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七杀与权术作者： 白洋 | 发布： 2014年08月1日
《渊海子平》论七杀：“（七杀）有制伏则为偏官，无制伏则为七杀。譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控制之道何如耳。凡见此杀，勿便言凶。殊不知带此杀者，多有贵命。”月上逢杀而权倾朝野的八字，比如明朝权相严嵩之命：
公历：1480年3月3日
农历：一四八○年正月廿二日酉时
——-印–杀–日元–枭
乾造-庚–己—-癸—辛 (日空辰、巳)
——-子–卯—-卯—酉
——–印—-枭—-劫—-比—-伤—-食—-才—-财
大运-庚辰-辛巳-壬午-癸未-甲申-乙酉-丙戌-丁亥
年份-1487-1497-1507-1517-1527-1537-1547-1557
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
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黄纬 北纬 11度03分09秒
出生 钟表时间 公历 1960年03月16日 18时13分27秒 农历 庚子鼠年二月十九
午正 钟表时间 公历 1960年03月16日 12时13分31秒 地点 紫金山天文台
子正 钟表时间 公历 1960年03月17日 00时13分22秒 东经 118度49分00秒
酉时 钟表时间 公历 1960年03月16日 17时13分27秒 北纬 32度04分00秒
至 19时13分26秒
十神 正印 七杀 日元 偏印
乾造 庚 己 癸 辛
子 卯 卯 酉 ？？ (日空 辰巳)
元运 中元五黄运 节后第11天
大运 交运时间 公历 1965年12月06日 02时04分 顺行
十神 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
始于 1965 1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
实岁 5岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁 95岁
《规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
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黄纬 北纬 11度03分09秒
出生 钟表时间 公历 1960年03月16日 06时13分27秒 农历 庚子鼠年二月十九
子正 钟表时间 公历 1960年03月16日 00时13分39秒 地点 紫金山天文台
午正 钟表时间 公历 1960年03月16日 12时13分31秒 东经 118度49分00秒
卯时 钟表时间 公历 1960年03月16日 05时13分36秒 北纬 32度04分00秒
至 07时13分34秒
十神 正印 七杀 日元 食神
乾造 庚 己 癸 乙
子 卯 卯 卯 (日空 辰巳)
元运 中元五黄运 节后第11天
大运 交运时间 公历 1966年02月04日 11时03分 顺行
十神 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
始于 1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
实岁 5岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 85岁 95岁
五言独步》：“有杀只论杀，无杀方论用”。本命杀印相生，食神制杀为病。时柱辛酉，酉冲卯，药到病除。
《渊海子平》又说，“如有一杀，而制伏二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无民，虽猛如狼，不能制伏矣，是又不可专言制伏。要须轻重得所，不可太甚，亦不可不及，须仔细审详而言，则祸福如影响也。”
“尽法无民”，并非一个成语，也不太好翻译成白话文。不过，《清史稿》之“列传九十”提到阿桂与阿克敦的一段对话，倒是注解了“尽法无民”之涵义：
“阿克敦居刑部十馀年，平恕易简，未尝有所瞻顾。一日，阿桂侍，阿克敦曰：‘朝廷用汝为刑官，治狱宜如何？’阿桂曰：‘行法必当其罪，罪一分与一分法，罪十分与十分法。’阿克敦怒，索杖，阿桂惶恐求教。阿克敦曰：‘如汝言，天下无完人矣！罪十分，治之五六，已不能堪，而可尽耶？且一分罪尚足问耶？’阿桂长刑部，屡举以告僚属云。”
阿桂之父阿克敦，是一位颇有学问的满族大臣，官至刑部尚书。刑部掌管全国的司法和刑狱，兼有司法部和最高检双重职能。阿克敦对于“罪与罚”的理解，影响了阿桂一辈子。
某种程度上，掌权和驯兽有相似之处。俗语所谓“不怕官，就怕管”，当官的不管事，则无法无天，社会陷入混乱；管束太过，则官逼民反，好比驯兽师一味鞭打狮子，搞不好会被狮子反噬。经曰：“人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威足以慑群畜，稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。”
袁世凯也是月上逢杀的八字：
公历：1859年9月16日
农历：己未年八月二十日未时
——–食–杀–日元–比
乾造–己–癸—-丁—丁 (日空子、丑)
——–未–酉—-巳—未
——–官—-财—-才—-食—-伤—-比
大运-壬申-辛未-庚午-己巳-戊辰-丁卯
年份-1862-1872-1882-1892-1902-1912
本命有食神制杀，戊辰大运，伤官合杀，1908戊申年，流年再透伤官，七杀受制太过，“反不作福”，因此仕途失意。摄政王载沣上台后，立即解除袁世凯的官职，醉心仕途的袁项城从此赋闲三年。
袁世凯对于权术的理解独树一帜。他曾对幕僚说：“你们知道拔树的办法吗？专用猛力去拔，是无法把树根拔出来的；过分去扭，树干一定会断折。只有一个方法，就是左右摇撼不已，才能把树根的泥土松动，不必用大力就可以一拔而起。清朝这棵大树，是三百多年的老树，要想拔这棵又大又老的树，不是一件容易的事情。闹革命的，都是些年轻人，有力气却不懂如何拔树；闹君主立宪的人，懂得拔树却没有力气；我今天忽进忽退，就是在摇撼大树，等到泥土已经松动了，大树不久也就会拔出来的。”
郑孝胥对清末名人有如下评价：“岑春煊不学无术，张之洞有学无术，袁世凯不学有术，端方有学有术。”所谓“不学有术”，这个“术”，当然是御人之道了。
发布在四柱八字, 职场兵法 已有标签 七杀, 严世蕃, 严嵩, 五言独步, 伤官合杀, 偏官, 刑部, 刑部尚书, 制伏, 司法, 司法部, 尽法无民, 岑春煊, 幕僚, 张之洞, 抱虎而眠, 摄政王, 最高检, 权术, 权相, 清史稿, 渊海子平, 满族, 端方, 罪与罚, 袁世凯, 袁项城, 载沣, 郑孝胥, 阿克敦, 阿桂, 食神, 食神制杀, 驯兽师. 将该链接存入书签。 评论已关闭，你可以留个互链：互链地址.
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发表于 2023-1-3 16:23:06
