“春”是什么? “春”,甲骨文“春”=林+日+屯,(“屯”字,像一颗种子,上部萌芽,下部生根),暗喻朱明政权扎根生长。 第五回警幻仙姑一出场,未见其人先闻其歌,警幻仙姑唱的是什么?仔细听:“春梦随云散,【甲夹:开口拿“春”字,最紧要!】飞花(华)逐水流。【甲夹:二句比也。】”《石头记》后改名做《红楼梦》,警幻仙姑唱的“春梦随云散”,脂批说最是紧要,因为仙姑唱的其实就是“红楼梦随云散”,《石头记》的改名为《红楼梦》和脂砚的“最紧要”正是为了点出来《石头记》里的“春”其实就是暗指“红楼”,即“朱楼”,《石头记》里的“春”指的就是“朱明政权! 朱慈炤强调芒种是春的最后一日,其实就是暗示这是朱明的末日! 花就是“华”,原来芒种日黛玉葬花竟是朱明灭亡“黛玉葬华”!汉明的不幸覆亡,汉民的痛苦劫难,这怎能不让黛玉和宝玉“心碎肠断”、“恸倒愁杀”? 接下来就听听“黛玉葬华”所悲悼泣诉的除了“花残花落”“华衰华亡”还有什么? “游丝软系飘春榭,闺中女儿惜春暮,三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!” 这“游丝软系”、这“三月春暮”、这“质本洁来还洁去”、这“春残花落”、这“春尽人亡”说的不正是于三月十九春暮时节自缢殉国的明末华王——崇祯皇帝么?! 原来,朱慈照的《葬花吟》哀悼的不仅仅是惨遭满清胡虏血腥屠戮的千千万万的华夏汉民!亦是他那以死殉国的壮烈父亲——明朝的亡国之君崇祯帝朱由检! “不是人”嘴里的“三房里的老四”贾芹是谁? 说完了负责给大观园种植松柏树赤心木的贾芸朱由检,接下来就该说说被卜世仁称作“三房里的老四”贾芹了。 这个老四很是不一般,居然能在贾芸崇祯之前就被优先派了肥差,从而靠着贾府的家庙发财。这个老四和四皇子是什么关系? 第二十二回写到,“玉皇庙并达摩庵两处,一班的十二个小沙弥并十二个小道士,如今挪出大观园来,贾政正想发到各庙去分住。不想后街上住的贾芹之母周氏,正盘算着也要到贾政这边谋一个大小事务与儿子管管,也好弄些银钱使用,可巧听见这件事出来,便坐轿子来求凤姐。” 贾芹,谐音“家亲”,也是“假亲”,既是家亲又是假亲,这是什么关系?就是没有血亲关系的姻亲! 文中写道“后街上住的贾芹之母周氏”,看到“后街”和“周氏”两处提示了么?明朝“后”宫的末代皇“后”---崇祯的周后是也!“后街上住的贾芹”原来就是指崇祯皇后周氏一家,具体代表人物就是周后和国丈嘉定伯周奎! 周奎在女儿被选为信王朱由检的正妃前,“谈命谋生”,靠在北京街头看相算命谋生。在民间的“三教九流”的分类中,“中九流有: 一流举子、二流医、三流风水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋”,周奎原来的本业是“相”,紧排在僧道前面,故而朱慈炤安排书中的贾芹负责去管理和尚道士。 “卜世仁”的姓氏“卜”其实也正是暗示周奎原本是以“卜”卦算命为生。 从史书记载我们发现,算命先生周奎是毫无预见卜算之能的,可这不会算命的周奎居然能以算命为生,还养活了一大家子,这忽悠的本事不服不行啊!不由得让人想起了时下里流行的一句话:“人生如戏,全靠演技!”怪不得周后演技惊人,这父女俩要是搁到现在,那影帝影后是妥妥的啊! |