讲月令真神和虚神,也讲如何立格局和理气。关于月令司令,立格局首先要梳理天地主气。一个是天之主气一个是地之主气都是要梳理的。 天之主气代表国家政策不是通过月令本气看的是通过真神看的,是月令司令之神,是一股气一股能量和月令本气是有区别的。比如春天木旺太粗糙了。 太极法是以月令本气藏干来看的。格局法也要梳理,不是看月令藏干生克来梳理。 格局法的气是有起伏变化的。比如寅月不完全都是木气都旺。有三股力量。比如寅月先是己土司令中间是丙火最后18天才是甲木本气值班。值班就是真神,是后天地命决定一个人真正富贵贫贱的决定者。 《子平真诠》如果假如能够不考虑日主旺衰,直接奔着用神去,可以说真诠取用大框架是对的。 《子平真诠》属于先天内容不是后天格局论不了真正的命。从古到今。都在传月令司令的表格,具体怎么来,也是从地支那种28星宿变化而来。这个表几千上万年也不会太大变化,各家所传的表都不一样,门外人用,没有完全破译。虽然都在用,先天理气即使正确后天使用也不对的多。论格局这个人元司令很重要。 来源是天上星宿的变化,月令分日诀,告诉你哪天是那股气在主事。知道了才能指导你立格。后天属于变化的过程,所以有这种司令的变化,不是一下子立马就变的。要有司令的过渡,不是瞬间的变化的。 农历每个月都是30天了。原理是自然的顺当过渡。 月令是君,司令当成将。将在外君令有所不受。 比如寅木整个木气旺,当木没有司令的时候,司令才是主宰你富贵品贫贱的主宰者。 月令分日用事,人们普遍把格局法和旺衰平衡法混同起来,所以就不能理解。 月令分日用事所看的月令,并不是一种衡量五行旺衰或者天气变化的指征,在格局法中,讲的是一种人在社会层面的人生成就,不再是自然界的普通物种,这时候,人受到自然寒暖燥湿的影响并不大。所以才有分日用事,这个分日用事,绝对没有壬水用事,木就相这样的说法。谁用事,就谁说了算,就那个天干是主宰者。 而以月令衡量旺衰阴阳的出发,则不是格局法的范畴。是属于自然的,先天的阴阳的范畴。所以主要是衡量十干或者五行旺衰的所在。强调气候的变化阴阳寒暖燥湿的变化。 那么,为什么格局法仍然要看旺衰呢? 格局看旺衰,不是看司令之神的旺衰,也不是看立局点的旺衰。司令之神旺不旺衰不衰由不得你评判和选择;立局点则是局中最强大的或者破坏力最厉害的气的核心。 立格局完成后,找用神,这个用神就是自然的人了,自然的人与天命进行博弈或者进行适应。自然的人或者说自我的人吧,必须得是一个有血有肉的人,具有自然属性的自我,或者说自我的手段,这些都是自然层面的必须讲实力,所以对旺衰根气就必须要予以关注了。 先天太极法不是这么看的,太极法只看藏干的生克。必须要明白先后天。 理气法才是决定人富贵贫贱寿夭吉凶的。格局法和太极法都要考虑月令,月令是分先后天的。每一个月的第一股气都是上一个月的本气司令,第三股都是当月的本气司令。 怎么记忆?按四正四生四墓库。 寅月的上个月是丑月,丑的本气是己土,最后是本气甲木,中间是丙火。 分日用事的天数分布,寅申巳亥都是一样的。第一股气比如寅月己土7天,中间的长生气丙火5天,本气18天。 辰戌丑未差不多。也是7、5、18组合。无非是阴刃7天,阴库神5天,本气18天。大部分是阴干只有辰戌月本气阳干。中间是库神阴干,前边就看前边天干的本气了。 四生中间看长生,四库中间看阴库。 子午卯酉特殊点。子午卯酉中间司令少。卯月是9、3、18。前9天是甲木,中间癸水3天,本气18天。 午月是丙火9天己土司令3天,丁火司令18天。 酉月最特殊。酉月是辛金司令整整27天,基本整个月令都是辛金在司令,只有前两天庚金司令,中间己土司令1天。 子月前边是亥月,所以壬水司令9天,中间是辛金司令3天,后18天是癸水司令。 中间的3天都是五阴干的长生。午中间不是乙木长生。午月由乙木变己土了。 酉月是己土中间但只有一天了。 这个月令分日用事诀。子月前9天都是壬水司令中间辛金3天后18天癸水。 司令是从交了节开始,如寅月立春。 立春都在每年2月4号5的样子。立春时间不是凌晨12点,有可能上午或者下午几点不是固定的。要知道不固定,假设说今年2月4号9点立春,那到什么时候算一天呢?到2月5号9点前算一天了。这个你得知道了。司令之神也是要看时刻的了。交节气的时间要知道了,几点,要从那个点上算司令之神的开始。简单说,司令不是从12点一天开始算的,和分节气一样。要找点上来。 人元司令。如果在天干透出了,说明你命当天司令之神,他要起作用了,要统领你的人生,说明你和国家政策有关系了。如果成格了,你就成了国家的代言人了。 除了比肩以外,只要透出司令之神,都必须立格。如果司令不透,那就能不立格了。 不透,就说明国家意志、国家政策和你就没有太大关系。你就不是国家的人,到不了正处级以上了。司令之神不透不能立格了,就看透的其他三个天干对日主名利成就影响最大的字来立局了。 月令司令之神不透,不能说国家政治政策和你关系不大,只能说明在你的命局中,你没有为国家代言的可能,因为司令不透,就没有登高振臂一呼的影响力了,不是国家政策的发布者号召者了。 这个就是梳理了格和局。相当于体就找到了。之后就看用了。 立格就是要看司令物。立格叫格点,立局叫局点。不是功能点。简单说就是怎么立体。 立格看透不透,透就立,不透就拉倒了。 真神,有几个作用。 真神透干就立体了。这是真神的第一个作用。 真神不透干,对格局可能什么作用也没有,也可能是格局的用神,也可能是杂局的用神。 局的用神,就是促使局能成。 杂局的用神,仍然是用神,只不过除了这个真神而外,还有其他用神,这个真神反而是个干扰者。是多种手段当中的一种。 天干有用神,真神来杂局了。天干有了用神,真神反而可能是杂局的。 真神还有可能格局的忌神,天干有用神他破坏用神了。 他不透就会起到这么几点作用。 简单说就是三点:喜、忌、闲神。闲神就不参与作用。 |