|
|
略谈合婚作者： 白洋 | 发布： 2015年10月26日
中国最早的合婚指南——《合婚书》，是多才多艺的唐代学者吕才之创作。不过，吕才其实是一位哲学家、唯物主义思想家、无神论者，他在《叙禄命》中有“长平坑卒，未闻共犯三刑；南阳贵士，何必俱当六合？”等观点，可见其人素来反对宿命论。
无神论者为何会写《合婚书》？传说，吕才是奉唐太宗的旨意而发明“合婚法”（又称“宫度合婚法”），其本意，是欲拒（胡）人于千里之外，免得西域人频频向中原人求婚。明朝的张楠在《神峰通考》之“男女合婚说”中提到，《合婚书》实乃“灭蛮经。盖灭退蛮人，羞与中国为婚，故作此无卜理之说，以哄灭之”。至于正经的合八字，“若妇命带伤官食神重者，必择男命带比肩劫财重者配之。此系合婚之正理。岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理，而议人之婚配也耶！吕才说之谬，不足信也明矣。”
信不信命理，本来是个信仰问题，吕才虽然有雄辩之才，对命理的了解终究有限，他在《叙宅经》、《叙禄命》及《叙葬书》三篇中列举的例子，大多欠缺说服力。比如《汉武故事》：“武帝以乙酉之岁七月七日平旦时生。亦当禄空亡下，法无官爵，虽向驿马，尚隔四辰。依禄命法，少无官荣，老而方盛。今检《汉书》，武帝即位，年始十六，末年已后，户口减半。禄命不验三也。”首先，拿汉武帝的八字当箭靶子就不合适，因刘彻的生日起码有两个版本，一个是《汉武故事》所载：帝以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿（乙酉、癸未、戊辰、甲寅）；另一版本：公元前157年7月14日（甲申年、辛未月、丁末日）；而且，按这两个生日排出来的四柱，也不能和吕才的批语对应起来。
略谈合婚作者： 白洋 | 发布： 2015年10月26日
中国最早的合婚指南——《合婚书》，是多才多艺的唐代学者吕才之创作。不过，吕才其实是一位哲学家、唯物主义思想家、无神论者，他在《叙禄命》中有“长平坑卒，未闻共犯三刑；南阳贵士，何必俱当六合？”等观点，可见其人素来反对宿命论。
无神论者为何会写《合婚书》？传说，吕才是奉唐太宗的旨意而发明“合婚法”（又称“宫度合婚法”），其本意，是欲拒（胡）人于千里之外，免得西域人频频向中原人求婚。明朝的张楠在《神峰通考》之“男女合婚说”中提到，《合婚书》实乃“灭蛮经。盖灭退蛮人，羞与中国为婚，故作此无卜理之说，以哄灭之”。至于正经的合八字，“若妇命带伤官食神重者，必择男命带比肩劫财重者配之。此系合婚之正理。岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理，而议人之婚配也耶！吕才说之谬，不足信也明矣。”
信不信命理，本来是个信仰问题，吕才虽然有雄辩之才，对命理的了解终究有限，他在《叙宅经》、《叙禄命》及《叙葬书》三篇中列举的例子，大多欠缺说服力。比如《汉武故事》：“武帝以乙酉之岁七月七日平旦时生。亦当禄空亡下，法无官爵，虽向驿马，尚隔四辰。依禄命法，少无官荣，老而方盛。今检《汉书》，武帝即位，年始十六，末年已后，户口减半。禄命不验三也。”首先，拿汉武帝的八字当箭靶子就不合适，因刘彻的生日起码有两个版本，一个是《汉武故事》所载：帝以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿（乙酉、癸未、戊辰、甲寅）；另一版本：公元前157年7月14日（甲申年、辛未月、丁末日）；而且，按这两个生日排出来的四柱，也不能和吕才的批语对应起来。
一般以唐人李虚中为四柱八字之鼻祖，李虚中于唐德宗贞元年间进士及第，官至殿中侍御史。李虚中病逝后, 李贺邀请韩愈为李虚中撰写《殿中侍御史李君墓志铭》：“年少长，喜学，学无所不通，最深于五行书。以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死旺相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但这已经是唐朝中后期的事情了。吕才生活于隋末唐初，那时候流行的术数是七政四余，四柱八字还在娘胎之中。
唐朝之后，因四柱八字算命术逐渐流行，民间合婚一般采用“合八字”的方法。至于一直在内忧外患之中挣扎求存的宋朝，更是“全民皆卜”，算命技术已经达到相当高的水准。比如文天祥的同僚、南宋末年宰相陈宜中，据《宋史》记载：“永嘉人也。少甚贫，而性特俊拔。有贾人推其生时，以为当大贵，以女妻之。”贾人算的很准，婚后，陈宜中于1262年中进士第二名，亦即“榜眼”，之后官运亨通、青云直上，1275年被任命为“右丞相”，全面主持临安危局。
到了元朝之后，四柱八字已经深入人心，“合八字”更成为婚嫁中的关键一步。元末《琵琶记》之《丞相教女》有这么一段：“合婚问卜若都好，有钞；只怕假做庚帖被人告，吃拷。”庚帖，亦即订婚时男女双方互换的红色柬帖，帖上标注姓名、籍贯、生辰八字以及祖宗三代等资料。庚帖别称“龙凤帖”，男女双方换贴后，婚姻关系即成立。旧时没有民政局和婚姻登记处，龙凤帖就算是结婚证书了。
俗话说，“穷算命，富烧香。”其实王公大臣一样热衷算命，到处烧香拜佛祈求保佑的穷人也不少。不过，皇帝怎么算命？皇帝娶老婆是否也合八字？因为涉及国家机密，流传至今的皇室算命故事并不算多，最著名的就是清朝宫廷档案库的“乾隆八字”。不过，弘历当时只是众多阿哥之中的一员，至于他登基之后怎么算命，就无从稽考了。
但是，咸丰和慈禧的婚姻，显然不会是“合八字”之结果。因为，无论四柱八字还是紫微斗数，叶赫那拉氏显然都是克夫、克子之命。
发布在易学探讨 已有标签 七政四余, 三刑, 丞相教女, 中原, 临安, 乾隆, 元朝, 六合, 刘彻, 南阳, 叙宅经, 叙禄命, 叙葬书, 右丞相, 叶赫那拉氏, 合八字, 合婚, 合婚书, 合婚法, 吕才, 咸丰, 哲学家, 唐太宗, 唐德宗, 唯物主义, 四柱八字, 娘胎, 婚姻登记处, 宋史, 宋朝, 宫度合婚法, 宫廷档案库, 宰相, 宿命论, 富烧香, 庚帖, 弘历, 张楠, 思想家, 慈禧, 文天祥, 无神论, 旨意, 明朝, 术数, 李虚中, 李贺, 柬帖, 榜眼, 殿中侍御史, 殿中侍御史李君墓志铭, 民政局, 永嘉, 汉武帝, 汉武故事, 灭蛮经, 烧香拜佛, 猗兰殿, 琵琶记, 登基, 神峰通考, 穷算命, 算命, 箭靶子, 紫微斗数, 西域, 贞元, 贾人, 进士, 进士及第, 长平, 阿哥, 陈宜中, 韩愈, 鼻祖, 龙凤帖. 将该链接存入书签。 发表评论或留个互链：互链地址.
« 报应
天官管人事 »一般以唐人李虚中为四柱八字之鼻祖，李虚中于唐德宗贞元年间进士及第，官至殿中侍御史。李虚中病逝后, 李贺邀请韩愈为李虚中撰写《殿中侍御史李君墓志铭》：“年少长，喜学，学无所不通，最深于五行书。以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死旺相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但这已经是唐朝中后期的事情了。吕才生活于隋末唐初，那时候流行的术数是七政四余，四柱八字还在娘胎之中。
唐朝之后，因四柱八字算命术逐渐流行，民间合婚一般采用“合八字”的方法。至于一直在内忧外患之中挣扎求存的宋朝，更是“全民皆卜”，算命技术已经达到相当高的水准。比如文天祥的同僚、南宋末年宰相陈宜中，据《宋史》记载：“永嘉人也。少甚贫，而性特俊拔。有贾人推其生时，以为当大贵，以女妻之。”贾人算的很准，婚后，陈宜中于1262年中进士第二名，亦即“榜眼”，之后官运亨通、青云直上，1275年被任命为“右丞相”，全面主持临安危局。
到了元朝之后，四柱八字已经深入人心，“合八字”更成为婚嫁中的关键一步。元末《琵琶记》之《丞相教女》有这么一段：“合婚问卜若都好，有钞；只怕假做庚帖被人告，吃拷。”庚帖，亦即订婚时男女双方互换的红色柬帖，帖上标注姓名、籍贯、生辰八字以及祖宗三代等资料。庚帖别称“龙凤帖”，男女双方换贴后，婚姻关系即成立。旧时没有民政局和婚姻登记处，龙凤帖就算是结婚证书了。
俗话说，“穷算命，富烧香。”其实王公大臣一样热衷算命，到处烧香拜佛祈求保佑的穷人也不少。不过，皇帝怎么算命？皇帝娶老婆是否也合八字？因为涉及国家机密，流传至今的皇室算命故事并不算多，最著名的就是清朝宫廷档案库的“乾隆八字”。不过，弘历当时只是众多阿哥之中的一员，至于他登基之后怎么算命，就无从稽考了。
但是，咸丰和慈禧的婚姻，显然不会是“合八字”之结果。因为，无论四柱八字还是紫微斗数，叶赫那拉氏显然都是克夫、克子之命。
发布在易学探讨 已有标签 七政四余, 三刑, 丞相教女, 中原, 临安, 乾隆, 元朝, 六合, 刘彻, 南阳, 叙宅经, 叙禄命, 叙葬书, 右丞相, 叶赫那拉氏, 合八字, 合婚, 合婚书, 合婚法, 吕才, 咸丰, 哲学家, 唐太宗, 唐德宗, 唯物主义, 四柱八字, 娘胎, 婚姻登记处, 宋史, 宋朝, 宫度合婚法, 宫廷档案库, 宰相, 宿命论, 富烧香, 庚帖, 弘历, 张楠, 思想家, 慈禧, 文天祥, 无神论, 旨意, 明朝, 术数, 李虚中, 李贺, 柬帖, 榜眼, 殿中侍御史, 殿中侍御史李君墓志铭, 民政局, 永嘉, 汉武帝, 汉武故事, 灭蛮经, 烧香拜佛, 猗兰殿, 琵琶记, 登基, 神峰通考, 穷算命, 算命, 箭靶子, 紫微斗数, 西域, 贞元, 贾人, 进士, 进士及第, 长平, 阿哥, 陈宜中, 韩愈, 鼻祖, 龙凤帖. 将该链接存入书签。 发表评论或留个互链：互链地址.
« 报应
天官管人事 »
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
———————————————————————
黄纬 北纬 10度50分12秒
出生 钟表时间 公历 145年07月15日 04时06分44秒 农历 超出范围
子正 钟表时间 公历 145年07月15日 00时06分42秒 地点 紫金山天文台
午正 钟表时间 公历 145年07月15日 12时06分47秒 东经 118度49分00秒
寅时 钟表时间 公历 145年07月15日 03时06分43秒 北纬 32度04分00秒
至 05时06分44秒
十神 正官 正财 日元 七杀
乾造 乙 癸 戊 甲
酉 未 辰 寅 (日空 戌亥)
元运 中元五黄运 节后第6天
大运 交运时间 公历 146年08月16日 01时50分 逆行
十神 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财
壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
始于 146 156 166 176 186 196 206 216 226 236
实岁 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
———————————————————————
黄纬 北纬 10度50分12秒
出生 钟表时间 公历 145年07月15日 10时06分44秒 农历 超出范围
子正 钟表时间 公历 145年07月15日 00时06分42秒 地点 紫金山天文台
午正 钟表时间 公历 145年07月15日 12时06分47秒 东经 118度49分00秒
巳时 钟表时间 公历 145年07月15日 09时06分46秒 北纬 32度04分00秒
至 11时06分46秒
十神 正官 正财 日元 枭格
乾造 乙 癸 戊 丁
酉 未 辰 巳 (日空 戌亥)
元运 中元五黄运 节后第6天
大运 交运时间 公历 146年09月15日 18时19分 逆行
十神 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财
壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
始于 146 156 166 176 186 196 206 216 226 236
实岁 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
———————————————————————
黄纬 北纬 10度50分12秒
出生 钟表时间 公历 145年07月15日 06时06分44秒 农历 超出范围
子正 钟表时间 公历 145年07月15日 00时06分42秒 地点 紫金山天文台
午正 钟表时间 公历 145年07月15日 12时06分47秒 东经 118度49分00秒
卯时 钟表时间 公历 145年07月15日 05时06分44秒 北纬 32度04分00秒
至 07时06分45秒
十神 正官 正财 日元 正官
乾造 乙 癸 戊 乙
酉 未 辰 卯 (日空 戌亥)
元运 中元五黄运 节后第6天
大运 交运时间 公历 146年08月26日 07时20分 逆行
十神 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财
壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
始于 146 156 166 176 186 196 206 216 226 236
实岁 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 81岁 91岁
|
|
发表于 2023-1-3 08:42:53
