贾不假，白玉为堂金作马：白玉为君堂，黄金络马头。君家诚易知，易知复难忘！+ 丰年好大雪出处？珍珠如土金如铁，碾冰为土玉为盆 长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载100】
8.3.2 贾史王薛史老太君是万历，王夫人是天启，贾史王都是一家，朱家。 薛是“雪满山中高士卧”的雪满，是满清。 四大家族其实是朱明、满清两家！ 既然宁荣是一家拆两府，那么两家拆四家也是正常规律。 两家拆四家同样是红楼作者的障眼法，而且增加了故事的灵活性，正面情节更容易构造。但最主要的原因是，两家太容易看出是明清，恐落入文字狱中，搞个四大家族再加上歌功颂德，就将疑惑转移了。但仔细看，所有的歌功颂德，都是颂大明之德，八十回所有的当今、圣德等说的都是明朝。对满清，明显是胡虏、土番、野驴子、骚达子、反叛肏的、中华之患、跳梁小丑。能看出红楼作者对朱明的明显留恋和不遗余力的赞美，所以对朱明、满清持这样的态度很正常。 我们看看贾雨村拿到的“护官符”，是“谚俗口碑”的形式： 贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 甲戌本与庚辰本有差异，甲戌本是把薛家与王家顺序颠倒，但除此之外，一字不差。 贾家： 在解“白玉为堂金作马”之前，先看一首《乐府诗集》中的汉代古诗《相逢行》： 相逢狭路间，道隘不容车。
不知何年少？夹毂问君家。
君家诚易知，易知复难忘。
黄金为君门，白玉为君堂。
堂上置樽酒，作使邯郸倡。
中庭生桂树，华灯何煌煌。
兄弟两三人，中子为侍郎。
五日一来归，道上自生光。
黄金络马头，观者盈道傍。
入门时左顾，但见双鸳鸯。
鸳鸯七十二，罗列自成行。
音声何噰噰，鹤鸣东西厢。
大妇织绮罗，中妇织流黄。
小妇无所为，挟瑟上高堂。
丈人且安坐，调丝方未央。 这个小妇，很有喜感，没事儿干，挟了个瑟，跑进堂屋，公公婆婆都已经坐好半天了，人家弦还没调好。未央有多义，还没尽头呢，比还没完更逗。丈人也有多义，古时指家长，一家之主，所以有公婆，岳父，丈夫、夫君等多义。 白玉为堂：显然出自“白玉为君堂”，隐了“君”！ 在此诗中，君家、君堂都是“您”的意思，是您家，您家之堂。但中国人都知道，“君”还有君王、皇帝之意，红楼作者故意隐“君”，要看出，这是个明显的射覆，目标是“君”！是要读者射中“君”！ “问君家”：“君家诚易知，易知复难忘。” 这个易知、难忘的“君家”，是谁家？ 在康乾之时，这个让作者故意隐的“君家”，这个读者“易知”，让作者“难忘”的“君家”，只能是“朱明皇家”！ 如果是清朝皇家，完全不必隐，不用射覆，正大光明地去赞美，没有任何问题，不需要以“贾不假”的方式来说明这是清朝“君家”。 金作马：是“黄金为君门”、“黄金络马头”的富贵之家，君家。重复强调此诗，重复强调“君家”。 所以，“贾不假，白玉为堂金作马”就很好理解了： 贾家，是真正的“君家”，朱明皇家。 后面的金陵史家、金陵王家，就更好理解了： 金陵史家、金陵王家、金陵甄家，还有贾家，都是一家：朱明皇家。 史家是贾母万历之家，王家是天启帝王夫人之家，当然都是朱家。 所以说“假作真时真亦假”： “假作真”：就是“贾不假”，贾家是真，真什么？真朱（朱亡了）！珍珠，是贾家两府长孙之名贾珍贾珠，所以贾家是真朱，真正的朱明皇家。 “真亦假”：甄家也是贾家，都是一家，朱明皇家。 薛家： 在看“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”之前，也先看一首诗： 唐代罗隐的《雪》： 尽道丰年瑞，丰年事若何。 长安有贫者，为瑞不宜多。 “丰年好大雪”显然出自罗隐的《雪》。宝钗占花名的“牡丹”，也是出自罗隐的诗句。 妙在罗隐之名：“隐”！ 我们已知宝钗的“牡丹”，隐的是“牡丹江”，满洲。 那么“丰年好大雪”隐的是什么？ 宝钗的“山中高士晶莹雪”，出自“雪满山中高士卧”，所以： 好大雪：就是“雪满”，“雪”在红楼梦中代表“满”。 丰：谐音“风”，清风，“风”在红楼梦中代表“清”。 丰年好大雪：满清年代。 “珍珠如土金如铁”，在朱明、满清都明确时，也就容易理解了： 珍珠：真朱，贾珍贾珠，宁荣两府，指朱明皇家。 金：金国之名，女真金国，即为满洲清国。 珍珠如土金如铁：朱明如土，被踩脚下，金国铁骑，蹂躏国土。 就像黛玉的海棠诗：“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，把冰碾碎，踩在脚下一样。 宝玉的海棠诗：“出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂”，冰和玉，很清楚：冰喻杨贵妃，指薛宝钗；玉喻西子，指林黛玉。书中一直用沉鱼落雁指黛玉，比如：“心较比干多一窍，病如西子胜三分”。 “护官符”四句话的真实顺序，我认为贾史王薛更合适。甲戌本把薛家插在金陵史家和金陵王家之间，有意鱼目混珠，显然欲盖弥彰。
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发表于 2022-5-22 23:45:20
