真宗子平夹拱、虚神实例疑义问答
对真宗的夹拱、虚神诀都是首次听闻,发一造请鬼大师和大家评评:
下元乾造
庚辰 甲申 甲辰 辛未
8乙酉 18丙戌 28丁亥 38戊子 48己丑 58庚寅 68辛卯 78壬辰 88癸巳
就用笨笨的真宗子平来拆下命格:庚辰 甲申 甲辰 辛未
当令真神不透,立年上七杀局(不是格)论成败;地支暗拱水印和子虚神,本是可入名贵的结构搭配,但是时上透出正官来混杂,先天无取请纯的机制,先天的格和局都未成。
乾造: 乙 戊 戊 癸 (寅卯空)
丑 子 申 亥
可能今天的亥水的例子;不论三会么?
(是会三会,但三会不能改变什么,三会的地支还是要按各自的作用方式,没有互相牵制的能力,只是说明水旺,水当令本来就旺了)
之前的原因我也有贴出来;三会虽然松散但是也比申子力量大
(不会,成三合局力量才精纯才能互相牵制,三会不够纯,只是“势众”中间还有土)
半三会虽然难但是三会恐怕是存在的;
(没有半三会。三会全也不能解任何的合、冲、刑、穿、害。因为三会是顺序而不是因为地支的相互位置关系产生的。而其它地支关系是因为各个地支的位置角度关系产生的,你去观察一下地支关系的角度)
我论亥子丑在申子前;
(三会只是说明水强,没有其它的意义。子申的关系才会产生其它地支之间的效果)
乙木根在亥被伤(乙真根只有寅卯辰未,亥只是个可能生木的虚根,顶多是“半成品的根”)
但是取用按财格来
(格不成不只在乙根不真。更重要的还在乙靠癸远,月干的戊靠癸近,戊先合绊癸,癸是立格点不会被动起来,而乙在年上更远的地方,不管乙怎么克戊,也不能完全去掉戊隔绊的力量)要注意地支间的互相作用,而三会的三个支之间没有相互作用,也不能改变其它的地支关系,它们三个支本身该怎么发出作用,还怎么互相作用?以前在元亨只是讲一些象紫薇一样的格局“大象感受”,现在开始探讨的才是子平命理真正需要的“细则逻辑”。
乾造: 乙 戊 戊 癸 (寅卯空)
丑 子 申 亥
持申子大于 亥子丑么?
子申在能合化时会化出额外的水气,子申之间会因为地支的位置角度而产生关系;亥子丑是会了水方,水气强,但是这三支之间还是只有子丑合,亥子没关系,亥丑没关系;地支间的关系才是命理细则中的重点;子平地支的关键不在“感受”强弱,是在看地支间能产生什么相互关系逻辑;水旺不是成格局的必备条件,也不是格局不成的因素。格局的内部重点在地支内的关系。
但是申子在这里还能够合么?呆的意思说如果是申子辰三合的话辰的力量也会减小么?
还是一些基本的问题。子申有被破坏合吗?什么才能解合?你去翻所有的古时的旧书看看,有谁讲过,三会可以破掉合?辰不会降低,你还是没知道什么是三合,三合是额外多出来的“气”,不是申辰变水三会是不需要任何相互作用,也没有互相作用,因为他们本身就是水和水的余气;
三会没有additional的气出来的么?
没有,而且关系松散,还有个土,只是给天干上的五行提供两个正根而以;
比如这样的一个虚神 乙酉乙丑己亥这样的话亥可以冲到那个巳么?
巳可以冲亥,亥不能冲巳;
乾造: 壬 壬 癸 己 (午未空)
戌 子 巳 未
还有个八字是这个;争议也是在,一能不能夹出亥水,这个我认为不能呢;
还有一个是如果夹不出亥水。为什么呆会说用杀。
我说用杀了?我意思是说用杀立局论成败。
当然可以夹出亥,壬是壬,亥是亥,天干地支不同,当然可以夹;
虚神是一个地支也是一种五行的气。
不是说天上透出就不能够夹出来么?
没有啊?天干上透出(克虚神)的五行,就不能作用
要夹拱的字先天不见克虚神的五行------------日主也算在内么??日主不算;
坤造: 甲 丙 庚 庚
子 子 辰 辰 空亡(申酉)
原局真神若是壬癸水,杀被截脚。成局机制是制杀。偏才是忌。是否在比劫去忌神偏才之运发达? (不会,当令的水会去通关偏才)
地支不能直接作用于天干,除非虚神和真神,参考;
不是壁立格局,
虚神是地支中本来没有的东西才叫虚神,如果地支中本来有巳,就无所谓的夹出巳虚神了。
土的正根在哪里呢,是四个库么?火算不哈?戊土和己土相同么?
是在四库,火不算正根,参考。
乾造: 辛 乙 乙 丁
酉 未 巳 丑 空亡(寅卯)
首先要知道命理不是万能,任何东西都有死角,学命理是学习了解人生的起伏规律,是一种大像,你讲立杀对,用丁对,流年三合金局,原局有辛透,那么就会作用于天干,金旺木折,也克到月干,于命理可以大致这样讲,但要明白每个同八字的人不可能发生同样的事,所以学习命理掌握规律就可以了;
坤造: 壬 癸 壬 庚
寅 丑 戌 戌 空亡(子丑)
大运:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
此命也是我亲戚虽然只是政府部门小科长,但是其固定产多处价值不菲。现在看来是名利双收。 年上比肩是成局用神,通根在丑,局虽未成,但是大运好时可以小富。
成局者财为局忌,难道还会富么?
只要成局机制完善,就会富,因为财虽为忌必是已经被制约过了才有机会成局,正常情况下不会作害;
<禄命 : 转帖一好例供大家讨论>公历: 1956年12月22日16时32分 农历:丙申年冬月廿一申时
乾造: 丙 庚 癸 庚
申 子 亥 申
大运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
始于:1961 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031
依真宗子平术的立局法,此命是正印局(不是格)论成败,
成局用神是月中真神癸水。真神得用必贵。癸运真神透出必是表现出色。
辰运三合水局,必是出运发贵之时,
乙运依子平岁运诀必是得命中真贵之时,此运职位已接近高峰,
巳运依子平岁运诀于此运中到达职位顶峰,
丙运后虽不再是好运,但也不是灾运,可卜平安终老。
月中真神得用而贵的八字也要过护卫、清纯、真假 三关么? (是)
正印有根是真?(不是)还是真神得用不看根真不真,因为真神即在地支中?
(立局的八字结构才有机会真神得用)
??丑空,己、辛、癸不空;
乾造: 丁 己 庚 戊 (午未空)
巳 酉 寅 寅
大运: 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
官局,印为局用神,算不算成局? (还不算) 印正偏印同透算不算浊? (是浊)
如算后天大运走财是否可以制印使局清纯,使局成立; (取清要用合绊)
另有一问正印座酉算有根吗? (不算) 巳算不算己的根? (偏根,但被绊)
再次感谢,自己愚钝,捉摸半天还是理解不通! (客气,我们大家都是从这样过来的)
1.(癸水见丑是旺羊刃)我没讲过“合能解穿”(即六合是不能解六穿),我讲过“不是什么关系都能互解的,用什么解什么是有规则”,你如果“觉得”能解,我尊重你的想法;
2.请自查参考关于合动,合绊不同的探讨相关旧例;
3.请自查参考年时关系的论述探讨旧例;
4.请自查我讲过“地支静、天干动”,还讲过“月时遥系”,也讲过“隔位不合”,那么在天干某干左右有合和遥系时,是怎样?你自己想一想,或者再去看旧帖(在你对真宗还有兴趣的前提下)
也许每个人有缘份的学术也都是注定的吧,市面上的各种论法太多了,所以我劝所有老师不必去追什么新的论点,挑自己受用的、有感受的、自己认可的某一门去学习。不要勉强自己一有什么新论出现就拿出自己的八字去涮一遍,刷来刷去几年下来还是半生熟,这样对自己不好,是似巧实拙,没必要。即使真有好的理论,自己缘份不到时,也是看不进去,学不进去(我自己就在门外徘徊快20年)所以学也要在当下,挑个自己目前喜欢的去认真了解,不要勉强自己,等将来新缘份到了,自然新的眼界就会具备。
坤造: 戊 丙 丁 庚
戌 辰 卯 戌 空亡(戌亥)
大运:乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
前辈请教一下此八字是否以伤官格来论? (是)
己丑 甲戌 癸卯 己未。卯戌之合是可以解卯未之绊。是因为六合的力量大过“半三合”的力量。所以卯未之绊是解了,但卯戌之绊还是存在。没有双戌争合解绊的效果。卯戌六合力量大过半三合,是不是六合可以解半三合?是。
因为想“合”,那么“情”就要“专”,虽然月干和年干近合,但月干还“挂念着”时干的情,那么月的情就不专,不专就不是真合。
若是2个己土在甲的一边也应该是其情不专不合了。
(不,在同一边就不是争合,要注意“力道线”)
地支主静,争而不合只能是左和右紧贴三合或者六合这种情况了。 (是)
(三合是三合,六合是六合,不能混,两者不能互解)
冲可以解空,我刚看了下三命里面当神煞讲是,遇三会三合六合解空。
(三命通会此次处有错,三会、三合不能解原局之空)
猜猜空亡,空亡的字,原局没是真空,(错,这个问题前文探讨过了,请自查)
后天填实仍会空掉。(错,这个问题前文探讨过了,请自查)
要是原局有该字,待后天大运填实就可得到,如果是岁填实仍然会失去。如果是空亡字合绊吉神,填实凶。空亡字吉合绊凶神,填实吉。(错,这个问题前文探讨过了,请自查)
下元乾造,小暑后八日。
丙乙癸癸
子未丑亥
请教,
1.若立财局。乙木为格用。(是)
癸水因排列在时柱,是为体用?或为格忌?(先天格忌)
2.若可夹出虚神子水,它是直克丙火?或者乙木居于月柱,可通水火之关?
3.子未穿坏乙木无根。虚神原局已见,可再夹出子水为乙木偏根否?(不能再夹出子水)
4.若原局无子,夹出的虚神会被原局未土穿坏吗?我想问的是,除了虚神可作用于原局,原局可否反作用于虚神? (不能反作用)
5.若乙木当令立食格。(是)子未穿,即使成格也降级到局的层次。透财又透比为不清。 (格破)
虚神会不会同时跟所有地支都作用? (是) 既冲午、穿未、又绊丑?
假设一个八字:
X X X X
午未丑子
这个是子丑合绊、午未合绊,解了丑未冲? (是)还有就是三会水、三会火,排列如果子丑紧贴、午未紧贴。这时还是要论六合六绊吧?
只要亥子丑三支全都是三会的事实;而子丑紧贴就论绊,能不能化看是否合乎成化的条件。
癸没有阳刃,只有羊刃在丑不在亥。这个结构无所谓的“羊刃驾杀”搭配。
虚神大多会绊随终身,但在某些大运后会失去作用。
1.原局中立格之物坐空亡会降层次。但如果立局之物是凶神劫财、七杀等等,到了填实大运,是好是坏呢? (立局点填实一般无好坏)
2.空亡之支,如果原局就有刑穿破害,遇到填实大运是否更糟?(要看具体的关系情况)
有朋友来信问“古法”的问题,我由此想起一些话题粗略探讨一下:
何谓古法?有人认为用时代年限论,我不同意。我认为所用的分析思考的方式思路契合于古早先贤的思路者,即是古法。古法的精髓在哪?
该从何入手?是先有干支?还是先有五行?
如五行生克就是古法精义,那还要十干十二支的分别何用?
干从何处而来?支从何处而来?
地支的精髓在方位、角度还是只在五行?
为何古贤、古法入门第一课,就是要完全掌握六穿、六害、刑、冲、合的各种关系?【例如古贤为何强调酉酉这两个金叫自刑?不叫两金比和呢?】古法不是以五行生克来定干支的作用关系的!!
五行生克在真古法的眼中占什么样的次要地位?
那么古法依何来确定地支间的复杂关系呢?古天文学在这里扮演什么样的角色?
地支的排列真面目是天上的星宿?那么地支其实就是古贤观像的产物,地支的关系实是星宿的角度关系,而不是现在肤浅的“五行命理大师”酉金就论生子水。
既然有天上的“不平均”分部的星宿,那么就好理解地支间的“穿害刑冲合”从何而来。不懂干支的敢妄论五行;不懂格局的敢妄谈子平;实为夸议“古法”者耻。