。

薛蟠笑道：“我先进京去安置了我的事，然后给他寻一所宅子，寻一门好亲事，大家过起来。”

多尔衮进京后，为崇祯帝、周皇后举办了隆重葬礼，在田贵妃与帝后的合葬墓以帝礼具葬，正是“给他寻一所宅子，寻一门好亲事”，说的不是身前事，而是身后事。

贾琏为尤三姐提亲，湘莲道：“我本有愿，定要一个绝色的女子。”

贾琏笑道：“如今口说无凭，等柳兄一见，便知我这内娣的品貌是古今有一无二的了。”

崇祯帝的周皇后，便是国色，有名贤后，符合“绝色的女子”，也才敢说“品貌是古今有一无二”，其他民间女子，哪敢用这样的词？

柳湘莲将鸳鸯剑作为定礼，贾琏回来说了路遇湘莲之事，将鸳鸯剑交给尤三姐。三姐看时，上面“龙吞夔护，珠宝晶荧”。

“龙”不用解释。“夔”是传说中一种近似龙的动物，声音如雷，仅有一足，无角，尾上卷，在钟鼎彝器等青铜器上经常会刻有夔纹。

关于夔的一足，孔子早就纠错过：“人皆曰：‘独此一，足矣。’夔非一足也，一而足也。”这是题外话，既然说到了，顺便解释一下。

龙、夔也是舜的二臣：

夔为乐官，龙为谏官。《书·舜典》：“伯拜稽首，让于夔龙。”

杜甫诗《奉赠萧十二使君》：“巢许山林志，夔龙廊庙珍。”

耶律楚材的《和人韵》：“安得夔龙立廊庙，扶持尧舜济斯民。”用以喻指辅弼良臣。

剑是“龙吞夔护”，人呢？龙夔所护之人是谁？显然是龙夔之君：舜帝。

前文讨论过，书中一直指黛玉崇祯是舜，包括“潇湘妃子”之名，也是因“舜南巡狩，崩于苍梧之野”，探春说“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹”，“以后都叫他作‘潇湘妃子’”。其实黛玉住的“潇湘馆”之名，也是来自舜妃“潇湘妃子”。

“珠宝”更明显，是贾珠宝玉兄弟之名，我们知道，贾府的珠宝玉是朱明玉玺。

柳湘莲回京后，“次日又来见宝玉，二人相会，如鱼得水。”

宝玉笑道：“大喜，大喜！难得这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。”

宝玉说尤三姐是“标致人”，古今绝色，堪配湘莲。贾琏说湘莲也是“标致人”：

尤二姐向贾琏说，尤三姐要嫁的人是柳湘莲，贾琏听了道：“怪道呢！我说是个什么样人，原来是他！果然眼力不错。你不知道这柳二郎，那样一个标致人，最是冷面冷心的，差不多的人，都无情无义。他最和宝玉合的来。”

柳二郎，冷面冷心，无情无义，在后面一起说。

红楼梦中最“标致”的人，除了柳湘莲、尤三姐这一对苦命鸳鸯，还有主角儿林黛玉。第三回，这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”书中把黛玉比作西子、明君，沉鱼落雁。

最和宝玉合的来，见了宝玉，如鱼得水，除了柳湘莲，还有谁？自然是林黛玉！

注意，柳湘莲的婚事，也是贾琏操持，不是巧合。林黛玉父丧，是贾琏送黛玉去扬州，并送灵到苏州，都是贾琏这个东林党在操办。

还有“柳湘莲”三个字，都跟林黛玉有关：

“柳”，书中把林黛玉比作《牡丹亭还魂记》中的小姐杜丽娘，与小生柳梦梅相配，是杜、柳。还有黛玉的“咏絮才”，是“柳”絮。黛玉的潇湘馆前面，是“柳”堤。

“湘”，是黛玉“潇湘妃子”的“湘”。

“莲”，与黛玉的芙蓉、荷花为一体。

柳湘莲也是父母早丧，孤身一人，同黛玉、崇祯一样。

柳湘莲跟宝玉、黛玉总是有很明显的关联，再举一例：

柳湘莲以鸳鸯剑作定礼时，对贾琏说：“弟纵系水流花落之性，然亦断不舍此剑者。”

“水流花落”简直就是黛玉的台词！三月中浣，黛玉葬花之后，听到梨香院中《牡丹亭》曲，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。

柳湘莲去找贾琏，索回定礼时说“但此剑系祖父所遗”：崇祯的祖父是万历，在书中是贾母，此剑名“鸳鸯剑”，而贾母的首席丫鬟便名“鸳鸯”。这是个明显的线索，或许也是贾母的丫鬟取名“鸳鸯”的原因，给读者一个提醒线索。

柳湘莲悔婚，尤三姐自尽，在下文解读尤三姐时再讨论。

忽听环珮叮当，尤三姐从外而入，说“奉警幻之命，前往太虚幻境修注案中所有一干情鬼”，“与‘君’两无干涉”。这个“君”字，在李纨封薛宝钗为“蘅芜君”时讨论过，既是“夫君”，也是“皇帝”。

尤三姐去了太虚幻境，那柳湘莲呢？被渺渺真人一语点醒：“连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已。” 柳湘莲听了，不觉冷然如寒冰侵骨，“将万根烦恼丝一挥而尽，便随那道士，不知往那里去了”。跟甄士隐一样，被道士度脱，出家为道，得道升仙，其实是往太虚幻境，尤三姐刚也说了。这个缘由在第一回也交待过：这一干风流冤家，在警幻仙子案前挂了号，最后须往太虚幻境销号。对一个凡世之人来说，就是：死了。

所以柳湘莲的“冷然如寒冰侵骨”，是被冷，与宝钗的冷血动物，“蛇”的冷，有本质不同。柳湘莲的“冷”，如同黛玉的“风露清愁”，“那堪风雨助秋凉”，“风刀霜剑严相逼”，都是外来的侵骨之“冷”。

柳湘莲的“冷面冷心，无情无义”，是悬崖撒手，是无路可走：让周皇后自尽，亲手杀死昭仁公主，砍伤长平公主，是崇祯本意吗？是迫不得已！所以说与薛宝钗的“无情”，有本质不同。

在八十回中，明确写到渺渺真人度脱的男子，只有两人：甄士隐、柳湘莲。甄士隐预演崇祯帝，柳湘莲也是崇祯帝。甚至有细节可证：柳湘莲的小厮名“杏奴”，甄士隐家的丫鬟名“娇杏”，就是回顾雨村，作了贾雨村二房，后来扶作正室夫人那个甄家丫鬟。

65回，“尤三姐思嫁柳二郎”，注意回目中尤三姐、柳二郎之间这个“思”字！是“思宗”之“思”，思宗朱由检，陵墓称思陵。

柳二郎，跟宝玉一样，都行二，为什么？朱常洛虽有七子，但长大成人的只有朱由校、朱由检兄弟二人，所以柳湘莲和宝玉都行二。这也是林黛玉姓“林”的原因之一，“林”是两个“木”，指“木”字辈的朱由校、朱由检兄弟二人，校、检两个“木”，为“林”，林黛玉这个崇祯帝是第二“木”，朱由检。



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（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）

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一从二令三人木，王熙凤判词解读，荡悠悠半夜上吊，忽喇喇似大厦倾 + 为什么王熙凤认那么多干女儿？+ 为什么尤二姐打下男胎？
长安昭阳王
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载134】



王熙凤的判词图谶：

图：后面便是一片冰山，上有一只雌鳯。

其判曰：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此身才。
一徔二令三人木，哭向金陵事更哀。
曲，“聪明累”：

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
图上的“冰山”、“雌鳯”明确指出魏忠贤。

凡鳥：是鳯，指出雌鳯王熙鳯。同时指出，此人并非皇家成员，只是个凡鸟。

末世：前文已说过多次，一个朝代的末期才能叫末世，指明末。

都知愛慕此身才：此人理家之才，在红楼梦中无人能及。

一徔二令三人木：在“三人木”之后，甲戌本脂批“拆字法”。在甲戌本中，“徔”，用了“從”的异体字，与“凡鳥偏從末世來”的“從”用的不是一个字。庚辰本却都是“從”，己卯本则都是“徔”。

前面既有一、二，则“三”不宜与“人木”组合拆字。“人木”，可拆为“朱”字、“休”字，前面是从、令两个动词，则不宜拆“朱”字，也拆作动词的“休”字更合理。所以结果为：一从、二令、三休。

前文我们一再强调，解读红楼应尽量简单，不能搞得曲里拐弯、匪夷所思，本来一个很简单的拆字，被搞得复杂无比，我极不赞同。

一从、二令、三休，前人早已解过，是说此人的三个阶段，开始委曲从顺，后来威重令行，最后万事皆休。前八十回，从正面，只能看到第二个阶段，14回协理宁国府期间，“凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意”，作者点出了“威重令行”。此前的从顺，应是出嫁前，并无管家权力，遵从三从四德的大家小姐。此后的“休”，在八十回后才能看到。从反面看，这个太监魏忠贤也经历了三个阶段，即权倾天下及其前、后。第一阶段是个人下之人，无论是作为泼皮破落户，还是一个伺候膳食的太监，都是没权没势，委曲从顺。第二个阶段，在朱由校登基后，短短几年便上升为“九千岁”，一人之下，万人之上，专擅朝政，威重令行。第三个阶段，在崇祯继位后，从十月中旬，魏忠贤遭弹劾，然后辞去职位，再被贬去凤阳守皇陵，到十一月初六上吊自杀，总共不到一个月。魏忠贤从手握大权到万事皆休，仅仅十天。所以认出王熙凤是九千岁魏忠贤后，可从反面预见到八十回后的情节：王夫人死后，王熙凤遭到清算，哭向金陵，在途中求生不得，半夜里自缢身亡。很简单，就是魏忠贤的写照。

哭向金陵事更哀：既然“三休”，结果便是哭向金陵、事更哀。魏忠贤被贬去凤阳守皇陵，离京南去，便是“哭向金陵”。“事更哀”是墙倒众人推，弹劾奏折纷至沓来，崇祯下旨，将魏忠贤缉拿回京，魏忠贤深知难逃一死，于是在旅店中痛饮至四更，上吊自杀。

从曲子中看：

机关算尽，聪明一世，金玉满箱，草菅人命，反搭上了自己性命。

爱揽事，好卖弄，操碎了心，灵性不通，至死不悟。

不知日盈则亏，乐极生悲，盛筵必散。

枉费机心，操劳半世，只是替人作嫁衣裳。

荡悠悠三更梦：“荡悠悠”是上吊写照，人在空中的濒死感觉。“三更”是此人死的时间，在半夜。

忽喇喇似大厦倾：王熙凤倒台看不到，看魏忠贤，如大厦之倾，比喻此人的势力倒台，“忽喇喇”特意指出倾倒之快。从十月二十六，贡生钱嘉征上疏，列举魏忠贤十大罪状，魏忠贤震恐，找人商议对策，然后引疾请辞，想保性命，几日后崇祯下旨，贬魏忠贤去凤阳守陵，在去金陵途中，没几天崇祯又下旨，将其缉拿回京治罪，十一月初六，魏忠贤在半夜里上吊自杀，所以魏忠贤从位高权重到死，仅仅十天。此时是死前回望，从权力巅峰到死之将至，真是“忽喇喇似大厦倾”。

昏惨惨似灯将尽：“昏惨惨”是濒死状态，照应上句“荡悠悠”，油尽灯枯，魂消魄散，人之将亡。

叹人世，忽喜忽悲，难以逆料，繁华落尽，到头一梦。

此曲固然是感叹王熙凤，所有这些也深合魏忠贤，看得出王熙凤就是魏忠贤的化身。

再看65回，贾琏的心腹小厮兴儿对尤二姐说王熙凤特征的话：

“提起我们奶奶来，心里歹毒，口里尖快。”

“如今和家大小，除了老太太、太太两个人，没有不恨他的，只不过面子情儿怕他。皆因他一时看的人都不及他，只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。又恨不得把银子钱省下来堆成山，好叫老太太，太太说他会过日子，殊不知苦了下人，他讨好儿。遇着有好事，他就不等别人去说，他先抓尖儿。或有了不好事，或他自己错了，他便一缩头，推到别人身上来，他还在旁边拨火儿。”

如把“家”改“国”，把“老太太、太太两个人”改为“皇帝”，则这段话正是当时官员们给魏忠贤的画像：

一、大家都恨他，又怕他。

二、好卖弄，认为人都不及他。

三、一味哄着皇帝喜欢。

四、说一是一，说二是二，独断专行，没人敢拦。

五、恨不得把银子钱省下来堆成山，好叫皇帝说他会过日子。

六、苦了下人，他讨好儿。

七、遇着有好事，他先抓尖儿。

八、有了不好事，他找替罪羊。

九、别人有了错，他还拨火儿。

竟然丝毫不差！

“心里歹毒，口里尖快”，简直就是魏忠贤这个人的特色。

还有兴儿下面的话：

“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”

这话不就是在说魏忠贤嘛！

红楼梦中有一处让人大跌眼镜的事：

27回，黛玉葬花前，王熙凤向红玉笑道：“你明儿伏侍我去罢。我认你作女儿，我一调理你就出息了。”红玉听了，扑哧一笑。凤姐道：“你怎么笑？你说我年轻，比你大几岁就作你的妈了？你还作春梦呢！你打听打听，这些人都比你大的大的，赶着我叫妈，我还不理。今儿抬举了你呢！”红玉笑道：“我不是笑这个，我笑奶奶认错了辈数了。我妈是奶奶的女儿，这会子又认我作女儿。”

王熙凤认干女儿，看来认了一大堆，不仅老少通吃，很多年龄很大的，赶着她叫妈，而且择人并不慎重，连这丫头父母是谁都不知道，就要认作干女儿。王熙凤比红玉只大几岁，荣府的管家娘子林之孝家的竟然是她干女儿，现在居然又要认林红玉作干女儿。感觉王熙凤收一大堆干女儿的做法挺奇怪的，看看魏忠贤的光辉事迹就不奇怪了：

天启年间，魏忠贤的爪牙遍布朝廷，有主谋议的“五虎”，有主杀戮的“五彪”，还有“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等，“举朝阿谀，顺之者但拜为干父”。魏忠贤收了很多干儿子，比如“五虎”之首的崔呈秀，就是魏忠贤的干儿子，所以崔能权倾朝野，做到兵部尚书。

魏忠贤还有一个恶行：天启张皇后怀孕时腰痛，要找宫女按摩，客氏和魏忠贤勾结安插人，在按摩时使重手捶打，导致张后生下死胎，即怀冲太子朱慈燃。

红楼梦中也写了此事：

69回，尤二姐对贾琏泣说：“我这病便不能好了。我来了半年，腹中也有身孕，但不能预知男女。”贾琏亦泣说：“你只放心，我请明人来医治。”出去即刻请医生。

小厮们走去，便请了个姓胡的太医，名叫君荣。

胡太医道：“不是胎气，只是迂血凝结。如今只以下迂血通经脉要紧。”于是写了一方，作辞而去。贾琏命人送了药礼，抓了药来，调服下去。只半夜，尤二姐腹痛不止，谁知竟将一个已成形的男胎打了下来。于是血行不止，二姐就昏迷过去。贾琏闻知，大骂胡君荣。

书中刻画王熙凤的“心里歹毒”，用“借剑杀人”之法，挑唆秋桐，“坐山观虎斗”，弄得这尤二姐“要死不能，要生不得”，最后吞金自杀。

尤二姐死后，贾琏说：“我忽略了，终久对出来，我替你报仇。”贾琏这话明显是针对凤姐的，在夫妻之间用“报仇”二字，实在不凡，也为八十回后王熙凤最终之“休”，和很多人来报仇，埋下了伏笔。

王熙凤设毒计，害人命，干很多坏事，都不用自己动手，跟魏忠贤一样，只要说几句话，自有下面的人去办。比如贾瑞之事，不用自己出面就把贾瑞收拾了，而且瑞大爷是哑巴吃黄连，跟谁都没法说。再如弄权铁槛寺，为三千两银子，害死了金哥两人，王夫人等连一点消息也不知道，自此凤姐胆识愈壮，恣意妄为，不消多记。可见这样的事情很多，跟魏忠贤的瞒上弄权，恣意妄为，一模一样。



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天破惊石系列之五=====九凤为谁鸣？【雌凤+冰山+】
https://7236taiji.cn/forum.php?m ... =1032&fromuid=1
(出处: 太极格局研究新天地)
王熙凤：熹宗的雌凤，雌雄人魏忠贤 + 张岱《冰山记》和戏剧传奇《冰山》+ 内侄女，假充男儿，学名王熙凤，却不识字？
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9.8 王熙凤：魏忠贤
前文说过，仅从判词中画的冰山、雌凤，基本就能锁定魏忠贤。张岱的《冰山记》写的就是魏忠贤之事，当时的戏剧传奇《冰山》，演的就是魏忠贤。雄为凤，雌为凰，雌凤，是雌雄人，太监就是女男人，在贾府这样的朱明皇家，当家理事的太监，很容易认出魏忠贤。

司马相如为卓文君写的《凤求凰》，是男求女。54回，庆元宵时，女先儿说书，“叫做《凤求鸾》”，说的是“残唐”之时，一位公子，名唤王熙凤。贾母笑道：“这重了我们凤丫头了。”媳妇忙上去推他：“这是二奶奶的名字，少混说。”贾母笑道：“你说，你说。”女先生忙笑着站起来，说：“我们该死了，不知是奶奶的讳。”凤姐儿笑道：“怕什么，你们只管说罢，重名重姓的多呢。”

这里的错误太明显了。如果说这两个女先生是第一次来贾府说书，那有情可原，可作者写的很清楚：婆子带了两个门下常走的女先生儿进来，贾母便问：“近来可有添些什么新书？”是“门下常走”的，从贾母问话也能看出，是常来说书的，怎么可能犯讳呢？入门问讳既是成语，也是入人家门的基本礼仪，出自《礼记》。所以这样的错误，显然是用错误提醒读者，前文见的很多了，并不奇怪。

贾母、众媳妇、女先儿、凤姐儿都在提醒读者：王熙凤是男！

而且“残唐”二字显然有用意，华夏后裔至今称汉人、唐人街，汉、唐这两个强盛朝代，一直是中华的骄傲和标志。第一回空空道人说无朝代，石头便答“假借汉唐”，也是用汉唐表示“华”的朝代，而绝非“夷”的朝代。“残唐”之“残”，表示一个汉唐朝代的末期，残存时期，而非中期、盛时。“残唐”之时的王熙凤，在唐寅至乾隆时期，只能是明代，不可能是清朝！

后面又说这小姐芳名叫作雏鸾，贾母忙道：“怪道叫作《凤求鸾》！不用说，我猜着了，自然是这王熙凤要求这雏鸾小姐为妻。”

一再点明“凤为雄”，让读者意识到王熙凤的“雌凤”是雌雄人！

同时也在提醒读者：《凤求凰》的典故，准确理解王熙凤名字中这个“凤”，与判词中的“雌凤”串联起来，解出雌雄人的太监之意。

还有58回的回目：“杏子阴假凤泣虚凰”，说的是小生藕官哭祭小旦菂官，因为是戏子角色，所以是假、虚，而“凤泣凰”还是明明白白地对应藕官祭菂官，生哭旦，男泣女。作者多次在强调凤为男，为雄，不是孤证。

再看书中太监的出场：

第一次，是在秦可卿死后，来了“大明宫掌宫内相戴权”，明宫、掌宫内相，前文说过，只有明朝称太监为内相，戴权就是大权，所以甲戌本在“内相戴权”之右夹批：“妙！大权也。”此人是个笑面虎，卖官鬻爵，确实大权在握，堂堂户部尚书，在他口里不过是“户部堂官老赵”，“起一张五品龙禁尉的票，再给个执照，就把这履历填上”，说的好听是“说我拜上他”，可这话简直就跟吩咐孙子一样。想想看，在清朝，乾隆之前，有哪个太监滥权？没有，一个都没有！在明朝，像魏忠贤这样权倾天下，为所欲为，公然被称为“九千岁”的太监，中国人谁不知道？还有王振、刘瑾，都是明朝一手遮天的著名太监。

第二次，是16回“贾元春才选凤藻宫”，在贾政生辰，“有六宫都太监夏老爷来降旨”，早见六宫都太监夏守忠乘马而至，前后左右又有许多内监跟从。

这个六宫都太监有名有姓：夏守忠。

魏忠贤入宫后改姓名为李进忠，出任秉笔太监后，改回原姓魏，皇帝赐名“忠贤”。所以这个六宫都太监夏守忠，和那个大权在握的掌宫内相，很明显都有魏忠贤的影子。

看第三回王熙凤首次出场，“王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤”。

“王氏之内侄女”的“内”：《康熙字典》中“天子宮禁曰內”，即帝王所居之处，比如：大内，《大内密探零零发》。这个“内”字，一石二鸟，一是指出王夫人的“天子”身份，二是这个“内侄女”，同内监、内相、内官之“内”，指出王熙凤的“太监”身份。正面读是王夫人娘家侄女；反面看，王夫人是木头皇帝朱由校，不是女人，没有娘家，这个“内侄女”，就很明显是指内相、内监一类人物了。

“假充男儿”：太监，可不就是假充男儿么？

“学名”王熙凤：有学名，居然不识字！也只有红楼作者能写出这样的矛盾来，是强调王熙凤不识字的异常，在贾、史、王家这样的钟鸣鼎食之家，小姐不识字很不合理。魏忠贤就不识字，却任司礼监秉笔太监。按规定，不识字的太监就不能进司礼监，更别说做到秉笔太监的高位。能进司礼监的太监，都是内书堂出身，经过严格的考试选拔，老师都是翰林学士，所以文化素养相当高。

这个王氏内侄女，假充男儿的王熙凤，就是明熹宗的雌凤，太监。“熙”是熹宗的“熹”，凤是雌凤，太监。

《康熙字典》：

熙：光也。

熹：【說文】炙也。【玉篇】熱也，熾也。同熺，或作暿、熙。

很清楚：“熹”或作“熙”。红楼作者不敢用“熹”字，太明显，真事要隐，所以用了个等同的“熙”字，作为这个雌凤太监的名字。

王熙凤出场后：黛玉连忙起身接见，贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”

贾母说的“泼皮破落户儿”，不就是魏忠贤净身做太监之前的状况吗？当时就是个混迹街头的泼皮，如果不是破落户儿，欠下赌债无路可走，谁会不做男儿做太监？

注意看黛玉见魏忠贤，作者的用词：“接见”。

接见是在正式场合会见级别较低的来访者。

明末冯梦龙的《东周列国志》第三回：“每朝会之年，天子行幸东都，接见诸侯，此乃便民之政也。”

注意比较黛玉见其他人：

对贾母：方欲拜见时……黛玉方拜见了外祖母。

对大舅母、二舅母、大嫂子：黛玉一一拜见过。

对迎探惜春：黛玉忙起身迎上来见礼。

唯独对王熙凤用了上对下的“接见”。

王熙凤说黛玉：“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女！”揭示了黛玉是贾母万历的嫡亲之孙。在红楼梦中，女儿才是王者，有点像母系社会的概念，所以贾母这个老祖宗的亲生女儿的亲生女儿，才是贾府中真正的嫡孙！比儿子的儿子、女儿更根正苗红，所以贾府中皇位最正宗的继承人，是贾母的女儿的女儿，黛玉！因此，从女儿的角度讲，不能把黛玉看作贾府的亲戚、外人。



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