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[转载]真宗子平基础知识10~20

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发表于 2023-4-7 10:16:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                 
水坤命学馆                                                                                                                                                  2014-12-25                                                  来源  |  464阅读  |  33转藏                                                                 

                                                                                                                                           
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

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十、立格局
立格局的顺序是:从、化(特殊格局)--> 正格-->杀局-->局
特殊格局包括:双神成像、壁立格、三合聚集格、专旺、天元一气
正格局:十神中除了不立比肩外,其他九神都能立。
变格的情况很少见,只要先天格局一定绝大多99.9%都不会改变意向:
1。特殊情况是先天假从格局和假化格局时,有可能改变格局。
2。先天的格局用神是假神,后天走到某些极特殊的(合、化、虚拱夹)运时,会改变先天格局机制的意向,但是改变格局,,比如:
      庚金阳刃当令又透劫财,那么立劫财格,用先天的无根虚丁火,地支又食伤的情况时,显然先天格不成,,但是后天如走到旺气的壬干时,丁被壬绊住,这时可以看作地支的食神壬透出为用,格局意向弃用官而用得根的食神。
     请注意这时不是格局变,只是格局的用神变,从假用不成格局,变到真用神暂时成格局,等大运过去,又会回复到本来的搭配架构。
3、【特诀:何谓“专禄”?意义何在?】:
如甲寅、乙卯、辛酉、庚申、戊辰、戊戌、己丑、己未干支一致且同阴阳的叫做专禄;丙午、丁巳、壬子、癸亥则不是专禄,因不同阴阳。
      专禄就是天干自己座下自带的专门供自己享用的禄,所以取名一个专字。
专禄的现象在八字强弱判断中的用法:
日元衰,见带专禄的比劫透出来助,日元得不到比劫坐下的地支的根气帮助,因为那个地支是比劫的专禄,日元还是弱,但是因为有天干强旺的比劫透出来助,日元再怎么弱也不能论从它物。
十一、日元合化
化格后就两句话:
1.化神不可伤、返
2.日元合化后,六亲还是依日元来定
       化气要头阳化神,所谓“逢龙则化”遁到辰字上必是阳干的化神,而且排列上还要躲避开争合的可能顺序。
五阳(日干)(在条件具备时可以)从(天干合化的)气,(但阳日干的八字虽身弱也)不(易弃命去)从(八字中其他强)势(的十神),五阴(日干容易)从(八字中其他强)势(的十神,就象那些)无情义(的鸟人一般)。
十二、月令分日用事(司令物)
      当令物随甲子物移,所以习惯子平术的爱好者,必不会平白贴出一个阳春八字,定要先知道命造生年在何甲子,才能推算月中令气物深浅,这是万法起手之基,(当令物三元均不同,每甲子中是一样的)。单从曹氏生年推算,生在大雪后五日,岁在上元,正是子月中壬水当令之日。绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。也有例外,比如酉月第三天就入辛金当令。
      子平祖师密传此诀,我透露两点: A>三元不同甲子顺序不同。(此所以前后百年同一八字成就不同,当令之物不同,格局成败迴异矣)。  B>男女不同,此和男女大运排法相反有关。
      三元不同甲子顺序不同。是说运月令分日诀时,不管男女都要用上下三元的因素参加扣算。例如上元男卯月甲占9日,到下元男卯月甲就不是占9日。(此所以前后百年同一八字成就不同,当令之物不同,格局成败迴异矣)。男女不同,此和男女大运排法相反有关。是说月令分日诀,分乾诀和坤诀。男女定分日的运算方式有区别。
十三、天干根气
十干的正根:
甲乙:寅卯辰未
丙丁:巳午戌未
戊己:辰戌丑未
庚辛:申酉戌丑
壬癸:亥子辰丑
四季的地支:
寅卯辰 已午未 申酉戌 亥子丑
十四、调候衰旺
      调候就人格性情、通关看处事手段 /富贵成就在格局。调候之用犹如调味之于羹肴, 在于增色,和提高层次, 而不能决定格局成败. 成福贵在格局结构的完善。
      衰旺概念可取,并且是学习子平格局法必须先具备的正确衰旺知识。
      因为衰旺本来就是属于子平术中讲到“体用之神”时的,一个重要概念,不是和子平术对立的东西,只是属于子平中的一部份。现在坊间“只”以强弱扶抑为根本方法泛滥的问题,是近代一些先贤未得子平术真意,在一知半解偶有算对的情况下以偏概全,片面强调的结果。
      但衰旺不是等于体用的全部!衰旺只是体用的一部份!而且体用要服从于格局之下。当有时衰旺合拍于体用需要时,并且体用不驳格局需要时,用扶抑之法也能合于事实。但是当衰旺不合于体用需要时,并且体用需求和格局需要相驳时,用扶抑之法就不会合于事实。
所以扶抑衰旺不是“根本的了意”法,子平的格局之法才是已经包含了体用、衰旺等在内,并调和完毕的“了意”方法,已经包含了格局制衡、体用、扶抑、调侯等在内的,富有逻辑性的真正子平术格局系统尤其适合“书房派”的业余学习者。
      调候之用犹如调味之于羹肴, 在于增色,和提高层次, 而不能决定格局成败. 成福贵在格局结构的完善,强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。
十五、六亲
格六亲时就要用分阴阳干顺逆行。六亲要星宫合论,年柱看祖,月柱看父母。印星也可以是出身。
十六、神煞
真宗子平不重神煞不用外格不重纳音。神煞不是错误,是怎么用的问题,用天乙解刑是子平术解刑的其中一个规则。
十七、大运流年
      大运在何字,是用来看这五年的大象,具体到流年作用时,干支都要参加。行运到大运地支时,地支是活物也作用命局地支的每一个字。
看大运时,要先有个主动被动的概念,先后的顺序,原局是静,是被动方,正常情况下,大运是作为主动方,原局是接受方。但在某些少数情况下,原局的字被动起来,会和岁运彼此积极互相作用。
      大运一柱10年,一个字五年,也可以上下一起看。天干,走到地支的字时,只能对原局地支作用。
     丁卯运,官杀混杂,三卯暗冲出虚神酉金作为忌神辛金之根,岁运也能和原局一起暂时冲出虚神,但原局中必须要有两支。
     大运一开始就走过酉运,填实了原局的空亡,从此以后己土用神不再论坐空亡。
十八、专旺
      和月令有关,当令物透出帮身的就是格,不是当令物帮身的就是局,比如从专旺金,日庚,天干都是庚,月令在酉,辛当令不透,那就是专旺从革格)
      多数初学者因为坊间书籍所误,都会以为一旦立为特殊格局意向,就非富则贵,其实不然。
      就像正常格局一样,每个八字都有它自己固定、唯一的立格或立局点,或形成从、专等的特殊意向,成不成还要看所立格局需要的成功机制,是否具备,就像立正官局,不见财印,反见伤,就是虽立官局但官局不成,这是客观存在的结构意向,不以人的意志所转移。
      至于八字先天结构中的格局意向成不成功?还要看所立格局需要的成功机制,是否具备,就像立正官局,不见财印,反见伤,就是虽立官局但官局不成。
     特殊格局也一样,依据从、专、化的条件,虽定立为特殊格局意向的八字,还要具体分析是否有完善的成格局机制相对应,否则即使立为特殊格局意向,也是不富不贵的不成格局之人。
十九、南北半球干支对置
      地球南北干支对置,以黄道为标准。黄道不是赤道。地球铙太阳公转,对太阳最近地带,另有一条线,天文学上叫黄道。一半经赤道之北,一半经赤道之南。地球仪上一条写着节气的斜圆的红线就是。现在世上对南半球的八字的所有理论,应该都有待完善的地方。
      北半球立昸时,南半絿草木正在发芽。我以为干支倒置看南半絿的八字有道理,但有待完善。但是时辰不必倒置(这和我老师教的不同),和大陆一样用当地时间就好。因为南北絿一样的白天。年和月、日有必要改動。这个理论还有待在研究。
      黄道(不是赤道)以南地区,节气对置,时不变。
二十、【推荐】 五 柱 十 字 命 盘 排法(水师建议)
      可在四柱八字外加排一个分刻柱,可作为八字的参考。如所透之物生助用神,格局更上一层楼。如克制用神或破格,则格局的力量减分。有很高的参考价值。但因时间的精确取得有困难,再加上各地真太阳的换算,所以实施起来有难度。现把第五柱排法记载于下。   
一个时辰再分十二等刻。记刻也是从子到亥,每刻十分钟。天干遁排依照时柱排法。
但刻柱的开始却是从上个时辰的尾第55分钟开始。如:甲辰时(7:00-9:00)里边要排刻柱。  
6:55-7:05   甲子刻  (6:55-7:00 是癸卯时甲子刻; 7:00-7:05是甲辰时甲子刻。刻的天干都依辰时来定)
7:05-7:15   乙丑刻
7:15-7:25   丙寅刻
7:25-7:35   丁卯刻
7:35-7:45   戊辰刻
。。。。。
8:45-8:55   乙亥刻
8:55-9:05   丙子刻  (8:55-9:00是甲辰时丙子刻;9:05是乙巳时丙子刻。刻的天干都依巳时来定)
      排好刻柱后,即可将它加入八字考虑,也可将它放在一旁看对四柱格局最后的喜忌增减。

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