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事实揭露 揭密真相
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郑和（1371年9月23日－1433年），原姓马，色目人，小名三宝，又作三保，云南昆阳（今晋宁昆阳街道）宝山乡知代村人，明成祖赐姓郑，故称郑和。中国明代伟大的航海家、外交家、宦官及武术家。郑和奉明成祖之命开始他的七次远航，历时28年，访问了30多个西太平洋和印度洋沿岸的国家和地区，史称“郑和下西洋”，总航程达七万多海里，足绕地球三周有馀，其航程之远及船队规模之大，为历史罕见，比哥伦布发现新大陆，早了近一个世纪。
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
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黄纬 北纬 10度58分44秒出生 钟表时间 公历 1371年09月23日 08时22分19秒 农历 超出范围
子正 钟表时间 公历 1371年09月22日 23时54分40秒 地点 紫金山天文台
午正 钟表时间 公历 1371年09月23日 11时54分31秒 东经 118度49分00秒
辰时 钟表时间 公历 1371年09月23日 06时54分34秒 北纬 32度04分00秒
至 08时54分33秒
十神 正官 伤官 日元 偏财
乾造 辛 丁 甲 戊
亥 酉 午 辰 (日空 辰巳)
元运 上元三碧运 节后第23天
大运 交运时间 公历 1378年08月16日 05时00分 逆行
十神 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
始于 1378 1388 1398 1408 1418 1428 1438 1448 1458 1468
实岁 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁 96岁
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生平郑和出生于明洪武四年（1371年）。《东南亚考察论郑和》摘自某文考证，说郑和的生日是阴历八月二十三日（1371年9月23日）；是马哈只第二子，郑和有姐妹四人[1]。洪武十三年（1381年）冬，明朝军队进攻云南，马和仅十岁，被明军副统帅蓝玉掠走至南京[2]，接受了宫刑而成为宦官之后，服侍燕王朱棣。永乐元年（1403年），国师姚道衍收马和为菩萨戒弟子[3]，法名福吉祥[4]。
在靖难之变中，马和在河北郑州（今河北任丘北，非河南郑州，另一说为“燕京郑村坝”，今北京朝阳区东坝乡东坝村[5]）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年），明成祖朱棣在南京御书“郑”字赐姓，以纪念战功，史称“郑和”。并升任为内官监太监，官至一品，地位仅次于司礼监。郑和有智略，武功高强，知兵习战，明成祖对郑和十分信赖[6]。宣德六年（1431年），钦封郑和为三宝太监。
根据明代御用相士中书舍人袁忠彻记述：“郑和身长九尺，腰大十围，四岳峻而鼻小，眉目分明，耳白过面，齿如编贝，行如虎步，声音洪亮。”下西洋前夕，明成祖有意选派郑和领兵出洋，曾征询袁忠彻，袁回答：“三保姿貌、才智，内侍中无与比者，臣察其气色，诚可任。”“遂令统督以往，所至威服。”[7]
宣德八年（1433年）四月，郑和在第7次下南洋的回程中，在印度西海岸古里去世，依照回教仪式海葬，其遗物赐葬于南京牛首山[8]。
郑和收纳长兄马文铭之长子为嗣子，名郑文铭，字恩来，世袭锦衣卫千户[9]，居南京三山街（今马府街）马府。清朝太平天国时期，马府毁于战火，室家荡然无存[10]。郑和后裔至今已传至第21代。
郑和为色目人，其阿拉伯名为哈儿只·马哈茂德·赡思丁（حاجی محمود شمس الدين Hajji Mahmud Shamsuddin），六世先祖赛典赤·赡思丁是元朝初期来自中亚的色目贵族，是布哈拉（又称为不花剌国）国王穆罕默德·昔班尼的后裔，曾任云南行省平章，后追封为咸阳王。曾祖父伯颜在元大德十一年（1307年）任中书平章，曾祖母马氏。祖父哈只米的纳，祖母温氏。父亲原名米里金，汉名马哈只（马姓是汉化的阿拉伯语“穆罕默德”）[11]，袭封滇阳候，母温氏。族人自称咸阳世家[12]。Y染色体基因组学证据揭示赛典赤·瞻思丁与郑和的亲族后裔属于单倍群L1a—M76，这一类型集中分布在南亚西部。[13]
事迹郑和航海生涯，始于永乐元年，先是出使暹罗，永乐二年出使日本，年底会朝复命。跟着是奉敕七下西洋。前后共出洋九次。
郑和出使暹罗国永乐元年（1403年），太监郑和等奉差出使暹罗国。经广州大星洋，忽遇风涛，郑和祈天妃保祐，风平浪静[14]。出使过程中郑和船队舟师沿途累次校正针路，牵星图样，海岛水势山形，画成图样[15]。郑和归来后，奉命整理天妃庙。
郑和出使日本国1402年明成祖派遣使臣分赴四方。永乐元年(1403年)琉球、日本、暹罗各国使节到中国朝贡，建立了宗藩与册封关系。
永乐二年（1404年）倭寇骚乱直隶、浙江，明成祖派遣中官郑和往日本，奉敕讨贼[16]，由宁波附近的桃花渡出海[17]。1405年日本王源道义遣使，献上在壹歧，对马等岛所俘获的倭寇；乃命来使按其本国法处置，令一人生火，将倭寇上蒸笼蒸杀。明成祖嘉奖源道义勤诚，遣鸿庐寺少卿潘赐，内官王进等赍玺书冕服，赐日本王，令十年一贡。[18]
郑和统督水师10万到达日本，向室町幕府第三任将军足利义满宣旨：“使其自行剿寇，治以本国之法”。[19]足利义满同时受明朝封赏，并派遣使节献上抓获的倭寇，与明朝正式建立了外交关系。双方签订了《勘合贸易条约》，日本以属国的名义对明朝进行朝贡贸易。明朝赐足利义满“日本国王”金印一枚，足利义满回书自称“日本国王，臣源义满”。
有人对“郑和出使日本”的真实性存疑，尤其是“水师10万到日本”的说法。[20]
郑和下西洋1405年7月11日（明永乐三年）明成祖命郑和率领庞大的二百四十多海船、二万七千四百名船员组成的船队远航，访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了中国同东南亚、东非的相互了解。每次都由苏州刘家港出发，一直到1433年（明宣德8年），他一共远航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过世。民间故事《三宝太监西洋记通俗演义》将他的旅行探险称之为三宝太监下西洋。
郑和下西洋中所做的海外政治干预中，以长远影响来看，最重要的是操纵麻六甲海峡（往来中国及海洋贸易的要道），选择扶植拜里迷苏剌，于1409年郑和授与其国玺及皇袍。拜里迷苏剌曾亲自往中国朝贡，使其在麻六甲沼泽地的据点成为日渐富庶繁荣的商业中心。 [21]
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、马六甲、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东岸，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚。据记载，郑和的船队曾到达非洲东岸赤道以南的麻林地、慢八撒[22]以及拉穆[23]等地。
第一次下西洋永乐三年六月十五（1405年7月11日）奉诏出使西洋。同年冬，从南京龙江港启航，经太仓出海，永乐五年九月初二（1407年10月2日）回国。第一次下西洋人数据载有27800人。
第二次下西洋永乐五年九月十三日（1407年10月13日）出发，到达汶莱、泰国、柬埔寨、印度等地，在锡兰山迎请佛牙，随船带回，永乐七年夏（1409年）回国。第二次下西洋人数据载有27000人。
第三次下西洋永乐七年九月（1409年10月）太监郑和、王景弘、候显等统率官兵二万七千余人，驾宝舟四十八号出使西洋[24]。九月从太仓刘家港启航，费信、马欢等人会同前往，到达越南、马来西亚、印度等地，回国途中访锡兰山，永乐九年六月十六（1411年7月6日）回国。
第四次下西洋永乐十一年十一月（1413年11月）出发，随行有通译马欢，绕过阿拉伯半岛，首次航行东非麻林地，永乐十三年七月初八（1415年8月12日）回国。同年11月，麻林迪特使来中国进献“麒麟”（即长颈鹿）[25]。第四次下西洋人数据载有27670人。
第五次下西洋永乐十五年五月（1417年6月）出发，随行有僧人慧信[26]，途经泉州，到占城、爪哇，最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家，永乐十七年七月十七（1419年8月8日）回国。
第六次下西洋永乐十九年正月三十日（1421年3月3日）出发，往榜葛剌（孟加拉），史载“于镇东洋中，官舟遭大风，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未毕，……风恬浪静”，中道返回，永乐二十年八月十八（1422年9月2日）回国。永乐二十二年，明成祖去世，仁宗朱高炽即位，因经济空虚，下令停止下西洋的行动。
第七次下西洋宣德五年闰十二月初六（1431年1月）从龙江关（今南京下关）启航，开始返航后，郑和因劳累过度于宣德八年（1433年）四月初在印度西海岸古里去世，船队由太监王景弘率领返航，宣德八年七月初六（1433年7月22日）返回南京，朝廷给郑和在南京牛首山设衣冠冢[27]。第七次下西洋人数据载有27550人。
督修南京皇宫寺庙殿宇- 朱瞻基继承帝位，有意将国都从北京迁回南京，于1425年敕令南京守备太监郑和修理南京宫殿。宣德元年（1426年），南京守备太监郑和等上奏，“天地坛，大祀门并门廊、斋宫、山川坛殿廊、厨房库，已经朽坏，请加修理”。帝谕：“祀神国之大事，真寺宇皆当完固，况山川坛郊坛尤重。令其南京工部发匠修理。大祀诸殿，当用香楠等大材，请取四川湖广采者用之”[29]。
- 宣德三年（1428年），帝敕郑和等，命南京大报恩寺务“俱限今年八月以里，都要完成，迟误了时，那监工的都不饶”。南京大保恩寺有金刚殿、左右碑亭、天王殿、佛殿、观音殿、法堂、祖师堂、伽兰殿、藏经殿、轮藏殿、禅堂、三藏殿和九层阿育王塔等建筑。建成后帝敕太监尚义、郑和、王景弘、唐观、罗智等：“南京大报恩寺完成了，启建告成大斋七昼夜，燃点长明灯。”[30]
评价郑和自身角色认定，有世界史学者认为，是结合了帝国扩张、贸易促进及知识拓展，如其死前一年1432年所立的石碑题文，除了有扩张宣称“皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾。”亦有对商人和地理学家的敬重语：“其西域之西，迤北之国，固远矣，而程途可计。”[21]
因为郑和的所有背景（有战功的波斯裔的三宝太监）和主导明朝政治的士大夫圈子格格不入，因此郑和首度下西洋之所以能成功，是由于朝廷内和儒家价值对立的派系成功合作的成果，这些派系包括：[21]
- 商人游说团体，希望明朝海军力量为印度洋中国人经商提供支撑；
- 支持帝国主义游说团体，希望恢复元朝的帝国侵略扩张，这和儒家以德服人的价值对立；
- 佛教游说团体，希望政府经费投入其他计划，而非落入反宗教或士大夫。
在外交及军事方面，郑和下西洋的功迹包括推翻斯里兰卡王朝及苏门答腊君主、惩治了海盗并扶植马六甲，由一个小渔村将其变成一强大国际货品转运站。[21]
信仰郑和信奉佛教，明史专家吴晗先生指出，由于南洋的许多国家，伊斯兰教和佛教为主要信仰，明朝政府选派回教徒“可以减少隔阂，办好事”，而当时下西洋的随行人员中信奉伊斯兰教信徒有马欢、郭崇礼、西安羊市大清真寺掌教哈三、泉州蒲寿庚后裔蒲日和和泉州清净寺伊玛目（教长）夏不鲁罕丁的次孙夏文南等[31]。作为外交官，郑和对其他宗教采包容和尊重的手法[21]。
伊斯兰教郑和的祖父和父亲都是穆斯林，曾到麦加朝圣。永乐十一年（1413年），郑和重修西安羊市大清真寺[32]。
佛教郑和是道衍和尚菩萨戒弟子，自称：“大明国奉佛信官内官太监郑和，法名速南吒释，即福吉祥。”[33]“大明国奉佛信官内官太监郑和，法名福吉祥。谨发诚心施财命功，印造大藏尊经一藏，计六百三十五函，喜舍于云南五华寺，永远长生供养。”[34]下西洋途中，郑和每逢佛教国家就向寺院布施财物[31]。
道教与民间信仰由于水手多半信仰道教与中国民间信仰，尤其对海神妈祖特别虔诚。流风所及，郑和时常捐献银钱予妈祖庙，并且增修殿宇[35][36][37]。
遗迹南京天妃宫南京天妃宫在郑和第一次下西洋回到南京后建造，有近600年历史。1937年日军占领南京，南京天妃宫全部建筑被毁，荡然无存。为纪念郑和下西洋600周年，南京市在2004年7月开始重建天妃宫，2005年5月3日，天妃宫落成，5月4日对外开放。
参考文献注释
一般参考- 明 马欢原著 万明校注 明钞本 《瀛涯胜览》校注 海洋出版社 2005 ISBN 978-7-5027-6378-7
- 《西洋番国志, 郑和航海图,两种海道针经》ISBN 978-7-101-02025-0/K.887
- Paul Pelliot（伯希和）著，冯承钧译：《郑和下西洋考》（北京：中华书局，2003）。
- 梁启超：《饮冰室合集》中华书局第6册 《祖国大航海家郑和传》
- 《郑和下西洋》 日: 上山千年著. ISBN 978-7-80681-184-9
- 《郑和下西洋研究文选》（1905-2005）海洋出版社ISBN 978-7-5027-6377-0
- 邱树森:《郑和先世与郑和》南京大学学报 1984年第四期。
- 《咸阳世家宗谱-郑和家世研究资料汇编》郑自海 郑宽涛编著 ISBN 978-7-5414-2460-1
- 《当中国称霸海上》,（美）李露晔著 ISBN 978-7-5633-4915-9
- （美）《百科全书·郑和》
- 《东南亚华人史》, 李思涵著 ISBN 978-957-11-3405-5(577)
- 《影印原本郑和家谱校注》李士厚 著，晨光出版社2005年6月初版，ISBN 978-7-5414-2453-3
取自“https://pediainside.com/index.php?title=郑和&oldid=884770”
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发表于 2023-2-2 09:35:19
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