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1.前段时间因为网路的问题,在美国好几个月一直上不了灵海的网站,所以没有登陆这里许久了。
2.期间看到其他“派别”的名师写了许多很不客观的文章污蔑我,污蔑我无所谓,但是他们在对真宗子平体系十分不了解的情况下,随便污蔑真宗子平。比如他们让人哭笑不得地讲:“真宗子平格局分论,格是月令透出之物为格,不透出之物就要看3合局,谓之局”, 这句话是对真宗子平彻底的无知、想当然、自以为是的污蔑,他们连对真宗子平入门第一块砖:如何立格、局的都不知所云,怎么有资格来对真宗指手画脚呢?
3.为了正视听,为了让爱好真宗的同好们,能更快的了解、掌握真宗子平的入门知识,特地回来把还未计划出版的《子平观烛》书中,立局原则相关的一部分章节在此贴中集中公布。请同好珍惜。
4.真宗子平出自福建省长乐市民间,真宗子平目前在大陆已经没有真正的传人了。真宗子平的传承与港台的命理界也没有任何渊源。真宗子平所有公布的独门知识都是免费的、公开的。真宗过去、现在、未来都不会办班、函授,以收取任何钱财的。
5.因为真宗子平是独立/独门的体系,所以真宗的立局法也必须在真宗的体系内,与其他的真宗知识配套使用才会有实效,这点很重要.如果"其他派别的命理"与真宗体系嫁接在一起,将会出现牛头对马嘴的情况,要注意. 祝同好们在此能得到您们想要的。
6.也请欲转帖、转载、或转作自己“成果”去写书的名师们,请注明这是出自呆鬼写的真宗子平的独门知识就可以了,免得后世的人们将会误把您们当作欺世盗名的剽窃者。
郑浙滨
2012年5月18日
【真宗子平如何选立局的立极点】:
任何八字都有格或局。有格先立格,立格不再立局,无格才去立局。不是真宗子平术门外人士讲的“无格先论财官”。
真宗子平的立局点是唯一的,不存在取两个立局点的可能,日元也不能作立局点。
真宗子平只在年干、月干、时干这三干之中,选取其一作为立局点。
定局阶段的先后次序是:
1.天干的十神中,凶神有优先立局权(劫财透出时有例外的情况);
2.天干的众凶神中,七杀在凶神中是排第一位的凶神,在立局的阶段,不管旺或衰的天干七杀都有优先立局权,有杀先立杀;
3.没有凶神时才考虑立吉神局。
比或劫当令时,天干透出劫财,此时如没有透出七杀,就要先立劫局处理。如果不是比或劫当令,虽透出劫财也不能用劫财立局,要用其他凶神或吉神立局,就是讲不当令的天干劫财,立局的优先权不如吉神。这点要注意。
伤官和枭神是凶神,也要先立局来处理,看何者较有根气,对比哪个与日元亲近,来决定立哪个为立局点。
偏印如果日不弱或不见食神就不叫枭神,不是凶神。
如果只有吉神透在天干,没有其它凶神透出,这时要平等地、依旺衰、亲疏、多寡、远近、立财或官或印为局。
如天干都是吉神,在其它条件相同时,要先立旺相的,即以较旺的十神干为立局意向。
在没其它凶神,都是弱天干,日元合绊时干或月干(不包括日年遥合),说明日元和某干有“情”,优先立合日的时或月干为局点,其中合时干比合月干优先。
在吉凶、衰旺条件都相同,没有合绊日元,立与日主最亲近的时干。
即使时、月干绊日元,如果其他十神强旺,也要立比较旺相的其他十神。
和日元亲近的次序是:时干,其次是月干,最后是年干。
以上是真宗子平的独门立局大原则,本门后来的学者要结合实例去多实践,自然会熟能生巧,立对真宗子平的局,入对真宗子平的门。
另请参看阿星的博文