四皇子笔下的家亡血史42.1卍儿影射朱常洛蓓明影射东林党

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《红楼梦》真正作者是崇祯帝四皇子笔下的家亡血史42.1 钟家台 2019-08-22   |  127阅读  |  9转藏



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《红楼梦》真正作者是崇祯帝四皇子笔下的家亡血史42.1 　　反复强调：《石头记》中“情”实为“秦”，暗喻“自秦始皇开始的汉人王权”。宝玉是朱明玉玺，被朱明玉玺见证的淫情必与朱明政权的传承有关，被宝玉见证的秦钟和智能儿崇祯的淫情。 　　这位宁国府——北京紫禁城里的与茗烟东林党有染的小丫鬟卍儿是谁呢？书中写道：“卍儿母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵卍不断头的花样。” “卍”，梵文中作Srivatsa，音译“室利靺蹉洛刹那”，为佛教中佛陀“三十二相”之一。宋法云《翻译名义集》卷六引唐慧苑《新译大方广佛华严经音义》说“卍”字符之所以读“万”音是武则天于长寿二年（公元693年）定的：“案卍字本非是字，大周主上（武则天）制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。”这人世间“五色富贵卍不断头”的人家还能有谁？只有万万岁的帝王家！ 宝玉接连夸卍儿来历“新奇”而且还“有些造化”，那么“新奇有造化”在何处呢？ 　　“卍儿”发音“万儿”——即皇帝“万历之儿”，也就是在明神宗万历后做了“一月天子”的明光宗朱常洛！ 　　要明白茗烟和卍儿间的淫情就要从万历朝的国本之争说起。国本就是太子，国本之争即太子之争：万历的长子朱常洛生母王氏本是李太后的慈宁宫中的一名宫女，王氏被万历私幸后怀孕，可万历只是一时性起，并不喜欢王氏，故而忌讳此事而不愿承认，但由于内起居注中记载了这件事情，并有当时赏赐给王氏的实物为证，再加李太后盼孙心切，万历最后才不得不被迫承认这件事情。万历十年（1582年），神宗册封怀孕待产的宫女王氏为恭妃，八月生下长子朱常洛。当时宫中称宫女为“都人”，万历因此称朱常洛为“都人子”。不久受宠的郑贵妃于万历十四（1586年）年正月初五生下朱常洵，子凭母贵，万历极为疼爱朱常洵，并想立朱常洵为太子，但是按《皇明祖训》立储的原则，应该册立长子朱常洛为太子。万历想册立朱常洵为太子的念头被东林党极力反对。神宗因此不断将争执的官员或罢黜或廷杖予以处罚，并多年不上朝以示抗议，是为万历怠政，最后在慈圣太后的直接干预下，神宗不得不在万历廿九年（1601年）十月让步，立已经虚岁二十的皇长子朱常洛为太子、朱常洵为福王。 　　从1586年到1601年历时十五年十个月，接近十六年，这就是广为人知的明万历的国本之争，也就是茗烟所说的卍儿“大不过十六七岁”的原因。茗烟乱情“大不过十六七岁” 的卍儿，更被朱明玉玺宝玉所撞破，乃是影射东林党与神宗的历时近十六年的国本之争。 　　宝玉前往小书房“望慰美女”乃是影射万历私幸宫女王氏一事。朱常洵母亲出身低微，本是一名普通宫女，朱常洵更被贬称作“都人子”不得父亲万历的承认和疼爱，可是却最终成为皇帝，如何不是宝玉所说的卍儿来历“真也新奇”“将来有些造化”？ 　　在经过了十六年国本之争后，朱常洛终于如愿的当上太子。郑贵妃在万历十四年生下朱常洵后马上进封皇贵妃，而太子朱常洛的母亲王恭妃却在万历三十四年才进皇贵妃。太子储位虽定，但福王一直逗留京师，廷臣请其之国者日众，礼部右侍郎孙慎行、大学士叶向高争之尤强，直到福王于万历四十二年之国后，东林党这才罢休。 　　虽然从时间上看，国本之争时东林党还并未正式形成，但由于争国本的官僚多是后来的东林党人，因此国本之争又是东林党议的一项内容。东林党为拥立朱常洛为太子同万历斗争了二十多年，他们的付出最终得到了回报，在朱常洛和他的儿子们当上皇帝后，东林党的权利达到了顶峰。 　　朱常洛在即皇帝位后立刻回报东林党。不但按照东林党的要求下令罢免全国范围内的矿监、税使，停止任何形式的的采榷活动。更是马上启用卸官归田的东林党叶向高，同意将因为“上疏”立储获罪的三十三人和为矿税等获罪的十一人一概录用，并将何宗彦等四人均升为礼部尚书兼内阁大学士；并召回在万历一朝因为上疏言事而罢免的东林党官员如袁可立、邹元标（《解析《朱三太子案》史料中的四皇子朱慈炤》中提及的自称四皇子朱慈炤后代的遵义邹家么？很有可能就是东林党邹元标故意让四皇子的后人背弃祖宗认贼作母，真是恶毒至极！）、王德完等。 正是因为明光宗朱常洛是东林党派，所以才会被东林党黄宗羲等主持编纂的《明史》盛赞：“光宗潜德久彰，海内属望，而嗣服一月，天不假年，措施未展，三案构争，党祸益炽，可哀也夫！”

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　　反复强调：《石头记》中“情”实为“秦”，暗喻“自秦始皇开始的汉人王权”。宝玉是朱明玉玺，被朱明玉玺见证的淫情必与朱明政权的传承有关，被宝玉见证的秦钟和智能儿崇祯的淫情。
　　这位宁国府——北京紫禁城里的与茗烟东林党有染的小丫鬟卍儿是谁呢？书中写道：“卍儿母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵卍不断头的花样。”
“卍”，梵文中作Srivatsa，音译“室利靺蹉洛刹那”，为佛教中佛陀“三十二相”之一。宋法云《翻译名义集》卷六引唐慧苑《新译大方广佛华严经音义》说“卍”字符之所以读“万”音是武则天于长寿二年（公元693年）定的：“案卍字本非是字，大周主上（武则天）制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。”这人世间“五色富贵卍不断头”的人家还能有谁？只有万万岁的帝王家！
宝玉接连夸卍儿来历“新奇”而且还“有些造化”，那么“新奇有造化”在何处呢？
　　“卍儿”发音“万儿”——即皇帝“万历之儿”，也就是在明神宗万历后做了“一月天子”的明光宗朱常洛！
　　要明白茗烟和卍儿间的淫情就要从万历朝的国本之争说起。国本就是太子，国本之争即太子之争：万历的长子朱常洛生母王氏本是李太后的慈宁宫中的一名宫女，王氏被万历私幸后怀孕，可万历只是一时性起，并不喜欢王氏，故而忌讳此事而不愿承认，但由于内起居注中记载了这件事情，并有当时赏赐给王氏的实物为证，再加李太后盼孙心切，万历最后才不得不被迫承认这件事情。万历十年（1582年），神宗册封怀孕待产的宫女王氏为恭妃，八月生下长子朱常洛。当时宫中称宫女为“都人”，万历因此称朱常洛为“都人子”。不久受宠的郑贵妃于万历十四（1586年）年正月初五生下朱常洵，子凭母贵，万历极为疼爱朱常洵，并想立朱常洵为太子，但是按《皇明祖训》立储的原则，应该册立长子朱常洛为太子。万历想册立朱常洵为太子的念头被东林党极力反对。神宗因此不断将争执的官员或罢黜或廷杖予以处罚，并多年不上朝以示抗议，是为万历怠政，最后在慈圣太后的直接干预下，神宗不得不在万历廿九年（1601年）十月让步，立已经虚岁二十的皇长子朱常洛为太子、朱常洵为福王。
　　从1586年到1601年历时十五年十个月，接近十六年，这就是广为人知的明万历的国本之争，也就是茗烟所说的卍儿“大不过十六七岁”的原因。茗烟乱情“大不过十六七岁” 的卍儿，更被朱明玉玺宝玉所撞破，乃是影射东林党与神宗的历时近十六年的国本之争。
　　宝玉前往小书房“望慰美女”乃是影射万历私幸宫女王氏一事。朱常洵母亲出身低微，本是一名普通宫女，朱常洵更被贬称作“都人子”不得父亲万历的承认和疼爱，可是却最终成为皇帝，如何不是宝玉所说的卍儿来历“真也新奇”“将来有些造化”？
　　在经过了十六年国本之争后，朱常洛终于如愿的当上太子。郑贵妃在万历十四年生下朱常洵后马上进封皇贵妃，而太子朱常洛的母亲王恭妃却在万历三十四年才进皇贵妃。太子储位虽定，但福王一直逗留京师，廷臣请其之国者日众，礼部右侍郎孙慎行、大学士叶向高争之尤强，直到福王于万历四十二年之国后，东林党这才罢休。
　　虽然从时间上看，国本之争时东林党还并未正式形成，但由于争国本的官僚多是后来的东林党人，因此国本之争又是东林党议的一项内容。东林党为拥立朱常洛为太子同万历斗争了二十多年，他们的付出最终得到了回报，在朱常洛和他的儿子们当上皇帝后，东林党的权利达到了顶峰。
　　朱常洛在即皇帝位后立刻回报东林党。不但按照东林党的要求下令罢免全国范围内的矿监、税使，停止任何形式的的采榷活动。更是马上启用卸官归田的东林党叶向高，同意将因为“上疏”立储获罪的三十三人和为矿税等获罪的十一人一概录用，并将何宗彦等四人均升为礼部尚书兼内阁大学士；并召回在万历一朝因为上疏言事而罢免的东林党官员如袁可立、邹元标（《解析《朱三太子案》史料中的四皇子朱慈炤》中提及的自称四皇子朱慈炤后代的遵义邹家么？很有可能就是东林党邹元标故意让四皇子的后人背弃祖宗认贼作母，真是恶毒至极！）、王德完等。
正是因为明光宗朱常洛是东林党派，所以才会被东林党黄宗羲等主持编纂的《明史》盛赞：“光宗潜德久彰，海内属望，而嗣服一月，天不假年，措施未展，三案构争，党祸益炽，可哀也夫！

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【原】天地有正气！这段怼人，原来如此痛快！
海棠盈香 2021-12-22   |  57阅读  |  1转藏

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从2019年年底就开始盼望的、这场在大兴剧场演出的河北梆子演唱会，终于在2021年的3月6日晚举办了！
为什么错后了这么久？
还不是因为2020年春节疫情严重，所有演出取消……
一直拖到了2021年元旦，结果北京又闹了一阵，大兴还是严重的地方……
好在，都过去了！
演出顺利进行！
昨天，压轴的是王洪玲演唱的《北国佳人》中非常有名的这一段，我也是奔着这段去的：
天地有正气


（几乎所有人都拿着手机在录，没有手来鼓掌）


天地有正气 灵秀复清明

在山林 为甘露

在草野 为和风

浸润艺苑为才俊

普天下知多少奇优名伶

祖师爷唐明皇至灵至性

一代宗师人称颂

大乐师李龟年籍籍声名

凝碧池安禄山穷凶露刃

雷海青掷琵琶千载有馀声

关汉卿高风俊杰人钦敬

珠帘秀勾栏中怒目元蒙

看当今宋教仁立志驱佞

戏台上千夫所指袁项城

你只知平康巷红温翠润

怎识得歌舞地龙跃凤鸣

你只知卖艺人出恭入敬

怎识得梨园界特立独行

即便是跑龙套全无戏份

也强似衙门内恶狗刁鹰

今朝一曲优伶颂

只为这天地正气在

头顶有神灵


曾经戏子地位非常低下，被人看不起，这一段是剧中女主刘喜奎怼看不起戏子这一观念的。
以前听着这段只是觉得唱得霸气！痛快！解气！
今天仔细品品这段词，才觉得好不一般啊！立意实在太高了！
前面有一段念白，说天子是子，孔子是子，老子也是子……戏子也是子！
接下来这一段唱，从天地有正气开始。

天地有正气 灵秀复清明

这一句出自《红楼梦》，是贾雨村说的：

……清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也，残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也．今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。

所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风……

这里，一开始就“正本清源”，你把人按职业来分贵贱实在太LOW了，人应该如何分类呢？当然是按照正邪来分才够逼格！
灵秀清明的天地正气，在红楼梦中，为贾宝玉、林黛玉；在北国佳人中，为刘喜奎所说的浸润艺苑之才俊。

接下来，刘喜奎举了几个例子，唐明皇、李龟年、关汉卿，这几个人都是天地正气浸润艺苑之才俊。你看，他们职业就不一样：
唐明皇，职业是皇帝，因为设立梨园，提倡歌舞戏曲，并成立独立的管理官署，被戏曲伶人尊奉为祖师爷；

李龟年，唐朝音乐家，善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲，被后人誉为“唐代乐圣”；

关汉卿，戏曲作家，元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》等作品传唱至今。

接下来又呼应到正与仁，邪与恶。就算没什么戏份的跑龙套的，只要一身正气，也比衙门中一身邪恶的恶狗刁鹰强！高下立见呀！
骂痛快了，刘喜奎也就懒得再说什么了，因为：
天地正气在，头顶有神灵

人总是要有所敬畏吧，举头三尺有神明，天道好轮回，善恶终有报。
这一段词写得实在太好了，不过，很文人的手笔，刘喜奎可能一时之间难以如此旁征博引、引经据典唱出如此一篇檄文，就算是文人写这一篇，也得费些脑筋，查些资料吧。就那三个人物这几句，要细写，还不得一长篇论文呀~
又不过，观众谁在乎呢，听痛快了就行了！

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（一）“正邪两赋”是曹公创作人物的基本哲学思想

红色帽子君 评论 红楼梦  
2020-02-03 15:11:20
这篇书评可能有关键情节透露

不知是第几次翻红楼梦了。这些年来断断续续读原著、看87版电视剧、听刘心武老师的解读、听蒋勋先生的解读、看周汝昌先生的解读，搜集张爱玲、鲁迅等人眼中的红楼，一切能接触的讲座、能看到的资料都如饥似渴。笔者不是研究人员，连专业读者都算不上，但这部小说就是有那样的魔力，如同断臂的维纳斯，引得你幻想它的全貌，不惜一次次辛苦搜集信息，拼凑着它的轮廓。

很难想象一部没有结尾、原著被当政者篡改，又几经流散、命运多舛的小说，竟能引起后人如此的兴趣。人们对小说本身的考据也蔓延到了周边：作者曹雪芹是一个人还是一个团队？脂砚斋是他的妻子？好友？还是史湘云原型？秦可卿是不是曹家收养过的落难王爷的千金？是不是除了元妃，所有主子都能从曹家中找到原型？答案已经不重要了，重要的是人们将对虚拟小说的痴迷与考据延伸到了真实作者的生平。因为人们好奇，一个人要经历过怎样的人世才写得出这样一部彻头彻尾的悲剧？鲁迅先生说，“悲剧就是把美好的事情撕毁给人看”。曹公创建了一座最美好、最圣洁，理想国一般的乐园，然后忽喇喇似大厦倾，将一切都化为灰烬。

红楼梦是可以看一辈子的。笔者作为一个爱好者也来尝试将自己的阅读心得分享一二。不正之处欢迎指教。

（一）“正邪两赋”是曹公创作人物的基本哲学思想
曹公写尽了人性真实的多面性，用心营造了一个个饱满、丰富的人物。除了极少数如赵姨娘、贾环等人称得上是骨子里天生的歹毒之外（贾环用灯油烫宝玉，向父亲造谣导致宝玉挨打，赵姨娘更是作妖暗害宝玉和凤姐，到处惹是非，让探春难看，可谓书中少见、从头到尾又蠢又坏的两个人），我们能看到像贾雨村这么一个人——“贪酷之弊”被革过职、因惧怕权贵而乱判命案、贾家得势就攀亲带故、败势就落井下石、平儿口中“饿不死的野杂种，认识了不到十年，惹出了多少事！”可见他是个如何奸诈阴险的小人！宝玉极不情愿见他，他是宝玉平生最为讨厌的“禄蠹”。但他却堪称是第一个真心懂宝玉的人。这点十分有趣。当冷子兴说宝玉“将来色鬼无疑了”之时，我们看看书中对贾雨村的描述：

“雨村罕然厉色忙止到：‘非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了……’”

接下来，雨村更是说出了一番惊天动地的正邪两赋论。还记得第一次看到这段文字时的清爽之感。有些长，愿君一口气看完后大呼过瘾：

“天地生人，除大仁大恶两种，馀者皆无大异。若大仁者，则因运而生，大恶者，则应劫而生。……清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡……“。

这段话解释了世上有那么一些“妙人“，他们成为不了尧、舜那样至善至贤的圣人，更做不了桀、纣那样祸乱天下的恶人。他们不事权贵，不愿站在庙堂之高为天下苍生谋福祉，也不屑蝇营狗苟、作奸犯科，反社会人格更是与他们无关。他们亦正亦邪，摆出一副天上地下唯我独尊的架势，上看不起仕途经济，下看不起混沌平庸，既反感功名利禄，又反感无知愚蠢。但他们着实有才情、有灵气，甚至元气淋漓。他们遵从着自己的本性，风流脱俗，放浪形骸，用各种艺术的、浪漫的行为方式表达自己，被庸人、秉承正气之人、秉承邪气之人看作是“怪人”，常常被世俗所不容，因而命运多舛。这正是红楼梦通篇人物塑造的一个哲学根基，是曹公要写的这一流正邪两赋之人。

宝玉就是雨村口中“生于公侯富贵之家”的“情痴情种”。说来讽刺，除了黛玉这个知己，最懂宝玉的人竟是奸雄贾雨村。曹公将这样一段话安排给了贾雨村，可见曹公并没有因其人而废其言，因其德而废其才。正是基于曹公对人性的洞察才有了人物这样真实、立体之感。历史中有陷害忠良的贼臣蔡京写得一手好字，强抢民女、占人田地的董其昌是个极具地位的书画家。人世间有多少因果不匹配的事情，用黑和白怎么说得清楚。能指着电视上的人问“这个人是好人还是坏人”的，要么是小孩子，要么是因为剧太烂。

若论曹公笔下多面、立体的人物，就不得不提起凤姐了。王熙凤应该是小说中最容易被误解的一个角色了，高鹗的续书、篡改，严重影响了凤姐的本来形象。提起她，人们想到的第一个词大概是“歹毒”，最终也落了“反算了卿卿性命”这一符合人们心理预期的下场。的确，凤姐做过不少上不得台面的事情，借刀杀人逼死了尤二姐和腹中胎儿，为了封口还要杀死无辜的张华；把关中的月钱拿去放贷，从公事中捞取个人好处；拿人钱财，动用关系逼张家退婚，致人殉情；贾琏与鲍二家的偷情被凤姐发现后，逼死鲍二家的……

笔者丝毫没有为凤姐这些罪状辩护之意，但可以想象一下，一个长相“恍若神仙妃子”又争强好胜的女性，自己的老公和家里一位已婚的仆人搞在了一起，还听到他们的对话要盘算着自己死，作何感想？自己的老公在外头偷偷娶了二房没告诉自己，仆人们嚼舌头觉得她比不上新的琏二奶奶被她听到了又作何感想？作为家庭财权的一把手，比起把银子闲放着，拿去外面生利息，这是不是一种家庭理财的经济头脑？（但贾家太大了，比不得普通人家妻子自己做主就把钱拿去买理财产品了。凤姐从中谋取私利这一罪状是无疑的，再次强调笔者并没有为她的罪状辩护）

如果只把凤姐当作一个坏人来看，那可真是枉费了曹公的一片用心。

也许我们很难感觉到，但必须承认，曹公通篇所用笔墨最多的人是宝玉和凤姐。可见曹公对这两个人物是一样的喜欢。笔者在校园期间对凤姐的印象浅浅地只是一个“好看的狠人”，没有觉得她十恶不赦，也谈不上喜爱。但随着进入职场，再读红楼，发现凤姐分明就是一个青年优秀骨干。

职场中讲求一种“闭环思维”，即“凡事有交代，件件有着落，事事有回音”，能做到这三点就是一个靠谱的人。没有领导不喜欢这样的员工，能成为领导者也一定需要具备这样的素质。我们的凤姐若用这三条考核机制来评判，是真不愧为“脂粉堆里的英雄“。贾府上上下下几百号人，堪称一个中小型企业，对外的世交家族婚丧嫁娶等礼节、对内家里人的吃穿用度各项开销，每天大事小事少说也有几十件。外头的礼节事关整个家族的荣誉，家里的打理事关长辈们的评价，每一项都半点错不得，而这些全都在这个二十岁左右媳妇的手里有条不紊地处理着。若是不够靠谱、不能把每件事都处理得妥当，怎会赢得太太、老太太这些她的直属领导的信任？

协理宁国府一事足以见得凤姐的周全与领导力。

新官到任，先是丑话说在前头。凤姐是这样说的：

“……再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”

首先切中要害，因为自己是借调来的领导，最忌讳底下人按照先前的惯例行事，并以此为借口不服管。再说清楚奖惩措施一视同仁，管你是谁，坏了我的规矩一概受罚。讲明了利害，接下来逐条安排工作：人员怎么划分，亲戚茶饭、收管杯碟、各处灯油都是谁负责，出了岔子怎么惩罚，俨然现代企业管理中的“落实责任到人”。除了管理政策到位，细心的凤姐更是不放过所有细节：

“……桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物……”

如此清楚，令人不得不赞叹她的面面俱到。

紧接着发生了一件事更显新领导的威严。有天早上有人睡过了，原有些脸面，态度也十分诚恳地请求凤姐原谅。凤姐当然知道其中利害，枪打出头鸟，不先杀鸡儆猴如何进行日后管理。只听她说到：

“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管……“

这样铁面无私的硬手段用在今天企业的管理中也是有用的。时代在变，人性却没变多少。洞察人性的曹公不过是借着凤姐道破了管理人的智慧罢了。

除了领导能力，凤姐的个人魅力也是十足的。

笔者曾经参加过一次职场讲座，主讲人是个大领导，到了提问环节，一个同学一本正经地问“如何成为领导？”。领导笑完后，思考了一下说，“我认为当领导最重要的是具有个人魅力”。虽然笔者这辈子都不愿当领导，但这句话还是深深地印在脑海中了。一个好的领导也一定是有魅力的，这点在凤姐身上尽显无疑。且不说贾荣、贾瑞等家里年轻男子爱慕，人群里的凤姐更是被大家喜欢。看看书中对凤姐的描述：

黛玉初进贾府，在大家都“敛声屏气，恭肃严整“之时，凤姐被一群媳妇丫鬟簇拥着，大笑着，说“我来迟了，不曾迎接远客”。接着贾母也笑着喊她“凤辣子”，众姊妹也敢说话介绍了，接下来就是凤姐拉着黛玉嘘寒问暖一阵，说了一番堪称教科书级的场面话。读到这里，发现凤姐简直就是一场无聊party的救星啊！一出场就带动全场氛围。工作中但凡重大场合，小员工们本本分分一声不吭地布置会场、接待宾客，突然一个领导来了，没有加重这种肃穆感，反而和大家说说笑笑，一下打破了严肃凝重的氛围，怎能不让人喜欢。

琏二奶奶爱开玩笑、会讲笑话是出了名的。一年元宵节，家里请来说书艺人，说到一名叫做“王熙凤”的公子之时，引得众人大笑。凤姐当然没恼，也不像一般媳妇的扭捏羞怯，大大方方地说：

“怕什么，你们只管说吧，重名重姓的多呢。”

可见其玩笑的尺度。接着众人玩击鼓传花讲笑话的游戏，小丫头们开心得奔走相告：

“快来听，二奶奶又说笑话儿了！”

可见二奶奶平日里是怎样一个有趣的人。小丫头们为了听凤姐讲笑话，还悄悄告诉击鼓人以咳嗽为记。平日里说话若不是风趣幽默，怎会让众人如此煞费精神要听她讲笑话。

作为女性领导，面对职场性骚扰，凤姐的处理方法更是可圈可点。

一天在宁府，不知天高地厚的贾瑞癞蛤蟆想吃天鹅肉，勾搭凤姐，凤姐猜到了这禽兽的来意，没有起正面冲突，而是假笑到：

“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。今日见了，听你说这几句话，就知道你是个聪明和气的人了。这会子我要到太太们那里去，不得和你说话，等闲了咱么再说话吧。”

凤姐的话术真是让人佩服，先点明自己和老公经常交流，让对方知个分寸，又假模假式客客气气地表明自己现在有事，让对方吃了闭门羹。话说得既不失礼，又表明了自己的态度。

这“没人伦的东西”隔了几日又找上门来了，凤姐忍着恶心又与他虚情假意了一番，约好晚上见面的地点，其实早已做好了布局，让这家伙摸黑在穿堂处冻了一夜。谁知他还不死心，第二次又来找凤姐，心里早有打算的凤姐还与他调着情，嗔怪他上次失信，重新约了晚上见面的地点，这回等着他的却是贾蔷、贾蓉的捉弄，以及一盆屎尿泼头。这贾瑞到死可能都没能明白自己是如何被凤姐玩弄的。

虽说凤姐的做法过分了些，但同为女性的笔者每每读起都觉大快人心，不自觉得笑出来，感叹凤姐的手段实在了得。面对性骚扰，先把色狼稳住，让他先占着小便宜，最后一次性至他于死地。今天的女孩子们有勇气像凤姐这样把流氓耍得团团转的恐怕也是少数。

有空了还会再来聊红楼梦。

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明末东林党与阉党之争，谁是正义的一方？2022-12-06 11:34:40　来源: 佳佳很有料 黑龙江  举报
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一说起明末东林党与阉党之争，人们普遍在感情上倾向于东林党，原因就在于一个“阉”字，其实大家是进入了一个误区，阉党未必全是太监，东林党也未必全是文臣。


事实上，与魏忠贤争宠的大太监王安就属于东林党，而“阉党”更是以文臣为主，崇祯钦定“阉党”逆案之时，逆案名单共有二百五十八人，其中绝大多数是文臣，太监只有寥寥数人，这些文臣也都是学而优则仕的进士、文豪，他们在学术和学位上的成就，一点也不比东林党人差，把东林党和“阉党”的斗争看做是文臣和太监的斗争，是不恰当的。虽然魏忠贤是打击东林党的主力，但是魏忠贤在打击东林党时并不孤独，他背后有皇帝和为数不少的大臣。
东林党的形成
自从万历皇帝清算首辅张居正以后，以顾宪成为首的一批政治失意人士，就开始在东林书院进行教学实践。并以此为阵地，获得了江浙一带地主势力的支持，在百姓和士族中具有一定话语权。


到了万历中期，东林党开始崛起，但朝中还有齐、楚、浙等党派存在，形成了相互制衡的态势。在施政纲领上，东林党遵循的是，凡是对方支持的，就坚决反对；凡是对方反对的，东林党就坚决支持。
虽然东林党人有大学士叶向高的支持，取得了一些局部胜利，但由于万历对大臣结党的反感，在党争中，东林党总体上仍处于下风。万历四十二年叶向高离职后，非东林党人的势力彻底压倒了东林党人，到了万历四十五年，浙党首领方从哲当上了内阁首辅，东林党人更受打击。


东林党人式微后，开始暗中结交太子朱常洛，把复兴的希望寄托在太子身上，万历四十三年发生的梃击案就是东林党帮助朱常洛稳住太子之位的定鼎之作。
万历四十八年，万历皇帝驾崩，太子朱常洵在东林党的支持下成功登基，也就是明光宗。不过，这位朱皇帝非常悲催，在位不到一个月就驾崩了。
这时东林党才发现自己的投资打了水漂，不过，他们都属于千年的狐狸，很快开始拥立下一任皇帝，也就是光宗的长子朱由校，即后来的天启帝。


东林党人在两代帝王即位过程中的突出表现，得到了天启的赏识，左光斗、刘一燝、周嘉谟等人受到重用，一批被万历处理过的东林党人如赵南星、高攀龙、王之案、叶向高等也纷纷还朝，担任要职，一时间东林党人布列满朝，分据内阁、吏部、都察院及六科、十三道各部门，东林党人的势力达到顶峰。
阉党的崛起
不同于东林党崛起时的百花齐放，每一个东林党人都贡献了自己的一份力量，阉党的崛起完全依靠于魏忠贤的发迹。
魏忠贤是河北肃宁县人，原名李进忠，本已娶妻生子，因欠赌资被人追债，不得已将老婆改嫁他人，自行阉割当了太监。他目不识丁，但为人机灵，有谋略，他判断长孙朱由校迟早会即位，于是竭尽全力想接近这位未来的位继承人。


朱由校的奶妈客氏，十八岁入宫，第二年丈夫去世，成了寡妇，后来她耐不住寂寞和太监魏朝搞得火热。魏忠贤通过巴结魏朝，结识了客氏，并由她引荐当上了朱由校的母亲王才人的典膳，进入了朱由校的生活圈子。
没想到魏忠贤过河拆桥，当起了第三者，与魏朝争起了客氏。由于魏忠贤属于成人后才去势，比起从小就阉割得太监更像个男人，凭着这个优势，魏忠贤贏得了客氏的欢心，战胜了魏朝。
朱由校从小由客氏带大，因此对她感情极深，长大以后也离不开她。所以天启当上皇帝后不到一个月就封客氏为“奉圣夫人”，成为后宫事实上的当家人。在客氏的帮助下，魏忠贤被提拔为司礼监秉笔太监。


魏忠贤的崛起，改变了宫中的权力格局，并很快与东林党人产生了冲突。
历代都有朝臣勾结太监的传统，掌握朝堂的东林党人为什么没有结交魏忠贤呢？事实上，魏忠贤曾经主动和东林党人套近乎，但是遭到了东林党人的冷眼相对。这并不是因为东林党人清高得不结交太监，而是因为他们早就有人了，这个人就是另一个大太监王安。
王安是朱常洛的亲信，也是东林党人在宫中的内援，王安不仅为东林党争取了明光宗，而且还在天启接班前积极配合东林党人营造拥戴的假象，从而取得了年幼的天启的信任。可以说，泰昌、天启年间东林党人雄起的局面，王安居功至伟。


朱常洛死后，按照一朝天子一朝太监的铁律，王安很快就靠边站了，新帝的亲信是客氏，而客氏的“老公”是魏忠贤，这样，魏忠贤和客氏很快就取代王安，掌握了宫中的大权。王安靠边站后，对魏忠贤极其不满，他仗着自己东林党人的身份，与魏忠贤展开了争斗。
在这场斗争中，东林党人当然会和王安站在一起，帮着打击魏忠贤和客氏。天启元年四月，天启帝大婚，东林党人阁臣刘一燝上言“请”客氏出宫，未果，从此东林党与魏忠贤结下了梁子。此后要求客氏出宫的“呼声”不断，而“委鬼当堂坐，茄花遍地开”的流言也被东林党人传的满天下都是。


与此同时，朝中的斗争也“渐入佳境”。自从东林党人当权以后，就开始对非东林党人进行报复，以挺击、红丸、移宫三案为议题，排挤驱逐非东林党人。敌人的敌人就是朋友，那些对东林党不满的大臣很快就嗅出了东林党人和魏忠贤气味不同，于是纷纷投靠魏忠贤。阉党一时势力大炽，开始与东林党两强相对。没过两年，阉党一举击败东林党成为朝中的第一实力派，彻底掌控了军政大权。
东林党与阉党谁是正义的一方？
传统上，后世多指责阉党如何不堪，如何祸国，如何殃民。但是，从万历年间崛起，一直到崇祯年间灭亡，长期身居权力中枢的东林党人更加不给力。面对国家的危局，他们不仅没有建设性的贡献，反而把全部精力都用在了无休无止的党争和拆台上。


崇祯即位后，东林党更是不断蛊惑和愚弄好大喜功的朱皇帝，积极推行了许多前后矛盾而又混乱无序的内外政策。结果，本来勉强还相安无事的明朝，终于被搞得内忧外患，流民起义和后金攻势不断，无奈结束了两百多年的国祚。
崇祯虽然不值得同情和惋惜，但他在最后关头还是觉醒了。起码，认清了东林党人的本来面目，在煤山自缢之前，崇祯的遗言就是：文臣人人可杀。


对于东林党与阉党相争的这段历史，人们普遍的看法是，由于天启的昏庸，使得魏忠贤独揽大权，出现了宦官专权的局面，东林党人为了扭转这种局面，刷新政治，才起来反对魏忠贤，从而招致了魏忠贤集团的残酷迫害。
事实其实恰恰相反，正是因为东林党人结党乱政，不堪使用，天启才不得已任用内臣。而东林党人为了达到控制皇帝、掌握政权的目的，才发起对魏忠贤的攻击，正如天启所说的“屏逐左右，使朕孤立”。
对东林党人的打击实质上是皇帝对政治集团的处理，很难想象，在没有皇帝的许可和支持下，魏忠贤能够多次动用诏狱和中旨，抓捕朝廷命官，并在狱中中刑死。因此，“阉党”的背后是皇帝，也可以说所谓“阉党”就是“帝党”。


天启继位时，面对的是一个不折不扣的烂摊子。边境上辽东战事靡烂，败报频传。朝廷上东林党人把持朝政，致力于报仇雪恨，天天打口水仗，不以国事为重。这是有明以来未曾出现过的局面，对于一个十五岁的少年来说能看懂这两个战场都很困难。这个既无母后保驾护航，又无能臣辅弼、孤立无援的少年天子，面对着一个庞大的东林党利益集团，除了使用太监，他还能使用谁？


因此，天启不得不采取非常手段，结束这种混乱的局面，使朝政走上正轨。在君主专制的大背景下，这场轰轰烈烈的党争最终以东林党的惨烈景象收场。
从过程上看，阉党集团采用非常渠道对东林党人进行残酷迫害，毫无疑问是非正义的，但是形式并不能决定性质，我们不能反过来得出东林党人就是正义的。
著名历史学家黄仁宇认为，魏忠贤“用特务人员迫害文职官员，使各方愤怒。可是今日研究历史的人将所有记录仔细检讨，只看出当时的官僚组织已不堪管制，文官吵闹之中却无一定的目标，也就不能自辞其咎。”这个说法委婉、客观、公正，可以作为否定东林党是正义一方的最后定论。
我们再来看阉党。
要想公正地评价阉党，首先就不能带着有色眼镜来看待“太监”这一特殊工种。
的确，太监因为其生理上的缺陷，加上影视作品的丑化，成为阴阳怪气、阴险邪恶的代名词，为人们所不齿。但是别忘了，司马迁、蔡伦、郑和都是刑余之人。太监在中国历史上的贡献献也是毋庸置疑的。


明朝建国之初，朱元璋有鉴于汉末和晚唐时期太监专权引起国家动乱，决定严格限制太监的权力，他曾经说过，太监在宫廷中是少不了的，但只能做奴隶使唤，人数不可过多，也不可以做心腹。
朱元璋立下规矩，凡是内臣不许读书识字，不得兼外臣文武衔，不许穿外朝官员的服装，内廷官品级不许超过四品，外朝各衙门不许与内官有公文来往。朱元璋还铸了一块铁牌立在宫门，曰：“内臣不得干预政事，犯者斩。”


但另一方面，洪武朝，太监机构已经多达十二监、二司、七局，并设立厂卫特务机构，太监人数众多，尤其在朱元璋大量屠杀功臣之后，更加倚重太监。
史载，朱元璋的外甥、开国功臣李文忠曾经劝告朱元璋，让他远离刑余之人，减少太监的数量。朱元璋怒斥：“若欲弱我羽翼何？”意思是说，你想削弱我的助手，是什么目的？这句话和天启所说的“屏逐左右，使朕孤立”如出一辙。
朱棣之所以能够成功篡位，太监居功至伟。靖难之役时，由于朱允文对待太监过于严苛，许多太监心怀不满，一些太监与燕王暗通消息，有的干脆跑到朱棣军中，向他报告朝廷的虚实。朱棣得知南京空虚后，才敢孤注一掷，长驱南京。


他身边的一些太监还拼杀疆场，多有战功，比如郑和就曾经作为监军在北京郊区与朝廷的军队作战，立有战功。
朱棣当上皇帝后，投桃报李，大量使用太监，太监机构进一步扩大，被称为二十四衙门，太监在明朝的内政、外交、军事等各个领域发挥了重要作用。比如郑和出使西洋以后，被派去镇守南京。太监侯显不远万里出使西藏，使明朝与西藏建立了良好的关系。太监阮安是著名的建筑专家和水利专家，为北京城的营建做出巨大贡献。不能因为太监是刑余之人，就抹杀了他们的贡献。


还有人认为明末的帝王过多使用太监，才导致政治腐败，最终灭亡，恰恰相反，明朝的灭亡与崇祯没有很好地利用太监、过分打击太监有一定的关系。
明朝亡于民变，而负责侦察消灭民变工作的是太监，具体负责部门是厂卫特务机构，具体负责人是东厂提督，再具体一点就是魏忠贤及其属下。崇祯帝钦定阉党逆案，长达两年之久，涉及近三百人，尤其强调处理太监，这样造成了内廷的瘫痪，侦察处理民变的工作也就瘫痪了。


也许有人要问，明朝末年的民变是由于腐败和饥荒造成的，与太监有什么关系呢？腐败长期存在，灾荒年年都有，为什么偏偏在崇祯上任以后，处理“阉党”的时期爆发大规模民变呢？
明代维持政权运转的两大支柱是外廷（大臣）和内廷（太监），万历以后，外廷机构因为党争逐步瘫痪，天启赖于内廷的良好运作得以维持局面，而崇祯没有执行其兄关于“忠贤宜委任”的遗嘱，同时瘫痪内廷和外廷，亡国也就再所难免了。
长久以来，人们对魏忠贤的看法已经脸谱化了。人们认为他操弄权柄迫害忠良，结党营私，祸国乱政，有谋反的迹象，是宦官专权的典型。然而任细考察这段历史，这种看法并不全面，我们现在对魏忠贤的看法，多来源于重新上台的东林党人的说法，很显然，这种说法不具备客观公正的前提条件。


魏忠贤掌权时期，明朝政府在辽东后金的对战之中，一扫万历末年的颓势，打了许多胜战。当时袁崇焕也在这个时期得到了重用，从袁崇焕和魏忠贤交流的信件中可以看出两个人的关系还算和谐。袁崇焕最有名的几场胜战，都是在这个时期打下的。
而且这一时期，关外的战况几乎都是捷报，不仅用大炮轰伤了努尔哈赤，宁锦大捷的时候明朝军队，多次重创皇太极，打的皇太极只能躲回盛京。


其实战争形势这么好的一个重要原因就是军饷充足，而军饷之所能够如此充足还是需要税收，魏忠贤的另一个本事就是非常会收税。魏忠贤重新设立了万历末年，被东林党人废除的工商税和海税。因为当时“天下金银，尽聚三吴”，江南地区的工商业和对外贸易都非常的发达。几十年都未曾投入使用的黄河水道，也在这个时期得到了修缮，魏忠贤还向东林党人垄断的产业进行征收款项。但是尽管魏忠贤热衷于征税，但是他并没有给农民加赋。
所以魏忠贤也并非是一无是处，只知兴风作浪的奸佞小人。


总体上来说，无论是东林党还是阉党，他们都不是真心实意为了百姓或者国家，只是为了一己私利，从这一方面来说，东林党更加可恶，他们披着“清流”的外衣，以君子自居，却干了不少蝇营狗苟的勾当，在治国整军方面更未见任何政绩，而反观阉党，毕竟不像东林党是国家的执政者，他们的一些作为还是得到皇帝的授权，落实皇帝的意志，算是一个真小人，更何况相比东林党他们对国家还是有一定贡献的，两者虽然都不是正义的，但如果非要选择一方的话，小编选阉党是正义的。


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归朝欢·我梦扁舟浮震泽
[ 宋 ] 苏轼
原文
我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。此生长接淅。与君同是江南客。梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。

明日西风还挂席。唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色。君才如梦得。武陵更在西南极。《竹枝词》，莫傜新唱，谁谓古今隔。

译文
我曾梦见与你共同乘舟于太湖，雪白的浪花一望无际。梦醒之后满眼是庐山的倚天之峰。咱俩一生行色匆匆，都是江南的过客。迷离幻象、湖山清景，俱如飞梭过眼，转瞬即逝了。

随着西去的征帆，我心随帆驶，想到在澧阳行吟漂泊过的屈原，那里的香草也因为伟人的逝去而憔悴无华了，你的才华不减梦得，他谪居的武陵在这里的西南远方，又和你所要去的澧阳同是莫傜聚居之地，到了那边便可接续刘梦得的馀风，创作出可与刘禹锡的《竹枝词》媲美的“莫傜新唱”来，与千古名贤后先辉映。

注释
伯固：苏坚，他曾任杭州临税官，是苏轼得力助手。

震泽：太湖古称震泽。

接淅：指匆匆忙忙。

江南客：江南游子。

挂席：犹挂帆。谢灵运《游赤石进帆海》：“挂席拾海月。”

泪沾臆（yì）：沾臆，泪水浸湿胸前。

灵均：屈原的字。

澧（lǐ）阳兰芷（zhǐ）：澧阳，今湖南澧县。古代为澧州。

梦得：唐代诗人刘禹锡，字梦得，因参与政治改革失败被贬到朗州（今湖南常德）。在朗州十年，学习当地民歌，创作《竹枝词》等大量作品。

武陵：今湖南常德一带，古武陵地。唐代朗州。

《竹枝词》：本四川东部一带民歌，刘禹锡在湖南贬所，曾依屈原《九歌》，吸取当地俚曲，作《竹枝辞》九章。见《乐府诗集》卷八十一。

莫傜（yáo）：少数民族名称；即部分瑶族的古称。

作者介绍

苏轼
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文...
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东林党
evelyn8702172020.12.30分享举报
东林党
名词解释其他考试
答案
芝士回答
来自: 芝士回答2021.01.04
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        明代晚期以江南士大夫为主的政治集团。万历三十二年（1604年），被革职还乡的顾宪成在常州知府欧阳东风、无锡知县林宰的资助下，修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟贼、于孔兼及其弟允成等人，进行政治性讲学活动，并形成了广泛的社会影响。“三吴士绅”、在朝在野的各种政治代表人物、东南城市势力。某些地方实力派等，一时都聚集在以东林书院为中心的东林派周围，时人称之为东林党。

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明朝“东林八君子”之薛敷教生平介绍及历史评价
薛敷教 (1554年-1610年)字以身，号玄台，南直隶常州府武进(今属江苏)人。薛应旂(字仲常)的孙子 。

　　十五为诸生，万历 十七年(1589年)己丑进士。因上疏忤旨，被勒令回籍。後荐为凤翔教授，不久迁国子监助教。

　　万历二十一年(1593年)，赵南星被逐，敷教上疏申救，被指为“朋谋乱政”，谪光州学正。

　　万历三十二年(1604年)到东林书院讲学，是为东林八君子之一。

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　　人物生平

　　初入官场

　　薛敷教 是南直隶常州府武进(今属江苏)人，因为同顾宪成 兄弟两人一同在祖父薛应旂处学习，因此和顾氏兄弟很是亲密。到了万历 十七年，在科举考试中考中进士。因为和高攀龙 同样受教于赵南星，更加地以受到名师的教育而自任。

　　仕途不顺

　　适逢南京御史王籓臣上疏弹劾巡抚周继，因为同申时行等人意见不同，遭到副都御史詹仰庇弹劾说薛敷教煽动、蛊惑人心，混乱国本。因此下诏让薛敷教返家，省过三年。大学 士许国也因为薛敷教是他的门生，而自请罢斥。时来同样请求退休致仕，诋毁薛敷教和主事饶伸。皇帝慰问并留用许国和时来。都给事中陈与郊再次上疏极力诋毁上书的诸位大臣，皇帝并未接受。

　　万历二十年夏天，重新任命薛敷教为凤翔教授，不久后提升为国子监助教。第二年，认为三王应当一同受封。又上书给王锡爵，寻找机会救赵南星，却被贬为光州学正。

　　因为母亲去世而辞官返乡，后来再也没有出仕为官。

　　归乡讲学

　　薛敷教对自身要求很是严格，穿着粗布的衣服，吃着粗粮。终身没有接受过他人的馈赠。归家后在家隐居的二十年里保持清正廉明。后来和顾宪成兄弟及高攀龙等人在东林书院讲学。

　　1610年死后赠尚宝司丞的职位。

　　主要作品

　　著有《续宪章录》、《癸巳录》、《奏疏》、《泉上杂识》、《真正铭》、《浮戈集》等

　　家属成员

　　祖父：薛应旂，明朝 学者、藏书家。

　　明史文载

　　薛敷教，字以身，武进人。祖应旗，字仲常。嘉靖 十四年进士。由慈溪知县屡迁南京考功郎中，主京察。大学士严嵩 尝为给事中王晔所劾，嘱尚宝丞诸杰贻书应旗，令黜晔。应旗反黜杰，嵩大怒。应旗又黜常州知府符验，嵩令御史桂荣劾应旗挟私黜郡守，谪建昌通判。历浙江提学副使。应旗雅工场屋文字，与王鏊、唐顺之、瞿景淳齐名。其阅文所品题，百不失一。以大计罢归，顾宪成兄弟方少，从之学，敷教遂与善，用风节相期许。及举万历十七年进士，与高攀龙同出赵南星门，益以名教自任。

　　会南京御史王籓臣疏劾巡抚周继，不具揭都察院，为其长耿定向所劾。左都御史吴时来因请申饬宪规，籓臣坐停俸。敷教上言：“时来壅遏言路，代人狼噬。而二三辅臣，曲学险诐，又故绳庶寀，以崇九列，塞主上聪明。宜严党邪之禁，更易两都台长，以清风宪。”疏上，大学士申时行等疏言：“故事，御史建白，北京即日投揭台长，南京则以三日。籓臣废故事，薄罚未为过。必如敷教言，将尽抑大臣而后可耶?”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心，淆乱国是。诏敷教归，省过三年，以教职用。大学士许国以敷教其门生，而疏语侵己，尤愤，自请罢斥。因言：“迩来建言成风，可要名，可躐秩，又可掩过，故人竞趋之为捷径，此风既成，莫可救止。方今京师讹言东南赤旱，臣未为忧，而独忧此区区者，彼止一时之灾，此则世道之虑也。”时来亦乞休，力诋敷教及主事饶伸。帝慰留国、时来。都给事中陈与郊复上疏极诋建言诸臣，帝亦不问。

　　二十年夏，起敷教凤翔教授，旋迁国子助教。明年，力争三王并封，又上书王锡爵。寻以救南星，谪光州学正。省母归，遂不复出。敷教禔身严苦，垢衣粝食，终身未尝受人馈。家居二十年，力持清议，大吏有举动，多用敷教言而止。后与宪成兄弟及攀龙辈讲学。卒，赠尚宝司丞。

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东林党究竟是个怎样的党?
当年明月说东林党并不是想象中这么正义..但他们究竟坏在哪里?
 我来答 分享 举报
8个回答#热议# 海关有哪些禁运商品？查到后怎么办？
wdly1111
2012-02-02 · TA获得超过2.1万个赞
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党 这个字其实有很强的贬义，如 结党营私，党同伐异 等等。
东林党也不外如是，利用朝野，民间对阉党的厌恶，以清流自居。对于阉党的一些利国利民的政策也不分青红皂白加以排斥，自己却提不出任何好的办法。简单的说，就是一群腐儒清谈误国，不顾客观事实，一味克己复礼。不顾国内严峻的形式，坚持反对与清和谈，最终丧失了明朝最后一丝希望。就是东林党人的杰作。
很多人认为东林党人的节操十分高尚。但后来带头降清的钱谦益就是著名的东林党魁。首领尚且如此，其余人等可想而知。
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匿名用户
2012-09-17
东林党其实比阉党更误国
魏忠贤的所谓阉党掌权后，平定辽东所需马匹数量太多，但阉党不敢加农民的赋税，因为魏忠贤本身就是农民出身，他知道农民的难处。阉党通过强售禁宫骑马权，来筹集马匹，得罪了一大批官员，但没有增加农民负担；阉党在全国各地征收各种商税、海税，虽然大有贪污，但没有加百姓赋税，河南当时遭灾，还能免除赋税，内库拨款赈灾；阉党在扳倒东林党后，几十年未曾修过的黄河水道，开始维修。
再看崇祯皇帝继位，东林党再次上台后，首先，禁海，不征收海税；其次，撤除全国各地征收盐税、布匹税等商税的太监，不再征收；为什么呢，因为当时资本主义萌芽，这些钱都是东林党代表的地主阶级要交的，这样直接造成了国库空虚，而东林党代表的地主阶级却富可敌国。但国库缺少经济来源，怎么办？加农民税赋，各地无论是否有灾，赋税照旧，一分不少，以前的欠税，还要补交。陕西，李自成起义的大根据地，阉党掌权时，赋税每亩地2钱白银，东林再次掌权后，赋税为每亩2两；崇祯一年到一十七年，十七年一分钱也没有投到治理黄河与淮河上，农民生活雪上加霜；另外，文官掌握了运送毛文龙部的粮草，所有粮草军饷，运抵毛文龙部时，一律“漂没”三成。
此处之所以把崇祯继位后1年内的措施都归过于东林党，是因为崇祯继位时只有17岁，没有治国经验，此时内阁大臣上奏什么，他批准什么，魏忠贤作了什么，他就不作什么，直接导致了国库空虚。
另东林党这么做的动机也简单，他们本身都是一群地主阶级，维护的都是本阶级利益，不关心人民死活，不关心国家存亡，只要自己发财，谁坐天下无关紧要。所谓直言犯上，庭杖，罢官回家，不但不影响其腐朽的生活还能在士林中获得很高声誉。
满清入关，为保住本阶级利益，东林党积极配合，满清八旗只有二十万族群，不敢南下，他们为自身利益和功业却极力鼓吹新朝混元一统，驱使数百万汉族军队屠杀数千万汉族百姓，造成满清一统华夏的奇迹。最终，东林党人也没有保住本阶级利益，满清国库空虚，自然也要掠夺他们的财产，他们自己也被满清统治者杀服了，成为奴才，再也不敢偷税漏税了，满清国库也比前明充实了，还不得不为主子吹捧出个“康乾盛世”。

admin

原创 东林党人的真面目：一代名将战死沙场，却被他们诬陷为卖国贼
2019-07-14 23:22


众所周知，在中国明朝末年党争非常厉害，当时朝廷当中有两股势力最为庞大，一个是宦官，一个是东林党，后世书生都将东党美化成国家的栋梁之材，为了朝廷兢兢业业至死不渝，对于太监很多人都是嗤之以鼻，口诛笔伐加以诋毁，好像读书人就是如何为国分忧，而那些太监就是罪大恶极，但我今天可以告诉你，在明朝末年党争是灭亡明朝的一个重要因素，而一向以清流自取的东林党也并不是一群好人。



东林党是明朝末年的一批读书人，他们门前有一副对联叫做风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心，在崇祯上台之后曾经对东林党大为倚重，认为他们是国家的栋梁之材，还给予他们很多官职，可惜这群东林党只知道蝇营狗苟，却从来不会为君分忧，当时朝廷中有一个著名的太监叫做魏忠贤，最后在崇祯和东林党的联手打击下覆灭，最后魏忠贤权力尽失被贬谪回乡死在途中。



魏忠贤确实做了很多天怒人怨的事情，我也不想为他洗白，但如果有他来压制东林党，那么崇祯皇帝至少还可以从那些贪官污吏手中找些一些银子支援前线的部队，可是崇祯虽然杀死了魏忠贤，却没想到被他器重的东林党一个铜板也不肯拿出来，皇帝想在江浙两地收取工商税，可惜东林党却谏言皇帝岂可与民争利，导致前线部队死伤惨重根本没有军费，而最让人愤恨的是当时有一个著名的名将叫做周遇吉，此人战死沙场却遭到东林党的污蔑。



周遇吉原本只是一个平民官员，是一个非常有才华的年轻人，在崇祯9年他和名将杨嗣昌将张献忠逼得走投无路，由于作战勇猛，他被封为太子少保，官职左都尉，公元1642年，周遇吉奉圣旨到山西任总兵，可是途中遇到了清军南下，当时有7万多人的清军部队从山东掠夺了很多物资，河北，山东两个省的明军望风而逃，不敢与清军正面相遇，但周遇吉却以少胜多和清军大战三天三夜，让八旗铁骑损失严重。



后来防守山西宁武关的时候，当时李自成有几十万的农民军，曾经对周遇吉说，如果5天不投降就屠杀整个城池，但是周遇吉坚决拒不投降，利用明军的火炮让起义军损失严重，李自成一度想要放弃宁武关，可惜后来给李自成开城投降的就是东林党人，周遇吉寡不敌众全军覆没，就连他的妻子也不愿意受辱，带领士兵到城里抵抗，最后被活活烧死。



整个宁武关被屠城，就连小孩也被杀死，后来东林党还诬陷周遇吉是开城投降，如此的厚颜无耻的读书人确实让人发指，而作为周遇吉顶头上司的曹化淳也遭到弹劾，周遇吉以身殉国却遭到如此不公，确实让人遗憾，而这一切都是东林党一手造成的，可见仗义多是屠狗辈，负心多为读书人。返回搜狐，查看更多