但这花签之义仅限于此么？ 不！这其中还藏着宝黛之间险恶的交锋。 黛玉抽到的芙蓉签上题的四个字「風露清愁」，正是作者是在“风”“露”和“清”暗示满清，用“愁”暗指满清对明朝江山的觊觎和威胁。 而宝钗抽到的花签上的谶语“任是无情也动人”出自唐代罗隐的《牡丹花》：“若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？”。诗中的“芙蓉何处避芳尘”暗示芙蓉花遭受牡丹花的欺凌压迫而无奈退避的结局，正是影射周后欺凌田妃和满清取代朱明的历史。 11、晴雯（黛玉之副）乃是影射田妃推荐和支持（“杨之大用，实借径与田贵妃”）崇祯最为器重喜爱的杨嗣昌。 杨嗣昌，字文弱，晴雯指晴天云少，雯弱，即文弱。 湖广武陵（今湖南常德）人，湖南古有“芙蓉国”的美誉，宝玉为晴雯做《芙蓉女儿诔》。 “身为下贱”指的是“父鹤，总督陕西被逮，嗣昌三疏请代，得减死。”杨嗣昌的代罪之身。 晴雯被奸谗所害，实在是因为她太过出众，连凤姐都不得不说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。” 晴雯补孔雀裘，其实就是杨嗣昌修补大明山河，他是怎么补的呢？“將裏子拆開，用茶杯口大的一個竹弓釘牢在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的（四正），然後用針紉了兩條（2），分出經緯，亦如界線之法，先界出地子後，依本衣之紋來回織補。補兩針（2），又看看。織補兩針(2)，又端详端详。”。看到没？用的正是“四正六隅”的方略！ 杨嗣昌是明朝末年崇祯最为相信倚重的大臣，崇祯对有才有识,不计个人得失,真心为国操劳的杨嗣昌是有深厚感情的。崇祯专门为杨嗣昌作诗送行，引得东林党嫉恨，文秉写到“所以宠之者至矣。” 崇祯14年，杨嗣昌失洛阳，面对东林党李昌等的弹劾。崇祯说：“督师去河南数千里，所谓鞭长不及马腹，若汝等爱憎起见，无乃太过！”杨嗣昌再失襄阳后，为兵部都谏张缙彦以“陷城失藩”纠劾。崇祯降旨“自督师以下，调度失宜，巧言善欺”，着有关部门议罪。朝臣得此机会，以吏部尚书李日宣、左都御史王道直等大僚为首的一批言官纷纷上书要求惩办杨嗣昌。崇祯以是大会六部、九卿、科道于乾清宫，怒曰：“杨嗣昌系朕特简，用兵不效，朕自鉴裁，况尚有才可取，各官见朕有议罪之旨大家排击，纷纭不已。如出忠直，何不于兵科未具疏时先言之也？姑不深究，各疏皆留中，谕尔等知之。” 杨嗣昌忧惧交加病死后，朝中东林党仍不肯罢休，一定要以“失陷城池律”论，要求崇祯下旨将杨嗣昌“戮尸”。崇祯一时无法抵挡，多日后突然一日对朝臣流泪言“昨梦杨嗣昌”云云，同时以“故辅杨嗣昌奉命督剿，无守城专责，且对伪装入城、乘夜偷袭均再三严申军令，地方官员置若罔闻。”为由，不顾朝臣反对宣布昭雪杨嗣昌罪，赐祭。 宝玉梦见晴雯道别其实就是指崇祯梦到杨嗣昌一事。 崇祯还亲自手书祭文一篇：“惟卿志切匡时，心存许国，……赍志深渊，功未遂而劳可嘉，人已亡而瘁堪悯。……英魂有知，尚其祗服”。正是宝玉为晴雯写祭文的原型！真真是“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念”！ 崇祯还临朝叹息：“自杨嗣昌殁，无复有督师平贼者。”暗合了补孔雀裘一回中麝月说晴雯：“但这里除了你，还有谁会界线？” 宝玉探望被逐出去的晴雯，见她“瘦如枯柴，腕上犹带着四根银镯”晴雯怎会如此富有？想想晴雯看病时，大夫都不敢正视，分明是妃子的气派。这是暗述生了四个儿子的田妃。 而晴雯与宝玉换穿贴身的红绫袄则是她深感冤枉，被奸馋污了自己的干净却也不屑去辩解了，是对污蔑者的憎恨，也是对宝玉的眷恋。袭人（宝钗）和宝玉虽有云雨情，但远不及晴雯（黛玉）和宝玉的心灵相通。 晴雯为黛玉之副，杨嗣昌是田妃推举支持，为崇祯所器重倚仗，而在杨嗣昌病死后不久，田妃也病死了，一年多以后，崇祯也上吊死了。也正是晴雯之死预告了黛玉的结局。 杨嗣昌为国呕心沥血而死，生前受尽东林党的弹劾打压，死后还被诋毁，东林党誓要将杨嗣昌刨坟戮尸，也正是《红楼梦》中王夫人连晴雯尸首也不肯放过的真历史！ | 
发表于 2023-8-25 10:28:16
