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八字成局变成成格的类型中有真神有用，真神得用，真神受用的情况。八字成格后，层次都不低，但其中还有高下之分，不可能成格的八字都齐刷刷当部长或进政治局吧，上面谈到格和局，在一个八字中，格局有时不能截然分开，就是八字中既有格又有局，这时当令之物不仅成格，而且能卫局，就是真神有用，富贵双全。 既然是命理版，那就来个有命理含1量的，下边这个假设的徐八字
偏印 偏财 日柱 偏官
乾造： 辛 丁 癸 己
亥 酉 卯 未 空亡(辰巳)
交运：命主于公历1973年12月26日16时38分交运
大运：丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
立的是年枭神局论成败，以丁为局用神，但是丁假，又被时杀所通贼关，局败
这个火神是虚有其表的假货，看来那个雷法是只能骗·吃·喝了
局被杀所败，一生被自己的不·文所累，生·子不能担·梁，看来他的“正统”东·东要在自己家中绝·传了
看看运，癸巳，好啊，比肩泄枭神，虚神辰解卯酉冲，真神得救，虚神受用，运中财名，小半桶水也能摇得阶天响
壬辰运，你们都讲好，我叹老师们对真宗的岁运诀还是不熟悉，壬运大象本无吉，祝他有些好流年助他平平过。 徐如不知壬怎析，可以短信来求教 水师的真宗我们不懂，我们学的还太少，理解不了水师的解读。只能循着呆师的步伐前行，因为呆师教给我们的真宗知识系统全面。个人认为最好不要再拿水师解读的命例来讨论了，不在一个等级上看不懂的。强行理解是会南辕北辙的，最后把自己都弄胡涂了！ |
点评阿星 呵呵，这个是宗旨问题，大家都是探讨。。 详情 回复 发表于 2012-3-17 18:37:07 本帖最后由 寒山 于 2012-3-17 20:43 编辑
阿星哥手头收集有各种资料，财富挖，能借来阅一阅吗，跟古人脉路思想接驳一下
对星星哥的材料垂涎三尺了 |
点评寒山 不是吧，我看到你发的收集很多帖子命例，这里都没有 发表于 2012-3-17 23:59:52 阿星 都是这里的帖子。。。 发表于 2012-3-17 23:54:47 本帖最后由 gaolegaogood 于 2012-3-17 21:24 编辑
呆鬼 891# 发表于 2009-11-28 23:57 | 只看该作者
本帖最后由 呆鬼 于 2009-11-29 00:17 编辑
回复 1016（889）# adamma
食神 劫财 日柱 偏财
坤造：己 丙 丁 辛
酉 子 未 亥 空亡(寅卯)
比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 偏官 正印
大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
这个贵命一点思路都没有啊。。。。。。。
adamma 发表于 2009-11-28 23:17
首先我们要明白“太夫人”和“几品夫人”不同，太夫人不是丈夫当官，而是孙辈或晚辈有出息后，地方政府为讨好孙辈，或者为表彰她们年轻时为培养“未来栋梁之材”所付出的努力，而给他们的奶奶或老奶奶的荣誉称号。就象古时当了皇帝封自己死去的18代祖宗都当太上皇一样。
所以如只是单纯的“太夫人”，不代表本身是贵命。
她是立财局。用年上食神，但食神根被子害，本身没什么大的成就。
亥水是喜神五行居于时柱，子孙有出息，晚岁有福之人。
大运逢午，冲开子水，未土得救之时，必是当“太夫人”的时候
参考
这里多了个喜神
坤造：己 丙 丁 辛 酉 子 未 亥 空亡(寅卯) 呆版，地支是如何判断喜忌的？ 比如为什么亥是喜神，是因为护辛？ 子应该是忌神了 酉护己，是否也是喜神？ 我的游鱼 发表于 2009-11-29 09:00 官可护财，这个财局天干用神意向在食神，官星呆在地支没有影响到结构，是个没能帮得上忙的喜神。 同理，如果先天是官透，食神藏地支，食神就是没发生作用的忌神。 子是忌神，是因为破坏了未根。 先天不是用酉护己，而是用比劫生食神。 参考 |
点评阿星 亥是先天真用神之一，己是假神， 详情 回复 发表于 2012-3-18 00:01:43 本帖最后由 寒山 于 2012-3-18 14:05 编辑
阿星哥对资料收集整理，推论坛首功第一；星哥每次的阐幽发微，启发思路，也是惠及学人。
关于水师定义的真神有用、真神得用，真神受用、个人略有不同认识和看法，兼与星哥与众学友共同切磋互辩，以期能把疑似毫芒之理辩解条缕明晰。
我个人看法是水师定义的真神有用、真神得用，真神受用应该是真神在成格或者成局跃变为成格过程中，真神三种不同形式的运用手段。
但水师所提真神有用、真神得用，真神受用，可能指的是原局必然已经成格。真神要么做了局用，要么做了先天命局体用。。。水师也说的较清础，此三种形式是成格的，格已然成功是肯定的，贵也是必定的，只是有大小区分，不可能都进政治局而已。。。； 并不包括真神作体用，但原局有別的瑕疵问题导致格或局未成这种情况。（星哥举的例3，发富盲人，立局，真神做体用，但局用神未过真假关，原局格不成。个人认为还不能划进真神有用、真神得用，真神受用三者任何一种情况之中）
我个人的理解：
1.真神有用——
指前题立局，有局用神，真神先天做了体用神，这种局式先是局形式已成必然定位为富命，然后真神入体用，自然是为了制忌，化忌，卫护了局成，真神入体用跃变成格，所谓既有格又有局，当令物不仅成格，并且能卫局，富贵双全。
2.真神得用——
A。真神透出立格，格成
B。前题是立局，局用神正好是真神，成格
A情况，真神做了立格点，在参与整个构架搭配中，做为主梁骨干，得用！B情况必赖真神做局用，搭配成格！无论真神做格点或做局用都是格或局建构需要的第一级紧要部件，缺梁缺柱都不是建筑，一个命局有了格局点和格局用，形式和规模就初步表现出来了，所以说得用，缺了都不能叫成型建筑，缺一不可。（真神做体用对比后就有点像搞建筑第二级紧要部件，梁柱之外的部件）。 真神得用是格，不再视为局命形式，所以《滴天髓》直断真神得用平生贵，并不谈及富。此类命局是贵而不额外表现出富，不是富贵兼全之象。
3.真神受用——
前题也是立局，有局用神，真神先天做了体用神，局已成。但此体用是用来生助弱日元或者调候，相对来说，到不是一定要去制忌、化忌、紧要的卫局。。。。只是为了格构架更加协调，完美。。。
所以此三种情况真神有用、真神得用，真神受用，格先天肯定是成的，贵也是必定的，富不一定，随真神具体表现形式不同而有区别。。。。情况一与三均是富贵兼全，而二是贵但不表现富。。。
果然伤官 本帖最后由 寒山 于 2012-3-18 14:21 编辑
但是我发誓，我对一些人和事，包括个别理论看法真的和论坛大众主流真的内心不一样，到不是我非得想标新立异，哗众取宠，那是真的有不一样看法啊，呵呵，我就把它说出来而已，不用遮掩。。狮子哥
我服的是理，而不会看人论事，只要理说的很对，无论谁我都赞同，不去论理，骂人，胡搅三分想占理，那都不是我做人的风格。俺读书人，伤官有制有化的 |
点评天罚 发誓？？哈哈 发表于 2012-3-18 15:03:12 两个伤官男，呵呵 星哥，狮子哥也是伤官啊
我们在一起聊聊理，不会挫伤你真宗权威的地位，我从你很多解例吸取过很多很好的论证方法和思路 |
点评天罚 可惜呆师没来 详情 回复 发表于 2012-3-18 15:04:00 寒山 发表于 2012-3-18 14:51 
星哥，狮子哥也是伤官啊
我们在一起聊聊理，不会挫伤你真宗权威的地位，我从你很多解例吸取过 ...
可惜呆师没来 |
本帖最后由 寒山 于 2012-3-18 15:59 编辑 天罚 发表于 2012-3-18 15:04
可惜呆师没来
呆师也不很稀饭我，这四儿我在上一年度就赶脚出来了，觉得我一天总瞎说啥，真宗之理都在他肚里烂熟，他都憋着能说清础揍丝不肯往清础里说，而我又总乱说。。。所谓真师总无语，庸人乱传书，但我觉的祖师爷三禅天境界的圣人不会这么没包容心吧，他啥想法等我坐禅进到三禅天境地，一定得找他老人家问个清础，善学好问，发表点课余想法是错么？？？ |
点评天罚 问题的关键在于，玄学言论不是积德。 详情 回复 发表于 2012-3-18 15:55:27 问题是，水师刚现出江湖，论的东西以现在观点看不是一样误导很多人，你说有没有错，难道这是因为水师说的，前后他都对，没有错？？？ 法布施这是好事，关键是法之真假 点评寒山 我生性喜欢这些，从小就很喜欢听这类事，其实说玄学不好，可能是真玄学可以天地能量的力量，古人说，详察渊鱼者不祥，天机不可尽察尽泄，难得糊涂些更好。。。 发表于 2012-3-18 16:44:56 我是自己感到玄学真不是好东西。也想别人能不再碰这些。
俺外公就是玄学搞了一辈子的人，生前为当地做了不少积德事情，以前战乱多，冤魂流离失所的多，他都给借人家办丧事的时间做法超度。可是他自己的儿子，没一个成器的，智慧性格上都有一些缺陷。女儿倒还好。去世的时候依然受了些苦，吃不下饭。生生消耗完能量去世的。
据说他师父死前也是得了怪病，痛死的。但寿元有八十多。
所以俺觉得这些都不是什么吉利的东西。呆师以前说的挺不错，应该灭掉玄学。
 多数人都是在逆运中接触玄学，，呵呵 俺是最怕欠人什么了。
更不想因为自己搞玄门，把六亲连累。
虽然一切都是 注定的，但我感觉，应该某种程度以内是可以有变数的。。 俺也是伤官。很多时候也不想解释什么。但生活就是这样，不会给你自由散漫的空间的。
处处有规矩，处处有自由。官伤平衡。  伤官最终的结局，总会是回归官星护卫。。
总结的没错。
生活就是维护吉神的。 我们更应该看到的是任何瑕疵弊端带来的不好后果。
就像吉神护卫一样，总没有完全护住的时候，但我们得向那个方向努力，才会存在进步。
不应该因为佛经讲善心布施会有好报而感到安慰。 |
点评 寒山 好的，狮子哥，严约己身，已守正法 发表于 2012-3-18 16:55:28 不用过于执着，要拿得起，更要放得下，人们为了追求财官而生活，八字估计也是这样出来的，你看小T这么聪明，迟公这么执拗的人都不来了，其实也就这么回事了，如果呆鬼那天心情好，一人发一本观烛给你们解解馋。 |
点评 天罚 很对。人要顺其自然。俺倒是矫情了。 详情 回复 发表于 2012-3-18 17:00:14 本帖最后由 悟圣 于 2012-3-18 17:13 编辑
寒山 发表于 2012-3-18 16:13 
一件业力因果构成，首先要看做事的因，目的，果在其次。明知杀人，害命是不对的，故意去杀，造成的因果，果 ...
寒山此话的观点我也读到过，心态对于果报很重要
缀上一点，记得在经里看到过，大意是，一个人在黑夜里弄坏了一根木头什么的，他以为自己弄死了什么动物，结果来世受到了杀生的恶报。。。具体内容记不太清了
像有些搞大事业、影响后世无数代的人，其有些观点、做法不一定对，对后世的影响也很坏，但他当初本身的动机是好的，也因此享到了富贵。但这个巨大的无记业力是否也要偿还
补充内容 (2012-3-18 20:58):
纠正：是某人深夜故意要杀死某物，结果误对一根木头下手，自以为得手，后受杀生的果报
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点评 寒山 人生在世，如果笃信我佛，那么起心动念做的任何一件事，无一不是在造业，都会有相应业力因果报应，业力分善业，恶业，无记之业。 你说的做大事，起心动念不是坏的由头，但是对众多的后世的人也造成不 详情 回复 发表于 2012-3-18 23:44:53 悟圣老师俺的偶像，就是俺福薄缘浅，不能当面受教 本帖最后由 圣悟 于 2012-3-18 23:46 编辑
2。可用（有用）：指真神能用上，但用上还是不能完全去掉格局中的毛病；或格局须要用真神来修补，但真神也不能完全修补成功。可以一用。——富/近贵（须参大运之助）
俺曾在十来米的距离上观望前BOSS江老的到来，这算近贵不（方位上的）？那年他来观光，坐在简易的观光车里（只有几个栏杆加护板的敞篷电动车），沿着海边驶来，到了近前，我们齐声鼓掌，他朝我们挥手致意，但是没稀的看我们
去年老曾也来这里玩，那回距离稍远，有个百八十米，谁是谁都没看清。后来他们一行在里面吃饭，俺这里的一些老同事也参加了作陪，老曾客气的向他们敬酒，我听了比较羡慕
我一同事转业前给司令开车，84年邓老来玩，特地从北京运来专车，他们一个班长给邓老当司机。结果由于紧张，车没打着火，国 家安拳不的便衣立马把他带走，审查了两天，后来给了个严重记过处分。伴君如伴虎。这是同事跟我讲的，算是轶事吧
虽说富贵如浮云，不宜攀龙附凤，但人的本性呢，见到了富贵者还是有亲近的心理。因为富贵本身是善报的表现，气场自然俱亲和力，人（众生）都有向往美好事物的倾向，这也是自然的
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点评 阿星 差点身体接触了，干你们这行业接近贵人的机会相当的多。。 详情 回复 发表于 2012-3-19 00:06:59 阿星 有意思，， 发表于 2012-3-19 00:06:05 本帖最后由 寒山 于 2012-3-19 08:25 编辑 天罚 发表于 2012-3-19 01:58 
第一次听说，信佛与否跟一举一动造业与否有关。
是滴，罚哥，正信的佛教义起心动念无一不是在造业，只不过区分善业、恶业，无记之业。比如你我在网上斗斗嘴，你起心了，觉得我没听你的。。。我动念了，认为你反驳我，我们俩贪嗔痴三毒都已经动了，在心识田已种下恶的种子，一定会发芽的，将来你我之间的这个因缘之债已成立了，一定会还的，娘类，可能是这个样子还的，在XX世，你我成为同学，学习中因为3+2等于8还是等于9拎不清，起口角，纷争，动手，你打青了我的脸，我踢伤了你的腿。。。。相互还掉今日的争执。。。就两清了
在六道轮回的众生，起心动念很可怕，无一不是在造业，造了业，才必须要轮回去清偿。。。所以不要一提到造业，就觉得很坏的人和事才是在造业，才要去顶受造业之果。。佛修持要达到的啥目的？那是要随着周围境遇怎么变化，心识田都不再动念，不但是不因恶念头再造恶业，无意识造无记业，连善念头造成善业享受富贵都不再要。。。那是转眼把持不住就逝去的东西。。。不再受业力牵引轮回，这是正信的佛法
所以我们任何一个人，做的任何一件事，无一不是在造业
当然不信佛法，就会说我说的都是狗屁，我是既然谈佛法，那就谈正信的佛法，不要迷信，不要不清础佛法讲什么，本质要怎么做，学命学真宗，习佛要正信
俺是说，即使不信佛，业力也该存在。客观的。和信与否无关。
本帖最后由 辛酉 于 2012-3-25 20:12 编辑
赞同阿星老师对真神得用、真神可用、真神受用三者概念的诠释理解。
增加1例真神可用的例子（不知算不算，呵呵）：
龚如心：
公历：1937年09月29日18时59分
白露：公历1937年09月08日10时00分
偏印 比肩 日柱 正官
坤造： 丁 己 己 甲 空亡(子丑)
丑 酉 未 戌
大运：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
这个辰运是以好运看，六冲解三刑
丁亥年死，老师们仔细看看
真粉问：三刑无解救，不坏真根吗？
呆师答：主要是空亡在作怪
她的命也是极好，要不是一点的瑕疵，该给她贵的
以上蓝色字体为呆师拍板文字
辛酉 发表于 2012-3-25 19:55
赞同阿星老师对真神得用、真神可用、真神受用三者概念的诠释理解。
增加1 例真神可用的例子（不知算不算， ...
呵呵，不知该造的瑕在哪能里呢？ |
点评 辛酉 枭神局，己土为局用，三刑的原因，己土之根有损，瑕疵所在。时上甲木为局忌，真神辛金为体用。如果没有瑕疵，三官皆过，成格了。 详情 回复 发表于 3 天前 本帖最后由 辛酉 于 2012-3-25 20:25 编辑
阿星 发表于 2012-3-25 20:08
呵呵，不知该造的瑕在哪能里呢？
枭神局，己土为局用，时上甲木为局忌，真神辛金为体用。
三刑的原因，己土之根有损，瑕疵所在。
瑕疵在局用神的真假关。
如果没有瑕疵，三关皆过，成格了。
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点评 阿星 丑空先天是构不成三刑的，这点呆师在原帖说过了；甲忌合入日元，甲被绊了，也不是一定要用真神去制甲。。呵呵 详情 回复 发表于 3 天前 辛酉 发表于 2012-3-25 20:20
枭神局，己土为局用，三刑的原因，己土之根有损，瑕疵所在。
时上甲木为局忌，真神辛金为体用。
如果没 ...
丑空先天是构不成三刑的，这点呆师在原帖说过了；甲忌合入日元，甲被绊了，也不是一定要用真神去制甲。。呵呵
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点评 寒山 星哥，会不会是这种情况，对于地支作用规律我还没仔细观察总结。 1 。辛司令，原局立枭用比，官为透出局忌，被局用合绊住甲。 2。丑空，原局构不成丑戌未三刑。未戌破，但不坏木根，木局忌一旦透出就会坏比句用，所 详情 回复 发表于 3 天前 辛酉 原贴没有看到明确说空亡不构成三刑啊？ 三刑无解救，不坏真根吗主要是空亡在作怪她的命也是极好，要不是一点的瑕疵，该给她贵的 意思是否因为是：因为空亡则三刑不彻底，己土之根未完全变虚，但是存在瑕疵了？就像 详情 回复 发表于 3 天前 本帖最后由 辛酉 于 2012-3-25 20:42 编辑
阿星 发表于 2012-3-25 20:23
丑空先天是构不成三刑的，这点呆师在原帖说过了；甲忌合入日元，甲被绊了，也不是一定要用真神去制甲。。 ...
原贴没有看到明确说空亡不构成三刑啊？
三刑无解救，不坏真根吗
主要是空亡在作怪 她的命也是极好，要不是一点的瑕疵，该给她贵的
意思是否因为是：因为空亡则三刑不彻底，己土之根未完全变虚，但是存在瑕疵了？
就像寅亥绊穿的情况 |
点评 阿星 空就构不成三刑了，只论未戌穿了。。我认为瑕有两点：一是：用神的根犯空亡；二是：甲被绊了，使真神之用不是必用，也就是真神懒得用。。 详情 回复 发表于 3 天前 辛酉 发表于 2012-3-25 20:34
原贴没有看到明确说空亡不构成三刑啊？
三刑无解救，不坏真根吗主要是空亡在作怪她的命也是极好，要 ...
空就构不成三刑了，只论未戌穿了。。
我认为瑕有两点：
一是：用神的根犯空亡；
二是：甲被绊了，使真神之用不是必用，也就是真神懒得用。。 |
点评 辛酉 1 、阿星老师立什么局？我是立枭神局用比肩，用神己不坐空。 2、如果丑空构不成三刑，则己根在丑，先天成局，一点瑕疵也没用。 3、甲木被绊，但甲木仍是忌神的性质，则真神辛金仍是体用的性质。否则，呆师怎么会说如 详情 回复 发表于 3 天前 本帖最后由 寒山 于 2012-3-25 20:55 编辑
阿星 发表于 2012-3-25 20:23
丑空先天是构不成三刑的，这点呆师在原帖说过了；甲忌合入日元，甲被绊了，也不是一定要用真神去制甲。。 ...
星哥，会不会是这种情况，对于地支作用规律我还没仔细观察总结。
1。辛司令，原局立枭用比，官为透出局忌，被局用合绊住甲。
2。丑空，原局构不成丑戌未三刑。未戌破，但不坏木根，木忌即保有实根在待用，木局忌一旦透出就会坏比局用，所以真神一定会定位为先天体用神（虽然甲忌被绊，局用神先天土根并未坏，成局，真神又入体用。成格。）
3。行运很早先是子运解空，构成三刑，随后丑运填实，永久三刑，所以后天行运不好，贵不了了。
好象尺素兄也论过此理
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点评 本帖最后由 寒山 于 2012-3-25 21:05 编辑
忌并不一定非在天干透上找，地支在先天没被损坏，后天透出可以直接制局用，都是先天忌神，
这一八字，后天再出个甲或己，都会争合不合，甲官可坏己局用，或者后天透出个乙木，乙照样可以坏己局用，有一未木根，就相当存在一局忌，所以真神辛必然定位先天体用神，要去防患 寒山 发表于 2012-3-25 20:52
星哥，会不会是这种情况，对于地支作用规律我还没仔细观察总结。
1 。辛司令，原局立枭用比，官为透出局 ...
若是丑解空，三刑成立，那会造成己土用神失根了吧，难道不会破局么？
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点评 寒山 三刑会不会把土根全坏，我没研究呢，你有肯定答案吗？丑戌未三刑，土根全死？？？如果土根不全死。局应该没破 详情 回复 发表于 3 天前 阿星 呵呵，这时要看大运能不能解三刑了啊。。 详情 回复 发表于 3 天前 本帖最后由 辛酉 于 2012-3-25 21:05 编辑
阿星 发表于 2012-3-25 20:46
空就构不成三刑了，只论未戌穿了。。
我认为瑕有两点：
一是：用神的根犯空亡；
1 、阿星老师立什么局？我是立枭神局用比肩，用神己不坐空。
2 、如果丑空构不成三刑，则己根在丑，甲忌被绊，先天成局，一点瑕疵也没用。
3 、甲木被绊，但甲木仍是忌神的性质，则真神辛金仍是体用的性质。否则，呆师怎么会说如果没有瑕疵该给她贵了呢？
个人看法。 |
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发表于 2023-7-21 22:16:51
发表于 2023-12-28 00:46:02
楼主