日主为性格内向的普通妇女。
从以上命例我们发现,清沌、混浊并不是只对命局中的用神而言的,同时也是针对立格局点而言的,甚至是对整个命局而言的。
是的,混浊、清纯对整个命局来说都很重要、都有影响,不管是格局用神,还是立格局点,只要出现混浊的都会大受影响。
立格点出现混杂的,那么主气被分流,好比上流的水就分流一样,就算成格成局上流的水能为我所用了,但因已被分流,得到的也不会多。
格局用神出现混杂的,就是驾驭主气的方法不统一,如上流的洪水来了,有说用堵的、有说用疏的,等洪水都到家门口了,还在争论不休,结果可想而知。
因此,混杂对立格局点来说是明显降低格局层次,对格局用神来说很多时候会变浊,格局由此而破败。
命局中有阴阴、阳阳、阴阳相混的组合,最终导致的是格局层次的降低还是格局破败,那就要看你的功力了。
混还有可混和不可混之分,正偏财、正偏印均为吉神,相混一般只会杂而不变浊。官杀、食伤、比劫,一吉一凶,两种完全不同的思想行为和社会人事象,出现时很容易破局,尤其官杀混杂最易破局。
清纯、混浊是中高层次的内容,涉及面比较广,现在学习格局的初级阶段,我们只要掌握阴阳、正偏、阴阴、阳阳同透混杂的基础知识就行了,这样清清纯纯、简简单单好学多了。
第三关 真假
真假主要是针对护卫之神(用神)和立格点而言的。
怎么区分用神的真假?根气是主要的判断依据。
用神在地支得正根并且无伤的,为真。
用神在地支不得正根或有根但受伤失用的,叫假。
只有真神才有能力成格成局,假神无力没能力成就格局。
根气分为正根和偏根。正根有力用神得之为真神,偏根力微用神得之也还是假神。
正根为本气和墓库,偏根指的是余气和印星。
地支为天干的根据地,为实力、为靠山,天干只有通根地支才算有力、才能发挥作用。如果天干在地支无根、根弱,那叫虚,为假神。只有用神在地支得正根的才有可能成就格局。
关于根气以下几条很重要:
1. 用神在地支不得根气的叫假神、在地支得正根有力的叫真神。
2. 真神、假神是针对成就格局的用神和立格点而言的,立局点可以无根。
3. 地支刑、冲、合、害、破的作用关系都会损伤根气,使天干变虚。
4. 地支空亡时,天干也变虚待用。
5. 正根和偏根,可以在坐支也可以在其它位置,但在坐支的对天干的助力最为大。
6. 地支为天干同种五行或合化成同种五行的都为正根,能成就格局。地支为天干之印的,称之为偏根,偏根力量比正根小很多只比虚根稍强,不能真正帮助成格成局。只有印星在用神的坐下且能生旺天干用神的,此印星才有变成正根的可能。
7. 戊己土的正根在辰戌丑未四墓库,巳午火不能算其正根。巳午火只有在戊己土的坐下时才有成为正根的可能。
一、地支作用对根气的影响
用神的真假取决于根气。
地支的根气能否为天干所用,首先要看此根气本身有没有受伤,如果根气破了、散了、倒了、绊住了,那么就无法服务于天干。
破坏根气的为地支的刑、冲、合、害、破。
1. 地支的刑:寅巳申、丑戌未、子卯、辰辰、午午、酉酉、亥亥。
寅巳申、丑戌未三刑,要三者齐全时刑才能成立,但没有次序的要求。自刑为自我破坏、自我毁灭之意。
2. 地支六冲:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥。
冲为动、为散,根气逢冲一般都以无用论,冲旺则另议。
3. 地支六合:子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。
地支六合一般以双方互绊失用论,只有化神在月令旺且天干没有克化气之物时才可能论化。
4. 地支六害:子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌。
5. 地支六破:卯午、辰丑、酉子、未戌、巳申、寅亥。
6. 地支三合:寅午戌、巳酉丑、亥卯未、申子辰。
三合局不用讲排列次序,只要三者齐全即能成合。三合局也不用找化神,成合即化。
地支作用关系还要清楚以下几条:
①地支的作用是双向的,一旦发生刑、冲、合、害、破的关系,双方都受伤无用。
②地支只有在紧贴时才会发生这种作用关系(三合局除外)。
二、空亡对根气的影响
地支空亡以暂时失用论。
空亡以日柱查,推算自有诀窍,现公开推算公式:空亡=11-日干数+日支数(-12)
注:最终得出的数字大于12时,减去12后即为空亡的地支数。
如:查甲子日柱空亡。空亡=11-1(甲)+1(子)=11
地支11数为戌,因此甲子日的空亡为戌亥。
又如:查丙午日柱空亡。空亡=11-3(丙)+7(午)=15
空亡数为15大于12,减去12为3。地支数3为寅,因此丙午日柱空亡为寅卯。